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人物簡介

袁洪(hong)，是(shi)中國古代明朝(chao)長篇神話小說《封(feng)神演義》中的(de)(de)妖(yao)怪，乃梅(mei)山(shan)七怪之(zhi)首，原(yuan)形是(shi)由白(bai)猿修煉(lian)得道。其(qi)身高八尺有(you)(you)余，相貌英(ying)偉，有(you)(you)千年道行，精通(tong)八九玄功及多種妖(yao)術，神通(tong)廣大(da)，武藝高強(qiang)，手(shou)使(shi)一(yi)條鐵棍(gun)，生性兇狠，喜愛打殺。更兼有(you)(you)大(da)將(jiang)之(zhi)才(cai)，朝(chao)歌張榜懸賞(shang)招將(jiang)時，被紂王(wang)封(feng)為商朝(chao)守(shou)關將(jiang)軍，奉命鎮(zhen)守(shou)游魂關前線(xian)，負(fu)責在孟津(jin)阻擋西周(zhou)(zhou)大(da)軍，續張奎之(zhi)后為首的(de)(de)元帥主將(jiang)，與其(qi)部將(jiang)鄔文化曾多次大(da)敗周(zhou)(zhou)軍，原(yuan)居(ju)于眉山(shan)。還曾借助高明（千里(li)眼）和(he)高覺(jue)（順風耳）的(de)(de)法術屢次識破(po)周(zhou)(zhou)營的(de)(de)情(qing)報。

麾下(xia)有六名妖王為將（分(fen)別是：金大升(sheng)（牛精(jing)(jing)）、朱子(zi)真（豬(zhu)精(jing)(jing)）、吳(wu)龍（蜈蚣精(jing)(jing)）、常(chang)昊（蛇精(jing)(jing)）、戴禮（狗精(jing)(jing)）、楊顯（羊精(jing)(jing)）），七怪(guai)結義(yi)為兄(xiong)弟，自號“梅山七圣”。

袁洪的神(shen)通和(he)武藝與楊戩(jian)無二(er)(er)，二(er)(er)人(ren)比武斗(dou)法，千(qian)變萬化，閃轉騰挪，無所不用其極(ji)。楊戩(jian)久戰不勝(sheng)，最終楊戩(jian)得女媧所賜“山河社稷圖”擒(qin)獲袁洪，被姜子牙以(yi)陸壓所授(shou)的“斬仙飛刀”斬首(shou)而亡。姜子牙封神(shen)時(shi)，袁洪被封為“四廢星”。

主要經歷

大破周軍

話(hua)說(shuo)鄔(wu)(wu)(wu)(wu)文(wen)化(hua)夤(yin)夜劫(jie)(jie)周營(ying)，后有(you)(you)(you)袁洪(hong)助戰(zhan)；周將睡熟，被鄔(wu)(wu)(wu)(wu)文(wen)化(hua)將排扒木兩邊亂掃，可憐為國捐(juan)軀，名利(li)何(he)在！袁洪(hong)騎馬(ma)，仗妖術沖(chong)殺(sha)進(jin)營(ying)，不辨賢(xian)愚，盡是些少肩無(wu)臂(bei)之(zhi)人，都做(zuo)了(le)破(po)腹無(wu)頭(tou)之(zhi)鬼。武王有(you)(you)(you)四賢(xian)保(bao)駕奔逃；子牙落荒(huang)而走；五七門(men)徒借(jie)五遁逃去；只是披(pi)堅執銳之(zhi)士(shi)，怎免一場大(da)(da)厄！該(gai)絕者(zhe)(zhe)難逃天數；有(you)(you)(you)生者(zhe)(zhe)躲脫災殃。且(qie)說(shuo)鄔(wu)(wu)(wu)(wu)文(wen)化(hua)直(zhi)沖(chong)殺(sha)至后營(ying)，來(lai)到糧(liang)草(cao)堆(dui)根(gen)前。此處乃楊戩(jian)守護之(zhi)所(suo)，忽聽得(de)大(da)(da)漢劫(jie)(jie)營(ying)，姜(jiang)元帥失利(li)，楊戩(jian)急(ji)上馬(ma)看時，見鄔(wu)(wu)(wu)(wu)文(wen)化(hua)來(lai)得(de)勢(shi)頭(tou)兇，欲要(yao)迎敵，又顧(gu)糧(liang)草(cao)，心生一個計，且(qie)救眼(yan)下之(zhi)厄，忙下馬(ma)，念念有(you)(you)(you)詞，將一草(cao)豎(shu)立在手，吹口(kou)氣，叫聲：“變！”化(hua)了(le)一個大(da)(da)漢，頭(tou)撐天，腳踏(ta)地。怎見得(de)，有(you)(you)(you)贊為證，贊曰：知頭(tou)有(you)(you)(you)城門(men)大(da)(da)，二目似披(pi)缸。鼻(bi)孔如水(shui)桶(tong)，門(men)牙扁擔長。胡須似竹筍，口(kou)內吐(tu)金光(guang)。大(da)(da)呼(hu)“鄔(wu)(wu)(wu)(wu)文(wen)化(hua)”，與吾(wu)戰(zhan)一場！

