美人計,俗稱色情(qing)間諜(die)。指(zhi)某些國(guo)家的(de)偵察(cha)情(qing)報機(ji)關,為了套取情(qing)報,收(shou)買特務,采(cai)取的(de)以色情(qing)勾(gou)引(yin)的(de)色誘計謀。它是(shi)利用色情(qing)、出賣肉體的(de)方法,以女性勾(gou)引(yin)男性對象,以男性勾(gou)引(yin)女性對象,進行間諜(die)情(qing)報活(huo)動。
兵強者(zhe),攻其將;將智者(zhe),伐其情①。將弱兵頹(tui),其勢自萎。利用(yong)御寇,順相保也②。
①兵強者,攻其(qi)將;兵智者,伐其(qi)情:句意:對(dui)兵力強大的(de)敵(di)(di)人,就攻擊他的(de)將帥,對(dui)明智的(de)敵(di)(di)人,就打擊他的(de)情緒。
②利用御寇,順相保也(ye)(ye):語出《易經·漸》卦。(卦名解釋見(jian)計“樹上開花(hua)”注②)本身九(jiu)三《象》辭:“利御寇,順相保也(ye)(ye)”。是說利于抵御敵人(ren),順利地(di)保衛自己。
此計運(yun)用此象理(li),是說利用敵人自身的嚴重缺點(dian),己(ji)方(fang)順勢(shi)以對,使其自頹自損,己(ji)方(fang)一(yi)舉得之。
兵強將智,不可(ke)以敵,勢必事先。事之(zhi)以土地,以增其(qi)(qi)勢,如六國之(zhi)事秦:策之(zhi)最下(xia)者(zhe)也。事之(zhi)以幣帛,以增其(qi)(qi)富,如宋(song)之(zhi)事遼金:策之(zhi)下(xia)者(zhe)也。惟事以美人,以佚其(qi)(qi)志,以弱其(qi)(qi)體,以增其(qi)(qi)下(xia)之(zhi)怨。如勾踐以西施(shi)重寶(bao)取悅夫差,乃可(ke)轉(zhuan)敗為勝。
勢(shi)力(li)強大,將帥明智,這(zhe)樣(yang)(yang)的敵(di)人(ren)不(bu)能與它正(zheng)面交鋒(feng),在(zai)一(yi)個(ge)時期(qi)內,只得暫時向他屈服。這(zhe)則(ze)按語(yu),把侍(shi)奉或討(tao)好(hao)強敵(di)的方法(fa)(fa)分成(cheng)三等。最下策(ce)(ce)是用(yong)(yong)獻土地的方法(fa)(fa),這(zhe)勢(shi)必增(zeng)(zeng)(zeng)強了(le)敵(di)人(ren)的力(li)量,象六國(guo)爭(zheng)相以地事秦(qin),并沒有(you)(you)什(shen)(shen)么好(hao)結果(guo)。下策(ce)(ce)是用(yong)(yong)金錢(qian)珠寶、綾羅綢(chou)緞去討(tao)好(hao)敵(di)人(ren),這(zhe)必然增(zeng)(zeng)(zeng)加了(le)敵(di)人(ren)的財(cai)富,象宋(song)朝侍(shi)奉遼國(guo)、金國(guo)那樣(yang)(yang),也不(bu)會(hui)有(you)(you)什(shen)(shen)么成(cheng)效。獨有(you)(you)用(yong)(yong)美(mei)人(ren)計才見成(cheng)效,這(zhe)樣(yang)(yang)可(ke)以消(xiao)磨敵(di)軍將帥的意志,削弱他的體質,并可(ke)以增(zeng)(zeng)(zeng)加他的部隊(dui)的怨恨情緒(xu)。春秋(qiu)時期(qi),越(yue)王(wang)勾踐敗(bai)于吳(wu)王(wang)夫差,便用(yong)(yong)美(mei)女(nv)西施(shi)和貴重珠寶取悅夫差,讓他貪圖享受(shou),喪失(shi)警惕,后來越(yue)國(guo)打(da)敗(bai)了(le)吳(wu)國(guo)。
現(xian)代(dai)戰爭中(zhong),甚至政治爭斗中(zhong),也不(bu)乏使用美人計的例子。現(xian)代(dai)美人計有強烈的現(xian)代(dai)色彩,多采(cai)用間諜的方式(shi),利用金(jin)錢(qian)賄賂(lu),利用美人誘惑,方式(shi)變化多端,不(bu)可喪失警惕。
《美人(ren)計》選自(zi)《三(san)十六計》
《三十六(liu)計(ji)》或稱(cheng)“三十六(liu)策”,是指中國(guo)古代三十六(liu)個(ge)兵(bing)法策略(lve),語源于(yu)南(nan)北朝,成書(shu)于(yu)明(ming)清。它(ta)是根據我國(guo)古代卓越的軍事思想(xiang)和豐富(fu)的斗爭經(jing)驗(yan)總結而成的兵(bing)書(shu),是中華民族悠久文化遺(yi)產之一。
“三(san)十六計”一語(yu),先于著書(shu)之年,語(yu)源可考(kao)自南(nan)朝宋將檀道濟(?—公元436年),據《南(nan)齊書(shu)·王敬則傳》:“檀公三(san)十六策,走(zou)(zou)為(wei)(wei)上(shang)計,汝父子唯應(ying)走(zou)(zou)耳。”意為(wei)(wei)敗局已(yi)定,無可挽回,唯有退卻,方是(shi)上(shang)策。此語(yu)后人(ren)(ren)賡相沿(yan)用,宋代惠(hui)洪《冷(leng)齋夜話》:“三(san)十六計,走(zou)(zou)為(wei)(wei)上(shang)計。”。及明末清初,引用此語(yu)的人(ren)(ren)更多(duo)。于是(shi)有心人(ren)(ren)采集(ji)群書(shu),編撰成《三(san)十六計》。但此書(shu)為(wei)(wei)何時何人(ren)(ren)所撰已(yi)難確考(kao)。
