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詞名意解

原指桃、李(li)共(gong)患難(nan)。比喻兄弟相(xiang)愛(ai)相(xiang)助。后(hou)用來指互(hu)相(xiang)頂替或(huo)代(dai)人受過(guo)。

計謀典故

齊威(wei)王喜(xi)好賭賽(sai)馬(ma)(ma)，每(mei)次(ci)與(yu)(yu)大將(jiang)軍(jun)田(tian)(tian)(tian)忌(ji)比(bi)賽(sai)馬(ma)(ma)，田(tian)(tian)(tian)忌(ji)都輸(shu)(shu)給了(le)(le)威(wei)王，因(yin)此(ci)也輸(shu)(shu)掉了(le)(le)許(xu)多(duo)賭金。田(tian)(tian)(tian)忌(ji)的客卿孫(sun)臏得知情況(kuang)后，給田(tian)(tian)(tian)忌(ji)出了(le)(le)一(yi)(yi)計策：讓(rang)田(tian)(tian)(tian)忌(ji)的下等馬(ma)(ma)先(xian)與(yu)(yu)威(wei)王的上(shang)等馬(ma)(ma)比(bi)賽(sai)，先(xian)輸(shu)(shu)一(yi)(yi)局(ju)；再(zai)讓(rang)田(tian)(tian)(tian)忌(ji)的中、上(shang)等馬(ma)(ma)與(yu)(yu)威(wei)王的下、中等馬(ma)(ma)分別比(bi)賽(sai)，田(tian)(tian)(tian)忌(ji)就會贏(ying)得后兩(liang)局(ju)，因(yin)此(ci)，他(ta)就能贏(ying)取整(zheng)場比(bi)賽(sai)。

齊威(wei)王又與田(tian)忌賭(du)馬(ma)(ma)賽(sai)，田(tian)忌采納了(le)孫(sun)臏(bin)的計(ji)策，果然，田(tian)忌最后贏得(de)了(le)這場(chang)賭(du)馬(ma)(ma)賽(sai)和豐(feng)厚賭(du)金。威(wei)王得(de)知是由于孫(sun)臏(bin)的妙計(ji)而使田(tian)忌獲得(de)了(le)勝利(li)，很贊賞他的才(cai)華，后來封孫(sun)臏(bin)為(wei)軍師，扶佐田(tian)忌作戰。

孫臏(bin)的(de)賭馬計謀，先是主(zhu)動放棄第一局(ju)，再充分(fen)抓(zhua)住威王后(hou)兩局(ju)的(de)劣勢(shi)，發揮田(tian)忌所保存的(de)后(hou)二局(ju)優勢(shi)，而取得(de)了最后(hou)勝利，孫臏(bin)以第一局(ju)較小(xiao)的(de)代價(jia)、而贏得(de)全局(ju)勝利，充分(fen)詮釋(shi)了“李代桃僵(jiang)”的(de)內涵。

原文與譯文

【原典】

勢必(bi)有損(sun)，損(sun)陰以益(yi)陽(yang)①。

【注釋】

①損陰以益陽(yang)：陰：此(ci)指(zhi)某(mou)(mou)些細微的、局(ju)部的事物。陽(yang)，此(ci)指(zhi)事物帶整體意義的、全局(ju)性(xing)的事物。這(zhe)是(shi)說在軍事謀(mou)(mou)略(lve)上，如果暫時(shi)要以某(mou)(mou)種損失(shi)、失(shi)利為代(dai)價才能最終取(qu)勝(sheng)，指(zhi)揮者應當機立(li)斷，作出(chu)某(mou)(mou)些局(ju)部、或暫時(shi)的犧牲，去保全或者爭取(qu)全局(ju)的、整體性(xing)的勝(sheng)利。這(zhe)是(shi)運(yun)用(yong)我(wo)國古代(dai)陰陽(yang)學說的陰陽(yang)相生相克、相互(hu)轉化的道理而制定的軍事謀(mou)(mou)略(lve)。

【按語】

我敵(di)(di)之情，各有長(chang)(chang)短。戰爭(zheng)之事(shi)，難得全(quan)勝，而(er)勝負之訣(jue)，即在長(chang)(chang)短之相較(jiao)，乃有以(yi)短勝長(chang)(chang)之秘訣(jue)。以(yi)下(xia)駟(si)(si)(si)敵(di)(di)上(shang)(shang)駟(si)(si)(si)，以(yi)上(shang)(shang)駟(si)(si)(si)敵(di)(di)中駟(si)(si)(si)，以(yi)中駟(si)(si)(si)敵(di)(di)下(xia)駟(si)(si)(si)之類：則誠兵家(jia)獨(du)具之詭謀，非常(chang)理之可測也。

