芒果视频下载

主要經歷

早年經歷

王(wang)亥是商(shang)丘(qiu)（今河南商(shang)丘(qiu)）人，夏(xia)少康十一年，王(wang)亥的(de)(de)父親冥受夏(xia)朝君主的(de)(de)命令，被派去(qu)處理(li)黃河的(de)(de)問題(ti)，那時(shi)的(de)(de)王(wang)亥開始(shi)協助父親。不(bu)過到夏(xia)杼(zhu)十三(san)年，父親在(zai)(zai)黃河而(er)身亡。使商(shang)部落固定在(zai)(zai)冬至時(shi)，為歌頌冥的(de)(de)功德而(er)祭(ji)祀他。也因(yin)此王(wang)亥正式(shi)成為商(shang)第七(qi)任首領。

王亥即(ji)位(wei)之后，訓養牛馬，并發(fa)明牛車作為(wei)運(yun)輸工具。也因此讓部落的(de)農業快速地(di)發(fa)展的(de)同時(shi)，發(fa)展了貿易業，有效緩解(jie)了農牧產(chan)品過(guo)剩(sheng)。

貿易被害

夏泄十(shi)二年，王亥為了(le)要(yao)解決牛(niu)、羊過剩的(de)問題，于是跟其弟王恒(heng)討論如何(he)跟其他(ta)國(guo)(guo)以物(wu)換物(wu)。決定好之后，與王恒(heng)選一(yi)些(xie)有活力的(de)人，一(yi)起(qi)親自把(ba)這些(xie)動物(wu)送至有易國(guo)(guo)（今河北省易縣一(yi)帶）。

據《竹書紀(ji)年》記載：帝泄“十(shi)二(er)年殷侯子亥賓于(yu)有易(yi)，有易(yi)殺而放”。帝泄十(shi)二(er)年，王(wang)(wang)亥和弟(di)弟(di)王(wang)(wang)恒一(yi)起從商(shang)丘出發，載著貨物，趕著牛羊，長(chang)途跋(ba)涉到了河北的有易(yi)氏(shi)。有易(yi)氏(shi)的部落首領綿臣見財(cai)起歹(dai)意，殺害了王(wang)(wang)亥，趕走(zou)了王(wang)(wang)亥的隨(sui)行人(ren)員，奪走(zou)了貨和牛羊。其(qi)弟(di)王(wang)(wang)恒兼(jian)程逃回商(shang)丘。

還有(you)一種(zhong)說法(fa)是(shi)(shi)綿(mian)臣(chen)的妻子看上(shang)了(le)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)亥(hai)(hai)，而(er)(er)招惹(re)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)恒的嫉妒。于是(shi)(shi)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)恒聯合(he)一位衛士，準備暗殺王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)亥(hai)(hai)。某一天，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)亥(hai)(hai)醉醺醺地(di)回房睡(shui)覺。而(er)(er)刺(ci)客趁機拿著斧頭從后(hou)(hou)門潛入王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)亥(hai)(hai)的房間，最后(hou)(hou)把(ba)他的身體(ti)切成了(le)八(ba)塊。沒過多久，刺(ci)客被某位宮女(nv)發(fa)現(xian)(xian)。然后(hou)(hou)里面的士兵捉住他，給有(you)易君(jun)處置。當綿(mian)臣(chen)知道(dao)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)亥(hai)(hai)的死(si)因時，決定(ding)把(ba)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)亥(hai)(hai)帶來的牧人(ren)和動(dong)物，通(tong)通(tong)歸自(zi)己所有(you)；然后(hou)(hou)把(ba)其(qi)尸體(ti)和王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)恒趕出有(you)易國。但據(ju)后(hou)(hou)來發(fa)現(xian)(xian)的甲骨文記載(zai)，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)亥(hai)(hai)是(shi)(shi)為有(you)易君(jun)所殺，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)亥(hai)(hai)之子上(shang)甲微又殺有(you)易君(jun)復仇(chou)，可(ke)見這種(zhong)傳說并(bing)非事實(shi)，而(er)(er)是(shi)(shi)后(hou)(hou)人(ren)杜撰的。

