芒果视频下载

人物簡介

鐵拐(guai)李(li)(li)(li)(li)(li)又(you)稱李(li)(li)(li)(li)(li)鐵拐(guai)，李(li)(li)(li)(li)(li)凝(ning)陽(yang)，李(li)(li)(li)(li)(li)洪(hong)水，李(li)(li)(li)(li)(li)玄，是中國民(min)間(jian)傳說及(ji)道教中的(de)八(ba)仙之(zhi)首(shou)。相(xiang)傳名為李(li)(li)(li)(li)(li)凝(ning)陽(yang)或李(li)(li)(li)(li)(li)洪(hong)水，或名李(li)(li)(li)(li)(li)玄，字拐(guai)兒，自(zi)號(hao)李(li)(li)(li)(li)(li)孔目。生卒(zu)年約公元前(qian)418-326年。

巴國(guo)津琨人，今(jin)(jin)重慶市江(jiang)津區石(shi)門鎮李家村，現今(jin)(jin)李家壩仍有藥(yao)(yao)王觀和拐李祠(ci)等(deng)遺跡，該(gai)遺跡坐落于(yu)九本秋柑橘果園內，大(da)(da)部(bu)分建(jian)筑(zhu)毀(hui)于(yu)清(qing)代，現仍保(bao)留基(ji)石(shi)殘(can)垣(yuan)，鐵拐李晚年修道于(yu)石(shi)筍山，現今(jin)(jin)河蹁(pian)李家大(da)(da)院仍遺留李玄(xuan)故居等(deng)遺跡，藥(yao)(yao)灣大(da)(da)院曾是鐵拐李煉丹濟世的地方，現更名為(wei)（樂(le)灣大(da)(da)院）雖為(wei)著(zhu)名的道教八仙之首，但其見(jian)諸(zhu)文(wen)獻則相(xiang)對較(jiao)晚。

據華軒(xuan)居士根據多(duo)分(fen)民間史料(liao)考證鐵(tie)拐(guai)(guai)李(li)(li)(li)(li)幼年(nian)時天資聰慧而(er)聞名于(yu)巴(ba)國(guo)，李(li)(li)(li)(li)耳（太(tai)上老君）騎牛(niu)云游巴(ba)國(guo)機(ji)緣識得(de)(de)幼年(nian)李(li)(li)(li)(li)玄(xuan)見其非(fei)凡(fan)給(gei)予點化，巴(ba)王多(duo)次邀李(li)(li)(li)(li)玄(xuan)為(wei)官(guan)均遭(zao)其拒絕，公元前316年(nian)巴(ba)國(guo)遭(zao)秦(qin)(qin)（秦(qin)(qin)惠文王）所滅，當(dang)時連年(nian)戰亂，百姓民不聊(liao)生，處處餓殍，遭(zao)受國(guo)破(po)家(jia)亡的李(li)(li)(li)(li)玄(xuan)從此灰心(xin)喪氣(qi)，看(kan)破(po)紅(hong)塵，離家(jia)出走(zou)，去華山學道(dao)訪(fang)仙(xian)，晚年(nian)修(xiu)道(dao)于(yu)石筍山。成仙(xian)后(hou)，鐵(tie)拐(guai)(guai)李(li)(li)(li)(li)精專(zhuan)于(yu)藥(yao)理，并煉得(de)(de)專(zhuan)治風濕骨痛(tong)之藥(yao)膏，恩澤鄉里，普(pu)救眾生，深得(de)(de)百姓擁戴(dai)，被封“藥(yao)王”。八仙(xian)中，鐵(tie)拐(guai)(guai)李(li)(li)(li)(li)為(wei)年(nian)代最(zui)久，資歷最(zui)深者，于(yu)江津牛(niu)郎織女(nv)發源地故事相(xiang)同，中國(guo)民間傳說為(wei)八仙(xian)之首，相(xiang)傳現今(jin)李(li)(li)(li)(li)家(jia)壩的多(duo)數李(li)(li)(li)(li)姓仍屬鐵(tie)拐(guai)(guai)李(li)(li)(li)(li)后(hou)裔。

鐵(tie)拐(guai)李(li)(li)(li)幼年(nian)時天資(zi)聰慧(空葫(hu)久(jiu)酒(jiu))而聞名于巴(ba)國(guo)，李(li)(li)(li)耳(太(tai)上(shang)老君)騎牛云(yun)游巴(ba)國(guo)機緣(yuan)識得(de)(de)幼年(nian)李(li)(li)(li)玄見其非凡給予點化(hua)，巴(ba)王多次(ci)邀李(li)(li)(li)玄為官均(jun)遭其拒絕，公元前316年(nian)巴(ba)國(guo)遭秦惠(hui)文王所滅，當(dang)時連年(nian)戰亂，百姓(xing)民(min)不聊生，處處餓殍，遭受國(guo)破家亡的李(li)(li)(li)玄從此灰心(xin)喪氣，看(kan)破紅塵，離家出走，去華山(shan)學道訪仙(xian)(xian)(xian)，晚年(nian)修(xiu)道于石筍(sun)山(shan)。成仙(xian)(xian)(xian)后(hou)，鐵(tie)拐(guai)李(li)(li)(li)精專于藥理，并煉得(de)(de)專治風濕骨痛之藥膏，恩澤鄉里(li)，普(pu)救眾生，深得(de)(de)百姓(xing)擁戴，被封“藥王”。八(ba)仙(xian)(xian)(xian)中，鐵(tie)拐(guai)李(li)(li)(li)為年(nian)代最久(jiu)，資(zi)歷(li)最深者，民(min)間傳說為八(ba)仙(xian)(xian)(xian)之首,與四面山(shan)金鳳村牛郎織女處于同一年(nian)代。

不(bu)同于會龍(long)(long)莊(zhuang)(zhuang)會龍(long)(long)莊(zhuang)(zhuang)興建較晚，會龍(long)(long)莊(zhuang)(zhuang)被譽為西(xi)南第一莊(zhuang)(zhuang)，據華軒居士根據《洪化(hua)犒錄(lu)冊》記(ji)載考證：會龍(long)(long)莊(zhuang)(zhuang)原名(ming)“北定(ding)宮”始建于明(ming)永歷二十八(ba)年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)1674甲寅年(nian)(nian)(nian)）竣工于昭武(wu)元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)1678戊午年(nian)(nian)(nian)）祖憲祿、王屏鐸奉周王吳公詔(zhao)入川(chuan)修建北定(ding)宮，（現(xian)址江津四面山雙鳳村）洪化(hua)二年(nian)(nian)(nian)更名(ming)會龍(long)(long)莊(zhuang)(zhuang)，說鐵(tie)拐李(li)曾住(zhu)會龍(long)(long)莊(zhuang)(zhuang)根本(ben)是訛(e)傳(chuan)，年(nian)(nian)(nian)代足足差距(ju)2100多年(nian)(nian)(nian)。

民間傳說

鐵(tie)拐(guai)李（即李鐵(tie)拐(guai)）是中(zhong)(zhong)國傳說八仙中(zhong)(zhong)資格最老的神仙，在(zai)中(zhong)(zhong)國民(min)間影(ying)響很大，同(tong)時也是道教所尊崇的對象。

在八仙中，有好(hao)幾位都是(shi)歷史上真實的人(ren)物(wu)，但(dan)李(li)鐵拐卻例外。正是(shi)由于他(ta)是(shi)一(yi)位傳說(shuo)人(ren)物(wu)，所以關于他(ta)的姓氏、籍貫和生活時代有各種說(shuo)法。多被(bei)認同(tong)的說(shuo)法是(shi)江津李(li)家(jia)壩人(ren)，因為(wei)李(li)家(jia)壩早期仍然有相關遺跡(ji)，政府目前正在原來的遺跡(ji)九本秋籌建(jian)八仙苑(yuan)，但(dan)人(ren)們普遍接(jie)受的形(xing)象是(shi)：他(ta)臉色黝(you)黑，頭(tou)發蓬松，頭(tou)戴(dai)金箍，胡須雜(za)亂，眼(yan)睛圓瞪，瘸腿(tui)并拄(zhu)著一(yi)只(zhi)鐵制拐杖。

但(dan)在(zai)道(dao)教經典中，傳說(shuo)他(ta)本(ben)來(lai)是一(yi)(yi)(yi)位相(xiang)貌堂(tang)堂(tang)的(de)男子(zi)，在(zai)一(yi)(yi)(yi)個(ge)山(shan)洞中修行道(dao)術，并(bing)且已經達(da)到了很高(gao)造詣，他(ta)甚至能夠使(shi)靈(ling)魂(hun)和肉體分(fen)離(li)。有一(yi)(yi)(yi)天，他(ta)決定尋找高(gao)人，就(jiu)命(ming)令他(ta)的(de)徒(tu)弟看(kan)守(shou)他(ta)的(de)尸體，然(ran)后(hou)他(ta)的(de)靈(ling)魂(hun)就(jiu)出去(qu)游玩了。

不(bu)(bu)料，過了(le)(le)幾(ji)天后(hou)，他(ta)的徒弟家(jia)里(li)發生(sheng)了(le)(le)大(da)事，需(xu)要他(ta)趕緊回家(jia)，于(yu)是(shi)他(ta)只好(hao)把師傅的尸身燒掉回家(jia)。不(bu)(bu)久李(li)鐵(tie)拐的靈魂回來了(le)(le)，卻找不(bu)(bu)到(dao)(dao)自己的尸體，非常驚慌，最后(hou)好(hao)不(bu)(bu)容(rong)易在樹林里(li)找到(dao)(dao)一具因(yin)饑餓(e)而死的尸體，就只有借助他(ta)復活(huo)了(le)(le)，就這樣(yang)變成了(le)(le)這模樣(yang)。

