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美(mei)人(ren)計，俗稱色情(qing)間(jian)(jian)諜(die)。指某些國家的偵察(cha)情(qing)報(bao)機(ji)關，為了(le)套取(qu)情(qing)報(bao)，收買特務，采取(qu)的以色情(qing)勾(gou)引的色誘計謀(mou)。它是利用(yong)色情(qing)、出(chu)賣肉體的方法，以女(nv)性(xing)勾(gou)引男(nan)性(xing)對象，以男(nan)性(xing)勾(gou)引女(nv)性(xing)對象，進行間(jian)(jian)諜(die)情(qing)報(bao)活動。

古文

兵強者，攻其將；將智者，伐其情①。將弱兵頹，其勢自萎。利用(yong)御寇，順相(xiang)保也(ye)②。

注釋

①兵(bing)強(qiang)者(zhe)，攻其(qi)將；兵(bing)智(zhi)者(zhe)，伐(fa)其(qi)情：句意：對(dui)兵(bing)力(li)強(qiang)大的(de)敵人，就攻擊他(ta)的(de)將帥，對(dui)明(ming)智(zhi)的(de)敵人，就打擊他(ta)的(de)情緒。

②利(li)(li)用御寇，順(shun)相(xiang)保(bao)也：語出(chu)《易經·漸(jian)》卦。（卦名解釋見(jian)計“樹上開(kai)花”注②）本身九三《象》辭：“利(li)(li)御寇，順(shun)相(xiang)保(bao)也”。是說(shuo)利(li)(li)于(yu)抵御敵人(ren)，順(shun)利(li)(li)地保(bao)衛自己。

此計運用(yong)此象理，是說利用(yong)敵人(ren)自(zi)身(shen)的(de)嚴重缺點，己(ji)方順勢以對(dui)，使其(qi)自(zi)頹自(zi)損(sun)，己(ji)方一(yi)舉得之(zhi)。

按語

兵強將智，不可以(yi)敵，勢必(bi)事(shi)(shi)先。事(shi)(shi)之(zhi)(zhi)以(yi)土(tu)地，以(yi)增(zeng)(zeng)其(qi)(qi)(qi)勢，如(ru)六國(guo)之(zhi)(zhi)事(shi)(shi)秦：策之(zhi)(zhi)最(zui)下(xia)者(zhe)也。事(shi)(shi)之(zhi)(zhi)以(yi)幣(bi)帛，以(yi)增(zeng)(zeng)其(qi)(qi)(qi)富，如(ru)宋(song)之(zhi)(zhi)事(shi)(shi)遼金：策之(zhi)(zhi)下(xia)者(zhe)也。惟事(shi)(shi)以(yi)美人，以(yi)佚其(qi)(qi)(qi)志，以(yi)弱其(qi)(qi)(qi)體，以(yi)增(zeng)(zeng)其(qi)(qi)(qi)下(xia)之(zhi)(zhi)怨。如(ru)勾踐以(yi)西施重寶取(qu)悅夫(fu)差，乃可轉敗為(wei)勝。

解析

勢力強大(da)，將(jiang)帥明智，這(zhe)樣的(de)(de)(de)敵人(ren)(ren)不(bu)能與(yu)它正面交鋒，在(zai)一個(ge)時(shi)期內，只(zhi)得(de)暫(zan)時(shi)向他(ta)屈服。這(zhe)則按(an)語，把侍奉或討(tao)好強敵的(de)(de)(de)方(fang)法分成三等。最下(xia)策(ce)是用獻土地(di)的(de)(de)(de)方(fang)法，這(zhe)勢必(bi)增(zeng)強了敵人(ren)(ren)的(de)(de)(de)力量(liang)，象六(liu)國(guo)(guo)爭(zheng)相(xiang)以(yi)地(di)事秦(qin)，并(bing)(bing)沒(mei)有什么好結(jie)果。下(xia)策(ce)是用金(jin)錢珠(zhu)寶、綾羅綢緞(duan)去(qu)討(tao)好敵人(ren)(ren)，這(zhe)必(bi)然增(zeng)加(jia)了敵人(ren)(ren)的(de)(de)(de)財富，象宋(song)朝(chao)侍奉遼(liao)國(guo)(guo)、金(jin)國(guo)(guo)那樣，也不(bu)會有什么成效(xiao)。獨有用美人(ren)(ren)計才見成效(xiao)，這(zhe)樣可以(yi)消磨敵軍將(jiang)帥的(de)(de)(de)意(yi)志，削弱他(ta)的(de)(de)(de)體質，并(bing)(bing)可以(yi)增(zeng)加(jia)他(ta)的(de)(de)(de)部隊(dui)的(de)(de)(de)怨恨情緒(xu)。春(chun)秋(qiu)時(shi)期，越(yue)王(wang)勾踐敗于吳(wu)王(wang)夫差(cha)，便用美女(nv)西施和貴(gui)重珠(zhu)寶取悅(yue)夫差(cha)，讓(rang)他(ta)貪圖享(xiang)受，喪失警惕，后來越(yue)國(guo)(guo)打敗了吳(wu)國(guo)(guo)。

現(xian)代戰爭中，甚至政(zheng)治爭斗(dou)中，也不(bu)乏(fa)使用美(mei)(mei)人計的例子。現(xian)代美(mei)(mei)人計有強烈的現(xian)代色彩，多采用間諜的方(fang)式(shi)，利用金(jin)錢賄賂，利用美(mei)(mei)人誘惑，方(fang)式(shi)變化多端(duan)，不(bu)可喪(sang)失警惕。