話說鄔文(wen)化(hua)正盡力沖殺(sha)(sha)，燈(deng)光影里見一(yi)大(da)(da)漢，比他更覺長(chang)大(da)(da)，大(da)(da)呼(hu)曰：“那(nei)匹夫慢來(lai)！吾來(lai)也(ye)！”鄔文(wen)化(hua)抬頭(tou)看(kan)見，唬得魂不附體：“我的爺來(lai)了！”倒拖排(pai)扒木，回頭(tou)就走，也(ye)不管好歹，只(zhi)是(shi)飛跑。楊戩(jian)化(hua)身隨后(hou)趕來(lai)一(yi)程，正遇袁洪(hong)。楊戩(jian)大(da)(da)呼(hu)曰：“好妖(yao)怪，怎敢如(ru)此！”使開三(san)尖刀(dao)，飛奔殺(sha)(sha)來(lai)。袁洪(hong)使棍抵(di)住。大(da)(da)戰一(yi)回，楊戩(jian)祭哮天(tian)(tian)犬時，袁洪(hong)看(kan)見，化(hua)一(yi)道白光，脫身回營。且說孟津眾(zhong)諸(zhu)侯聞袁洪(hong)劫(jie)姜(jiang)元帥(shuai)的大(da)(da)營，驚起南北二(er)鎮諸(zhu)侯，齊(qi)來(lai)救(jiu)應。兩下混戰，只(zhi)殺(sha)(sha)到天(tian)(tian)明。子牙會集諸(zhu)門人，尋見武王，收集敗殘人馬，點算(suan)損折軍兵(bing)有二(er)十(shi)余(yu)萬；帳下折了將官三(san)十(shi)四(si)員；龍(long)須虎被鄔文(wen)化(hua)排(pai)扒木絕(jue)其性命(ming)。軍士有見龍(long)須虎的頭(tou)掛在排(pai)扒木上，因此報知。子牙聞龍(long)須虎被亂軍中殺(sha)(sha)死，子牙傷掉(diao)不已(yi)。眾(zhong)諸(zhu)侯上帳，問武王安。楊戩(jian)來(lai)見子牙，備言：“鄔文(wen)化(hua)沖殺(sha)(sha)，是(shi)弟子……如(ru)此治(zhi)之，方救(jiu)得行糧無虞。子牙曰：“一(yi)時誤于檢點，故(gu)遭此厄，無非是(shi)天(tian)(tian)數耳。”心(xin)下郁郁不樂，納悶中軍。

且(qie)說袁(yuan)洪得勝(sheng)回營，具本往朝歌報(bao)捷：“鄔文化大(da)勝(sheng)周兵(bing)，尸塞孟津，其水為之不流。”群臣具賀：“自征伐(fa)西岐，從(cong)未(wei)有此大(da)勝(sheng)。”

殺楊任

袁(yuan)洪乃是(shi)(shi)白猿得道，變化(hua)多(duo)端(duan)，把元(yuan)神從頭上現(xian)出。楊任正欲(yu)取五火(huo)扇扇袁(yuan)洪，不(bu)意袁(yuan)洪頂上白光(guang)中(zhong)(zhong)元(yuan)神手舉(ju)一棍打來，楊任及至躲時，已是(shi)(shi)不(bu)及，早被袁(yuan)洪一棍打中(zhong)(zhong)頂門(men)，可憐！自穿云關歸(gui)周，才至孟津，未受封(feng)爵而死。