原書(shu)按(an)計(ji)名排(pai)列,共分六(liu)(liu)(liu)套(tao)(tao)(tao),即勝戰(zhan)(zhan)計(ji)、敵戰(zhan)(zhan)計(ji)、攻(gong)戰(zhan)(zhan)計(ji)、混戰(zhan)(zhan)計(ji)、并(bing)戰(zhan)(zhan)計(ji)、敗戰(zhan)(zhan)計(ji)。前三套(tao)(tao)(tao)是(shi)處(chu)于(yu)優(you)勢(shi)所用之(zhi)(zhi)計(ji),后(hou)三套(tao)(tao)(tao)是(shi)處(chu)于(yu)劣勢(shi)所用之(zhi)(zhi)計(ji)。每(mei)套(tao)(tao)(tao)各包(bao)含六(liu)(liu)(liu)計(ji),總(zong)共三十六(liu)(liu)(liu)計(ji)。其中每(mei)計(ji)名稱后(hou)的(de)(de)(de)解說,均系依據《易經(jing)》中的(de)(de)(de)陰陽(yang)變化之(zhi)(zhi)理(li)及古代兵(bing)家(jia)剛柔、奇正(zheng)、攻(gong)防、彼己、虛實、主客(ke)等對立關系相互轉化的(de)(de)(de)思想推演而成,含有樸素(su)的(de)(de)(de)軍事辯證法的(de)(de)(de)因素(su)。解說后(hou)的(de)(de)(de)按(an)語(yu),多(duo)引證宋代以前的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)例和(he)孫(sun)武、吳起、尉繚(liao)子等兵(bing)家(jia)的(de)(de)(de)精辟語(yu)句。全書(shu)還有總(zong)說和(he)跋。
三十(shi)六計是我國古代兵家計謀(mou)(mou)的(de)總(zong)結和軍事謀(mou)(mou)略學(xue)的(de)寶貴遺(yi)產(chan),為便于人(ren)們熟記這(zhe)三十(shi)六條妙計,有(you)位學(xue)者在三十(shi)六計中每取一(yi)字(zi),依序組成一(yi)首詩:金玉檀公策(ce),借以擒劫賊(zei),魚蛇海間笑,羊(yang)虎桃桑隔(ge),樹暗走(zou)癡故,釜空苦遠客,屋梁有(you)美尸,擊魏(wei)連伐虢。
美(mei)人計(ji),語出(chu)《六韜(tao)·文(wen)伐(fa)》:“養其亂臣(chen)以迷(mi)之(zhi),進美(mei)女(nv)淫聲(sheng)以惑之(zhi)。”意思是,對于(yu)用軍事(shi)行動難以征服的敵方,要使(shi)用“糖(tang)衣炮彈”,先從(cong)思想(xiang)意志(zhi)上打敗敵方的將(jiang)帥(shuai),使(shi)其內部喪失戰斗力,然(ran)后再(zai)行攻取。就(jiu)象本計(ji)正(zheng)文(wen)所說,對兵力強大的敵人,要制服它的將(jiang)帥(shuai);對于(yu)足智多謀的將(jiang)帥(shuai),要設(she)法去(qu)腐蝕他(ta).將(jiang)帥(shuai)斗志(zhi)衰退,部隊肯定士氣(qi)消沉,就(jiu)失去(qu)了(le)作戰能力。利用多種手段,攻其弱點,己方就(jiu)能順勢保(bao)存實力,由弱變強。
前面(mian)曾(ceng)講到(dao)春秋時吳(wu)(wu)越之戰,勾踐(jian)先敗于夫(fu)差(cha)(cha)。吳(wu)(wu)王(wang)(wang)夫(fu)差(cha)(cha)罰勾踐(jian)夫(fu)婦在吳(wu)(wu)王(wang)(wang)宮(gong)里(li)服勞役,借(jie)以羞辱他。越王(wang)(wang)勾踐(jian)在吳(wu)(wu)王(wang)(wang)夫(fu)差(cha)(cha)面(mian)前卑躬屈膝,百般逢迎,騙取了夫(fu)差(cha)(cha)的信任,終(zhong)于放他回(hui)到(dao)越國(guo)。后來越國(guo)趁火打劫,終(zhong)于消滅了吳(wu)(wu)國(guo),逼得夫(fu)差(cha)(cha)拔(ba)劍自(zi)刎。
那所趁之(zhi)(zhi)“火”是怎樣燒起(qi)來的(de)呢?原來勾(gou)(gou)踐成功(gong)地(di)使用(yong)了“美(mei)人(ren)計”。勾(gou)(gou)踐被(bei)釋回越國(guo)之(zhi)(zhi)后,臥薪嘗膽,不(bu)忘雪恥。吳(wu)國(guo)強大(da),靠(kao)武力,越國(guo)不(bu)能(neng)取勝。越大(da)夫(fu)(fu)文種(zhong)向(xiang)他獻上一計:“高飛之(zhi)(zhi)鳥(niao),死(si)于(yu)美(mei)食,深泉之(zhi)(zhi)魚(yu),死(si)于(yu)芳餌,要想復國(guo)雪恥,應投其(qi)所好,衰(shuai)其(qi)斗(dou)志,這樣,可置(zhi)夫(fu)(fu)差于(yu)死(si)地(di)。”于(yu)是勾(gou)(gou)踐挑選了兩名絕代佳人(ren):西施(shi)、鄭旦,送給夫(fu)(fu)差,并年年向(xiang)吳(wu)王進(jin)(jin)獻珍(zhen)奇珠寶。夫(fu)(fu)差認為勾(gou)(gou)踐已被(bei)他臣服(fu),所以一點也不(bu)加(jia)懷疑。夫(fu)(fu)差整日與美(mei)人(ren)飲酒作樂,連大(da)臣伍子胥的(de)勸諫也完全(quan)聽不(bu)進(jin)(jin)去。后來,吳(wu)國(guo)進(jin)(jin)攻齊(qi)國(guo),勾(gou)(gou)踐還(huan)出兵幫助吳(wu)王伐齊(qi),借以表示忠心,麻痹夫(fu)(fu)差。吳(wu)國(guo)打勝之(zhi)(zhi)后,勾(gou)(gou)踐還(huan)親自到吳(wu)國(guo)祝(zhu)賀。
