芒果视频下载

指作(zuo)戰時不首先出擊，養精蓄(xu)銳(rui)，以對付從遠道來的(de)疲勞(lao)的(de)敵(di)人。

困敵之(zhi)勢(shi)①，不以戰；損剛益柔②。

詞名意解

指作戰時(shi)不首先出擊，養精蓄銳(rui)，以對(dui)付從遠道來(lai)的疲勞的敵人。

計謀典故

三國時，吳(wu)國殺了(le)關羽(yu)，劉備怒不(bu)可(ke)遏，親(qin)自率領(ling)七十(shi)(shi)萬(wan)大(da)軍(jun)(jun)伐吳(wu)。蜀(shu)(shu)軍(jun)(jun)從(cong)長(chang)江(jiang)上游順流進(jin)(jin)擊，居高(gao)臨(lin)下(xia)，勢(shi)(shi)如破(po)竹。舉兵東下(xia)，連(lian)勝十(shi)(shi)余陣，銳氣(qi)正盛，直至彝(yi)陵，哮亭一帶，深入吳(wu)國腹地(di)五六(liu)百里。孫權命青年將領(ling)陸(lu)(lu)(lu)遜(xun)(xun)為大(da)都督，率五萬(wan)人(ren)迎戰(zhan)。陸(lu)(lu)(lu)遜(xun)(xun)深諳兵法，正確地(di)分析了(le)形勢(shi)(shi)，認為劉備銳氣(qi)始(shi)盛，并且居高(gao)臨(lin)下(xia)，吳(wu)軍(jun)(jun)難以(yi)進(jin)(jin)攻。于(yu)是決(jue)定實行戰(zhan)略退卻，以(yi)觀其變。吳(wu)軍(jun)(jun)完全(quan)(quan)撤出山(shan)地(di)，這樣(yang)，蜀(shu)(shu)軍(jun)(jun)在五六(liu)百里的山(shan)地(di)一帶難以(yi)展開，反而處于(yu)被(bei)動地(di)位(wei)，欲(yu)戰(zhan)不(bu)能(neng)，兵疲意阻。相持(chi)半年，蜀(shu)(shu)軍(jun)(jun)斗(dou)志松(song)懈。陸(lu)(lu)(lu)遜(xun)(xun)看(kan)到蜀(shu)(shu)軍(jun)(jun)戰(zhan)線綿延數(shu)百里，首尾(wei)難顧，在山(shan)林安營扎寨，犯了(le)兵家之忌(ji)。時機成熟，陸(lu)(lu)(lu)遜(xun)(xun)下(xia)令全(quan)(quan)面反攻，打得蜀(shu)(shu)軍(jun)(jun)措手不(bu)及。陸(lu)(lu)(lu)遜(xun)(xun)—把火，燒(shao)毀(hui)蜀(shu)(shu)軍(jun)(jun)七百里連(lian)營，蜀(shu)(shu)軍(jun)(jun)大(da)亂，傷(shang)亡慘重，慌忙(mang)撤退。陸(lu)(lu)(lu)遜(xun)(xun)創(chuang)造了(le)戰(zhan)爭史上以(yi)少(shao)勝多、后發制(zhi)人(ren)的著名戰(zhan)例。

原文與譯文

【原典】

困(kun)敵之(zhi)勢(shi)①，不以(yi)戰(zhan)；損(sun)剛益(yi)柔②。

【注釋】

①困敵之(zhi)勢：迫使敵入處于圍頓的境(jing)地。

②損(sun)(sun)(sun)剛(gang)益柔：語出《易經(jing)·損(sun)(sun)(sun)》。“剛(gang)”、“柔”是(shi)兩個相(xiang)(xiang)對(dui)的(de)事物(wu)現象(xiang)，在一定(ding)的(de)條件下(xia)相(xiang)(xiang)對(dui)的(de)兩方(fang)有可(ke)相(xiang)(xiang)互轉化(hua)。“損(sun)(sun)(sun)”，卦(gua)名。本卦(gua)為(wei)異(yi)卦(gua)相(xiang)(xiang)疊（兌下(xia)艮(gen)(gen)上(shang)(shang)）。上(shang)(shang)卦(gua)為(wei)艮(gen)(gen)，艮(gen)(gen)為(wei)山(shan)(shan)，下(xia)卦(gua)為(wei)兌，兌為(wei)澤(ze)。上(shang)(shang)山(shan)(shan)下(xia)澤(ze)，意(yi)為(wei)大澤(ze)浸蝕(shi)山(shan)(shan)根之(zhi)象(xiang)，也就(jiu)說有水浸潤著山(shan)(shan)，抑損(sun)(sun)(sun)著山(shan)(shan)，故卦(gua)名叫損(sun)(sun)(sun)”。“損(sun)(sun)(sun)剛(gang)益柔”是(shi)根據此(ci)卦(gua)象(xiang)講述“剛(gang)柔相(xiang)(xiang)推，而(er)主(zhu)變(bian)化(hua)”的(de)普遍道(dao)理(li)和法則。此(ci)計正是(shi)根據“損(sun)(sun)(sun)”卦(gua)的(de)道(dao)理(li)，以“剛(gang)”喻(yu)(yu)敵(di)，以“柔”喻(yu)(yu)已，意(yi)謂困(kun)敵(di)可(ke)用積極(ji)防御，逐(zhu)漸消耗敵(di)人的(de)有生力量，使(shi)之(zhi)由強變(bian)弱，而(er)我因(yin)勢利導又可(ke)使(shi)自己變(bian)被(bei)動為(wei)主(zhu)動，不一定(ding)要用直(zhi)接進攻的(de)方(fang)法，同樣可(ke)以制(zhi)勝。

