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基本介紹

石缸(gang)陣，又稱為千(qian)缸(gang)陣。與(yu)英國的巨石陣、智利的巨石人像和南美洲的石人圈(quan)一起被稱為“世(shi)界(jie)四大(da)石器(qi)之(zhi)謎”，而(er)老撾石缸(gang)陣比(bi)之(zhi)其它三個石器(qi)之(zhi)謎更(geng)為撲朔迷(mi)離。

功能價值

那里(li)(li)錯落(luo)無(wu)序地放置著上千個石缸(gang)(gang)，每個缸(gang)(gang)都(dou)由(you)整塊(kuai)堅硬的(de)(de)花崗(gang)巖(yan)雕(diao)成(cheng)，雖然大小(xiao)不一(yi)，有(you)圓有(you)方，但都(dou)經(jing)過精(jing)細(xi)的(de)(de)加(jia)工，里(li)(li)面(mian)平坦光滑、空無(wu)一(yi)物。據專家測量，這些缸(gang)(gang)小(xiao)的(de)(de)有(you)1噸來重(zhong)，大的(de)(de)則重(zhong)達(da)5噸以上。它們成(cheng)年(nian)躺在(zai)這片孤(gu)寂的(de)(de)平原上，就(jiu)像(xiang)是在(zai)等待什(shen)么人的(de)(de)光臨(lin)。人們不禁要(yao)問：如此多的(de)(de)石缸(gang)(gang)從(cong)何(he)而來，放在(zai)那里(li)(li)又是什(shen)么意(yi)思(si)呢(ni)？這個石缸(gang)(gang)陣可真是一(yi)個讓人匪夷所(suo)思(si)的(de)(de)奇觀。

石(shi)缸(gang)是用整塊(kuai)花崗石(shi)雕(diao)鑿(zao)而(er)成(cheng)的(de)(de)(de)，雕(diao)鑿(zao)手法(fa)古(gu)樸粗略。由(you)于年深(shen)日(ri)久，石(shi)缸(gang)內外(wai)覆蓋著很(hen)多青苔(tai)。石(shi)缸(gang)的(de)(de)(de)擺放疏密有(you)致，有(you)的(de)(de)(de)三五(wu)一簇，有(you)的(de)(de)(de)個體(ti)單(dan)獨。這(zhe)里的(de)(de)(de)石(shi)缸(gang)有(you)600多個，絕對是世(shi)界上(shang)僅有(you)的(de)(de)(de)石(shi)缸(gang)奇(qi)觀。

在石(shi)缸(gang)平原上(shang)，一(yi)(yi)(yi)共有(you)(you)(you)3個(ge)這樣的(de)(de)石(shi)缸(gang)群(qun)(qun)，大(da)致以一(yi)(yi)(yi)個(ge)小山洞為圓(yuan)(yuan)心呈扇形(xing)分布，一(yi)(yi)(yi)眼(yan)望(wang)不到邊際。那(nei)些石(shi)缸(gang)，都(dou)是用(yong)整塊(kuai)花崗石(shi)雕(diao)鑿而(er)成的(de)(de)，有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)群(qun)(qun)石(shi)缸(gang)還是用(yong)紅色巖石(shi)雕(diao)鑿而(er)成的(de)(de)。形(xing)狀各不相同，有(you)(you)(you)的(de)(de)大(da)，有(you)(you)(you)的(de)(de)小，有(you)(you)(you)的(de)(de)粗(cu)，有(you)(you)(you)的(de)(de)細，有(you)(you)(you)的(de)(de)高，有(you)(you)(you)的(de)(de)矮，有(you)(you)(you)的(de)(de)口(kou)是方(fang)的(de)(de)，有(you)(you)(you)的(de)(de)口(kou)是圓(yuan)(yuan)的(de)(de)，有(you)(you)(you)的(de)(de)口(kou)是向里收(shou)的(de)(de)，有(you)(you)(you)的(de)(de)口(kou)是直(zhi)上(shang)直(zhi)下(xia)的(de)(de)，有(you)(you)(you)的(de)(de)石(shi)缸(gang)上(shang)面還蓋著蓋子(zi)。它(ta)們有(you)(you)(you)的(de)(de)三五(wu)成群(qun)(qun)地(di)擠在一(yi)(yi)(yi)起，有(you)(you)(you)的(de)(de)孤零零地(di)獨踞一(yi)(yi)(yi)方(fang)。由于天(tian)長日久，石(shi)缸(gang)內外長了(le)很多青苔。老(lao)撾文物保護(hu)部門給每一(yi)(yi)(yi)個(ge)石(shi)缸(gang)上(shang)都(dou)用(yong)白(bai)油漆編上(shang)了(le)號碼。

