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黃泉大道
0 票數:0 #建筑之謎#
美洲“黃泉大道”不是那條我們認為通往黃泉的路,而是現實中存在的一條路,一個人類歷史最令人難以理解的謎團。黃泉大道位于美洲古城特奧蒂瓦坎修建于公元前200年,它是一條縱貫南北的寬闊大道。但是它為什么別稱之為“黃泉大道”呢?1974年墨西哥召開的國際美洲人大會上一位休·哈列斯頓的提出了一個震驚世界的理論,那就是如果用一個合適的單位長度(1.059米)來測算特奧瓦坎及黃泉大道整個古城就會變得十分神秘,因為城內的古建筑其實是按照太陽系的星象圖來建造的。這一理論提出之后馬上又科學家開始驗證其真偽,測算結果的確如此。要知道近現代人發現太陽系的全部行星是到1930年為止,而在公元前就有文明嚴格按照太陽系結構圖來建造城市是在讓人不解。
  • 所在地/隸屬: 墨西哥城東北處(chu)大(da)約25英里
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基本介紹

黃泉(quan)大(da)道,在美洲的著名古(gu)城特奧蒂瓦坎(kan),全(quan)(quan)長4公里,寬45米。南北縱貫全(quan)(quan)城。街南端為古(gu)城的大(da)建筑群,是(shi)當時宗教(jiao)、貿易(yi)和行政管理中心,如今已成為博物館(guan)、商場和管理辦公室的所在地(di)。對面是(shi)占地(di)6.75萬平(ping)方米的城堡,里面有一座(zuo)羽蛇神廟(miao)。

到(dao)2012年廟(miao)宇已經(jing)被毀(hui),但廟(miao)基(ji)尚存,廟(miao)基(ji)斜(xie)坡上的羽蛇頭(tou)栩(xu)栩(xu)如生。街(jie)北(bei)端(duan)西側(ce)是著(zhu)名的蝴蝶(die)宮,這是當時古城最繁華的地區。宮內石柱(zhu)上刻有十分精致的蝶(die)翅鳥身(shen)浮雕(diao),形象生動,色(se)彩鮮艷。

1974年,在墨西哥(ge)召開的國(guo)際美洲(zhou)人(ren)大會上,一位(wei)名叫(jiao)休·哈列斯頓的人(ren)聲(sheng)稱(cheng),他(ta)在特奧瓦坎(kan)找到了一個(ge)(ge)適合其所(suo)有建筑和(he)街道的測量(liang)單位(wei)。經過使(shi)用電子計算機計算,該單位(wei)長度為1.059米。例如特奧蒂瓦坎(kan)的羽蛇廟、月亮金字塔和(he)太陽金字塔的高(gao)度分別(bie)是21、42、63個(ge)(ge)“單位(wei)”,其比(bi)例為1:2:3。

哈列斯(si)頓(dun)用(yong)“單位”測量(liang)黃(huang)泉大道(dao)兩側的(de)神(shen)和金(jin)字塔遺址(zhi),發現了一個更加(jia)驚人的(de)情況“黃(huang)泉大道(dao)”上這些(xie)遺跡(ji)的(de)距離,恰好表示著太(tai)陽系行星的(de)軌(gui)道(dao)數(shu)據。