商朝建立之后，歷任君主為(wei)了紀念祖(zu)先的(de)功勞(lao)，而(er)對于王亥和其子上甲微的(de)祭祀非常慎重(zhong)，追尊(zun)王亥的(de)廟號(hao)為(wei)高祖(zu)（一說高祖(zu)是(shi)成湯）。

主要作品

壯大農畜

農業和畜牧(mu)業的(de)發展，使(shi)商(shang)(shang)很快強大起(qi)來，他們生產的(de)東西有了過剩(sheng)，于(yu)是(shi)王亥和同部(bu)落(luo)的(de)人(ren)(ren)就用牛車拉著貨(huo)物，趕著牛羊到外部(bu)落(luo)去(qu)搞(gao)交易，外部(bu)落(luo)的(de)人(ren)(ren)就稱他們為(wei)“商(shang)(shang)人(ren)(ren)”。“商(shang)(shang)人(ren)(ren)”這一(yi)名(ming)詞便源(yuan)于(yu)此，一(yi)直沿襲至今。所以，王亥就成為(wei)經商(shang)(shang)做買賣的(de)“商(shang)(shang)人(ren)(ren)”的(de)始(shi)祖(zu)，數(shu)千年(nian)來一(yi)直被商(shang)(shang)人(ren)(ren)奉若(ruo)神(shen)明。

王(wang)亥(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)最后一次(ci)經(jing)商(shang)(shang)(shang)是(shi)跟有(you)易氏(shi)。據(ju)《竹書紀年》記載：帝泄(xie)“十二年，王(wang)亥(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)弟弟王(wang)恒日夜兼程逃回(hui)商(shang)(shang)(shang)丘。王(wang)亥(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)之(zhi)子(zi)上(shang)甲(jia)微(wei)非常悲(bei)憤，欲為(wei)(wei)王(wang)亥(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)報(bao)仇(chou)(chou)。但(dan)由于諸(zhu)多(duo)原因，當(dang)時未能立即(ji)出兵，4年以后，即(ji)帝泄(xie)十六年、公元(yuan)前1806年，才(cai)借助河伯(bo)之(zhi)師，滅了(le)(le)(le)(le)有(you)易氏(shi)，殺(sha)了(le)(le)(le)(le)綿(mian)臣(chen)，為(wei)(wei)父王(wang)王(wang)亥(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)報(bao)了(le)(le)(le)(le)仇(chou)(chou)。著名史(shi)學家郭沫若先生在(zai)《中國(guo)史(shi)稿》中這(zhe)樣寫道：“傳說相(xiang)土作(zuo)乘馬，王(wang)亥(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)作(zuo)服牛，就是(shi)馴(xun)養(yang)牛馬，作(zuo)為(wei)(wei)運(yun)載的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)具(ju)。這(zhe)樣就形成了(le)(le)(le)(le)農(nong)業生產的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)，形成農(nong)、牧(mu)結合的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)濟，使這(zhe)個部落(luo)很快興旺起來，”農(nong)業的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)促進了(le)(le)(le)(le)農(nong)業的(de)(de)(de)(de)(de)畜牧(mu)業的(de)(de)(de)(de)(de)分工(gong)(gong)，農(nong)業和手工(gong)(gong)業的(de)(de)(de)(de)(de)分工(gong)(gong)也(ye)(ye)相(xiang)應地(di)擴大(da)了(le)(le)(le)(le)。因此(ci)，商(shang)(shang)(shang)氏(shi)族與其他部落(luo)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)交換也(ye)(ye)是(shi)比較活躍的(de)(de)(de)(de)(de)。因冥(ming)子(zi)王(wang)亥(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)時候，開始(shi)利用牛作(zuo)為(wei)(wei)負重的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)具(ju)，在(zai)各部落(luo)間(jian)進行貿(mao)易。有(you)易氏(shi)奪(duo)取了(le)(le)(le)(le)王(wang)亥(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)牛，殺(sha)死王(wang)亥(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)，雙(shuang)方因此(ci)沖突(tu)起來。王(wang)亥(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)上(shang)甲(jia)微(wei)借助河伯(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)力，打敗有(you)易氏(shi)，殺(sha)了(le)(le)(le)(le)有(you)易氏(shi)國(guo)君綿(mian)臣(chen)，進一步(bu)擴大(da)了(le)(le)(le)(le)自己的(de)(de)(de)(de)(de)勢(shi)力。王(wang)亥(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)在(zai)甲(jia)骨卜辭中稱為(wei)(wei)高祖(zu)亥(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)，上(shang)甲(jia)微(wei)也(ye)(ye)受(shou)到(dao)隆重的(de)(de)(de)(de)(de)祭祀。”1980年1月，河北人(ren)民出版社出版的(de)(de)(de)(de)(de)《商(shang)(shang)(shang)代(dai)歷史(shi)故事》作(zuo)者周菲先生，更(geng)是(shi)把冥(ming)治水和王(wang)亥(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)經(jing)商(shang)(shang)(shang)貿(mao)易的(de)(de)(de)(de)(de)事寫得活靈活現，并多(duo)次(ci)提到(dao)故事的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)生地(di)在(zai)河南商(shang)(shang)(shang)丘。