出處

《美人計》選自《三十六(liu)計》

《三(san)十(shi)六(liu)計(ji)》或稱“三(san)十(shi)六(liu)策(ce)”，是(shi)(shi)指中國(guo)古代(dai)三(san)十(shi)六(liu)個兵法(fa)策(ce)略，語源于南北朝，成書于明清。它是(shi)(shi)根據我國(guo)古代(dai)卓越的軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是(shi)(shi)中華民族悠久文化(hua)遺產之(zhi)一(yi)。

“三十(shi)(shi)六計”一語(yu)，先于著書(shu)之(zhi)年，語(yu)源可(ke)考自南朝宋(song)將檀道濟（？—公元436年），據《南齊書(shu)·王敬則傳》：“檀公三十(shi)(shi)六策，走(zou)(zou)為(wei)上計，汝父子唯應走(zou)(zou)耳。”意(yi)為(wei)敗局(ju)已定，無(wu)可(ke)挽回，唯有退卻，方是(shi)上策。此(ci)語(yu)后人(ren)賡(geng)相沿(yan)用(yong)，宋(song)代(dai)惠(hui)洪《冷齋(zhai)夜(ye)話》：“三十(shi)(shi)六計，走(zou)(zou)為(wei)上計。”。及(ji)明末清初，引用(yong)此(ci)語(yu)的(de)人(ren)更多。于是(shi)有心(xin)人(ren)采集群書(shu)，編撰成(cheng)《三十(shi)(shi)六計》。但此(ci)書(shu)為(wei)何時何人(ren)所撰已難確考。

原書(shu)按計(ji)(ji)名排(pai)列，共分六(liu)套，即勝戰(zhan)(zhan)計(ji)(ji)、敵(di)戰(zhan)(zhan)計(ji)(ji)、攻(gong)戰(zhan)(zhan)計(ji)(ji)、混戰(zhan)(zhan)計(ji)(ji)、并戰(zhan)(zhan)計(ji)(ji)、敗戰(zhan)(zhan)計(ji)(ji)。前三(san)套是(shi)(shi)處于優勢所用(yong)之(zhi)計(ji)(ji)，后(hou)三(san)套是(shi)(shi)處于劣勢所用(yong)之(zhi)計(ji)(ji)。每套各包含六(liu)計(ji)(ji)，總共三(san)十(shi)六(liu)計(ji)(ji)。其中每計(ji)(ji)名稱后(hou)的(de)解說，均(jun)系依據《易經(jing)》中的(de)陰陽變化(hua)之(zhi)理及(ji)古代兵(bing)家剛柔、奇正、攻(gong)防、彼(bi)己、虛實、主(zhu)客等對立(li)關系相互轉化(hua)的(de)思想(xiang)推演(yan)而成，含有樸素的(de)軍事辯證(zheng)法的(de)因素。解說后(hou)的(de)按語，多引證(zheng)宋代以(yi)前的(de)戰(zhan)(zhan)例(li)和(he)孫武(wu)、吳起、尉繚子等兵(bing)家的(de)精(jing)辟語句。全書(shu)還有總說和(he)跋。

三十(shi)六計是(shi)我國古代(dai)兵家計謀的總(zong)結和軍事謀略學的寶(bao)貴遺(yi)產，為便于(yu)人們熟記這(zhe)三十(shi)六條妙計，有(you)位學者在三十(shi)六計中每取一(yi)字(zi)，依序(xu)組成(cheng)一(yi)首詩：金(jin)玉(yu)檀公策，借(jie)以擒(qin)劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔(ge)，樹暗走癡故，釜空苦遠客，屋梁有(you)美尸，擊魏連伐虢。

探源

美人(ren)計，語出《六(liu)韜(tao)·文伐》：“養其(qi)亂臣以迷之(zhi)，進美女淫(yin)聲以惑之(zhi)。”意(yi)思(si)是，對(dui)于用軍事行(xing)動(dong)難以征服的(de)(de)敵(di)(di)方，要(yao)使用“糖衣炮彈”，先(xian)從思(si)想意(yi)志上打敗敵(di)(di)方的(de)(de)將帥(shuai)，使其(qi)內部喪失(shi)戰斗力，然后再(zai)行(xing)攻取。就象本(ben)計正文所說，對(dui)兵力強(qiang)大的(de)(de)敵(di)(di)人(ren)，要(yao)制服它(ta)的(de)(de)將帥(shuai)；對(dui)于足(zu)智(zhi)多(duo)(duo)謀的(de)(de)將帥(shuai)，要(yao)設(she)法去腐蝕他(ta)．將帥(shuai)斗志衰退(tui)，部隊肯定士氣(qi)消沉，就失(shi)去了作戰能力。利用多(duo)(duo)種手段，攻其(qi)弱點，己方就能順(shun)勢保存實力，由弱變強(qiang)。

前面(mian)曾講(jiang)到春秋時吳越之戰，勾(gou)(gou)踐先敗于夫(fu)差。吳王(wang)(wang)夫(fu)差罰(fa)勾(gou)(gou)踐夫(fu)婦(fu)在(zai)吳王(wang)(wang)宮(gong)里服勞役，借以羞辱他。越王(wang)(wang)勾(gou)(gou)踐在(zai)吳王(wang)(wang)夫(fu)差面(mian)前卑(bei)躬屈膝，百般逢迎(ying)，騙取了夫(fu)差的信(xin)任，終于放(fang)他回到越國。后來越國趁火打(da)劫，終于消(xiao)滅了吳國，逼得夫(fu)差拔劍自刎。

