亞特蘭蒂(di)(di)斯（Atlantis），又(you)(you)譯阿特蘭蒂(di)(di)斯，又(you)(you)稱大西洲、大西國。
在梵蒂岡(gang)城國保存的(de)(de)古代(dai)(dai)墨西哥(ge)著作抄(chao)本（即(ji)《梵蒂岡(gang)城國古抄(chao)本》）和存留至今的(de)(de)墨西哥(ge)的(de)(de)印第安(an)文明的(de)(de)作品中，也有過(guo)類(lei)似的(de)(de)敘(xu)述：“地球上曾先后出(chu)現(xian)過(guo)四代(dai)(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)。第一(yi)(yi)代(dai)(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)是一(yi)(yi)代(dai)(dai)巨(ju)人(ren)(ren)(ren)(ren)，他們(men)并(bing)非(fei)這里(li)的(de)(de)居民，而是來(lai)自天(tian)上。他們(men)毀滅(mie)(mie)于(yu)(yu)饑(ji)餓(e)；第二(er)代(dai)(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)毀滅(mie)(mie)于(yu)(yu)巨(ju)大的(de)(de)火災(zai)；第三代(dai)(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)就(jiu)是猿人(ren)(ren)(ren)(ren)，他們(men)毀滅(mie)(mie)于(yu)(yu)自相殘殺；后來(lai)又出(chu)現(xian)了(le)第四代(dai)(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)，處于(yu)(yu)‘太陽與水(shui)階段(duan)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)，處于(yu)(yu)這一(yi)(yi)階段(duan)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)文明毀滅(mie)(mie)于(yu)(yu)巨(ju)浪滔天(tian)的(de)(de)大洪災(zai)。”
現代科學(xue)發(fa)現，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)大(da)(da)洪(hong)災之(zhi)前，地(di)球(qiu)上或許存在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)片大(da)(da)陸，這片大(da)(da)陸已有(you)高度(du)發(fa)達的(de)(de)(de)(de)文明，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)次全球(qiu)性的(de)(de)(de)(de)災難中，大(da)(da)陸沉沒在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)大(da)(da)西洋中。引發(fa)巨大(da)(da)災難的(de)(de)(de)(de)是(shi)大(da)(da)規(gui)模的(de)(de)(de)(de)地(di)震(zhen)及其后產(chan)生的(de)(de)(de)(de)海嘯(xiao)。火山灰(hui)導(dao)致整(zheng)個地(di)中海地(di)區數周(zhou)之(zhi)內都(dou)處于黑暗之(zhi)中，遠在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)英國的(de)(de)(de)(de)植物也受到影響。地(di)震(zhen)的(de)(de)(de)(de)威(wei)力(li)相當(dang)于當(dang)時轟炸廣島的(de)(de)(de)(de)原(yuan)子彈(dan)的(de)(de)(de)(de)爆炸威(wei)力(li)的(de)(de)(de)(de)4000倍。近一(yi)個世紀以來，考古學(xue)家在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)大(da)(da)西洋底找(zhao)到的(de)(de)(de)(de)史(shi)前文明遺跡，似乎在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)印證此假說。
人們(men)把這片大陸稱(cheng)為(wei)“大西(xi)(xi)洲”，把孕育史(shi)前文明的(de)國度(du)稱(cheng)為(wei)“大西(xi)(xi)國”。科學界(jie)沿用柏拉圖提(ti)出的(de)名字——亞特蘭(lan)蒂斯。
根據瑪雅(ya)歷法的預言(yan)傳說，地(di)球人類(lei)所生存(cun)的世界，共有五次毀滅和重生周期(qi)——每一周期(qi)即所謂的“太陽紀(ji)(ji)”，并(bing)認為在每一紀(ji)(ji)結(jie)束時(shi)，都(dou)會演一出(chu)驚(jing)心動魄的毀滅悲劇。
第四個太陽紀是(shi)宗德(de)里里克Tzontlilic（亞特蘭蒂斯(si)文(wen)明），又稱光的(de)文(wen)明，繼承（不用延續是(shi)因為亞特蘭蒂斯(si)是(shi)來(lai)自獵戶座的(de)殖(zhi)民(min)者）上一(yi)個文(wen)明。他(ta)們擁有光的(de)能(neng)力，使火雨的(de)肆虐下引(yin)發(fa)大地(di)覆滅。
地球上曾先后出現過四代(dai)(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)。第(di)(di)一代(dai)(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)是(shi)一代(dai)(dai)巨(ju)人(ren)(ren)(ren)(ren)，他們并非這里的居(ju)民，而是(shi)來自天(tian)上。他們毀滅于(yu)(yu)饑餓；第(di)(di)二代(dai)(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)毀滅于(yu)(yu)巨(ju)大的火(huo)災；第(di)(di)三代(dai)(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)就(jiu)是(shi)猿(yuan)人(ren)(ren)(ren)(ren)，他們毀滅于(yu)(yu)自相(xiang)殘殺；后來又出現了第(di)(di)四代(dai)(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)，處(chu)于(yu)(yu)‘太陽與水階段的人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)，處(chu)于(yu)(yu)這一階段的人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)文(wen)明毀滅于(yu)(yu)巨(ju)浪滔天(tian)的大洪災。
亞特蘭蒂斯的建(jian)筑成同(tong)心圓狀，互相用(yong)艦只分隔開。隨著越(yue)來越(yue)深入，身份限(xian)制(zhi)也越(yue)嚴格。
在圓環內圈是最重要(yao)的廟宇和保留地。城(cheng)市的建筑美妙地讓人(ren)感受(shou)到(dao)了音樂的韻味。鍍(du)金的圓屋(wu)頂，由于(yu)(yu)風力和溫(wen)度的不同，會(hui)發出和諧的聲(sheng)音。通常是三(san)個音節。對于(yu)(yu)亞(ya)特(te)蘭蒂斯來說，三(san)是它的重要(yao)特(te)征之一，就(jiu)是線(xian)條會(hui)重復三(san)次(ci)，建筑群(qun)由三(san)組類似的建筑組成，三(san)個金字塔(ta)組成的塔(ta)群(qun)。
有關亞特蘭蒂斯(si)的傳說(shuo)，始于古希臘的哲(zhe)學家——柏拉圖。在柏拉圖最晚年的著作《克里特阿斯(si)》（Critias）和《提邁奧斯(si)》（Timaeus）兩本《對話錄》中(zhong)都有提及。
在柏拉圖的(de)提示中有(you)“在梭(suo)倫(lun)九千年(nian)前左(zuo)右，海(hai)格力(li)斯(si)之柱（直布(bu)羅陀海(hai)峽(xia)）對面，有(you)一(yi)(yi)個很(hen)大的(de)島(dao)，從(cong)那(nei)里你們可以去(qu)其它的(de)島(dao)嶼(yu)，那(nei)些(xie)島(dao)嶼(yu)的(de)對面，就是海(hai)洋包圍著的(de)一(yi)(yi)整塊(kuai)陸地，這就是‘亞(ya)特蘭蒂(di)斯(si)’王(wang)國”。當時(shi)亞(ya)特蘭蒂(di)斯(si)正(zheng)要與雅典展(zhan)開一(yi)(yi)場大戰，沒想到(dao)亞(ya)特蘭蒂(di)斯(si)卻突然(ran)遭遇到(dao)地震和(he)水災，不到(dao)一(yi)(yi)天(tian)一(yi)(yi)夜(ye)就完全沒入海(hai)底，成為希臘人海(hai)路遠(yuan)行的(de)阻礙(ai)。
