為什么(me)要叫“菊(ju)花(hua)王朝”?
因(yin)為日本(ben)人特(te)別(bie)崇尚菊花。
日本(ben)皇室的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家徽是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)16花(hua)瓣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)菊(ju)(ju)(ju)花(hua),日本(ben)武士道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。本(ben)尼迪克特(te)說(shuo):“菊(ju)(ju)(ju)花(hua)與(yu)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao),兩(liang)(liang)者(zhe)構成了(le)(le)(le)(le)同一(yi)幅畫(hua)。”菊(ju)(ju)(ju)與(yu)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao),看(kan)似(si)水火不(bu)容,實(shi)則相(xiang)依為(wei)(wei)命(ming),對于(yu)菊(ju)(ju)(ju)與(yu)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)意(yi)(yi)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)把(ba)握,即是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對于(yu)日本(ben)民(min)族(zu)心(xin)靈(ling)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)挖掘。舉起(qi)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)殺(sha)人(ren)(ren)或(huo)(huo)剖腹,放下(xia)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)賞菊(ju)(ju)(ju)或(huo)(huo)游冶——如(ru)此截然(ran)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)境,不(bu)過是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)日本(ben)民(min)族(zu)性格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)(liang)面。菊(ju)(ju)(ju)花(hua)與(yu)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao),兩(liang)(liang)種意(yi)(yi)象,內(nei)涵(han)其實(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)完全(quan)相(xiang)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de):菊(ju)(ju)(ju)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)凋謝(xie),豈不(bu)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拔(ba)出?看(kan)似(si)矛(mao)盾,但刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)拔(ba)出人(ren)(ren)死(si)亡(wang),那種瞬間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)態恰好照應(ying)了(le)(le)(le)(le)菊(ju)(ju)(ju)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)凋謝(xie)。菊(ju)(ju)(ju)與(yu)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao),向死(si)而(er)生,為(wei)(wei)死(si)而(er)生。菊(ju)(ju)(ju)本(ben)身(shen)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)死(si)亡(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)化身(shen),而(er)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)無疑是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)通向死(si)亡(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)橋梁。刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)成為(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)菊(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工具,菊(ju)(ju)(ju)化為(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在菊(ju)(ju)(ju)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)隱喻中(zhong),刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)和主人(ren)(ren)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)被(bei)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de),殺(sha)人(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)使命(ming),被(bei)殺(sha)或(huo)(huo)自殺(sha)則是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)必然(ran);而(er)在刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語法(fa)中(zhong),菊(ju)(ju)(ju)代表了(le)(le)(le)(le)不(bu)可知的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前身(shen)和宿(su)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)未來。本(ben)尼迪克特(te)寫(xie)出了(le)(le)(le)(le)菊(ju)(ju)(ju)與(yu)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)可分離,菊(ju)(ju)(ju)與(yu)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)得益彰,在死(si)亡(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞臺上,二者(zhe)如(ru)影(ying)隨形(xing)。她用寫(xie)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆法(fa)準確地把(ba)握了(le)(le)(le)(le)一(yi)個(ge)民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)質,讓人(ren)(ren)看(kan)到(dao)了(le)(le)(le)(le)一(yi)個(ge)民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光榮與(yu)夢想,也看(kan)到(dao)了(le)(le)(le)(le)一(yi)個(ge)民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)底色與(yu)基(ji)調。
中國(guo)的(de)重陽節(jie)在(zai)日本(ben)又稱(cheng)菊(ju)(ju)節(jie)。在(zai)這一天(tian)(tian),皇太子率(lv)諸公卿臣僚到紫宸殿拜謁天(tian)(tian)皇,君臣共(gong)賞金(jin)菊(ju)(ju)、共(gong)飲菊(ju)(ju)酒。10月(yue),天(tian)(tian)皇再設殘(can)菊(ju)(ju)宴,邀(yao)群臣為菊(ju)(ju)花餞行(xing)。也許日本(ben)皇族族徽(hui)上(shang)(shang)的(de)菊(ju)(ju)花便是此時鐫(juan)刻(ke)上(shang)(shang)去的(de)。遙想當年,平安朝留給人(ren)們(men)的(de)記憶似乎就是菊(ju)(ju)黃(huang)蟹肥。
1-20代
第1代 神武天皇(huang) 前660~前585
第2代 綏靖天皇 前(qian)581~前(qian)549
第3代 安寧天皇 前549~前511
第4代 懿德天皇 前510~前476
第(di)5代 孝昭天皇 前475~前393
第6代 孝安天皇(huang) 前392~前291
第7代 孝靈天皇 前(qian)(qian)290~前(qian)(qian)215
第8代 孝(xiao)元天皇 前214~前158
第9代(dai) 開化天(tian)皇 前158~前98(欠史八(ba)代(dai))
第(di)10代 崇神天皇 前(qian)97~前(qian)30
第11代 垂仁天皇 前29~70
第12代 景行天皇 71~130
第(di)13代 成務(wu)天皇 131~190
第14代 仲哀(ai)天(tian)皇 192~200
第15代 應神(shen)天皇 270~310
神功皇后 310~312 仁(ren)德天皇母,準天皇之一 (史實可(ke)考)
第16代 仁(ren)德(de)天皇 313~399
第(di)17代 履中天皇(huang) 400~405 蘇我氏、物(wu)部氏執政,天皇(huang)從此成為(wei)傀儡
第18代 反正天皇 406~410
第19代 允(yun)恭天(tian)皇 412~453
第20代安康(kang)天(tian)皇453~456 有說安康(kang)天(tian)皇元年為454年