那(nei)所(suo)趁之(zhi)“火”是(shi)怎樣(yang)(yang)燒起(qi)來(lai)的(de)呢？原(yuan)來(lai)勾(gou)(gou)踐(jian)(jian)成功地(di)使(shi)用了(le)“美(mei)人計(ji)”。勾(gou)(gou)踐(jian)(jian)被(bei)釋回越(yue)(yue)國(guo)(guo)之(zhi)后(hou)(hou)，臥(wo)薪嘗膽，不(bu)忘雪恥。吳(wu)國(guo)(guo)強大，靠武(wu)力，越(yue)(yue)國(guo)(guo)不(bu)能取勝。越(yue)(yue)大夫(fu)文種向(xiang)他獻上一計(ji)：“高(gao)飛之(zhi)鳥，死(si)于(yu)美(mei)食，深泉之(zhi)魚，死(si)于(yu)芳餌，要想復國(guo)(guo)雪恥，應投(tou)其所(suo)好(hao)，衰其斗志，這樣(yang)(yang)，可置夫(fu)差(cha)(cha)于(yu)死(si)地(di)。”于(yu)是(shi)勾(gou)(gou)踐(jian)(jian)挑選了(le)兩名絕代佳人：西(xi)施、鄭(zheng)旦，送(song)給夫(fu)差(cha)(cha)，并年年向(xiang)吳(wu)王進(jin)獻珍奇珠(zhu)寶。夫(fu)差(cha)(cha)認(ren)為(wei)勾(gou)(gou)踐(jian)(jian)已被(bei)他臣服，所(suo)以一點也(ye)不(bu)加懷疑。夫(fu)差(cha)(cha)整日與美(mei)人飲(yin)酒作樂，連大臣伍子(zi)胥的(de)勸(quan)諫也(ye)完全聽不(bu)進(jin)去。后(hou)(hou)來(lai)，吳(wu)國(guo)(guo)進(jin)攻齊(qi)國(guo)(guo)，勾(gou)(gou)踐(jian)(jian)還出兵幫助吳(wu)王伐齊(qi)，借以表(biao)示忠心，麻痹夫(fu)差(cha)(cha)。吳(wu)國(guo)(guo)打勝之(zhi)后(hou)(hou)，勾(gou)(gou)踐(jian)(jian)還親自到(dao)吳(wu)國(guo)(guo)祝賀。

夫差貪戀(lian)女色，一(yi)(yi)天(tian)比一(yi)(yi)天(tian)厲害，根(gen)本不想過問政(zheng)事。伍子(zi)胥力諫無(wu)效，反被逼自盡。勾踐(jian)看(kan)在(zai)眼里(li)，喜在(zai)心中。公元前482年，吳國(guo)大旱，勾踐(jian)乘夫差北上(shang)(shang)會盟之(zhi)時，突出奇(qi)兵伐吳，吳國(guo)終(zhong)于(yu)被越(yue)所滅(mie)，夫差也(ye)只能一(yi)(yi)死(si)了(le)(le)(le)(le)之(zhi)。　美(mei)人(ren)(ren)計的(de)(de)核心是，“將智(zhi)者(zhe)(zhe)，伐其情”。常言道(dao)，英雄難過美(mei)人(ren)(ren)關，這(zhe)是針(zhen)對(dui)那些意志(zhi)薄弱、貪戀(lian)美(mei)色的(de)(de)頭(tou)領者(zhe)(zhe)而(er)言的(de)(de)，在(zai)中外戰爭史(shi)上(shang)(shang)，一(yi)(yi)方運用“美(mei)人(ren)(ren)計”致(zhi)對(dui)方于(yu)死(si)地(di)的(de)(de)事例有(you)很多。“有(you)奇(qi)淫者(zhe)(zhe)，必有(you)奇(qi)禍”，為君(jun)、為王(wang)(wang)(wang)者(zhe)(zhe)，往(wang)往(wang)為了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)己之(zhi)貪戀(lian)，而(er)不惜舍棄其它一(yi)(yi)切，置國(guo)家、國(guo)民的(de)(de)安(an)危于(yu)不顧，最(zui)終(zhong)導致(zhi)亡(wang)國(guo)亡(wang)家的(de)(de)敗局。　傳說褒(bao)(bao)(bao)姒(si)(si)是妖孽降世，只因周幽王(wang)(wang)(wang)荒誕無(wu)道(dao)、濫殺忠良(liang)，妖神就讓褒(bao)(bao)(bao)姒(si)(si)下(xia)世來，以加(jia)速西(xi)周的(de)(de)滅(mie)亡(wang)。褒(bao)(bao)(bao)姒(si)(si)是被褒(bao)(bao)(bao)地(di)的(de)(de)褒(bao)(bao)(bao)大收養(yang)成長(chang)。西(xi)周大夫褒(bao)(bao)(bao)珦(xiang)因直言舉諫于(yu)周幽王(wang)(wang)(wang)，而(er)惹怒了(le)(le)(le)(le)幽王(wang)(wang)(wang)，被幽王(wang)(wang)(wang)下(xia)令(ling)關入牢中。褒(bao)(bao)(bao)珦(xiang)的(de)(de)兒子(zi)洪(hong)德偶爾到褒(bao)(bao)(bao)地(di)去收租(zu)稅，看(kan)見(jian)已長(chang)大成年的(de)(de)褒(bao)(bao)(bao)姒(si)(si)美(mei)若天(tian)仙，便把(ba)他(ta)帶(dai)了(le)(le)(le)(le)回來，并教授給她以歌舞、禮義(yi)等，然(ran)后(hou)，洪(hong)德將褒(bao)(bao)(bao)姒(si)(si)敬獻給幽王(wang)(wang)(wang)，貪色的(de)(de)幽王(wang)(wang)(wang)自然(ran)是欣喜若狂，他(ta)下(xia)令(ling)放(fang)出褒(bao)(bao)(bao)珦(xiang)、讓他(ta)官復原職。自此，幽王(wang)(wang)(wang)同褒(bao)(bao)(bao)姒(si)(si)：坐則疊股、立則并肩、飲則交杯、食則共器(qi)，接(jie)連十幾日不上(shang)(shang)朝(chao)。更(geng)甚者(zhe)(zhe)，幽王(wang)(wang)(wang)為了(le)(le)(le)(le)博得(de)美(mei)人(ren)(ren)一(yi)(yi)笑烽火戲(xi)諸侯。

