“朝(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)”一詞本(ben)為(wei)(wei)東(dong)方古(gu)國(guo)(guo)的(de)國(guo)(guo)名(ming)，高(gao)麗(li)王(wang)(wang)(wang)朝(chao)(chao)(chao)(chao)開(kai)始將(jiang)本(ben)國(guo)(guo)與“朝(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)”掛(gua)鉤(gou)，并成(cheng)為(wei)(wei)其(qi)(qi)別稱。如高(gao)麗(li)后(hou)期李(li)(li)承(cheng)休(xiu)所作(zuo)《帝王(wang)(wang)(wang)韻紀》中(zhong)(zhong)如此介紹(shao)本(ben)國(guo)(guo)：“遼東(dong)別有(you)(you)一乾坤，斗與中(zhong)(zhong)朝(chao)(chao)(chao)(chao)區以分。洪濤萬頃圍三面(mian)，于(yu)北有(you)(you)陵連如線。中(zhong)(zhong)方千里是(shi)朝(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)，江(jiang)山形勝(sheng)名(ming)敷(fu)天。耕(geng)田鑿井禮義家，華(hua)人題作(zuo)小(xiao)中(zhong)(zhong)華(hua)。”明(ming)太祖朱元璋賜(si)高(gao)麗(li)的(de)詔(zhao)書中(zhong)(zhong)寫道：“咨爾高(gao)麗(li)國(guo)(guo)王(wang)(wang)(wang)王(wang)(wang)(wang)顓，世守朝(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)……”。1392年(nian)，李(li)(li)成(cheng)桂(gui)(gui)推(tui)翻高(gao)麗(li)王(wang)(wang)(wang)朝(chao)(chao)(chao)(chao)，自立為(wei)(wei)王(wang)(wang)(wang)，將(jiang)所擬國(guo)(guo)號(hao)方案“朝(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)”（箕(ji)子所建古(gu)國(guo)(guo)名(ming)）、“和寧”（李(li)(li)成(cheng)桂(gui)(gui)誕生之地(di)）上奏明(ming)太祖朱元璋裁定(ding)，朱元璋選(xuan)取新(xin)國(guo)(guo)號(hao)為(wei)(wei)“朝(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)”，理由是(shi)：“東(dong)夷之號(hao)，惟朝(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)之稱美，且其(qi)(qi)來遠，可(ke)以本(ben)其(qi)(qi)名(ming)而祖之。體天牧民，永昌后(hou)嗣(si)。”李(li)(li)成(cheng)桂(gui)(gui)遂于(yu)洪武二(er)十六年(nian)（1393）二(er)月十五日(ri)欽奉明(ming)朝(chao)(chao)(chao)(chao)圣旨，定(ding)國(guo)(guo)號(hao)為(wei)(wei)朝(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)。在莊(zhuang)重場(chang)合下，朝(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)會冠以上國(guo)(guo)名(ming)號(hao)作(zuo)為(wei)(wei)全稱，如“有(you)(you)明(ming)朝(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)國(guo)(guo)”，《江(jiang)華(hua)條約》以后(hou)開(kai)始使用“大朝(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)國(guo)(guo)”作(zuo)為(wei)(wei)對歐(ou)美日(ri)本(ben)的(de)正(zheng)式(shi)國(guo)(guo)號(hao)。
因朝(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)王(wang)(wang)朝(chao)(chao)君主(zhu)(zhu)姓李(li)(li)，加上(shang)“朝(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)”二字在歷(li)史上(shang)曾出現過(guo)（箕子(zi)朝(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)、衛(wei)滿朝(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)等），所(suo)以過(guo)去的(de)(de)歷(li)史學界一般(ban)習慣稱(cheng)(cheng)(cheng)呼(hu)該朝(chao)(chao)代(dai)(dai)(dai)為(wei)“李(li)(li)氏朝(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)”（簡稱(cheng)(cheng)(cheng)李(li)(li)朝(chao)(chao)），古(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)存(cun)在的(de)(de)使(shi)(shi)(shi)用(yong)朝(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)為(wei)國(guo)號的(de)(de)國(guo)家(jia)則(ze)被(bei)稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)“古(gu)(gu)朝(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)”以示(shi)區別(bie)。但(dan)是韓(han)國(guo)認為(wei)，所(suo)謂“李(li)(li)朝(chao)(chao)”或“李(li)(li)氏朝(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)”是日本人(ren)創造(zao)的(de)(de)貶稱(cheng)(cheng)(cheng)，不(bu)應繼續使(shi)(shi)(shi)用(yong)，而應正名為(wei)“朝(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)王(wang)(wang)朝(chao)(chao)”或“朝(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)時(shi)代(dai)(dai)(dai)”，于是“朝(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)王(wang)(wang)朝(chao)(chao)”的(de)(de)用(yong)語(yu)(yu)從(cong)1977年由韓(han)國(guo)國(guo)語(yu)(yu)國(guo)文學會開始提倡，到當代(dai)(dai)(dai)韓(han)國(guo)已經(jing)成為(wei)政治正確的(de)(de)叫(jiao)法。后來朝(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)民主(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)義(yi)人(ren)民共和國(guo)則(ze)使(shi)(shi)(shi)用(yong)“朝(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)封建王(wang)(wang)朝(chao)(chao)”取代(dai)(dai)(dai)“李(li)(li)朝(chao)(chao)”，作為(wei)對(dui)朝(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)王(wang)(wang)朝(chao)(chao)的(de)(de)正式稱(cheng)(cheng)(cheng)呼(hu)。
主詞條：威(wei)化島回軍、朝(chao)鮮太祖、朝(chao)鮮王朝(chao)實錄
14世紀末，高(gao)(gao)(gao)麗(li)王(wang)朝(chao)經過(guo)長年戰爭(zheng)和蒙古帝國的(de)入(ru)侵(qin)已經岌(ji)岌(ji)可危。洪武(wu)二十(shi)一年（1388），中國明(ming)朝(chao)派人(ren)來高(gao)(gao)(gao)麗(li)宣告(gao)設(she)立鐵(tie)嶺(ling)衛(wei)。高(gao)(gao)(gao)麗(li)重(zhong)臣(chen)崔(cui)瑩借此準備(bei)與明(ming)開戰，并派李(li)(li)(li)(li)成桂出兵(bing)入(ru)侵(qin)遼東半島。李(li)(li)(li)(li)成桂的(de)父(fu)親李(li)(li)(li)(li)子(zi)春為(wei)地(di)方(fang)(fang)豪族(zu)，任雙城總管府千戶。1356年，高(gao)(gao)(gao)麗(li)攻其地(di)，李(li)(li)(li)(li)子(zi)春投降。1362年，李(li)(li)(li)(li)成桂襲父(fu)職，在圖們(men)江、鴨綠江方(fang)(fang)面參(can)與抵御女(nv)真族(zu)和蒙古殘(can)余勢(shi)力入(ru)侵(qin)的(de)軍事行(xing)動。不久(jiu)，他調京任職，后到南方(fang)(fang)抵御倭寇(kou)。1380年、1385年大破倭寇(kou)，威名(ming)日(ri)盛，參(can)與軍機中樞。
在威(wei)化島(dao)，李(li)成桂以江水泛(fan)濫渡江困難、糧(liang)食(shi)不足(zu)為由，再次(ci)(ci)要求(qiu)禑(wu)王撤軍(jun)。但(dan)是，撤軍(jun)要求(qiu)再次(ci)(ci)被拒絕，李(li)成桂于五月二十二日自行決定(ding)開始(shi)撤退(tui)。這(zhe)就是威(wei)化島(dao)回軍(jun)事件。李(li)成桂發動兵變，推翻了(le)高(gao)麗禑(wu)王的統治，崔瑩被處死，禑(wu)王被流放到(dao)黃驪(li)府。王禑(wu)之子王昌被立為王，其后李(li)成桂又借口禑(wu)、昌父子本非王氏，以“廢假立真”為名(ming)，另立王瑤為王。
洪(hong)武二十(shi)五年(nian)（1392），李成桂(gui)清除了(le)高麗(li)宮廷反對(dui)派首領(ling)鄭夢周。在(zai)流放王瑤到(dao)原州(zhou)后，受群臣推戴，于七(qi)月十(shi)七(qi)日即位于壽昌宮，建立(li)朝(chao)(chao)鮮王朝(chao)(chao)，確立(li)了(le)對(dui)明朝(chao)(chao)事大的基本國策，結(jie)束(shu)了(le)高麗(li)王朝(chao)(chao)近500年(nian)的歷史。推行(xing)科田法，獎勵(li)農(nong)業(ye)。李成桂(gui)還通過招撫(fu)、武力(li)征服(fu)朝(chao)(chao)鮮半島東北的女真部落，進一步(bu)加強了(le)對(dui)該地區的管轄，使其(qi)疆域(yu)達到(dao)圖們江。倭(wo)寇在(zai)李成桂(gui)當(dang)政期間基本不敢再騷擾朝(chao)(chao)鮮。李成桂(gui)去世后，倭(wo)患再度興起。
主詞條：第一次(ci)王(wang)子之(zhi)亂、第二次(ci)王(wang)子之(zhi)亂、朝鮮(xian)太宗
自從李成(cheng)桂開(kai)創了朝(chao)(chao)(chao)鮮王(wang)(wang)朝(chao)(chao)(chao)之(zhi)后，與(yu)明朝(chao)(chao)(chao)政(zheng)(zheng)府保持著(zhu)十分(fen)親密的(de)(de)宗(zong)藩(fan)關系，并且在前期(qi)(qi)一(yi)系列比較(jiao)開(kai)明的(de)(de)政(zheng)(zheng)策之(zhi)下(xia)，社會(hui)呈(cheng)現出勃勃生機。盡管也發生過多次內(nei)亂(luan)，大(da)部分(fen)情況(kuang)下(xia)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)狀(zhuang)態尚算穩定。所(suo)以朝(chao)(chao)(chao)鮮王(wang)(wang)朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)前期(qi)(qi)被(bei)公認(ren)是(shi)(shi)(shi)朝(chao)(chao)(chao)鮮王(wang)(wang)朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)發展(zhan)期(qi)(qi)，尤其是(shi)(shi)(shi)世宗(zong)大(da)王(wang)(wang)的(de)(de)統治(zhi)(zhi)時(shi)期(qi)(qi)被(bei)認(ren)為(wei)(wei)是(shi)(shi)(shi)朝(chao)(chao)(chao)鮮王(wang)(wang)朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)黃(huang)金(jin)時(shi)期(qi)(qi)。但是(shi)(shi)(shi)，在世宗(zong)、世祖、成(cheng)宗(zong)等幾位賢(xian)君(jun)之(zhi)后，后世朝(chao)(chao)(chao)鮮的(de)(de)國(guo)君(jun)大(da)多昏怠而缺乏治(zhi)(zhi)國(guo)之(zhi)術，則(ze)伴隨著(zhu)的(de)(de)便是(shi)(shi)(shi)黨爭的(de)(de)愈演愈烈(lie)與(yu)民生的(de)(de)困(kun)苦。這為(wei)(wei)后期(qi)(qi)朝(chao)(chao)(chao)鮮的(de)(de)吏治(zhi)(zhi)與(yu)社會(hui)生活產生了極壞的(de)(de)影響。
第一次王子之亂
隨著朝鮮新(xin)王位的(de)產生和鞏固，王位繼承人開始成(cheng)為朝鮮的(de)一個問題。李(li)成(cheng)桂(gui)(gui)的(de)五子李(li)芳(fang)遠在幫助李(li)成(cheng)桂(gui)(gui)登基中貢獻是最大的(de)。但在鄭道傳等(deng)重(zhong)臣的(de)游說下，洪武(wu)二十五年(nian)（1392）李(li)成(cheng)桂(gui)(gui)立八子李(li)芳(fang)碩(shuo)為世(shi)子。
洪武三十一(yi)年（1398）八月二十六(liu)日，31歲(sui)的(de)(de)王子(zi)靖安君(jun)李(li)芳(fang)遠發動軍事政變(bian)，率(lv)兵沖入王宮(gong)景福(fu)宮(gong)，直趨東(dong)宮(gong)資善堂，將(jiang)其異母弟弟、年僅十七(qi)歲(sui)的(de)(de)世子(zi)李(li)芳(fang)碩亂刀斬殺，另一(yi)異母弟弟、年僅十八歲(sui)的(de)(de)撫安君(jun)李(li)芳(fang)蕃亦同(tong)時(shi)被殺。得手之后，李(li)芳(fang)遠率(lv)軍又殺入了開國一(yi)等功臣、封號奉化伯鄭(zheng)道傳(chuan)家中。五(wu)十六(liu)歲(sui)的(de)(de)權(quan)臣鄭(zheng)道傳(chuan)此時(shi)正與(yu)其好(hao)友、世子(zi)的(de)(de)岳父沈(shen)孝生交談，被亂兵砍死(si)。史稱“戊寅靖社”。
第二次王子之亂
恐于王(wang)(wang)(wang)子互相殘殺，李(li)(li)(li)(li)成桂決定立即引(yin)退并將(jiang)王(wang)(wang)(wang)位(wei)讓給二子李(li)(li)(li)(li)芳(fang)(fang)(fang)果，就是朝鮮(xian)定宗(zong)(zong)。定宗(zong)(zong)即位(wei)后(hou)便(bian)遷都(dou)回開京。建(jian)文(wen)二年（1400），朝鮮(xian)王(wang)(wang)(wang)朝再次發生變(bian)亂。為了(le)爭奪(duo)王(wang)(wang)(wang)位(wei)，開國(guo)功臣之一的樸(pu)苞(bao)與(yu)李(li)(li)(li)(li)芳(fang)(fang)(fang)干策動變(bian)亂，矛頭直指掌權者李(li)(li)(li)(li)芳(fang)(fang)(fang)遠(yuan)。李(li)(li)(li)(li)芳(fang)(fang)(fang)遠(yuan)掌握(wo)下的定宗(zong)(zong)大王(wang)(wang)(wang)，唯(wei)李(li)(li)(li)(li)芳(fang)(fang)(fang)遠(yuan)馬首(shou)是瞻，李(li)(li)(li)(li)芳(fang)(fang)(fang)遠(yuan)權勢(shi)(shi)的滋(zi)長，刺(ci)激(ji)了(le)李(li)(li)(li)(li)芳(fang)(fang)(fang)干的野心。李(li)(li)(li)(li)芳(fang)(fang)(fang)干不顧勢(shi)(shi)力的懸殊，決心與(yu)五弟決一雌雄。李(li)(li)(li)(li)芳(fang)(fang)(fang)干趁兄弟狩獵之機，動員私兵(bing)加(jia)害李(li)(li)(li)(li)芳(fang)(fang)(fang)遠(yuan)，但(dan)是異謀(mou)早已為李(li)(li)(li)(li)芳(fang)(fang)(fang)遠(yuan)的鷹犬(quan)所偵(zhen)知。李(li)(li)(li)(li)芳(fang)(fang)(fang)干無奈只好提(ti)前起兵(bing)，上王(wang)(wang)(wang)與(yu)定宗(zong)(zong)一再下諭勸(quan)阻無效(xiao)。李(li)(li)(li)(li)芳(fang)(fang)(fang)遠(yuan)側李(li)(li)(li)(li)叔蕃、李(li)(li)(li)(li)芳(fang)(fang)(fang)干側孟宗(zong)(zong)、李(li)(li)(li)(li)成奇(qi)(qi)在開城竹善巷(xiang)一帶爆發巷(xiang)戰，李(li)(li)(li)(li)叔蕃射死李(li)(li)(li)(li)成奇(qi)(qi)，李(li)(li)(li)(li)芳(fang)(fang)(fang)干軍奔散。李(li)(li)(li)(li)芳(fang)(fang)(fang)干勢(shi)(shi)窮(qiong)北奔，最后(hou)解甲(jia)臥地就戮被擒(qin)，流(liu)放(fang)兔山郡。
晚(wan)年(nian)的李成(cheng)桂連夜出奔，躲回(hui)老(lao)家咸(xian)興。此后，頻繁派往咸(xian)興的問安使接連在李成(cheng)桂手(shou)下(xia)喪命，但(dan)是這(zhe)阻(zu)嚇不(bu)了兇悍的李芳遠。兩年(nian)，李成(cheng)桂后被擄回(hui)漢陽，父子(zi)二人終于狹路相逢(feng)，李成(cheng)桂被幽禁(jin)在昌德宮中，度(du)過他生命最后的六年(nian)。樸苞之亂后，李芳遠成(cheng)為(wei)(wei)世(shi)子(zi)，十一(yi)月受(shou)禪為(wei)(wei)王，尊定宗大王為(wei)(wei)仁文恭睿上王。
朝鮮太宗(zong)開始發布(bu)法令鞏固其(qi)王(wang)權(quan)統(tong)治。對內，太宗(zong)一(yi)改(gai)高麗王(wang)朝“君臣(chen)佞佛”的(de)(de)傳(chuan)統(tong)，崇尚儒(ru)學，學習儒(ru)家(jia)經典。在政治上更是(shi)仿造明朝的(de)(de)體(ti)制，實行所謂“六曹直啟制”。太宗(zong)的(de)(de)第(di)一(yi)條(tiao)措施(shi)就是(shi)解散王(wang)子和(he)貴族的(de)(de)私兵，將兵權(quan)收(shou)歸中央。私兵制度(du)的(de)(de)廢除(chu)有效預防了可能的(de)(de)反叛，并增加了國(guo)家(jia)軍隊中的(de)(de)士兵人數。太宗(zong)的(de)(de)第(di)二條(tiao)措施(shi)是(shi)修(xiu)改(gai)土(tu)地稅法，普查人口。隨著(zhu)新發現土(tu)地的(de)(de)增加，國(guo)家(jia)收(shou)入翻了一(yi)番(fan)。
太(tai)宗是(shi)個很(hen)有爭議的(de)人物。一方(fang)面(mian)太(tai)宗為奪王位殺死(si)諸(zhu)多異己和(he)親屬，另(ling)一方(fang)面(mian)太(tai)宗治國(guo)有方(fang)，使人民生活得到提高，國(guo)防得到加強(qiang)，為其(qi)王位繼(ji)承(cheng)者(zhe)朝鮮(xian)世宗的(de)統治打下良好基礎。
主詞條：朝鮮世宗、己(ji)亥東(dong)征、朝鮮世祖、朝鮮成宗