傳說中，創(chuang)建亞特蘭(lan)蒂(di)(di)斯(si)王國的(de)(de)是海神波(bo)塞冬(dong)。在(zai)一個(ge)(ge)小島(dao)上，有位(wei)父(fu)母雙亡的(de)(de)少女，波(bo)塞冬(dong)娶了這位(wei)少女并生(sheng)了五對雙胞胎(tai)，于是波(bo)塞冬(dong)將(jiang)整座(zuo)島(dao)劃(hua)分(fen)為(wei)十(shi)個(ge)(ge)區，分(fen)別(bie)讓給十(shi)個(ge)(ge)兒子來(lai)統治，并以(yi)長子為(wei)最高(gao)統治者。因為(wei)這個(ge)(ge)長子叫做“阿(a)特拉斯(si)”（?τλα?），因此(ci)稱該國為(wei)“亞特蘭(lan)蒂(di)(di)斯(si)”王國。
大陸中央的(de)(de)衛城中，有獻(xian)給波塞冬和其妻的(de)(de)廟宇(yu)及祭祀波塞冬的(de)(de)神殿，這(zhe)個神殿內部以金、銀、黃銅(tong)和象牙裝飾著。亞(ya)特(te)蘭蒂斯的(de)(de)海岸設(she)有造船(chuan)廠，船(chuan)塢(wu)內擠(ji)滿著三(san)段(duan)槳的(de)(de)軍(jun)艦，碼頭都是來(lai)自世界各地(di)的(de)(de)商船(chuan)和商人。亞(ya)特(te)蘭蒂斯王(wang)國十(shi)分富強，除了島嶼本身(shen)物產豐富外，來(lai)自埃及、敘(xu)利亞(ya)等地(di)中海國家(jia)的(de)(de)貢品(pin)也不斷(duan)。
十位國王分別(bie)在自己的(de)領土握有絕對的(de)權(quan)力，各自采行不(bu)同的(de)國家組織，彼此(ci)間(jian)為了(le)保(bao)持溝通，每隔五到(dao)六(liu)年，便(bian)在波塞冬(dong)(dong)神殿齊聚一堂(tang)，討論彼此(ci)的(de)關系及其統治權(quan)力，當協議成立后就割斷飼于波塞冬(dong)(dong)神殿中(zhong)的(de)母牛喉(hou)部，以其血(xue)液在波塞冬(dong)(dong)神殿的(de)柱(zhu)子(zi)上寫下決(jue)議條(tiao)文，以增添(tian)決(jue)議神圣不(bu)可侵犯的(de)權(quan)威性。
十(shi)位國(guo)王(wang)都很英明，各(ge)自的(de)國(guo)家也都很富強。不幸的(de)是，不久以后便開始出現(xian)腐(fu)化現(xian)象......眾神之首宙斯(si)(si)為懲(cheng)罰人們的(de)墮落，引發地震和(he)洪(hong)水，亞特蘭蒂斯(si)(si)王(wang)國(guo)便在一(yi)(yi)天一(yi)(yi)夜中沒入(ru)海底。
在柏(bo)(bo)拉圖(tu)的亞特(te)蘭蒂斯故(gu)事中，還暗(an)示柏(bo)(bo)拉圖(tu)時代以前的希(xi)臘，所使(shi)用的文(wen)字與柏(bo)(bo)拉圖(tu)時代的希(xi)臘文(wen)字不同。
一(yi)些研究(jiu)柏拉圖哲學的(de)學者對亞特(te)蘭(lan)蒂(di)斯的(de)存在抱(bao)否定態(tai)度，原因：
一、他們認為柏拉圖目的(de)(de)(de)是提倡“理(li)想(xiang)國”的(de)(de)(de)概(gai)念，為了讓(rang)人更(geng)容易明(ming)白才會虛構出(chu)亞(ya)特蘭蒂(di)斯(si)的(de)(de)(de)故事(shi)。
二、他想(xiang)勉(mian)勵當時腐敗的雅(ya)典后裔，所以告訴(su)他們自己(ji)的祖(zu)先(xian)曾與“理想(xiang)人”（亞(ya)特(te)蘭蒂斯人）勇敢(gan)奮戰，打敗傳說中的海洋帝(di)國，證明(ming)雅(ya)典人具有超越全人類的實質與力量。希望借此令(ling)腐敗的雅(ya)典子孫振奮起(qi)來。
很多(duo)歷史學(xue)家(jia)(jia)認為亞(ya)特(te)蘭蒂斯是一個(ge)神(shen)話(hua)，柏拉圖只不過借它比喻雅典社會(hui)的(de)價(jia)值觀，但不少(shao)考古學(xue)家(jia)(jia)和(he)歷史學(xue)家(jia)(jia)都(dou)希望找到(dao)，還它一個(ge)真相。
塞浦路斯說
一(yi)名自稱神話學及古代研(yan)(yan)究專家的(de)美國(guo)探險家羅伯(bo)特·薩馬(ma)斯(si)特（Robert Sarmast），在其(qi)出版的(de)書(shu)《發現(xian)亞特蘭蒂斯(si)》中(zhong)則認為(wei)有(you)其(qi)事(shi)，并以柏拉圖的(de)描述作(zuo)為(wei)其(qi)研(yan)(yan)究的(de)主要(yao)依(yi)據(ju)。
他說柏拉(la)圖(tu)提供了亞特蘭蒂斯的“具體(ti)線索”，當中(zhong)(zhong)45個(ge)線索顯示(shi)它位(wei)于塞(sai)浦路斯南(nan)部海域，并稱海洋影像圖(tu)顯示(shi)的塞(sai)浦路斯古代(dai)地(di)貌(mao)與柏拉(la)圖(tu)描述相(xiang)符合。薩(sa)氏更說自(zi)己(ji)找到很(hen)多柏拉(la)圖(tu)曾提及過的地(di)點(dian)，包括一(yi)個(ge)長(chang)方形平原(yuan)，中(zhong)(zhong)間就是亞特蘭蒂斯城。
他的理論中心是地(di)中海盆地(di)古時(shi)曾發生“洪水大災難(nan)”，令到地(di)中海于現時(shi)直布(bu)羅(luo)陀(tuo)海峽的地(di)方連(lian)接(jie)大西(xi)洋。這個(ge)說法同柏拉圖說有(you)個(ge)大洪水“吞(tun)沒”亞特蘭蒂斯島，以及曾經大洪水的說法相(xiang)符合(he)。
克里特說
另一個說法，認為亞特蘭蒂斯在克里特島。
因(yin)為英國考古學家埃文斯于二次(ci)(ci)世界大(da)戰(zhan)前發(fa)現(xian)(xian)(xian)了(le)位于克(ke)里(li)(li)(li)特島(dao)上(shang)的(de)大(da)規模(mo)遺跡(ji)，而且再加上(shang)北(bei)方的(de)一個(ge)圓環(huan)狀小島(dao)“錫(xi)拉島(dao)”（又名圣多里(li)(li)(li)尼/桑多里(li)(li)(li)尼）上(shang)發(fa)現(xian)(xian)(xian)了(le)描繪(hui)現(xian)(xian)(xian)在已成為內海(hai)的(de)火(huo)(huo)山口(kou)，以前曾經是(shi)一個(ge)小島(dao)的(de)證據(ju)，因(yin)此有(you)人懷疑錫(xi)拉島(dao)正是(shi)亞特蘭蒂斯傳說的(de)由來，因(yin)為據(ju)研究，約公元前15世紀（也就是(shi)柏(bo)拉圖年(nian)代的(de)900年(nian)前），錫(xi)拉島(dao)上(shang)的(de)圣多里(li)(li)(li)尼火(huo)(huo)山發(fa)生了(le)一次(ci)(ci)大(da)爆發(fa)，爆發(fa)導致火(huo)(huo)山口(kou)上(shang)建立的(de)文明(ming)城市被毀(hui)滅，也引發(fa)了(le)海(hai)嘯(xiao)，這次(ci)(ci)火(huo)(huo)山噴(pen)發(fa)使(shi)得原本仰(yang)賴貿易(yi)的(de)邁諾(nuo)安文明(ming)受到(dao)了(le)重大(da)打擊，就此一蹶不振。
支持此說的人(ren)認為，柏拉圖（亦或是他(ta)表(biao)弟(di)柯里(li)(li)(li)提亞(ya)斯或最初聽(ting)到這故事(shi)的希臘人(ren)索隆）把數字弄(nong)錯(cuo)了(le)，因(yin)此整(zheng)個數字夸大了(le)十倍以(yi)上，900年(nian)變(bian)成(cheng)了(le)9000年(nian)，4萬平(ping)方里(li)(li)(li)變(bian)成(cheng)了(le)40萬平(ping)方里(li)(li)(li)，所以(yi)才變(bian)成(cheng)了(le)這樣(yang)的傳說。
南極說
支持此說(shuo)的人以(yi)考古學家(jia)兼作家(jia)葛瑞姆·漢(han)卡克以(yi)及蘭(lan)斯·弗列里亞斯為代表。
此說(shuo)是認為(wei)亞(ya)特蘭(lan)蒂斯(si)(si)應該是在南極半島，并以(yi)“地(di)殼滑動(dong)說(shuo)”來解釋亞(ya)特蘭(lan)蒂斯(si)(si)的毀滅，認為(wei)亞(ya)特蘭(lan)蒂斯(si)(si)不只是受到了火山等等的災難，緊接而來的是嚴寒，從而導致亞(ya)特蘭(lan)蒂斯(si)(si)人放棄了自己的故鄉，南極半島隨后也被厚厚的冰層覆蓋。
直布羅陀說