還有一個(ge)案(an)例(li)。漢(han)(han)(han)朝從建國(guo)開(kai)始就(jiu)被(bei)(bei)籠罩在匈(xiong)(xiong)奴(nu)(nu)的(de)陰影之下(xia)(xia)(xia)。有一次，匈(xiong)(xiong)奴(nu)(nu)南下(xia)(xia)(xia)，太(tai)守韓(han)王(wang)信被(bei)(bei)迫投降(jiang)匈(xiong)(xiong)奴(nu)(nu)。劉(liu)(liu)邦聽(ting)后(hou)(hou)，大(da)怒，遂引30萬(wan)大(da)軍北上(shang)(shang)攻打匈(xiong)(xiong)奴(nu)(nu)。看(kan)到匈(xiong)(xiong)奴(nu)(nu)兵(bing)都(dou)是(shi)(shi)老弱(ruo)病殘、用的(de)都(dou)是(shi)(shi)銹刀，輕(qing)敵(di)冒(mao)進，中(zhong)了匈(xiong)(xiong)奴(nu)(nu)人的(de)計。漢(han)(han)(han)軍到了白(bai)登山(shan)周圍，被(bei)(bei)埋(mai)伏在此(ci)的(de)40萬(wan)匈(xiong)(xiong)奴(nu)(nu)兵(bing)包圍，困在白(bai)登山(shan)上(shang)(shang)。過了幾(ji)天，大(da)軍饑寒交(jiao)迫，眼(yan)看(kan)就(jiu)要(yao)被(bei)(bei)消滅。劉(liu)(liu)邦手下(xia)(xia)(xia)陳(chen)平弄來一副漢(han)(han)(han)代美(mei)女圖，并攜帶少(shao)數黃金前(qian)往匈(xiong)(xiong)奴(nu)(nu)閼氏(shi)（等于(yu)(yu)漢(han)(han)(han)朝皇后(hou)(hou)）的(de)大(da)營，送上(shang)(shang)美(mei)女圖及(ji)黃金。資(zi)氏(shi)看(kan)了美(mei)女圖后(hou)(hou)左(zuo)右為(wei)難：要(yao)是(shi)(shi)大(da)王(wang)（匈(xiong)(xiong)奴(nu)(nu)單于(yu)(yu)）打敗了劉(liu)(liu)邦，入主中(zhong)原(yuan)，肯定會(hui)娶中(zhong)原(yuan)的(de)美(mei)女當(dang)閼氏(shi)，所以(yi)，為(wei)了能做穩皇后(hou)(hou)的(de)位置，還是(shi)(shi)把大(da)王(wang)說(shuo)走(zou)為(wei)妙！于(yu)(yu)是(shi)(shi)當(dang)晚，資(zi)氏(shi)來到單于(yu)(yu)大(da)營，成功勸(quan)說(shuo)單于(yu)(yu)撤軍。陳(chen)平僅憑一張美(mei)女圖，智(zhi)退匈(xiong)(xiong)奴(nu)(nu)40萬(wan)大(da)軍，在歷史(shi)上(shang)(shang)留下(xia)(xia)(xia)了精彩的(de)一筆。

錦囊

運用美人計有以下(xia)幾策略(lve)：

一、投其所好(hao)。美(mei)(mei)(mei)(mei)人計中所用的(de)“美(mei)(mei)(mei)(mei)人”，只有被(bei)對(dui)魔(mo)高一尺接受的(de)時候，才能產生(sheng)威力(li)，也(ye)就是(shi)“美(mei)(mei)(mei)(mei)人”只是(shi)外因(yin)，必須通過(guo)內(nei)因(yin)才能起(qi)作用。所謂內(nei)因(yin)即(ji)對(dui)方接受美(mei)(mei)(mei)(mei)人后沉迷(mi)于酒色不理政(zheng)務(wu)。要使對(dui)方的(de)內(nei)因(yin)起(qi)作用，關鍵(jian)的(de)一條就是(shi)要投其所好(hao)。

二(er)、伐情損敵(di)。美人是一種陰柔之物，它主要(yao)是用來在敵(di)人心理方面(mian)發動(dong)進攻(gong)的(de)武器，是通過“伐情”來損敵(di)的(de)，也(ye)就是消磨敵(di)之意志，挫敗敵(di)之銳氣。否則，是舍其所長，用其所短。

三、相機取事。美人計一般(ban)是作為達到(dao)(dao)最(zui)終目的(de)(de)的(de)(de)輔助手(shou)段(duan)，其主要(yao)目標(biao)是摧毀敵人的(de)(de)精神(shen)壁壘(lei)，但達不到(dao)(dao)徹底殲(jian)滅(mie)敵人的(de)(de)目的(de)(de)。常(chang)常(chang)還要(yao)進行武力決(jue)戰。所以在施(shi)用美人計的(de)(de)時候(hou)，要(yao)積極(ji)創造或尋找發動武力進攻。