【按語】

此(ci)即致敵(di)之法(fa)也。兵書云(yun)：“凡先處(chu)戰地(di)(di)而(er)(er)(er)待(dai)敵(di)者逸，后處(chu)戰地(di)(di)而(er)(er)(er)趨戰者勞。故善戰者，致人而(er)(er)(er)不致于人。”兵書論(lun)敵(di)，此(ci)為(wei)論(lun)勢，則其(qi)旨非擇地(di)(di)以(yi)(yi)(yi)待(dai)敵(di)；而(er)(er)(er)在以(yi)(yi)(yi)簡馭繁(fan)，以(yi)(yi)(yi)不變應(ying)(ying)變，以(yi)(yi)(yi)小(xiao)變應(ying)(ying)大(da)變，以(yi)(yi)(yi)不動(dong)應(ying)(ying)動(dong)以(yi)(yi)(yi)小(xiao)動(dong)應(ying)(ying)大(da)動(dong)，以(yi)(yi)(yi)樞應(ying)(ying)環也。如：管仲寓軍令(ling)于內政，實而(er)(er)(er)備之；孫臏于馬陵道(dao)伏擊龐(pang)涓；李牧(mu)守雁門(men)，久(jiu)而(er)(er)(er)不戰，而(er)(er)(er)實備之，戰而(er)(er)(er)大(da)破匈奴。

作品出處

《以(yi)逸待勞》選(xuan)自《三十六計》

《三十(shi)六計》或稱“三十(shi)六策”，是(shi)指中國古代三十(shi)六個兵(bing)法(fa)策略，語源于(yu)南北朝(chao)，成(cheng)書于(yu)明清(qing)。它是(shi)根據我國古代卓(zhuo)越的(de)(de)軍事思想和豐富的(de)(de)斗爭經驗總結而成(cheng)的(de)(de)兵(bing)書，是(shi)中華民族悠久(jiu)文化遺產之一。

“三(san)十六(liu)計”一語，先于著書(shu)之年，語源可考自南朝宋將檀(tan)道濟（？—公元(yuan)436年），據《南齊(qi)書(shu)·王(wang)敬(jing)則傳》：“檀(tan)公三(san)十六(liu)策，走(zou)為(wei)上計，汝父子唯應走(zou)耳。”意為(wei)敗局已定，無可挽回，唯有(you)退(tui)卻(que)，方是(shi)上策。此(ci)語后人(ren)(ren)賡(geng)相沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：“三(san)十六(liu)計，走(zou)為(wei)上計。”。及明末清初，引用此(ci)語的人(ren)(ren)更多。于是(shi)有(you)心人(ren)(ren)采(cai)集群書(shu)，編撰成《三(san)十六(liu)計》。但此(ci)書(shu)為(wei)何(he)時何(he)人(ren)(ren)所(suo)撰已難確考。

原(yuan)書(shu)按計(ji)(ji)(ji)名排(pai)列，共分六套(tao)，即(ji)勝戰計(ji)(ji)(ji)、敵戰計(ji)(ji)(ji)、攻(gong)戰計(ji)(ji)(ji)、混戰計(ji)(ji)(ji)、并戰計(ji)(ji)(ji)、敗戰計(ji)(ji)(ji)。前三(san)套(tao)是處于優勢所用(yong)之(zhi)計(ji)(ji)(ji)，后(hou)三(san)套(tao)是處于劣(lie)勢所用(yong)之(zhi)計(ji)(ji)(ji)。每(mei)套(tao)各包含六計(ji)(ji)(ji)，總共三(san)十六計(ji)(ji)(ji)。其(qi)中每(mei)計(ji)(ji)(ji)名稱后(hou)的(de)解說(shuo)，均系依據《易經》中的(de)陰(yin)陽變化之(zhi)理及古代(dai)兵(bing)家剛柔(rou)、奇正(zheng)、攻(gong)防、彼己、虛實、主客等(deng)(deng)對立關(guan)系相互轉(zhuan)化的(de)思想推(tui)演而成，含有樸素的(de)軍事辯證(zheng)(zheng)法的(de)因素。解說(shuo)后(hou)的(de)按語，多引證(zheng)(zheng)宋(song)代(dai)以(yi)前的(de)戰例和(he)孫武、吳起、尉(wei)繚子等(deng)(deng)兵(bing)家的(de)精辟語句。全(quan)書(shu)還(huan)有總說(shuo)和(he)跋。

三十六(liu)(liu)計(ji)(ji)是我國(guo)古代(dai)兵(bing)家計(ji)(ji)謀的總結和軍(jun)事(shi)謀略學的寶貴遺(yi)產(chan)，為便于人(ren)們熟(shu)記這三十六(liu)(liu)條妙計(ji)(ji)，有位學者在三十六(liu)(liu)計(ji)(ji)中每取(qu)一字，依序組成一首詩：金(jin)玉檀公策，借(jie)以擒(qin)劫賊(zei)，魚蛇海(hai)間笑，羊虎桃桑隔，樹暗(an)走癡故(gu)，釜空苦遠客，屋梁(liang)有美尸，擊魏連(lian)伐虢(guo)。