在中(zhong)國民(min)間，他主要在醫藥(yao)方面有很大的影(ying)響，因為傳說他背上的大葫(hu)蘆里保存著神奇的丹(dan)藥(yao)。所以后來中(zhong)國社會上從事膏藥(yao)行業(ye)的人就把他看作自己的祖師。

主要經歷

傳說一

借尸還魂說

李(li)玄本乃一(yi)眉清目秀、文質彬彬、身材(cai)魁梧(wu)的讀(du)書人，是個(ge)體面(mian)的偉丈夫。因考(kao)(kao)場腐(fu)敗，多次名(ming)落孫(sun)山，從此灰心(xin)喪氣，看(kan)(kan)破紅塵，離家(jia)出(chu)走(zou)，學(xue)道(dao)訪仙(xian)(xian)，專攻(gong)修煉之(zhi)術。幾年(nian)過去(qu)(qu)，李(li)玄自感收(shou)效(xiao)甚微。一(yi)日(ri)，他悟得不(bu)(bu)長進之(zhi)因：修行道(dao)業沒有名(ming)師指(zhi)點，靠己一(yi)得之(zhi)見(jian)，事倍功半，道(dao)業難成，便決心(xin)跟隨老(lao)(lao)子學(xue)道(dao)。（據著名(ming)學(xue)者華軒居士考(kao)(kao)證，在(zai)李(li)玄的出(chu)生的春秋年(nian)代并沒有實(shi)行科舉制度，考(kao)(kao)場腐(fu)敗，多次名(ming)落孫(sun)山等說法待更(geng)多史料(liao)考(kao)(kao)證）后(hou)來，李(li)玄（鐵(tie)拐李(li)）在(zai)石筍(sun)山修煉閑暇之(zhi)余在(zai)山上(shang)漫步游賞，驟聽仙(xian)(xian)樂嘹亮，抬頭一(yi)看(kan)(kan)，空(kong)中(zhong)祥云縹緲(miao)，霞光萬丈，瑞彩千(qian)條，近空(kong)出(chu)現一(yi)頭青牛(niu)和(he)一(yi)只仙(xian)(xian)鶴(he)，上(shang)面(mian)各自坐著太上(shang)老(lao)(lao)君(jun)和(he)宛(wan)丘(qiu)(qiu)兩位仙(xian)(xian)祖，鐵(tie)拐李(li)慌忙跪拜道(dao)：“不(bu)(bu)知仙(xian)(xian)祖駕臨，未能備(bei)迎，望......。”“哈哈哈”老(lao)(lao)君(jun)笑(xiao)道(dao)：“你(ni)道(dao)術大有長進，實(shi)屬不(bu)(bu)易，我(wo)和(he)宛(wan)丘(qiu)(qiu)打算到各地出(chu)游，欲帶你(ni)同(tong)去(qu)(qu)，你(ni)務(wu)必在(zai)十日(ri)后(hou)神馳(chi)我(wo)處(chu)，不(bu)(bu)可失(shi)約，切記。”老(lao)(lao)君(jun)言(yan)罷，駕牛(niu)、鶴(he)而(er)去(qu)(qu)。

轉眼十(shi)日期限已到，鐵拐(guai)李(li)對徒弟楊子(zi)說：“為師應師祖之邀(yao)，神魂(hun)離去，肉身留在此處(chu)，爾等要悉心看護，如若過了七天(tian)不(bu)見我的神魂(hun)歸來，足以證明為師已列仙班(ban)，你就(jiu)將我的肉身焚化。以七天(tian)為期，千萬(wan)記住！”說完李(li)玄盤膝而坐，氣沉丹(dan)田(tian)，神靈出竅(qiao)，飄然而去。

待他離去(qu)(qu)的(de)第六天(tian)半夜，徒弟楊(yang)子(zi)(zi)在(zai)(zai)睡夢中遇到(dao)一(yi)(yi)白發老翁，這老翁慈眉善目，紅光滿面，手持一(yi)(yi)把佛塵，老翁微笑著(zhu)對楊(yang)子(zi)(zi)說(shuo)：“你母(mu)親將(jiang)故去(qu)(qu)，你快回去(qu)(qu)給(gei)你母(mu)親盡(jin)孝送終(zhong)吧，你家(jia)(jia)附(fu)近的(de)一(yi)(yi)個山(shan)(shan)頭上有(you)一(yi)(yi)塊巖(yan)石(shi)(shi)，形狀(zhuang)似老鷹嘴，巖(yan)石(shi)(shi)下有(you)個小山(shan)(shan)坡(po)(po)(po)，小山(shan)(shan)坡(po)(po)(po)處土橋子(zi)(zi)，邊上住著(zhu)一(yi)(yi)戶(hu)董(dong)姓人(ren)家(jia)(jia)，待你母(mu)親死(si)后，將(jiang)你母(mu)親埋在(zai)(zai)那(nei)(nei)個小山(shan)(shan)坡(po)(po)(po)，那(nei)(nei)姓董(dong)的(de)人(ren)家(jia)(jia)為(wei)人(ren)厚道，他們一(yi)(yi)家(jia)(jia)在(zai)(zai)小山(shan)(shan)坡(po)(po)(po)一(yi)(yi)直守(shou)護著(zhu)那(nei)(nei)批寶物多(duo)年而不(bu)據為(wei)己(ji)有(you)，等著(zhu)有(you)緣人(ren)去(qu)(qu)挖(wa)掘，挖(wa)出的(de)寶物要立(li)即搬到(dao)附(fu)近一(yi)(yi)個叫山(shan)(shan)溝(gou)頭的(de)地(di)方(fang)，找到(dao)姓羅(luo)的(de)人(ren)家(jia)(jia)藏匿起來，離開時要言(yan)謝(xie)董(dong)家(jia)(jia)人(ren)，你要對他們祝(zhu)福，祝(zhu)福他們董(dong)家(jia)(jia)子(zi)(zi)孫昌盛，萬年香火不(bu)斷(duan)，世代興(xing)旺”。

托(tuo)夢(meng)被(bei)一(yi)(yi)陣(zhen)驚(jing)雷驚(jing)醒，楊(yang)子(zi)回思(si)：“老翁定是神仙托(tuo)夢(meng)”楊(yang)子(zi)不(bu)敢大意，嘆之(zhi)忠孝難兩(liang)全，師(shi)(shi)父(fu)(fu)鐵拐李(li)元神已經離(li)去六天了(le)，恐(kong)怕回不(bu)來了(le)，況(kuang)且母(mu)親(qin)生(sheng)(sheng)命垂危(wei)，還(huan)是將師(shi)(shi)父(fu)(fu)他老人(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)（鐵拐李(li)）肉身火(huo)(huo)化了(le)吧，楊(yang)子(zi)跪在師(shi)(shi)父(fu)(fu)面前(qian)，磕頭哭(ku)泣著將師(shi)(shi)父(fu)(fu)肉身火(huo)(huo)化，事后(hou)匆(cong)匆(cong)回家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)探(tan)望老母(mu)，回到家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)中果然如(ru)老翁所說，母(mu)親(qin)已經生(sheng)(sheng)命垂危(wei)，不(bu)久母(mu)親(qin)便死去，楊(yang)子(zi)按托(tuo)夢(meng)老翁的指引，在家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)附近尋(xun)找，果然找到那(nei)塊(kuai)形狀如(ru)老鷹嘴的巖(yan)石，也(ye)在下面的小(xiao)山坡找到姓董(dong)的人(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)，楊(yang)子(zi)恭敬地對董(dong)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)說明來意后(hou)，勤勞的董(dong)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)和他一(yi)(yi)起將小(xiao)山掘開，果然依老翁所說的一(yi)(yi)樣挖(wa)到大量寶物，楊(yang)子(zi)立即依老翁吩咐，躬身向董(dong)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)祝福道：“愿你(ni)們(men)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)子(zi)孫昌盛，萬年香(xiang)火(huo)(huo)不(bu)斷，世代興旺、娶妻生(sheng)(sheng)男丁(ding)(ding)，”楊(yang)子(zi)因為得(de)寶激動，語無(wu)倫次地多補(bu)充了(le)一(yi)(yi)句“娶妻生(sheng)(sheng)男丁(ding)(ding)”他想：“只有全部生(sheng)(sheng)男孩(hai)才(cai)香(xiang)火(huo)(huo)不(bu)斷呀”，所以就多補(bu)充上這一(yi)(yi)句，據說后(hou)來那(nei)董(dong)家(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)(jia)果然取的媳(xi)婦都生(sheng)(sheng)男孩(hai)，那(nei)挖(wa)出(chu)財寶的地方被(bei)人(ren)(ren)(ren)們(men)稱之(zhi)為進(jin)寶山。