案例

1、漢獻帝九(jiu)歲登基，朝(chao)廷由董卓(zhuo)專權。董卓(zhuo)為(wei)人陰險，濫施殺戮，并(bing)有謀朝(chao)篡位(wei)的(de)野(ye)心。滿朝(chao)文武，對(dui)董卓(zhuo)又(you)恨又(you)怕。

司徒王允，十分擔(dan)心(xin)，朝廷(ting)(ting)出了這樣一(yi)個奸賊，不除掉他，朝廷(ting)(ting)難保。但董(dong)(dong)(dong)卓勢力強(qiang)大，正面攻擊，還(huan)無人斗得過他。董(dong)(dong)(dong)卓身旁有(you)一(yi)義子，名叫呂布(bu)，驍勇異常(chang)，忠(zhong)心(xin)保護(hu)董(dong)(dong)(dong)卓。

王允觀(guan)察這“父子(zi)”二(er)人，狼狽(bei)為奸(jian)，不可一(yi)世，但有(you)一(yi)個共同的弱點：皆是好(hao)色之(zhi)徒(tu)。何不用“美人計”，讓他們(men)互相殘殺(sha)，以除(chu)奸(jian)賊？

王允府(fu)中(zhong)有一歌女，名叫貂蟬(chan)(chan)。這個歌女，不但(dan)色藝俱佳，而且(qie)深明大(da)義。王允向貂蟬(chan)(chan)提出用美人(ren)計(ji)誅殺董卓的計(ji)劃。貂蟬(chan)(chan)為感(gan)激(ji)王允對(dui)自(zi)己(ji)的恩(en)德，決心犧牲自(zi)己(ji)，為民除害。

在一(yi)次私人(ren)宴會上，王(wang)(wang)(wang)允(yun)主動提出將自己的“女(nv)兒(er)”貂(diao)(diao)蟬許配給(gei)(gei)呂布(bu)。呂布(bu)見這一(yi)絕色美人(ren)，喜不自勝，十分感激王(wang)(wang)(wang)允(yun)。二(er)人(ren)決定選(xuan)擇吉日完婚。第二(er)天，王(wang)(wang)(wang)允(yun)又請(qing)董卓到家里來(lai)，酒席筵(yan)間，要貂(diao)(diao)蟬獻(xian)舞(wu)。董卓一(yi)見，饞涎欲滴。王(wang)(wang)(wang)允(yun)說：“太(tai)(tai)師如果喜歡，我就把這個歌女(nv)奉(feng)送給(gei)(gei)太(tai)(tai)師。”老賊假(jia)意(yi)推讓一(yi)番，高興地把貂(diao)(diao)蟬帶回(hui)府(fu)中去了(le)。

呂(lv)(lv)(lv)布(bu)(bu)知(zhi)道(dao)之(zhi)后大怒，當面斥(chi)責王(wang)(wang)允(yun)。王(wang)(wang)允(yun)編出一番巧言哄騙呂(lv)(lv)(lv)布(bu)(bu)。他說：“太師要看看自己的(de)兒媳(xi)婦(fu)，我怎敢違命(ming)！太師說今天是良辰吉日，決定帶回(hui)府去與將軍成親。”呂(lv)(lv)(lv)布(bu)(bu)信以為(wei)(wei)真，等(deng)待董卓給(gei)他辦喜事。過(guo)了幾天沒(mei)有動(dong)靜(jing)，再一打聽，原(yuan)來董卓已把(ba)貂(diao)蟬據為(wei)(wei)己有。呂(lv)(lv)(lv)布(bu)(bu)一時也沒(mei)了主意。

一日董卓上(shang)朝，忽然不見身后(hou)的呂(lv)(lv)布(bu)(bu)，心生疑慮，馬上(shang)趕(gan)回(hui)府(fu)中。在后(hou)花(hua)園鳳(feng)儀亭內，呂(lv)(lv)布(bu)(bu)與(yu)貂蟬抱在一起，他頓時(shi)大怒，用戟朝呂(lv)(lv)布(bu)(bu)刺去(qu)。呂(lv)(lv)布(bu)(bu)用手一檔，沒能擊(ji)中。呂(lv)(lv)布(bu)(bu)怒氣沖(chong)沖(chong)離開太師府(fu)。原來，呂(lv)(lv)布(bu)(bu)與(yu)貂蟬私自(zi)約會，貂蟬按王允之計，挑撥他們的父子關系，大罵董卓奪了呂(lv)(lv)布(bu)(bu)所愛。

王允(yun)見(jian)時機成熟，邀呂布(bu)到(dao)密室商議。王允(yun)大罵(ma)董賊(zei)強占了女兒，奪去(qu)了將軍的(de)(de)妻子(zi)(zi)，實在可恨。呂布(bu)咬牙切齒，說(shuo)：“不是看我們是父子(zi)(zi)關(guan)系，我真想宰了他。”王允(yun)忙說(shuo)：“將軍錯了，你(ni)(ni)姓(xing)呂，他姓(xing)董，算什(shen)么父子(zi)(zi)？再說(shuo)，他搶占你(ni)(ni)的(de)(de)妻子(zi)(zi)，用戟刺殺你(ni)(ni)，哪里(li)還有什(shen)么父子(zi)(zi)之情？”呂布(bu)說(shuo)：“感謝司徒的(de)(de)提醒，不殺老賊(zei)誓不為人！”