參觀信息

地理位置

石缸(gang)(gang)陣位于老(lao)撾(zhua)(zhua)北部偏(pian)遠(yuan)的川壙省省會豐沙灣查爾(er)平(ping)原上。“查爾(er)”在(zai)老(lao)撾(zhua)(zhua)語中就是(shi)“石缸(gang)(gang)”的意思，而這個平(ping)原得(de)以出名，正(zheng)是(shi)靠著一大片神奇的石缸(gang)(gang)陣。

建設沿革

歷史研究

據(ju)科研部(bu)門考證，這些(xie)石缸(gang)雕(diao)鑿的(de)(de)年(nian)(nian)代距今已有(you)2500年(nian)(nian)－3500年(nian)(nian)之(zhi)間(jian)，所(suo)用的(de)(de)石料(liao)為花崗巖(yan)、大理石、砂巖(yan)石和石灰石，但(dan)川(chuan)壙當(dang)地(di)不出產這些(xie)石料(liao)，考古專家(jia)認(ren)定這些(xie)石缸(gang)的(de)(de)原料(liao)是(shi)從(cong)外地(di)運來(lai)的(de)(de)，也許是(shi)在(zai)外地(di)雕(diao)鑿好石缸(gang)后(hou)運來(lai)的(de)(de)。到(dao)石缸(gang)平(ping)原的(de)(de)交通都極不方便，在(zai)2500年(nian)(nian)前，當(dang)時(shi)的(de)(de)人類是(shi)用什么樣的(de)(de)交通工具將(jiang)這些(xie)巨(ju)石運來(lai)的(de)(de)呢？

很多科學家都到石(shi)缸(gang)平原進行過實地考(kao)(kao)察，比(bi)如，來(lai)自比(bi)利(li)時的(de)考(kao)(kao)古學家朱莉，她(ta)曾經(jing)把石(shi)缸(gang)和宗(zong)教聯系起來(lai)進行考(kao)(kao)察研究。她(ta)利(li)用座標圖(tu)分析，發(fa)現這些石(shi)缸(gang)的(de)排列并沒(mei)有規律，既非(fei)特定(ding)圖(tu)像、亦非(fei)天(tian)文(wen)星圖(tu)，與老撾當地人(ren)的(de)傳(chuan)說和信仰(yang)圖(tu)騰也(ye)不相干，于是否(fou)認(ren)石(shi)缸(gang)與宗(zong)教的(de)關系。

來源猜測

根據眾多(duo)科學(xue)家的研究方向(xiang)，大致(zhi)總結了(le)六個說法。

一(yi)是(shi)“石棺說”。因為川壙省原是(shi)古戰場(chang)，因此(ci)老撾當地(di)人猜測可能是(shi)一(yi)些(xie)好(hao)戰的國王用來存放有功將士的尸(shi)體的石棺。但是(shi)，石缸周圍找不(bu)到(dao)任何尸(shi)骨遺留(liu)物，使這(zhe)種(zhong)假說很(hen)難立住(zhu)腳。