楊子(zi)將所(suo)有(you)(you)財寶都運到山溝頭(tou)并交給那羅姓(xing)人(ren)家，留一(yi)小部(bu)分用來處(chu)理母親后事（據后來華(hua)軒(xuan)居(ju)士查(cha)證(zheng)，石筍山下真(zhen)有(you)(you)“鷹嘴(zui)巖”、“進寶山”山溝頭(tou)等(deng)地名存在）經過滄海桑田的(de)變(bian)化，至于進寶山土橋子(zi)是否有(you)(you)董姓(xing)及(ji)山溝頭(tou)有(you)(you)沒(mei)有(you)(you)姓(xing)羅的(de)人(ren)家就無(wu)從考證(zheng)了(le)。

回頭再說(shuo)鐵拐李到(dao)(dao)了(le)第(di)七天傍晚元神回到(dao)(dao)石筍山，剛(gang)到(dao)(dao)石筍山上(shang)空就

聞到(dao)一股燒肉的(de)味道，他(ta)(ta)頓覺大(da)事(shi)不(bu)妙(miao)，元神(shen)立即飄落到(dao)坐(zuo)化臺，他(ta)(ta)定睛一看果(guo)然不(bu)出他(ta)(ta)所料(liao)，他(ta)(ta)的(de)肉身已經(jing)被焚化，坐(zuo)化臺上面只(zhi)剩下一個早(zao)已燒焦(jiao)的(de)軀殼(ke)，正(zheng)驚悸(ji)余，忽見不(bu)遠處有個乞丐(gai)餓(e)(e)殍（餓(e)(e)死(si)的(de)人），于是他(ta)(ta)慌忙依附(fu)了(le)餓(e)(e)殍的(de)軀體(ti)，他(ta)(ta)起來后突然發現這餓(e)(e)殍是一個瘸腿，正(zheng)想離開時，忽聽石筍山頂(ding)傳(chuan)來太(tai)上老君(jun)的(de)訓斥聲：“這是天意，不(bu)可(ke)有違”。太(tai)上老君(jun)現身并說：”道應該在表相之外求得(de)，不(bu)可(ke)只(zhi)看相貌。只(zhi)要你功行圓滿，便是異相真仙“。這一番說教使李凝陽最終接受(shou)了(le)這身軀體(ti)，于是太(tai)上老君(jun)便給(gei)他(ta)(ta)一只(zhi)金箍(gu)束(shu)住亂發，賜李玄鐵拐杖和酒(jiu)壺，引(yin)渡李玄成仙。他(ta)(ta)又用(yong)兩手(shou)揉眼，把眼眶揉得(de)象兩個大(da)窟窿，于是自號(hao)李孔目，而(er)人們常(chang)忽視他(ta)(ta)這特征只(zhi)注(zhu)意那條拐腿，所以便叫(jiao)他(ta)(ta)鐵拐李。

傳說二

明(ming)末清(qing)初(chu)石(shi)(shi)筍(sun)山下(xia)(xia)分別(bie)住(zhu)著蔡(cai)(cai)(cai)、高二(er)姓(xing)兩個民(min)間(jian)(jian)郎中(zhong)，他(ta)們(men)都非(fei)常(chang)有(you)名，而(er)且都非(fei)常(chang)善良(liang)地(di)為百(bai)姓(xing)行醫(yi)(yi)，對困(kun)難的(de)(de)(de)百(bai)姓(xing)分文(wen)不(bu)(bu)取(qu)，一(yi)(yi)日二(er)人(ren)出(chu)(chu)診時在(zai)(zai)(zai)石(shi)(shi)筍(sun)山間(jian)(jian)不(bu)(bu)期而(er)遇并(bing)結(jie)伴而(er)行，正談話間(jian)(jian)看見(jian)(jian)路邊(bian)有(you)一(yi)(yi)樵夫(fu)(fu)攙(chan)扶(fu)著一(yi)(yi)位跛(bo)(bo)足(zu)(zu)乞(qi)丐(gai)老(lao)(lao)漢(han)(han)(han)在(zai)(zai)(zai)路邊(bian)呻(shen)(shen)吟，老(lao)(lao)者雙腿(tui)潰爛(lan)腿(tui)上(shang)惡(e)臭撲鼻還長滿蛆蟲，于是蔡(cai)(cai)(cai)、高二(er)醫(yi)(yi)便(bian)問樵夫(fu)(fu)：“請問大哥，老(lao)(lao)漢(han)(han)(han)是你(ni)什么人(ren)？他(ta)的(de)(de)(de)腿(tui)傷(shang)(shang)是怎么如(ru)(ru)此嚴重？”樵夫(fu)(fu)回答道：“我本姓(xing)葉，家住(zhu)山下(xia)(xia)的(de)(de)(de)進寶山，與老(lao)(lao)人(ren)家非(fei)親(qin)非(fei)故，剛才打柴路過此處見(jian)(jian)這(zhe)(zhe)老(lao)(lao)人(ren)家在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里痛苦呻(shen)(shen)吟，非(fei)常(chang)可伶(ling)，故而(er)扶(fu)著他(ta)休(xiu)息”蔡(cai)(cai)(cai)、高二(er)醫(yi)(yi)敬佩地(di)看了(le)一(yi)(yi)眼姓(xing)葉的(de)(de)(de)樵夫(fu)(fu)便(bian)同時放下(xia)(xia)藥箱取(qu)出(chu)(chu)草(cao)藥為跛(bo)(bo)足(zu)(zu)老(lao)(lao)漢(han)(han)(han)治療腿(tui)潰，因(yin)二(er)人(ren)給(gei)(gei)老(lao)(lao)漢(han)(han)(han)治療時無(wu)心將(jiang)老(lao)(lao)漢(han)(han)(han)弄疼，老(lao)(lao)漢(han)(han)(han)憤怒(nu)地(di)拿出(chu)(chu)手中(zhong)鐵拐罵罵咧咧的(de)(de)(de)抽打蔡(cai)(cai)(cai)、高二(er)醫(yi)(yi)，二(er)人(ren)不(bu)(bu)但(dan)沒有(you)生氣離(li)去，反而(er)更加細(xi)心給(gei)(gei)老(lao)(lao)漢(han)(han)(han)治療腿(tui)傷(shang)(shang)，待蔡(cai)(cai)(cai)、高二(er)人(ren)將(jiang)老(lao)(lao)漢(han)(han)(han)腿(tui)上(shang)的(de)(de)(de)傷(shang)(shang)口處理完(wan)畢，老(lao)(lao)漢(han)(han)(han)故作(zuo)不(bu)(bu)屑地(di)轉(zhuan)身離(li)去，奇怪的(de)(de)(de)是那老(lao)(lao)漢(han)(han)(han)起(qi)來(lai)(lai)時行動(dong)自如(ru)(ru)根(gen)本看不(bu)(bu)出(chu)(chu)是潰腳之人(ren)，行動(dong)如(ru)(ru)飛，眨(zha)眼間(jian)(jian)便(bian)不(bu)(bu)見(jian)(jian)了(le)蹤影，三(san)人(ren)正奇怪地(di)面面相覷(qu)，瞠目(mu)結(jie)舌(she)，忽聽山間(jian)(jian)傳(chuan)來(lai)(lai)老(lao)(lao)漢(han)(han)(han)響徹(che)云霄回音：“哈(ha)哈(ha)哈(ha).......老(lao)(lao)漢(han)(han)(han)窘困(kun)，沒有(you)藥錢，兩百(bai)年(nian)后(hou)(hou)送你(ni)們(men)三(san)人(ren)子孫各(ge)九(jiu)(jiu)(jiu)尺(chi)地(di)，讓你(ni)們(men)的(de)(de)(de)子孫享榮華(hua)富貴、造福一(yi)(yi)方”。蔡(cai)(cai)(cai)、高、葉三(san)人(ren)不(bu)(bu)解地(di)相互笑了(le)笑暗想：“這(zhe)(zhe)老(lao)(lao)漢(han)(han)(han)說(shuo)什么瘋話，我們(men)各(ge)自都有(you)幾畝田地(di)都過得如(ru)(ru)此清(qing)苦，何況只有(you)九(jiu)(jiu)(jiu)尺(chi)田地(di)喲”，這(zhe)(zhe)時只有(you)那姓(xing)蔡(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)郎中(zhong)說(shuo)了(le)句：“不(bu)(bu)要你(ni)的(de)(de)(de)九(jiu)(jiu)(jiu)尺(chi)地(di)，給(gei)(gei)我斗斗田就夠了(le)，子孫以后(hou)(hou)回來(lai)(lai)改造石(shi)(shi)筍(sun)山” 說(shuo)完(wan)后(hou)(hou)彼此都未在(zai)(zai)(zai)意地(di)各(ge)自離(li)開(kai)，當(dang)然后(hou)(hou)來(lai)(lai)這(zhe)(zhe)三(san)人(ren)的(de)(de)(de)后(hou)(hou)代有(you)沒有(you)用九(jiu)(jiu)(jiu)尺(chi)地(di)發家就無(wu)從考證。后(hou)(hou)來(lai)(lai)有(you)風水(shui)先生推說(shuo)：“老(lao)(lao)漢(han)(han)(han)說(shuo)的(de)(de)(de)九(jiu)(jiu)(jiu)尺(chi)地(di)是指風水(shui)寶地(di)“。這(zhe)(zhe)其中(zhong)的(de)(de)(de)跛(bo)(bo)足(zu)(zu)老(lao)(lao)漢(han)(han)(han)應(ying)該就是當(dang)初(chu)在(zai)(zai)(zai)石(shi)(shi)筍(sun)山中(zhong)修道的(de)(de)(de)八(ba)仙之首的(de)(de)(de)鐵拐李神(shen)仙，也(ye)不(bu)(bu)知這(zhe)(zhe)石(shi)(shi)筍(sun)山下(xia)(xia)至今(jin)有(you)沒有(you)出(chu)(chu)現過蔡(cai)(cai)(cai)、高、葉三(san)姓(xing)的(de)(de)(de)富貴人(ren)家。