作品出處

《李代桃(tao)僵》選自(zi)《三十六計》

《三十六(liu)(liu)計》或稱(cheng)“三十六(liu)(liu)策(ce)”，是(shi)(shi)指中(zhong)國(guo)古代三十六(liu)(liu)個兵法(fa)策(ce)略，語源于(yu)南北朝(chao)，成(cheng)書于(yu)明清(qing)。它(ta)是(shi)(shi)根據我(wo)國(guo)古代卓(zhuo)越的軍事思想和豐富(fu)的斗(dou)爭經驗總結(jie)而(er)成(cheng)的兵書，是(shi)(shi)中(zhong)華民族悠久文化(hua)遺產之一。

“三十(shi)六(liu)計”一語(yu)，先于著書之(zhi)年，語(yu)源可考(kao)自南朝宋將檀(tan)道濟（？—公(gong)(gong)元436年），據《南齊書·王敬(jing)則傳》：“檀(tan)公(gong)(gong)三十(shi)六(liu)策(ce)，走為(wei)上計，汝父子唯(wei)(wei)應(ying)走耳。”意為(wei)敗(bai)局已定，無可挽回，唯(wei)(wei)有退卻，方是上策(ce)。此(ci)語(yu)后人(ren)賡相沿用(yong)，宋代惠(hui)洪(hong)《冷齋夜話》：“三十(shi)六(liu)計，走為(wei)上計。”。及明末清(qing)初，引(yin)用(yong)此(ci)語(yu)的(de)人(ren)更多。于是有心人(ren)采集群書，編撰成《三十(shi)六(liu)計》。但(dan)此(ci)書為(wei)何時何人(ren)所撰已難確(que)考(kao)。

原書(shu)按計(ji)(ji)(ji)名排列，共分六套(tao)，即勝戰計(ji)(ji)(ji)、敵戰計(ji)(ji)(ji)、攻戰計(ji)(ji)(ji)、混戰計(ji)(ji)(ji)、并戰計(ji)(ji)(ji)、敗戰計(ji)(ji)(ji)。前三套(tao)是(shi)處(chu)于優(you)勢所用之(zhi)計(ji)(ji)(ji)，后(hou)三套(tao)是(shi)處(chu)于劣(lie)勢所用之(zhi)計(ji)(ji)(ji)。每(mei)套(tao)各包(bao)含六計(ji)(ji)(ji)，總(zong)共三十六計(ji)(ji)(ji)。其中每(mei)計(ji)(ji)(ji)名稱后(hou)的(de)(de)解(jie)說(shuo)，均(jun)系依據(ju)《易經》中的(de)(de)陰(yin)陽變(bian)化(hua)之(zhi)理及古(gu)代(dai)兵(bing)家(jia)剛柔(rou)、奇正(zheng)、攻防、彼己、虛(xu)實、主客等對立關系相互轉化(hua)的(de)(de)思想(xiang)推演而成，含有(you)樸素的(de)(de)軍(jun)事辯證法的(de)(de)因素。解(jie)說(shuo)后(hou)的(de)(de)按語，多引證宋代(dai)以前的(de)(de)戰例和孫武、吳起、尉繚子(zi)等兵(bing)家(jia)的(de)(de)精辟語句(ju)。全書(shu)還(huan)有(you)總(zong)說(shuo)和跋。

三十(shi)六(liu)計(ji)是我(wo)國古代兵家計(ji)謀的總結(jie)和軍(jun)事謀略學的寶貴遺(yi)產，為便于人們熟記這三十(shi)六(liu)條妙計(ji)，有(you)位學者在三十(shi)六(liu)計(ji)中每(mei)取一字(zi)，依序(xu)組成一首詩：金玉檀(tan)公策，借以擒(qin)劫賊，魚蛇(she)海間(jian)笑，羊虎桃(tao)桑(sang)隔，樹暗走(zou)癡故，釜空苦(ku)遠客，屋(wu)梁(liang)有(you)美(mei)尸，擊(ji)魏連伐虢。