法國(guo)普羅(luo)旺斯大學地理學教授科(ke)林那·吉(ji)亞德(de)（Collina-Girard）認為柏拉圖在書(shu)中(zhong)描述的“亞特蘭蒂斯”位于今天的直布羅(luo)陀海峽(xia)一帶。
科林那(nei)研究了人類(lei)于19000年(nian)以前從歐洲(zhou)向(xiang)北(bei)非(fei)移民的歷史，認為(wei)在亞(ya)特蘭蒂斯大陸存在的時期，直布羅(luo)陀海峽有高于海平面的陸地存在，而(er)亞(ya)特蘭蒂斯大陸就在今日的安達魯西亞(ya)與摩洛哥(ge)之間(jian)。
愛爾蘭說
瑞(rui)典地(di)理學(xue)家烏爾夫(fu)·埃林森于(yu)2004年出(chu)版(ban)的(de)(de)《地(di)理學(xue)家眼中的(de)(de)亞(ya)特(te)蘭(lan)(lan)蒂斯：勘探仙境之國(guo)》一(yi)書中認為(wei)(wei)，愛(ai)爾蘭(lan)(lan)島即為(wei)(wei)亞(ya)特(te)蘭(lan)(lan)蒂斯大陸。主要論點(dian)來(lai)自(zi)于(yu)柏拉圖(tu)所描(miao)述的(de)(de)島國(guo)大小及地(di)貌與愛(ai)爾蘭(lan)(lan)島極(ji)為(wei)(wei)相似，并且(qie)兩者都(dou)有巨石(shi)墓葬文化。亞(ya)特(te)蘭(lan)(lan)蒂斯沉沒(mei)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說可能來(lai)自(zi)于(yu)公元(yuan)前6100年，冰(bing)河時期結束導致海平面上升，淹沒(mei)許多(duo)沿岸島嶼。長時間的(de)(de)以訛(e)傳(chuan)(chuan)訛(e)將小島的(de)(de)沉沒(mei)夸(kua)大為(wei)(wei)毀滅性的(de)(de)災難。
加的斯說
有研究者認為(wei)(wei)亞特蘭蒂斯位于西班牙的(de)加(jia)(jia)的(de)斯附近。2011年，由哈特福大(da)學（Hartford University）教授(shou)弗羅恩德(de)（Richard Freund）在位于西班牙加(jia)(jia)的(de)斯（Cadiz）北部的(de)多(duo)納那(nei)國家公園（Dona?a National Park）沼澤地(di)的(de)考古(gu)發現，認為(wei)(wei)此地(di)即是因海嘯而(er)毀滅(mie)的(de)亞特蘭蒂斯。
亞特蘭蒂斯的建筑成(cheng)同心圓狀，互相用(yong)艦(jian)只(zhi)分隔開(kai)。隨著逐步深入中心，身份限制逐漸(jian)嚴格(ge)。
圓(yuan)環內(nei)圈(quan)是最重(zhong)要的(de)廟宇和(he)保留地(di)。城市建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)美妙之(zhi)(zhi)處令人(ren)感受(shou)音樂(le)韻味。鍍金的(de)圓(yuan)屋頂，由(you)于風力和(he)溫度(du)不(bu)同，發出(chu)和(he)諧的(de)聲(sheng)音。對于亞特蘭蒂斯，三(san)是其重(zhong)要特征(zheng)之(zhi)(zhi)一(yi)——線(xian)條(tiao)重(zhong)復(fu)三(san)次、建(jian)筑(zhu)(zhu)群由(you)三(san)組類似建(jian)筑(zhu)(zhu)組成、三(san)個金字(zi)塔組成塔群。城市每一(yi)層的(de)街(jie)道(dao)都呈對角(jiao)線(xian)分布，從海濱一(yi)角(jiao)到另(ling)一(yi)角(jiao)，地(di)下尚有許(xu)多錯綜復(fu)雜的(de)地(di)下長廊。
亞特蘭蒂(di)斯(si)（阿特蘭提斯(si)）首府(fu)是(shi)波賽多尼亞（海神(shen)市），代表大西洲的精(jing)粹——是(shi)文化、藝(yi)術(shu)和工藝(yi)水平的集中(zhong)體現(xian)。這是(shi)一座紀念碑式的城市，是(shi)其它國家(jia)的典范。
綜覽
傳說中城市的經典模式，由一(yi)系列浮于(yu)海(hai)上的同心圓(yuan)連接(jie)而成，一(yi)層(ceng)層(ceng)由低到高排列向中心。中心部分是(shi)大本營，直徑接(jie)近2.5千米。
連接兩(liang)個同(tong)心(xin)圓層的(de)海(hai)洋通(tong)道景觀(guan)，從城(cheng)(cheng)市內部(bu)朝外(wai)觀(guan)望，可(ke)以見(jian)到城(cheng)(cheng)市的(de)另(ling)一層：亞特(te)(te)蘭(lan)蒂斯(si)的(de)內海(hai)區域(yu)。右邊有座燈塔，兩(liang)座金屬雕塑支撐著巨(ju)大(da)的(de)燈，背景是天(tian)空中的(de)三輛飛車及中心(xin)城(cheng)(cheng)市的(de)一些(xie)莊嚴(yan)建筑(zhu)。階梯的(de)最高處，雕塑頭上的(de)翅(chi)膀(bang)顯(xian)而易見(jian)，在亞特(te)(te)蘭(lan)蒂斯(si)藝(yi)術中代表生(sheng)生(sheng)不(bu)息(xi)。城(cheng)(cheng)市的(de)整(zheng)體設計(ji)極盡可(ke)能(neng)體現各(ge)種藝(yi)術的(de)巔峰(feng)，階梯通(tong)向一座綜合院校。
城市中(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)輝煌建筑具有(you)天文學意義。城市的(de)(de)(de)中(zhong)心(xin)地帶，鍍(du)金的(de)(de)(de)音樂圓頂是(shi)天象館和其他一(yi)些(xie)公眾建筑，并非所有(you)人都(dou)有(you)權進入中(zhong)心(xin)城市中(zhong)到處布滿的(de)(de)(de)巨(ju)大山洞。緊貼入口的(de)(de)(de)是(shi)金牛(niu)(niu)座標志，以及男人和公牛(niu)(niu)。
祖母綠(lv)精細雕刻成透明(ming)，城(cheng)市主要法(fa)典寫(xie)在(zai)上面，翻譯成不同(tong)的(de)語言和土語。祖母綠(lv)安放在(zai)一個(ge)地下房間嚴密(mi)看守，是亞特(te)蘭蒂斯最神圣的(de)地方。
離城市不遠(yuan)的(de)山谷中掩埋著亞特(te)蘭(lan)蒂(di)斯(si)的(de)國王。這是個(ge)很深的(de)山谷，專用作墓(mu)地，墓(mu)碑上記錄其人(ren)的(de)一生。這里不僅埋葬官員也(ye)有藝術家。山谷在山之上，有許(xu)多(duo)已經(jing)絕種(zhong)的(de)史前動物。
社會結構
亞特蘭蒂斯文明十分(fen)發(fa)達，社會(hui)已(yi)經有(you)(you)(you)了(le)明確的(de)階級劃分(fen)；人口大約有(you)(you)(you)1200萬；農業(ye)的(de)分(fen)工細(xi)致，適宜的(de)氣候(hou)可以每年收獲兩次(ci)；有(you)(you)(you)了(le)系(xi)統的(de)文字；已(yi)經開始使用貴金屬和合金；遠洋貿易繁榮(rong)至極。
公共設施
相(xiang)傳亞特(te)蘭(lan)蒂斯(si)擁有大(da)量的(de)公用建筑，如波塞(sai)冬神殿、寺(si)廟、圓(yuan)形劇場、競(jing)技場、公共(gong)浴池(chi)等。軍事(shi)(shi)組織極為嚴密，國(guo)土分為9萬個軍事(shi)(shi)區(qu)域，每(mei)個區(qu)域設(she)一(yi)名指揮官，負責調度12名戰士(shi)、兩匹戰馬、一(yi)輛戰車及所(suo)需的(de)一(yi)切供(gong)給。
在亞特蘭(lan)蒂(di)斯(si)史(shi)前超文明中，最令人注目的科學(xue)成就是能源系(xi)統。
埃德加·凱(kai)西留下(xia)十分詳(xiang)盡的(de)催(cui)眠透視(shi)記(ji)錄。能(neng)源系統的(de)中心是磁歐石(shi)，其(qi)為六面(mian)體(ti)（橫斷(duan)面(mian)是六角形）的(de)巨大柱體(ti)狀的(de)玻璃樣物質，能(neng)吸收陽光并將其(qi)轉(zhuan)變為能(neng)源。設置在波塞迪亞（亞特蘭蒂斯首都）太陽宮中央能(neng)源所(suo)內，創造(zao)了20世紀(ji)人(ren)類尚未了解的(de)“宇宙(zhou)能(neng)源”，將其(qi)集(ji)中、增強，以(yi)不(bu)可直視(shi)的(de)強光向世界傳播。
