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基本介紹

石(shi)(shi)缸陣(zhen)(zhen)，又稱(cheng)為千缸陣(zhen)(zhen)。與(yu)英(ying)國的巨石(shi)(shi)陣(zhen)(zhen)、智(zhi)利的巨石(shi)(shi)人像和南美洲(zhou)的石(shi)(shi)人圈一起被(bei)稱(cheng)為“世界(jie)四大石(shi)(shi)器(qi)之謎”，而老撾石(shi)(shi)缸陣(zhen)(zhen)比之其(qi)它三個石(shi)(shi)器(qi)之謎更為撲朔迷(mi)離。

功能價值

那(nei)里錯落無序(xu)地放置著上千(qian)個(ge)石(shi)缸，每個(ge)缸都(dou)由整塊堅(jian)硬的花崗(gang)巖雕成(cheng)，雖然大小不一(yi)，有圓有方，但都(dou)經過(guo)精(jing)細的加工，里面平(ping)坦光滑、空無一(yi)物。據專家測(ce)量，這些缸小的有1噸來重，大的則(ze)重達(da)5噸以上。它們成(cheng)年躺在(zai)這片孤(gu)寂的平(ping)原上，就像(xiang)是(shi)在(zai)等待(dai)什(shen)么人(ren)的光臨。人(ren)們不禁(jin)要問：如此多的石(shi)缸從(cong)何而來，放在(zai)那(nei)里又是(shi)什(shen)么意思呢？這個(ge)石(shi)缸陣(zhen)可真是(shi)一(yi)個(ge)讓人(ren)匪夷所思的奇觀。

石缸(gang)(gang)是用整塊花崗(gang)石雕鑿而成的(de)，雕鑿手法古樸(pu)粗略。由于(yu)年深日久，石缸(gang)(gang)內外(wai)覆(fu)蓋著很多青苔(tai)。石缸(gang)(gang)的(de)擺放疏密有(you)致(zhi)，有(you)的(de)三五一(yi)簇，有(you)的(de)個體單獨。這里的(de)石缸(gang)(gang)有(you)600多個，絕對(dui)是世界上僅有(you)的(de)石缸(gang)(gang)奇觀。

在石(shi)(shi)缸(gang)平原(yuan)上(shang)，一(yi)共有(you)(you)3個(ge)這樣的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)缸(gang)群，大(da)致以一(yi)個(ge)小山(shan)洞為圓(yuan)心呈(cheng)扇(shan)形分布，一(yi)眼望不到邊(bian)際(ji)。那(nei)些石(shi)(shi)缸(gang)，都是(shi)(shi)用整塊花崗石(shi)(shi)雕鑿而(er)(er)成的(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)一(yi)群石(shi)(shi)缸(gang)還是(shi)(shi)用紅色巖(yan)石(shi)(shi)雕鑿而(er)(er)成的(de)(de)(de)(de)。形狀各不相同(tong)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)大(da)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)小，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)粗，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)細(xi)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)高(gao)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)矮(ai)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)口(kou)是(shi)(shi)方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)口(kou)是(shi)(shi)圓(yuan)的(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)口(kou)是(shi)(shi)向里收的(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)口(kou)是(shi)(shi)直上(shang)直下的(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)缸(gang)上(shang)面還蓋(gai)著蓋(gai)子。它們有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)三五成群地(di)擠在一(yi)起(qi)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)孤零(ling)零(ling)地(di)獨(du)踞(ju)一(yi)方(fang)(fang)。由于天長日久，石(shi)(shi)缸(gang)內外長了很多青苔。老撾文物保護部門給每一(yi)個(ge)石(shi)(shi)缸(gang)上(shang)都用白油(you)漆(qi)編上(shang)了號碼(ma)。

參觀信息

地理位置

石缸(gang)陣位于老撾北部偏遠的川壙省省會豐沙灣(wan)查(cha)爾(er)平(ping)原上。“查(cha)爾(er)”在老撾語(yu)中就是“石缸(gang)”的意思，而(er)這個平(ping)原得(de)以出名，正(zheng)是靠著一大片神(shen)奇的石缸(gang)陣。

建設沿革

歷史研究

據(ju)科研部門考證(zheng)，這些石(shi)缸雕(diao)鑿(zao)的(de)(de)年代距今已有2500年－3500年之間(jian)，所(suo)用的(de)(de)石(shi)料(liao)為花崗巖(yan)、大理石(shi)、砂巖(yan)石(shi)和石(shi)灰石(shi)，但川壙當(dang)(dang)地不出產這些石(shi)料(liao)，考古專家認定這些石(shi)缸的(de)(de)原(yuan)料(liao)是(shi)從外地運來(lai)的(de)(de)，也(ye)許是(shi)在外地雕(diao)鑿(zao)好石(shi)缸后運來(lai)的(de)(de)。到石(shi)缸平原(yuan)的(de)(de)交通都極(ji)不方便(bian)，在2500年前(qian)，當(dang)(dang)時的(de)(de)人類是(shi)用什(shen)么樣的(de)(de)交通工具將這些巨(ju)石(shi)運來(lai)的(de)(de)呢？