傳說三

相傳明末崇禎年間(jian)，八仙之一(yi)(yi)(yi)鐵拐李(li)一(yi)(yi)(yi)次云游到江西時(shi)，路過騰橋鎮榮坊(fang)村，看見(jian)村中有棵(ke)古樟樹長得(de)挺奇特，不(bu)(bu)(bu)(bu)禁脫口稱道：“妙境”。于是(shi)按下(xia)云頭(tou)，落(luo)座樹下(xia)。在古樟不(bu)(bu)(bu)(bu)遠(yuan)處，有座私(si)塾。屋里依稀可見(jian)一(yi)(yi)(yi)位年長的先生教十(shi)幾個弟子(zi)在念著(zhu)：“子(zi)云詩曰”之類(lei)。鐵拐李(li)經不(bu)(bu)(bu)(bu)起涼(liang)風一(yi)(yi)(yi)吹，一(yi)(yi)(yi)會(hui)兒就進入了(le)夢鄉。過往(wang)的行(xing)人見(jian)他這個老頭(tou)形貌丑(chou)陋(lou)不(bu)(bu)(bu)(bu)堪，衣不(bu)(bu)(bu)(bu)蔽體，坦胸露背，一(yi)(yi)(yi)條潰爛(lan)的跛腿(tui)上，爬滿了(le)追腐逐臭的蒼蠅，嗡(weng)嗡(weng)作響，都惡心地走(zou)得(de)老遠(yuan)。

一會兒，私塾散學(xue)了(le)(le)，一群小(xiao)(xiao)孩(hai)(hai)見(jian)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)拐(guai)(guai)李(li)這(zhe)(zhe)樣，當(dang)時嚇(xia)跑了(le)(le)大(da)半(ban)。只(zhi)有幾個(ge)(ge)(ge)膽(dan)大(da)的(de)(de)(de)(de)圍著鐵(tie)(tie)(tie)(tie)拐(guai)(guai)李(li)叫(jiao)：“叫(jiao)化子，爛腿(tui)子。”叫(jiao)了(le)(le)幾遍(bian)，鐵(tie)(tie)(tie)(tie)拐(guai)(guai)李(li)才長(chang)長(chang)地打(da)(da)了(le)(le)一個(ge)(ge)(ge)哈欠，響聲如雷，又(you)嚇(xia)跑了(le)(le)幾個(ge)(ge)(ge)小(xiao)(xiao)孩(hai)(hai)，最后(hou)只(zhi)剩(sheng)下一個(ge)(ge)(ge)十來歲的(de)(de)(de)(de)男(nan)孩(hai)(hai)站(zhan)在(zai)他(ta)(ta)(ta)面前(qian)。鐵(tie)(tie)(tie)(tie)拐(guai)(guai)李(li)見(jian)是(shi)(shi)個(ge)(ge)(ge)憨(han)腦(nao)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)孩(hai)(hai)站(zhan)在(zai)自(zi)(zi)己面前(qian)，便說(shuo)(shuo)：“你(ni)叫(jiao)什(shen)么(me)(me)(me)名(ming)字？剛才是(shi)(shi)你(ni)吵醒了(le)(le)我(wo)(wo)么(me)(me)(me)？”小(xiao)(xiao)孩(hai)(hai)見(jian)問(wen)(wen)自(zi)(zi)己，也不(bu)膽(dan)怯。他(ta)(ta)(ta)不(bu)先(xian)回答(da)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)話(hua)(hua)，倒反過(guo)來問(wen)(wen)他(ta)(ta)(ta)：“你(ni)是(shi)(shi)什(shen)么(me)(me)(me)人，怎(zen)么(me)(me)(me)睡在(zai)這(zhe)(zhe)里(li)(li)？”鐵(tie)(tie)(tie)(tie)拐(guai)(guai)李(li)見(jian)小(xiao)(xiao)孩(hai)(hai)問(wen)(wen)他(ta)(ta)(ta)，又(you)呵(he)呵(he)一笑(xiao)：“我(wo)(wo)是(shi)(shi)什(shen)么(me)(me)(me)人？你(ni)猜(cai)不(bu)著，但(dan)我(wo)(wo)能(neng)猜(cai)得到(dao)你(ni)的(de)(de)(de)(de)名(ming)字，你(ni)相信嗎？”“我(wo)(wo)不(bu)信你(ni)能(neng)猜(cai)到(dao)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)名(ming)字，你(ni)騙(pian)人。”小(xiao)(xiao)孩(hai)(hai)連忙(mang)搖(yao)手回答(da)。鐵(tie)(tie)(tie)(tie)拐(guai)(guai)李(li)說(shuo)(shuo)：“不(bu)信？那(nei)(nei)我(wo)(wo)們打(da)(da)賭。”小(xiao)(xiao)孩(hai)(hai)說(shuo)(shuo)：“打(da)(da)賭就(jiu)打(da)(da)賭，要是(shi)(shi)你(ni)猜(cai)不(bu)著，給(gei)我(wo)(wo)當(dang)馬騎。”鐵(tie)(tie)(tie)(tie)拐(guai)(guai)李(li)說(shuo)(shuo)：“好，要是(shi)(shi)我(wo)(wo)能(neng)猜(cai)到(dao)你(ni)的(de)(de)(de)(de)名(ming)字，你(ni)就(jiu)給(gei)我(wo)(wo)舔(tian)這(zhe)(zhe)條爛腿(tui)，怎(zen)么(me)(me)(me)樣？”小(xiao)(xiao)孩(hai)(hai)點頭答(da)“行(xing)！”因(yin)為他(ta)(ta)(ta)想(xiang)(xiang)，這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)拐(guai)(guai)子肯定是(shi)(shi)個(ge)(ge)(ge)外地人，他(ta)(ta)(ta)怎(zen)么(me)(me)(me)能(neng)知道我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)姓氏名(ming)字呢。小(xiao)(xiao)孩(hai)(hai)怕他(ta)(ta)(ta)賴帳，還與他(ta)(ta)(ta)拉鉤(gou)“誰(shui)騙(pian)人，誰(shui)是(shi)(shi)小(xiao)(xiao)狗。”其實(shi)，他(ta)(ta)(ta)哪里(li)(li)知道，坐在(zai)自(zi)(zi)己面前(qian)的(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)拐(guai)(guai)子就(jiu)是(shi)(shi)神仙。鐵(tie)(tie)(tie)(tie)拐(guai)(guai)李(li)知道王(wang)欽(qin)將成為自(zi)(zi)己家鄉的(de)(de)(de)(de)地方官員，鐵(tie)(tie)(tie)(tie)拐(guai)(guai)李(li)指著小(xiao)(xiao)孩(hai)(hai)說(shuo)(shuo)：“你(ni)的(de)(de)(de)(de)名(ming)字叫(jiao)王(wang)欽(qin)，今年十歲，對吧？”王(wang)欽(qin)眼(yan)睛一下子瞪得老大(da)，咦(yi)，他(ta)(ta)(ta)怎(zen)么(me)(me)(me)真的(de)(de)(de)(de)知道自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)名(ming)兒。唉，這(zhe)(zhe)下可(ke)輸了(le)(le)，要舔(tian)他(ta)(ta)(ta)那(nei)(nei)嚇(xia)人的(de)(de)(de)(de)爛腿(tui)。可(ke)事(shi)先(xian)已經發誓拉了(le)(le)鉤(gou)，王(wang)欽(qin)是(shi)(shi)個(ge)(ge)(ge)說(shuo)(shuo)話(hua)(hua)算(suan)數的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)孩(hai)(hai)，不(bu)想(xiang)(xiang)賴賬，就(jiu)俯身(shen)來舔(tian)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)拐(guai)(guai)李(li)的(de)(de)(de)(de)爛腿(tui)。喜得鐵(tie)(tie)(tie)(tie)拐(guai)(guai)李(li)呵(he)呵(he)地笑(xiao)著，扶著王(wang)欽(qin)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)腦(nao)袋說(shuo)(shuo)：“你(ni)是(shi)(shi)個(ge)(ge)(ge)誠(cheng)實(shi)的(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)子。”王(wang)欽(qin)本想(xiang)(xiang)在(zai)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)拐(guai)(guai)李(li)的(de)(de)(de)(de)腿(tui)上舔(tian)上一二(er)口就(jiu)算(suan)了(le)(le)，打(da)(da)賭就(jiu)算(suan)完事(shi)。誰(shui)知，他(ta)(ta)(ta)舔(tian)到(dao)的(de)(de)(de)(de)味道是(shi)(shi)甜的(de)(de)(de)(de)，如蜜(mi)似糖，于是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)越舔(tian)越有味，竟(jing)把(ba)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)拐(guai)(guai)李(li)整條腿(tui)下的(de)(de)(de)(de)膿血全(quan)舔(tian)干了(le)(le)才起來。“好，謝謝你(ni)，王(wang)欽(qin)，我(wo)(wo)們后(hou)會有期。”說(shuo)(shuo)完，鐵(tie)(tie)(tie)(tie)拐(guai)(guai)李(li)起身(shen)一瘸(que)一拐(guai)(guai)地走(zou)了(le)(le)。