綜上(shang)(shang)所述，筆者認為，中國歷史上(shang)(shang)第一位(wei)以(yi)物易(yi)物、經商(shang)(shang)貿(mao)易(yi)的“商(shang)(shang)人”源于商(shang)(shang)丘(qiu)，始祖(zu)就是閼伯6世孫王(wang)亥。難怪(guai)當今海(hai)內外商(shang)(shang)人或(huo)(huo)飄(piao)洋過海(hai)，或(huo)(huo)千里迢(tiao)迢(tiao)，紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)來商(shang)(shang)丘(qiu)祭祀商(shang)(shang)祖(zu)王(wang)亥，以(yi)求(qiu)商(shang)(shang)祖(zu)保(bao)佑他們事業有(you)成、發財(cai)致(zhi)富。

華商始祖

王亥(hai)是中國的華商始祖(zu)(zu)，閼(e)伯(契)的六世孫，冥之(zhi)長子，繼(ji)任為商部(bu)落首領(ling)，先公之(zhi)一。王甲骨卜辭中稱為“高祖(zu)(zu)亥(hai)”或“高祖(zu)(zu)王亥(hai)”。

他不(bu)僅幫(bang)助(zhu)父親冥(ming)在治水中立了大功，而(er)且還發明(ming)了牛(niu)車，開始馴牛(niu)，為人(ren)使役，是一位很有作為的(de)人(ren)，

《管子·輕重戊》中“立皂牢，服(fu)牛馬，以為民利”的記載，就(jiu)是指相土發(fa)(fa)明馬車(che)，王亥(hai)發(fa)(fa)明牛車(che)，馴服(fu)牛馬供人使役的故事。

《大(da)荒東經》有困民(min)(min)國，勾(gou)姓而(er)食。有人曰(yue)王亥，兩(liang)手操鳥，方(fang)食其頭。王亥托于(yu)有易(yi)、河伯仆牛。有易(yi)潛出，為(wei)國于(yu)獸，方(fang)食之(zhi)，名曰(yue)搖民(min)(min)。帝(di)舜(shun)生(sheng)戲，戲生(sheng)搖民(min)(min)。

王亥(hai)(hai)的六(liu)世祖契(qi)因(yin)協(xie)助禹處(chu)理(li)洪水(shui)完畢，被虞舜(shun)擔任司徒一職(zhi)，負(fu)責掌管教育人民的權力，同時(shi)封于商(shang)(shang)（今(jin)河南(nan)商(shang)(shang)丘），使(shi)商(shang)(shang)民族因(yin)此誕(dan)生。高祖父(fu)(fu)相(xiang)(xiang)土在(zai)夏(xia)相(xiang)(xiang)在(zai)位(wei)時(shi)，為(wei)了馴養馬匹，而制(zhi)作乘馬。王亥(hai)(hai)的父(fu)(fu)親(qin)冥擔任夏(xia)少康的司空，后來在(zai)黃河身亡(wang)。