王允(yun)見(jian)呂布已(yi)(yi)下決心，他立即假傳(chuan)圣(sheng)旨，召(zhao)董(dong)卓(zhuo)上朝(chao)受(shou)禪(chan)。董(dong)卓(zhuo)耀武揚(yang)威(wei)，進宮受(shou)禪(chan)。不料(liao)呂布突(tu)然(ran)一(yi)戟，直穿老(lao)賊咽(yan)喉。奸賊已(yi)(yi)除(chu)，朝(chao)廷內(nei)外(wai)，人人拍(pai)手(shou)稱(cheng)快。

2.張儀假(jia)獻美人獲重用

戰(zhan)國(guo)時的(de)(de)辨士張儀(yi)，思維敏捷，有三(san)寸不爛之舌。他為了出人頭地，跑過很多國(guo)家。有一次，他到(dao)楚國(guo)去碰運氣，可是住(zhu)了很久也沒有得到(dao)楚王的(de)(de)重用，極為潦倒。

張(zhang)儀想改變這(zhe)種困窘局面，心生一計。

那時(shi)候，楚懷王正寵愛著兩個(ge)美人：一個(ge)是(shi)南后，一個(ge)是(shi)鄭袖。

張儀那天見到了(le)楚懷王(wang)，就說：“我(wo)到這(zhe)里已經(jing)很久了(le)，大(da)王(wang)還不給我(wo)一官半職。如果大(da)王(wang)真的不想用我(wo)的話(hua)，請(qing)準我(wo)離(li)開這(zhe)里，去晉國跑一趟，可能會碰(peng)上好運!”

“好吧(ba)，你只(zhi)管(guan)去(qu)吧(ba)!”楚懷(huai)王巴不得他快離開(kai)，便(bian)一(yi)口(kou)答應。

張儀說(shuo)：“我還要回來(lai)一次(ci)，請問大王，需要從(cong)晉國(guo)帶些(xie)什么？譬(pi)如那邊的土特(te)產，您若喜(xi)歡我可以順便捎些(xie)回來(lai)，獻給(gei)大王。”

楚懷王(wang)漫不經心地說(shuo)：“金銀(yin)珠寶楚國有的是(shi)，晉國的東西沒什么可稀罕的。”

“大王(wang)就不喜歡那邊的美女嗎?”

這話像電流一樣，使楚(chu)王情緒(xu)一下子高漲起來，眼睛(jing)一亮，問：“你說什么?”

“我說的是(shi)晉(jin)國(guo)的美女(nv)。”張儀一本正(zheng)經地解釋，“晉(jin)國(guo)的女(nv)人(ren)，哪一個不像仙女(nv)一樣？白(bai)白(bai)的肌膚，粉紅的臉(lian)蛋，楊(yang)柳細腰，婀(e)娜(na)多姿(zi)，真是(shi)美極了(le)。”這(zhe)一番話把楚(chu)王的色欲完全勾起來了(le)，高(gao)興地說：“你(ni)馬上給我去辦，要多帶些這(zhe)樣名貴的‘土(tu)特產’回來!”

“不過(guo)，大王(wang)……”

“那還用說，貨款(kuan)是需要的。”楚王立即命人給了張儀很多銀子，叫他從速去辦。

張(zhang)儀(yi)出宮后馬上把(ba)這(zhe)消息傳開，直傳到南后和鄭(zheng)袖(xiu)的耳里。兩人(ren)聽(ting)了，大為恐慌，連忙派人(ren)去(qu)向張(zhang)儀(yi)疏通(tong)，告訴(su)他說(shuo)：“我(wo)們聽(ting)說(shuo)先(xian)生奉楚王(wang)之命(ming)，到晉國去(qu)辦土(tu)特(te)(te)產，特(te)(te)送上盤纏(chan)，望先(xian)生笑(xiao)納!”這(zhe)樣，張(zhang)儀(yi)又撈了一(yi)把(ba)。

過了幾(ji)天，張儀向楚王辭行(xing)了，裝(zhuang)出依(yi)依(yi)不舍的樣(yang)子，說：“這次去晉(jin)國(guo)，路途遙遠，不知哪一天可(ke)以返回(hui)，請大王賜酒給我(wo)壯(zhuang)膽吧。”

“行(xing)!”楚王親(qin)自賜酒給張儀。

張儀飲了幾杯(bei)，臉紅起來，又下跪拜請(qing)楚王(wang)，說：“這里沒有(you)外(wai)人，敢請(qing)大王(wang)特別開恩，請(qing)王(wang)后和貴妃再賜我(wo)幾杯(bei)，給我(wo)更大的(de)鼓勵和勇氣。”

楚王看在張(zhang)儀(yi)要采辦(ban)“土特產”的(de)分上，把最寵(chong)愛的(de)南后和(he)鄭袖請了(le)出來，讓她們(men)輪流給張(zhang)儀(yi)敬酒。

這時(shi)，張(zhang)儀撲通一(yi)聲跪(gui)在楚王面前，說(shuo)：“請大王把我殺了(le)吧，我欺騙大王了(le)。”

楚王見狀連忙問：“為什(shen)么(me)?”

張(zhang)儀說(shuo)：“我走遍(bian)天下(xia)，實在沒見到過像南后(hou)、鄭袖般的美人。過去我對(dui)大(da)王說(shuo)過要(yao)找土特產，那是(shi)沒有見過貴妃之故，如(ru)今見了，方知把大(da)王欺(qi)騙了，真是(shi)罪該萬死!”