永(yong)(yong)樂(le)十六年(nian)（1418）八月，世(shi)宗(zong)在其父(fu)太(tai)宗(zong)退位前(qian)兩個月登基。永(yong)(yong)樂(le)十七年(nian)（1419）五月，世(shi)宗(zong)在太(tai)宗(zong)的建議和(he)指(zhi)導(dao)下己亥東征清(qing)除對(dui)馬(ma)島(dao)的倭寇。正(zheng)統八年(nian)（1443），《癸亥條約(yue)》簽訂(ding)。對(dui)馬(ma)島(dao)大(da)名被(bei)授權(quan)每(mei)年(nian)與朝(chao)鮮(xian)進(jin)行50船的貿(mao)易，向朝(chao)鮮(xian)朝(chao)廷進(jin)貢并負責(ze)防止倭寇對(dui)朝(chao)鮮(xian)海港的侵擾。
在(zai)北部(bu)邊疆，世宗(zong)建立了“四郡六(liu)鎮”用(yong)于防衛(wei)北方游牧民族的侵擾。宣德八年（1433），世宗(zong)派金宗(zong)瑞出(chu)兵(bing)攻打(da)明朝建州女真諸(zhu)部(bu)鞏(gong)固朝鮮北方疆域(yu)。
在世(shi)(shi)(shi)宗統(tong)治期間(jian)(jian)，朝鮮的科技、文(wen)化等方(fang)面(mian)都得到了很大(da)(da)的發展。世(shi)(shi)(shi)宗最(zui)為人紀念的貢獻是創造諺文(wen)。由(you)于世(shi)(shi)(shi)宗的功績，世(shi)(shi)(shi)宗被尊(zun)稱為“世(shi)(shi)(shi)宗大(da)(da)王”。但是當世(shi)(shi)(shi)宗去世(shi)(shi)(shi)后，訓民正音并沒(mei)有(you)得到全面(mian)推廣，上到官員的公文(wen)，下到老百姓間(jian)(jian)的契(qi)約(yue)依舊用的是漢文(wen)。
景泰(tai)元年（1450），世(shi)宗長(chang)子(zi)(zi)，朝鮮(xian)文宗即位(wei)(wei)。文宗基(ji)本上繼續了世(shi)宗的(de)政策，不過(guo)即位(wei)(wei)僅(jin)兩年就因病去世(shi)。文宗年僅(jin)十二(er)歲的(de)兒子(zi)(zi)朝鮮(xian)端宗即位(wei)(wei)。端宗的(de)叔(shu)父首(shou)陽(yang)大(da)(da)君李瑈在景泰(tai)四年（1453）發動(dong)癸酉靖難，殺(sha)死(si)(si)(si)輔助端宗的(de)重臣皇甫仁和金(jin)宗瑞等(deng)人(ren)，掌握了實權。景泰(tai)六(liu)年（1455）閏(run)六(liu)月十一日乙(yi)卯，首(shou)陽(yang)大(da)(da)君受禪(chan)于景福(fu)宮勤政殿，是為世(shi)祖大(da)(da)王(wang)。后來成三問、樸彭年等(deng)六(liu)位(wei)(wei)大(da)(da)臣密謀使端宗復位(wei)(wei)，事(shi)敗被(bei)處以極(ji)刑，史稱“死(si)(si)(si)六(liu)臣事(shi)件(jian)”。事(shi)后端宗也被(bei)賜死(si)(si)(si)。
經(jing)過一系列的(de)(de)(de)改(gai)革(ge)，世祖加強了(le)王(wang)位的(de)(de)(de)統治，使國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)經(jing)濟和軍事(shi)力量得到近一步的(de)(de)(de)加強。世祖下令繪制朝(chao)(chao)鮮詳圖，以加強對(dui)邊遠地區(qu)的(de)(de)(de)控制。對(dui)各個地區(qu)的(de)(de)(de)所有軍人和后備役人員實行人口統計(ji)，并強化(hua)了(le)要求全體國(guo)民攜帶號牌(pai)（身份牌(pai)）的(de)(de)(de)國(guo)民登記法。朝(chao)(chao)鮮王(wang)朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)基本法典《經(jing)國(guo)大典》亦在世祖時期開始編纂，被(bei)譽為“國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)立國(guo)磐石”。
成(cheng)(cheng)化四年(nian)（1468）九月七(qi)日，世(shi)(shi)(shi)祖傳位(wei)于睿宗(zong)(zong)(zong)，次日在(zai)明政殿去世(shi)(shi)(shi)。但(dan)體(ti)弱多病的(de)(de)朝鮮(xian)睿宗(zong)(zong)(zong)即(ji)(ji)位(wei)不到(dao)兩年(nian)就(jiu)因病去世(shi)(shi)(shi)。成(cheng)(cheng)化五年(nian)（1469）睿宗(zong)(zong)(zong)的(de)(de)侄子朝鮮(xian)成(cheng)(cheng)宗(zong)(zong)(zong)即(ji)(ji)位(wei)。成(cheng)(cheng)宗(zong)(zong)(zong)統(tong)治期(qi)間，國家(jia)經濟文(wen)化繁榮發(fa)展。成(cheng)(cheng)宗(zong)(zong)(zong)重用士(shi)林派參(can)政，設立弘(hong)文(wen)館，并成(cheng)(cheng)立由儒學家(jia)組成(cheng)(cheng)的(de)(de)智(zhi)囊團為治理(li)國家(jia)獻言(yan)獻策，完善了包(bao)括司(si)(si)憲府、司(si)(si)諫院和弘(hong)文(wen)館的(de)(de)朝鮮(xian)三司(si)(si)制度。成(cheng)(cheng)宗(zong)(zong)(zong)時期(qi)是續(xu)世(shi)(shi)(shi)宗(zong)(zong)(zong)后朝鮮(xian)王朝又(you)一個文(wen)化發(fa)展黃(huang)金時期(qi)，大(da)量(liang)書籍在(zai)這(zhe)一時期(qi)發(fa)表問世(shi)(shi)(shi)。
成宗在位年間，除(chu)東北(bei)女(nv)真時(shi)有(you)侵(qin)擾外，朝(chao)鮮內外均無大(da)(da)的(de)憂(you)患(huan)。而朝(chao)廷當(dang)中，已經儼然分成了(le)勛舊勢力和新(xin)進的(de)士林(lin)勢力兩大(da)(da)派別。朝(chao)鮮王朝(chao)由此開始走向(xiang)文恬武嬉(xi)、兵備廢(fei)弛、黨爭加劇的(de)時(shi)代。弘治七年（1494）十二月二十四日(ri)，成宗去世于昌德(de)宮之大(da)(da)造殿。
15世紀(ji)末，朝(chao)鮮王朝(chao)政治腐敗，黨爭(zheng)不絕。在燕山(shan)君(jun)(jun)統(tong)治期(qi)間(jian)，朝(chao)鮮發生(sheng)了戊午(wu)士(shi)禍和(he)甲子士(shi)禍，大批知識分(fen)子被屠(tu)殺(sha)。燕山(shan)君(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)母廢(fei)妃(fei)尹氏(shi)因(yin)(yin)(yin)被指控出于妒嫉毒害(hai)成宗妃(fei)子而(er)被成宗賜毒酒(jiu)而(er)死。在得知此(ci)事(shi)后，燕山(shan)君(jun)(jun)殺(sha)死了指控尹氏(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)嚴、鄭(zheng)兩貴(gui)人和(he)支持賜死尹氏(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)員及(ji)其家眷(juan)。對世祖篡位有偏(pian)詞的(de)(de)(de)(de)(de)士(shi)林派學者也遭到燕山(shan)君(jun)(jun)殺(sha)害(hai)。燕山(shan)君(jun)(jun)還(huan)搜掠千名美女為(wei)其作樂，把成均(jun)館當成花天酒(jiu)地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方。由于有民眾使用諺文書寫傳單痛(tong)斥燕山(shan)君(jun)(jun)，燕山(shan)君(jun)(jun)還(huan)下令禁(jin)止諺文的(de)(de)(de)(de)(de)使用。正德元(yuan)年（1506）中宗反正后，燕山(shan)君(jun)(jun)遭成希顏(yan)、樸元(yuan)宗等朝(chao)臣廢(fei)黜(chu)，被流放喬桐島，兩個月后病死，得年三十一(yi)歲。因(yin)(yin)(yin)以暴(bao)君(jun)(jun)身分(fen)被廢(fei)，因(yin)(yin)(yin)而(er)無廟(miao)號(hao)、尊號(hao)、謚號(hao)、陵名等。
繼位(wei)的(de)朝(chao)鮮中(zhong)宗(zong)是(shi)個平(ping)庸之人，只是(shi)因所處的(de)歷史(shi)時期(qi)而被推(tui)上(shang)(shang)王位(wei)。不過在(zai)中(zhong)宗(zong)時期(qi)，中(zhong)宗(zong)的(de)大臣(chen)士林派首(shou)領趙(zhao)(zhao)(zhao)光(guang)(guang)祖(zu)(zu)開展了許(xu)多大規模(mo)的(de)改革。趙(zhao)(zhao)(zhao)光(guang)(guang)祖(zu)(zu)建立了鄉(xiang)約以(yi)加強(qiang)地(di)方的(de)管理，并通過土地(di)改革降低貧(pin)富差距。趙(zhao)(zhao)(zhao)光(guang)(guang)祖(zu)(zu)還通過發(fa)行(xing)簡(jian)易本的(de)儒(ru)學書(shu)籍在(zai)大眾(zhong)中(zhong)傳播儒(ru)家(jia)思想，并致力于(yu)精簡(jian)國家(jia)機(ji)構。據《朝(chao)鮮王朝(chao)實錄》記載，由于(yu)趙(zhao)(zhao)(zhao)光(guang)(guang)祖(zu)(zu)的(de)嚴厲(li)監督，在(zai)這一(yi)時期(qi)朝(chao)鮮的(de)官員無人敢(gan)收受賄賂或濫用職(zhi)權。趙(zhao)(zhao)(zhao)光(guang)(guang)祖(zu)(zu)的(de)激進(jin)改革得到了廣大民眾(zhong)的(de)擁護，但遭到幫助中(zhong)宗(zong)登上(shang)(shang)王位(wei)的(de)勛舊派的(de)強(qiang)烈反對，并密謀(mou)陷害(hai)趙(zhao)(zhao)(zhao)光(guang)(guang)祖(zu)(zu)。正(zheng)德十四年（1519），趙(zhao)(zhao)(zhao)光(guang)(guang)祖(zu)(zu)被賜死(si)，史(shi)稱“己卯(mao)士禍(huo)”。在(zai)隨后的(de)五十年中(zhong)，朝(chao)鮮朝(chao)廷斗爭(zheng)不斷。
主詞條：四色(se)黨爭(zheng)、壬辰倭亂(luan)、丙子(zi)虜亂(luan)
朝鮮王(wang)(wang)朝的(de)中(zhong)期是(shi)朝鮮王(wang)(wang)朝由盛(sheng)轉衰的(de)時(shi)期。在這一階(jie)段(duan)，吏(li)治昏暗(an)，宮(gong)廷內(nei)部(bu)各黨派之間(jian)的(de)權利斗爭愈發(fa)慘烈，屢次發(fa)生(sheng)政變(bian)與農(nong)民起(qi)義。而(er)自16世紀末至(zhi)17世紀上(shang)半葉，日本挑起(qi)的(de)壬辰(chen)倭亂與滿(man)洲貴族的(de)兩次入侵更是(shi)多次給予國家與社會以(yi)滅絕性打擊。
士(shi)林派在(zai)燕山君、中宗(zong)和(he)朝鮮明宗(zong)統治期間勢力一直被削弱。朝鮮宣祖統治時期，士(shi)林派重新掌權(quan)，但很快分(fen)(fen)裂成為(wei)東(dong)人(ren)(ren)黨和(he)西(xi)人(ren)(ren)黨兩派。東(dong)人(ren)(ren)黨又(you)(you)分(fen)(fen)裂為(wei)南人(ren)(ren)黨與(yu)北人(ren)(ren)黨。西(xi)人(ren)(ren)黨又(you)(you)分(fen)(fen)為(wei)老論(lun)派和(he)少(shao)論(lun)派。隨著權(quan)力在(zai)這些(xie)朋黨的(de)更迭(die)，隨之而來的(de)是血腥的(de)清剿和(he)相(xiang)互不斷的(de)報(bao)復(fu)。
萬歷(li)十(shi)七年（1589）的(de)己丑獄事(shi)就是其中一例。東人黨(dang)的(de)鄭(zheng)(zheng)(zheng)汝立(li)有(you)個抗擊倭寇的(de)組織，成員們進(jin)行(xing)軍事(shi)訓練。這個組織宣揚沒有(you)階級(ji)的(de)社會，因(yin)此(ci)其性質和目的(de)受到人們的(de)質疑。西人黨(dang)的(de)首領鄭(zheng)(zheng)(zheng)澈負責調查此(ci)事(shi)。鄭(zheng)(zheng)(zheng)澈指控鄭(zheng)(zheng)(zheng)汝立(li)密(mi)謀造反，并借此(ci)事(shi)清剿(jiao)與鄭(zheng)(zheng)(zheng)汝立(li)團體有(you)任何牽連的(de)東人黨(dang)。最終有(you)千名東人黨(dang)被(bei)處死或流放。
歷史上朝鮮(xian)經常遭到倭(wo)(wo)寇的侵擾。朝鮮(xian)建(jian)立水師的目的就是抗擊倭(wo)(wo)寇保護海(hai)上貿易。朝鮮(xian)海(hai)軍使用神機(ji)箭(jian)(jian)（一種火箭(jian)(jian)推(tui)進式弓箭(jian)(jian)火車）來驅趕倭(wo)(wo)寇。
壬辰(chen)倭亂時期，當時掌握日(ri)(ri)本政權的(de)(de)(de)豐(feng)臣秀吉(ji)蓄謀以朝(chao)鮮為踏板(ban)入侵(qin)中國明(ming)朝(chao)。萬歷(li)二十年(nian)（1592）和萬歷(li)二十五年(nian)（1597），豐(feng)臣秀吉(ji)帶領裝備有葡萄牙火槍(qiang)鳥(niao)銃的(de)(de)(de)軍隊(dui)入侵(qin)朝(chao)鮮。朝(chao)鮮宮廷中的(de)(de)(de)黨派紛爭、對日(ri)(ri)本軍事能力的(de)(de)(de)低估以及外交調解的(de)(de)(de)失利(li)使得朝(chao)鮮迎戰(zhan)準(zhun)備不足。裝備有西方武(wu)器的(de)(de)(de)日(ri)(ri)本軍隊(dui)，隨后開城(cheng)、平壤相繼失陷。僅兩個(ge)月(yue)零兩天，朝(chao)鮮“浹旬(xun)之間，三都(dou)失守，八(ba)方瓦解”。幾個(ge)月(yue)內就占(zhan)領南部朝(chao)鮮半島。
不過李(li)舜臣領導(dao)的(de)(de)朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)水師(shi)在海上(shang)有效地(di)摧毀日本軍(jun)艦。朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)民(min)間(jian)的(de)(de)游擊組織對入(ru)侵(qin)(qin)的(de)(de)日本軍(jun)隊(dui)抵御也遏制了日軍(jun)的(de)(de)攻勢(shi)。日本對朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)的(de)(de)大(da)(da)舉入(ru)侵(qin)(qin)，大(da)(da)大(da)(da)地(di)震(zhen)動了明(ming)(ming)朝(chao)(chao)(chao)。萬(wan)歷二十(shi)一年(nian)（1593），明(ming)(ming)朝(chao)(chao)(chao)派出大(da)(da)規模軍(jun)隊(dui)來到朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)，與(yu)朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)一道共同擊退了入(ru)侵(qin)(qin)的(de)(de)日本軍(jun)。雖(sui)然朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)與(yu)明(ming)(ming)朝(chao)(chao)(chao)擊敗了日本，但(dan)損失慘重。事(shi)后朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)與(yu)日本斷交，直到萬(wan)歷三十(shi)七年(nian)（1609）才正式恢(hui)復了外交關系。
倭(wo)亂(luan)為(wei)朝(chao)鮮(xian)(xian)王朝(chao)的(de)(de)歷史寫下(xia)沉重(zhong)的(de)(de)一(yi)頁，戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)嚴重(zhong)破壞了(le)朝(chao)鮮(xian)(xian)社(she)(she)會，戰(zhan)(zhan)(zhan)后(hou)耕地縮減(jian)(jian)到戰(zhan)(zhan)(zhan)前一(yi)道(dao)的(de)(de)水平（四(si)五十萬結(jie)），人(ren)(ren)口銳減(jian)(jian)到戰(zhan)(zhan)(zhan)前的(de)(de)六分之(zhi)(zhi)一(yi)，十萬人(ren)(ren)口被(bei)日本(ben)掠奪。壬辰戰(zhan)(zhan)(zhan)后(hou)，朝(chao)鮮(xian)(xian)戶口銳減(jian)(jian)，因而(er)人(ren)(ren)民負(fu)擔(dan)大(da)幅(fu)度加大(da)，為(wei)加固國(guo)(guo)防的(de)(de)而(er)征收“三手(shou)米”（炮手(shou)、射(she)手(shou)、殺(sha)手(shou)），以及(ji)增加其(qi)它維持國(guo)(guo)家所需的(de)(de)各種(zhong)捐稅(shui)。門戶黨(dang)爭(zheng)即使在倭(wo)亂(luan)中也不曾停(ting)止（結(jie)果李舜臣遭罷免），戰(zhan)(zhan)(zhan)后(hou)更(geng)加愈演愈烈，士(shi)大(da)夫除此(ci)之(zhi)(zhi)外(wai)別無建(jian)樹。社(she)(she)會結(jie)構(gou)開(kai)(kai)始(shi)(shi)出現(xian)變化，擁有(you)戰(zhan)(zhan)(zhan)功的(de)(de)平民開(kai)(kai)始(shi)(shi)步入兩班行列(lie)，兩班失(shi)勢初現(xian)端倪。同時，朝(chao)鮮(xian)(xian)王室第一(yi)次被(bei)外(wai)國(guo)(guo)欺(qi)凌，威信空前低落，社(she)(she)會各種(zhong)裂(lie)痕在倭(wo)亂(luan)后(hou)一(yi)并顯露，朝(chao)鮮(xian)(xian)王朝(chao)五百余年國(guo)(guo)祚實際上(shang)從此(ci)時開(kai)(kai)始(shi)(shi)衰(shuai)亡(wang)。
壬辰倭亂(luan)使朝(chao)鮮(xian)國力(li)銳減。此時建州女真(zhen)首領努(nu)爾(er)(er)哈(ha)赤正(zheng)在中國東北統一女真(zhen)族。萬歷(li)四十六(liu)年（1618），努(nu)爾(er)(er)哈(ha)赤公布對明(ming)(ming)的(de)“七(qi)(qi)大(da)恨(hen)”后，開(kai)始攻打明(ming)(ming)。努(nu)爾(er)(er)哈(ha)赤和明(ming)(ming)都想聯合朝(chao)鮮(xian)，使光海(hai)君處在進(jin)退兩難(nan)之(zhi)地。光海(hai)君打算中立。但由于明(ming)(ming)幫朝(chao)鮮(xian)擊退了倭寇，朝(chao)鮮(xian)的(de)大(da)臣們大(da)多數都支持幫助明(ming)(ming)打女真(zhen)。萬歷(li)四十七(qi)(qi)年（1619），朝(chao)鮮(xian)就曾在薩爾(er)(er)滸之(zhi)戰中派兵支援(yuan)明(ming)(ming)。天啟三年（1623），仁(ren)祖反正(zheng)，光海(hai)君被廢。天啟四年（1624），爆(bao)發李適之(zhi)亂(luan)，叛亂(luan)被平定(ding)后，仁(ren)祖仍(reng)需(xu)在漢陽部署重兵以(yi)維護(hu)首都穩定(ding)，從而導致防衛北部邊疆的(de)軍力(li)不足。
天啟七年(nian)（1627），努爾哈赤的(de)(de)侄(zhi)子阿敏(min)帶領3萬女真部隊入侵朝(chao)(chao)鮮。雙(shuang)方最(zui)后(hou)議和(he)訂(ding)立“兄弟國的(de)(de)盟(meng)約”。朝(chao)(chao)鮮派遣王子李覺赴后(hou)金(jin)為(wei)人質。后(hou)金(jin)、朝(chao)(chao)鮮互(hu)不侵犯對方的(de)(de)領土(tu)。丁卯胡亂(luan)之后(hou)，后(hou)金(jin)和(he)朝(chao)(chao)鮮的(de)(de)兄弟關系并(bing)不和(he)睦。后(hou)金(jin)軍一退(tui)，朝(chao)(chao)鮮馬上向明朝(chao)(chao)“疏奏被兵(bing)情節”。由(you)于受到儒家思想的(de)(de)影(ying)響下，朝(chao)(chao)鮮大(da)臣認為(wei)明朝(chao)(chao)助朝(chao)(chao)鮮擊(ji)退(tui)倭寇，朝(chao)(chao)鮮理當(dang)與明朝(chao)(chao)交(jiao)好抗擊(ji)后(hou)金(jin)。因此朝(chao)(chao)鮮拒絕(jue)廢除明朝(chao)(chao)年(nian)號，并(bing)依舊保持宗藩關系。這最(zui)終導致崇(chong)(chong)禎九年(nian)（清崇(chong)(chong)德元年(nian)，1636）皇太極攻打朝(chao)(chao)鮮，迫(po)使朝(chao)(chao)鮮成為(wei)清朝(chao)(chao)的(de)(de)藩屬國。
