中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)陵，這(zhe)個民國景(jing)點可謂聞(wen)名遐邇(er)。對于中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國國民黨(dang)(dang)而言，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)陵的(de)(de)修(xiu)筑則被賦(fu)予了(le)特別的(de)(de)意義，它體(ti)(ti)現著國民黨(dang)(dang)對孫中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)的(de)(de)尊崇，也是保(bao)持國民黨(dang)(dang)統一(yi)整體(ti)(ti)的(de)(de)一(yi)種(zhong)向(xiang)心力。如今，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)陵已成(cheng)為南(nan)京的(de)(de)一(yi)張(zhang)旅游(you)名片，凡(fan)第(di)一(yi)次(ci)游(you)覽(lan)南(nan)京，必(bi)去的(de)(de)一(yi)個景(jing)點就(jiu)(jiu)是中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)陵。但游(you)客在(zai)觀(guan)賞(shang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)陵的(de)(de)同時，誰(shui)也不會(hui)想到，當(dang)年在(zai)修(xiu)筑該(gai)陵墓的(de)(de)時候，卻在(zai)南(nan)京城引發了(le)一(yi)場(chang)令人(ren)匪(fei)夷所(suo)思(si)的(de)(de)妖術恐慌。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)陵詭(gui)異事(shi)件之謎就(jiu)(jiu)這(zhe)樣傳開。

孫(sun)中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)病逝后(hou)，為(wei)了表(biao)彰(zhang)他首造民國(guo)的(de)(de)功勛，當(dang)時主政的(de)(de)北京(jing)(jing)政府決定對(dui)孫(sun)中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)進(jin)(jin)行國(guo)葬(zang)(zang)，鑒于孫(sun)曾表(biao)達(da)過死后(hou)葬(zang)(zang)于紫(zi)金山(shan)的(de)(de)愿(yuan)望，所以(yi)將墓(mu)址選在了南京(jing)(jing)的(de)(de)紫(zi)金山(shan)。經過一(yi)番(fan)設計及工(gong)程(cheng)招標，中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)陵(ling)(ling)于1926年1月15日(ri)正式破土動工(gong)，但(dan)因(yin)交通(tong)受阻，軍閥混戰，使(shi)得(de)工(gong)程(cheng)不斷被延(yan)宕。1927年南京(jing)(jing)國(guo)民政府建(jian)立(li)后(hou)，開始了大(da)規模(mo)的(de)(de)陵(ling)(ling)園(yuan)建(jian)設，特(te)別是1928年3月負(fu)責中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)陵(ling)(ling)工(gong)程(cheng)的(de)(de)葬(zang)(zang)事籌備委員會(hui)召開會(hui)議，決定加快(kuai)(kuai)建(jian)設進(jin)(jin)度，以(yi)便盡快(kuai)(kuai)將孫(sun)中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)的(de)(de)靈柩移至(zhi)紫(zi)金山(shan)安葬(zang)(zang)，陵(ling)(ling)墓(mu)的(de)(de)工(gong)程(cheng)進(jin)(jin)展也就隨之(zhi)得(de)到了明(ming)顯的(de)(de)加快(kuai)(kuai)。正當(dang)中(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)陵(ling)(ling)工(gong)程(cheng)緊鑼(luo)密鼓地進(jin)(jin)行之(zhi)時，一(yi)個令人(ren)驚惶的(de)(de)“叫魂(hun)”謠言(yan)卻在金陵(ling)(ling)城蔓延(yan)開來(lai)。