夫(fu)差貪(tan)戀(lian)(lian)女色,一(yi)(yi)天比一(yi)(yi)天厲害(hai),根本不想過問政事(shi)。伍子胥力諫無效,反(fan)被(bei)逼自(zi)盡。勾(gou)(gou)踐看在眼里,喜在心中。公(gong)元前482年(nian),吳(wu)國大(da)旱,勾(gou)(gou)踐乘夫(fu)差北(bei)上會(hui)盟之(zhi)時,突出奇兵伐(fa)吳(wu),吳(wu)國終于被(bei)越所滅,夫(fu)差也只能(neng)一(yi)(yi)死了(le)(le)之(zhi)。 美(mei)人計的(de)(de)(de)(de)(de)核心是(shi)(shi)(shi),“將(jiang)智(zhi)者(zhe),伐(fa)其(qi)情”。常言(yan)道,英(ying)雄(xiong)難過美(mei)人關(guan),這是(shi)(shi)(shi)針對那些(xie)意志薄(bo)弱、貪(tan)戀(lian)(lian)美(mei)色的(de)(de)(de)(de)(de)頭領者(zhe)而言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de),在中外(wai)戰(zhan)爭史(shi)上,一(yi)(yi)方運用“美(mei)人計”致對方于死地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)例有很多。“有奇淫(yin)者(zhe),必(bi)有奇禍”,為君、為王(wang)(wang)者(zhe),往往為了(le)(le)一(yi)(yi)己之(zhi)貪(tan)戀(lian)(lian),而不惜舍棄其(qi)它(ta)一(yi)(yi)切(qie),置國家、國民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)安危于不顧,最終導致亡國亡家的(de)(de)(de)(de)(de)敗局。 傳說褒(bao)(bao)(bao)姒(si)是(shi)(shi)(shi)妖孽降(jiang)世(shi),只因(yin)周(zhou)幽(you)(you)王(wang)(wang)荒誕(dan)無道、濫殺(sha)忠良,妖神就(jiu)讓褒(bao)(bao)(bao)姒(si)下世(shi)來,以(yi)加速西周(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)滅亡。褒(bao)(bao)(bao)姒(si)是(shi)(shi)(shi)被(bei)褒(bao)(bao)(bao)地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)褒(bao)(bao)(bao)大(da)收養成(cheng)長。西周(zhou)大(da)夫(fu)褒(bao)(bao)(bao)珦(xiang)因(yin)直言(yan)舉諫于周(zhou)幽(you)(you)王(wang)(wang),而惹怒了(le)(le)幽(you)(you)王(wang)(wang),被(bei)幽(you)(you)王(wang)(wang)下令關(guan)入牢中。褒(bao)(bao)(bao)珦(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)兒子洪(hong)德偶爾到褒(bao)(bao)(bao)地(di)去收租稅,看見已長大(da)成(cheng)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)褒(bao)(bao)(bao)姒(si)美(mei)若天仙,便把(ba)他帶了(le)(le)回來,并教授給(gei)她以(yi)歌(ge)舞、禮義等,然后,洪(hong)德將(jiang)褒(bao)(bao)(bao)姒(si)敬獻(xian)給(gei)幽(you)(you)王(wang)(wang),貪(tan)色的(de)(de)(de)(de)(de)幽(you)(you)王(wang)(wang)自(zi)然是(shi)(shi)(shi)欣喜若狂,他下令放出褒(bao)(bao)(bao)珦(xiang)、讓他官復原(yuan)職。自(zi)此,幽(you)(you)王(wang)(wang)同褒(bao)(bao)(bao)姒(si):坐則(ze)疊股、立則(ze)并肩(jian)、飲則(ze)交杯、食則(ze)共器,接連十幾日(ri)不上朝。更甚者(zhe),幽(you)(you)王(wang)(wang)為了(le)(le)博得美(mei)人一(yi)(yi)笑(xiao)烽火(huo)戲諸侯。