貢獻影響

王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)亥(hai)(hai)是(shi)(shi)商(shang)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)朝(chao)(chao)開(kai)國(guo)帝王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)成湯(tang)的(de)(de)(de)(de)七(qi)世(shi)(shi)祖(zu)，是(shi)(shi)先商(shang)十四(si)個(ge)部(bu)(bu)(bu)落首(shou)(shou)領中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一個(ge)重(zhong)要(yao)(yao)人物(wu)(wu)。商(shang)朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)始祖(zu)叫契(qi)(qi)。據范文瀾(lan)、郭沫若等人研究，商(shang)部(bu)(bu)(bu)落活動的(de)(de)(de)(de)中(zhong)心在(zai)商(shang)丘。商(shang)部(bu)(bu)(bu)落開(kai)始是(shi)(shi)夏王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)一個(ge)重(zhong)要(yao)(yao)組成部(bu)(bu)(bu)分(fen)。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)亥(hai)(hai)是(shi)(shi)商(shang)契(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)第六世(shi)(shi)孫，甲(jia)(jia)骨(gu)卜辭(ci)(ci)中(zhong)稱之為“高且（祖(zu)）亥(hai)(hai)”、“王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)亥(hai)(hai)”、“高且（祖(zu)）王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)亥(hai)(hai)”，《山(shan)海經·大荒東經》中(zhong)也作(zuo)“王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)亥(hai)(hai)”，《竹書紀年》作(zuo)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)子亥(hai)(hai)或(huo)“侯子亥(hai)(hai)”，《楚辭(ci)(ci)·天(tian)問》作(zuo)“該”或(huo)“眩”。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)國(guo)維在(zai)《殷卜辭(ci)(ci)中(zhong)所見(jian)先公(gong)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)考》一文中(zhong)說：“卜辭(ci)(ci)作(zuo)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)亥(hai)(hai)，正(zheng)與《山(shan)海經》同，又祭王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)亥(hai)(hai)，皆(jie)以亥(hai)(hai)曰，則(ze)(ze)亥(hai)(hai)乃其正(zheng)宗(zong)，《世(shi)(shi)本》作(zuo)核(he)，《古今人表》作(zuo)垓(gai)，皆(jie)其通假字(zi)。《史記》作(zuo)振(zhen)，則(ze)(ze)因與核(he)或(huo)垓(gai)二(er)字(zi)形近(jin)而(er)訛(e)。”在(zai)商(shang)代王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)室世(shi)(shi)系中(zhong)，最重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)有契(qi)(qi)、王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)亥(hai)(hai)、上(shang)甲(jia)(jia)微、成湯(tang)四(si)位，王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)亥(hai)(hai)是(shi)(shi)卜辭(ci)(ci)中(zhong)所稱的(de)(de)(de)(de)三位高祖(zu)之一。在(zai)商(shang)朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)發展史上(shang)，契(qi)(qi)是(shi)(shi)商(shang)部(bu)(bu)(bu)落最早的(de)(de)(de)(de)首(shou)(shou)領，成湯(tang)是(shi)(shi)商(shang)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)建(jian)立者，而(er)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)亥(hai)(hai)、上(shang)甲(jia)(jia)微父子則(ze)(ze)是(shi)(shi)先商(shang)時期商(shang)強(qiang)大過程中(zhong)的(de)(de)(de)(de)關(guan)鍵人物(wu)(wu)。

王(wang)亥(hai)(hai)(hai)是(shi)(shi)商(shang)朝建立前商(shang)部落的(de)(de)(de)(de)統治(zhi)者之一，為中國商(shang)業的(de)(de)(de)(de)創始人。從出(chu)土(tu)的(de)(de)(de)(de)甲(jia)骨文中可以看出(chu)，商(shang)先(xian)公中，比較受到后代重視的(de)(de)(de)(de)有王(wang)亥(hai)(hai)(hai)和他的(de)(de)(de)(de)兒子(zi)微(wei)（即上(shang)甲(jia)微(wei)，甲(jia)骨文稱上(shang)報(bao)甲(jia)或報(bao)甲(jia)）以及(ji)商(shang)朝的(de)(de)(de)(de)建立者湯。上(shang)甲(jia)微(wei)受到重視，一是(shi)(shi)由(you)于他是(shi)(shi)王(wang)亥(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)兒子(zi)，二是(shi)(shi)因為他是(shi)(shi)商(shang)代第一個以十(shi)天(tian)干(gan)來命(ming)名(ming)的(de)(de)(de)(de)祖先(xian)。而(er)王(wang)亥(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)地位又遠遠高(gao)出(chu)上(shang)甲(jia)微(wei)。

