芒果视频下载

人物簡介

犼，俗稱為望(wang)天吼、朝(chao)天吼、蹬龍。

一說其是(shi)(shi)龍(long)族的克星，好食龍(long)腦(nao)，民間有流傳“一犼(hou)可斗三(san)龍(long)二蛟”，將其立(li)于華表之(zhi)上是(shi)(shi)為了監督皇(huang)帝。

還有人說其是(shi)龍(long)王(wang)的兒子，有守望習慣。華表柱(zhu)頂(ding)之蹬龍(long)對天(tian)咆哮，被視為上傳天(tian)意，下達民情。

一說《集韻》解釋(shi)：“犼，獸名，似犬，食人。”

另有(you)(you)，東(dong)海有(you)(you)獸名犼，形(xing)如兔(tu)，兩耳(er)尖長，僅(jin)長尺余。獅畏之(zhi)，蓋吼溺著體(ti)(ti)即腐。《偃曝馀談》有(you)(you)載。體(ti)(ti)型(xing)雖小，亦能搏龍，勝后以其食之(zhi)。

還有(you)一種說法，那就是犼(hou)和麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)很像，是麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)的(de)祖(zu)先。但其(qi)實麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)的(de)祖(zu)先是應龍(long)，麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)是非常的(de)愛護(hu)生命，"以其(qi)不(bu)履生蟲，不(bu)折生草也(ye)。"其(qi)中水麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)更是性(xing)情溫和，是人類的(de)守護(hu)者，出沒處，必(bi)有(you)祥瑞。而犼(hou)卻十分(fen)的(de)貪玩(wan)，性(xing)暴躁。麒(qi)(qi)麟(lin)(lin)和犼(hou)的(de)性(xing)格截然不(bu)同。

人物形象

外觀形態

望天吼的相貌獨特(te)的十似之處(chu)：1、角似鹿；2、頭似駝；3、耳(er)似貓(mao)；4、眼(yan)似蝦；5、嘴似驢；6、發(fa)似獅；7、頸似蛇；8、腹似蜃(shen)；9、鱗似鯉；10、前(qian)爪似鷹后爪似虎。

其他信息

歷史傳說

犼是古書上說的(de)一種似狗而吃人(ren)的(de)北方野獸，最早記(ji)載于《爾雅(ya)》，在清代筆記(ji)小說《續(xu)子(zi)不語》中被記(ji)載為僵(jiang)尸(shi)的(de)頂點，由(you)“旱(han)魃”進化而來(lai)。

天安門(men)城(cheng)樓(lou)(lou)前的華表上的兩只(zhi)面南而坐的石犼，叫(jiao)做“望(wang)帝(di)歸”。據說它(ta)們專門(men)注視皇(huang)帝(di)的外(wai)巡，如果皇(huang)帝(di)久游不(bu)歸，它(ta)們就(jiu)呼喚皇(huang)帝(di)速回，料理政事。城(cheng)樓(lou)(lou)后的兩只(zhi)石犼，則(ze)面北(bei)而坐，叫(jiao)做“望(wang)帝(di)出(chu)”，它(ta)們的分(fen)工(gong)就(jiu)不(bu)同了，是監視皇(huang)帝(di)在宮(gong)(gong)中的行為，皇(huang)帝(di)如果深居宮(gong)(gong)闈，不(bu)理朝(chao)政，它(ta)們便會(hui)催(cui)請皇(huang)帝(di)出(chu)宮(gong)(gong)，明察下情。