在城(cheng)(cheng)神(shen)(shen)廟廢墟中(zhong),地(di)球和(he)太陽(yang)(yang)的(de)(de)距(ju)(ju)(ju)離(li)為(wei)96個(ge)“單(dan)(dan)(dan)位(wei)(wei)(wei)”,水星(xing)為(wei)36,金(jin)星(xing)為(wei)72,火星(xing)144。“城(cheng)(cheng)堡”背(bei)后有一(yi)條特奧蒂(di)瓦(wa)坎(kan)人挖掘的(de)(de)運河,運河的(de)(de)中(zhong)軸(zhou)線為(wei)288個(ge)“單(dan)(dan)(dan)位(wei)(wei)(wei)”,正好是火星(xing)和(he)木星(xing)之間(jian)小行星(xing)帶的(de)(de)距(ju)(ju)(ju)離(li)。軸(zhou)線520個(ge)“單(dan)(dan)(dan)位(wei)(wei)(wei)”處(chu)有一(yi)座(zuo)無(wu)名神(shen)(shen)廟的(de)(de)廢墟,這(zhe)相當于從太陽(yang)(yang)到(dao)木星(xing)的(de)(de)距(ju)(ju)(ju)離(li)。再(zai)過(guo)945個(ge)“單(dan)(dan)(dan)位(wei)(wei)(wei)”,又有一(yi)座(zuo)神(shen)(shen)廟遺址,這(zhe)是土星(xing)到(dao)太陽(yang)(yang)的(de)(de)距(ju)(ju)(ju)離(li),再(zai)走1845個(ge)“單(dan)(dan)(dan)位(wei)(wei)(wei)”就到(dao)了“黃泉大道(dao)”的(de)(de)盡頭(tou)月亮金(jin)字塔的(de)(de)中(zhong)心,這(zhe)恰(qia)恰(qia)是天王(wang)星(xing)的(de)(de)軌(gui)道(dao)數據。如果(guo)再(zai)將(jiang)黃泉大道(dao)的(de)(de)直線延長,就到(dao)了塞羅(luo)瓦(wa)戈多山山頂,那里有一(yi)座(zuo)小神(shen)(shen)廟和(he)一(yi)座(zuo)塔的(de)(de),地(di)基仍在。其(qi)距(ju)(ju)(ju)離(li)分別為(wei)2880和(he)3780個(ge)“單(dan)(dan)(dan)位(wei)(wei)(wei)”,正是海(hai)王(wang)星(xing)和(he)冥王(wang)星(xing)軌(gui)道(dao)的(de)(de)距(ju)(ju)(ju)離(li)。

如果(guo)說(shuo)(shuo)這一切都是偶然(ran)(ran)的(de)(de)(de)巧合,顯(xian)然(ran)(ran)令人難以信服。如果(guo)說(shuo)(shuo)這是建(jian)(jian)造者們有意識(shi)的(de)(de)(de)安排,那么“黃泉大道”顯(xian)然(ran)(ran)是根據太陽系(xi)模(mo)型建(jian)(jian)造的(de)(de)(de),肯(ken)定特奧蒂瓦坎的(de)(de)(de)設計者們早解了整個(ge)太陽系(xi)的(de)(de)(de)行(xing)星運行(xing)情(qing)況,并懂得了各個(ge)行(xing)星與(yu)太陽之間(jian)的(de)(de)(de)軌道數據。

然而,人類1781年才(cai)發(fa)現(xian)天王星(xing),1845年才(cai)發(fa)現(xian)海王星(xing),1930年發(fa)現(xian)冥王星(xing)。那么在混沌初開的史(shi)前時(shi)代,是哪一(yi)只看(kan)不見的手,為建造特(te)奧蒂瓦坎的人們指點出(chu)了(le)這一(yi)切呢?

景點景觀

特奧蒂(di)瓦坎古城(Teotihuacan),位(wei)于墨西(xi)哥首都墨西(xi)哥城東北約40公里(li)處。在其繁(fan)榮興盛的(de)(de)六、七世(shi)紀(ji),全城有(you)20萬人口,規模(mo)可以(yi)和中國(guo)當時的(de)(de)長安(an)相(xiang)比(bi)。1987年聯合國(guo)教科文組織將(jiang)特奧蒂(di)瓦坎古城作為文化(hua)遺(yi)產(chan),列入《世(shi)界遺(yi)產(chan)名錄》。

墨(mo)(mo)西哥(ge)城北的(de)廣(guang)闊高(gao)原,矗立(li)著兩座(zuo)巍峨壯觀的(de)金(jin)(jin)字(zi)(zi)塔(ta)(ta)。墨(mo)(mo)西哥(ge)人(ren)(ren)驕傲地把它們(men)(men)同埃(ai)及的(de)金(jin)(jin)字(zi)(zi)塔(ta)(ta)相比(bi)。這就(jiu)是聞名世界的(de)墨(mo)(mo)西哥(ge)太陽金(jin)(jin)字(zi)(zi)塔(ta)(ta)(Pyramid of sun)和月(yue)亮(liang)金(jin)(jin)字(zi)(zi)塔(ta)(ta)(Pyramid of Moon)。人(ren)(ren)們(men)(men)常(chang)說,到(dao)中國(guo)不去(qu)長城等于沒到(dao)過(guo)(guo)中國(guo)。同樣,到(dao)墨(mo)(mo)西哥(ge)不去(qu)看一看這兩座(zuo)金(jin)(jin)字(zi)(zi)塔(ta)(ta),也就(jiu)等于沒來過(guo)(guo)墨(mo)(mo)西哥(ge)。