還有(you)一(yi)個(ge)案例。漢(han)(han)(han)朝從(cong)建國開始就被(bei)籠罩在(zai)(zai)匈(xiong)(xiong)奴(nu)的(de)陰影之下(xia)。有(you)一(yi)次(ci),匈(xiong)(xiong)奴(nu)南下(xia),太守韓王信被(bei)迫投降匈(xiong)(xiong)奴(nu)。劉邦聽后(hou),大(da)(da)(da)怒,遂引30萬(wan)(wan)大(da)(da)(da)軍(jun)北上(shang)(shang)攻打匈(xiong)(xiong)奴(nu)。看到(dao)(dao)匈(xiong)(xiong)奴(nu)兵(bing)都是(shi)老(lao)弱病殘、用的(de)都是(shi)銹刀(dao),輕敵冒進,中(zhong)了匈(xiong)(xiong)奴(nu)人的(de)計。漢(han)(han)(han)軍(jun)到(dao)(dao)了白登山(shan)周圍,被(bei)埋伏(fu)在(zai)(zai)此的(de)40萬(wan)(wan)匈(xiong)(xiong)奴(nu)兵(bing)包圍,困(kun)在(zai)(zai)白登山(shan)上(shang)(shang)。過了幾天,大(da)(da)(da)軍(jun)饑寒交迫,眼(yan)看就要(yao)被(bei)消滅(mie)。劉邦手下(xia)陳平弄來一(yi)副(fu)漢(han)(han)(han)代(dai)美女(nv)圖(tu),并攜帶少數黃金前往匈(xiong)(xiong)奴(nu)閼氏(等于(yu)(yu)(yu)漢(han)(han)(han)朝皇后(hou))的(de)大(da)(da)(da)營(ying),送上(shang)(shang)美女(nv)圖(tu)及黃金。資氏看了美女(nv)圖(tu)后(hou)左右為(wei)難(nan):要(yao)是(shi)大(da)(da)(da)王(匈(xiong)(xiong)奴(nu)單于(yu)(yu)(yu))打敗了劉邦,入主(zhu)中(zhong)原,肯(ken)定會娶中(zhong)原的(de)美女(nv)當閼氏,所以,為(wei)了能做穩皇后(hou)的(de)位置,還是(shi)把大(da)(da)(da)王說走(zou)為(wei)妙!于(yu)(yu)(yu)是(shi)當晚(wan),資氏來到(dao)(dao)單于(yu)(yu)(yu)大(da)(da)(da)營(ying),成功勸說單于(yu)(yu)(yu)撤軍(jun)。陳平僅(jin)憑(ping)一(yi)張美女(nv)圖(tu),智(zhi)退匈(xiong)(xiong)奴(nu)40萬(wan)(wan)大(da)(da)(da)軍(jun),在(zai)(zai)歷史上(shang)(shang)留下(xia)了精(jing)彩的(de)一(yi)筆。
運用(yong)美人(ren)計(ji)有以下幾策略:
一(yi)、投其所(suo)(suo)好。美人計中所(suo)(suo)用的“美人”,只有(you)被(bei)對(dui)魔高一(yi)尺(chi)接(jie)受的時候,才能(neng)產生威力,也就(jiu)是“美人”只是外(wai)因,必須(xu)通過內因才能(neng)起作用。所(suo)(suo)謂內因即對(dui)方接(jie)受美人后沉迷于酒色不理政(zheng)務。要使對(dui)方的內因起作用,關(guan)鍵(jian)的一(yi)條就(jiu)是要投其所(suo)(suo)好。
二(er)、伐情損(sun)敵(di)。美人是(shi)(shi)一種陰(yin)柔(rou)之物,它主要是(shi)(shi)用來在敵(di)人心理方(fang)面(mian)發動進攻的武器(qi),是(shi)(shi)通過“伐情”來損(sun)敵(di)的,也(ye)就是(shi)(shi)消磨敵(di)之意志,挫敗敵(di)之銳氣。否則,是(shi)(shi)舍(she)其所(suo)長,用其所(suo)短。
三(san)、相(xiang)機(ji)取事。美人(ren)計(ji)(ji)一(yi)般是作為達(da)到(dao)最終目的(de)(de)的(de)(de)輔助手(shou)段(duan),其主要(yao)(yao)目標是摧毀敵(di)人(ren)的(de)(de)精神壁壘(lei),但達(da)不到(dao)徹底殲(jian)滅(mie)敵(di)人(ren)的(de)(de)目的(de)(de)。常常還要(yao)(yao)進(jin)(jin)行武(wu)力決戰。所以在施用(yong)美人(ren)計(ji)(ji)的(de)(de)時(shi)候,要(yao)(yao)積極創(chuang)造或尋找發(fa)動(dong)武(wu)力進(jin)(jin)攻(gong)。
1、漢獻(xian)帝九歲登基,朝廷(ting)由董(dong)卓(zhuo)專權(quan)。董(dong)卓(zhuo)為人(ren)陰險,濫施殺戮,并有(you)謀朝篡位的(de)野心。滿朝文(wen)武,對董(dong)卓(zhuo)又恨又怕。
司(si)徒王允(yun),十(shi)分擔心(xin),朝廷出了這樣一(yi)個(ge)奸賊,不(bu)除(chu)掉他(ta),朝廷難保。但董卓(zhuo)(zhuo)勢力強(qiang)大,正面攻(gong)擊(ji),還無人斗得(de)過(guo)他(ta)。董卓(zhuo)(zhuo)身旁有一(yi)義子,名叫(jiao)呂布(bu),驍勇異常,忠心(xin)保護(hu)董卓(zhuo)(zhuo)。
王允觀察這“父子(zi)”二(er)人,狼狽(bei)為奸,不可一世(shi),但(dan)有一個共同(tong)的弱點:皆是好(hao)色之(zhi)徒。何(he)不用“美人計”,讓(rang)他們互相殘(can)殺,以除奸賊(zei)?
