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三十六計之圍魏救趙是(shi)指以逆向思(si)維的(de)方式(shi)，以表面看來舍(she)近求遠(yuan)的(de)方法，繞開問(wen)題(ti)的(de)表面現象，從事物的(de)本源上去解決(jue)問(wen)題(ti)，從而(er)取得一招致勝的(de)神奇效果。

詞名意解

本(ben)指圍攻魏國(guo)(guo)的都城以解救趙國(guo)(guo)。現借指用包(bao)超敵人的后方來迫使它撤兵(bing)的戰術。

計謀典故

戰(zhan)國策·齊策一(yi)·邯鄲之(zhi)難(nan)

邯(han)(han)鄲(dan)(dan)之(zhi)難，趙(zhao)(zhao)求救(jiu)(jiu)于(yu)(yu)齊(qi)。田侯(hou)召大(da)臣而(er)(er)謀曰(yue)：“救(jiu)(jiu)趙(zhao)(zhao)孰與勿救(jiu)(jiu)？”鄒(zou)子(zi)曰(yue)：“不(bu)如勿救(jiu)(jiu)。”段干(gan)綸(lun)曰(yue)：“弗救(jiu)(jiu)，則我不(bu)利(li)。”田侯(hou)曰(yue)：“何哉？”“夫魏(wei)(wei)氏(shi)兼邯(han)(han)鄲(dan)(dan)，其于(yu)(yu)齊(qi)何利(li)哉！”田侯(hou)曰(yue)：“善。”乃起(qi)兵，曰(yue)：“軍于(yu)(yu)邯(han)(han)鄲(dan)(dan)之(zhi)郊。”段干(gan)綸(lun)曰(yue)：“臣之(zhi)求利(li)且不(bu)利(li)者，非此也。夫救(jiu)(jiu)邯(han)(han)鄲(dan)(dan)，軍于(yu)(yu)其郊，是(shi)趙(zhao)(zhao)不(bu)拔(ba)而(er)(er)魏(wei)(wei)魏(wei)(wei)也。故(gu)不(bu)如南攻襄(xiang)(xiang)陵(ling)(ling)以弊(bi)(bi)魏(wei)(wei)，邯(han)(han)鄲(dan)(dan)拔(ba)而(er)(er)承(cheng)(cheng)魏(wei)(wei)之(zhi)弊(bi)(bi)，是(shi)趙(zhao)(zhao)破而(er)(er)魏(wei)(wei)弱也。”田侯(hou)曰(yue)：“善。”乃起(qi)兵南攻襄(xiang)(xiang)陵(ling)(ling)。七(qi)月，邯(han)(han)鄲(dan)(dan)拔(ba)。齊(qi)因承(cheng)(cheng)魏(wei)(wei)之(zhi)弊(bi)(bi)，大(da)破之(zhi)桂陵(ling)(ling)。

注解：公元前(qian)354年(nian)，趙(zhao)國(guo)(guo)(guo)(guo)進攻(gong)衛(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)，迫使衛(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)屈服于它。衛(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)原來是入朝(chao)魏(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)的，現在改向親附趙(zhao)國(guo)(guo)(guo)(guo)，魏(wei)(wei)惠王(wang)(wang)(wang)不(bu)由十分惱(nao)火，于是決定派(pai)(pai)龐涓(juan)(juan)討伐趙(zhao)國(guo)(guo)(guo)(guo)。不(bu)到(dao)一(yi)年(nian)時間(jian)，龐涓(juan)(juan)便攻(gong)到(dao)了趙(zhao)國(guo)(guo)(guo)(guo)的國(guo)(guo)(guo)(guo)都邯鄲。邯鄲危在旦夕。趙(zhao)國(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)君趙(zhao)成(cheng)侯一(yi)面(mian)竭力固守，一(yi)面(mian)派(pai)(pai)人火速奔往齊國(guo)(guo)(guo)(guo)求救（此時，趙(zhao)國(guo)(guo)(guo)(guo)與(yu)齊國(guo)(guo)(guo)(guo)結盟）。齊威王(wang)(wang)(wang)任(ren)命田忌(ji)為(wei)主將，以孫(sun)(sun)臏為(wei)軍(jun)師，率(lv)軍(jun)救趙(zhao)。孫(sun)(sun)臏出計，要(yao)軍(jun)中最不(bu)會打仗的齊城、高唐(tang)佯攻(gong)魏(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)的軍(jun)事(shi)要(yao)地(di)——襄陵，以麻(ma)痹(bi)魏(wei)(wei)軍(jun)。而大軍(jun)卻繞道直插(cha)大梁。龐涓(juan)(juan)得到(dao)魏(wei)(wei)惠王(wang)(wang)(wang)的。

原文與譯文

【原典】

共敵不(bu)如(ru)分敵①，敵陽不(bu)如(ru)敵陰②。

【注釋】

①共敵(di)不如分敵(di)：共，集中的。分，分散，使分散。句意：攻打集中的敵(di)人，不如設(she)法分散它而后再打。

②敵(di)(di)陽(yang)不如敵(di)(di)陰：敵(di)(di)，動詞(ci)，攻打(da)。句意(yi)為先打(da)擊氣勢旺盛的敵(di)(di)人(ren)，不如后打(da)擊氣勢旺盛的敵(di)(di)人(ren)。