太陽和月亮金字塔是(shi)特奧蒂(di)瓦坎(kan)古城遺址(zhi)的(de)(de)主要(yao)組成部(bu)分。特奧蒂(di)瓦坎(kan)古城是(shi)哥倫(lun)布發現新大(da)陸前,美(mei)洲的(de)(de)一個重要(yao)政(zheng)治(zhi)和宗教活動中心,光輝燦爛的(de)(de)印第安(an)文化(hua)之(zhi)(zhi)一。它(ta)有(you)“諸神(shen)之(zhi)(zhi)城”的(de)(de)美(mei)名。當阿茲(zi)特克文化(hua)在美(mei)洲中部(bu)高(gao)原興起時(shi),特奧蒂(di)瓦坎(kan)古城已經(jing)成為廢墟(xu)(xu)。人們來(lai)到寂靜廣(guang)闊的(de)(de)古城廢墟(xu)(xu)時(shi),看到宏偉壯觀的(de)(de)建筑(zhu)遺跡,不禁肅然起敬。

在特奧(ao)蒂(di)瓦(wa)坎古城(cheng)挖掘由大量的面具,它們大多用(yong)石(shi)頭雕刻而成(cheng)。特奧(ao)蒂(di)瓦(wa)坎城(cheng)的工匠擅長石(shi)器(qi)、玉(yu)器(qi)和陶器(qi)的制作,這件(jian)石(shi)制面具是(shi)特奧(ao)蒂(di)瓦(wa)坎人祭祀(si)時(shi)的用(yong)品。特奧(ao)蒂(di)瓦(wa)坎城(cheng)在全(quan)盛時(shi)期,是(shi)世界大城(cheng)市之一(yi)。據估計,居民有20多萬(wan),面積達20平(ping)方公里。

當時城(cheng)市建筑結(jie)構的嚴謹,為以(yi)后阿茲特(te)克人(ren)修建特(te)諾奇提特(te)蘭城(cheng)所(suo)效仿。縱貫南北的黃泉大(da)(da)道(dao)(dao)全(quan)長4公里、寬45米(mi),是(shi)古城(cheng)的重要組成部(bu)分(fen),金字塔、廟宇(yu)、亭臺樓閣以(yi)及大(da)(da)街小(xiao)巷(xiang)、勻稱地分(fen)布在黃泉大(da)(da)道(dao)(dao)的兩側。大(da)(da)概(gai)由(you)于宗教的原因,大(da)(da)街南端一片空曠,沒有任何(he)建筑。為什么稱為黃泉大(da)(da)道(dao)(dao),考(kao)古學家們已(yi)無從考(kao)證。有人(ren)解(jie)釋說,因當時活(huo)人(ren)祭神(shen),尸體在大(da)(da)街上(shang)火化(特(te)奧蒂(di)瓦坎沒有土葬習(xi)慣,全(quan)城(cheng)沒有發現一座墳(fen)墓),黃泉大(da)(da)道(dao)(dao)由(you)此得名(ming)。

特奧(ao)蒂瓦(wa)坎,在印(yin)第(di)安人(ren)納(na)瓦(wa)語中(zhong)是“創造(zao)太(tai)(tai)陽(yang)和月亮神的(de)(de)地(di)方”。在印(yin)第(di)安傳(chuan)說中(zhong),他(ta)們崇拜的(de)(de)第(di)四代(dai)太(tai)(tai)陽(yang)不(bu)再(zai)發光(guang)了(le),地(di)球(qiu)(qiu)被籠罩在一片黑暗之中(zhong),人(ren)間萬物生靈面(mian)臨(lin)著毀滅的(de)(de)危險(xian)。宇宙的(de)(de)諸神聽到了(le)從地(di)球(qiu)(qiu)上傳(chuan)來瀕臨(lin)死(si)亡的(de)(de)人(ren)們的(de)(de)恐怖(bu)叫喊和痛苦呻吟,從宇宙中(zhong)飄落到特奧(ao)蒂瓦(wa)坎,燃起了(le)篝(gou)火。地(di)球(qiu)(qiu)又一次見到了(le)光(guang)明,萬物復(fu)蘇,生靈獲救。