王允(yun)府中有一(yi)歌女,名叫貂(diao)蟬。這個(ge)歌女,不(bu)但色藝(yi)俱(ju)佳,而且(qie)深(shen)明大(da)義。王允(yun)向貂(diao)蟬提(ti)出用(yong)美(mei)人計誅(zhu)殺董卓(zhuo)的計劃(hua)。貂(diao)蟬為感激王允(yun)對自(zi)己的恩德,決心犧牲自(zi)己,為民(min)除害。
在一次私人(ren)宴會上,王(wang)允(yun)主動提出(chu)將自己的“女(nv)兒”貂蟬(chan)許配給呂布(bu)(bu)。呂布(bu)(bu)見這(zhe)一絕色美(mei)人(ren),喜(xi)不自勝(sheng),十分感激王(wang)允(yun)。二人(ren)決定(ding)選擇吉(ji)日完(wan)婚。第(di)二天,王(wang)允(yun)又請董(dong)卓到(dao)家里來,酒席筵間(jian),要貂蟬(chan)獻舞。董(dong)卓一見,饞涎欲滴。王(wang)允(yun)說:“太師如果喜(xi)歡,我(wo)就把這(zhe)個歌女(nv)奉送給太師。”老(lao)賊假意推讓一番,高興地把貂蟬(chan)帶回府中去了。
呂(lv)布知道之后大怒(nu),當面斥責王允(yun)。王允(yun)編出一番巧(qiao)言哄騙呂(lv)布。他說(shuo):“太師要(yao)看看自(zi)己的兒媳婦,我怎敢違命(ming)!太師說(shuo)今天是良辰吉(ji)日,決定(ding)帶回府去與將軍成親。”呂(lv)布信(xin)以為真,等待董卓(zhuo)給他辦喜事(shi)。過了幾天沒(mei)有動靜,再一打聽,原來董卓(zhuo)已(yi)把(ba)貂蟬據為己有。呂(lv)布一時也沒(mei)了主意。
一日董卓上(shang)朝,忽然(ran)不見身后的(de)呂(lv)布(bu),心生疑慮,馬上(shang)趕回府中。在后花園鳳(feng)儀亭內,呂(lv)布(bu)與貂蟬抱在一起,他頓時大(da)怒,用戟朝呂(lv)布(bu)刺去。呂(lv)布(bu)用手(shou)一檔,沒(mei)能擊中。呂(lv)布(bu)怒氣沖沖離開太師(shi)府。原來,呂(lv)布(bu)與貂蟬私自(zi)約會,貂蟬按王允之計,挑撥他們的(de)父子關系,大(da)罵(ma)董卓奪了呂(lv)布(bu)所愛。
王(wang)允見時機成(cheng)熟,邀(yao)呂(lv)布到密室商議。王(wang)允大(da)罵董(dong)賊強(qiang)占了女(nv)兒,奪去(qu)了將軍的妻(qi)子(zi),實在(zai)可(ke)恨。呂(lv)布咬牙切齒(chi),說:“不是(shi)看我們是(shi)父(fu)子(zi)關系,我真想(xiang)宰了他。”王(wang)允忙說:“將軍錯了,你姓(xing)呂(lv),他姓(xing)董(dong),算什么(me)父(fu)子(zi)?再說,他搶占你的妻(qi)子(zi),用戟刺(ci)殺你,哪里還(huan)有(you)什么(me)父(fu)子(zi)之情?”呂(lv)布說:“感謝司徒的提醒(xing),不殺老賊誓不為人!”
王(wang)允見(jian)呂布已(yi)(yi)下決心,他立即假傳圣旨,召董卓上(shang)朝受禪(chan)。董卓耀武揚威,進(jin)宮受禪(chan)。不料(liao)呂布突然(ran)一戟(ji),直穿老賊咽喉。奸賊已(yi)(yi)除,朝廷內外,人人拍(pai)手稱快(kuai)。
2.張儀假獻美人獲重用
戰國(guo)時的(de)辨(bian)士張(zhang)儀,思維(wei)敏(min)捷(jie),有(you)三寸不(bu)爛之舌。他為(wei)了出人(ren)頭地,跑過很多國(guo)家。有(you)一次,他到(dao)楚國(guo)去碰(peng)運氣,可是住(zhu)了很久也沒(mei)有(you)得到(dao)楚王的(de)重用,極為(wei)潦倒(dao)。
張(zhang)儀想改變這種困窘局面,心生一(yi)計。
那時候,楚懷王正寵愛(ai)著兩個美(mei)人:一(yi)個是(shi)南后,一(yi)個是(shi)鄭袖。
張儀(yi)那天見到(dao)了楚懷王,就說:“我(wo)到(dao)這里已經(jing)很久(jiu)了,大王還不給我(wo)一官半職。如果大王真的不想用(yong)我(wo)的話,請準我(wo)離開這里,去晉國跑(pao)一趟,可能會碰(peng)上好運!”
