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本(ben)指趁人家失火的時候去搶東西(xi)。現(xian)比喻乘人之(zhi)危，撈一把。

計謀典故

滿清將領(ling)多爾袞趁(chen)亂入關(guan)。

原文與譯文

【原典】

敵(di)之害大①，就(jiu)勢取利(li)，剛決柔也②。

【注釋】

①敵之害大：害，指敵人所遭遇(yu)到(dao)的(de)困難，危厄的(de)處境。

②剛決柔(rou)(rou)也(ye)：語(yu)出(chu)《易經·夬》卦(gua)(gua)。夬，卦(gua)(gua)名。本卦(gua)(gua)為(wei)異(yi)卦(gua)(gua)相疊（乾(qian)(qian)下(xia)兌(dui)上(shang)）。上(shang)卦(gua)(gua)為(wei)兌(dui)，兌(dui)為(wei)澤；下(xia)卦(gua)(gua)為(wei)乾(qian)(qian)，乾(qian)(qian)為(wei)天。兌(dui)上(shang)乾(qian)(qian)下(xia)，意為(wei)有洪水(shui)漲上(shang)天之(zhi)象。《夬夬》的(de)(de)(de)《彖》辭說：“央，決也(ye)。剛決柔(rou)(rou)也(ye)。”決，沖決、沖開(kai)、去掉的(de)(de)(de)意思。因(yin)乾(qian)(qian)卦(gua)(gua)為(wei)六十四卦(gua)(gua)的(de)(de)(de)第一卦(gua)(gua)，乾(qian)(qian)為(wei)天，是(shi)大(da)吉(ji)大(da)利，吉(ji)利的(de)(de)(de)貞(zhen)卜，所(suo)以此卦(gua)(gua)的(de)(de)(de)本義是(shi)力爭(zheng)上(shang)游(you)，剛健不屈。所(suo)謂剛決柔(rou)(rou)，就是(shi)下(xia)乾(qian)(qian)這(zhe)個陽剛之(zhi)卦(gua)(gua)，在沖決上(shang)兌(dui)這(zhe)個陰(yin)柔(rou)(rou)的(de)(de)(de)卦(gua)(gua)。此計是(shi)以“剛”喻己，以“柔(rou)(rou)”喻敵，言乘敵之(zhi)危，就勢(shi)而(er)取勝(sheng)的(de)(de)(de)意思。

【按語】

敵害在(zai)內(nei)，則(ze)劫(jie)(jie)其地；敵害在(zai)外(wai)，則(ze)劫(jie)(jie)其民；內(nei)外(wai)交(jiao)害，則(ze)劫(jie)(jie)其國。如：越王乘(cheng)吳(wu)國內(nei)蟹稻不遺種而(er)謀攻之，后卒乘(cheng)吳(wu)北會諸侯(hou)于黃池之際，國內(nei)空虛(xu)，因而(er)搗之，大獲全勝。

作品出處

《趁火打劫》選自《三十六計(ji)》

《三(san)十六(liu)(liu)計(ji)》或稱(cheng)“三(san)十六(liu)(liu)策”，是指中國古代三(san)十六(liu)(liu)個兵法(fa)策略，語源于南北朝(chao)，成書(shu)于明清(qing)。它是根據我國古代卓越的軍事(shi)思想和豐(feng)富的斗爭經驗總結而成的兵書(shu)，是中華民族悠久文(wen)化遺產之一。

“三(san)十(shi)六(liu)計(ji)”一語(yu)(yu)，先于著書之年(nian)，語(yu)(yu)源可考自(zi)南朝宋將檀(tan)道濟（？—公元436年(nian)），據《南齊書·王(wang)敬(jing)則傳》：“檀(tan)公三(san)十(shi)六(liu)策，走為上(shang)計(ji)，汝父子唯(wei)應走耳(er)。”意為敗局已(yi)定，無(wu)可挽回，唯(wei)有退卻，方是(shi)(shi)上(shang)策。此語(yu)(yu)后人賡相沿用(yong)，宋代惠洪《冷齋(zhai)夜話》：“三(san)十(shi)六(liu)計(ji)，走為上(shang)計(ji)。”。及(ji)明末清(qing)初，引用(yong)此語(yu)(yu)的人更多。于是(shi)(shi)有心人采集群書，編撰成《三(san)十(shi)六(liu)計(ji)》。但(dan)此書為何時何人所撰已(yi)難確考。

原書按計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)名排(pai)列(lie)，共(gong)分六套，即勝戰(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)、敵戰(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)、攻戰(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)、混(hun)戰(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)、并(bing)戰(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)、敗戰(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)。前三(san)套是處于優勢所(suo)用之計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)，后(hou)三(san)套是處于劣勢所(suo)用之計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)。每套各(ge)包含(han)六計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)，總共(gong)三(san)十六計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)。其中每計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)名稱后(hou)的解說(shuo)，均系依據《易經》中的陰(yin)陽變化之理(li)及(ji)古代兵家剛柔、奇正(zheng)、攻防(fang)、彼己(ji)、虛實、主客等對(dui)立關系相互轉化的思想推演而成(cheng)，含(han)有(you)樸(pu)素(su)的軍事辯證法(fa)的因素(su)。解說(shuo)后(hou)的按語(yu)，多引證宋代以前的戰(zhan)(zhan)(zhan)例和(he)孫(sun)武、吳起、尉繚子(zi)等兵家的精辟語(yu)句。全(quan)書還(huan)有(you)總說(shuo)和(he)跋。

三十(shi)六計(ji)是我國古代兵家計(ji)謀的總結和軍(jun)事謀略(lve)學的寶貴遺(yi)產，為便(bian)于人(ren)們熟記這三十(shi)六條妙計(ji)，有位(wei)學者在三十(shi)六計(ji)中每取一(yi)字，依序組成一(yi)首(shou)詩：金玉檀公策，借(jie)以擒(qin)劫賊，魚蛇海間笑，羊(yang)虎桃桑隔，樹暗走癡故，釜空苦遠客，屋梁有美尸，擊魏連伐虢。