亞(ya)特(te)(te)蘭蒂(di)斯(si)(si)人不(bu)(bu)僅有(you)將光線發展成動力能源(yuan)的(de)(de)文(wen)明，同時尚能使(shi)人體再生(sheng)及返老還童，致使(shi)亞(ya)特(te)(te)蘭蒂(di)斯(si)(si)人猶如(ru)(ru)生(sheng)活在天堂（學者有(you)爭議）。此(ci)超文(wen)明于(yu)公元前(qian)1.2萬年(nian)突然沉(chen)入(ru)海(hai)底，以磁(ci)歐(ou)石為中(zhong)心(xin)的(de)(de)能源(yuan)系統發生(sheng)爆炸，使(shi)地(di)球的(de)(de)地(di)基搖動，巨大(da)(da)的(de)(de)大(da)(da)陸沉(chen)沒，幸(xing)存下(xia)(xia)來的(de)(de)人遷移他方，亞(ya)特(te)(te)蘭蒂(di)斯(si)(si)人就此(ci)消(xiao)失。這(zhe)個(ge)大(da)(da)陸承擔著不(bu)(bu)可思議的(de)(de)命運(yun)。凱(kai)西的(de)(de)催眠透視如(ru)(ru)此(ci)預(yu)言：“亞(ya)特(te)(te)蘭蒂(di)斯(si)(si)被水(shui)淹沒的(de)(de)地(di)域(yu)，是在佛(fo)羅(luo)里達外海(hai)比米尼島(dao)(dao)附近(jin)，人們(men)將會(hui)很(hen)快在海(hai)下(xia)(xia)世代沉(chen)積的(de)(de)泥沙下(xia)(xia)發現(xian)寺院(yuan)。” “在北大(da)(da)西洋(yang)上的(de)(de)佛(fo)羅(luo)里達比米尼島(dao)(dao)的(de)(de)附近(jin)，將重新浮出亞(ya)特(te)(te)蘭蒂(di)斯(si)(si)，它的(de)(de)一部(bu)分會(hui)在1968-1969年(nian)之間被發現(xian)。” 凱(kai)西于(yu)1940年(nian)作出此(ci)預(yu)言，當時無人相(xiang)信(xin)。
1968年，確實(shi)在比(bi)米(mi)(mi)尼島附(fu)近海(hai)底發現兩座石造(zao)建筑，此即當(dang)今稱為“比(bi)米(mi)(mi)尼大墻”的海(hai)下遺跡。1969年7月，在北比(bi)米(mi)(mi)尼發現古代希臘樣式(shi)的裝飾用大理石圓柱。自此以后，海(hai)底部分開始(shi)隆起，凱西的預言似乎開始(shi)實(shi)現。
柏拉圖在(zai)《對(dui)話(hua)(hua)錄(lu)》中，記錄(lu)由其表弟柯(ke)里西(xi)亞斯(si)敘(xu)述的亞特(te)(te)蘭蒂斯(si)故(gu)事(shi)。柯(ke)里西(xi)亞斯(si)是蘇格拉底的門(men)生，曾在(zai)對(dui)話(hua)(hua)中三次(ci)強調亞特(te)(te)蘭蒂斯(si)的真實(shi)性。柯(ke)里西(xi)亞斯(si)說(shuo)，故(gu)事(shi)是其曾祖父(fu)從一位希臘詩人索(suo)倫（Solon，約公元前639—前559）處(chu)聽(ting)(ting)到。索(suo)倫在(zai)古希臘七圣者中極有睿智，在(zai)一次(ci)埃(ai)及之(zhi)(zhi)旅時從埃(ai)及老祭師(shi)處(chu)聽(ting)(ting)到亞特(te)(te)蘭蒂斯(si)之(zhi)(zhi)說(shuo)。對(dui)話(hua)(hua)錄(lu)中的記載大意如下(xia)：
在地(di)(di)中海西方遙遠的(de)大西洋(yang)上，有(you)一(yi)個高度文明的(de)巨大大陸(lu)(lu)。大陸(lu)(lu)出(chu)產黃(huang)(huang)(huang)金(jin)白銀(yin)(yin)，所有(you)宮殿都由(you)黃(huang)(huang)(huang)金(jin)墻根及白銀(yin)(yin)墻壁的(de)圍(wei)墻圍(wei)繞。宮內墻壁鑲滿黃(huang)(huang)(huang)金(jin)，金(jin)碧輝煌。有(you)設備完(wan)善(shan)的(de)港(gang)埠及船只，尚有(you)能載人(ren)飛翔的(de)物體(ti)。其勢力(li)并不(bu)局限于歐洲，還遠及非洲大陸(lu)(lu)。有(you)幅(fu)壁畫發(fa)現于阿克羅提里(li)城，此城于3500年前(qian)因圣(sheng)多里(li)尼火(huo)山爆發(fa)而埋沒，1967年自(zi)火(huo)山灰中挖掘出(chu)來，似乎描述正前(qian)往北非貿易的(de)船隊。在一(yi)次大地(di)(di)震之后，沉(chen)落海底(di)，其文明隨之消失(shi)。
柏拉圖(tu)在兩(liang)千年(nian)前述(shu)說的(de)(de)這個(ge)島嶼，令人向往(wang)，但無(wu)人能提出確鑿的(de)(de)證據(ju)證明。因為亞特蘭蒂(di)斯消失在一場火(huo)山爆發引發的(de)(de)大地震及(ji)洪(hong)水之后，頃刻之間沉入海底。據(ju)柏拉圖(tu)的(de)(de)記述(shu)，由于亞特蘭蒂(di)斯文明程度極高，國勢富強，逐漸腐(fu)化(hua)，遂發動征服世界(jie)的(de)(de)戰(zhan)爭，有被偽裝成(cheng)水母不明群體(ti)攻擊卍解。這種背棄上帝的(de)(de)行為，導致天神震怒，喚起(qi)大自(zi)然的(de)(de)力量，消滅了罪惡之島。
亞特蘭蒂(di)斯(si)位于(yu)“海洛克斯(si)之柱” （直(zhi)布羅陀(tuo)海峽）外(wai)的(de)(de)大(da)西洋中，其(qi)強大(da)的(de)(de)權力(li)不僅限(xian)于(yu)周邊(bian)的(de)(de)大(da)西洋諸(zhu)島，還遠達歐洲(zhou)、非洲(zhou)和美洲(zhou)。
亞(ya)特蘭蒂斯島海(hai)岸險峻(jun)，中央(yang)是(shi)寬闊肥沃的(de)(de)平原，首都波(bo)塞(sai)多尼亞(ya)十分繁華，市中心有壯麗的(de)(de)王宮和守(shou)護(hu)神(shen)(shen)波(bo)塞(sai)冬的(de)(de)神(shen)(shen)殿，四周建有三層的(de)(de)環狀運(yun)河(he)。最外側的(de)(de)運(yun)河(he)寬500米，可(ke)通行大型船只，運(yun)河(he)都以(yi)寬100米的(de)(de)水陸(lu)和外海(hai)銜接。
神殿是(shi)以(yi)黃金(jin)、白銀、象牙或閃(shan)閃(shan)發(fa)光的稱為(wei)“歐(ou)立哈坎”的金(jin)屬裝飾，島上(shang)所(suo)有建(jian)筑物都以(yi)當地開鑿的白、黑、紅色的石頭建(jian)造，美(mei)麗壯觀。
環狀都市外有(you)寬廣(guang)的(de)平原，四周被深30米、寬180米、全長1800公(gong)里的(de)溝(gou)渠環繞。內側的(de)運(yun)(yun)河(he)，以每18公(gong)里縱橫交(jiao)錯(cuo)的(de)方(fang)式圍繞，如同棋盤的(de)格子(zi)整齊方(fang)正(zheng)。人們用此水種植谷(gu)物蔬菜，通過運(yun)(yun)河(he)將產品運(yun)(yun)至消(xiao)費地區。
在水路和海相接之處(chu)有3座港口。港口附近居民密集，船只和商(shang)人絡繹不絕。
海底發現
1665年(nian)，阿(a)塔那斯·柯切爾(er)神甫首次提出亞速(su)爾(er)群島和加(jia)那利群島是大西國遺跡的理(li)論。后來幾個(ge)世(shi)紀的發現(xian)證實其設(she)想。
1898年夏，有一艘船在(zai)(zai)布雷斯特同科德角之間敷設電纜。突然間海底(di)電纜發生斷裂，船上(shang)的(de)工人(ren)馬上(shang)投入搶修(xiu)工作。出事地(di)點在(zai)(zai)亞速爾群島之前900公(gong)里處，水深3100米。人(ren)們發現海底(di)具(ju)有陸地(di)山(shan)脈的(de)特點，其(qi)表面除(chu)谷底(di)外沒有淤泥，巖石(shi)頂(ding)端(duan)呈鋒利(li)的(de)尖狀。船員(yuan)們帶回一塊巖石(shi)，這塊“玄武玻璃(li)”一直保存在(zai)(zai)礦業(ye)學(xue)院。
“玄武玻璃”引起法國(guo)地(di)(di)質(zhi)學家皮埃(ai)爾·泰(tai)爾米埃(ai)的極大興趣(qu)。這塊(kuai)玄武巖(yan)石(shi)在(zai)(zai)水中一直未變硬，在(zai)(zai)空氣(qi)中卻堅硬起來。因(yin)此泰(tai)爾米埃(ai)得出結論：這塊(kuai)巖(yan)石(shi)曾受到(dao)大氣(qi)壓力，因(yin)為在(zai)(zai)此地(di)(di)，海底(di)巖(yan)石(shi)過去曾同周圍地(di)(di)區一樣露出水面；顯(xian)然(ran)，發生的地(di)(di)殼激變使此處下陷(xian)3000米；歐洲(zhou)同美洲(zhou)之間曾經(jing)有過一塊(kuai)陸地(di)(di)，在(zai)(zai)激烈的地(di)(di)質(zhi)變動時消失(shi)。
地圖啟示
20世紀初，在(zai)土耳其君(jun)士坦丁堡的亞歷山大圖書館(guan)，發現一張古代世界地圖，上(shang)面清楚地繪出整(zheng)個美洲和南極(ji)洲的位(wei)置和輪廓，旁邊標注：“參照古代地圖原(yuan)本(ben)，繪制于14世紀。”