仁祖之后的朝(chao)鮮(xian)(xian)孝宗，曾(ceng)試圖聯合(he)中國(guo)南(nan)方反(fan)清勢力討伐清朝(chao)，但(dan)(dan)無果。朝(chao)鮮(xian)(xian)雖然公家文書使用清朝(chao)年號，但(dan)(dan)在(zai)特定場合(he)（如祭祀(si)、墓碑及與(yu)明朝(chao)相關場合(he)）卻在(zai)使用“崇禎后紀元”，甚至持續(xu)到(dao)20世(shi)紀初。
在經歷了前期(qi)的(de)輝煌(huang)與中期(qi)的(de)衰(shuai)落之后(hou)(hou)(hou)，朝(chao)(chao)鮮王朝(chao)(chao)的(de)后(hou)(hou)(hou)期(qi)可以視作一個滯止(zhi)期(qi)與消亡期(qi)。這一階段頗有一些朝(chao)(chao)鮮君主試圖(tu)施(shi)展政(zheng)治手(shou)段以恢復國(guo)家的(de)力量(liang)，不(bu)過都沒有起到(dao)實質(zhi)性的(de)功效。而閉(bi)關(guan)鎖國(guo)的(de)政(zheng)策也使得朝(chao)(chao)鮮越發閉(bi)塞。而后(hou)(hou)(hou)來(lai)則不(bu)斷受(shou)到(dao)西(xi)方殖(zhi)民者的(de)騷擾，最(zui)后(hou)(hou)(hou)更是由剛(gang)剛(gang)開化的(de)鄰居(ju)——日本，用(yong)洋炮轟開了朝(chao)(chao)鮮的(de)國(guo)門，此后(hou)(hou)(hou)朝(chao)(chao)鮮便陷入了受(shou)列強支(zhi)配(pei)的(de)境地。
主(zhu)詞條：實(shi)學、勢道政(zheng)治、大院君(jun)改(gai)革
在倭和(he)后(hou)(hou)金入侵朝(chao)鮮(xian)之后(hou)(hou)的(de)200年里，朝(chao)鮮(xian)半島一直沒(mei)有(you)戰爭發生。實(shi)學在朝(chao)鮮(xian)開始興(xing)起(qi)。早(zao)期的(de)朝(chao)鮮(xian)實(shi)學者主張一系列包括科舉(ju)、稅收、科技(ji)和(he)農業技(ji)術的(de)改(gai)革，旨在復興(xing)被日本與女真損(sun)毀的(de)國(guo)家。
朝(chao)鮮(xian)(xian)肅宗在位時，黨爭激烈，發(fa)生(sheng)過3次“換(huan)局”事件，包括(kuo)庚申(shen)換(huan)局（1680）、己(ji)巳換(huan)局（1689）、甲戌(xu)換(huan)局（1694）。朝(chao)鮮(xian)(xian)英祖為消(xiao)(xiao)除黨派之間的消(xiao)(xiao)耗性斗爭，并達(da)到均衡，實行了(le)(le)“蕩平策”。朝(chao)鮮(xian)(xian)英祖和朝(chao)鮮(xian)(xian)正祖統(tong)治(zhi)時期(qi)，朝(chao)鮮(xian)(xian)開(kai)始出現復興。正祖統(tong)治(zhi)時期(qi)開(kai)展(zhan)了(le)(le)更為開(kai)放的社會改革政策，得到實學者的廣(guang)泛(fan)支(zhi)持。朝(chao)鮮(xian)(xian)的社會文化在這一時期(qi)得到長(chang)足(zu)發(fa)展(zhan)。
嘉慶五年（1800），英正時(shi)代結束后，繼(ji)位(wei)者多半年幼加上(shang)無嗣，而安東金(jin)氏、豐壤趙氏等外戚勢(shi)力逐漸崛起，權(quan)(quan)傾(qing)朝野，家族內(nei)曾有(you)(you)三位(wei)女性成為王后，并(bing)有(you)(you)多人曾出任領議政，稱為“勢(shi)道政治”，王權(quan)(quan)旁落。直(zhi)到同(tong)治二年（1863），朝鮮高(gao)宗即位(wei)，其父興宣大院君(jun)攝政時(shi)逐漸削弱外戚勢(shi)力，王權(quan)(quan)在朝政上(shang)的影響(xiang)力才又有(you)(you)效(xiao)鞏(gong)固。
主詞條(tiao)：舍(she)門(men)將(jiang)軍號事件、丙(bing)寅洋擾、辛未洋擾
1860年代中期(qi)，興(xing)宣大院(yuan)君的統治(zhi)閉關鎖(suo)國(guo)，迫(po)害國(guo)內外(wai)的基督(du)教徒(tu)。最終導致同(tong)治(zhi)五(wu)年（1866）8月(yue)法國(guo)派(pai)艦隊攻打江(jiang)華(hua)島(dao)，法國(guo)戰敗，史(shi)稱(cheng)“丙(bing)寅洋(yang)擾”。興(xing)宣大院(yuan)君攝政(zheng)初(chu)期(qi)的大部分精力(li)主要是修(xiu)復(fu)景福宮(gong)。同(tong)治(zhi)七年（1868），美國(guo)商船“舍(she)門將軍號(hao)”在平壤靠(kao)岸，試圖與朝(chao)鮮開展商貿外(wai)交，但與當(dang)地居民發生沖(chong)突，部份船員(yuan)被(bei)殺(sha)害。同(tong)治(zhi)十(shi)年（1871），美國(guo)派(pai)兵(bing)到江(jiang)華(hua)島(dao)，要求(qiu)朝(chao)鮮就(jiu)“舍(she)門將軍號(hao)事件”道歉，但遭到朝(chao)鮮拒絕。外(wai)交斡旋發展成(cheng)為武裝沖(chong)突。美國(guo)的進攻導致朝(chao)鮮的傷亡，但外(wai)交上仍是無果，最后撤(che)兵(bing)，史(shi)稱(cheng)“辛(xin)未洋(yang)擾”。
主詞(ci)條：江華條約、甲(jia)午戰爭(zheng)、甲(jia)午更(geng)張、乙(yi)未事變、俄(e)館播遷
同治(zhi)十二年（1873），興宣大(da)院(yuan)君(jun)引退，高(gao)宗名義上正(zheng)式(shi)掌(zhang)權(quan)(quan)(quan)，但實(shi)權(quan)(quan)(quan)實(shi)際被(bei)高(gao)宗王(wang)后(hou)閔妃掌(zhang)握。朝鮮(xian)宮中(zhong)的高(gao)官都是閔妃的親屬。明(ming)治(zhi)維新后(hou)的日本，光(guang)緒二年（1876）依靠西方先進武(wu)器迫使朝鮮(xian)簽訂了《江(jiang)華島條約(yue)》。日本取(qu)得(de)了自由勘(kan)測朝鮮(xian)海口、領事裁判權(quan)(quan)(quan)、貿易等(deng)權(quan)(quan)(quan)利。光(guang)緒八年（1882），大(da)院(yuan)君(jun)利用壬午軍(jun)(jun)亂(luan)掌(zhang)權(quan)(quan)(quan)，后(hou)遭清軍(jun)(jun)干涉，大(da)院(yuan)君(jun)則被(bei)帶到中(zhong)國幽禁3年。光(guang)緒十年（1884），朝鮮(xian)發(fa)生(sheng)甲申(shen)政變，親日開化(hua)派金玉(yu)均等(deng)奪權(quan)(quan)(quan)，袁世(shi)凱率清軍(jun)(jun)平(ping)亂(luan)，閔妃重(zhong)掌(zhang)政權(quan)(quan)(quan)。
列強的(de)入侵和朝(chao)(chao)鮮腐敗統治使民眾不滿。光緒二十(shi)年(nian)（1894）春，全琫準(zhun)在(zai)全羅北道發起東學(xue)黨起義(yi)，提出(chu)“輔國(guo)(guo)安民，斥倭(wo)斥洋，盡滅權貴”。高(gao)宗(zong)恐(kong)慌，向清(qing)(qing)告(gao)急。清(qing)(qing)派出(chu)3000軍隊(dui)與(yu)起義(yi)軍達成(cheng)停火。日(ri)(ri)(ri)本得知清(qing)(qing)派兵到朝(chao)(chao)鮮后，派出(chu)8000軍隊(dui)占(zhan)領了景福(fu)宮(gong)(gong)，并(bing)成(cheng)立親(qin)日(ri)(ri)(ri)政府。此次事件最終升(sheng)級成(cheng)為甲午戰爭。隨后，朝(chao)(chao)鮮政府在(zai)日(ri)(ri)(ri)本的(de)策動下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)單(dan)方(fang)面宣布與(yu)清(qing)(qing)朝(chao)(chao)脫離藩屬關(guan)系，并(bing)實行“甲午更(geng)張”。開(kai)國(guo)(guo)五百(bai)(bai)三年(nian)（1894）十(shi)二月，高(gao)宗(zong)將(jiang)自己的(de)稱號由主(zhu)(zhu)上殿下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)改(gai)為大君主(zhu)(zhu)陛(bi)(bi)(bi)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)，王(wang)(wang)大妃(fei)(fei)殿下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)稱王(wang)(wang)太(tai)后陛(bi)(bi)(bi)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)，妻(qi)子閔妃(fei)(fei)由王(wang)(wang)妃(fei)(fei)殿下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)稱王(wang)(wang)后陛(bi)(bi)(bi)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)，王(wang)(wang)世子邸下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)稱王(wang)(wang)太(tai)子殿下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)，王(wang)(wang)世子嬪邸下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)稱王(wang)(wang)太(tai)子妃(fei)(fei)殿下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)，將(jiang)王(wang)(wang)室成(cheng)員的(de)頭銜(xian)一并(bing)升(sheng)格。4月17日(ri)(ri)(ri)，中國(guo)(guo)戰敗，《馬關(guan)條(tiao)約(yue)》簽署，朝(chao)(chao)鮮不再是清(qing)(qing)朝(chao)(chao)的(de)藩屬國(guo)(guo)。戰爭之后，勝方(fang)日(ri)(ri)(ri)本所支(zhi)持的(de)大院君派得勢(shi)(shi)。明(ming)成(cheng)皇(huang)后失勢(shi)(shi)后轉而(er)推行親(qin)俄(e)(e)路線(xian)，試圖借(jie)助(zhu)沙(sha)俄(e)(e)的(de)力量重建勢(shi)(shi)力，因而(er)引來了日(ri)(ri)(ri)本人的(de)報復(fu)。在(zai)開(kai)國(guo)(guo)五百(bai)(bai)四年(nian)（1895）10月8日(ri)(ri)(ri)的(de)乙(yi)未事變(bian)中，為清(qing)(qing)除親(qin)俄(e)(e)勢(shi)(shi)力，在(zai)日(ri)(ri)(ri)本駐朝(chao)(chao)公(gong)使的(de)策劃下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)，日(ri)(ri)(ri)本浪人襲(xi)擊(ji)景福(fu)宮(gong)(gong)，殘忍殺害了高(gao)宗(zong)的(de)王(wang)(wang)后閔妃(fei)(fei)（明(ming)成(cheng)皇(huang)后）。隨后，日(ri)(ri)(ri)本逼迫高(gao)宗(zong)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)“斷發令”，強迫朝(chao)(chao)鮮人改(gai)變(bian)習俗，易服(fu)斷發，導致(zhi)民怨沸(fei)騰(teng)。如驚弓之鳥的(de)高(gao)宗(zong)感到王(wang)(wang)宮(gong)(gong)待不下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)去了，就在(zai)親(qin)俄(e)(e)勢(shi)(shi)力主(zhu)(zhu)導下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia)，于建陽元(yuan)年(nian)（1896）2月潛逃出(chu)宮(gong)(gong)，躲進俄(e)(e)國(guo)(guo)駐朝(chao)(chao)公(gong)使館待了一年(nian)。
主詞條(tiao)：光武改(gai)革(ge)、大韓帝國、日韓合(he)并
建陽二年(nian)（1897），高宗在(zai)朝鮮國(guo)內外支持獨立的政治壓力下，從朝鮮駐俄國(guo)公使館回(hui)到德壽宮(gong)登基稱帝，宣布大韓帝國(guo)成立，年(nian)號(hao)光武(wu)，并(bing)開(kai)展(zhan)了(le)光武(wu)改革。
光武九年（1905），日(ri)本在(zai)(zai)日(ri)俄(e)戰(zhan)爭中戰(zhan)勝沙俄(e)，雙方(fang)簽(qian)署了《樸次茅斯(si)和約(yue)(yue)》，日(ri)俄(e)戰(zhan)爭結(jie)束(shu)。11月(yue)17日(ri)，日(ri)本與朝(chao)鮮(xian)簽(qian)訂《乙(yi)巳條(tiao)約(yue)(yue)》，日(ri)本成為(wei)(wei)朝(chao)鮮(xian)的(de)保護(hu)國。伊藤博(bo)文(wen)是日(ri)本在(zai)(zai)朝(chao)鮮(xian)的(de)第(di)一(yi)任(ren)統監。高(gao)(gao)宗(zong)為(wei)(wei)朝(chao)鮮(xian)王朝(chao)的(de)命運憂心如(ru)焚(fen)，他一(yi)直悄(qiao)悄(qiao)進行著(zhu)抗爭。光武十一(yi)年（1907），他趁(chen)第(di)二次萬國和平會議在(zai)(zai)荷蘭海(hai)(hai)牙舉行之機(ji)，派李相卨、李儁、李瑋鐘(zhong)三(san)人為(wei)(wei)密使前往海(hai)(hai)牙，向西(xi)方(fang)陳述本國悲(bei)慘處境，呼(hu)吁西(xi)方(fang)列(lie)強干預。但未(wei)得到列(lie)強理睬(cai)，西(xi)方(fang)反(fan)而按照日(ri)本的(de)要求拒絕密使與會。三(san)人悲(bei)憤至(zhi)極，李準更含恨病逝于(yu)海(hai)(hai)牙，長眠異邦。高(gao)(gao)宗(zong)此舉惹惱了伊藤博(bo)文(wen)，他氣(qi)急(ji)敗(bai)壞地決定立即趕(gan)高(gao)(gao)宗(zong)下(xia)臺。在(zai)(zai)逼迫下(xia)，同年7月(yue)，高(gao)(gao)宗(zong)無奈退位，太子李坧繼位，即后來的(de)純宗(zong)。隆熙三(san)年（1909），伊藤博(bo)文(wen)在(zai)(zai)哈爾濱被朝(chao)鮮(xian)民族主義者安(an)重根刺殺身(shen)亡。隆熙四(si)年（1910），《日(ri)韓合并條(tiao)約(yue)(yue)》簽(qian)訂。
1910年(nian)8月(yue)李(li)(li)坧(zhi)(zhi)的稱號(hao)從(cong)“皇(huang)(huang)帝(di)”被降為“李(li)(li)王(wang)(wang)(wang)”，仍健在的父親高(gao)(gao)宗(zong)(zong)李(li)(li)熙則從(cong)“太(tai)皇(huang)(huang)帝(di)”降為“李(li)(li)太(tai)王(wang)(wang)(wang)”，他(ta)們家族(zu)(zu)每年(nian)從(cong)日(ri)(ri)本(ben)那里支取一筆生(sheng)活費(fei)用，表面上繼續維持帝(di)王(wang)(wang)(wang)生(sheng)活，但沒有(you)任何權力，活動范(fan)圍也被限(xian)制(zhi)(zhi)。明(ming)治天皇(huang)(huang)去(qu)世后(hou)，特別是關東大地震后(hou)，日(ri)(ri)本(ben)政府每月(yue)支付的生(sheng)活費(fei)減(jian)少到了幾(ji)十日(ri)(ri)元，活動范(fan)圍被進一步(bu)限(xian)制(zhi)(zhi)。1919年(nian)1月(yue)21日(ri)(ri)高(gao)(gao)宗(zong)(zong)逝世。1926年(nian)，52歲的朝鮮純(chun)宗(zong)(zong)李(li)(li)坧(zhi)(zhi)因病(bing)(bing)去(qu)世，其弟，末代皇(huang)(huang)太(tai)子(zi)英親王(wang)(wang)(wang)李(li)(li)垠成為新一代李(li)(li)王(wang)(wang)(wang)。日(ri)(ri)本(ben)政府逼(bi)迫韓國王(wang)(wang)(wang)族(zu)(zu)與日(ri)(ri)本(ben)貴族(zu)(zu)通婚，其中高(gao)(gao)宗(zong)(zong)幼女德惠(hui)翁主被迫嫁給日(ri)(ri)本(ben)伯爵宗(zong)(zong)武志，本(ben)來就患有(you)精神疾病(bing)(bing)的翁主，經歷了各種磨難后(hou)病(bing)(bing)情進一步(bu)惡化(hua)，直到1961年(nian)回(hui)國后(hou)才開(kai)始好轉。
1945年(nian)，日本(ben)(ben)戰敗(bai)，朝鮮光復，但在美(mei)蘇兩國的干預下，朝鮮半島分裂成(cheng)(cheng)南北兩部分。1946年(nian)，日本(ben)(ben)政府(fu)廢除王(wang)公族制度(du)，次年(nian)，韓(han)國王(wang)室(shi)成(cheng)(cheng)員被開除皇(huang)籍，剝(bo)奪(duo)日本(ben)(ben)國籍，身在日本(ben)(ben)的李垠等舊王(wang)室(shi)成(cheng)(cheng)員希(xi)望回國，但時任韓(han)國總統李承晚對朝鮮王(wang)室(shi)持(chi)敵(di)視態度(du)，生怕王(wang)室(shi)的支(zhi)持(chi)者(zhe)擁戴他們推翻自(zi)己，便百般阻撓。1954年(nian)韓(han)國制定《舊王(wang)室(shi)財產處置法》，王(wang)室(shi)財產劃歸國有，留(liu)在韓(han)國的王(wang)室(shi)成(cheng)(cheng)員被趕(gan)出王(wang)宮(gong)，本(ben)(ben)來就所剩(sheng)無幾的財產被搜刮(gua)得幾乎一(yi)干二凈，王(wang)室(shi)成(cheng)(cheng)員每月發(fa)放生活(huo)費，而對李垠一(yi)文不付，純(chun)宗遺孀尹大(da)妃(fei)（純(chun)貞孝皇(huang)后）甚至一(yi)度(du)流落街頭。
1960年(nian)，李(li)(li)承晚倒臺。1961年(nian)，樸正熙通過政變上臺，善待舊王室，王室成(cheng)員的(de)生活得以(yi)改觀(guan)，長期(qi)流亡國外(wai)的(de)王室成(cheng)員終于回到了闊別(bie)數十年(nian)的(de)故土(tu)。1970年(nian)，李(li)(li)垠逝世，韓國政府為(wei)其(qi)舉辦國葬(zang)。他的(de)兒(er)子李(li)(li)玖(jiu)、侄孫李(li)(li)源（義親王李(li)(li)堈之(zhi)孫）先(xian)后成(cheng)為(wei)李(li)(li)氏家(jia)族的(de)首領。
朝鮮歷(li)代(dai)都把全(quan)國分為八道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，俗稱朝鮮八道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)之下(xia)設州、府、郡、縣。其(qi)中，慶尚(shang)、全(quan)羅(luo)、忠清、黃(huang)海、京畿五道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)再分左(zuo)右(you)兩道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。寧安道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)（咸鏡道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)）分南(nan)北(bei)兩道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。平安道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)分東西(xi)兩道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。江原道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)分嶺東、嶺西(xi)兩部。
