指(zhi)作(zuo)戰時不首先出擊,養(yang)精蓄銳,以對付從遠道(dao)來的疲勞的敵(di)人。
困敵之勢①,不以戰;損(sun)剛益柔②。
指(zhi)作戰時不(bu)首先出(chu)擊,養精蓄銳,以對(dui)付從遠(yuan)道來的(de)疲勞的(de)敵人。
三國時,吳國殺(sha)了關羽,劉備(bei)怒不可遏,親(qin)自率領(ling)七(qi)十(shi)萬大軍(jun)(jun)(jun)(jun)伐(fa)吳。蜀(shu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)從長江上(shang)游(you)順流(liu)進(jin)擊,居高(gao)臨(lin)下(xia),勢如破竹。舉兵(bing)東(dong)下(xia),連(lian)勝十(shi)余陣,銳氣正(zheng)盛,直至彝陵,哮(xiao)亭一帶(dai),深入吳國腹地五(wu)(wu)六百(bai)里。孫(sun)權命青(qing)年將領(ling)陸(lu)遜為大都督,率五(wu)(wu)萬人(ren)迎戰(zhan)(zhan)。陸(lu)遜深諳兵(bing)法,正(zheng)確地分析了形勢,認為劉備(bei)銳氣始盛,并且居高(gao)臨(lin)下(xia),吳軍(jun)(jun)(jun)(jun)難(nan)(nan)(nan)以(yi)(yi)進(jin)攻。于是決定實行戰(zhan)(zhan)略退卻(que),以(yi)(yi)觀其變。吳軍(jun)(jun)(jun)(jun)完全(quan)撤(che)出山(shan)地,這(zhe)樣,蜀(shu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)在五(wu)(wu)六百(bai)里的山(shan)地一帶(dai)難(nan)(nan)(nan)以(yi)(yi)展開(kai),反而(er)處于被動地位(wei),欲戰(zhan)(zhan)不能,兵(bing)疲(pi)意阻。相持半(ban)年,蜀(shu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)斗志松懈(xie)。陸(lu)遜看到蜀(shu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)戰(zhan)(zhan)線(xian)綿(mian)延數(shu)百(bai)里,首尾難(nan)(nan)(nan)顧,在山(shan)林安(an)營扎寨,犯了兵(bing)家之忌。時機成(cheng)熟,陸(lu)遜下(xia)令全(quan)面反攻,打得蜀(shu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)措手不及(ji)。陸(lu)遜—把(ba)火,燒(shao)毀蜀(shu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)七(qi)百(bai)里連(lian)營,蜀(shu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)大亂,傷亡慘(can)重,慌忙撤(che)退。陸(lu)遜創造了戰(zhan)(zhan)爭史上(shang)以(yi)(yi)少勝多、后發制(zhi)人(ren)的著名戰(zhan)(zhan)例。
【原典】
困敵之勢①,不以戰;損剛益柔(rou)②。
【注釋】
①困敵之勢:迫(po)使敵入處于圍頓(dun)的境地。
②損(sun)剛(gang)益柔:語出《易經·損(sun)》。“剛(gang)”、“柔”是兩(liang)個相(xiang)對(dui)的(de)(de)事(shi)物現象,在(zai)一(yi)定(ding)的(de)(de)條件(jian)下(xia)相(xiang)對(dui)的(de)(de)兩(liang)方有(you)可(ke)(ke)相(xiang)互轉化。“損(sun)”,卦(gua)名(ming)。本卦(gua)為異卦(gua)相(xiang)疊(兌(dui)(dui)下(xia)艮(gen)上(shang))。上(shang)卦(gua)為艮(gen),艮(gen)為山(shan),下(xia)卦(gua)為兌(dui)(dui),兌(dui)(dui)為澤。上(shang)山(shan)下(xia)澤,意為大澤浸(jin)蝕山(shan)根之(zhi)象,也就說有(you)水浸(jin)潤(run)著山(shan),抑損(sun)著山(shan),故卦(gua)名(ming)叫損(sun)”。“損(sun)剛(gang)益柔”是根據此卦(gua)象講(jiang)述“剛(gang)柔相(xiang)推(tui),而(er)主變(bian)(bian)化”的(de)(de)普遍道理和法則。此計正是根據“損(sun)”卦(gua)的(de)(de)道理,以(yi)“剛(gang)”喻(yu)敵(di),以(yi)“柔”喻(yu)已,意謂(wei)困敵(di)可(ke)(ke)用積極防御(yu),逐(zhu)漸消耗敵(di)人(ren)的(de)(de)有(you)生力量,使(shi)之(zhi)由(you)強(qiang)變(bian)(bian)弱,而(er)我(wo)因勢(shi)利導又可(ke)(ke)使(shi)自己(ji)變(bian)(bian)被動(dong)(dong)為主動(dong)(dong),不一(yi)定(ding)要(yao)用直(zhi)接進攻的(de)(de)方法,同樣可(ke)(ke)以(yi)制勝。