但(dan)不久,篝(gou)火(huo)的火(huo)焰越(yue)來(lai)越(yue)弱,最(zui)后又(you)被黑暗(an)(an)吞(tun)沒,地球(qiu)上再次(ci)陷入黑暗(an)(an)。為了使地球(qiu)永(yong)見光明,人類(lei)永(yong)遠歡(huan)樂,諸(zhu)神(shen)修筑了太(tai)(tai)陽和(he)月亮(liang)金字塔(ta),在兩塔(ta)之(zhi)間,又(you)一次(ci)燃起(qi)火(huo),熊(xiong)熊(xiong)烈火(huo)越(yue)燒(shao)越(yue)旺。諸(zhu)神(shen)商定(ding),誰有勇氣(qi),自(zi)愿跳入火(huo)中(zhong),就(jiu)變成第1代(dai)太(tai)(tai)陽,永(yong)遠得到(dao)人類(lei)的崇敬。諸(zhu)神(shen)中(zhong)低賤的納納瓦特(te)神(shen)和(he)高貴的特(te)克西斯特(te)卡爾神(shen)表示(shi)愿意作出(chu)犧(xi)牲(sheng),變成太(tai)(tai)陽,照耀地球(qiu)。

納(na)納(na)瓦特(te)神首先(xian)勇敢地躍身跳進(jin)火里(li),頓時,一輪紅日從東方冉冉升起。而特(te)克西斯(si)特(te)卡爾這個時候卻害(hai)怕了,只是在看到納(na)納(na)瓦特(te)神變成太(tai)(tai)陽后,才下定決心(xin)咬牙跳進(jin)已(yi)(yi)是十分微弱的(de)火堆。只是他已(yi)(yi)經失去了機會,沒有變成太(tai)(tai)陽,成為了只能在太(tai)(tai)陽下山后用暗淡光輝照亮(liang)大地的(de)月亮(liang)。這就是關于特(te)奧(ao)蒂瓦坎地名由(you)來的(de)傳說。

神殿

太(tai)陽(yang)金(jin)字(zi)塔(ta)和(he)月(yue)亮金(jin)字(zi)塔(ta)造(zao)型(xing)為(wei)四(si)邊形(xing)層(ceng)疊平臺,每層(ceng)向上收縮(suo),當神(shen)殿和(he)祭壇之用(yong)。祭司在塔(ta)頂祭祖太(tai)陽(yang)神(shen)、雨神(shen)和(he)戰神(shen)。另(ling)外,這里還舉行(xing)犧牲(sheng)儀式,祭司把活(huo)人綁(bang)在“犧牲(sheng)石”上,剖(pou)胸取心奉獻給太(tai)陽(yang)。全盛時期的(de)(de)特奧帶瓦坎是阿茲特克(ke)人的(de)(de)圣地1971年(nian)在太(tai)陽(yang)金(jin)字(zi)塔(ta)的(de)(de)考古挖(wa)掘證實了這個觀(guan)點。人們在金(jin)字(zi)塔(ta)的(de)(de)中心發現了放有祭品的(de)(de)洞穴。

月(yue)亮金字(zi)(zi)(zi)塔位于古(gu)城的(de)(de)(de)最北(bei)端,高(gao)度低于太(tai)陽(yang)金字(zi)(zi)(zi)塔,頂部已經(jing)坍塌。太(tai)陽(yang)金字(zi)(zi)(zi)塔是(shi)(shi)特(te)奧帝瓦坎古(gu)城遺(yi)址最大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)建筑,大(da)(da)(da)約(yue)建于公元2世(shi)紀。它坐落(luo)在被(bei)稱為死亡大(da)(da)(da)道的(de)(de)(de)古(gu)城中央大(da)(da)(da)道東(dong)側。太(tai)陽(yang)金字(zi)(zi)(zi)塔用土和石(shi)頭堆砌而成,高(gao)65米(mi),南北(bei)長222米(mi),東(dong)西寬225米(mi),四個(ge)坡面從底部到(dao)頂端共有5層,總體(ti)積約(yue)為100多萬立方米(mi)。當(dang)時的(de)(de)(de)特(te)奧蒂瓦坎人并(bing)沒(mei)有掌握(wo)鐵制工具(ju),可以(yi)想象工程是(shi)(shi)何(he)等艱巨。用來建造(zao)金字(zi)(zi)(zi)塔的(de)(de)(de)巨石(shi)并(bing)不規則,大(da)(da)(da)多呈(cheng)深褐色,也有土黃黑的(de)(de)(de),所以(yi)整(zheng)個(ge)金字(zi)(zi)(zi)塔是(shi)(shi)一種渾厚深沉的(de)(de)(de)暗色調。