王(wang)(wang)(wang)(wang)亥(hai)(hai)(hai)在(zai)商朝(chao)人(ren)的(de)心(xin)目中具有(you)極大的(de)神威。商朝(chao)人(ren)有(you)時甚至用(yong)祭天的(de)禮節來祭祀王(wang)(wang)(wang)(wang)亥(hai)(hai)(hai)。人(ren)們在(zai)祈禱風調雨順時，也(ye)往(wang)往(wang)祭祀王(wang)(wang)(wang)(wang)亥(hai)(hai)(hai)，希望得到王(wang)(wang)(wang)(wang)亥(hai)(hai)(hai)的(de)保佑。在(zai)商先公中，只有(you)亥(hai)(hai)(hai)稱(cheng)王(wang)(wang)(wang)(wang)。在(zai)商人(ren)的(de)心(xin)目中有(you)著王(wang)(wang)(wang)(wang)者風范、王(wang)(wang)(wang)(wang)者之(zhi)尊的(de)地位。王(wang)(wang)(wang)(wang)亥(hai)(hai)(hai)的(de)亥(hai)(hai)(hai)字從亥(hai)(hai)(hai)從鳥(niao)。這一方面(mian)說(shuo)明了早期商以(yi)鳥(niao)為圖騰(teng)的(de)遺跡，另一方面(mian)也(ye)說(shuo)明王(wang)(wang)(wang)(wang)亥(hai)(hai)(hai)在(zai)后代心(xin)目中達到了圖騰(teng)的(de)地位。

王(wang)亥(hai)是(shi)中國最早的(de)(de)(de)商(shang)(shang)(shang)人，為(wei)中國商(shang)(shang)(shang)業(ye)(ye)之始(shi)(shi)祖(zu)。商(shang)(shang)(shang)部落(luo)到(dao)王(wang)亥(hai)時迅速強大(da)起來，并向四(si)周發(fa)展(zhan)勢力。由于(yu)(yu)產品有了剩余，出于(yu)(yu)發(fa)展(zhan)壯大(da)本部落(luo)以及換取奴隸主需要的(de)(de)(de)物(wu)(wu)品的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)，王(wang)亥(hai)于(yu)(yu)是(shi)與(yu)四(si)周部落(luo)進行(xing)以物(wu)(wu)易(yi)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)商(shang)(shang)(shang)業(ye)(ye)貿易(yi)活(huo)動，結果與(yu)分布在今(jin)河(he)北中部易(yi)水一帶的(de)(de)(de)有易(yi)氏(shi)(shi)發(fa)生(sheng)了沖(chong)突，王(wang)亥(hai)被有易(yi)氏(shi)(shi)之君(jun)綿(mian)臣所殺。后來王(wang)亥(hai)的(de)(de)(de)兒子上(shang)甲微借(jie)助河(he)伯的(de)(de)(de)力量滅掉(diao)有易(yi)氏(shi)(shi)，并殺掉(diao)綿(mian)臣。王(wang)亥(hai)之后，商(shang)(shang)(shang)人沿其傳統進行(xing)商(shang)(shang)(shang)業(ye)(ye)貿易(yi)，并形成了專門從事遠方販運貨物(wu)(wu)進行(xing)貿易(yi)的(de)(de)(de)商(shang)(shang)(shang)賈(jia)。由于(yu)(yu)這些貿易(yi)之人來自商(shang)(shang)(shang)部落(luo)，所以稱作“商(shang)(shang)(shang)人”，他們(men)的(de)(de)(de)交(jiao)易(yi)活(huo)動就是(shi)“商(shang)(shang)(shang)業(ye)(ye)”活(huo)動，而作為(wei)最早進行(xing)貿易(yi)的(de)(de)(de)王(wang)亥(hai)，便是(shi)“商(shang)(shang)(shang)業(ye)(ye)”始(shi)(shi)祖(zu)。