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國號釋義

為什么要叫“菊花王朝”？

因為日(ri)本人特(te)別崇(chong)尚菊花。

日(ri)本(ben)皇(huang)室(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家徽是(shi)(shi)(shi)16花(hua)瓣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)菊(ju)(ju)花(hua)，日(ri)本(ben)武(wu)士道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征是(shi)(shi)(shi)刀(dao)(dao)(dao)(dao)。本(ben)尼迪克(ke)特說：“菊(ju)(ju)花(hua)與刀(dao)(dao)(dao)(dao)，兩(liang)者(zhe)構成了同一(yi)幅畫(hua)。”菊(ju)(ju)與刀(dao)(dao)(dao)(dao)，看(kan)似水火不(bu)(bu)容，實則(ze)相(xiang)(xiang)依為命，對(dui)于菊(ju)(ju)與刀(dao)(dao)(dao)(dao)意(yi)(yi)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)把握，即是(shi)(shi)(shi)對(dui)于日(ri)本(ben)民(min)(min)(min)族(zu)心靈史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)挖掘。舉(ju)起刀(dao)(dao)(dao)(dao)殺(sha)人(ren)(ren)或剖腹(fu)，放下刀(dao)(dao)(dao)(dao)賞菊(ju)(ju)或游冶——如此截然(ran)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)境，不(bu)(bu)過(guo)是(shi)(shi)(shi)日(ri)本(ben)民(min)(min)(min)族(zu)性格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)面。菊(ju)(ju)花(hua)與刀(dao)(dao)(dao)(dao)，兩(liang)種意(yi)(yi)象，內(nei)涵其實是(shi)(shi)(shi)完全相(xiang)(xiang)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)：菊(ju)(ju)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)凋謝，豈不(bu)(bu)就是(shi)(shi)(shi)刀(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拔出(chu)？看(kan)似矛(mao)盾，但刀(dao)(dao)(dao)(dao)拔出(chu)人(ren)(ren)死(si)(si)亡(wang)，那種瞬間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形態恰好照(zhao)應了菊(ju)(ju)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)凋謝。菊(ju)(ju)與刀(dao)(dao)(dao)(dao)，向死(si)(si)而生，為死(si)(si)而生。菊(ju)(ju)本(ben)身就是(shi)(shi)(shi)死(si)(si)亡(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)化(hua)身，而刀(dao)(dao)(dao)(dao)無疑是(shi)(shi)(shi)通向死(si)(si)亡(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)橋(qiao)梁。刀(dao)(dao)(dao)(dao)成為了菊(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工具，菊(ju)(ju)化(hua)為了刀(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)菊(ju)(ju)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)隱喻中，刀(dao)(dao)(dao)(dao)和主人(ren)(ren)都是(shi)(shi)(shi)被動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，殺(sha)人(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)使命，被殺(sha)或自殺(sha)則(ze)是(shi)(shi)(shi)必(bi)然(ran)；而在(zai)刀(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語法中，菊(ju)(ju)代表了不(bu)(bu)可(ke)知的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)身和宿(su)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)未(wei)來。本(ben)尼迪克(ke)特寫出(chu)了菊(ju)(ju)與刀(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)可(ke)分離(li)，菊(ju)(ju)與刀(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)得益彰，在(zai)死(si)(si)亡(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞臺上，二者(zhe)如影(ying)隨形。她用寫意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)法準確地把握了一(yi)個(ge)(ge)民(min)(min)(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實質，讓人(ren)(ren)看(kan)到(dao)了一(yi)個(ge)(ge)民(min)(min)(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光榮(rong)與夢想(xiang)，也看(kan)到(dao)了一(yi)個(ge)(ge)民(min)(min)(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)底色與基(ji)調。

中國的(de)(de)重(zhong)陽節在(zai)(zai)日(ri)本(ben)又稱菊(ju)(ju)節。在(zai)(zai)這一天(tian)，皇(huang)(huang)太(tai)子率諸(zhu)公卿臣(chen)僚(liao)到紫宸殿拜謁天(tian)皇(huang)(huang)，君臣(chen)共賞金菊(ju)(ju)、共飲菊(ju)(ju)酒。10月(yue)，天(tian)皇(huang)(huang)再設殘(can)菊(ju)(ju)宴，邀群臣(chen)為菊(ju)(ju)花(hua)餞行。也許日(ri)本(ben)皇(huang)(huang)族(zu)族(zu)徽上的(de)(de)菊(ju)(ju)花(hua)便是此時(shi)鐫刻(ke)上去的(de)(de)。遙想當年，平安朝留(liu)給人們的(de)(de)記憶似乎就是菊(ju)(ju)黃(huang)蟹肥。

歷代天皇

1-20代

第1代 神武天(tian)皇(huang) 前(qian)660～前(qian)585

第2代(dai) 綏靖天皇 前581～前549

第3代 安寧天皇 前(qian)549～前(qian)511

第4代 懿(yi)德(de)天皇 前(qian)510～前(qian)476

第5代 孝昭天(tian)皇 前475～前393

第6代 孝安天皇(huang) 前392～前291

第7代 孝靈天皇 前290～前215

第8代 孝元天皇 前(qian)214～前(qian)158

第(di)9代(dai) 開化(hua)天皇 前158～前98（欠史八代(dai)）

第10代 崇神天皇(huang) 前97～前30

第11代 垂(chui)仁天皇 前(qian)29～70

第12代 景行天皇 71～130

第(di)13代 成務天皇 131～190

第(di)14代 仲哀天皇 192～200

第(di)15代 應神天(tian)皇 270～310

神功皇后 310～312 仁德(de)天皇母，準天皇之一 (史實(shi)可考)

第16代 仁德天皇 313～399

第17代 履中天(tian)皇 400～405 蘇我(wo)氏、物(wu)部氏執政，天(tian)皇從(cong)此(ci)成為傀(kui)儡(lei)

第(di)18代 反正天皇 406～410

第(di)19代 允恭天皇 412～453

第20代安康(kang)天皇453～456 有說安康(kang)天皇元年(nian)(nian)為454年(nian)(nian)