本來，王(wang)欽(qin)(qin)(qin)在私塾里讀書，成績(ji)并(bing)不算好，十幾個(ge)同學(xue)中，他(ta)(ta)是(shi)倒(dao)數第二。可從舔了鐵拐李(li)的(de)(de)(de)爛腿(tui)后(hou)，學(xue)業大有(you)(you)長進，不出(chu)半年，由原來的(de)(de)(de)倒(dao)數第二變成順(shun)數第一。先(xian)生感(gan)到(dao)(dao)十分驚異(yi)，一日，特將王(wang)欽(qin)(qin)(qin)留下(xia)，問(wen)他(ta)(ta)是(shi)怎么(me)(me)回事(shi)，于(yu)是(shi)王(wang)欽(qin)(qin)(qin)便將自己(ji)碰到(dao)(dao)一個(ge)拐老(lao)頭的(de)(de)(de)故事(shi)講給(gei)他(ta)(ta)聽，末(mo)了說(shuo)“從舔了那拐子的(de)(de)(de)爛腿(tui)后(hou)，我的(de)(de)(de)記憶力便特別(bie)好，所以(yi)先(xian)生教我的(de)(de)(de)書，我都能記住。”“噢”，先(xian)生又問(wen)：“你(ni)碰到(dao)(dao)的(de)(de)(de)拐老(lao)頭是(shi)個(ge)什么(me)(me)模樣(yang)的(de)(de)(de)人？”王(wang)欽(qin)(qin)(qin)也(ye)一一向老(lao)師作(zuo)了描述。先(xian)生是(shi)個(ge)老(lao)人，對于(yu)神仙(xian)的(de)(de)(de)傳說(shuo)自然見(jian)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)很多。他(ta)(ta)想，王(wang)欽(qin)(qin)(qin)遇到(dao)(dao)的(de)(de)(de)一定是(shi)個(ge)神仙(xian)，然而天機(ji)不可泄漏，這事(shi)他(ta)(ta)沒(mei)有(you)(you)再問(wen)下(xia)去(qu)，也(ye)沒(mei)有(you)(you)告訴別(bie)人，只是(shi)比從前理加努(nu)力地(di)教王(wang)欽(qin)(qin)(qin)，他(ta)(ta)認為王(wang)欽(qin)(qin)(qin)將來一定是(shi)個(ge)有(you)(you)出(chu)息的(de)(de)(de)人。

轉眼間過了五年，王(wang)欽已十五歲。這年秋試(shi)時，他一(yi)舉奪得(de)了二(er)榜進士，被朝(chao)廷命為四川省重(zhong)慶府知府。榮耀鄉里。第(di)二(er)年初，王(wang)欽走(zou)馬上任了。

巴(ba)國（重(zhong)慶(qing)(qing)）府沃野千里(li)，物阜民豐，向稱天(tian)府之(zhi)國。王(wang)欽到任之(zhi)后(hou)，雄(xiong)心勃(bo)勃(bo)，想趁著自己韶華(hua)年(nian)少，為百姓辦點(dian)好事，誰知事與愿違，向來風(feng)調(diao)雨(yu)順、五谷豐登的重(zhong)慶(qing)(qing)府，在(zai)王(wang)欽上任以后(hou)，連(lian)續三年(nian)大旱。重(zhong)慶(qing)(qing)這個地(di)方，餓(e)俘(fu)遍(bian)地(di)，一(yi)遍(bian)民不(bu)聊生，凄慘景(jing)象。對此，一(yi)些流氓地(di)痞卻乘機(ji)鬧(nao)事，趁火打劫，整個重(zhong)慶(qing)(qing)搞得(de)烏煙瘴氣。沒有辦法，王(wang)欽只好率(lv)領文武官(guan)員筑壇祭(ji)殿，求助蒼(cang)天(tian)降雨(yu)了。

一(yi)(yi)個(ge)月后(hou)，一(yi)(yi)座高高的(de)土壇筑成(cheng)了(le)(le)(le)。按(an)照巫師道人的(de)授(shou)意，王欽(qin)(qin)作了(le)(le)(le)七(qi)七(qi)四十九天(tian)(tian)的(de)戒齋沐浴后(hou)，然(ran)后(hou)登壇求雨(yu)。一(yi)(yi)天(tian)(tian)、二天(tian)(tian)過去了(le)(le)(le)，天(tian)(tian)上(shang)(shang)仍是碧空無云。憤怒的(de)饑民們在一(yi)(yi)些(xie)人的(de)煽動(dong)下，說(shuo)什么王欽(qin)(qin)是妖(yao)怪，是他(ta)(ta)前世造了(le)(le)(le)什么惡，因而上(shang)(shang)任以(yi)(yi)來(lai)(lai)，給重慶帶來(lai)(lai)了(le)(le)(le)災難。因而在這次王欽(qin)(qin)登壇祈禱(dao)時(shi)，抱(bao)來(lai)(lai)一(yi)(yi)捆(kun)(kun)捆(kun)(kun)干(gan)柴堆放壇下，準備(bei)在王欽(qin)(qin)求不(bu)下雨(yu)時(shi)，就放火(huo)活活燒(shao)死他(ta)(ta)，以(yi)(yi)解(jie)心(xin)頭之恨(hen)。站在壇上(shang)(shang)的(de)王欽(qin)(qin)，看看壇下遍地的(de)干(gan)柴，心(xin)中明(ming)白了(le)(le)(le)八九分。他(ta)(ta)知(zhi)道，要是真的(de)不(bu)來(lai)(lai)雨(yu)，自(zi)己(ji)的(de)命算(suan)是完了(le)(le)(le)。他(ta)(ta)不(bu)禁(jin)哀嘆起(qi)來(lai)(lai)，明(ming)知(zhi)自(zi)己(ji)與(yu)天(tian)(tian)旱毫無關(guan)系，可怎樣向(xiang)老(lao)百姓解(jie)釋呢，老(lao)百姓又(you)怎么會相(xiang)信他(ta)(ta)呢。唉，今日落到(dao)了(le)(le)(le)這步上(shang)(shang)天(tian)(tian)無路，入(ru)地無門的(de)地步了(le)(le)(le)。這樣想著(zhu)不(bu)覺地埋怨起(qi)孩童(tong)時(shi)遇(yu)到(dao)的(de)拐老(lao)頭來(lai)(lai)，他(ta)(ta)想，當年(nian)要不(bu)是碰上(shang)(shang)他(ta)(ta)，和他(ta)(ta)打賭舔(tian)腿(tui)，使自(zi)己(ji)變得聰明(ming)好學，就中不(bu)了(le)(le)(le)進士做不(bu)了(le)(le)(le)官，也就輪不(bu)到(dao)自(zi)己(ji)碰上(shang)(shang)這件麻煩事，他(ta)(ta)開始恨(hen)起(qi)了(le)(le)(le)那(nei)個(ge)拐老(lao)頭來(lai)(lai)。

真是天(tian)無絕人之路。正當(dang)王欽犯難(nan)的(de)(de)時(shi)候，忽見天(tian)上飄來(lai)了(le)(le)一片烏云朝這飄來(lai)。至近前(qian)時(shi)，觸手可(ke)及。王欽又泄(xie)氣了(le)(le)，這小片云頂(ding)什么用，重慶可(ke)是赤地千里呀。正在(zai)他泄(xie)氣哀(ai)嘆時(shi)，云朵不(bu)見了(le)(le)，一個(ge)拐老(lao)頭站(zhan)在(zai)了(le)(le)他的(de)(de)面前(qian)。啊，這不(bu)是兒時(shi)見過的(de)(de)拐老(lao)頭嗎(ma)。只見老(lao)頭穿著的(de)(de)衣服都還沒換呢。他正待開(kai)口，老(lao)頭倒(dao)先發話了(le)(le)：“王欽，怎(zen)么，不(bu)認得我(wo)了(le)(le)。”王欽不(bu)無悲嘆地說：“都是你干(gan)的(de)(de)好事，不(bu)然，我(wo)在(zai)家種田豈會有(you)這種麻煩。”語氣中(zhong)帶著埋(mai)怨(yuan)。鐵(tie)拐李明(ming)知(zhi)王欽遇(yu)到(dao)什么事，可(ke)要他自己(ji)說出(chu)來(lai)，于是又問(wen)：“你到(dao)底遇(yu)到(dao)什么困難(nan)，說給我(wo)聽聽，興許我(wo)能幫你的(de)(de)忙呢，啊，哈哈！”

事(shi)(shi)到(dao)如今，王(wang)欽也沒有辦法(fa)，心想：告訴他(ta)與不告訴他(ta)是(shi)一回事(shi)(shi)，于是(shi)就(jiu)將自己上任以來(lai)，重慶(qing)大旱(han)三年的(de)經過宏觀世界及筑壇求雨，百姓要燒死他(ta)的(de)情況(kuang)說了一遍。完(wan)了，閉(bi)上眼(yan)(yan)睛(jing)又(you)哀嘆起來(lai)。誰(shui)知鐵拐(guai)李聽完(wan)后卻大笑起來(lai)，說：“王(wang)欽，你(ni)怎不早(zao)告訴我(wo)，這算什么(me)難事(shi)(shi)，不就(jiu)是(shi)天(tian)旱(han)嗎？我(wo)給你(ni)下(xia)個(ge)七天(tian)八夜的(de)大雨總(zong)夠了吧，何(he)必愁得這么(me)要死。”王(wang)欽看了拐(guai)老頭一眼(yan)(yan)，心想：你(ni)是(shi)什么(me)人(ren)，敢說這樣(yang)的(de)大話(hua)，要天(tian)下(xia)雨豈(qi)和(he)猜我(wo)的(de)名字一般(ban)容易(yi)。因而說道(dao)：“仙長(chang)，你(ni)是(shi)何(he)方大神，真(zhen)能(neng)幫我(wo)這個(ge)大忙？”