“好吧,你只管去吧!”楚懷王巴(ba)不得他快(kuai)離開(kai),便一口答應(ying)。
張儀說:“我(wo)還要(yao)(yao)回來一次,請(qing)問大(da)王,需要(yao)(yao)從晉國帶些什么?譬如那邊的土特產(chan),您若(ruo)喜歡我(wo)可以順便捎(shao)些回來,獻給大(da)王。”
楚(chu)懷(huai)王漫(man)不經心地(di)說(shuo):“金(jin)銀珠(zhu)寶楚(chu)國有的(de)(de)是,晉國的(de)(de)東西沒什(shen)么可稀罕的(de)(de)。”
“大王(wang)就不喜歡那邊(bian)的美女嗎?”
這(zhe)話像(xiang)電流(liu)一(yi)樣,使楚王情緒一(yi)下子高漲起(qi)來,眼睛一(yi)亮,問:“你說(shuo)什么?”
“我說(shuo)的(de)是(shi)晉國(guo)的(de)美女。”張儀(yi)一(yi)本(ben)正(zheng)經地解釋,“晉國(guo)的(de)女人(ren),哪一(yi)個不(bu)像仙(xian)女一(yi)樣(yang)?白白的(de)肌膚,粉(fen)紅(hong)的(de)臉蛋,楊柳(liu)細(xi)腰,婀娜多姿,真是(shi)美極(ji)了(le)。”這(zhe)一(yi)番話把楚王的(de)色欲(yu)完(wan)全(quan)勾起(qi)來了(le),高興地說(shuo):“你(ni)馬上(shang)給我去辦,要多帶些這(zhe)樣(yang)名貴的(de)‘土特產’回來!”
“不(bu)過,大王(wang)……”
“那還用(yong)說,貨款是需要的。”楚(chu)王立即命人給了(le)張(zhang)儀很多銀子,叫他從(cong)速去辦(ban)。
張(zhang)儀出(chu)宮后(hou)馬上把這(zhe)消息(xi)傳開(kai),直傳到南后(hou)和鄭袖的耳(er)里。兩人聽了,大為恐慌,連忙派人去(qu)向張(zhang)儀疏通,告(gao)訴他(ta)說(shuo):“我們聽說(shuo)先生奉(feng)楚王之(zhi)命(ming),到晉國去(qu)辦土特(te)產,特(te)送(song)上盤(pan)纏,望(wang)先生笑納!”這(zhe)樣,張(zhang)儀又撈了一把。
過了(le)(le)幾天,張儀向楚(chu)王(wang)辭行了(le)(le),裝出依(yi)依(yi)不舍的樣子,說:“這次去(qu)晉(jin)國(guo),路途遙(yao)遠,不知哪一(yi)天可以返回,請(qing)大王(wang)賜酒給(gei)我壯膽(dan)吧。”
“行!”楚王親(qin)自賜酒給張儀。
張(zhang)儀飲了(le)幾(ji)杯,臉紅(hong)起(qi)來,又下跪(gui)拜請(qing)楚王,說:“這里沒有外人(ren),敢請(qing)大王特別開恩,請(qing)王后和(he)貴妃再賜我(wo)幾(ji)杯,給我(wo)更大的鼓勵和(he)勇(yong)氣。”
楚王看在張(zhang)儀(yi)要采辦(ban)“土(tu)特產”的分上(shang),把最寵愛的南后和鄭(zheng)袖(xiu)請(qing)了出來,讓她(ta)們輪流給張(zhang)儀(yi)敬酒。
這時,張儀撲通一聲跪在楚王(wang)面前(qian),說:“請(qing)大(da)王(wang)把我殺(sha)了(le)吧,我欺騙大(da)王(wang)了(le)。”
楚王見狀(zhuang)連忙問(wen):“為什(shen)么?”
張儀說:“我走(zou)遍天下,實(shi)在(zai)沒見到過(guo)像南后、鄭袖(xiu)般(ban)的美(mei)人。過(guo)去(qu)我對大王說過(guo)要找(zhao)土特產,那是沒有見過(guo)貴妃之故,如今見了,方知把(ba)大王欺騙(pian)了,真是罪該萬死!”