人物結局

原著中，袁洪與(yu)楊(yang)戩(jian)大戰(zhan)，斗法，不相上(shang)下。后來楊(yang)戩(jian)得(de)女媧娘(niang)娘(niang)相助(zhu)，最終(zhong)擒(qin)獲袁洪。姜子牙(ya)在陸壓(ya)斬仙飛刀(dao)幫助(zhu)之下，成功斬殺袁洪。

原著內容如下：

只(zhi)見楊戩大(da)戰袁洪(hong)，袁洪(hong)現出原身(shen)，起在(zai)半(ban)空(kong)，將楊戩劈頭一棍，打得火(huo)星迸出。楊戩有(you)七十二(er)變，隨化一道金光，起在(zai)空(kong)中，也(ye)(ye)照(zhao)袁洪(hong)頂上一刀劈將下(xia)(xia)來。這袁洪(hong)也(ye)(ye)有(you)八(ba)九(jiu)功夫(fu)，隨刀化一道白氣，護住(zhu)其(qi)身(shen)。楊戩大(da)喝曰(yue)：“梅(mei)山(shan)(shan)猴(hou)頭，焉敢弄(nong)術！拿住(zhu)你(ni)定要(yao)剝皮抽(chou)筋！”袁洪(hong)大(da)怒(nu)曰(yue)：“你(ni)有(you)多大(da)本(ben)領，敢將吾(wu)兄弟盡行(xing)殺(sha)害(hai)，我與你(ni)勢不兩立！必(bi)擒你(ni)碎尸萬(wan)段，以(yi)報其(qi)恨！”他(ta)二(er)人(ren)各使(shi)神(shen)通，變化無窮(qiong)，相(xiang)生相(xiang)克，各窮(qiong)其(qi)技，凡(fan)人(ren)世物件、禽獸，無不變化，盡使(shi)其(qi)巧，俱不見上下(xia)(xia)。袁洪(hong)暗思(si)：“此(ci)時(shi)(shi)其(qi)兵已攻破大(da)營，料不能支，且(qie)(qie)將他(ta)誆上梅(mei)山(shan)(shan)，入吾(wu)巢穴，使(shi)他(ta)不能舒展，那(nei)時(shi)(shi)再擒他(ta)不難。”遂(sui)棄了大(da)營，往(wang)梅(mei)山(shan)(shan)逃去(qu)。不表。且(qie)(qie)說眾(zhong)諸侯追殺(sha)成湯殘(can)敗(bai)人(ren)馬，殺(sha)到天明(ming)，子牙(ya)鳴金收兵，眾(zhong)諸侯各自回營。正是：諸侯鞭敲金鐙響，子牙(ya)全勝進(jin)轅門。

話說楊戩見袁(yuan)洪縱(zong)祥光前去，乃棄了(le)馬，亦縱(zong)步借土遁緊(jin)緊(jin)追趕(gan)。只(zhi)見袁(yuan)洪隨變(bian)一(yi)塊怪(guai)石(shi)立(li)在路傍(bang)。楊戩正(zheng)趕(gan)，忽然不(bu)(bu)見了(le)袁(yuan)洪，即運神光，定(ding)睛觀看，已知袁(yuan)洪化為怪(guai)石(shi)；隨即變(bian)一(yi)石(shi)匠，手執錘鉆，上(shang)前錘他(ta)。袁(yuan)洪知他(ta)識(shi)破，便(bian)化陣清(qing)風(feng)往前去了(le)。如(ru)此兩家各(ge)使神通，看看趕(gan)上(shang)梅山，忽的又不(bu)(bu)見了(le)袁(yuan)洪。楊戩上(shang)得梅山，果(guo)然好景。怎(zen)見得，有詩(shi)為證(zheng)：詩(shi)曰：主梅山形勢路羊腸(chang)，古(gu)柏(bo)喬(qiao)松兩岸(an)傍(bang)。颯颯陰風(feng)云(yun)霧(wu)長，妖魔假此匿(ni)行藏。