金(jin)(jin)字塔(ta)(ta)表(biao)面從前抹著石灰,上(shang)面有(you)鮮艷的(de)(de)(de)(de)壁畫。經(jing)過千(qian)年的(de)(de)(de)(de)風(feng)吹雨打,壁畫已經(jing)剝落殆盡。金(jin)(jin)字塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)四(si)面都有(you)階(jie)梯直達頂部,階(jie)梯最寬處為17米,每個臺(tai)階(jie)高(gao)度相(xiang)固。金(jin)(jin)字塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)四(si)面正對東南(nan)西(xi)北四(si)個方向(xiang),中(zhong)午太(tai)(tai)陽(yang)的(de)(de)(de)(de)光芒直射塔(ta)(ta)頂;傍晚,太(tai)(tai)陽(yang)正好在它的(de)(de)(de)(de)西(xi)邊落山。金(jin)(jin)字塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)頂部原有(you)一座(zuo)太(tai)(tai)陽(yang)廟,現已完(wan)全毀壞。從塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)底部,經(jing)一地(di)道走進塔(ta)(ta)內(nei),可以看(kan)到一座(zuo)小金(jin)(jin)字塔(ta)(ta),形狀(zhuang)像四(si)葉草(cao),四(si)葉表(biao)示大(da)地(di)的(de)(de)(de)(de)四(si)個地(di)窯(yao)或嘴孔。大(da)金(jin)(jin)字塔(ta)(ta)是在這座(zuo)金(jin)(jin)字塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)建成的(de)(de)(de)(de)。

在太(tai)陽金字塔(ta)側旁(pang)的廣(guang)場右邊,有一片獨具特色的住房群,供管理太(tai)陽金字塔(ta)的祭司(si)們居住。在廣(guang)場北端(duan),有一座(zuo)華麗的“太(tai)陽宮”,是(shi)太(tai)陽金字塔(ta)最(zui)高祭司(si)的宮殿(dian)。宮殿(dian)內的壁(bi)畫色彩鮮艷(yan)。是(shi)古城遺跡中(zhong)迄今(jin)發現的最(zui)精美(mei)的壁(bi)畫之(zhi)一。

月(yue)亮(liang)(liang)金字塔(ta)坐落(luo)于(yu)(yu)死亡大道(dao)的(de)(de)北端(duan)。月(yue)亮(liang)(liang)金字塔(ta)比太陽(yang)金字塔(ta)晚(wan)建成150年,規模也(ye)不(bu)及太陽(yang)金字塔(ta)。月(yue)亮(liang)(liang)金字塔(ta)高(gao)46米(mi),由(you)(you)(you)于(yu)(yu)建在(zai)比太陽(yang)金字塔(ta)更高(gao)的(de)(de)地基上,因此兩(liang)塔(ta)頂(ding)(ding)端(duan)的(de)(de)高(gao)度處同一(yi)(yi)水平。塔(ta)的(de)(de)正面,階梯陡峻,從底(di)下向頂(ding)(ding)端(duan)仰望,塔(ta)頂(ding)(ding)高(gao)聳人云;從頂(ding)(ding)部往下俯瞰,視(shi)野廣(guang)(guang)闊。由(you)(you)(you)于(yu)(yu)階梯已經修(xiu)復(fu),一(yi)(yi)般游客都喜歡從這(zhe)里(li)登高(gao)。同太陽(yang)金字塔(ta)一(yi)(yi)樣,月(yue)亮(liang)(liang)金字塔(ta)內也(ye)有好幾層結構,屬于(yu)(yu)不(bu)同時期的(de)(de)建筑。月(yue)亮(liang)(liang)金字塔(ta)下是(shi)月(yue)亮(liang)(liang)廣(guang)(guang)場。廣(guang)(guang)場從南到北共204.5米(mi),由(you)(you)(you)東往西137米(mi)。月(yue)亮(liang)(liang)廣(guang)(guang)場中(zhong)央是(shi)一(yi)(yi)座四(si)方形的(de)(de)祭臺,特奧蒂瓦坎(kan)古城重要的(de)(de)宗教(jiao)儀式都在(zai)這(zhe)里(li)舉行,月(yue)亮(liang)(liang)廣(guang)(guang)場的(de)(de)建筑講(jiang)究對稱,給人寬(kuan)廣(guang)(guang)宏偉(wei)的(de)(de)感覺。