【按語】
此(ci)即致(zhi)敵(di)(di)之(zhi)法也(ye)。兵(bing)書云:“凡先(xian)處(chu)戰(zhan)地(di)而(er)待(dai)敵(di)(di)者(zhe)(zhe)逸,后處(chu)戰(zhan)地(di)而(er)趨戰(zhan)者(zhe)(zhe)勞。故善戰(zhan)者(zhe)(zhe),致(zhi)人而(er)不(bu)致(zhi)于(yu)人。”兵(bing)書論(lun)敵(di)(di),此(ci)為論(lun)勢(shi),則其旨(zhi)非(fei)擇地(di)以(yi)待(dai)敵(di)(di);而(er)在以(yi)簡(jian)馭繁,以(yi)不(bu)變(bian)應(ying)變(bian),以(yi)小(xiao)變(bian)應(ying)大(da)變(bian),以(yi)不(bu)動應(ying)動以(yi)小(xiao)動應(ying)大(da)動,以(yi)樞應(ying)環也(ye)。如:管仲寓軍令于(yu)內(nei)政,實(shi)而(er)備(bei)(bei)之(zhi);孫臏(bin)于(yu)馬陵道伏(fu)擊龐涓;李牧守雁門,久(jiu)而(er)不(bu)戰(zhan),而(er)實(shi)備(bei)(bei)之(zhi),戰(zhan)而(er)大(da)破(po)匈奴(nu)。
《以逸(yi)待勞》選(xuan)自《三十(shi)六(liu)計》
《三(san)(san)十(shi)六(liu)計》或(huo)稱“三(san)(san)十(shi)六(liu)策”,是指(zhi)中國古(gu)代(dai)三(san)(san)十(shi)六(liu)個(ge)兵(bing)法策略,語(yu)源于南(nan)北朝,成書(shu)于明清(qing)。它是根據我國古(gu)代(dai)卓越(yue)的(de)軍事(shi)思(si)想和豐(feng)富的(de)斗爭經(jing)驗總結而成的(de)兵(bing)書(shu),是中華民族悠久文(wen)化遺產之一。
“三(san)十六(liu)計(ji)”一(yi)語,先于著書之年,語源可考自(zi)南(nan)朝(chao)宋(song)將檀(tan)道濟(ji)(?—公元436年),據《南(nan)齊書·王敬則傳》:“檀(tan)公三(san)十六(liu)策,走(zou)為上計(ji),汝父子唯(wei)應走(zou)耳。”意為敗局已(yi)定,無可挽(wan)回,唯(wei)有退卻,方是上策。此(ci)語后人賡相沿用(yong),宋(song)代(dai)惠洪《冷齋夜(ye)話》:“三(san)十六(liu)計(ji),走(zou)為上計(ji)。”。及(ji)明末清(qing)初(chu),引用(yong)此(ci)語的(de)人更(geng)多。于是有心人采集群書,編撰(zhuan)(zhuan)成《三(san)十六(liu)計(ji)》。但此(ci)書為何(he)時何(he)人所撰(zhuan)(zhuan)已(yi)難確考。
原書(shu)按計(ji)(ji)名排(pai)列,共(gong)分六(liu)套(tao)(tao),即勝戰計(ji)(ji)、敵戰計(ji)(ji)、攻戰計(ji)(ji)、混戰計(ji)(ji)、并戰計(ji)(ji)、敗戰計(ji)(ji)。前三套(tao)(tao)是處(chu)(chu)于優勢所(suo)用之計(ji)(ji),后三套(tao)(tao)是處(chu)(chu)于劣勢所(suo)用之計(ji)(ji)。每套(tao)(tao)各包(bao)含(han)(han)六(liu)計(ji)(ji),總共(gong)三十六(liu)計(ji)(ji)。其中每計(ji)(ji)名稱(cheng)后的(de)解(jie)說(shuo),均(jun)系依據《易(yi)經》中的(de)陰(yin)陽(yang)變化之理及古代(dai)兵家剛柔、奇正(zheng)、攻防、彼己、虛實、主客(ke)等對立關系相互轉化的(de)思想推(tui)演而成,含(han)(han)有樸素的(de)軍(jun)事辯證法的(de)因素。解(jie)說(shuo)后的(de)按語,多引證宋(song)代(dai)以前的(de)戰例和(he)孫(sun)武、吳起、尉繚子等兵家的(de)精辟語句。全書(shu)還(huan)有總說(shuo)和(he)跋。
三(san)十(shi)(shi)六計是我(wo)國古代(dai)兵(bing)家計謀(mou)的總結和軍事謀(mou)略學的寶貴遺產(chan),為便于(yu)人們熟記這三(san)十(shi)(shi)六條妙計,有位學者在三(san)十(shi)(shi)六計中每取一字,依序組成(cheng)一首(shou)詩:金玉(yu)檀公策,借以(yi)擒劫賊,魚蛇海間笑(xiao),羊虎桃桑隔,樹(shu)暗走癡故(gu),釜空苦遠客,屋梁有美尸,擊魏連伐虢。