話說(shuo)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)戩(jian)上(shang)了(le)梅(mei)山(shan)，四面觀望一(yi)(yi)(yi)遍，忽聽得崖下(xia)一(yi)(yi)(yi)聲響，竄(cuan)出千(qian)百小(xiao)猴兒(er)，手(shou)執棍棒(bang)，齊(qi)來(lai)亂打(da)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)戩(jian)。楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)戩(jian)見(jian)(jian)(jian)眾小(xiao)猢猴左右亂打(da)，情知(zhi)不(bu)能取勝，“不(bu)若(ruo)脫身(shen)(shen)下(xia)山(shan)。”楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)戩(jian)化道金(jin)光去(qu)了(le)。方才轉過(guo)一(yi)(yi)(yi)坡，只聽一(yi)(yi)(yi)派仙(xian)樂之(zhi)音，滿地祥云繚繞(rao)，又見(jian)(jian)(jian)女(nv)(nv)媧(wa)(wa)(wa)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)駕臨(lin)。楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)戩(jian)俯伏(fu)山(shan)下(xia)，叩首曰(yue)：“弟子楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)戩(jian)不(bu)知(zhi)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)圣(sheng)駕降臨(lin)，有(you)失回(hui)避，望娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)恕罪(zui)！”女(nv)(nv)媧(wa)(wa)(wa)曰(yue)：“你(ni)雖是(shi)玉泉山(shan)金(jin)霞洞玉鼎真人門徒，善(shan)會八(ba)九(jiu)變化，不(bu)能降伏(fu)此(ci)怪。吾將此(ci)寶(bao)授你(ni)，可以(yi)收伏(fu)此(ci)惡怪也(ye)。”楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)戩(jian)叩首拜謝。女(nv)(nv)媧(wa)(wa)(wa)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)自(zi)回(hui)宮去(qu)了(le)。楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)戩(jian)將此(ci)寶(bao)展開(kai)看時，心中甚是(shi)歡喜。此(ci)寶(bao)乃“山(shan)河(he)社(she)(she)(she)稷(ji)圖(tu)(tu)”。楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)戩(jian)一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)依法行之(zhi)，懸于一(yi)(yi)(yi)大(da)(da)樹上(shang)。楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)戩(jian)復(fu)上(shang)梅(mei)山(shan)，依舊找(zhao)尋原(yuan)路(lu)。話說(shuo)袁洪(hong)見(jian)(jian)(jian)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)戩(jian)復(fu)上(shang)梅(mei)山(shan)，乃大(da)(da)呼(hu)曰(yue)：“楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)戩(jian)，你(ni)此(ci)來(lai)是(shi)自(zi)送死也(ye)！”楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)戩(jian)大(da)(da)笑曰(yue)：“你(ni)今日諒無(wu)生(sheng)理！”使(shi)開(kai)刀，直取袁洪(hong)。袁洪(hong)也(ye)使(shi)開(kai)棍劈面交還。二人大(da)(da)戰一(yi)(yi)(yi)會，楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)戩(jian)轉身(shen)(shen)就(jiu)走(zou)。袁洪(hong)隨后(hou)趕(gan)來(lai)。楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)戩(jian)下(xia)了(le)梅(mei)山(shan)，往前(qian)又走(zou)，忽見(jian)(jian)(jian)前(qian)面一(yi)(yi)(yi)座(zuo)高山(shan)，楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)戩(jian)徑上(shang)了(le)山(shan)。袁洪(hong)隨趕(gan)上(shang)山(shan)來(lai)。不(bu)知(zhi)此(ci)山(shan)乃女(nv)(nv)媧(wa)(wa)(wa)娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)賜的“山(shan)河(he)社(she)(she)(she)稷(ji)圖(tu)(tu)”變化的。袁洪(hong)趕(gan)上(shang)山(shan)來(lai)，入于圈套，再不(bu)能下(xia)山(shan)。楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)戩(jian)將身(shen)(shen)一(yi)(yi)(yi)縱，下(xia)了(le)“山(shan)河(he)社(she)(she)(she)稷(ji)圖(tu)(tu)”，只見(jian)(jian)(jian)袁洪(hong)在山(shan)上(shang)左攛(cuan)右跳。