“叫(jiao)(jiao)(jiao)魂(hun)(hun)”，即將(jiang)人的(de)(de)(de)靈魂(hun)(hun)攝(she)去(qu)他用，而(er)被攝(she)者將(jiang)因為(wei)失去(qu)自(zi)身的(de)(de)(de)靈魂(hun)(hun)而(er)很快死亡。這種(zhong)“法(fa)術”在(zai)江浙地(di)區已經出(chu)現(xian)過(guo)多次。據記載，叫(jiao)(jiao)(jiao)魂(hun)(hun)恐慌(huang)曾以乾隆年(nian)(nian)間(1768年(nian)(nian))和光(guang)緒(xu)年(nian)(nian)間(1876年(nian)(nian))影響(xiang)最大(da)，特(te)別是乾隆年(nian)(nian)間的(de)(de)(de)那次叫(jiao)(jiao)(jiao)魂(hun)(hun)恐慌(huang)，還(huan)引發了(le)清廷在(zai)全國大(da)范圍內追捕該類術士的(de)(de)(de)行動。不過(guo)，較有意思的(de)(de)(de)是，這兩(liang)次叫(jiao)(jiao)(jiao)魂(hun)(hun)案(an)，都是以地(di)方修(xiu)(xiu)橋為(wei)謠傳的(de)(de)(de)開端。乾隆年(nian)(nian)間的(de)(de)(de)這次叫(jiao)(jiao)(jiao)魂(hun)(hun)謠言，是因浙江德清縣修(xiu)(xiu)橋而(er)引起;光(guang)緒(xu)年(nian)(nian)間的(de)(de)(de)這次恐慌(huang)，也因修(xiu)(xiu)繕南京城內的(de)(de)(de)長干橋為(wei)肇始(shi)。謠傳石匠為(wei)了(le)使(shi)橋順利合攏(long)，將(jiang)攝(she)人魂(hun)(hun)魄去(qu)頂(ding)橋梁(liang)。一時之間，社會上到處(chu)彌(mi)漫著恐慌(huang)氣氛(fen)，在(zai)朝廷的(de)(de)(de)嚴旨催逼下，各地(di)方紛紛嚴厲查拿(na)相關嫌(xian)疑犯，弄得到處(chu)風聲鶴唳(li)。

盡管(guan)此事最(zui)(zui)后(hou)水落(luo)石出(chu)，但(dan)真(zhen)相卻大有(you)區別：乾(qian)隆年(nian)間的(de)此次叫魂，因為皇(huang)帝神經(jing)過(guo)敏，堅信妖術的(de)存在(zai)，一再歇斯底(di)里地(di)(di)要求(qiu)各地(di)(di)督(du)撫捉(zhuo)(zhuo)拿嫌犯，而地(di)(di)方官員為求(qiu)自(zi)(zi)保，只得(de)對一些(xie)(xie)有(you)“妖術”嫌疑(yi)的(de)乞丐及和(he)尚刑訊(xun)逼(bi)供，造成冤獄連連，最(zui)(zui)后(hou)皇(huang)帝得(de)知此事純屬自(zi)(zi)己捕風(feng)捉(zhuo)(zhuo)影后(hou)，才緊急叫停(ting)各地(di)(di)的(de)審訊(xun)，使(shi)這場叫魂案悄然收場;而光(guang)緒(xu)年(nian)間的(de)叫魂，則是(shi)地(di)(di)方秘密教會如哥老(lao)會、齋教分子為了推翻(fan)清(qing)廷(ting)統(tong)治而聯(lian)手策(ce)劃的(de)，在(zai)清(qing)廷(ting)捕獲這些(xie)(xie)教門分子后(hou)，這場恐慌也很(hen)快平息。

但是，兩(liang)次(ci)叫(jiao)魂(hun)恐慌都濫觴于江(jiang)浙(zhe)兩(liang)省(sheng)，這與江(jiang)南地(di)(di)區的(de)(de)(de)民間習俗(su)有(you)很(hen)大的(de)(de)(de)關系。如在江(jiang)蘇宿遷等地(di)(di)，就有(you)對死(si)去的(de)(de)(de)小孩(hai)子叫(jiao)魂(hun)的(de)(de)(de)風(feng)俗(su)，因為民眾相信(xin)小孩(hai)死(si)后的(de)(de)(de)魂(hun)魄會因術士(shi)的(de)(de)(de)“叫(jiao)”而(er)返回與父母團聚。在經歷乾隆(long)與光(guang)緒朝(chao)兩(liang)次(ci)叫(jiao)魂(hun)案后，令(ling)人始料未及的(de)(de)(de)是，在歐風(feng)美雨吹拂下民智(zhi)先開的(de)(de)(de)江(jiang)南地(di)(di)區，這種看來純(chun)屬(shu)無稽的(de)(de)(de)叫(jiao)魂(hun)恐慌居然(ran)因中山(shan)陵的(de)(de)(de)修(xiu)筑而(er)再次(ci)發(fa)生。