楚王(wang)松了口氣(qi),對張儀(yi)說:“這(zhe)沒什么,你也不必起程(cheng)了,我明白(bai),天地間(jian)就根本沒有誰比得上我的愛妃。”
南后和鄭袖聽(ting)到楚王這樣稱贊她們(men),不由得(de)露出(chu)了得(de)意(yi)的(de)笑容,同時向張儀(yi)投(tou)去(qu)了贊許的(de)目(mu)光。
從此(ci),楚懷王改變了對張儀的態(tai)度(du),張儀在(zai)楚國的待遇(yu)也逐漸好轉起來。
像(xiang)張儀這樣聰明(ming)的(de)(de)人(ren)實際上早就掌(zhang)握了(le)楚懷(huai)王(wang)的(de)(de)嗜好,所(suo)以以女色來打動楚王(wang)貪婪的(de)(de)心(xin)(xin),使其(qi)對張儀有所(suo)求(qiu)也,最后又以“實在沒有見(jian)到過像(xiang)南(nan)后、鄭袖(xiu)般的(de)(de)美人(ren)”的(de)(de)話,既滿(man)足了(le)楚王(wang)的(de)(de)虛(xu)榮心(xin)(xin)、打消了(le)其(qi)尋美的(de)(de)念頭,又實現了(le)南(nan)后、鄭袖(xiu)所(suo)要求(qiu)的(de)(de)結果(guo),沒有欺騙,又白得了(le)金(jin)錢,這樣一個完滿(man)的(de)(de)大結局何樂而不為呢?
3.楊堅計除宇文贊
公元581年,周宣帝(di)因荒淫過度(du)而崩。宣帝(di)9歲的兒子宇文衍即位,歷史上(shang)稱(cheng)為靜帝(di)。靜帝(di)年幼(you)無知,大(da)司馬(ma)楊堅趁(chen)機總攬了軍(jun)政大(da)權。
但是,楊堅的(de)專權引起了宇文家族(zu)的(de)不滿。宣(xuan)帝(di)的(de)弟弟漢王宇文贊早就想當(dang)皇帝(di)。宣(xuan)帝(di)死后他(ta)便搬到宮中(zhong),上朝聽政時故意同楊堅同帳而坐。楊堅對此很(hen)惱火,但又不好說什(shen)么(me)。
楊(yang)堅知道宇文(wen)(wen)贊(zan)是一個(ge)酒(jiu)色(se)之徒,見了(le)美女(nv)就挪不動腿(tui),于是派心(xin)腹劉防(fang)選了(le)幾個(ge)美女(nv)送給宇文(wen)(wen)贊(zan)。宇文(wen)(wen)贊(zan)滿(man)心(xin)歡(huan)喜地(di)接受(shou),根本不知楊(yang)堅的(de)用心(xin)。宇文(wen)(wen)贊(zan)自得了(le)美女(nv)以(yi)后(hou),整日歡(huan)歌達旦,對政事逐漸失(shi)去了(le)興(xing)趣(qu),很少與楊(yang)堅同(tong)帳而坐了(le)。
劉(liu)防(fang)依(yi)楊堅(jian)的(de)意思對宇文(wen)贊說:“大(da)王(wang),您是先(xian)帝的(de)弟弟,繼承大(da)統乃(nai)眾望所歸(gui)。只不過(guo)先(xian)帝剛死(si),大(da)家情緒尚未穩(wen)定。您暫(zan)時(shi)回(hui)(hui)歸(gui)王(wang)府,等時(shi)機到了您再回(hui)(hui)宮(gong)即位也(ye)不遲。”16歲的(de)宇文(wen)贊輕信了劉(liu)防(fang)的(de)話,便從宮(gong)中搬(ban)回(hui)(hui)王(wang)府,從此每日與美女們(men)玩樂,再也(ye)不過(guo)問政事了。
兩個(ge)月后(hou),楊堅發動政變(bian),建立了新的朝(chao)代——隋(sui)朝(chao)。
4.陳平(ping)一畫退匈(xiong)奴
公元前200年,漢(han)高(gao)祖(zu)劉(liu)邦率領大軍與(yu)匈(xiong)(xiong)奴(nu)交戰(zhan)。劉(liu)邦求勝心切,帶領小股(gu)騎兵(bing)追擊(ji)匈(xiong)(xiong)奴(nu)人(ren),不料中了敵人(ren)的埋伏(fu),被(bei)困在白(bai)登(deng)山。這時(shi),漢(han)軍的后續(xu)部隊(dui)已被(bei)匈(xiong)(xiong)奴(nu)人(ren)阻擋在各要路(lu)口,無(wu)法前去解圍,形勢萬(wan)分危急(ji)。
到了(le)第四天,被困漢軍的(de)糧草越來越少,劉邦君臣急得就像熱鍋(guo)上的(de)螞蟻(yi),坐立(li)不安(an)。謀士陳(chen)平靈機一(yi)動,從匈奴單于的(de)夫人(ren)閼(e)氏身上想(xiang)出了(le)一(yi)條計策。
在得(de)到劉邦允許之后,陳平(ping)派一(yi)(yi)名使(shi)者帶著一(yi)(yi)批珍寶(bao)和(he)(he)(he)一(yi)(yi)幅畫(hua)秘密會(hui)見了閼氏。使(shi)者對閼氏說:“這(zhe)些珍寶(bao)是大(da)漢(han)皇(huang)(huang)帝送(song)給您(nin)的。大(da)漢(han)皇(huang)(huang)帝欲(yu)與匈(xiong)奴和(he)(he)(he)好,特送(song)上這(zhe)些珍寶(bao),請您(nin)務必收下,望您(nin)在單(dan)于面前美言幾句。”使(shi)者又(you)獻上一(yi)(yi)幅美女圖,說道:“大(da)漢(han)皇(huang)(huang)帝怕單(dan)于不答應講和(he)(he)(he)的要求,準備把(ba)中原的頭號美人獻給他。這(zhe)是她(ta)的畫(hua)像,請您(nin)先過目。”