話說(shuo)袁洪(hong)上了(le)“山河社稷(ji)圖”，如四象變化有(you)無(wu)窮之妙，思(si)山即(ji)山，思(si)水(shui)即(ji)水(shui)，想前(qian)(qian)即(ji)前(qian)(qian)，想后即(ji)后，袁洪(hong)不(bu)覺(jue)(jue)現了(le)原(yuan)身。忽然(ran)見一(yi)(yi)陣香風撲鼻，異樣甜美，這猴子爬(pa)上樹(shu)去一(yi)(yi)望，見一(yi)(yi)株桃(tao)(tao)(tao)樹(shu)，綠葉(xie)森森，兩邊搖(yao)蕩，下墜一(yi)(yi)枝(zhi)(zhi)紅滴滴的仙(xian)桃(tao)(tao)(tao)，顏(yan)色鮮潤，嬌嫩可(ke)愛。白(bai)猿看見，不(bu)覺(jue)(jue)忻羨，遂攀枝(zhi)(zhi)穿(chuan)葉(xie)，摘取仙(xian)桃(tao)(tao)(tao)下來(lai)，聞一(yi)(yi)聞，撲鼻馨香，心中大喜，一(yi)(yi)口吞而(er)(er)食(shi)之。方才(cai)倚松靠石而(er)(er)坐，未及片時，忽然(ran)見楊戩(jian)仗劍(jian)而(er)(er)來(lai)。白(bai)猿欲待起身，竟不(bu)能起。不(bu)知(zhi)食(shi)了(le)此桃(tao)(tao)(tao)，將腰墜下，早被楊戩(jian)一(yi)(yi)把抓住(zhu)頭皮，用(yong)縛妖索捆住(zhu)，收了(le)“山河社稷(ji)圖”，望正南謝了(le)女媧娘(niang)娘(niang)，將白(bai)猿拎著，徑回周營(ying)而(er)(er)來(lai)。有(you)詩單(dan)贊女媧授楊戩(jian)秘法，伏(fu)梅山七怪(guai)，詩曰：