直(zhi)到1492年哥倫布發(fa)現(xian)新大(da)陸，人們才知(zhi)道美洲。而這(zhe)張14世紀從古人之(zhi)處仿(fang)制的(de)(de)世界地圖，竟然畫出世界大(da)陸、大(da)洋全貌(mao)，當(dang)時(shi)尚未發(fa)明精確的(de)(de)羅盤定位裝置，無法遠航，甚至不知(zhi)道地球是圓的(de)(de)！
毫無疑問，該圖(tu)的原本由史前人類繪(hui)制，在十(shi)四(si)世(shi)(shi)紀重新發現并根據其繪(hui)制古(gu)世(shi)(shi)界地圖(tu)。
學者發現(xian)在這張古(gu)地圖(tu)上(shang)，南(nan)(nan)(nan)極(ji)洲(zhou)的(de)(de)輪廓和(he)南(nan)(nan)(nan)極(ji)大(da)(da)陸(lu)有(you)較(jiao)大(da)(da)差別，而美洲(zhou)大(da)(da)陸(lu)和(he)美洲(zhou)的(de)(de)形狀幾乎完(wan)全一(yi)致。這個謎(mi)團直到衛星遙感技術出現(xian)，拍攝到冰(bing)層以下南(nan)(nan)(nan)極(ji)大(da)(da)陸(lu)面貌之后才圓滿解開。當(dang)把遠(yuan)古(gu)地圖(tu)上(shang)的(de)(de)南(nan)(nan)(nan)極(ji)洲(zhou)與(yu)衛星測繪(hui)的(de)(de)冰(bing)川下的(de)(de)南(nan)(nan)(nan)極(ji)大(da)(da)陸(lu)圖(tu)樣(yang)相比較(jiao)時，發現(xian)二者驚人地一(yi)致！也就是說(shuo)，史(shi)前人類繪(hui)制的(de)(de)是沒有(you)冰(bing)雪覆蓋的(de)(de)南(nan)(nan)(nan)極(ji)洲(zhou)，當(dang)時的(de)(de)南(nan)(nan)(nan)極(ji)大(da)(da)陸(lu)是一(yi)片溫(wen)暖的(de)(de)土地。
南(nan)(nan)極(ji)洲在(zai)幾百(bai)萬年以(yi)前(qian)是一塊溫暖濕潤的(de)(de)大(da)陸(lu)。因為南(nan)(nan)極(ji)蘊藏豐富的(de)(de)煤炭資源、在(zai)南(nan)(nan)極(ji)洲邊緣(yuan)發(fa)現(xian)古代陸(lu)生動植(zhi)物化石，說(shuo)明幾百(bai)萬年前(qian)生長著(zhu)茂(mao)密(mi)的(de)(de)森林(lin)和繁(fan)多的(de)(de)動物。
既然史前時期的南極洲(zhou)是一(yi)片生(sheng)機盎然的世(shi)界，那里一(yi)定會有(you)人類居住，至少他(ta)們已經能準確(que)地(di)繪制世(shi)界航海圖(tu)。于是有(you)學者(zhe)大膽提(ti)出——南極洲(zhou)是否傳說中的亞特蘭(lan)蒂斯？
此說(shuo)并未引起多少重(zhong)視(shi)。因(yin)為南(nan)極(ji)大(da)(da)陸在(zai)大(da)(da)西洋(yang)的對岸，與傳說(shuo)中亞(ya)特蘭蒂斯位(wei)置差別(bie)太大(da)(da)，而且當(dang)時(shi)人們不知道南(nan)極(ji)大(da)(da)陸急(ji)劇降溫(wen)的原因(yin)，以(yi)致(zhi)一個發達的“南(nan)極(ji)文明”絕滅得(de)未遺(yi)留任何痕跡。
地(di)(di)(di)圖啟示的(de)(de)(de)假(jia)設(she)，根據南(nan)極洲在史前(qian)時(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)(de)氣(qi)(qi)(qi)候特征，我(wo)們其實(shi)還可(ke)以有(you)另外一(yi)種(zhong)假(jia)設(she)。就是史前(qian)時(shi)(shi)期(qi)地(di)(di)(di)球(qiu)的(de)(de)(de)軸(zhou)心與現在并(bing)不(bu)一(yi)致(zhi)。試(shi)推測，當時(shi)(shi)地(di)(di)(di)球(qiu)的(de)(de)(de)自(zi)轉軸(zhou)心并(bing)不(bu)穩定(ding)(ding)，或者說未(wei)進入可(ke)以產生(sheng)恒定(ding)(ding)自(zi)轉運行的(de)(de)(de)軌道(dao)，那(nei)么史前(qian)時(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)(de)氣(qi)(qi)(qi)候變化(hua)(hua)規律將不(bu)能夠被現今的(de)(de)(de)氣(qi)(qi)(qi)候變化(hua)(hua)理論(lun)所正確解釋。如果這一(yi)假(jia)設(she)成立，那(nei)么當時(shi)(shi)的(de)(de)(de)兩極并(bing)非(fei)兩極，赤道(dao)的(de)(de)(de)位置也可(ke)能跟(gen)現今的(de)(de)(de)不(bu)一(yi)致(zhi)。這樣(yang)假(jia)定(ding)(ding)史前(qian)時(shi)(shi)期(qi)南(nan)極洲所在的(de)(de)(de)氣(qi)(qi)(qi)候區是相對(dui)較低(di)的(de)(de)(de)緯(wei)度(du)(du)，那(nei)么南(nan)極洲有(you)溫帶甚至是熱(re)度(du)(du)的(de)(de)(de)氣(qi)(qi)(qi)候特征就并(bing)不(bu)奇(qi)怪了，隨之產生(sheng)的(de)(de)(de)高(gao)度(du)(du)發達(da)的(de)(de)(de)文明也成為了可(ke)能。
北極凍原
19世紀初，在接近北極圈(quan)的(de)(de)西伯(bo)利亞和跨越北極圈(quan)的(de)(de)新西伯(bo)利亞半島的(de)(de)永久(jiu)凍(dong)土地(di)帶(dai)，發(fa)現(xian)大(da)量凍(dong)存(cun)完整(zheng)的(de)(de)大(da)型(xing)哺乳動物(wu)遺(yi)骸(hai)，其中主要是猛犸象、犀牛和河馬等巨(ju)獸(shou)。這些動物(wu)都是溫帶(dai)的(de)(de)物(wu)種，為何聚(ju)集到一起(qi)，奔向北極“自尋死路”？學者分析動物(wu)胃里的(de)(de)食物(wu)，發(fa)現(xian)竟然有未消(xiao)化(hua)的(de)(de)溫帶(dai)草本植物(wu)。
動物當年經歷了一(yi)(yi)個“速(su)凍保(bao)鮮”過程，這是(shi)古(gu)代全球(qiu)氣候巨(ju)變的(de)確鑿證據。表明當時發(fa)生(sheng)了一(yi)(yi)場全球(qiu)性的(de)氣候劇變——從(cong)溫帶氣候驟然變成極地氣候，巨(ju)變發(fa)生(sheng)在1.1萬年前。
地球大(da)氣(qi)層(ceng)的(de)(de)熱量(liang)相(xiang)對平衡，單純局部氣(qi)候(hou)的(de)(de)巨變是(shi)不存在的(de)(de)。地球的(de)(de)另一端——南極大(da)陸原來也是(shi)溫暖濕潤的(de)(de)氣(qi)候(hou)，肯定了上述判斷。
地殼位移論
1953年(nian)哈(ha)佛(fo)大學教(jiao)授查爾斯·哈(ha)普古德(de)，提出“地殼位移(yi)理解”——地球科學基(ji)礎(chu)問(wen)題的關(guan)鍵。地殼位移(yi)論得(de)到(dao)愛因斯坦的認可(ke)，但該理論至今尚未(wei)得(de)到(dao)主(zhu)流(liu)科學界認可(ke)。
愛因(yin)斯坦在序言中的論(lun)點如(ru)下：
1. 南極洲并非一直被冰雪覆蓋，在某個時期(qi)氣候曾經溫暖得多(duo)；
2. 當時的氣候(hou)溫暖(nuan)是(shi)因為其不在(zai)南極，而是(shi)在(zai)南極以北2000英里(li)處，置身于(yu)氣候(hou)寒冷的南極圈(quan)之(zhi)外；
3. 這塊大(da)(da)陸漂移(yi)至南極圈內的位置是地殼位移(yi)進(jin)(jin)程(cheng)的結果(guo)，此進(jin)(jin)程(cheng)與(yu)板(ban)塊構造學和(he)大(da)(da)陸漂移(yi)學說不可(ke)混為一談，是指地球的整個外(wai)殼有時可(ke)能發生移(yi)位，整個地殼在外(wai)面運動(dong)；
4. 此觀點設想地殼位(wei)移使(shi)南極洲南移，這塊大陸(lu)逐漸變冷(leng)形成冰層(ceng)并擴展至現今的范(fan)圍(wei)和厚度(du)；
哈普古德的(de)(de)理論在(zai)非正統學(xue)術界有極大影(ying)(ying)響(xiang)，葛(ge)瑞姆·漢(han)卡克在(zai)上帝的(de)(de)指(zhi)紋中結合其(qi)理論指(zhi)出史前文明亞特蘭(lan)蒂(di)斯在(zai)現今的(de)(de)南極洲，蘭(lan)德·佛列姆·亞斯等科學(xue)家受其(qi)理論影(ying)(ying)響(xiang)。
南極洲假說