閼(e)(e)氏接過來一(yi)看,真是(shi)(shi)一(yi)個貌(mao)似天(tian)仙的美女:眉似初春柳(liu)葉,臉如三月桃花(hua);玉纖纖蔥枝手,一(yi)捻捻楊柳(liu)腰;滿頭(tou)珠翠,引得(de)蜂狂(kuang)蝶(die)浪;雙(shuang)目含情,令人魂飛魄舞。閼(e)(e)氏心想:如果丈夫得(de)到了她,還(huan)有(you)心思寵(chong)愛(ai)自己嗎?于是(shi)(shi),閼(e)(e)氏說:“珍寶留下吧,美女就(jiu)用(yong)不著了,我(wo)請單于退兵就(jiu)是(shi)(shi)了。”
閼氏打發走了(le)漢軍(jun)使者后,立即(ji)去見(jian)單于(yu),她說(shuo):“聽說(shuo)漢朝的援軍(jun)就要(yao)到了(le),到那時(shi)我們就被(bei)動了(le)。不(bu)如現(xian)在接(jie)受漢朝皇帝的講和要(yao)求(qiu),乘機向他們多索要(yao)一(yi)些財物。”單于(yu)經反復考(kao)慮,覺得夫(fu)人的話很有(you)道(dao)理。
雙(shuang)方(fang)的代(dai)表(biao)經過多次談判,終于達成了協議。單于得到(dao)物質(zhi)上的滿足后,放走了劉(liu)邦(bang)(bang)君(jun)臣。陳平因這次謀劃有功,后來被(bei)劉(liu)邦(bang)(bang)封(feng)為曲逆侯。
陳(chen)平利用閼氏的(de)爭寵心(xin)理(li),虛獻美女,從而達到(dao)(dao)了講和(he)的(de)目的(de)。陳(chen)平的(de)美人計妙(miao)就妙(miao)在(zai)根(gen)本沒有美女,但同樣收到(dao)(dao)了良好的(de)效果(guo)。
5.周(zhou)幽王得美女而失天下
周幽王時,大(da)夫褒(bao)坰(jiong)因直(zhi)言(yan)進諫,惹怒幽王,被囚于(yu)京城獄中。褒(bao)坰(jiong)全家(jia)想(xiang)方設法搭救(jiu)褒(bao)坰(jiong),但均未(wei)奏效。
一次,褒坰的(de)兒(er)子(zi)洪(hong)德外出收稅來到(dao)鄉間(jian),碰巧遇(yu)到(dao)褒姒在門外汲水,洪(hong)德驚嘆道:“這里乃(nai)窮鄉僻壤(rang),竟然有如此絕色的(de)美女!”他向(xiang)當地(di)人打聽了褒姒的(de)身世。原來是周幽(you)王時的(de)一個目女所生(sheng),出生(sheng)后(hou)(hou)被扔(reng)到(dao)宮外河中,后(hou)(hou)被來到(dao)褒地(di)的(de)好心(xin)人撫養成(cheng)人。
洪(hong)德回家后對母(mu)親(qin)說:“當(dang)今(jin)天(tian)子(zi)荒淫無(wu)(wu)道,盡選四方美色,以補充后宮(gong)。我今(jin)天(tian)遇(yu)到一個名叫(jiao)褒姒(si)(si)的女(nv)子(zi)。此(ci)女(nv)長得國色天(tian)姿(zi),如果(guo)將她(ta)買來(lai)獻給幽王(wang),父(fu)親(qin)定能(neng)出獄(yu)歸家。”母(mu)親(qin)從洪(hong)德之言。于是,洪(hong)德又去鄉間,用布帛300尺把(ba)褒姒(si)(si)換(huan)了出來(lai)。洪(hong)德讓她(ta)香(xiang)湯沐浴,吃山珍(zhen)海味,穿絲綢錦緞(duan),然(ran)后帶(dai)她(ta)進京。洪(hong)德買通宮(gong)中的紅人(ren),求他(ta)向幽王(wang)轉(zhuan)奏說:“褒坰目(mu)無(wu)(wu)君上,罪不容誅(zhu)。今(jin)有褒坰的兒子(zi)洪(hong)德獻美女(nv)褒姒(si)(si),以贖父(fu)罪。”幽王(wang)聞奏,立(li)即宣褒姒(si)(si)上殿(dian)。幽王(wang)見(jian)褒姒(si)(si)嬌艷非常,光彩照人(ren),心中大喜,立(li)即留褒姒(si)(si)于宮(gong)中,并降(jiang)旨赦褒坰出獄(yu),恢復(fu)其官爵。
正是這(zhe)個褒姒,使(shi)得周(zhou)幽(you)(you)王(wang)日夜享樂,荒廢了(le)(le)朝政(zheng)。為博得她(ta)的(de)(de)一笑,周(zhou)幽(you)(you)王(wang)竟上(shang)演出(chu)烽火戲諸侯(hou)的(de)(de)鬧(nao)劇。在諸侯(hou)不來救駕的(de)(de)情況下,西戎人(ren)殺死(si)了(le)(le)周(zhou)幽(you)(you)王(wang),滅(mie)了(le)(le)西周(zhou)。