悟(wu)道投師在玉泉，秘傳九轉(zhuan)妙(miao)中玄，

離龍坎虎分南北，地戶天門列后先。

變(bian)化無(wu)端還變(bian)化，坤(kun)乾(qian)顛倒合坤(kun)乾(qian)。

女媧(wa)秘授(shou)真奇(qi)異，任你精靈(ling)骨(gu)已穿(chuan)。

話說楊(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)擒(qin)白(bai)猿(yuan)(yuan)(yuan)來(lai)至(zhi)(zhi)轅門，軍政官報入中(zhong)(zhong)軍：“啟元帥(shuai)：楊(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)等令(ling)。”子(zi)(zi)牙命：“令(ling)來(lai)。”楊(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)來(lai)至(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)軍，見(jian)子(zi)(zi)牙，曰(yue)：“弟子(zi)(zi)追趕白(bai)猿(yuan)(yuan)(yuan)至(zhi)(zhi)梅山(shan)，仰仗(zhang)女媧娘(niang)娘(niang)秘授一(yi)術，已(yi)將(jiang)白(bai)猿(yuan)(yuan)(yuan)擒(qin)至(zhi)(zhi)轅門，請(qing)元帥(shuai)發落。”子(zi)(zi)牙大喜，命：“將(jiang)白(bai)猿(yuan)(yuan)(yuan)拿來(lai)見(jian)我。”少時，楊(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)將(jiang)白(bai)猿(yuan)(yuan)(yuan)擁(yong)至(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)軍帳。子(zi)(zi)牙觀之，見(jian)是(shi)一(yi)個(ge)白(bai)猿(yuan)(yuan)(yuan)，乃曰(yue)：“似此惡(e)怪，害人無(wu)(wu)厭，情殊痛恨！”令(ling)：“推出(chu)斬之！”眾將(jiang)把(ba)白(bai)猿(yuan)(yuan)(yuan)擁(yong)至(zhi)(zhi)轅門，楊(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)將(jiang)白(bai)猿(yuan)(yuan)(yuan)一(yi)刀，只(zhi)見(jian)猴頭(tou)落下地(di)來(lai)，他項(xiang)上無(wu)(wu)血，有(you)(you)(you)一(yi)道清氣(qi)沖出(chu)，頸子(zi)(zi)里長(chang)出(chu)一(yi)朵白(bai)蓮花(hua)來(lai)；只(zhi)見(jian)花(hua)一(yi)放(fang)(fang)一(yi)收(shou)，又是(shi)一(yi)個(ge)猴頭(tou)。楊(yang)(yang)戩(jian)(jian)(jian)連誅數刀，一(yi)樣(yang)如此，忙(mang)來(lai)報與子(zi)(zi)牙。子(zi)(zi)牙急出(chu)營來(lai)看，果然如此。子(zi)(zi)牙曰(yue)：“這猿(yuan)(yuan)(yuan)猴既(ji)能(neng)采天地(di)之靈氣(qi)，便會(hui)煉日月之精(jing)華，故有(you)(you)(you)此變化耳。這也(ye)無(wu)(wu)難……”忙(mang)令(ling)左(zuo)右排香案于中(zhong)(zhong)，子(zi)(zi)牙取出(chu)一(yi)個(ge)紅(hong)葫(hu)蘆(lu)，放(fang)(fang)在(zai)香幾之上，方揭開葫(hu)蘆(lu)蓋，只(zhi)見(jian)里面升出(chu)一(yi)道白(bai)線(xian)，光(guang)高三丈有(you)(you)(you)余。子(zi)(zi)牙打一(yi)躬：“請(qing)寶貝現身！”須臾間，有(you)(you)(you)一(yi)物現于其上，長(chang)七寸五分(fen)，有(you)(you)(you)眉，有(you)(you)(you)眼，眼中(zhong)(zhong)射出(chu)兩(liang)(liang)道白(bai)光(guang)，將(jiang)白(bai)猿(yuan)(yuan)(yuan)釘住身形。子(zi)(zi)牙又一(yi)躬：“請(qing)法寶轉(zhuan)(zhuan)身！”那寶物在(zai)空中(zhong)(zhong)，將(jiang)身轉(zhuan)(zhuan)有(you)(you)(you)兩(liang)(liang)三轉(zhuan)(zhuan)，只(zhi)見(jian)白(bai)猿(yuan)(yuan)(yuan)頭(tou)已(yi)落地(di)，鮮血滿流。眾皆駭(hai)然。

后姜子(zi)牙封(feng)(feng)(feng)神(shen)(shen)，封(feng)(feng)(feng)為(wei)四廢星。由(you)于袁(yuan)(yuan)洪在(zai)很多地(di)方(fang)與孫(sun)悟(wu)(wu)空有著相似之處，如都是(shi)猴子(zi)精，都使用(yong)棍，孫(sun)悟(wu)(wu)空與二郎神(shen)(shen)展開勢均(jun)力敵(di)的(de)戰斗(dou)，袁(yuan)(yuan)洪和楊戩展開勢均(jun)力敵(di)的(de)戰斗(dou)。故有說(shuo)法認為(wei)孫(sun)悟(wu)(wu)空是(shi)袁(yuan)(yuan)洪的(de)轉世。新版封(feng)(feng)(feng)神(shen)(shen)榜亦采用(yong)此說(shuo)法。但實(shi)際(ji)上(shang)袁(yuan)(yuan)洪已(yi)經被(bei)封(feng)(feng)(feng)為(wei)了神(shen)(shen)，為(wei)四廢星，再(zai)加(jia)上(shang)西(xi)游(you)記(ji)與封(feng)(feng)(feng)神(shen)(shen)演義并非(fei)同一作者，兩本小說(shuo)世界觀其實(shi)是(shi)有很多不(bu)同的(de)，因此孫(sun)悟(wu)(wu)空不(bu)可能是(shi)袁(yuan)(yuan)洪的(de)轉世。

人物形象

影視形象

1990年上海(hai)經(jing)典老版《封神榜》—李衛飾；

2009年《封神榜(bang)之武王伐紂》—任(ren)團飾；

2015年《封神(shen)英雄》—王九(jiu)勝飾。