除了行政劃分以外，古(gu)代朝(chao)鮮(xian)還按(an)傳統習慣將全國劃為(wei)六個大區：關北（咸(xian)鏡道(dao)、平安(an)道(dao)）；關西（黃海道(dao)，平安(an)道(dao)南部，以及江原道(dao)西部）；關東（江原道(dao)太白(bai)山以東的部分，又稱嶺(ling)東）；畿湖(hu)（京畿道(dao)全部和(he)忠清道(dao)的一部）；湖(hu)南（忠清道(dao)一部分加上全羅道(dao)）；嶺(ling)南（慶尚(shang)道(dao)）
朝鮮高(gao)宗時(shi)期，曾實行(xing)過兩次行(xing)政改革，一道把朝鮮八道分(fen)為23府，但后來又(you)再改成(cheng)13道，即(ji)把平安、慶(qing)尚(shang)、咸鏡、全羅(luo)、忠清(qing)五道劃(hua)分(fen)為南(nan)北兩道，成(cheng)為十(shi)三道。
在日(ri)據時代，朝(chao)(chao)鮮(xian)全境歸朝(chao)(chao)鮮(xian)總督府(fu)(fu)管理，朝(chao)(chao)鮮(xian)總督府(fu)(fu)將漢城府(fu)(fu)廢為(wei)京城，漢城府(fu)(fu)轄區降(jiang)為(wei)京畿(ji)道的一個郡，一直到日(ri)本(ben)投降(jiang)。其時朝(chao)(chao)鮮(xian)行政區為(wei)13道，218個郡，2202個縣、28498個里。
行政區劃
道名
包含
首府
京畿道
含漢城府(fu)、開城府(fu)
漢城府
慶尚道
含(han)慶州府、尚州牧、晉州牧；設左兵營(ying)、右兵營(ying)、左水營(ying)、右水營(ying)
慶州府
全羅道
含(han)全州牧、羅州牧；設兵營、左水(shui)營、右水(shui)營
全州
忠清道
含忠州(zhou)(zhou)牧、清(qing)州(zhou)(zhou)牧、公州(zhou)(zhou)牧；設水營
清州
黃海道
含黃州牧、海州牧
黃州
平安道
含平(ping)壤府、寧邊大都(dou)護府、義州牧
平壤府
江原道
含江陵(ling)大都護府(fu)、原州牧(mu)
江陵
咸鏡道（寧安道）
含咸(xian)興府、鏡城(cheng)都(dou)護府、北清(qing)都(dou)護府
咸興府
主詞條：朝鮮古代官制、兩班
朝(chao)鮮(xian)王朝(chao)的(de)政治結構采用中央(yang)集(ji)權制(zhi)(zhi)。李成桂建國(guo)之后，即命儒臣(chen)鄭道傳等講(jiang)究歷代之典，按“儀章(zhang)法制(zhi)(zhi)，擬定東、西（文、武）兩班官制(zhi)(zhi)。十日后，官制(zhi)(zhi)頒布，確認了前朝(chao)仿唐制(zhi)(zhi)而行(xing)的(de)門下府、中樞(shu)院和(he)三司(si)宰(zai)臣(chen)“合坐”都評議(yi)(yi)使司(si)總攬國(guo)政的(de)中樞(shu)機構組織模式。朝(chao)鮮(xian)王朝(chao)早期效仿明太(tai)祖直接管理(li)六(liu)(liu)部的(de)方法，實行(xing)六(liu)(liu)曹直啟(qi)制(zhi)(zhi)，六(liu)(liu)曹直接對國(guo)王負責，世宗后改行(xing)議(yi)(yi)政府署事制(zhi)(zhi)，六(liu)(liu)曹歸議(yi)(yi)政府管轄。
成化五年（1469）完成的(de)《經(jing)國(guo)大典》確立了(le)新的(de)政治制度(du)。以(yi)后雖然官職(zhi)(zhi)(zhi)的(de)名(ming)稱存廢有(you)一定的(de)變動，但是(shi)(shi)整個朝鮮王(wang)朝時(shi)期(qi)的(de)官職(zhi)(zhi)(zhi)制度(du)總體(ti)上都遵循了(le)《經(jing)國(guo)大典》的(de)規定。朝鮮王(wang)朝的(de)職(zhi)(zhi)(zhi)官體(ti)系由來(lai)可以(yi)分為兩大組成部分：一是(shi)(shi)高(gao)麗王(wang)朝舊制，二是(shi)(shi)明清官制的(de)影響。
正德五年（1510）后，朝鮮為(wei)了(le)防(fang)備(bei)倭寇和女真而設立備(bei)邊(bian)司，壬辰(chen)倭亂后，備(bei)邊(bian)司權限(xian)大增，包攬(lan)了(le)軍國機務，成為(wei)朝鮮王(wang)朝后期事(shi)實上的國政運營(ying)中樞(shu)，造成了(le)“事(shi)無巨細，無不歸(gui)重，政府(fu)徒擁虛號，六曹皆(jie)失其職(zhi)”的局面。同治四年（1865）廢除(chu)備(bei)邊(bian)司，恢復舊規。
光緒二十年（1894），甲午中日戰爭爆(bao)發，在日本的(de)干涉下，朝鮮(xian)廢除議政府、六曹的(de)官制(zhi)，仿(fang)照近代國家的(de)內(nei)閣組織，新訂官制(zhi)，改六曹為(wei)八部、捕盜(dao)廳改為(wei)警(jing)務(wu)廳，以(yi)及廢除科(ke)舉考(kao)試等等，此即“甲午更張(zhang)”。
朝(chao)鮮王朝(chao)的官(guan)職和官(guan)銜稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)兩班(ban)，等(deng)級(ji)由正(zheng)(zheng)一品(pin)(pin)(pin)到從(cong)(cong)九(jiu)品(pin)(pin)(pin)，共計九(jiu)品(pin)(pin)(pin)十八(ba)級(ji)。其中，正(zheng)(zheng)三(san)品(pin)(pin)(pin)分正(zheng)(zheng)三(san)品(pin)(pin)(pin)堂(tang)(tang)上和正(zheng)(zheng)三(san)品(pin)(pin)(pin)堂(tang)(tang)下(xia)。正(zheng)(zheng)一品(pin)(pin)(pin)至(zhi)正(zheng)(zheng)三(san)品(pin)(pin)(pin)堂(tang)(tang)上稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)堂(tang)(tang)上官(guan)。正(zheng)(zheng)三(san)品(pin)(pin)(pin)堂(tang)(tang)下(xia)到正(zheng)(zheng)七品(pin)(pin)(pin)稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)堂(tang)(tang)下(xia)官(guan)或參(can)上官(guan)。正(zheng)(zheng)七品(pin)(pin)(pin)以(yi)下(xia)為(wei)(wei)(wei)參(can)下(xia)官(guan)。甲午(wu)更張以(yi)后，修改職官(guan)制(zhi)度(du)，敕任官(guan)為(wei)(wei)(wei)正(zheng)(zheng)一品(pin)(pin)(pin)至(zhi)從(cong)(cong)二品(pin)(pin)(pin)，奏任官(guan)為(wei)(wei)(wei)正(zheng)(zheng)三(san)品(pin)(pin)(pin)至(zhi)從(cong)(cong)六品(pin)(pin)(pin)，判(pan)任官(guan)為(wei)(wei)(wei)正(zheng)(zheng)七品(pin)(pin)(pin)至(zhi)從(cong)(cong)九(jiu)品(pin)(pin)(pin)。武將制(zhi)度(du)，大將為(wei)(wei)(wei)一品(pin)(pin)(pin)，副將、參(can)將從(cong)(cong)二品(pin)(pin)(pin)，正(zheng)(zheng)領(ling)、副領(ling)、參(can)領(ling)、正(zheng)(zheng)尉從(cong)(cong)三(san)品(pin)(pin)(pin)，副尉、參(can)尉從(cong)(cong)六品(pin)(pin)(pin)，正(zheng)(zheng)校、副校、參(can)校另外(wai)決定(ding)。
在朝鮮國王下面，有輔佐機關——議(yi)(yi)政府(fu)，其首領(ling)為(wei)“領(ling)議(yi)(yi)政”，俗(su)稱“領(ling)相(xiang)”。領(ling)議(yi)(yi)政之(zhi)下為(wei)左(zuo)右(you)(you)議(yi)(yi)政，俗(su)稱“左(zuo)相(xiang)”和“右(you)(you)相(xiang)”，與領(ling)議(yi)(yi)政同為(wei)正一品。再(zai)下為(wei)從一品左(zuo)右(you)(you)贊成(cheng)、正二品左(zuo)右(you)(you)參(can)贊。再(zai)下有正四品舍人、正五品檢詳(xiang)、正八品司錄(lu)。
議(yi)(yi)政府(fu)之(zhi)下(xia)有六(liu)曹(cao)(cao)(cao)（吏、戶、禮、兵、刑、工(gong)），相當于同(tong)時(shi)期明朝的(de)六(liu)部。其長官稱(cheng)判書（正(zheng)(zheng)(zheng)二(er)(er)品），相當于中國(guo)的(de)六(liu)部尚書；副職稱(cheng)為(wei)參(can)判（從二(er)(er)品），相當于中國(guo)的(de)侍郎(lang)，往(wang)下(xia)有六(liu)曹(cao)(cao)(cao)參(can)議(yi)(yi)（正(zheng)(zheng)(zheng)三(san)品堂(tang)上）、六(liu)曹(cao)(cao)(cao)參(can)知（正(zheng)(zheng)(zheng)三(san)品堂(tang)上）、六(liu)曹(cao)(cao)(cao)正(zheng)(zheng)(zheng)郎(lang)（正(zheng)(zheng)(zheng)五(wu)品）、六(liu)曹(cao)(cao)(cao)佐(zuo)郎(lang)（正(zheng)(zheng)(zheng)六(liu)品），其中吏、兵曹(cao)(cao)(cao)的(de)佐(zuo)郎(lang)與正(zheng)(zheng)(zheng)郎(lang)合(he)稱(cheng)銓郎(lang)，享(xiang)有特殊地位。監察諫議(yi)(yi)機構(gou)為(wei)司(si)(si)(si)(si)(si)憲(xian)府(fu)和司(si)(si)(si)(si)(si)諫院(yuan)，合(he)稱(cheng)兩司(si)(si)(si)(si)(si)，長官為(wei)大司(si)(si)(si)(si)(si)憲(xian)（從二(er)(er)品）和大司(si)(si)(si)(si)(si)諫（正(zheng)(zheng)(zheng)三(san)品堂(tang)上），下(xia)設(she)有司(si)(si)(si)(si)(si)憲(xian)府(fu)執義(yi)（從三(san)品）、司(si)(si)(si)(si)(si)憲(xian)府(fu)掌令（正(zheng)(zheng)(zheng)四品）、司(si)(si)(si)(si)(si)憲(xian)府(fu)持平（正(zheng)(zheng)(zheng)五(wu)品）、司(si)(si)(si)(si)(si)憲(xian)府(fu)監察（正(zheng)(zheng)(zheng)六(liu)品）、司(si)(si)(si)(si)(si)諫院(yuan)司(si)(si)(si)(si)(si)諫（從三(san)品）、司(si)(si)(si)(si)(si)諫院(yuan)獻(xian)納(na)（正(zheng)(zheng)(zheng)五(wu)品）、司(si)(si)(si)(si)(si)諫院(yuan)正(zheng)(zheng)(zheng)言（正(zheng)(zheng)(zheng)六(liu)品）。此外還有承(cheng)(cheng)政院(yuan)，下(xia)設(she)都承(cheng)(cheng)旨、左右(you)承(cheng)(cheng)旨、左右(you)副承(cheng)(cheng)旨、同(tong)副承(cheng)(cheng)旨（均為(wei)正(zheng)(zheng)(zheng)三(san)品堂(tang)上），為(wei)國(guo)王(wang)起草旨意。
宗(zong)親(qin)、忠勛衙門(men)有宗(zong)親(qin)府、忠勛府、儀(yi)賓府、敦寧(ning)府等(deng)(deng)。國(guo)學為成均館(guan)(guan)（相當于中國(guo)的國(guo)子監）。其(qi)他機(ji)構(gou)(gou)有奎章閣(ge)、經筵廳(ting)、弘文館(guan)(guan)、藝文館(guan)(guan)等(deng)(deng)。史館(guan)(guan)稱春秋館(guan)(guan)。內廷供奉機(ji)構(gou)(gou)有內醫院、尚衣(yi)院、司(si)仆(pu)寺(si)、內資寺(si)、內贍寺(si)、禮賓寺(si)、濟用監、內侍府等(deng)(deng)。此外還(huan)有宗(zong)廟署(shu)(shu)、社稷署(shu)(shu)、長(chang)興(xing)庫(ku)、義盈(ying)庫(ku)、冰庫(ku)、平市署(shu)(shu)、圖畫署(shu)(shu)、惠民(min)署(shu)(shu)、造(zao)紙署(shu)(shu)、瓦(wa)署(shu)(shu)、歸厚署(shu)(shu)、典獄署(shu)(shu)、典牲署(shu)(shu)、掌(zhang)苑署(shu)(shu)、司(si)圃署(shu)(shu)、養(yang)賢庫(ku)等(deng)(deng)衙門(men)。
西班屬衙門有五衛(wei)(wei)(wei)(wei)都(dou)(dou)總(zong)(zong)府(fu)（中(zhong)衛(wei)(wei)(wei)(wei)：義(yi)興衛(wei)(wei)(wei)(wei)、左衛(wei)(wei)(wei)(wei)：龍驤衛(wei)(wei)(wei)(wei)、右衛(wei)(wei)(wei)(wei)：虎賁衛(wei)(wei)(wei)(wei)、前衛(wei)(wei)(wei)(wei)：忠(zhong)佐衛(wei)(wei)(wei)(wei)、后(hou)衛(wei)(wei)(wei)(wei)：忠(zhong)武衛(wei)(wei)(wei)(wei)）、五軍(jun)營(ying)（訓(xun)煉都(dou)(dou)監(jian)、御(yu)(yu)營(ying)廳(ting)(ting)(ting)、禁(jin)衛(wei)(wei)(wei)(wei)營(ying)、總(zong)(zong)戎(rong)廳(ting)(ting)(ting)、守(shou)御(yu)(yu)廳(ting)(ting)(ting)）、內三廳(ting)(ting)(ting)（內禁(jin)衛(wei)(wei)(wei)(wei)、兼司(si)(si)仆(pu)、羽林(lin)衛(wei)(wei)(wei)(wei)）、扈(hu)衛(wei)(wei)(wei)(wei)廳(ting)(ting)(ting)、捕盜廳(ting)(ting)(ting)、鎮(zhen)撫(fu)營(ying)、管理(li)(li)(li)(li)營(ying)、龍虎營(ying)、總(zong)(zong)理(li)(li)(li)(li)營(ying)、世子翊(yi)衛(wei)(wei)(wei)(wei)司(si)(si)、世孫衛(wei)(wei)(wei)(wei)従司(si)(si)。長官稱都(dou)(dou)總(zong)(zong)管（正(zheng)二(er)(er)品(pin)(pin)(pin)(pin)）；訓(xun)練(lian)都(dou)(dou)監(jian)：都(dou)(dou)提調(diao)(diao)（正(zheng)一(yi)品(pin)(pin)(pin)(pin)）、提調(diao)(diao)（正(zheng)二(er)(er)品(pin)(pin)(pin)(pin)）、訓(xun)練(lian)大將(jiang)(jiang)（從(cong)(cong)二(er)(er)品(pin)(pin)(pin)(pin)）；御(yu)(yu)營(ying)廳(ting)(ting)(ting)：都(dou)(dou)提調(diao)(diao)（正(zheng)一(yi)品(pin)(pin)(pin)(pin)）、提調(diao)(diao)（正(zheng)二(er)(er)品(pin)(pin)(pin)(pin)）、御(yu)(yu)營(ying)大將(jiang)(jiang)（從(cong)(cong)二(er)(er)品(pin)(pin)(pin)(pin)）；禁(jin)衛(wei)(wei)(wei)(wei)營(ying)：都(dou)(dou)提調(diao)(diao)（正(zheng)一(yi)品(pin)(pin)(pin)(pin)）、提調(diao)(diao)（正(zheng)二(er)(er)品(pin)(pin)(pin)(pin)）、禁(jin)衛(wei)(wei)(wei)(wei)大將(jiang)(jiang)（從(cong)(cong)二(er)(er)品(pin)(pin)(pin)(pin)）；總(zong)(zong)戎(rong)使(shi)(shi)（從(cong)(cong)二(er)(er)品(pin)(pin)(pin)(pin)）；守(shou)御(yu)(yu)使(shi)(shi)（正(zheng)二(er)(er)品(pin)(pin)(pin)(pin)）；內禁(jin)衛(wei)(wei)(wei)(wei)將(jiang)(jiang)（從(cong)(cong)二(er)(er)品(pin)(pin)(pin)(pin)）；兼司(si)(si)仆(pu)將(jiang)(jiang)（從(cong)(cong)二(er)(er)品(pin)(pin)(pin)(pin)）；羽林(lin)衛(wei)(wei)(wei)(wei)將(jiang)(jiang)（從(cong)(cong)二(er)(er)品(pin)(pin)(pin)(pin)）；扈(hu)衛(wei)(wei)(wei)(wei)大將(jiang)(jiang)（正(zheng)一(yi)品(pin)(pin)(pin)(pin)）；捕盜大將(jiang)(jiang)（從(cong)(cong)二(er)(er)品(pin)(pin)(pin)(pin)）；鎮(zhen)撫(fu)使(shi)(shi)（從(cong)(cong)二(er)(er)品(pin)(pin)(pin)(pin)）；管理(li)(li)(li)(li)使(shi)(shi)（正(zheng)二(er)(er)品(pin)(pin)(pin)(pin)）；禁(jin)軍(jun)別將(jiang)(jiang)（從(cong)(cong)二(er)(er)品(pin)(pin)(pin)(pin)）；總(zong)(zong)理(li)(li)(li)(li)使(shi)(shi)（正(zheng)二(er)(er)品(pin)(pin)(pin)(pin)）。兵曹下有義(yi)禁(jin)府(fu)，處理(li)(li)(li)(li)謀危社稷的人。
主詞條：朝鮮八道
地方行政(zheng)分八道(dao)，朝鮮八道(dao)轄境(jing)自永樂十(shi)五年（1417）以后基本穩定(ding)，僅(jin)局部有所變遷。道(dao)下為大都護(hu)府(fu)、牧、都護(hu)府(fu)、郡、縣。
漢(han)城府(fu)(fu)(fu)(fu)判尹(yin)為(wei)正二(er)品(pin)(pin)(pin)(pin)，下設左右(you)尹(yin)（從(cong)(cong)二(er)品(pin)(pin)(pin)(pin)）。四(si)(si)都(dou)（開(kai)(kai)城府(fu)(fu)(fu)(fu)、江華(hua)府(fu)(fu)(fu)(fu)、水(shui)原府(fu)(fu)(fu)(fu)、廣(guang)州府(fu)(fu)(fu)(fu)）長官(guan)(guan)稱留(liu)守，水(shui)原府(fu)(fu)(fu)(fu)和廣(guang)州府(fu)(fu)(fu)(fu)留(liu)守為(wei)正二(er)品(pin)(pin)(pin)(pin)、開(kai)(kai)城府(fu)(fu)(fu)(fu)和江華(hua)府(fu)(fu)(fu)(fu)留(liu)守為(wei)從(cong)(cong)二(er)品(pin)(pin)(pin)(pin)。漢(han)城府(fu)(fu)(fu)(fu)判尹(yin)、左尹(yin)、右(you)尹(yin)和四(si)(si)都(dou)留(liu)守屬東班京官(guan)(guan)職。東班外(wai)官(guan)(guan)職為(wei)從(cong)(cong)二(er)品(pin)(pin)(pin)(pin)諸(zhu)道觀察(cha)使(shi)、從(cong)(cong)二(er)品(pin)(pin)(pin)(pin)府(fu)(fu)(fu)(fu)尹(yin)、正三品(pin)(pin)(pin)(pin)堂下大都(dou)護府(fu)(fu)(fu)(fu)使(shi)、正三品(pin)(pin)(pin)(pin)堂下牧使(shi)、從(cong)(cong)三品(pin)(pin)(pin)(pin)都(dou)護府(fu)(fu)(fu)(fu)使(shi)、從(cong)(cong)四(si)(si)品(pin)(pin)(pin)(pin)郡守、從(cong)(cong)五品(pin)(pin)(pin)(pin)都(dou)事(shi)、從(cong)(cong)五品(pin)(pin)(pin)(pin)判官(guan)(guan)、從(cong)(cong)五品(pin)(pin)(pin)(pin)縣令、從(cong)(cong)六品(pin)(pin)(pin)(pin)察(cha)訪、從(cong)(cong)六品(pin)(pin)(pin)(pin)縣監、從(cong)(cong)六品(pin)(pin)(pin)(pin)教授、從(cong)(cong)九(jiu)(jiu)(jiu)品(pin)(pin)(pin)(pin)訓(xun)導、從(cong)(cong)九(jiu)(jiu)(jiu)品(pin)(pin)(pin)(pin)審(shen)藥(yao)、從(cong)(cong)九(jiu)(jiu)(jiu)品(pin)(pin)(pin)(pin)檢(jian)律、從(cong)(cong)九(jiu)(jiu)(jiu)品(pin)(pin)(pin)(pin)驛(yi)丞、從(cong)(cong)九(jiu)(jiu)(jiu)品(pin)(pin)(pin)(pin)渡(du)丞。中(zhong)央外(wai)派官(guan)(guan)職有道觀察(cha)黜陟使(shi)、都(dou)巡(xun)安使(shi)、按廉使(shi)。