據說犼是(shi)(shi)一種極有靈性的動物，它每天蹲在華表(biao)上(shang)密切關注(zhu)皇(huang)(huang)帝的行蹤。兩(liang)(liang)只面南而座(zuo)的犼是(shi)(shi)專門(men)守候皇(huang)(huang)帝出(chu)(chu)巡的，每當皇(huang)(huang)帝久出(chu)(chu)不(bu)歸(gui)，荒(huang)淫作(zuo)樂時，它們(men)(men)(men)就會呼喚皇(huang)(huang)帝：“國(guo)君(jun)快(kuai)回來(lai)料(liao)理(li)國(guo)事吧，我們(men)(men)(men)盼望(wang)(wang)你回來(lai)，眼睛都快(kuai)望(wang)(wang)穿了。”于(yu)是(shi)(shi)人們(men)(men)(men)稱(cheng)這兩(liang)(liang)只犼為“望(wang)(wang)君(jun)歸(gui)”。位于(yu)城樓后華表(biao)上(shang)的的兩(liang)(liang)只面北而座(zuo)的犼則是(shi)(shi)監視皇(huang)(huang)帝在宮(gong)中的舉動的，如果(guo)皇(huang)(huang)帝久居(ju)宮(gong)中，不(bu)理(li)政事，它們(men)(men)(men)便(bian)會催促皇(huang)(huang)帝：“國(guo)君(jun)快(kuai)出(chu)(chu)宮(gong)體察民(min)情吧，不(bu)要總呆在宮(gong)中享樂，我們(men)(men)(men)盼望(wang)(wang)你出(chu)(chu)來(lai)，眼睛都快(kuai)望(wang)(wang)穿了。”于(yu)是(shi)(shi)人們(men)(men)(men)稱(cheng)這兩(liang)(liang)只犼為“望(wang)(wang)君(jun)出(chu)(chu)”。

古書記載

《偃曝馀(yu)談》記(ji)載：犼形如兔，兩耳(er)尖(jian)長(chang)，僅長(chang)尺余(yu)。獅畏之，蓋(gai)犼溺著體即腐。

犼(hou)并非以龍(long)(long)為食，清代東軒主人的《述異記(ji)》中記(ji)載：“康熙二十五年夏(xia)間，平(ping)陽縣(xian)有犼(hou)從海(hai)中逐龍(long)(long)至(zhi)空中，斗(dou)三(san)日夜，人見三(san)蛟二龍(long)(long)，合(he)斗(dou)一犼(hou)，殺一龍(long)(long)二蛟，犼(hou)亦(yi)隨斃(bi)，俱墮山谷。其中一物，長一二丈，形類馬，有鱗(lin)鬣(lie)。死后，鱗(lin)鬣(lie)中猶焰起火光丈余，蓋即犼(hou)也。”

袁(yuan)枚《續子(zi)不語(yu)》：“常州蔣明府言：佛所(suo)騎(qi)之獅(shi)、象(xiang)，人所(suo)知(zhi)(zhi)也；佛所(suo)騎(qi)之犼(hou)，人所(suo)不知(zhi)(zhi)，犼(hou)乃僵(jiang)尸所(suo)變(bian)(bian)。”袁(yuan)枚《續子(zi)不語(yu)》：“尸初變(bian)(bian)旱魃，再變(bian)(bian)即為(wei)犼(hou)。”

清同治《續修永定縣志(zhi)》上載：“同治二年(nian)（公元(yuan) 1863 年(nian)），邑南有異獸，大如牛，尾(wei)似團扇，口闊，徑直如盆，周身紅毛，長數尺(chi)，噬人(ren)及諸惡獸，或以為(wei)犼云。”

神獸寓意

封(feng)神(shen)演義 | 第八十四回(hui) 子牙兵取臨潼(tong)關：文(wen)殊(shu)廣法天尊騎獅(shi)子，普賢真人騎白象，慈航道人騎金毛(mao)犼

菩薩(sa)道：“他是我跨的個(ge)金毛犼。因牧童盹睡，失于防守，這(zhe)孽畜咬斷(duan)鐵索(suo)走來，卻與朱紫國王(wang)消災也(ye)。”

西游真詮第(di)七十一回言行者假名降怪犼　觀音現像伏妖王(wang)。

道書(shu)十(shi)二種曰：“犼項金鈴何人解(jie)？解(jie)鈴人還問系鈴人。”