根(gen)據哈普(pu)古德的假(jia)說，有學者經過細致的計(ji)算，描述了1.1萬年(nian)前全(quan)球地質的災(zai)難：
在(zai)漫(man)長的(de)歷史中，兩極(ji)(ji)不(bu)對稱的(de)冰山越(yue)長越(yue)大(da)，其不(bu)均衡的(de)離心力，拉(la)轉巖漿(jiang)上的(de)地球外殼，把兩極(ji)(ji)甩(shuai)出南北極(ji)(ji)圈(quan)。
歐亞(ya)(ya)大陸板塊的(de)最北端——西伯(bo)利亞(ya)(ya)和新西伯(bo)利亞(ya)(ya)半島(dao)，從北溫帶(dai)沖向北極，數小時滑行2000英里、相(xiang)對地心(xin)轉動30°至現(xian)今的(de)位置。氣溫驟然下(xia)降，溫帶(dai)平原上的(de)猛犸象、犀牛(niu)、河馬等巨獸(shou)，很快凍死在(zai)零下(xia)40°以下(xia)的(de)酷寒之中。
在地球的(de)另一端——南(nan)(nan)極(ji)，原來位于(yu)南(nan)(nan)半(ban)球溫暖潮(chao)濕的(de)南(nan)(nan)極(ji)大陸——亞特蘭蒂斯，被推入南(nan)(nan)極(ji)圈。因(yin)為南(nan)(nan)極(ji)比北極(ji)更(geng)冷，一個發達的(de)人類文明(ming)消失，隨后普降的(de)冰(bing)雪(xue)形成今(jin)天的(de)南(nan)(nan)極(ji)冰(bing)川。
原來(lai)兩極(ji)的(de)冰山(shan)，被(bei)推進溫(wen)帶后迅速融(rong)化，造(zao)成(cheng)全球(qiu)降溫(wen)和(he)(he)(he)海(hai)平面陡然上(shang)升。近海(hai)陸(lu)地被(bei)淹沒，局部(bu)(bu)出現洪水；由于大陸(lu)板塊(kuai)和(he)(he)(he)大洋(yang)板塊(kuai)整體(ti)轉動，造(zao)成(cheng)巖漿的(de)攪動和(he)(he)(he)板塊(kuai)之間的(de)錯動，全球(qiu)性的(de)海(hai)嘯和(he)(he)(he)局部(bu)(bu)火山(shan)噴發、地震不可(ke)避免。
在(zai)這場(chang)地(di)球浩劫中，當時(shi)的人類文明(ming)毀于一旦。幸存下來的人失去(qu)亞特蘭(lan)蒂斯的消息，加(jia)上當時(shi)暴漲的海水吞沒大片陸地(di)，人們誤認為亞特蘭(lan)蒂斯覆滅(mie)在(zai)大西洋之中。
在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)大陸(lu)也(ye)能找(zhao)到各大板塊(kuai)滑(hua)轉的旁證(zheng)：中(zhong)(zhong)原地(di)區豐富的大象(xiang)化石，如人們熟知的“黃河象(xiang)”，以及在(zai)成都地(di)區發(fa)現的“象(xiang)群化石”。大象(xiang)本是亞熱帶(dai)物種(zhong)，說明那些(xie)地(di)區原來位于亞熱帶(dai)，隨著歐亞大陸(lu)板塊(kuai)沖向北(bei)極，那些(xie)地(di)區也(ye)從亞熱帶(dai)闖進北(bei)溫帶(dai)。象(xiang)群不能適(shi)應(ying)新(xin)的氣候條(tiao)件(jian)，或者死(si)亡或者遷移回(hui)亞熱帶(dai)，很快(kuai)在(zai)中(zhong)(zhong)原絕跡。
有學(xue)者(zhe)在“全球性證據”一致(zhi)的基礎上提出南極(ji)洲即(ji)當年的亞特(te)蘭蒂斯(si)假說(shuo)。
存在的問題
盡管南極洲假說(shuo)找(zhao)到了(le)一些證據，但是仍然存(cun)在不能解釋的問題。
首先，時間(jian)(jian)(jian)差異較大。歷史(shi)和(he)考古(gu)學發現，關于大洪(hong)(hong)水的(de)傳(chuan)說，全世界500多個古(gu)老民(min)族(zu)(zu)，各自都有傳(chuan)承下來的(de)記憶(yi)——一致的(de)“大洪(hong)(hong)水”。在(zai)中國的(de)語言(yan)文(wen)(wen)化中，把這次人(ren)類(lei)文(wen)(wen)明開始的(de)時間(jian)(jian)(jian)紀元(yuan)稱(cheng)為“洪(hong)(hong)荒時代”。地(di)球巖石圈的(de)整體滑轉，雖然會造成全球性的(de)洪(hong)(hong)水，但時間(jian)(jian)(jian)是1.1萬年(nian)前(qian)。而各民(min)族(zu)(zu)流傳(chuan)下來的(de)集體記憶(yi)是6千多年(nian)前(qian)。
其次(ci)，位(wei)置差別太大(da)(da)(da)。亞特(te)蘭蒂(di)斯是大(da)(da)(da)西(xi)洋(yang)中間(jian)一塊孤立的(de)大(da)(da)(da)陸(lu)(lu)，而南(nan)(nan)(nan)極(ji)(ji)(ji)(ji)洲(zhou)(zhou)(zhou)在(zai)大(da)(da)(da)西(xi)洋(yang)的(de)彼岸。在(zai)西(xi)方位(wei)置看，南(nan)(nan)(nan)極(ji)(ji)(ji)(ji)洲(zhou)(zhou)(zhou)和亞特(te)蘭蒂(di)斯的(de)方向(xiang)大(da)(da)(da)體一致。而在(zai)南(nan)(nan)(nan)美(mei)洲(zhou)(zhou)(zhou)位(wei)置看，南(nan)(nan)(nan)極(ji)(ji)(ji)(ji)洲(zhou)(zhou)(zhou)和南(nan)(nan)(nan)美(mei)洲(zhou)(zhou)(zhou)人(ren)傳(chuan)說(shuo)的(de)“大(da)(da)(da)西(xi)洋(yang)中的(de)母大(da)(da)(da)陸(lu)(lu)”方向(xiang)差別太大(da)(da)(da)。如果(guo)地殼板塊整體滑轉，各大(da)(da)(da)陸(lu)(lu)板塊的(de)相(xiang)對(dui)位(wei)置應該(gai)基(ji)本不變。如果(guo)南(nan)(nan)(nan)極(ji)(ji)(ji)(ji)洲(zhou)(zhou)(zhou)真是“母大(da)(da)(da)陸(lu)(lu)”，南(nan)(nan)(nan)美(mei)洲(zhou)(zhou)(zhou)人(ren)就不會(hui)傳(chuan)說(shuo)其沉入大(da)(da)(da)西(xi)洋(yang)。因為南(nan)(nan)(nan)極(ji)(ji)(ji)(ji)洲(zhou)(zhou)(zhou)離(li)南(nan)(nan)(nan)美(mei)洲(zhou)(zhou)(zhou)較近，相(xiang)對(dui)位(wei)置未變。
再次(ci)，在所有古老民族的(de)傳說中(zhong)(zhong)，都無大(da)洪(hong)水泛濫時大(da)幅(fu)降(jiang)溫的(de)記(ji)載。說明(ming)這次(ci)人類(lei)的(de)祖(zu)先未經(jing)(jing)歷沖向北極的(de)全球(qiu)性天災(zai)，在時間(jian)(jian)上兩者錯開(kai)。然而有的(de)古老民族世代相(xiang)傳的(de)記(ji)述(shu)和(he)“經(jing)(jing)史”中(zhong)(zhong)，流傳著兩期(qi)甚至三期(qi)人類(lei)文(wen)明(ming)更替的(de)記(ji)憶：上上次(ci)人類(lei)文(wen)明(ming)結束于(yu)“驟(zou)然降(jiang)臨的(de)嚴寒”，上一次(ci)結束于(yu)“大(da)洪(hong)水”。這個記(ji)憶與地球(qiu)板(ban)塊滑轉的(de)推(tui)斷，在時間(jian)(jian)和(he)效果上一致。
亞(ya)特蘭(lan)蒂斯(si)仍在大西洋底沉睡(shui)，依(yi)然難覓蹤跡。也許有(you)朝一日打開南極(ji)大陸(lu)冰山，就(jiu)能發現更早一期(qi)人類文明的完整檔(dang)案。
盡(jin)管問題(ti)越來(lai)越多，但人類文明(ming)在天災中更(geng)替的演變，卻越來(lai)越清晰地(di)展現出來(lai)。史(shi)前文明(ming)說，在對“謎一(yi)樣的歷(li)史(shi)遺(yi)跡”的科學探索中誕生，通過邏輯論證，突(tu)破傳統(tong)觀念的框架發展起來(lai)。
海底探測發現
20世紀60年代以來，在大西洋西部的百(bai)慕大海域、巴哈馬群島和佛羅里達半(ban)島等附(fu)近(jin)海底，接連(lian)發現轟動全球的奇跡(ji)。