鐵(tie)拐(guai)李早已看透(tou)了(le)(le)他的(de)(de)心(xin)思，于是說(shuo)道：“王(wang)(wang)欽，你不(bu)相信我(wo)能呼風(feng)喚雨？那咱們又(you)來打賭(du)，條(tiao)件嗎(ma)，我(wo)贏(ying)了(le)(le)，你還給(gei)(gei)我(wo)舔(tian)腿，怎么樣？輸了(le)(le)還是給(gei)(gei)你當馬騎。”說(shuo)著(zhu)，只(zhi)見(jian)鐵(tie)拐(guai)李從腰(yao)間取下一(yi)(yi)個破碗(wan)(wan)遞與王(wang)(wang)欽，叫(jiao)他拿著(zhu)，自己(ji)口(kou)中念(nian)念(nian)有詞，說(shuo)聲(sheng)“水(shui)”，碗(wan)(wan)中登時(shi)不(bu)知(zhi)從哪里(li)來了(le)(le)一(yi)(yi)碗(wan)(wan)水(shui)，又(you)說(shuo)了(le)(le)聲(sheng)“起(qi)云”，剎時(shi)，烏云驟起(qi)，狂(kuang)風(feng)大(da)(da)發(fa)，鐵(tie)拐(guai)李又(you)叫(jiao)王(wang)(wang)欽將碗(wan)(wan)中的(de)(de)水(shui)向空中一(yi)(yi)撒，說(shuo)了(le)(le)聲(sheng)“下吧”，頓時(shi)大(da)(da)雨傾(qing)盆而下起(qi)來。見(jian)真的(de)(de)下起(qi)了(le)(le)雨，王(wang)(wang)欽高興的(de)(de)手舞足蹈(dao)起(qi)來，趕忙(mang)跪(gui)下給(gei)(gei)鐵(tie)拐(guai)李磕頭：“多謝仙長搭救黎民，敢問(wen)仙長尊姓大(da)(da)名(ming)，仙居何(he)方？”“哈(ha)、哈(ha)、哈(ha)，王(wang)(wang)欽，這(zhe)個你就別問(wen)，還是給(gei)(gei)我(wo)舔(tian)舔(tian)腿吧。”王(wang)(wang)欽豈敢違(wei)約，跪(gui)下連(lian)忙(mang)就舔(tian)起(qi)他那腥(xing)臭的(de)(de)爛腿來，舔(tian)完(wan)后(hou)，鐵(tie)拐(guai)李起(qi)身(shen)告辭：“王(wang)(wang)欽，我(wo)去(qu)也，今(jin)后(hou)三年，重慶一(yi)(yi)帶(dai)又(you)會風(feng)調雨順(shun)的(de)(de)。”說(shuo)完(wan)，縱上云頭不(bu)見(jian)了(le)(le)，只(zhi)留(liu)下一(yi)(yi)串(chuan)笑(xiao)聲(sheng)。

這(zhe)場雨一(yi)起下了三天三夜，使干旱的(de)重(zhong)慶(qing)(qing)恢復了生機。以(yi)后(hou)三年，巴國（重(zhong)慶(qing)(qing)）果真(zhen)風(feng)調(diao)雨順(shun)，五谷豐登，百(bai)姓安居樂業。三年后(hou)，王欽(qin)告假回鄉省親時(shi)，重(zhong)慶(qing)(qing)百(bai)姓為(wei)了表達(da)感謝王欽(qin)為(wei)民求(qiu)雨之情，送了他許多東(dong)西，其中有一(yi)頭(tou)珍貴白黎(li)木，派(pai)專人送至(zhi)(zhi)王欽(qin)的(de)故(gu)鄉榮(rong)坊(fang)村(cun)。王欽(qin)回鄉后(hou)，蓋(gai)了一(yi)幢(chuang)官廳，特用這(zhe)頭(tou)黎(li)木做梁。至(zhi)(zhi)今這(zhe)座官廳還在烏龜山邊(bian)，保存良好。

傳說四

“八仙(xian)(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)首‘鐵(tie)(tie)(tie)拐(guai)(guai)(guai)(guai)李(li)(li)(li)(li)’本名(ming)李(li)(li)(li)(li)玄(xuan)(xuan)，在(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)間修(xiu)仙(xian)(xian)，漸得(de)真(zhen)道，一(yi)日(ri)其(qi)元(yuan)(yuan)靈(ling)出(chu)竅(qiao)往華山而(er)(er)去(qu)，獨留肉體(ti)于山間。李(li)(li)(li)(li)玄(xuan)(xuan)元(yuan)(yuan)靈(ling)數日(ri)乃(nai)(nai)返，不(bu)見(jian)(jian)肉體(ti)，覓之(zhi)(zhi)(zhi)，方知肉體(ti)為(wei)猛(meng)虎所害。蹀躞間，忽見(jian)(jian)一(yi)餓殍(piao)，面丑足(zu)(zu)跛，因主(zhu)魂死于天靈(ling)蓋(gai)而(er)(er)‘神經(jing)’俱毀也，故(gu)而(er)(er)瘋(feng)癲。李(li)(li)(li)(li)玄(xuan)(xuan)視之(zhi)(zhi)(zhi)，餓殍(piao)將死，遂(sui)(sui)入餓殍(piao)之(zhi)(zhi)(zhi)天靈(ling)蓋(gai)，借附其(qi)身，手執(zhi)鐵(tie)(tie)(tie)拐(guai)(guai)(guai)(guai)。人(ren)(ren)(ren)(ren)皆疑(yi)李(li)(li)(li)(li)玄(xuan)(xuan)化身成(cheng)仙(xian)(xian)。之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)，跛足(zu)(zu)執(zhi)拐(guai)(guai)(guai)(guai)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)屢次施法救人(ren)(ren)(ren)(ren)，恩(en)澤鄉里，眾人(ren)(ren)(ren)(ren)方知跛足(zu)(zu)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)乃(nai)(nai)是(shi)李(li)(li)(li)(li)玄(xuan)(xuan)，故(gu)稱其(qi)為(wei)‘鐵(tie)(tie)(tie)拐(guai)(guai)(guai)(guai)李(li)(li)(li)(li)’。鐵(tie)(tie)(tie)拐(guai)(guai)(guai)(guai)李(li)(li)(li)(li)成(cheng)仙(xian)(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)前，有(you)妻(qi)室，生一(yi)子。鐵(tie)(tie)(tie)拐(guai)(guai)(guai)(guai)李(li)(li)(li)(li)跛足(zu)(zu)，家(jia)(jia)徒四壁，正(zheng)值除夕，然家(jia)(jia)無點亮。其(qi)妻(qi)哭曰(yue)：‘鄰(lin)(lin)家(jia)(jia)過年，我家(jia)(jia)受寒(han)，鄰(lin)(lin)家(jia)(jia)通(tong)明，我家(jia)(jia)沒燈(deng)。’鐵(tie)(tie)(tie)拐(guai)(guai)(guai)(guai)李(li)(li)(li)(li)聞之(zhi)(zhi)(zhi)，但閉(bi)目不(bu)復有(you)言。少頃，忿而(er)(er)起，鑿木造一(yi)假人(ren)(ren)(ren)(ren)，欲往偷(tou)油(you)。半夜至鄰(lin)(lin)家(jia)(jia)，恐人(ren)(ren)(ren)(ren)察(cha)覺，遂(sui)(sui)以木人(ren)(ren)(ren)(ren)入門探之(zhi)(zhi)(zhi)，鄰(lin)(lin)家(jia)(jia)果察(cha)覺，揮刀斬之(zhi)(zhi)(zhi)，木人(ren)(ren)(ren)(ren)應聲倒地(di)，鐵(tie)(tie)(tie)拐(guai)(guai)(guai)(guai)李(li)(li)(li)(li)驚而(er)(er)卻退，遁逃矣。此后(hou)，鐵(tie)(tie)(tie)拐(guai)(guai)(guai)(guai)李(li)(li)(li)(li)一(yi)心求仙(xian)(xian)，游歷各地(di)尋(xun)(xun)仙(xian)(xian)訪道，終脫離(li)肉體(ti)而(er)(er)成(cheng)仙(xian)(xian)。其(qi)妻(qi)含辛(xin)茹苦養子成(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)。其(qi)子科考出(chu)仕，大(da)婚之(zhi)(zhi)(zhi)日(ri)，鐵(tie)(tie)(tie)拐(guai)(guai)(guai)(guai)李(li)(li)(li)(li)下凡探看(kan)，但見(jian)(jian)深(shen)宅大(da)院，門庭(ting)(ting)若市(shi)，俄聞笙(sheng)樂聒耳。其(qi)妻(qi)衣著(zhu)鮮(xian)亮，然奔忙于庭(ting)(ting)院，待以客。鐵(tie)(tie)(tie)拐(guai)(guai)(guai)(guai)李(li)(li)(li)(li)視之(zhi)(zhi)(zhi)，嘆息不(bu)止，遂(sui)(sui)變鐵(tie)(tie)(tie)拐(guai)(guai)(guai)(guai)為(wei)筆，于壁上題(ti)(ti)詩曰(yue)：‘三十晚(wan)上偷(tou)燈(deng)油(you)，鋼刀斬了木人(ren)(ren)(ren)(ren)頭，兒孫自有(you)兒孫福，誰給(gei)兒孫做(zuo)馬牛！’題(ti)(ti)訖，執(zhi)拐(guai)(guai)(guai)(guai)離(li)去(qu)。有(you)客見(jian)(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)，轉瞬(shun)不(bu)見(jian)(jian)題(ti)(ti)詩者，相共驚疑(yi)，面壁高吟。其(qi)妻(qi)驚聞，知其(qi)夫君曾來，出(chu)門急(ji)尋(xun)(xun)，于村外見(jian)(jian)其(qi)背影，微睨之(zhi)(zhi)(zhi)，白發如帚(zhou)，跛足(zu)(zu)駝(tuo)背，果乃(nai)(nai)鐵(tie)(tie)(tie)拐(guai)(guai)(guai)(guai)李(li)(li)(li)(li)也，遂(sui)(sui)緊追不(bu)舍。鐵(tie)(tie)(tie)拐(guai)(guai)(guai)(guai)李(li)(li)(li)(li)止步，揮拐(guai)(guai)(guai)(guai)劈地(di)，但聞一(yi)聲霹靂，大(da)地(di)裂而(er)(er)分之(zhi)(zhi)(zhi)，成(cheng)一(yi)峽谷(gu)，其(qi)妻(qi)無奈，伏地(di)號呼，忽見(jian)(jian)鐵(tie)(tie)(tie)拐(guai)(guai)(guai)(guai)李(li)(li)(li)(li)拋拐(guai)(guai)(guai)(guai)，化拐(guai)(guai)(guai)(guai)為(wei)龍(long)，其(qi)乘龍(long)而(er)(er)去(qu)。”