楚王松了口(kou)氣，對張儀(yi)說：“這沒什么，你也不必起程了，我明(ming)白，天地間(jian)就根本沒有誰比得上我的愛妃。”

南后和鄭袖聽(ting)到楚王這(zhe)樣稱贊她們，不由(you)得(de)露出了得(de)意的笑(xiao)容，同時(shi)向張(zhang)儀(yi)投(tou)去了贊許的目光。

從此，楚(chu)懷王改變了對張(zhang)儀(yi)的態度，張(zhang)儀(yi)在楚(chu)國的待遇也逐漸好轉起來。

像張儀這樣聰(cong)明的人實際上早(zao)就(jiu)掌(zhang)握了(le)楚懷王的嗜好，所(suo)以(yi)以(yi)女色來打動楚王貪婪(lan)的心，使(shi)其對張儀有所(suo)求也(ye)，最后又以(yi)“實在沒有見(jian)到過像南后、鄭袖般的美(mei)人”的話，既滿足了(le)楚王的虛榮心、打消(xiao)了(le)其尋美(mei)的念頭，又實現(xian)了(le)南后、鄭袖所(suo)要求的結果，沒有欺騙，又白得(de)了(le)金錢(qian)，這樣一(yi)個完滿的大結局何樂而不為呢?

3.楊堅計除宇文贊

公元581年，周(zhou)宣帝因荒淫過度(du)而(er)崩。宣帝9歲的兒子(zi)宇文衍即位，歷(li)史上稱為靜(jing)帝。靜(jing)帝年幼無知，大司馬(ma)楊(yang)堅趁(chen)機總攬了軍(jun)政大權。

但是，楊(yang)(yang)堅(jian)(jian)的(de)專權引(yin)起了(le)宇(yu)文家族的(de)不(bu)滿(man)。宣(xuan)帝(di)的(de)弟弟漢王宇(yu)文贊早就想當皇帝(di)。宣(xuan)帝(di)死后他便搬(ban)到(dao)宮中，上(shang)朝聽政時故意同楊(yang)(yang)堅(jian)(jian)同帳而(er)坐。楊(yang)(yang)堅(jian)(jian)對此很(hen)惱火，但又不(bu)好說(shuo)什么。

楊堅知道宇文(wen)贊(zan)(zan)是(shi)一(yi)個酒色之徒(tu)，見了(le)美(mei)女(nv)就挪不(bu)(bu)動腿，于是(shi)派心腹劉防選了(le)幾(ji)個美(mei)女(nv)送給宇文(wen)贊(zan)(zan)。宇文(wen)贊(zan)(zan)滿心歡(huan)喜地接(jie)受(shou)，根本(ben)不(bu)(bu)知楊堅的用心。宇文(wen)贊(zan)(zan)自得了(le)美(mei)女(nv)以后(hou)，整日歡(huan)歌(ge)達旦，對政事逐漸失去(qu)了(le)興趣，很少(shao)與楊堅同(tong)帳而(er)坐了(le)。

劉防依(yi)楊堅的(de)意思對宇文贊說：“大王(wang)，您(nin)是先帝的(de)弟弟，繼承大統乃眾(zhong)望所歸。只(zhi)不過先帝剛死，大家情(qing)緒尚未(wei)穩定。您(nin)暫(zan)時(shi)回歸王(wang)府，等時(shi)機到了(le)您(nin)再(zai)回宮即位也不遲。”16歲的(de)宇文贊輕信(xin)了(le)劉防的(de)話(hua)，便從宮中搬回王(wang)府，從此每日與美女們玩樂，再(zai)也不過問政事(shi)了(le)。

兩個月后，楊堅(jian)發(fa)動政變，建(jian)立了新的(de)朝代——隋朝。

4.陳(chen)平一畫退匈奴(nu)

公元前(qian)200年(nian)，漢高(gao)祖劉邦率(lv)領大軍與匈奴(nu)交戰。劉邦求(qiu)勝心切，帶領小股騎兵追擊(ji)匈奴(nu)人，不料中了敵(di)人的埋伏(fu)，被困在(zai)白登山。這(zhe)時(shi)，漢軍的后續部隊已被匈奴(nu)人阻擋(dang)在(zai)各要路口，無法(fa)前(qian)去解圍，形勢(shi)萬(wan)分危急。

到了(le)第四天，被困漢(han)軍(jun)的(de)糧草越(yue)(yue)來越(yue)(yue)少，劉(liu)邦君(jun)臣急(ji)得就像(xiang)熱鍋上(shang)的(de)螞蟻，坐立不安(an)。謀士(shi)陳平靈機一(yi)動，從匈(xiong)奴單于的(de)夫人閼(e)氏身上(shang)想出了(le)一(yi)條計策(ce)。

在(zai)得到劉邦允許之后，陳(chen)平派一名使(shi)者(zhe)(zhe)帶著一批(pi)珍寶和(he)一幅畫(hua)秘密會見了(le)閼氏(shi)。使(shi)者(zhe)(zhe)對閼氏(shi)說(shuo)：“這(zhe)些(xie)珍寶是大漢(han)皇(huang)帝送(song)給(gei)您的(de)。大漢(han)皇(huang)帝欲與匈奴(nu)和(he)好(hao)，特(te)送(song)上這(zhe)些(xie)珍寶，請您務必收(shou)下，望您在(zai)單(dan)于面前美(mei)(mei)言(yan)幾句(ju)。”使(shi)者(zhe)(zhe)又獻上一幅美(mei)(mei)女圖，說(shuo)道：“大漢(han)皇(huang)帝怕單(dan)于不答應講(jiang)和(he)的(de)要求，準備把中(zhong)原(yuan)的(de)頭號美(mei)(mei)人(ren)獻給(gei)他。這(zhe)是她的(de)畫(hua)像(xiang)，請您先過目。”