《大(da)明(ming)(ming)(ming)(ming)律(lv)(lv)(lv)(lv)》于高(gao)麗末(mo)期(qi)傳(chuan)入朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)半島(dao)后，雖引起了(le)朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)王朝(chao)(chao)(chao)統治者的(de)(de)高(gao)度(du)關注，但從洪武二十五(wu)年(nian)至景(jing)泰(tai)六年(nian),《大(da)明(ming)(ming)(ming)(ming)律(lv)(lv)(lv)(lv)》一(yi)直與唐(tang)律(lv)(lv)(lv)(lv)、元(yuan)律(lv)(lv)(lv)(lv)混同使用(yong)，造成了(le)朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)王朝(chao)(chao)(chao)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)體系和法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)制度(du)的(de)(de)混亂局面。朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)世祖即位后，對法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)制度(du)進行了(le)改革，明(ming)(ming)(ming)(ming)確了(le)“用(yong)律(lv)(lv)(lv)(lv)用(yong)《大(da)明(ming)(ming)(ming)(ming)律(lv)(lv)(lv)(lv)》”的(de)(de)用(yong)律(lv)(lv)(lv)(lv)思(si)想(xiang)，確立了(le)《大(da)明(ming)(ming)(ming)(ming)律(lv)(lv)(lv)(lv)》在朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)王朝(chao)(chao)(chao)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)體系中(zhong)的(de)(de)核心(xin)地(di)位，并歷(li)代沿襲不(bu)替。專一(yi)使用(yong)《大(da)明(ming)(ming)(ming)(ming)律(lv)(lv)(lv)(lv)》是(shi)朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)王朝(chao)(chao)(chao)之意愿，非(fei)中(zhong)國之強令。長(chang)期(qi)專一(yi)和自覺自愿地(di)使用(yong)《大(da)明(ming)(ming)(ming)(ming)律(lv)(lv)(lv)(lv)》，為(wei)嘉(jia)靖時期(qi)形成的(de)(de)中(zhong)朝(chao)(chao)(chao)政(zheng)治一(yi)體化奠定了(le)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)基(ji)礎。
明朝(chao)滅亡(wang)以后，《大明律》在(zai)(zai)(zai)朝(chao)鮮的(de)(de)地(di)(di)位(wei)發生(sheng)了(le)(le)嚴重的(de)(de)動搖，并(bing)通過禮訟較為(wei)明顯地(di)(di)表現了(le)(le)出來。《大明律》地(di)(di)位(wei)的(de)(de)動搖和當時朝(chao)鮮國內國際(ji)的(de)(de)形勢，及在(zai)(zai)(zai)此情(qing)勢下(xia)思想(xiang)與文化(hua)取向的(de)(de)轉變有關。南(nan)人(ren)集團為(wei)了(le)(le)取得執政權(quan)以革新政治，首先就(jiu)要(yao)取得話語(yu)權(quan)，禮訟則是一個(ge)絕好的(de)(de)機會(hui)。在(zai)(zai)(zai)甲寅禮訟之(zhi)后，南(nan)人(ren)及之(zhi)后的(de)(de)西(xi)人(ren)少(shao)論派為(wei)了(le)(le)推行(xing)更加務(wu)實的(de)(de)路線，必須突破之(zhi)前(qian)制(zhi)度和意識(shi)形態(tai)上(shang)的(de)(de)羈絆，其方法就(jiu)是降低(di)“時王之(zhi)制(zhi)”即《大明律》等明朝(chao)制(zhi)度的(de)(de)地(di)(di)位(wei)，并(bing)對朱子學做(zuo)出修訂或新解，而(er)這兩者又是密切相(xiang)關的(de)(de)。
朝鮮(xian)王朝實行文人治軍(jun)(jun)和兵(bing)將分離制(zhi)(zhi)(zhi)度，無(wu)定將、無(wu)定卒，類(lei)似輪流服役的預備役軍(jun)(jun)隊，而非常備軍(jun)(jun)。西(xi)班(ban)外(wai)官職包括兵(bing)馬(ma)(ma)節(jie)(jie)度使(shi)、兵(bing)馬(ma)(ma)防御使(shi)、水(shui)(shui)(shui)軍(jun)(jun)統御使(shi)、水(shui)(shui)(shui)軍(jun)(jun)防御使(shi)、水(shui)(shui)(shui)軍(jun)(jun)中(zhong)軍(jun)(jun)、（下(xia)三道：全羅道、慶尚道、忠清道）三道水(shui)(shui)(shui)軍(jun)(jun)統御使(shi)、三道水(shui)(shui)(shui)軍(jun)(jun)統制(zhi)(zhi)(zhi)使(shi)（均為從(cong)(cong)二(er)品(pin)(pin)）；兵(bing)馬(ma)(ma)節(jie)(jie)制(zhi)(zhi)(zhi)使(shi)、水(shui)(shui)(shui)軍(jun)(jun)節(jie)(jie)度使(shi)、巡(xun)營(ying)中(zhong)軍(jun)(jun)、鎮營(ying)將（均為正三品(pin)(pin)堂上）；兵(bing)馬(ma)(ma)僉(qian)節(jie)(jie)制(zhi)(zhi)(zhi)使(shi)、水(shui)(shui)(shui)軍(jun)(jun)僉(qian)節(jie)(jie)制(zhi)(zhi)(zhi)使(shi)、兵(bing)馬(ma)(ma)虞(yu)侯（均為從(cong)(cong)三品(pin)(pin)）；水(shui)(shui)(shui)軍(jun)(jun)虞(yu)侯（正四(si)品(pin)(pin)）；兵(bing)馬(ma)(ma)同(tong)僉(qian)節(jie)(jie)制(zhi)(zhi)(zhi)使(shi)、兵(bing)馬(ma)(ma)萬(wan)戶、水(shui)(shui)(shui)軍(jun)(jun)同(tong)僉(qian)節(jie)(jie)制(zhi)(zhi)(zhi)使(shi)、水(shui)(shui)(shui)軍(jun)(jun)萬(wan)戶（均為從(cong)(cong)四(si)品(pin)(pin)）、兵(bing)馬(ma)(ma)評事（正六(liu)品(pin)(pin)）、兵(bing)馬(ma)(ma)節(jie)(jie)制(zhi)(zhi)(zhi)都尉(wei)、監牧官（均為從(cong)(cong)六(liu)品(pin)(pin)）、別將、權(quan)管別將（從(cong)(cong)九品(pin)(pin)）。
朝鮮建國前(qian)期，軍(jun)(jun)備充足，規(gui)模最大時(shi)(shi)有軍(jun)(jun)隊(dui)近(jin)15萬人(ren)（15世紀后(hou)期）。軍(jun)(jun)事(shi)制度以五(wu)(wu)衛(wei)(wei)制為主，軍(jun)(jun)隊(dui)分為五(wu)(wu)衛(wei)(wei)：義興衛(wei)(wei)（中(zhong)衛(wei)(wei)）、龍(long)驤(xiang)衛(wei)(wei)（左衛(wei)(wei)）、虎賁衛(wei)(wei)（右(you)衛(wei)(wei)）、忠佐衛(wei)(wei)（前(qian)衛(wei)(wei)）和(he)忠武衛(wei)(wei)（后(hou)衛(wei)(wei)）。在中(zhong)央設兵(bing)曹和(he)五(wu)(wu)衛(wei)(wei)都總府(fu)統一掌(zhang)管(guan)軍(jun)(jun)政和(he)軍(jun)(jun)令。平時(shi)(shi)，五(wu)(wu)衛(wei)(wei)輪流承擔宮禁警衛(wei)(wei)任務(wu)；戰時(shi)(shi)，五(wu)(wu)衛(wei)(wei)赴前(qian)線作戰。五(wu)(wu)衛(wei)(wei)制是一種兵(bing)農合一的(de)軍(jun)(jun)事(shi)制度，所屬人(ren)員平時(shi)(shi)為農民，戰時(shi)(shi)為士兵(bing)，士兵(bing)所需衣食兵(bing)器(qi)等物資全部自給自足，國家(jia)沒有養兵(bing)的(de)財政負擔。
朝(chao)鮮(xian)太宗即位之(zhi)后，通過(guo)(guo)廢(fei)除私兵(bing)制(zhi)和(he)兩次中樞改革，既實現了(le)中樞機(ji)構軍(jun)(jun)(jun)、政權力(li)的(de)(de)分離，又(you)瓦解了(le)功臣“合坐”操縱(zong)國政的(de)(de)格局。世宗大王(wang)(wang)即位后發(fa)動(dong)己(ji)亥東征。永樂十六年（1418）5月(yue)(yue)，忠清道(dao)、全羅道(dao)傳來警報，倭(wo)船數十艘集結海(hai)(hai)岸(an)，襲(xi)擊(ji)朝(chao)鮮(xian)兵(bing)船。同(tong)月(yue)(yue)之(zhi)內，黃海(hai)(hai)道(dao)海(hai)(hai)面也(ye)有倭(wo)寇(kou)出沒，入(ru)寇(kou)海(hai)(hai)州等地，事實證明(ming)，朝(chao)鮮(xian)的(de)(de)和(he)平手(shou)段(duan)付(fu)諸流水(shui)，倭(wo)寇(kou)依舊猖(chang)獗。王(wang)(wang)室經(jing)(jing)過(guo)(guo)多方(fang)努力(li)，終(zhong)于到(dao)達(da)無法容(rong)忍的(de)(de)地步。己(ji)亥東征是朝(chao)鮮(xian)王(wang)(wang)朝(chao)僅(jin)有的(de)(de)主(zhu)動(dong)向(xiang)日本發(fa)動(dong)的(de)(de)軍(jun)(jun)(jun)事反擊(ji)。壬辰(chen)倭(wo)亂時(shi)，國內承平日久(jiu)，武(wu)備(bei)松弛，“人不知兵(bing)”。丙子虜亂時(shi)期(qi)，朝(chao)鮮(xian)君臣求和(he)之(zhi)切(qie)，軍(jun)(jun)(jun)隊毫無斗志，各路(lu)勤王(wang)(wang)軍(jun)(jun)(jun)隊也(ye)被(bei)清軍(jun)(jun)(jun)擊(ji)敗。朝(chao)鮮(xian)中期(qi)已經(jing)(jing)到(dao)了(le)軍(jun)(jun)(jun)備(bei)廢(fei)弛的(de)(de)地步。為(wei)(wei)了(le)提(ti)高軍(jun)(jun)(jun)力(li)，朝(chao)鮮(xian)君臣購得(de)戚(qi)繼光《紀效(xiao)新(xin)書》，成(cheng)立訓練都(dou)監，訓練都(dou)監成(cheng)為(wei)(wei)朝(chao)鮮(xian)王(wang)(wang)朝(chao)后期(qi)三百年最重要的(de)(de)軍(jun)(jun)(jun)隊建(jian)制(zhi)，開啟(qi)了(le)朝(chao)鮮(xian)軍(jun)(jun)(jun)隊職業化的(de)(de)道(dao)路(lu)。
近代以來(lai)，朝(chao)鮮(xian)王朝(chao)在19世紀末到20世紀初通(tong)過改革(ge)建立了近代化的軍(jun)(jun)制。建陽元(yuan)年（1896），朝(chao)鮮(xian)高宗(zong)派閔泳(yong)煥為特(te)使，參加俄國(guo)沙皇尼古拉(la)二世加冕儀式，期(qi)間與俄國(guo)達成秘密協(xie)議，其中規定由俄國(guo)派遣軍(jun)(jun)事教官訓練朝(chao)鮮(xian)軍(jun)(jun)隊。光(guang)武(wu)三年（1899），高宗(zong)李熙開設(she)“元(yuan)帥府”，自任(ren)陸海軍(jun)(jun)大(da)元(yuan)帥，皇太子任(ren)元(yuan)帥，設(she)在皇宮內，分(fen)為軍(jun)(jun)務、檢查(cha)、記錄(lu)、會(hui)計四局(ju)。光(guang)武(wu)五年（1901）3月(yue)，高宗(zong)皇帝以敕(chi)令第7號(hao)的形(xing)式頒布《沿(yan)海炮臺設(she)置件》，強(qiang)化海防，并購(gou)買了日本軍(jun)(jun)艦“揚武(wu)”號(hao)。光(guang)武(wu)七(qi)年（1903）3月(yue)15日，高宗(zong)李熙下達詔敕(chi)，以征兵制代替募兵制，大(da)力擴軍(jun)(jun)。同年7月(yue)29日，軍(jun)(jun)部大(da)臣尹雄烈奏請創設(she)海軍(jun)(jun)。
李氏(shi)朝鮮時期國(guo)(guo)家最主要的(de)經濟(ji)來(lai)源是農(nong)業稅收(shou)(shou)(shou)。稅收(shou)(shou)(shou)以貢米為主，雜以少量地方土特(te)產，很少征收(shou)(shou)(shou)貨幣地租。因此(ci)農(nong)業成(cheng)為經濟(ji)的(de)關鍵(jian)。在(zai)(zai)土地問題上，確立了(le)高麗末期開(kai)始的(de)科田法，廢除(chu)了(le)貴(gui)族(zu)(zu)占有大(da)片土地的(de)現象，并解(jie)放了(le)大(da)批(pi)奴婢。世祖(zu)在(zai)(zai)成(cheng)化(hua)二年（1466）制定了(le)職田制，田地只授予(yu)在(zai)(zai)職官員(yuan)，在(zai)(zai)其去(qu)職后(hou)由國(guo)(guo)家收(shou)(shou)(shou)回，以提高國(guo)(guo)家的(de)稅收(shou)(shou)(shou)，防止兩班貴(gui)族(zu)(zu)對(dui)土地的(de)兼并。隨(sui)著開(kai)墾荒(huang)地和農(nong)具的(de)改進(jin)，促(cu)進(jin)了(le)農(nong)業的(de)發(fa)展，同時也帶動了(le)手工(gong)業和商業的(de)發(fa)達。
17世紀后，私(si)營的(de)手工(gong)業場(chang)取代了(le)(le)官營的(de)工(gong)場(chang)，刺激了(le)(le)為出售而生(sheng)產貨物(wu)的(de)手工(gong)業發(fa)展。商業活動的(de)增加還促進了(le)(le)商業性(xing)農業的(de)興(xing)起(qi)，而商業性(xing)農業的(de)興(xing)起(qi)又促使農村(cun)生(sheng)活開始性(xing)發(fa)生(sheng)變化(hua)。
朝(chao)鮮的(de)宮廷用(yong)度、百官俸祿都來(lai)自(zi)田稅米谷，此(ci)外一(yi)切(qie)恒常及臨時使用(yong)之(zhi)物(wu)，如絲綢、藥材、馬匹、衣(yi)料、紙張、菜(cai)蔬等(deng)等(deng)均責(ze)之(zhi)于土貢。英祖之(zhi)前(qian)的(de)幾代(dai)國(guo)王對此(ci)制(zhi)度進(jin)行改(gai)革，采取(qu)切(qie)合實際(ji)的(de)政策，允許邊遠地(di)區(qu)(qu)將貢物(wu)折成米，然后(hou)用(yong)米納稅，交(jiao)到(dao)附近(jin)的(de)港口(kou)，稱之(zhi)為貢價米。在山(shan)區(qu)(qu)允許繳納土產(chan)來(lai)代(dai)替糧食。貢價米發到(dao)各(ge)個衙門手中，由其(qi)自(zi)行采辦(ban)所(suo)需物(wu)資，或(huo)者交(jiao)人(ren)承包采購(gou)。承包者即為“貢人(ren)”，后(hou)來(lai)發展成朝(chao)鮮商人(ren)的(de)主(zhu)力。
18世紀，朝(chao)鮮的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)內和(he)國(guo)際(ji)商(shang)業活動量迅速增加，通過(guo)經(jing)(jing)由行(xing)會組(zu)織擴大的(de)(de)(de)(de)(de)壟斷和(he)批(pi)發(fa)(fa)銷(xiao)售，出現了(le)資本(ben)積累。許多(duo)從事貿易的(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)人集中(zhong)在(zai)漢城。政(zheng)府核準(zhun)的(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)店(dian)即領有(you)執照的(de)(de)(de)(de)(de)貢物(wu)供應商(shang)與街巷小店(dian)主之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)傳統分野，被融(rong)合(he)到一(yi)種壟斷和(he)批(pi)發(fa)(fa)體制的(de)(de)(de)(de)(de)結構之(zhi)中(zhong)。臨時(shi)商(shang)店(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)設立原(yuan)來是(shi)(shi)為(wei)了(le)滿(man)足人民在(zai)特(te)殊場合(he)（如(ru)科(ke)舉(ju)考試(shi)、國(guo)王(wang)出巡和(he)其它全國(guo)性大事等）的(de)(de)(de)(de)(de)需求，但是(shi)(shi)這些店(dian)鋪在(zai)這種場合(he)過(guo)去后，仍繼續向普通百姓供應食品(pin)和(he)雜(za)貨。這些店(dian)鋪是(shi)(shi)由小店(dian)主在(zai)臨時(shi)搭起的(de)(de)(de)(de)(de)棚屋里經(jing)(jing)營(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)，他們不管怎(zen)樣都依賴批(pi)發(fa)(fa)商(shang)。手工匠往(wang)往(wang)成為(wei)個體生產者(zhe)。有(you)些人甚至發(fa)(fa)展成工廠廠主，取得了(le)銷(xiao)售自(zi)己(ji)產品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)壟斷特(te)許權。在(zai)一(yi)些情況下，僅僅做經(jing)(jing)營(ying)某些商(shang)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)批(pi)發(fa)(fa)商(shang)比(bi)從事物(wu)品(pin)生產更(geng)有(you)得可圖(tu)。
到(dao)英祖時期，朝(chao)(chao)鮮(xian)和清朝(chao)(chao)、日(ri)本(ben)之(zhi)(zhi)間的貿(mao)(mao)易額迅(xun)速增(zeng)長。其(qi)中(zhong)除了(le)中(zhong)朝(chao)(chao)邊市貿(mao)(mao)易的牛、馬、鹽(yan)、鐵之(zhi)(zhi)外，最重要的是對清朝(chao)(chao)的人(ren)(ren)參貿(mao)(mao)易。人(ren)(ren)參貿(mao)(mao)易又(you)(you)稱為(wei)(wei)八(ba)包(bao)貿(mao)(mao)易，每包(bao)人(ren)(ren)參為(wei)(wei)10斤，朝(chao)(chao)鮮(xian)允許到(dao)中(zhong)國的使(shi)團(tuan)—所謂“燕行”人(ren)(ren)員(yuan)—每人(ren)(ren)攜帶八(ba)包(bao)。后(hou)來因朝(chao)(chao)鮮(xian)邊民(min)越境(jing)采參傷害中(zhong)國地方官員(yuan)，朝(chao)(chao)鮮(xian)政(zheng)府停止(zhi)人(ren)(ren)參出口，使(shi)團(tuan)按(an)每斤人(ren)(ren)參25兩(liang)白銀計算，可以攜帶2000兩(liang)白銀去中(zhong)國購買商品(pin)。后(hou)來為(wei)(wei)了(le)防止(zhi)白銀過度外流，又(you)(you)折合成價值2000兩(liang)白銀的朝(chao)(chao)鮮(xian)貨物，如(ru)皮毛、紙張(zhang)、海產干貨等雜(za)物。
