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本指趁人(ren)家失火的時候(hou)去搶東西。現比喻乘人(ren)之危，撈一(yi)把。

計謀典故

滿清將領(ling)多爾袞趁亂入關。

原文與譯文

【原典】

敵之(zhi)害(hai)大①，就勢取利，剛決柔也②。

【注釋】

①敵之害(hai)大：害(hai)，指(zhi)敵人所遭遇到(dao)的困難(nan)，危厄的處境。

②剛決(jue)(jue)柔(rou)(rou)也(ye)(ye)：語出(chu)《易經(jing)·夬》卦(gua)(gua)。夬，卦(gua)(gua)名。本卦(gua)(gua)為(wei)異(yi)卦(gua)(gua)相疊（乾(qian)下兌(dui)上(shang)(shang)）。上(shang)(shang)卦(gua)(gua)為(wei)兌(dui)，兌(dui)為(wei)澤；下卦(gua)(gua)為(wei)乾(qian)，乾(qian)為(wei)天。兌(dui)上(shang)(shang)乾(qian)下，意(yi)為(wei)有(you)洪(hong)水漲上(shang)(shang)天之象(xiang)。《夬夬》的(de)(de)《彖》辭說(shuo)：“央，決(jue)(jue)也(ye)(ye)。剛決(jue)(jue)柔(rou)(rou)也(ye)(ye)。”決(jue)(jue)，沖(chong)決(jue)(jue)、沖(chong)開、去掉(diao)的(de)(de)意(yi)思。因乾(qian)卦(gua)(gua)為(wei)六十四卦(gua)(gua)的(de)(de)第一卦(gua)(gua)，乾(qian)為(wei)天，是大吉大利，吉利的(de)(de)貞卜，所以此卦(gua)(gua)的(de)(de)本義是力爭上(shang)(shang)游(you)，剛健不(bu)屈。所謂(wei)剛決(jue)(jue)柔(rou)(rou)，就是下乾(qian)這(zhe)個(ge)陽剛之卦(gua)(gua)，在沖(chong)決(jue)(jue)上(shang)(shang)兌(dui)這(zhe)個(ge)陰柔(rou)(rou)的(de)(de)卦(gua)(gua)。此計是以“剛”喻(yu)己(ji)，以“柔(rou)(rou)”喻(yu)敵，言乘敵之危，就勢而取勝的(de)(de)意(yi)思。

【按語】

敵(di)害在內，則(ze)劫(jie)其(qi)地；敵(di)害在外(wai)，則(ze)劫(jie)其(qi)民；內外(wai)交害，則(ze)劫(jie)其(qi)國。如(ru)：越王乘吳國內蟹稻不遺種而謀攻之，后卒(zu)乘吳北會諸侯(hou)于黃池(chi)之際，國內空虛，因(yin)而搗(dao)之，大獲全勝(sheng)。

作品出處

《趁(chen)火打劫》選自《三十六計》

《三十六計》或稱“三十六策”，是指中國古代(dai)三十六個兵法策略，語源于(yu)(yu)南北朝(chao)，成書于(yu)(yu)明清。它是根據我國古代(dai)卓(zhuo)越的(de)軍事思(si)想和豐富的(de)斗爭經驗總結而(er)成的(de)兵書，是中華(hua)民(min)族悠(you)久(jiu)文化遺產之一。

“三(san)十(shi)(shi)六(liu)計(ji)”一語(yu)，先于著(zhu)書之年，語(yu)源可(ke)考自南朝宋(song)將檀道濟（？—公(gong)元436年），據《南齊(qi)書·王(wang)敬則傳》：“檀公(gong)三(san)十(shi)(shi)六(liu)策(ce)(ce)，走(zou)為(wei)上(shang)計(ji)，汝父(fu)子唯(wei)應走(zou)耳。”意為(wei)敗局已定，無可(ke)挽回，唯(wei)有(you)退卻，方是上(shang)策(ce)(ce)。此(ci)語(yu)后人賡相沿用(yong)，宋(song)代惠洪《冷齋夜話(hua)》：“三(san)十(shi)(shi)六(liu)計(ji)，走(zou)為(wei)上(shang)計(ji)。”。及明末清初，引用(yong)此(ci)語(yu)的人更多。于是有(you)心人采集群書，編撰成(cheng)《三(san)十(shi)(shi)六(liu)計(ji)》。但此(ci)書為(wei)何時(shi)何人所撰已難確考。

原(yuan)書按計(ji)(ji)(ji)名排列，共(gong)分六(liu)(liu)套，即勝戰(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)、敵戰(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)、攻戰(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)、混戰(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)、并戰(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)、敗(bai)戰(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)。前三(san)套是(shi)處于(yu)(yu)優(you)勢所用之(zhi)(zhi)計(ji)(ji)(ji)，后(hou)三(san)套是(shi)處于(yu)(yu)劣勢所用之(zhi)(zhi)計(ji)(ji)(ji)。每套各(ge)包含(han)六(liu)(liu)計(ji)(ji)(ji)，總共(gong)三(san)十六(liu)(liu)計(ji)(ji)(ji)。其中(zhong)每計(ji)(ji)(ji)名稱后(hou)的(de)(de)解說(shuo)，均系(xi)依(yi)據《易(yi)經》中(zhong)的(de)(de)陰陽變化之(zhi)(zhi)理及古代兵家剛柔、奇正、攻防、彼(bi)己、虛實(shi)、主(zhu)客等(deng)對(dui)立關系(xi)相互轉化的(de)(de)思想推(tui)演而成，含(han)有(you)樸(pu)素(su)的(de)(de)軍事辯(bian)證(zheng)法(fa)的(de)(de)因素(su)。解說(shuo)后(hou)的(de)(de)按語，多引證(zheng)宋代以前的(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)例(li)和(he)(he)孫武、吳(wu)起、尉繚子等(deng)兵家的(de)(de)精辟語句。全(quan)書還有(you)總說(shuo)和(he)(he)跋。

三十(shi)六計是我國古代兵(bing)家計謀的(de)總結和軍(jun)事謀略學(xue)的(de)寶貴遺產(chan)，為便于人們(men)熟記這三十(shi)六條妙(miao)計，有位學(xue)者在三十(shi)六計中每取一字，依序(xu)組成一首詩：金玉檀公策，借以擒(qin)劫賊，魚蛇海間笑，羊虎(hu)桃桑(sang)隔(ge)，樹暗走癡故，釜空苦遠客，屋(wu)梁有美尸，擊魏(wei)連伐虢。