閼(e)氏接(jie)過來(lai)一看，真是一個(ge)貌似天(tian)仙的美女：眉似初春(chun)柳葉，臉(lian)如三月桃花；玉(yu)纖纖蔥枝手，一捻捻楊柳腰(yao)；滿頭珠翠(cui)，引得蜂(feng)狂(kuang)蝶浪；雙目(mu)含情，令人魂飛魄舞(wu)。閼(e)氏心想：如果(guo)丈夫得到(dao)了(le)她，還有心思寵愛(ai)自己(ji)嗎?于是，閼(e)氏說：“珍(zhen)寶留下吧(ba)，美女就用(yong)不著了(le)，我(wo)請單于退兵就是了(le)。”

閼氏(shi)打(da)發走了(le)漢軍使者后(hou)，立即去見單于，她說：“聽說漢朝的(de)(de)援(yuan)軍就(jiu)要到了(le)，到那時我們就(jiu)被動了(le)。不如現在接受漢朝皇帝(di)的(de)(de)講和要求(qiu)，乘機向(xiang)他們多索要一些財物(wu)。”單于經反(fan)復考(kao)慮，覺得(de)夫人的(de)(de)話很有道(dao)理。

雙方的(de)代表經過多次談(tan)判，終于(yu)達成了協議(yi)。單(dan)于(yu)得到物質上的(de)滿足后(hou)，放走了劉邦(bang)君臣(chen)。陳平因這次謀劃有(you)功，后(hou)來(lai)被劉邦(bang)封(feng)為曲逆侯。

陳(chen)(chen)平(ping)利(li)用閼氏(shi)的爭(zheng)寵心理，虛獻美(mei)女(nv)，從而(er)達(da)到了(le)講(jiang)和的目的。陳(chen)(chen)平(ping)的美(mei)人計妙就妙在(zai)根(gen)本(ben)沒有美(mei)女(nv)，但同樣收到了(le)良好(hao)的效果。

5.周幽王得美女而失天(tian)下(xia)

周幽(you)(you)王時，大(da)夫褒(bao)坰(jiong)(jiong)因(yin)直言進諫，惹怒幽(you)(you)王，被囚于京(jing)城獄中。褒(bao)坰(jiong)(jiong)全(quan)家想方設法搭救(jiu)褒(bao)坰(jiong)(jiong)，但均未奏效(xiao)。

一(yi)次，褒坰的兒子(zi)洪德外(wai)出(chu)收稅來到鄉(xiang)間(jian)，碰巧遇到褒姒(si)在門(men)外(wai)汲水(shui)，洪德驚嘆(tan)道：“這里(li)乃窮鄉(xiang)僻壤，竟然有如此絕色(se)的美女!”他向當地人(ren)打聽了褒姒(si)的身(shen)世。原來是周(zhou)幽王時的一(yi)個目女所生，出(chu)生后(hou)被扔到宮外(wai)河中，后(hou)被來到褒地的好心人(ren)撫養成人(ren)。

洪(hong)(hong)德回家后對(dui)母(mu)親(qin)說：“當今天(tian)(tian)子(zi)荒淫無(wu)道，盡選四(si)方美色，以(yi)補充后宮。我今天(tian)(tian)遇到(dao)一個名叫褒(bao)(bao)姒(si)(si)(si)的女(nv)子(zi)。此女(nv)長得國色天(tian)(tian)姿，如果(guo)將(jiang)她買來(lai)獻給(gei)幽(you)王(wang)，父親(qin)定能出(chu)獄(yu)歸家。”母(mu)親(qin)從(cong)洪(hong)(hong)德之言。于是，洪(hong)(hong)德又去鄉間(jian)，用布帛300尺把褒(bao)(bao)姒(si)(si)(si)換了出(chu)來(lai)。洪(hong)(hong)德讓她香湯沐浴(yu)，吃(chi)山珍海味，穿絲綢錦緞，然后帶她進京。洪(hong)(hong)德買通宮中的紅(hong)人，求(qiu)他向幽(you)王(wang)轉奏說：“褒(bao)(bao)坰目無(wu)君上(shang)，罪不容誅。今有褒(bao)(bao)坰的兒(er)子(zi)洪(hong)(hong)德獻美女(nv)褒(bao)(bao)姒(si)(si)(si)，以(yi)贖父罪。”幽(you)王(wang)聞奏，立(li)即宣(xuan)褒(bao)(bao)姒(si)(si)(si)上(shang)殿(dian)。幽(you)王(wang)見褒(bao)(bao)姒(si)(si)(si)嬌艷非(fei)常，光彩照人，心中大喜，立(li)即留褒(bao)(bao)姒(si)(si)(si)于宮中，并降旨赦褒(bao)(bao)坰出(chu)獄(yu)，恢復其官爵(jue)。

正是這個(ge)褒(bao)姒，使得周(zhou)幽(you)王(wang)日夜享樂，荒廢了朝政(zheng)。為博得她的一笑，周(zhou)幽(you)王(wang)竟上(shang)演(yan)出烽火戲諸侯的鬧劇。在諸侯不來救駕的情況下(xia)，西戎人殺死了周(zhou)幽(you)王(wang)，滅了西周(zhou)。