蝴蝶宮

月亮廣(guang)場以西,聳立著(zhu)古城最豪華的建筑——“蝴蝶(die)(die)宮”。這是宗教上層人(ren)士和達官貴人(ren)居住的地方。宮殿里的壁畫完整(zheng)無損(sun),保(bao)持著(zhu)原來的鮮艷色彩。中央(yang)大廳的圓柱上刻著(zhu)蝶(die)(die)翅鳥(niao)身的浮雕。

西邊圓(yuan)柱上雕(diao)刻著一(yi)只美(mei)麗飛(fei)鳥,雙翅齊展,仿佛迎面飛(fei)來。“蝴(hu)蝶宮”的住房結構典(dian)型(xing)地反映出(chu)當時特(te)奧(ao)蒂瓦坎城建筑的特(te)點:每幢房子(zi)都(dou)是(shi)(shi)四(si)方(fang)形,正對東(dong)南西北四(si)個(ge)方(fang)向(xiang),房子(zi)中間都(dou)有一(yi)個(ge)四(si)方(fang)形的天(tian)井。在(zai)“蝴(hu)蝶宮”下面,挖掘出(chu)了另一(yi)座(zuo)宙宇,是(shi)(shi)迄今發現的特(te)奧(ao)蒂瓦坎城最古老的建筑,稱為“羽螺廟”,其(qi)墻上畫有許(xu)多用美(mei)麗羽毛裝飾的海螺。

在(zai)離羽螺(luo)廟不遠的(de)地(di)(di)方(fang),是“美洲(zhou)豹宮(gong)”,它的(de)門(men)口墻上畫著(zhu)兩只(zhi)(zhi)蹲在(zai)地(di)(di)上的(de)美洲(zhou)豹。美洲(zhou)豹頭飾羽毛,虎視(shi)眈(dan)眈(dan),前(qian)爪(zhua)握著(zhu)一(yi)只(zhi)(zhi)海螺(luo),在(zai)嘴邊吹奏。

榮譽及其他

最早居民

特(te)奧蒂瓦(wa)(wa)坎最早(zao)的(de)(de)居民來自墨(mo)西(xi)哥(ge)西(xi)部和(he)墨(mo)西(xi)哥(ge)灣的(de)(de)納瓦(wa)(wa)人和(he)托托納卡(ka)人。隨(sui)著時間的(de)(de)推移(yi),特(te)奧蒂瓦(wa)(wa)坎文化的(de)(de)影響也日(ri)益擴大(da),最后遍及整(zheng)個美洲高原地區。也有人推測里面曾經住過瑪雅人。

經濟

特(te)(te)奧(ao)蒂瓦坎古城(cheng)的(de)(de)主要經濟活動是手工業,特(te)(te)奧(ao)蒂瓦坎的(de)(de)手工藝(yi)品美觀大(da)方(fang),富有想象(xiang)力(li)。特(te)(te)奧(ao)蒂瓦坎的(de)(de)陶器已經利用模子大(da)批(pi)生產,使用浮雕、直接(jie)上色和類(lei)似景泰藍的(de)(de)琺瑯彩(cai)釉等(deng)不(bu)同的(de)(de)制作方(fang)法。

農業

農業也有相當水平(ping),能修(xiu)筑(zhu)梯田、挖渠灌溉,種植玉米(mi)、蕃茄、南瓜、可可、棉花和煙草等作物(wu)。

獻祭儀式

由于城市經常舉行宗教儀式,朝圣者從四面八方涌來(lai),商(shang)業也(ye)隨之發展起(qi)來(lai)。外(wai)地的棉花、紡織品(pin)、玉石、朱砂(sha)和黑耀石等商(shang)品(pin)在市場(chang)上隨處可以買到。

每年春分,祭(ji)司們(men)穿著犧(xi)牲者的人皮表演獻(xian)祭(ji)儀(yi)式(shi),以確(que)保土壤重新獲得神的恩賜,更加肥沃。

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