從朝(chao)鮮輸送到(dao)清朝(chao)的商品(pin)包括(kuo)馬(ma)匹；貂、水獺、青鼠、豹等(deng)(deng)毛(mao)皮；海(hai)參、鮑(bao)魚(yu)、蝦、魚(yu)、海(hai)帶等(deng)(deng)海(hai)產干(gan)貨；金、銀、銅、豆錫、生鐵、鋼鐵等(deng)(deng)金屬；白(bai)(bai)紙、壯(zhuang)紙、桑皮紙等(deng)(deng)紙張(zhang)；人(ren)參、胡椒、白(bai)(bai)礬、干(gan)姜(jiang)等(deng)(deng)藥(yao)材；丹木、槐花等(deng)(deng)染料；梨(li)、蘋果(guo)(guo)、柿、栗等(deng)(deng)干(gan)鮮果(guo)(guo)品(pin)。從清朝(chao)輸入(ru)朝(chao)鮮的有牛、羊、騾(luo)、驢等(deng)(deng)牲畜；剪刀、鑷子、針、床爐(lu)、釜、皮箱、馬(ma)鞍、雨傘、木箸(zhu)、算盤(pan)、梳子、紐扣、煙袋、眼(yan)鏡、瓷器(qi)(qi)、毛(mao)綿紙、斗方(fang)紙、火(huo)石、火(huo)鐮、筆、墨、硯、銅壺、錫壺、指南針等(deng)(deng)日(ri)用雜貨；各(ge)(ge)(ge)種(zhong)(zhong)金屬制(zhi)(zhi)品(pin)如鏟、犁、鏵、鋸等(deng)(deng)工具；金、銀、銅制(zhi)(zhi)錢等(deng)(deng)通貨；棉(mian)花、棉(mian)紗、生絲等(deng)(deng)紡織原(yuan)料；各(ge)(ge)(ge)種(zhong)(zhong)棉(mian)布；各(ge)(ge)(ge)種(zhong)(zhong)錦緞綾(ling)綢；各(ge)(ge)(ge)種(zhong)(zhong)男女(nv)成(cheng)衣、帽子、鞋(xie)襪(wa)；各(ge)(ge)(ge)種(zhong)(zhong)染料；各(ge)(ge)(ge)種(zhong)(zhong)食品(pin)；各(ge)(ge)(ge)種(zhong)(zhong)藥(yao)材；各(ge)(ge)(ge)種(zhong)(zhong)書籍(ji)；乃至于(yu)進口珠寶玉石、漆器(qi)(qi)牙雕、家具古董、釵(chai)環首飾、自鳴鐘、自鳴琴(qin)等(deng)(deng)西洋(yang)玩好、貓狗(gou)鸚鵡等(deng)(deng)珍禽異(yi)獸。
朝鮮商人的這種商業壟斷和(he)(he)批(pi)發活(huo)動(dong)造(zao)成了(le)(le)對銀和(he)(he)銅(tong)的更(geng)大需求，促(cu)進了(le)(le)采礦(kuang)業的發展。倭亂之前在政府嚴格控制下的礦(kuang)山(shan)交給了(le)(le)私人經營。此(ci)外漢城在18世(shi)紀(ji)作(zuo)為工(gong)商業城市(shi)已有了(le)(le)長(chang)足進展，19世(shi)紀(ji)后(hou)貿(mao)易更(geng)勝往年。老百姓對諸如刀、文(wen)具、煙竹、衣帽、餐(can)具、農具等手工(gong)藝品的需求不斷增長(chang)。對婦女戴裝飾性(xing)假發的限制實際(ji)上也消(xiao)失了(le)(le)。
朝鮮(xian)王(wang)宮(gong)內的科研機構制造了(le)正(zheng)方案(an)、圭表(biao)等天文儀(yi)器，以及仰釜日晷、懸珠日晷、天平(ping)日晷、定南(nan)日晷、自擊漏、玉漏等精密儀(yi)器。宮(gong)廷(ting)歷法機構編寫了(le)《七政算內篇(pian)》、《七政算外(wai)篇(pian)》、《諸家歷象集(ji)》等書籍。18世紀初，實學派還將(jiang)西方的地轉說引入朝鮮(xian)。
世宗時代，編(bian)纂了(le)八(ba)卷本(ben)《地(di)(di)(di)理冊》，按(an)照一(yi)定的(de)(de)體系詳細(xi)敘述了(le)朝鮮各州郡的(de)(de)歷(li)史變遷、名(ming)稱由來、山川、部曲(qu)、城池(chi)、官坊、烽(feng)燧(sui)、橋梁、津渡(du)、驛(yi)站、按(an)姓氏分類(lei)的(de)(de)居(ju)民構成(cheng)、牧場、土產、手工(gong)業種(zhong)類(lei)、土地(di)(di)(di)的(de)(de)肥瘠、田結數、租稅、供(gong)納(na)、運(yun)輸、四季氣候、風俗和路程，相(xiang)當于一(yi)部地(di)(di)(di)理方面(mian)的(de)(de)百科全書。與此(ci)(ci)同時編(bian)纂了(le)各地(di)(di)(di)的(de)(de)地(di)(di)(di)方志，此(ci)(ci)后(hou)又編(bian)寫了(le)《東國輿(yu)地(di)(di)(di)勝(sheng)覽》、《東國輿(yu)地(di)(di)(di)備考》等地(di)(di)(di)理書籍。地(di)(di)(di)圖方面(mian)，先后(hou)編(bian)纂了(le)《八(ba)道州郡圖》、《八(ba)道山川圖》、《八(ba)道圖》、以(yi)及按(an)照比(bi)例尺(chi)繪(hui)制的(de)(de)《大東輿(yu)地(di)(di)(di)圖》。
醫(yi)(yi)(yi)(yi)學方(fang)面(mian)，朝鮮(xian)王朝宮(gong)廷和民(min)間編(bian)纂了(le)(le)許多(duo)著(zhu)名的醫(yi)(yi)(yi)(yi)學書籍，許浚(jun)通過參考大量中(zhong)國古醫(yi)(yi)(yi)(yi)書于(yu)1596年編(bian)纂了(le)(le)一(yi)部《東醫(yi)(yi)(yi)(yi)寶鑒》。還有(you)《醫(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)類聚》、《鄉藥(yao)集成方(fang)》、《本(ben)國經驗(yan)方(fang)》等(deng)。
17世紀的實學(xue)(xue)家還(huan)深入(ru)研究(jiu)研究(jiu)西洋算學(xue)(xue)，洪大容(rong)編寫了《籌(chou)解應用(yong)》，把古代算術(shu)發展(zhan)到包括(kuo)代數學(xue)(xue)和幾何學(xue)(xue)在內的現代數學(xue)(xue)。
朝鮮(xian)王朝時(shi)期實用的發明創造活(huo)動同樣非常(chang)活(huo)躍。農業書籍《農家集成(cheng)》、《農事直說(shuo)》、《農桑輯(ji)要》、《四時(shi)纂要》、《課(ke)農小抄》等重要書籍。制造并改進了雨量計、水文計等科學儀器。
高麗時期發(fa)展(zhan)了(le)銅活(huo)字印(yin)刷技術和排版術并得到廣泛應用，1403年在漢城設置了(le)鑄字所。
朝鮮采用儒教(jiao)思想治理國(guo)家(jia)，忠、孝被(bei)認為是最大(da)(da)的(de)(de)美德。在(zai)官(guan)(guan)方(fang)的(de)(de)許可下(xia)，一(yi)些引退的(de)(de)士大(da)(da)夫和有學(xue)問的(de)(de)大(da)(da)學(xue)者在(zai)家(jia)鄉建立了(le)(le)書(shu)(shu)院(yuan)，并(bing)在(zai)全國(guo)得(de)到推廣。書(shu)(shu)院(yuan)享受免稅的(de)(de)待遇，并(bing)有自己的(de)(de)田產。但是到王朝末期，書(shu)(shu)院(yuan)已經成(cheng)了(le)(le)儒生發泄對政權不(bu)滿的(de)(de)地(di)方(fang)，因此很多書(shu)(shu)院(yuan)被(bei)下(xia)令關閉。17世紀以后，朝鮮王朝社會逐漸(jian)衰落(luo)，教(jiao)育(yu)陷(xian)入停滯，官(guan)(guan)方(fang)教(jiao)育(yu)的(de)(de)主要內容——儒學(xue)中(zhong)的(de)(de)朱熹性理學(xue)派(pai)脫離了(le)(le)實際生活(huo)，陷(xian)于空(kong)談。這時出現了(le)(le)實學(xue)派(pai)的(de)(de)思想。
新出現的(de)實學派學者認為，人民的(de)生(sheng)活狀(zhuang)況比士大夫所極(ji)為珍視的(de)合法性和禮制問(wen)題更加重要，“若農民民不聊生(sheng)，任何國(guo)家都無法生(sheng)存，而即令沒有(you)君主，人民卻能照樣(yang)興(xing)旺(wang)發達。”這就是構成實學基礎的(de)新潮思想。肅宗時期的(de)學者柳馨元在他的(de)《蟠溪隨錄》中(zhong)提出了(le)下(xia)列措建立利益(yi)能由大家公平分享的(de)土地(di)制度等措施。但他的(de)建議沒有(you)為官方所接受(shou)。
官府系統則一(yi)心(xin)進行內部(bu)爭(zheng)權(quan)斗(dou)爭(zheng)，同時各(ge)派在(zai)對(dui)新儒教禮(li)制(zhi)的(de)不同解釋上(shang)發生沖突(tu)。到英祖、正(zheng)祖朝(chao)，朝(chao)鮮出現了(le)柳得恭、李德懋、洪良浩、樸趾源、樸齊家、洪大容、丁若鏞等實(shi)學(xue)(xue)大家，擺脫了(le)已(yi)經(jing)變成僵(jiang)死(si)教條的(de)朱(zhu)子(zi)學(xue)(xue)說的(de)束縛(fu)，主(zhu)張(zhang)向當時的(de)中(zhong)(zhong)國學(xue)(xue)習利(li)物厚生的(de)學(xue)(xue)問(wen)。朝(chao)鮮出現了(le)最初(chu)的(de)民(min)族意識、民(min)本意識、改革(ge)意識和人道主(zhu)義思想。除(chu)了(le)提出理論之外，實(shi)學(xue)(xue)派在(zai)農業、醫(yi)學(xue)(xue)、數學(xue)(xue)、筑城學(xue)(xue)、工程(cheng)學(xue)(xue)、天(tian)文(wen)學(xue)(xue)、地理學(xue)(xue)等方面(mian)，也通(tong)過當時的(de)中(zhong)(zhong)國吸(xi)收西洋的(de)先進思想，取得了(le)很(hen)大的(de)成就。
在朝鮮王(wang)朝第四代(dai)國王(wang)世宗李祹(tao)的(de)積極推(tui)動下，學者鄭麟(lin)趾、成(cheng)三問、申叔舟、崔恒等人深入研(yan)究了(le)(le)中國的(de)音(yin)韻學，并(bing)在借鑒周邊(bian)多(duo)種民族文(wen)字(zi)基礎上，于15世紀創立了(le)(le)朝鮮民族文(wen)字(zi)。這是(shi)一種采用方塊字(zi)字(zi)形的(de)拼音(yin)文(wen)字(zi)，能準確記錄(lu)朝鮮語全部(bu)發音(yin)，也能粗略記錄(lu)其他(ta)民族語言的(de)發音(yin)。
正統八年（1443），終(zhong)于(yu)完成了符合朝鮮語音(yin)特點的文(wen)字(zi)(zi)標記體系，命名為“訓民正音(yin)”。世宗親自撰寫序言，在(zai)序里闡明了創制(zhi)新文(wen)字(zi)(zi)的目(mu)的，還對每個新創制(zhi)出(chu)的字(zi)(zi)母作(zuo)以(yi)概括性的說明并列(lie)舉實例。然后(hou)由集(ji)賢(xian)殿的學(xue)者們(men)對新文(wen)字(zi)(zi)加(jia)以(yi)更加(jia)詳(xiang)盡的說明，列(lie)舉更多實例，編纂(zuan)成《訓民正音(yin)》一書(shu)，并刊(kan)行于(yu)世。
朝鮮(xian)實(shi)(shi)學(xue)以實(shi)(shi)學(xue)思(si)想(xiang)表現(xian)出的(de)(de)(de)特色大體分經(jing)世(shi)致(zhi)用(yong)派(pai)(pai)、利用(yong)厚(hou)生(sheng)派(pai)(pai)、實(shi)(shi)事(shi)求是派(pai)(pai)。經(jing)世(shi)致(zhi)用(yong)學(xue)派(pai)(pai)指以李瀷為思(si)想(xiang)主流的(de)(de)(de)星湖(hu)學(xue)派(pai)(pai)；利用(yong)厚(hou)生(sheng)學(xue)派(pai)(pai)指以燕行使為隊伍的(de)(de)(de)北(bei)學(xue)派(pai)(pai)；實(shi)(shi)事(shi)求是學(xue)派(pai)(pai)指金正喜(xi)等(deng)后期的(de)(de)(de)學(xue)齋實(shi)(shi)學(xue)派(pai)(pai)。其中(zhong)在朝鮮(xian)諸實(shi)(shi)學(xue)流派(pai)(pai)中(zhong)，就啟(qi)蒙、指向(xiang)近代(dai)的(de)(de)(de)意義講，北(bei)學(xue)派(pai)(pai)思(si)想(xiang)最具先覺者之特色。以洪大容(rong)、樸趾源(yuan)、樸齊家(jia)(jia)等(deng)為代(dai)表的(de)(de)(de)北(bei)學(xue)派(pai)(pai)，通(tong)過(guo)出訪(fang)清(qing)朝，增長了(le)(le)見(jian)識、開闊了(le)(le)視野。他(ta)們沖破(po)了(le)(le)朝鮮(xian)排清(qing)自大的(de)(de)(de)狹(xia)隘(ai)民族主義，對(dui)儒家(jia)(jia)傳統的(de)(de)(de)尊華(hua)攘(rang)夷(yi)的(de)(de)(de)華(hua)夷(yi)觀進行了(le)(le)批判(pan)，提出了(le)(le)“華(hua)夷(yi)一也”、“北(bei)學(xue)中(zhong)國(guo)”的(de)(de)(de)進步主張及與民生(sheng)息(xi)息(xi)相關(guan)的(de)(de)(de)利用(yong)厚(hou)生(sheng)的(de)(de)(de)具體措施。
朝鮮的文(wen)學、繪畫、詩(shi)歌(ge)、音樂(le)、舞蹈也非常興盛。朝鮮王朝時期，出現了(le)金時習(xi)、鄭澈、林悌、樸仁老等著名詩(shi)人，出現了(le)《熱(re)河日(ri)記(ji)(ji)》《壬辰錄(lu)》《金鰲(ao)新(xin)話》《謝氏南征記(ji)(ji)》《九云夢》等小(xiao)(xiao)說(shuo)和文(wen)學作品。在十七世紀，還出現了(le)《春香傳》《洪吉童傳》《沈清(qing)傳》等用朝鮮文(wen)字寫(xie)成的小(xiao)(xiao)說(shuo)。通俗詩(shi)歌(ge)和小(xiao)(xiao)說(shuo)的興起(qi)，促(cu)使人民注意(yi)社(she)會的種種弊端，鼓勵人民參加(jia)社(she)會改革。
另外，朝(chao)鮮(xian)使(shi)臣來中國的(de)時候，將其(qi)所見所聞記(ji)錄下(xia)來，稱(cheng)為《燕行錄》，以康(kang)熙(xi)、雍(yong)正、乾隆三朝(chao)的(de)總(zong)數(shu)為最(zui)多，計(ji)二十(shi)(shi)三種，幾占全(quan)數(shu)的(de)三分之二。其(qi)中，康(kang)熙(xi)一朝(chao)就達(da)十(shi)(shi)三種，乾隆朝(chao)占九種，從而為我們研究這一時期(qi)的(de)歷史提供了諸多寶貴的(de)史料。
朝鮮(xian)宮廷(ting)音樂(le)機(ji)構創作了朝會(hui)雅樂(le)、會(hui)禮(li)雅樂(le)、祭禮(li)雅樂(le)，以及(ji)(ji)《定大業(ye)》、《保太平》、《發祥》、《鳳(feng)來(lai)儀》等朝樂(le)大曲(qu)，以及(ji)(ji)《鳳(feng)凰吟》、《滿殿春》、《與民(min)樂(le)》等曲(qu)目。
此外，在著名(ming)的高(gao)麗青瓷的基礎上，朝鮮(xian)王朝時期(qi)還開(kai)發出(chu)獨(du)具特色(se)的朝鮮(xian)白(bai)瓷。朝鮮(xian)王朝在螺鈿、漆(qi)器、金屬、玉(yu)石、竹(zhu)工、木工、牙角(jiao)、刺繡、砂器等(deng)工藝方面也留下了很多具有獨(du)特色(se)彩的寶貴遺產。
在(zai)(zai)(zai)與政(zheng)治有關的(de)宗(zong)教政(zheng)策方面，由于高(gao)麗末年(nian)時朱(zhu)元璋(zhang)曾批評高(gao)麗因為尊(zun)釋輕儒(ru)，會導致(zhi)亡國，所以(yi)朝(chao)鮮立國后除了世祖和(he)燕山君等幾位國王在(zai)(zai)(zai)位時外，歷代國王通(tong)常采取(qu)崇儒(ru)廢(fei)佛(fo)(fo)的(de)政(zheng)策，在(zai)(zai)(zai)國內(nei)拆毀(hui)佛(fo)(fo)教寺(si)院(yuan)。即使是(shi)崇佛(fo)(fo)的(de)燕山君，他(ta)在(zai)(zai)(zai)朝(chao)時亦受(shou)到大臣的(de)廢(fei)佛(fo)(fo)壓力(li)。廢(fei)佛(fo)(fo)時，寺(si)院(yuan)的(de)土地(di)予以(yi)沒收，并對(dui)僧侶征收重稅。
在(zai)正(zheng)祖時期(qi)，天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)開(kai)始傳(chuan)(chuan)(chuan)入(ru)朝鮮(xian)(xian)(xian)(xian)。在(zai)中國(guo)的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士利用朝鮮(xian)(xian)(xian)(xian)政(zheng)府對西洋天(tian)(tian)(tian)文(wen)歷(li)法和天(tian)(tian)(tian)文(wen)儀器感興趣(qu)的(de)(de)機(ji)會(hui)，同(tong)來(lai)京(jing)的(de)(de)朝鮮(xian)(xian)(xian)(xian)使臣交往，傳(chuan)(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士的(de)(de)博學(xue)多聞、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂的(de)(de)莊嚴崇高、基(ji)督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)義表述的(de)(de)新(xin)奇觀念，也(ye)隨著這些(xie)交往傳(chuan)(chuan)(chuan)給(gei)了朝鮮(xian)(xian)(xian)(xian)使臣。乾隆四十九(jiu)年(nian)（1784），朝鮮(xian)(xian)(xian)(xian)使臣李(li)(li)承薰在(zai)北(bei)京(jing)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)南(nan)堂領(ling)洗為(wei)(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)(tu)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)名伯(bo)多祿。他(ta)回國(guo)之(zhi)后開(kai)始了秘密(mi)傳(chuan)(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活動，朝鮮(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)(tu)組織(zhi)的(de)(de)地下(xia)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)、信徒(tu)(tu)(tu)迅(xun)速增加(jia)。但是(shi)朝鮮(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)屬于(yu)自(zi)發性質(zhi)，沒有(you)經(jing)過(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)任命的(de)(de)神職(zhi)人員，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)(tu)為(wei)(wei)(wei)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)(tu)受洗，不(bu)符(fu)合天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)義。但朝鮮(xian)(xian)(xian)(xian)嚴格禁止西洋人入(ru)境，所以北(bei)京(jing)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)決(jue)定(ding)派遣(qian)相貌(mao)與(yu)朝鮮(xian)(xian)(xian)(xian)人相同(tong)的(de)(de)中國(guo)傳(chuan)(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士進入(ru)朝鮮(xian)(xian)(xian)(xian)。乾隆五(wu)十六年(nian)（1791）12月23日(ri)，周文(wen)謨(mo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士歷(li)盡艱(jian)辛，潛入(ru)朝鮮(xian)(xian)(xian)(xian)國(guo)境，隨即(ji)開(kai)始了傳(chuan)(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)活動，入(ru)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)信徒(tu)(tu)(tu)有(you)兩班顯貴(gui)，也(ye)有(you)卑賤的(de)(de)士卒。朝鮮(xian)(xian)(xian)(xian)政(zheng)府將天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)視為(wei)(wei)(wei)邪(xie)(xie)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，不(bu)斷逮捕處(chu)(chu)(chu)決(jue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)(tu)，在(zai)得知有(you)中國(guo)傳(chuan)(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士潛入(ru)之(zhi)后，更(geng)是(shi)加(jia)緊了搜捕，逮捕、拷打(da)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)(tu)。為(wei)(wei)(wei)了保護廣(guang)大朝鮮(xian)(xian)(xian)(xian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)(tu)的(de)(de)安全，周文(wen)謨(mo)決(jue)定(ding)向朝鮮(xian)(xian)(xian)(xian)政(zheng)府自(zi)首，于(yu)嘉慶六年(nian)（1801）4月19日(ri)在(zai)漢城被(bei)處(chu)(chu)(chu)決(jue)。此案(an)被(bei)稱作(zuo)“辛酉邪(xie)(xie)獄”，眾多教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)(tu)和進步思想家如李(li)(li)承薰、丁若鏞(yong)等(deng)人被(bei)處(chu)(chu)(chu)刑和流放。樸趾(zhi)源、樸齊家等(deng)與(yu)天(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)無直(zhi)接關聯的(de)(de)北(bei)學(xue)論者也(ye)被(bei)降職(zhi)、革(ge)職(zhi)。