二是“貯酒(jiu)(jiu)說”。部分當地(di)人認(ren)為這(zhe)些石缸是古代(dai)國王用來(lai)裝(zhuang)犒賞將(jiang)士的(de)美(mei)酒(jiu)(jiu)用的(de)。但真的(de)有(you)必要建造巨(ju)型石缸裝(zhuang)酒(jiu)(jiu)嗎？是什么樣(yang)的(de)戰(zhan)役需(xu)要這(zhe)么多的(de)美(mei)酒(jiu)(jiu)？有(you)些石缸排列得異常緊密，將(jiang)士們又如何(he)方便地(di)盛酒(jiu)(jiu)？“貯酒(jiu)(jiu)說”也存在著不少疑點。

三是(shi)“貯(zhu)(zhu)(zhu)水說(shuo)”。一(yi)(yi)些考古學(xue)家認(ren)為可能是(shi)古代人為防天旱而建造(zao)的(de)巨(ju)型貯(zhu)(zhu)(zhu)水器皿(min)。這種說(shuo)法(fa)的(de)根(gen)據是(shi)，有一(yi)(yi)個石(shi)(shi)缸(gang)(gang)上有一(yi)(yi)個巨(ju)型石(shi)(shi)蓋(gai)，仿(fang)佛是(shi)貯(zhu)(zhu)(zhu)水容器的(de)蓋(gai)子；缺點在(zai)于，無法(fa)考證與石(shi)(shi)缸(gang)(gang)同一(yi)(yi)年(nian)代的(de)大規模(mo)部(bu)落居(ju)住在(zai)當地的(de)遺址，仿(fang)佛這些石(shi)(shi)缸(gang)(gang)是(shi)獨立存在(zai)的(de)，與其他文(wen)化毫不相干。

四是“酷(ku)刑說”。有人(ren)認為這些(xie)石缸也是做類似酷(ku)刑之用。然而，是怎樣可怖(bu)的(de)國度才會用3000多個石缸施行酷(ku)刑？這種說法(fa)似乎也有些(xie)夸張(zhang)。

五是“天象說”。認為(wei)這(zhe)些石缸可能是古代人用于觀測(ce)天象、記錄節(jie)氣和水期的(de)記號。但至今還沒有任何星圖能夠與石缸的(de)排(pai)列相匹配，也沒有資料表明(ming)當地有這(zhe)種文明(ming)存在(zai)。

六是“生殖崇(chong)拜(bai)說”。認(ren)為這些石缸其實并不(bu)是缸，而(er)是古代人膜拜(bai)的神靈(ling)的性器官。然而(er)，如果是這樣，為何幾乎所有(you)石缸的邊沿都留有(you)裝蓋用的凹口？又如何解釋部分(fen)方形石缸的來歷？

迄今為止，上(shang)(shang)述這些問題，世界(jie)各地的研究者還(huan)在(zai)爭論不休。石缸究竟(jing)從何而來？又是誰制造了它(ta)們？為什么而做？在(zai)哪里做成？又是怎樣散落(luo)在(zai)如今的川(chuan)壙高原之(zhi)上(shang)(shang)？根據(ju)幾十年中國考古專家考古發現，古越人喜歡跳(tiao)蛙舞，喜歡一(yi)(yi)年一(yi)(yi)次(ci)集體(ti)部(bu)落(luo)的祭祀，每(mei)年一(yi)(yi)次(ci)祭祀都用三個石缸裝滿豬牛狗等等的鮮血，全體(ti)祭祀人員(yuan)祭祀完畢(bi)或食用或涂身(shen)上(shang)(shang)，以祈(qi)禱身(shen)體(ti)健康，廣西一(yi)(yi)崖畫佐證。我想，隨(sui)著科(ke)學的發展，研究的不斷(duan)深入，總有一(yi)(yi)天終(zhong)會揭開謎底(di)，我們企盼(pan)著那一(yi)(yi)天早日(ri)到來。

文化遺產名錄

2006年，石缸陣被列入世界文化遺產(chan)名錄。