1967年，美國一(yi)(yi)(yi)飛(fei)行員在(zai)(zai)大(da)西洋巴(ba)哈馬(ma)群島(dao)低空(kong)飛(fei)行時，發(fa)(fa)現水下幾米處有一(yi)(yi)(yi)巨大(da)長(chang)(chang)方形(xing)(xing)物體(ti)。次年，美國一(yi)(yi)(yi)考(kao)(kao)察隊在(zai)(zai)安德羅(luo)斯(si)島(dao)附(fu)近海(hai)下發(fa)(fa)現一(yi)(yi)(yi)座(zuo)古(gu)代(dai)寺廟(miao)遺(yi)址，長(chang)(chang)30米、寬25米，呈長(chang)(chang)方形(xing)(xing)；在(zai)(zai)比米尼島(dao)附(fu)近海(hai)下5米處發(fa)(fa)現一(yi)(yi)(yi)座(zuo)平坦的經加(jia)工的巖石(shi)(shi)大(da)平臺(tai)。考(kao)(kao)察隊由此斷定(ding)，在(zai)(zai)遙遠的過去(qu)巴(ba)哈馬(ma)群島(dao)一(yi)(yi)(yi)帶曾經存在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)巖石(shi)(shi)修筑(zhu)的大(da)陸城市。科學家(jia)還在(zai)(zai)大(da)西洋底(di)發(fa)(fa)現其它巖石(shi)(shi)建筑(zhu)，其中有防御工事、墻壁、船(chuan)塢(wu)和道路等。海(hai)底(di)建筑(zhu)的排列和形(xing)(xing)狀，與傳(chuan)說(shuo)中的亞(ya)(ya)特(te)蘭(lan)蒂(di)斯(si)非常一(yi)(yi)(yi)致。科學家(jia)推(tui)測，消失的古(gu)代(dai)大(da)西洲（國）———亞(ya)(ya)特(te)蘭(lan)蒂(di)斯(si)，可能沉沒(mei)在(zai)(zai)大(da)西洋底(di)。
1968年，在巴(ba)哈馬群島的比(bi)米尼島附近海底(di)，幾名潛水員發現一條用巨石(shi)(shi)鋪設的大道(dao)——用長(chang)方形(xing)和多邊形(xing)的平(ping)面石(shi)(shi)頭砌成的大道(dao)，石(shi)(shi)頭的大小和厚度(du)不一，但排列整齊(qi)，輪廓鮮明。
20世(shi)紀70年代(dai)初，一群科(ke)學研究者來到大西洋(yang)的亞速爾群島附近，從800米深的海(hai)底取出巖(yan)心，經(jing)過科(ke)學鑒定，此地在12000年前確(que)為一片陸地。現(xian)代(dai)科(ke)技推導(dao)出來的結論同柏拉圖的描(miao)述驚人的一致。
1974年，前蘇(su)聯的(de)一(yi)只海(hai)洋考察船在大西洋海(hai)底拍攝(she)8張照片——一(yi)座(zuo)宏大的(de)古(gu)代人工建(jian)筑。
1979年，美國和法國的(de)科學家(jia)使用先進儀器(qi)，在(zai)百慕(mu)大三角(jiao)海(hai)底發現金字(zi)塔，塔底邊長300米(mi)，高(gao)200米(mi)，塔尖離洋面僅100米(mi)，比埃及金字(zi)塔大。塔下部有兩個巨大的(de)洞穴，海(hai)水以驚人的(de)速度從洞中(zhong)流過。
1985年，兩位挪威水手在(zai)百慕大(da)三角(jiao)海區之下(xia)發現一座古城。拍攝的(de)照(zhao)片上有平原、縱橫的(de)大(da)路和街道、圓頂房屋(wu)、角(jiao)斗場、寺院、河床等，與柏(bo)拉圖(tu)的(de)描繪相同。
海(hai)(hai)面科考船在(zai)古巴近海(hai)(hai)，聲納掃描的(de)(de)(de)結果(guo)令人震驚——海(hai)(hai)底的(de)(de)(de)白色巨(ju)(ju)石(shi)(shi)方陣(zhen)排(pai)列整(zheng)齊，整(zheng)個圖像如(ru)同一座被海(hai)(hai)水突(tu)然吞沒的(de)(de)(de)城市(shi)廢墟(xu)，方圓16Km2。科學家保羅(luo)·溫威格(ge)說，發現一個異(yi)常難(nan)解之謎，大自然不可能擺(bai)出如(ru)此規則的(de)(de)(de)巨(ju)(ju)石(shi)(shi)方陣(zhen)。溫威格(ge)的(de)(de)(de)一位(wei)同事透露，在(zai)該海(hai)(hai)域(yu)內發現8座類似巨(ju)(ju)型(xing)金字(zi)塔(ta)建筑，金字(zi)塔(ta)按軸線分布規律。至于其它巨(ju)(ju)石(shi)(shi)陣(zhen)，可以隱約區(qu)分“城市(shi)廣場(chang)”、“大廈”和“公(gong)共(gong)設施(shi)”之類。
2013年(nian)5月，巴(ba)西和日本(ben)在海底(di)發(fa)現類(lei)似(si)亞特蘭蒂(di)斯(si)的大陸，其位置與柏拉圖(tu)所言(yan)一致(zhi)。日本(ben)認為亞特蘭蒂(di)斯(si)的存(cun)在早于人(ren)類(lei)出現，尚須(xu)進一步(bu)確(que)定。
2013年12月(yue)，在大(da)(da)西洋(yang)的(de)(de)(de)亞速(su)爾群島(dao)海(hai)底，一名漁夫以聲納探(tan)測法，在特塞拉島(dao)和薩歐米格島(dao)之(zhi)(zhi)間，發現一座高60米、寬8000米的(de)(de)(de)海(hai)底巨大(da)(da)金字塔，位于海(hai)面之(zhi)(zhi)下(xia)40米，四(si)面棱線正(zheng)好朝(chao)向正(zheng)東、正(zheng)西、正(zheng)南與正(zheng)北(bei)，與吉薩金字塔類似。亞速(su)爾群島(dao)是位于北(bei)美(mei)、歐亞以及非洲(zhou)大(da)(da)陸(lu)之(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)連(lian)接(jie)點。葡萄牙(ya)海(hai)軍獲(huo)悉展開探(tan)勘，作進一步(bu)研究(jiu)。
比米尼大墻
1967年，飛(fei)(fei)行員羅伯(bo)特·布拉什飛(fei)(fei)越百慕大地區巴哈馬群島中(zhong)的安德羅斯島和(he)比米(mi)尼島，發現水面之下幾米(mi)處有一個(ge)(ge)長(chang)方形(xing)的灰色物(wu)(wu)體(ti)，幾何圖(tu)形(xing)十分(fen)完整，布拉什立即意識到(dao)是(shi)(shi)人(ren)類的建筑(zhu)物(wu)(wu)，于是(shi)(shi)拍下照片(pian)。照片(pian)送給法國人(ren)迪米(mi)特里·勒彼科夫(fu)。勒彼科夫(fu)曾經從飛(fei)(fei)機(ji)上見到(dao)同一海域(yu)有一個(ge)(ge)400米(mi)長(chang)的長(chang)方形(xing)物(wu)(wu)體(ti)，還(huan)見到(dao)一些(xie)筆直的線(xian)條以及(ji)圓形(xing)及(ji)形(xing)狀規則的物(wu)(wu)體(ti)。勒彼科夫(fu)帶著(zhu)照片(pian)找到(dao)曼森·瓦倫(lun)丁教授。瓦倫(lun)丁立即組織一支探(tan)險隊(dui)奔赴(fu)現場考察。
巴(ba)哈馬群島的(de)大(da)礁帶水并不深，因此水面下的(de)物(wu)體比較容易看清。探(tan)測隊果然找到照片上的(de)物(wu)體：一(yi)道30厘米(mi)厚的(de)“墻”，周圍積(ji)滿泥(ni)沙，是(shi)一(yi)座長(chang)30米(mi)、寬(kuan)25米(mi)的(de)建(jian)筑物(wu)的(de)地基。為了仔細(xi)觀察，勒彼(bi)科夫把自(zi)(zi)己設計的(de)配備有廣(guang)角鏡自(zi)(zi)動攝影(ying)機的(de)一(yi)個航行器交給一(yi)支專門小組使(shi)用(yong)。
1968年9月2日，探(tan)測隊發現(xian)水底(di)有一片(pian)由(you)扁平的長方形或多邊形石塊(kuai)鋪成的寬闊(kuo)石板(ban)地(di)(di)面(mian)(mian)，地(di)(di)面(mian)(mian)上的石塊(kuai)每條邊有5米(mi)長，厚度從50-150厘(li)米(mi)，估計每塊(kuai)石頭重25噸。整(zheng)個石板(ban)地(di)(di)面(mian)(mian)長70米(mi)、寬10米(mi)。卡納克說，地(di)(di)面(mian)(mian)是由(you)大塊(kuai)齊整(zheng)巖石用一種(zhong)類似水泥的東西膠合起來的。這個規模宏(hong)大的建筑物取名為“比米(mi)尼大墻”。
勒彼科(ke)夫發(fa)表的一篇文章中(zhong)說道，墻(qiang)的正(zheng)面十分(fen)挺拔(ba)，墻(qiang)上石(shi)塊(kuai)十分(fen)平整(zheng)，整(zheng)個建(jian)(jian)筑牢固(gu)平穩。石(shi)塊(kuai)內側有(you)一些(xie)痕跡，據考證是工(gong)具鑿琢遺留。數千年上萬年，墻(qiang)竟然頂住(zhu)了海浪侵蝕和颶風襲擊。隨后，一支新的探測(ce)小組(zu)發(fa)現上層(ceng)石(shi)塊(kuai)是蓋在4根(gen)柱子上的。從此考古學(xue)家肯定發(fa)現的“墻(qiang)”是人工(gong)建(jian)(jian)筑。