1928年4月(yue)，南京城(cheng)突然流傳(chuan)開一(yi)個令民眾恐(kong)怖的(de)謠言(yan)：稱中山(shan)陵即(ji)將落(luo)成，但要(yao)使其堅(jian)固耐久(jiu)，防止(zhi)石墳垮塌，需要(yao)攝(she)取多名兒童的(de)靈魂(hun)來頂(ding)住(zhu)大梁。謠言(yan)一(yi)出，金陵城(cheng)人心惶(huang)(huang)惶(huang)(huang)，一(yi)些“智識薄弱(ruo)之男女(nv)”大都信以為(wei)真(zhen)，紛紛嚴誡其子女(nv)，不(bu)要(yao)輕易出門，而且為(wei)了抵御術士的(de)攝(she)魂(hun)，還采取了多種辟邪的(de)措(cuo)施(shi)來防止(zhi)自己孩(hai)子的(de)魂(hun)被攝(she)去頂(ding)了中山(shan)陵的(de)房梁。

孫中(zhong)山(shan)(shan)(shan)病逝后(hou)，為了表彰(zhang)他(ta)首造民國(guo)的(de)(de)(de)功勛，當時(shi)(shi)主政的(de)(de)(de)北京政府(fu)(fu)決(jue)定對孫中(zhong)山(shan)(shan)(shan)進(jin)行國(guo)葬(zang)(zang)(zang)，鑒于孫曾表達過死后(hou)葬(zang)(zang)(zang)于紫(zi)金山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)愿望，所(suo)以將墓(mu)址選在了南京的(de)(de)(de)紫(zi)金山(shan)(shan)(shan)。經過一(yi)(yi)番設計及工(gong)(gong)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)招標(biao)，中(zhong)山(shan)(shan)(shan)陵(ling)(ling)(ling)(ling)于1926年1月15日正式(shi)破土(tu)動工(gong)(gong)，但(dan)因交通受阻(zu)，軍閥混戰，使得工(gong)(gong)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)不斷被延宕。1927年南京國(guo)民政府(fu)(fu)建立后(hou)，開(kai)始了大規(gui)模的(de)(de)(de)陵(ling)(ling)(ling)(ling)園(yuan)建設，特別是(shi)1928年3月負(fu)責(ze)中(zhong)山(shan)(shan)(shan)陵(ling)(ling)(ling)(ling)工(gong)(gong)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)葬(zang)(zang)(zang)事(shi)籌(chou)備(bei)委員會召開(kai)會議，決(jue)定加快(kuai)建設進(jin)度，以便盡快(kuai)將孫中(zhong)山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)靈柩移至紫(zi)金山(shan)(shan)(shan)安葬(zang)(zang)(zang)，陵(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)的(de)(de)(de)工(gong)(gong)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)進(jin)展也(ye)就隨之得到了明顯的(de)(de)(de)加快(kuai)。正當中(zhong)山(shan)(shan)(shan)陵(ling)(ling)(ling)(ling)工(gong)(gong)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)緊鑼密(mi)鼓地進(jin)行之時(shi)(shi)，一(yi)(yi)個令人(ren)驚惶的(de)(de)(de)“叫魂”謠(yao)言卻在金陵(ling)(ling)(ling)(ling)城蔓延開(kai)來。

“叫魂(hun)(hun)(hun)”，即(ji)將(jiang)人(ren)的(de)(de)靈魂(hun)(hun)(hun)攝去他用，而被攝者將(jiang)因為失(shi)去自身的(de)(de)靈魂(hun)(hun)(hun)而很快死亡。這(zhe)(zhe)種“法術(shu)”在(zai)江浙(zhe)地(di)區已經出現(xian)過多次(ci)。據(ju)記(ji)載，叫魂(hun)(hun)(hun)恐(kong)慌(huang)曾以(yi)乾(qian)(qian)隆年(nian)間(jian)(jian)(1768年(nian))和光(guang)緒(xu)年(nian)間(jian)(jian)(1876年(nian))影響最大，特別(bie)是乾(qian)(qian)隆年(nian)間(jian)(jian)的(de)(de)那次(ci)叫魂(hun)(hun)(hun)恐(kong)慌(huang)，還引發了(le)清(qing)(qing)廷在(zai)全(quan)國大范圍內追(zhui)捕(bu)該類術(shu)士的(de)(de)行動(dong)。不過，較有(you)意思的(de)(de)是，這(zhe)(zhe)兩次(ci)叫魂(hun)(hun)(hun)案，都是以(yi)地(di)方修橋(qiao)為謠(yao)傳(chuan)的(de)(de)開端。乾(qian)(qian)隆年(nian)間(jian)(jian)的(de)(de)這(zhe)(zhe)次(ci)叫魂(hun)(hun)(hun)謠(yao)言(yan)，是因浙(zhe)江德(de)清(qing)(qing)縣修橋(qiao)而引起;光(guang)緒(xu)年(nian)間(jian)(jian)的(de)(de)這(zhe)(zhe)次(ci)恐(kong)慌(huang)，也(ye)因修繕南京城(cheng)內的(de)(de)長干(gan)橋(qiao)為肇始。謠(yao)傳(chuan)石匠為了(le)使橋(qiao)順(shun)利合(he)攏，將(jiang)攝人(ren)魂(hun)(hun)(hun)魄去頂橋(qiao)梁。一時之間(jian)(jian)，社會上到(dao)處彌漫(man)著(zhu)恐(kong)慌(huang)氣(qi)氛，在(zai)朝廷的(de)(de)嚴旨(zhi)催逼下(xia)，各(ge)地(di)方紛(fen)紛(fen)嚴厲查拿相(xiang)關嫌疑(yi)犯，弄(nong)得到(dao)處風(feng)聲(sheng)鶴唳。