傳說五

相傳有(you)一(yi)個江(jiang)湖游(you)(you)醫(yi)(yi)，其(qi)(qi)拿手(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本領就(jiu)(jiu)是，用(yong)草(cao)藥(yao)外(wai)敷，專治(zhi)(zhi)跌打損傷(shang)(shang)、叮、瘡等(deng)之類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小外(wai)傷(shang)(shang)病。也就(jiu)(jiu)是將草(cao)藥(yao)搗亂，敷于(yu)(yu)創面，用(yong)布塊(kuai)包裹。其(qi)(qi)效果(guo)一(yi)般，卻(que)很麻煩，但他(ta)心(xin)(xin)(xin)地(di)善良(liang)，頗有(you)醫(yi)(yi)德，只要(yao)是尋上門來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，無(wu)論(lun)貴(gui)賤，他(ta)都精心(xin)(xin)(xin)地(di)為其(qi)(qi)治(zhi)(zhi)療。若是病人貧(pin)困(kun)無(wu)錢支付藥(yao)費(fei)，他(ta)就(jiu)(jiu)分文不(bu)(bu)收。鐵(tie)拐(guai)(guai)李(li)(li)得知后，有(you)心(xin)(xin)(xin)要(yao)提(ti)攜游(you)(you)醫(yi)(yi)，于(yu)(yu)是，化作乞丐前去故意(yi)考驗(yan)一(yi)下游(you)(you)醫(yi)(yi)。鐵(tie)拐(guai)(guai)李(li)(li)來(lai)(lai)到(dao)游(you)(you)醫(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)門前，要(yao)他(ta)為其(qi)(qi)治(zhi)(zhi)療瘸(que)腿，并聲明無(wu)錢支付醫(yi)(yi)費(fei)。游(you)(you)醫(yi)(yi)見鐵(tie)拐(guai)(guai)李(li)(li)著(zhu)實可(ke)憐(lian)，二話沒說，每天為其(qi)(qi)治(zhi)(zhi)腿換藥(yao)，不(bu)(bu)厭其(qi)(qi)煩。誰知，那腿越治(zhi)(zhi)越糟(zao)糕，鐵(tie)拐(guai)(guai)李(li)(li)不(bu)(bu)由(you)破口大罵。游(you)(you)醫(yi)(yi)心(xin)(xin)(xin)有(you)愧疚(jiu)，讓他(ta)在(zai)旅館住下，又為其(qi)(qi)買狗(gou)(gou)(gou)肉補養(yang)身體(ti)。鐵(tie)拐(guai)(guai)李(li)(li)吃完狗(gou)(gou)(gou)肉，還罵他(ta)藥(yao)是假藥(yao)，把游(you)(you)醫(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藥(yao)料倒在(zai)狗(gou)(gou)(gou)肉湯里翻攪(jiao)，然(ran)后將熬成糊(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藥(yao)料，往墻(qiang)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狗(gou)(gou)(gou)皮(pi)(pi)上亂撥(bo)，只見鐵(tie)拐(guai)(guai)李(li)(li)在(zai)狗(gou)(gou)(gou)皮(pi)(pi)上用(yong)手(shou)(shou)沾(zhan)上一(yi)點(dian)(dian)，再敷在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)瘸(que)腿上，游(you)(you)醫(yi)(yi)擔心(xin)(xin)(xin)鐵(tie)拐(guai)(guai)李(li)(li)被(bei)燙著(zhu)，趕(gan)忙(mang)把藥(yao)料揭開，卻(que)發現他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腿完全好了(le)。正在(zai)游(you)(you)醫(yi)(yi)發愣之時，鐵(tie)拐(guai)(guai)李(li)(li)隱(yin)身遠去了(le)。游(you)(you)醫(yi)(yi)這才明白，是神仙在(zai)點(dian)(dian)撥(bo)他(ta)。后來(lai)(lai)，他(ta)就(jiu)(jiu)用(yong)鐵(tie)拐(guai)(guai)李(li)(li)教(jiao)授的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法給人治(zhi)(zhi)傷(shang)(shang)，十分靈驗(yan)。這或許就(jiu)(jiu)是“狗(gou)(gou)(gou)皮(pi)(pi)膏藥(yao)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)起源，只不(bu)(bu)過是，由(you)于(yu)(yu)一(yi)些江(jiang)湖游(you)(you)醫(yi)(yi)心(xin)(xin)(xin)術不(bu)(bu)正、昧著(zhu)良(liang)心(xin)(xin)(xin)，專心(xin)(xin)(xin)去行(xing)騙(pian)，而敗壞了(le)“狗(gou)(gou)(gou)皮(pi)(pi)膏藥(yao)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原本意(yi)境，使(shi)人們一(yi)聽“狗(gou)(gou)(gou)皮(pi)(pi)膏藥(yao)”，就(jiu)(jiu)與江(jiang)湖行(xing)騙(pian)等(deng)同起來(lai)(lai)。

傳說六

西王母點化說

《山堂肆(si)考》云：“拐仙姓(xing)李，不(bu)知其名，夙有足疾，西王(wang)母點化其升(sheng)仙，封(feng)東華教(jiao)主，授以鐵(tie)拐一根(gen)”。此(ci)說(shuo)認為鐵(tie)拐李乃西王(wang)母點化得道，自此(ci)位列仙班，封(feng)東華教(jiao)主，授鐵(tie)杖一根(gen)。

鐵拐李的葫蘆

相傳為(wei)宋(song)仁(ren)宗朝之大國(guo)(guo)(guo)舅(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，名佾，亦作(zuo)景休。曹(cao)(cao)國(guo)(guo)(guo)舅(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)弟(di)(di)弟(di)(di)貪赴京應試(shi)秀(xiu)才(cai)(cai)(cai)(cai)之妻(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)美色(se)，絞死(si)秀(xiu)才(cai)(cai)(cai)(cai)，強(qiang)占其(qi)(qi)妻(qi)(qi)(qi)。秀(xiu)才(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)冤(yuan)魂(hun)向包(bao)(bao)拯(zheng)申訴，包(bao)(bao)公(gong)(gong)準予查究(jiu)。曹(cao)(cao)國(guo)(guo)(guo)舅(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)告知其(qi)(qi)弟(di)(di)，務(wu)必將(jiang)秀(xiu)才(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)妻(qi)(qi)(qi)子置于(yu)死(si)地，以絕(jue)后(hou)患。于(yu)是(shi)二國(guo)(guo)(guo)舅(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)投秀(xiu)才(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)妻(qi)(qi)(qi)子入井，被她逃脫，途遇曹(cao)(cao)國(guo)(guo)(guo)舅(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，誤(wu)以為(wei)是(shi)包(bao)(bao)拯(zheng)，向曹(cao)(cao)國(guo)(guo)(guo)舅(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)申訴，曹(cao)(cao)國(guo)(guo)(guo)舅(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)大驚，令(ling)手下用鐵鞭(bian)打死(si)秀(xiu)才(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)妻(qi)(qi)(qi)子，手下以為(wei)她以死(si)，把她棄尸于(yu)偏(pian)僻的(de)(de)(de)小(xiao)巷。秀(xiu)才(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)妻(qi)(qi)(qi)子醒了之后(hou)，向包(bao)(bao)公(gong)(gong)叫(jiao)冤(yuan)，包(bao)(bao)公(gong)(gong)問(wen)明真情(qing)后(hou)，就(jiu)詐病，曹(cao)(cao)國(guo)(guo)(guo)舅(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)來(lai)探(tan)望包(bao)(bao)拯(zheng)。包(bao)(bao)拯(zheng)令(ling)秀(xiu)才(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)妻(qi)(qi)(qi)子出訴，逐將(jiang)曹(cao)(cao)國(guo)(guo)(guo)舅(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)監禁(jin)。又作(zuo)假書(shu)將(jiang)二國(guo)(guo)(guo)舅(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)騙(pian)來(lai)開(kai)封府，令(ling)此女(nv)面訴冤(yuan)情(qing)。又將(jiang)二國(guo)(guo)(guo)舅(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)枷入牢中。曹(cao)(cao)皇后(hou)和宋(song)仁(ren)宗親自來(lai)勸包(bao)(bao)拯(zheng)釋(shi)放她的(de)(de)(de)兩(liang)個(ge)弟(di)(di)弟(di)(di)，包(bao)(bao)拯(zheng)不從，命令(ling)將(jiang)二國(guo)(guo)(guo)舅(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)處(chu)決。宋(song)仁(ren)宗大赦天下。包(bao)(bao)公(gong)(gong)才(cai)(cai)(cai)(cai)將(jiang)曹(cao)(cao)國(guo)(guo)(guo)舅(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)放行(xing)。

