位于(yu)泰國(guo)曼(man)谷(gu)(gu)的(de)四(si)面佛壇是泰國(guo)香火最鼎(ding)盛(sheng)的(de)膜拜據(ju)點之(zhi)一,在曼(man)谷(gu)(gu)市(shi)中心(xin)愛侶(lv)灣(wan)的(de) Ratchadamri 路(lu)和 Phloen Chit 路(lu)交(jiao)界。鄰近君(jun)悅酒店和崇光百貨,崇光百貨現(xian)今已是Central World大型商場,也是曼(man)谷(gu)(gu)著名(ming)的(de)旅游觀(guan)光勝(sheng)地(di)。
在泰國及(ji)東南亞,“四(si)面(mian)佛”被(bei)認為是仁慈無比的(de)神祗(zhi),所以(yi)(yi)在拜(bai)“四(si)面(mian)佛”之前要戒葷吃素,以(yi)(yi)表(biao)示對動物的(de)仁愛(ai),信眾在日常生活中(zhong)禁止虐待(dai)動物。
每日,都有很(hen)多(duo)來自世界各地的信眾前往(wang)參拜或(huo)祈求。
四(si)面(mian)佛神壇興建(jian)(jian)于1956年。當(dang)年據說是在(zai)愛侶灣(wan)(Erawan)酒店(君(jun)悅酒店前身)興建(jian)(jian)之時,發生了一連串的不(bu)幸工(gong)業意外事故,多位在(zai)當(dang)地(di)工(gong)作的工(gong)人都離奇地(di)喪生。因此(ci)請業主(zhu)來了鑾素威參佩(pei)少將察看并(bing)依其建(jian)(jian)議,后來便在(zai)建(jian)(jian)筑工(gong)地(di)附(fu)近建(jian)(jian)造(zao)這(zhe)座四(si)面(mian)佛壇供奉四(si)面(mian)佛,保佑大眾諸事順逐。
之后(hou)(hou),不(bu)幸的(de)(de)工業事(shi)故(gu)就(jiu)再(zai)沒有發生(sheng)。酒店(dian)后(hou)(hou)來被拆(chai)掉,但四(si)(si)面(mian)佛神(shen)壇卻(que)一(yi)(yi)直保留至今(jin)時今(jin)日(ri)。每年有甚(shen)多(duo)的(de)(de)華人信(xin)徒及佛教徒到此膜拜,其中(zhong)更深受(shou)香(xiang)港(gang)人的(de)(de)敬仰。信(xin)眾相(xiang)信(xin)四(si)(si)面(mian)佛極為靈驗,如(ru)祈求后(hou)(hou)愿(yuan)望達成,信(xin)眾多(duo)會(hui)回來還愿(yuan),總(zong)使得神(shen)壇周圍不(bu)缺所需的(de)(de)供品,有人甚(shen)至自己或雇人表演歌舞音樂(le)。到曼谷當(dang)地如(ru)不(bu)拜四(si)(si)面(mian)佛,就(jiu)如(ru)入廟不(bu)拜神(shen)一(yi)(yi)樣(yang),是一(yi)(yi)件令人難以想像的(de)(de)事(shi)情。
泰人(ren)崇拜和(he)向(xiang)往梵(fan)天(tian)(tian)的(de)觀念由(you)來(lai)已久。泰語phrom likhid指天(tian)(tian)數(shu),借自(zi)梵(fan)語,直譯是梵(fan)天(tian)(tian)刻(ke)痕。自(zi)古泰人(ren)認為(wei),人(ren)出生后第六天(tian)(tian)梵(fan)天(tian)(tian)刻(ke)命數(shu)在其額上。在泰民(min)族傳(chuan)統文化(hua)(hua)——佛教文化(hua)(hua)中(zhong)也有梵(fan)天(tian)(tian)崇拜的(de)根基。印(yin)度梵(fan)天(tian)(tian)信(xin)仰曾在中(zhong)南半(ban)島流傳(chuan)并對當(dang)地文化(hua)(hua)產生深刻(ke)的(de)影響,但(dan)后來(lai)消退了,700多年來(lai),泰人(ren)更熱(re)衷于崇拜印(yin)度教中(zhong)的(de)另一尊(zun)神祇因(yin)陀羅。