【釋義】

進攻兵力集中、實力強大的(de)敵軍(jun)，不如使強大的(de)敵軍(jun)分散(san)減弱(ruo)了再(zai)攻擊。攻擊敵軍(jun)的(de)強盛部(bu)位(wei)，不如攻擊敵軍(jun)的(de)薄(bo)弱(ruo)部(bu)份來得有效。

【淺解】

所(suo)謂圍魏救趙，是指當(dang)敵人(ren)(ren)實力強(qiang)大時，要避(bi)免和(he)強(qiang)敵正面決戰(zhan)，應該采取(qu)迂回戰(zhan)術，迫使敵人(ren)(ren)分(fen)散兵(bing)力，然后抓(zhua)住敵人(ren)(ren)的薄弱環節(jie)發動攻擊，致(zhi)敵于死地。

【按語】

治(zhi)兵如(ru)(ru)治(zhi)水：銳者避其(qi)鋒，如(ru)(ru)導疏(shu)；弱者塞其(qi)虛，如(ru)(ru)筑堰。故當(dang)齊救(jiu)趙時，孫賓謂田(tian)忌曰：“夫(fu)解雜亂糾紛(fen)者不控拳，救(jiu)斗者，不搏擊(ji)，批亢搗虛，形(xing)格勢禁，則自為解耳。”

【解析】

對(dui)敵(di)作(zuo)戰，好比(bi)治水(shui)：敵(di)人(ren)勢頭強大(da)，就要躲(duo)過沖擊，如用(yong)疏導之法分(fen)流。對(dui)弱小的敵(di)人(ren)，就抓住時機(ji)消滅它，就象筑(zhu)堤圍(wei)堰，不讓(rang)水(shui)流走。所(suo)以當齊救趙時，孫子對(dui)田忌(ji)說：“想(xiang)理順亂絲和結繩，只能(neng)用(yong)手指慢(man)慢(man)去(qu)解(jie)開，不能(neng)握緊拳(quan)頭去(qu)捶打；排解(jie)搏斗糾紛，只能(neng)動口勸(quan)說，不能(neng)動手參加。對(dui)敵(di)人(ren)，應避實就虛(xu)，攻其要害，使敵(di)方受(shou)到挫折(zhe)，受(shou)到牽制，圍(wei)困(kun)可以自解(jie)。”

作品出處

《圍魏(wei)救趙》選自《三十六計》

《三(san)(san)十(shi)六計》或(huo)稱“三(san)(san)十(shi)六策”，是(shi)指中國古代(dai)三(san)(san)十(shi)六個兵(bing)法策略，語源(yuan)于南北朝，成書(shu)于明清。它是(shi)根據(ju)我國古代(dai)卓越的(de)軍(jun)事思想(xiang)和豐富的(de)斗爭(zheng)經驗(yan)總結而成的(de)兵(bing)書(shu)，是(shi)中華民族悠久文化遺產之一。

“三十(shi)六計”一語，先(xian)于著書(shu)之年，語源可(ke)考自(zi)南朝宋將檀道濟（？—公元436年），據(ju)《南齊(qi)書(shu)·王敬則傳(chuan)》：“檀公三十(shi)六策，走為上計，汝父子(zi)唯應走耳。”意為敗局已(yi)定，無可(ke)挽回，唯有退卻，方(fang)是(shi)上策。此(ci)語后人賡相沿(yan)用(yong)，宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十(shi)六計，走為上計。”。及明末(mo)清初，引用(yong)此(ci)語的人更多。于是(shi)有心人采集群書(shu)，編撰(zhuan)成《三十(shi)六計》。但此(ci)書(shu)為何時何人所撰(zhuan)已(yi)難(nan)確考。

原書(shu)按計(ji)(ji)(ji)名排列，共(gong)分六(liu)套，即(ji)勝戰(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)、敵戰(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)、攻戰(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)、混戰(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)、并戰(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)、敗戰(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)。前三(san)(san)套是處于優勢(shi)所(suo)用之(zhi)計(ji)(ji)(ji)，后三(san)(san)套是處于劣(lie)勢(shi)所(suo)用之(zhi)計(ji)(ji)(ji)。每套各包含六(liu)計(ji)(ji)(ji)，總共(gong)三(san)(san)十六(liu)計(ji)(ji)(ji)。其中每計(ji)(ji)(ji)名稱后的(de)(de)解說(shuo)，均系依據《易經》中的(de)(de)陰陽變化之(zhi)理及古代(dai)兵家(jia)(jia)剛(gang)柔(rou)、奇(qi)正、攻防(fang)、彼(bi)己、虛實、主客等(deng)對立關系相(xiang)互轉化的(de)(de)思想推演而成(cheng)，含有樸(pu)素的(de)(de)軍(jun)事辯證法的(de)(de)因素。解說(shuo)后的(de)(de)按語，多引證宋代(dai)以前的(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)例和(he)孫(sun)武(wu)、吳起(qi)、尉繚子等(deng)兵家(jia)(jia)的(de)(de)精辟語句。全書(shu)還有總說(shuo)和(he)跋。

三(san)十(shi)六(liu)計是我國古代兵家計謀(mou)(mou)的(de)總結和軍事謀(mou)(mou)略學的(de)寶貴遺產(chan)，為便于人們熟(shu)記這(zhe)三(san)十(shi)六(liu)條妙計，有位學者在(zai)三(san)十(shi)六(liu)計中每(mei)取(qu)一(yi)字，依序組成一(yi)首詩：金(jin)玉檀公策，借以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑(sang)隔，樹暗走(zou)癡故，釜(fu)空苦遠(yuan)客，屋梁有美尸，擊魏連伐虢。