“八仙(xian)(xian)過海”里(li)有個鐵(tie)拐李，瘸(que)著一條(tiao)腿(tui)，拄著一根沉重的(de)鐵(tie)拐，是個有損于神仙(xian)(xian)形象(xiang)的(de)“殘疾神仙(xian)(xian)”。形成鮮(xian)明對比的(de)是他身背一只形影不(bu)離的(de)大藥(yao)(yao)葫蘆，里(li)面據說裝著取之不(bu)盡的(de)靈(ling)丹妙藥(yao)(yao)。于是老百姓說了，既然(ran)背著那么多靈(ling)丹妙藥(yao)(yao)，咋還治不(bu)好(hao)他那條(tiao)瘸(que)腿(tui)？

神(shen)話故事(shi)里說，鐵拐(guai)李原本相(xiang)貌堂(tang)堂(tang)一表人才，四肢也十(shi)分健全。修(xiu)煉得道(dao)后的(de)(de)某一天(tian)，他忽(hu)然興致來(lai)(lai)了(le)(le)(le)，便(bian)讓(rang)靈魂出竅去(qu)找太上老君(jun)下棋(qi)，把軀殼留在山洞里。不(bu)想來(lai)(lai)了(le)(le)(le)一只吊睛白額猛虎，三口兩口就把他的(de)(de)軀殼當點心吃(chi)掉了(le)(le)(le)。等他的(de)(de)靈魂下完棋(qi)回來(lai)(lai)，找不(bu)到歸附，只好在空中游蕩(dang)，好不(bu)容(rong)易看(kan)到山腳下倒斃(bi)了(le)(le)(le)一個瘸(que)叫花子，便(bian)饑不(bu)擇(ze)食，借(jie)尸還魂，弄成(cheng)現在這(zhe)副樣子。或許他背的(de)(de)這(zhe)些靈丹妙(miao)藥，正缺一味(wei)治這(zhe)種“先天(tian)不(bu)足”的(de)(de)吧(ba)。

俗話說“醫(yi)(yi)不(bu)自醫(yi)(yi)”，背著一葫蘆仙(xian)(xian)藥(yao)(yao)(yao)，卻(que)治不(bu)了(le)自己的(de)(de)瘸病，就如(ru)(ru)同現今市(shi)面上賣“生發靈”、“增高靈”、“減肥靈”的(de)(de)，只(zhi)(zhi)嚷(rang)嚷(rang)如(ru)(ru)何速效奇功(gong)，但(dan)(dan)(dan)賣藥(yao)(yao)(yao)的(de)(de)卻(que)要靠假發、厚底鞋、緊身服(fu)來蒙混過(guo)關。還有的(de)(de)自吹自擂“一針(zhen)見效”、“一劑除根”、“一帖癥除”等(deng)，倘若真(zhen)如(ru)(ru)此(ci)，癌癥、艾滋病恐(kong)怕(pa)早就絕跡(ji)了(le)。但(dan)(dan)(dan)真(zhen)有點(dian)蒙蔽性(xing)的(de)(de)，是(shi)他們(men)善于“拉大旗、做(zuo)虎皮”。鐵拐李再怎(zen)么拐，但(dan)(dan)(dan)他卻(que)是(shi)名揚四海、地地道道的(de)(de)神(shen)仙(xian)(xian)，神(shen)仙(xian)(xian)的(de)(de)藥(yao)(yao)(yao)，必是(shi)仙(xian)(xian)丹妙藥(yao)(yao)(yao)無(wu)疑(yi)。正(zheng)是(shi)沿著這(zhe)一自然(ran)推理(li)，許多賣藥(yao)(yao)(yao)的(de)(de)，想要夸大其辭，傾力推銷，先要請出(chu)幾位“神(shen)仙(xian)(xian)”，包(bao)括真(zhen)正(zheng)名副其實(shi)的(de)(de)專(zhuan)家、名醫(yi)(yi)，雖然(ran)他們(men)只(zhi)(zhi)是(shi)以“咨詢”、“顧(gu)問(wen)”的(de)(de)名義掛個空名，但(dan)(dan)(dan)這(zhe)名人效應下就大有文章可作(zuo)了(le)。買了(le)鐵拐李葫蘆里的(de)(de)藥(yao)(yao)(yao)，即使(shi)治不(bu)好(hao)(hao)瘸腿，也(ye)始終堅信不(bu)移，因為，能吃到最好(hao)(hao)最好(hao)(hao)的(de)(de)藥(yao)(yao)(yao)，這(zhe)本身就是(shi)一種殊遇。

1692年，康(kang)熙皇(huang)帝病了，是瘧(nve)疾，吃(chi)了無數仙丹(dan)靈藥(yao)，效力均不抵(di)，眼(yan)看病入膏肓。此時(shi)宮里的(de)傳教士獻上了金雞納霜，說此藥(yao)可立見成(cheng)效。康(kang)熙力排眾(zhong)議、拼死一試(shi)，結果一大(da)群大(da)臣和太(tai)監紛紛哭(ku)作一團，說皇(huang)上要給洋人毒(du)死了。沒想(xiang)到(dao)藥(yao)吃(chi)下去后(hou)，很快高(gao)燒就退了。從此，康(kang)熙對(dui)洋藥(yao)另眼(yan)相看：是不是仙丹(dan)妙藥(yao)——看療效！

不(bu)管你葫蘆(lu)里賣(mai)的(de)是(shi)什(shen)么(me)藥，也(ye)不(bu)管你是(shi)什(shen)么(me)仙人大師指點推薦，藥不(bu)治病(bing)，再(zai)呼悠也(ye)是(shi)扯淡。現(xian)在大街上到處(chu)都是(shi)背藥葫蘆(lu)的(de)“鐵拐李”，甭輕信(xin)他們(men)，對癥下藥，還是(shi)好(hao)好(hao)聽正規醫生的(de)。因(yin)為，許多江(jiang)湖游醫們(men)的(de)“靈丹(dan)妙藥”，不(bu)過是(shi)專門用來(lai)釣患者兜里人民幣(bi)的(de)釣餌罷了。梁興揚(yang)道長(chang)參考(kao)(kao)《山堂肆考(kao)(kao)》

人物形象

1976年大陸版戲曲電影《八仙過海》王嶺森飾演

1985 年 大陸版電影《八仙的傳說》 趙錢孫(sun)飾演

1985年香(xiang)港版電視劇《八仙(xian)過海》江漢飾演

1998年(nian)新加坡版(ban)電(dian)視劇《東游(you)記》林(lin)益盛(sheng)飾演

2003年香(xiang)港(gang)版(ban)電視劇《繾(qian)綣仙(xian)凡間》江華飾演

2009年(nian)香港版電(dian)視劇《八(ba)仙(xian)全傳》吳岱融飾(shi)演

2011年大(da)陸版電視劇《碧(bi)波仙子》賈康熙飾演

2014大陸版電視劇《劍俠》李進榮飾演(yan)

其他信息

民間年畫

武強年畫(hua)《鐵(tie)拐李》

合肥藥王廟

合肥(fei)藥王(wang)廟(miao)，原名“六谷祠”始建(jian)(jian)于元代(dai)，中(zhong)國紀(ji)念道家(jia)藥王(wang)----鐵(tie)拐李最(zui)(zui)大廟(miao)宇，明帶時拓(tuo)址(zhi)新建(jian)(jian)。是中(zhong)國目(mu)前規(gui)模最(zui)(zui)大的(de)紀(ji)念道家(jia)藥王(wang)----鐵(tie)拐李的(de)廟(miao)宇建(jian)(jian)筑(zhu)群(qun)。

藥(yao)王廟(六谷祠)位于合(he)肥市(shi)北五里(li)井,這座古建(jian)筑，在(zai)戰爭年(nian)代(dai)曾慘遭破壞(huai)。廟內所祀(si)(si)之(zhi)神，藥(yao)王—鐵拐(guai)李，他(ta)生時精于藥(yao)理，普(pu)救眾生，深得百(bai)姓擁戴。被封“藥(yao)王”，建(jian)廟以祀(si)(si),當今合(he)肥還流傳他(ta)的(de)傳說。