朝(chao)鮮初期(qi)對(dui)付女真的政策，是懷柔與武力(li)(li)(li)并(bing)舉。一(yi)方面，朝(chao)鮮接納(na)歸化的女真人，授予官(guan)職，開(kai)放貿易，進行(xing)民族同化，不斷擴(kuo)大在北(bei)部朝(chao)鮮對(dui)女真部落的影響力(li)(li)(li)﹔另一(yi)方面，又(you)不放棄使用武力(li)(li)(li)擴(kuo)展北(bei)部疆土。隨著世宗(zong)大王(wang)女真侵犯(fan)的日益頻繁，宣德七(qi)年(nian)（1432），世宗(zong)大王(wang)對(dui)女真采取強(qiang)硬(ying)政策，派(pai)遣金宗(zong)瑞在圖(tu)們(men)江邊(bian)設立鐘城、會寧、富寧、慶原(yuan)、慶興、穩城六個城塞(sai)，強(qiang)行(xing)將女真人的居(ju)住地納(na)入統治(zhi)，并(bing)移民此地，充實北(bei)方邊(bian)境。
明(ming)朝和(he)朝鮮幾(ji)乎(hu)是(shi)在(zai)同一(yi)時期(qi)開國的，但在(zai)之前的高(gao)麗時期(qi)，明(ming)朝與高(gao)麗關系(xi)緊(jin)張，李成桂建立朝鮮王朝后，兩國關系(xi)仍沒有得到(dao)根本(ben)改善。直到(dao)明(ming)成祖朱棣即位(wei)，明(ming)朝與朝鮮的關系(xi)才走上正常發展的軌道。
朝(chao)(chao)(chao)貢(gong)貿(mao)易一(yi)年(nian)(nian)三次(ci)，分別是(shi)皇(huang)帝的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)日“圣節”、太子的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)日“千秋節”，以及每年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)歷(li)正(zheng)月初一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)“正(zheng)旦(dan)節”（1531年(nian)(nian)將正(zheng)朝(chao)(chao)(chao)進(jin)(jin)賀(he)移(yi)至冬至）。一(yi)年(nian)(nian)三貢(gong)成為(wei)(wei)明(ming)朝(chao)(chao)(chao)藩屬國(guo)(guo)中的(de)(de)(de)(de)(de)絕對(dui)特例(li)，一(yi)直(zhi)存在(zai)于(yu)整個(ge)明(ming)朝(chao)(chao)(chao)統(tong)治時(shi)(shi)期(qi)。永樂朝(chao)(chao)(chao)，朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)進(jin)(jin)貢(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)次(ci)數明(ming)顯增加(jia)。除了(le)(le)三個(ge)定期(qi)朝(chao)(chao)(chao)貢(gong)外，朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)王朝(chao)(chao)(chao)還以謝恩使、奏請(qing)使、進(jin)(jin)香陳慰(wei)使、進(jin)(jin)賀(he)使、進(jin)(jin)獻(xian)使、押送使等名義進(jin)(jin)入中國(guo)(guo)朝(chao)(chao)(chao)貢(gong)。在(zai)這(zhe)些貢(gong)獻(xian)中，最為(wei)(wei)特別的(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)進(jin)(jin)獻(xian)處(chu)女(nv)(nv)和(he)宦官（火者(zhe)）。明(ming)成祖(zu)為(wei)(wei)牽制(zhi)朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)，積極(ji)招撫圖們江(jiang)流域(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)人(ren)，因此與朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)在(zai)女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)管轄權問題上(shang)產(chan)生(sheng)(sheng)了(le)(le)矛盾沖突。朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)太宗為(wei)(wei)控制(zhi)女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)人(ren)，封(feng)鎖(suo)了(le)(le)與女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)人(ren)進(jin)(jin)行貿(mao)易的(de)(de)(de)(de)(de)場所，由此引發了(le)(le)女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)人(ren)對(dui)朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)軍事(shi)報復。這(zhe)時(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)部，同時(shi)(shi)到(dao)明(ming)朝(chao)(chao)(chao)廷(ting)與朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)進(jin)(jin)貢(gong)，接受兩國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)官職。面對(dui)朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)對(dui)今咸鏡(jing)北(bei)道地(di)(di)區(qu)女(nv)(nv)真(zhen)(zhen)人(ren)居住地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)領土要(yao)求，明(ming)成祖(zu)表示：“朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)之地(di)(di)，亦(yi)朕度(du)內，朕何爭(zheng)焉。”將這(zhe)片地(di)(di)區(qu)讓給朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)。
建州衛女真自永樂二十一年（1432）從鳳州遷居佟佳江（婆豬江，今渾江）畔之后，地(di)近朝(chao)鮮(xian)的(de)閭延、江界。因與朝(chao)鮮(xian)的(de)磨(mo)擦、誤解增多(duo)，朝(chao)鮮(xian)先后幾次對(dui)建州衛女真用兵。成(cheng)化年間(jian)，明廷出兵攻打(da)建州女真，朝(chao)鮮(xian)國王李(li)瑈出兵助剿，斬獲(huo)甚多(duo)。
明(ming)(ming)(ming)萬歷年(nian)間(jian)，日(ri)本侵(qin)略朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)（壬辰倭亂），明(ming)(ming)(ming)朝(chao)(chao)(chao)派(pai)大(da)兵援朝(chao)(chao)(chao)抗(kang)日(ri)，最后打敗了日(ri)本侵(qin)略軍，保護了朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)，被朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)頌為“再造之(zhi)恩”。薩爾(er)滸之(zhi)戰(zhan)的時候，朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)派(pai)軍來華，助明(ming)(ming)(ming)朝(chao)(chao)(chao)作戰(zhan)。結果，明(ming)(ming)(ming)軍戰(zhan)敗，朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)軍隊主帥姜弘立等被俘。后金(jin)希望朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)能夠歸(gui)附，與(yu)之(zhi)共同對抗(kang)明(ming)(ming)(ming)朝(chao)(chao)(chao)，為朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)拒絕。而且，明(ming)(ming)(ming)將毛文龍占據朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)西部的皮島，在朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)支持下(xia)，不斷渡海襲擊后金(jin)。后金(jin)攻克遼沈(shen)后，大(da)量遼民(min)又逃入朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)。皇太(tai)極(ji)繼位(wei)后，決定征討朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)，使其歸(gui)服。由于是(shi)在軍事威脅下(xia)締結的宗藩(fan)關系(xi)(xi)，所以朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)與(yu)清的關系(xi)(xi)，遠不如與(yu)明(ming)(ming)(ming)的關系(xi)(xi)友好。
萬歷四十六年（1618），努爾哈赤開(kai)始攻打明(ming)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)。想(xiang)要聯合(he)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)。但朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)大臣們大多數都支持幫助明(ming)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)攻打后(hou)金(jin)(jin)。天啟七(qi)年（1627），后(hou)金(jin)(jin)軍侵入(ru)了朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)，史稱“丁卯之役”。雙方(fang)訂立(li)了兄弟國(guo)的(de)(de)(de)盟約(yue)，但是(shi)(shi)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)依舊(jiu)保持與(yu)明(ming)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)關系。后(hou)金(jin)(jin)與(yu)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)矛盾也不(bu)斷激化，皇(huang)太(tai)(tai)極(ji)(ji)改國(guo)號大清(qing)(qing)并稱帝，朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)野嘩然(ran)，朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)仁祖拒(ju)不(bu)見清(qing)(qing)使(shi)，不(bu)接受(shou)其國(guo)書。至崇禎九年（1636）十二月(yue)，皇(huang)太(tai)(tai)極(ji)(ji)親率大軍渡(du)江，長驅直入(ru)，史稱“丙子之役”。仁祖逃(tao)至南(nan)漢山城，固守待援，被清(qing)(qing)兵(bing)(bing)包圍。朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)援兵(bing)(bing)幾(ji)次(ci)來解(jie)圍，都被擊潰(kui)。無(wu)奈(nai)之下，仁祖在內外援絕(jue)的(de)(de)(de)情況下出(chu)降，向(xiang)皇(huang)太(tai)(tai)極(ji)(ji)行三拜九叩頭禮，朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)成為清(qing)(qing)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)藩屬(shu)國(guo)。朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)向(xiang)清(qing)(qing)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)派(pai)遣的(de)(de)(de)使(shi)節(jie)，與(yu)向(xiang)明(ming)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)派(pai)遣的(de)(de)(de)使(shi)節(jie)大同小異(yi)，只是(shi)(shi)在對(dui)清(qing)(qing)的(de)(de)(de)定例使(shi)行中(zhong)沒有(you)千秋(qiu)使(shi)，取而代之的(de)(de)(de)是(shi)(shi)歲幣使(shi)。
順治(zhi)元年(nian)(nian)（1644），清(qing)兵入關，并在此后的(de)二十(shi)年(nian)(nian)里統(tong)一(yi)全國(guo)。清(qing)統(tong)治(zhi)者為(wei)了緩和(he)(he)與朝鮮的(de)關系，攝(she)政王多(duo)爾(er)袞和(he)(he)順治(zhi)皇帝(di)相(xiang)繼(ji)送還了在清(qing)朝做人(ren)質的(de)朝鮮王子(zi)，還繼(ji)承(cheng)了明朝把朝鮮列為(wei)第一(yi)屬國(guo)的(de)對(dui)外政策。為(wei)了減輕彼此的(de)負擔，從(cong)順治(zhi)二年(nian)(nian)（1645）起，合并每(mei)年(nian)(nian)4次(ci)的(de)冬至使(shi)(shi)、正朝使(shi)(shi)、圣節使(shi)(shi)及(ji)歲幣使(shi)(shi)為(wei)一(yi)行，稱之為(wei)“三(san)節兼年(nian)(nian)貢使(shi)(shi)”、“冬至使(shi)(shi)”或“節行”。清(qing)朝還兩(liang)次(ci)邀請朝鮮軍(jun)隊(dui)(dui)與八(ba)旗軍(jun)隊(dui)(dui)結聯合北上討(tao)伐(fa)沙皇俄國(guo)入侵中國(guo)黑龍江(jiang)流域(yu)的(de)軍(jun)隊(dui)(dui)，史稱“羅禪征伐(fa)”。
但是(shi)，朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)內部反清(qing)意識仍(reng)然濃厚，朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)的(de)(de)一切官方文(wen)(wen)(wen)書(shu)(shu)均書(shu)(shu)寫(xie)清(qing)朝(chao)(chao)(chao)年號（與日本的(de)(de)外交(jiao)文(wen)(wen)(wen)書(shu)(shu)不書(shu)(shu)寫(xie)年號，僅使用(yong)干支紀年），而兩班士(shi)大(da)夫私下(xia)繼續(xu)使用(yong)崇禎年號。朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)孝宗(zong)倡導“北(bei)伐論”，朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)肅宗(zong)建造(zao)“大(da)報壇(tan)”，朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)英祖大(da)量(liang)編修明史(shi)(shi)、宋史(shi)(shi)等(deng)中(zhong)國史(shi)(shi)書(shu)(shu)。朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)還認為清(qing)朝(chao)(chao)(chao)遲早(zao)要敗歸(gui)老巢寧(ning)古(gu)(gu)塔(ta)，在敗歸(gui)途中(zhong)由(you)于(yu)(yu)受到(dao)蒙(meng)古(gu)(gu)的(de)(de)攻擊，會轉(zhuan)入朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)境內，經由(you)朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)平安道和(he)咸鏡(jing)道，轉(zhuan)向(xiang)寧(ning)古(gu)(gu)塔(ta)，故(gu)朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)對(dui)此做出積極的(de)(de)防備(bei)。18世(shi)紀后(hou)期，正祖李(li)祘(suan)表面(mian)上(shang)仍(reng)強(qiang)調(diao)尊明大(da)義(yi)，但實際上(shang)已認識到(dao)清(qing)朝(chao)(chao)(chao)經濟、文(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)高度繁榮(rong)和(he)朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)的(de)(de)相對(dui)落后(hou)。他對(dui)清(qing)朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)先進文(wen)(wen)(wen)化和(he)技(ji)術抱持著開放(fang)、接納的(de)(de)態度。得益于(yu)(yu)正祖對(dui)清(qing)朝(chao)(chao)(chao)文(wen)(wen)(wen)物(wu)制度和(he)先進技(ji)術的(de)(de)開放(fang)態度，“北(bei)學(xue)運動”在朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)蓬勃(bo)興起，“北(bei)學(xue)派”代表人物(wu)有樸齊家(jia)、樸趾源(yuan)、洪良浩等(deng)。