人們(men)(men)進行了多次探(tan)測(ce)，證實了原先的設想。1971年(nian)，探(tan)測(ce)者們(men)(men)在東墻腳下(xia)打開一(yi)些洞，發現下(xia)面還(huan)有一(yi)層(ceng)石(shi)塊，由6公分的水泥澆砌(qi)于第一(yi)層(ceng)巖石(shi)之(zhi)下(xia)。人們(men)(men)推測(ce)這可(ke)能是一(yi)個(ge)未知(zhi)的高度文(wen)明社(she)會的遺跡。
1968年以來，人(ren)們不斷(duan)地在比米尼島(dao)一帶發現(xian)巨(ju)大(da)(da)的石頭建筑群靜臥(wo)在大(da)(da)洋底下，像是街道、碼(ma)頭、城墻、門洞等，與英國南部索爾茲伯里(li)的史前遺跡(ji)巨(ju)石陣和蒂林特巨(ju)石城墻十(shi)分(fen)相像。
根據長(chang)在這些建筑上的(de)紅樹根化石(shi)(shi)，表明(ming)其至少有12000年的(de)歷史。海底建筑結(jie)構嚴密，氣勢雄(xiong)偉，石(shi)(shi)砌街道寬(kuan)闊(kuo)平坦，路面由一些長(chang)方形(xing)或正多邊形(xing)的(de)石(shi)(shi)塊(kuai)排列成各種圖案。
1967年(nian)，美(mei)國(guo)的“阿呂米(mi)諾”號(hao)潛水艇在(zai)佛羅里達、佐治亞、南卡羅來納(na)群島(dao)沿岸曾發現一(yi)(yi)條“海(hai)底(di)馬路(lu)”。“阿呂米(mi)諾”號(hao)裝上兩個特殊的輪(lun)子之后(hou)，就能像汽車奔馳在(zai)平坦(tan)的馬路(lu)上前進(jin)。1974年(nian)，蘇聯(lian)的一(yi)(yi)艘“勇士號(hao)”科(ke)學(xue)考察船，在(zai)直布羅陀海(hai)峽外側的大西洋海(hai)底(di)，成功拍攝了8張海(hai)底(di)照片(pian)。從照片(pian)中(zhong)可(ke)以清楚(chu)了看出，除腐爛的海(hai)草外，有(you)海(hai)底(di)山脈、古代城堡的墻(qiang)壁和石頭(tou)階梯等。這些照片(pian)足(zu)以證明，此處曾經是陸地(di)并且有(you)人類(lei)居(ju)住過。
同時，美、法(fa)科學家(jia)在(zai)百慕大(da)三(san)角(jiao)區的(de)西部海(hai)域(yu)發現(xian)一(yi)座巨大(da)的(de)海(hai)底(di)(di)(di)金字塔(ta)，據測(ce)量其底(di)(di)(di)邊長300米、高(gao)200米，塔(ta)尖(jian)距海(hai)面100米。研究表明(ming)(ming)它(ta)比埃(ai)及金字塔(ta)還要古老。所有(you)這(zhe)一(yi)切(qie)表明(ming)(ming)：曾(ceng)經存(cun)在(zai)一(yi)個古代大(da)陸(lu)及其文明(ming)(ming)社會埋(mai)葬于大(da)洋底(di)(di)(di)下。種種跡(ji)象表明(ming)(ming)這(zhe)些石塊(kuai)極有(you)可能是亞特(te)蘭(lan)蒂斯遺(yi)(yi)址。果真如此，亞特(te)蘭(lan)蒂斯文明(ming)(ming)曾(ceng)經高(gao)度(du)發達。生物學家(jia)、人種學家(jia)、地(di)質學家(jia)、人類學家(jia)以及考古學家(jia)證(zheng)明(ming)(ming)：從亞速爾群島(dao)到百慕大(da)群島(dao)，人們在(zai)海(hai)底(di)(di)(di)發現(xian)的(de)大(da)片遺(yi)(yi)跡(ji)，昔日(ri)曾(ceng)經是露(lu)出水面的(de)大(da)地(di)。
大西洲文明
傳(chuan)說中沉(chen)沒(mei)的大(da)西洲，位(wei)于大(da)西洋中心(xin)附(fu)近。大(da)西洲文明的核心(xin)是亞特蘭蒂斯大(da)陸，其(qi)上有華美宮(gong)殿(dian)和守護神(shen)(shen)波塞冬（希臘神(shen)(shen)話中的海神(shen)(shen)）的壯(zhuang)麗神(shen)(shen)殿(dian)。
首都波賽多尼亞的(de)四周，建有雙(shuang)層(ceng)(ceng)環(huan)狀陸(lu)地(di)和(he)三(san)層(ceng)(ceng)環(huan)狀運河。在兩處環(huan)狀陸(lu)地(di)上，尚有冷泉和(he)溫泉。除此之(zhi)外，大陸(lu)上還(huan)建有造船(chuan)廠、賽馬(ma)場、兵舍、體(ti)育館和(he)公園等。
此(ci)即希臘(la)哲學(xue)家柏拉(la)圖描繪的亞(ya)特蘭(lan)蒂斯景象。從(cong)此(ci)之后，這座(zuo)“理想國(guo)”成為眾(zhong)人(ren)心中向(xiang)往的神圣樂土。隨著考古發(fa)掘工(gong)作的逐(zhu)步(bu)深入(ru)，英國(guo)學(xue)者史考特·艾利歐(ou)德指出，亞(ya)特蘭(lan)蒂斯在(zai)當時已經達到人(ren)類(lei)文明的巔峰(feng)。
19世紀中期，美國考古學(xue)家德(de)奈(nai)利經過(guo)畢生努力，出(chu)版了研究成果《亞特蘭蒂斯——太古的世界》，因(yin)此而被(bei)譽為“科學(xue)性(xing)的亞特蘭蒂斯學(xue)之父”。德(de)奈(nai)利一共(gong)提出(chu)有關亞特蘭蒂斯大陸的13個綱領(ling)。
1、遠古時代大西(xi)洋中確有大型島嶼，是大西(xi)洋大陸的一部(bu)分；
2、柏拉圖記述的亞(ya)特蘭蒂斯(si)故事的真實性不容(rong)置疑(yi)；
3、亞特蘭蒂斯是人類脫離原始生活形成文明的最初(chu)之(zhi)地；
4、隨(sui)著時(shi)間的推移，亞特蘭蒂斯人(ren)口漸增，于是遷(qian)居至(zhi)世界各地；
5、圣(sheng)經《創世(shi)紀》中描述的“伊(yi)甸(dian)園”即亞(ya)特蘭(lan)蒂斯；
6、古代希臘及(ji)北歐傳說中(zhong)的“神”，即亞特蘭(lan)蒂斯的國王、女王及(ji)英(ying)雄；
7、埃及(ji)和秘(mi)魯神話中，留存(cun)亞(ya)特蘭蒂斯崇拜(bai)太陽神的遺跡(ji)；
8、亞特蘭蒂(di)斯最古老的殖民地是埃(ai)及；
9、歐洲的青銅器技(ji)術(shu)源自亞特蘭蒂斯；
10、歐洲文字(zi)中(zhong)許多字(zi)母(mu)的原形，源自(zi)亞特蘭(lan)蒂斯；
11、亞特蘭蒂(di)斯是塞姆族、印度和歐洲各民(min)族的祖先(xian)；
12、大約(yue)12000年(nian)前，亞特蘭蒂斯(si)因(yin)巨(ju)大變動而(er)沉沒于海中；
13、少數居民乘船(chuan)逃(tao)離(li)，遺(yi)留上(shang)古關于大洪水的(de)傳(chuan)說(shuo)。
德奈利(li)的13個綱領，似乎可以回(hui)答包括《圣經》記事(shi)在內的人類活(huo)動的疑問。
古(gu)埃及(ji)的(de)(de)(de)(de)許多習俗(su)，都可以(yi)在(zai)(zai)古(gu)代墨西哥(ge)找(zhao)(zhao)到奇(qi)異的(de)(de)(de)(de)“印記(ji)”。在(zai)(zai)瑪雅人的(de)(de)(de)(de)陵墓壁畫中，可以(yi)輕易找(zhao)(zhao)到與古(gu)埃及(ji)王陵近似的(de)(de)(de)(de)圖(tu)案(an)。這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)“巧合”不勝枚舉(ju)，這兩(liang)個地區的(de)(de)(de)(de)文化和習俗(su)之(zhi)間，一(yi)定存(cun)在(zai)(zai)著某種(zhong)必然的(de)(de)(de)(de)聯系(xi)。由于相距(ju)十分(fen)遙遠，至今尚未找(zhao)(zhao)到其直接交(jiao)往的(de)(de)(de)(de)任何有力證(zheng)據，而且(qie)還處在(zai)(zai)不同的(de)(de)(de)(de)歷史時代。但有理由相信它們之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)一(yi)系(xi)列“巧合”，更像是遠古(gu)時代高度文明(ming)遺留下(xia)來(lai)的(de)(de)(de)(de)“印記(ji)”！
盡(jin)管(guan)沒有證(zheng)據證(zheng)明(ming)大(da)西洋海底存在古大(da)陸文明(ming)，但是亞特蘭(lan)蒂斯依然被(bei)部分人堅(jian)信(xin)。
亞(ya)特蘭蒂(di)斯移民(min)建造，里面放置了亞(ya)特蘭蒂(di)斯的歷史和科技(ji)文明。
麥克馬倫認為(wei)：太(tai)陽(yang)升起(qi)的(de)時候，斯(si)芬克斯(si)的(de)皇(huang)冠會(hui)在地(di)上形(xing)成(cheng)一道陰影。這(zhe)個陰影的(de)地(di)方就是(shi)記(ji)錄之殿所在的(de)地(di)方。
歲月靜好 