盡(jin)管(guan)此(ci)事最(zui)后水(shui)落石出(chu)，但真相(xiang)卻大有(you)區別(bie)：乾隆年間(jian)的此(ci)次(ci)叫魂，因為皇帝(di)神經過敏，堅信妖(yao)術的存在，一(yi)再歇斯底里地(di)要求(qiu)(qiu)各(ge)地(di)督(du)撫捉拿嫌(xian)犯，而地(di)方官員為求(qiu)(qiu)自保，只得對一(yi)些有(you)“妖(yao)術”嫌(xian)疑(yi)的乞丐(gai)及和尚刑訊逼供，造成冤獄連連，最(zui)后皇帝(di)得知此(ci)事純屬自己(ji)捕(bu)風捉影后，才緊急叫停(ting)各(ge)地(di)的審訊，使這(zhe)(zhe)(zhe)場(chang)叫魂案悄(qiao)然收(shou)場(chang);而光緒年間(jian)的叫魂，則是地(di)方秘密(mi)教(jiao)會(hui)如(ru)哥老會(hui)、齋教(jiao)分(fen)子為了推翻(fan)清廷統治而聯手(shou)策劃的，在清廷捕(bu)獲這(zhe)(zhe)(zhe)些教(jiao)門分(fen)子后，這(zhe)(zhe)(zhe)場(chang)恐慌也很快(kuai)平息。

但是(shi)，兩(liang)次(ci)叫(jiao)魂(hun)(hun)恐(kong)慌都濫觴于江浙(zhe)兩(liang)省(sheng)，這與江南地(di)區(qu)的(de)民(min)間習俗(su)有很大(da)的(de)關系(xi)。如在江蘇宿(su)遷等(deng)地(di)，就有對(dui)死去的(de)小(xiao)(xiao)孩子叫(jiao)魂(hun)(hun)的(de)風(feng)俗(su)，因(yin)(yin)(yin)為(wei)民(min)眾相信(xin)小(xiao)(xiao)孩死后的(de)魂(hun)(hun)魄會因(yin)(yin)(yin)術士的(de)“叫(jiao)”而返回與父母團聚。在經歷(li)乾隆(long)與光緒朝兩(liang)次(ci)叫(jiao)魂(hun)(hun)案(an)后，令(ling)人始料未(wei)及的(de)是(shi)，在歐風(feng)美(mei)雨吹拂下民(min)智先開的(de)江南地(di)區(qu)，這種看來純(chun)屬(shu)無稽的(de)叫(jiao)魂(hun)(hun)恐(kong)慌居然因(yin)(yin)(yin)中山陵(ling)的(de)修(xiu)筑而再次(ci)發生。

1928年4月，南京城突然流傳開一(yi)個令民眾恐怖的(de)謠言：稱中山陵即將落成，但要(yao)(yao)使其堅固耐(nai)久，防止(zhi)石墳垮塌(ta)，需要(yao)(yao)攝取(qu)多名兒童的(de)靈魂來頂住大(da)梁。謠言一(yi)出，金陵城人心惶(huang)惶(huang)，一(yi)些“智識薄弱之男女”大(da)都信以(yi)為(wei)真，紛紛嚴誡其子(zi)女，不要(yao)(yao)輕易(yi)出門，而(er)且為(wei)了抵御術士(shi)的(de)攝魂，還采取(qu)了多種(zhong)辟邪(xie)的(de)措(cuo)施來防止(zhi)自己(ji)孩子(zi)的(de)魂被攝去頂了中山陵的(de)房梁。