朝(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)近(jin)代(dai)開港(gang)之際，清(qing)朝(chao)(chao)(chao)(chao)促成朝(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)與美(mei)國簽訂(ding)《朝(chao)(chao)(chao)(chao)美(mei)修好通商條約(yue)》，其(qi)后又出兵(bing)平息壬午(wu)兵(bing)變和甲申政變，加強對(dui)朝(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)控制。表面上，朝(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)高宗(zong)李(li)(li)熙(xi)仍然依賴清(qing)朝(chao)(chao)(chao)(chao)，暗地(di)里(li)卻將目光投向了沙(sha)俄(e)，希望借沙(sha)俄(e)平衡各(ge)國在朝(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)勢力(li)(li)，引(yin)發朝(chao)(chao)(chao)(chao)俄(e)密約(yue)事件。為此，李(li)(li)鴻章授意袁(yuan)世凱加強對(dui)李(li)(li)熙(xi)的(de)控制。然而袁(yuan)世凱的(de)一些(xie)高壓和過激手段引(yin)起(qi)朝(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)王室(shi)反(fan)感。光緒(xu)二十年（1894），朝(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)爆(bao)發東(dong)學黨起(qi)義，王室(shi)無力(li)(li)鎮壓，再次向清(qing)朝(chao)(chao)(chao)(chao)求援。在清(qing)軍(jun)入朝(chao)(chao)(chao)(chao)后，日本(ben)也派兵(bing)入朝(chao)(chao)(chao)(chao)，并拒不(bu)撤軍(jun)。其(qi)后日軍(jun)突襲朝(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)王宮，挾持李(li)(li)熙(xi)。隨后，甲午(wu)戰(zhan)爭爆(bao)發。第二年，清(qing)朝(chao)(chao)(chao)(chao)戰(zhan)敗，與日本(ben)簽訂(ding)《馬關(guan)條約(yue)》，清(qing)朝(chao)(chao)(chao)(chao)勢力(li)(li)完全退出朝(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)，中(zhong)朝(chao)(chao)(chao)(chao)宗(zong)藩關(guan)系正式(shi)終(zhong)結。光武三年（1899），清(qing)政府與大韓(han)帝(di)國締(di)結《中(zhong)韓(han)通商條約(yue)》，基(ji)本(ben)實現(xian)從傳統(tong)宗(zong)藩關(guan)系向近(jin)代(dai)邦交關(guan)系的(de)轉型。
朝(chao)鮮被倭(wo)(wo)寇(kou)(kou)(kou)騷擾歷史由(you)來(lai)以(yi)久。在高(gao)麗王朝(chao)末(mo)年已經有(you)之。太祖大(da)王開國以(yi)來(lai)，國內(nei)政局較高(gao)麗末(mo)年為(wei)穩定，李氏(shi)朝(chao)廷得(de)以(yi)通(tong)過(guo)各種(zhong)手段(duan)試圖消除倭(wo)(wo)寇(kou)(kou)(kou)的危(wei)害。首先，采取(qu)外交(jiao)手段(duan)。太祖李成(cheng)(cheng)桂先后與日本大(da)內(nei)氏(shi)和足利氏(shi)進行外交(jiao)交(jiao)涉。其(qi)二，通(tong)過(guo)通(tong)過(guo)武力。一(yi)方(fang)面朝(chao)鮮加強(qiang)海(hai)岸(an)的防御力量，武力抗擊(ji)倭(wo)(wo)寇(kou)(kou)(kou)的入(ru)侵﹔另(ling)一(yi)方(fang)面，李成(cheng)(cheng)桂一(yi)度發兵攻打倭(wo)(wo)寇(kou)(kou)(kou)的巢穴。這也只(zhi)是(shi)治標之策。第三，使用(yong)招撫、懷柔手段(duan)，收留向化的倭(wo)(wo)人(ren)，授予官職予以(yi)籠絡。第四，允許(xu)一(yi)定范圍內(nei)與倭(wo)(wo)人(ren)貿(mao)易(yi)，允許(xu)倭(wo)(wo)人(ren)在朝(chao)鮮近海(hai)捕撈，試圖緩(huan)和倭(wo)(wo)患(huan)。
在朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)王(wang)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)與(yu)日(ri)本諸多勢力之(zhi)間，對(dui)馬(ma)(ma)島(dao)(dao)豪(hao)族宗(zong)(zong)(zong)氏(shi)扮演(yan)著(zhu)特殊的(de)(de)角色(se)。宗(zong)(zong)(zong)氏(shi)是(shi)(shi)日(ri)本的(de)(de)對(dui)馬(ma)(ma)守(shou)護(hu)，也是(shi)(shi)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)的(de)(de)“對(dui)馬(ma)(ma)島(dao)(dao)主”。歷(li)代以來(lai)割(ge)據朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)海(hai)(hai)峽上(shang)的(de)(de)對(dui)馬(ma)(ma)島(dao)(dao)，積極與(yu)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)半島(dao)(dao)開展貿易(yi)活(huo)動。宗(zong)(zong)(zong)氏(shi)在室町、江戶時(shi)代一(yi)(yi)直作(zuo)為(wei)日(ri)本對(dui)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)外交的(de)(de)橋梁。但是(shi)(shi)，朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)與(yu)對(dui)馬(ma)(ma)的(de)(de)融洽關系卻因宗(zong)(zong)(zong)貞(zhen)茂的(de)(de)死(si)(si)亡而(er)一(yi)(yi)度(du)中止。宗(zong)(zong)(zong)貞(zhen)茂死(si)(si)后(hou)，實(shi)(shi)權(quan)落入倭寇魁(kui)首(shou)早田左衛(wei)門大(da)郎(lang)手中。永樂十七年(nian)（1419），當(dang)時(shi)對(dui)馬(ma)(ma)島(dao)(dao)糧食歉(qian)收(shou)，為(wei)解決生計問題，對(dui)馬(ma)(ma)島(dao)(dao)的(de)(de)倭寇襲擊(ji)了忠清道(dao)庇仁（今韓國忠清南道(dao)舒川郡）和黃(huang)海(hai)(hai)道(dao)海(hai)(hai)州（今朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)黃(huang)海(hai)(hai)南道(dao)海(hai)(hai)州市）一(yi)(yi)帶海(hai)(hai)岸。為(wei)還以顏色(se)，當(dang)時(shi)已退位為(wei)上(shang)王(wang)的(de)(de)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)太宗(zong)(zong)(zong)李(li)芳遠，讓自己的(de)(de)兒子——剛(gang)剛(gang)即(ji)位的(de)(de)世宗(zong)(zong)(zong)大(da)王(wang)李(li)裪——下旨征討作(zuo)為(wei)倭寇跳(tiao)板的(de)(de)對(dui)馬(ma)(ma)島(dao)(dao)。據《朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)王(wang)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)實(shi)(shi)錄》記載，永樂十七年(nian)（1419）6月(yue)(yue)，世宗(zong)(zong)(zong)大(da)王(wang)任命李(li)從茂為(wei)水軍(jun)司令，統(tong)率227艘(sou)戰(zhan)艦(jian)、1.7萬大(da)軍(jun)進攻(gong)對(dui)馬(ma)(ma)島(dao)(dao)。經過一(yi)(yi)番交戰(zhan)后(hou)，宗(zong)(zong)(zong)貞(zhen)盛害(hai)怕朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)軍(jun)隊(dui)久(jiu)留(liu)對(dui)馬(ma)(ma)島(dao)(dao)，于是(shi)(shi)投降請求停(ting)戰(zhan)，并聲稱7月(yue)(yue)時(shi)海(hai)(hai)面上(shang)將會出現風暴。朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)軍(jun)隊(dui)于7月(yue)(yue)3日(ri)退回(hui)巨濟(ji)島(dao)(dao)。最后(hou)，不(bu)勝(sheng)其擾(rao)的(de)(de)宗(zong)(zong)(zong)貞(zhen)盛奉書乞和，這場(chang)戰(zhan)爭實(shi)(shi)際持(chi)續了不(bu)到一(yi)(yi)個月(yue)(yue)就結束了。宣德(de)三(san)年(nian)（1428），朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)設立“通信使(shi)”。正統(tong)八年(nian)（1443），朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)與(yu)對(dui)馬(ma)(ma)島(dao)(dao)主締結《癸亥約條（癸亥條約）》，規(gui)定(ding)對(dui)馬(ma)(ma)島(dao)(dao)每年(nian)向(xiang)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)派“歲遣船”50艘(sou)，朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)每年(nian)“歲賜米豆”200石(shi)等，確立了貿易(yi)關系。
萬歷二(er)(er)十(shi)(shi)年(nian)(nian)（1592），豐(feng)臣秀吉侵(qin)略朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)，明(ming)(ming)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)派(pai)兵援(yuan)助。在明(ming)(ming)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)援(yuan)助下戰(zhan)勝了日(ri)(ri)(ri)本侵(qin)略軍(jun)。事后與(yu)日(ri)(ri)(ri)本斷交(jiao)，至萬歷三十(shi)(shi)七年(nian)(nian)（1609）才正(zheng)式恢復外交(jiao)關系(xi)，通(tong)(tong)過歲遣船和通(tong)(tong)信使(shi)往來(lai)(lai)。近代以(yi)來(lai)(lai)，光(guang)(guang)緒(xu)(xu)元年(nian)(nian)（1875），日(ri)(ri)(ri)本發(fa)(fa)動“云(yun)揚號事件(jian)”。但清朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)不(bu)(bu)愿為朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)“炮擊日(ri)(ri)(ri)艦(jian)”負責(ze)，忙于應付沙俄，列強急于打開朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)大門，朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)被(bei)孤立。光(guang)(guang)緒(xu)(xu)二(er)(er)年(nian)(nian)（1876）日(ri)(ri)(ri)本迫使(shi)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)簽訂(ding)了《江華島條(tiao)約》。日(ri)(ri)(ri)本取(qu)得(de)一系(xi)列經濟(ji)權(quan)益。光(guang)(guang)緒(xu)(xu)二(er)(er)十(shi)(shi)年(nian)(nian)（1894）為了與(yu)中(zhong)國(guo)爭奪朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)宗主權(quan)爆(bao)發(fa)(fa)了甲午戰(zhan)爭。由于清軍(jun)戰(zhan)敗，翌年(nian)(nian)簽署《馬關條(tiao)約》，朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)停止(zhi)和清朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)的(de)藩屬關系(xi)。為遏(e)制日(ri)(ri)(ri)本，明(ming)(ming)成皇(huang)后試圖拉攏俄國(guo)成為日(ri)(ri)(ri)本的(de)絆(ban)腳石。光(guang)(guang)緒(xu)(xu)二(er)(er)十(shi)(shi)一年(nian)(nian)（1895），明(ming)(ming)成皇(huang)后在景福宮玉壺樓被(bei)日(ri)(ri)(ri)本右翼暗殺并焚尸，史稱(cheng)“乙未事變”。日(ri)(ri)(ri)本駐(zhu)朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)全權(quan)公(gong)使(shi)三浦梧樓被(bei)認為是(shi)乙未事變的(de)主導(dao)者(zhe)(zhe)。雖然日(ri)(ri)(ri)本政府在國(guo)際輿論壓力(li)下被(bei)迫宣布處罰肇事者(zhe)(zhe)，并將“不(bu)(bu)干涉朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)”方針通(tong)(tong)告各國(guo)，但朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)貴族紛紛逃入俄、美(mei)等(deng)國(guo)使(shi)館(guan)以(yi)求保護，朝(chao)(chao)(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)(xian)(xian)國(guo)王也逃入沙俄使(shi)館(guan)。
在(zai)(zai)甲午(wu)戰爭后，日本打(da)敗了(le)清政府，但因(yin)俄、德、法三國干涉還遼事(shi)(shi)件(jian)，在(zai)(zai)朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)統治階層中(zhong)威信掃地，反而(er)使朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)統治者倒向了(le)在(zai)(zai)此事(shi)(shi)件(jian)中(zhong)有突出表現的(de)(de)沙(sha)俄。為消(xiao)除沙(sha)俄對朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)的(de)(de)影響，最終達到(dao)完(wan)全霸占朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)的(de)(de)目的(de)(de)，日本臥(wo)薪嘗膽近(jin)十年(nian)(nian)(nian)，最終在(zai)(zai)日俄戰爭中(zhong)打(da)敗俄國，占領朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)全境。光武九年(nian)(nian)(nian)（1905），伊(yi)藤(teng)(teng)博(bo)文(wen)(wen)強(qiang)迫朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)簽(qian)訂《乙巳保護條約(yue)》。按照條約(yue)，朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)在(zai)(zai)軍(jun)事(shi)(shi)上接受“保護”，外交(jiao)歸日本外務省掌管(guan)，國王(wang)和(he)內閣都成了(le)伊(yi)藤(teng)(teng)的(de)(de)傀儡(lei)。在(zai)(zai)這以(yi)(yi)后的(de)(de)3年(nian)(nian)(nian)間，伊(yi)藤(teng)(teng)博(bo)文(wen)(wen)儼然成了(le)朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)的(de)(de)太上皇。朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)的(de)(de)法令和(he)高(gao)官的(de)(de)任免，都操(cao)于伊(yi)藤(teng)(teng)之手。日軍(jun)以(yi)(yi)重兵(bing)討伐(fa)缺乏武器(qi)和(he)組織不嚴密的(de)(de)朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)志士掀起(qi)的(de)(de)義(yi)兵(bing)運(yun)動(dong)，義(yi)兵(bing)運(yun)動(dong)在(zai)(zai)犧牲數(shu)萬人(ren)后失敗。光武十一年(nian)(nian)(nian)（1907），伊(yi)藤(teng)(teng)博(bo)文(wen)(wen)借口海牙密使事(shi)(shi)件(jian)廢(fei)黜高(gao)宗。隆(long)熙(xi)三年(nian)(nian)(nian)（1909），安重根(gen)在(zai)(zai)哈爾濱車(che)站擊斃了(le)來(lai)訪(fang)的(de)(de)伊(yi)藤(teng)(teng)博(bo)文(wen)(wen)。隆(long)熙(xi)四年(nian)(nian)(nian)（1910），《日韓(han)合并條約(yue)》簽(qian)署，朝(chao)(chao)(chao)鮮(xian)(xian)王(wang)朝(chao)(chao)(chao)滅亡(wang)。
由于歷史(shi)緣故，朝鮮半島深(shen)受佛教和儒學的(de)(de)影響。朝鮮族重視“長(chang)幼尊卑”，孝(xiao)順父母、尊師重道和孝(xiao)敬(jing)長(chang)輩是為人的(de)(de)原則。晚(wan)輩對長(chang)輩說(shuo)話時必(bi)須使用敬(jing)語，對自己(ji)年齡稍大的(de)(de)也應如(ru)此，以示有(you)禮。
朝鮮的(de)傳(chuan)統服飾是韓(han)服。韓(han)服有著(zhu)直線(xian)和曲線(xian)相結合的(de)線(xian)條美，在色(se)彩搭配上講(jiang)究陰陽五行，天(tian)地人(ren)和。一般(ban)來說上衣用(yong)亮色(se)、下衣用(yong)暗色(se)。小(xiao)孩子的(de)韓(han)服一般(ban)采用(yong)7種顏色(se)，為的(de)是讓(rang)小(xiao)孩憧憬(jing)絢麗的(de)生活和防(fang)止鬼神的(de)接(jie)近(jin)，無病長壽。
男士傳統韓服由冠帽(黑笠)、哲高里（男士上衣）、背子（穿在上衣外邊的坎肩）、馬褂子（穿在哲高里外面的防寒服）、巴吉（褲子）、都魯瑪吉（外出時穿在短衣和褲子外面的外套）和足衣（襪子）組成。女士傳統韓服由哲高里（女士上衣）、領子（由動襟和領邊組成）、高琳（前衣襟上縫有的長帶，垂落在長裙前面用作上衣扣，也有裝飾作用）、契瑪（裙子）、紋樣、和繡花鞋組成。根據生活風俗和用途分類，韓服可以分為婚禮服、節日服、花甲服、周歲服等。
歲月靜好
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