很(hen)多科(ke)學家都(dou)到(dao)石(shi)(shi)缸(gang)(gang)平原進(jin)行過實地考察，比如，來(lai)自比利時的(de)(de)考古學家朱莉，她(ta)曾(ceng)經把石(shi)(shi)缸(gang)(gang)和宗教(jiao)聯系(xi)起來(lai)進(jin)行考察研究。她(ta)利用座標(biao)圖分析，發現(xian)這些石(shi)(shi)缸(gang)(gang)的(de)(de)排列并沒有規律，既非(fei)特定(ding)圖像、亦非(fei)天文星圖，與(yu)老撾當(dang)地人(ren)的(de)(de)傳說和信(xin)仰圖騰也(ye)不相干，于是否認石(shi)(shi)缸(gang)(gang)與(yu)宗教(jiao)的(de)(de)關系(xi)。

來源猜測

根據眾多科(ke)學家的(de)研究方向(xiang)，大致總結了六個說(shuo)法。

一(yi)是“石棺說”。因為(wei)川壙省原(yuan)是古戰場(chang)，因此老撾當地人猜測可能是一(yi)些好(hao)戰的(de)(de)國王用(yong)來存(cun)放有功(gong)將士的(de)(de)尸(shi)(shi)體的(de)(de)石棺。但是，石缸周(zhou)圍找不到(dao)任何尸(shi)(shi)骨遺留物，使這種(zhong)假說很難立住腳。

二是(shi)(shi)“貯酒(jiu)(jiu)說”。部分當地人認為(wei)這(zhe)些石缸是(shi)(shi)古代國王用來裝犒(kao)賞將(jiang)士的(de)(de)(de)美(mei)酒(jiu)(jiu)用的(de)(de)(de)。但真(zhen)的(de)(de)(de)有必要建(jian)造巨型石缸裝酒(jiu)(jiu)嗎？是(shi)(shi)什么樣的(de)(de)(de)戰役需要這(zhe)么多的(de)(de)(de)美(mei)酒(jiu)(jiu)？有些石缸排列得異常緊密，將(jiang)士們又如何方便地盛(sheng)酒(jiu)(jiu)？“貯酒(jiu)(jiu)說”也存(cun)在著(zhu)不少(shao)疑點。

三是“貯水說(shuo)”。一(yi)些(xie)考(kao)古學家認為可(ke)能是古代(dai)人為防天(tian)旱而(er)建造的巨(ju)型(xing)貯水器皿。這(zhe)種說(shuo)法的根據是，有一(yi)個石(shi)(shi)缸上(shang)有一(yi)個巨(ju)型(xing)石(shi)(shi)蓋(gai)，仿(fang)佛是貯水容器的蓋(gai)子；缺點在于(yu)，無法考(kao)證與石(shi)(shi)缸同一(yi)年(nian)代(dai)的大規(gui)模部落居(ju)住在當地的遺址(zhi)，仿(fang)佛這(zhe)些(xie)石(shi)(shi)缸是獨立存在的，與其他文化毫不相干。

四是(shi)“酷(ku)刑說”。有人認為這(zhe)些石缸也是(shi)做類(lei)似(si)酷(ku)刑之用。然而，是(shi)怎樣可怖的(de)國度才(cai)會用3000多個(ge)石缸施行酷(ku)刑？這(zhe)種說法似(si)乎也有些夸張。

五是“天(tian)象(xiang)說”。認為(wei)這些石(shi)缸可能是古(gu)代人(ren)用(yong)于觀測(ce)天(tian)象(xiang)、記(ji)錄(lu)節(jie)氣和水期的記(ji)號(hao)。但至今還(huan)沒有(you)(you)任何星(xing)圖能夠與石(shi)缸的排列(lie)相匹配，也沒有(you)(you)資料表明(ming)(ming)當(dang)地有(you)(you)這種文明(ming)(ming)存在(zai)。

六是(shi)“生(sheng)殖崇拜(bai)說”。認為(wei)這(zhe)些(xie)石缸其(qi)實(shi)并不是(shi)缸，而(er)是(shi)古代人膜拜(bai)的(de)神靈的(de)性器官(guan)。然(ran)而(er)，如(ru)果(guo)是(shi)這(zhe)樣，為(wei)何(he)(he)幾(ji)乎(hu)所有(you)石缸的(de)邊(bian)沿(yan)都留有(you)裝蓋(gai)用的(de)凹(ao)口？又(you)如(ru)何(he)(he)解釋部(bu)分方形石缸的(de)來歷？

迄今為止，上述(shu)這(zhe)些(xie)問題，世(shi)界各地的(de)(de)研究者還在(zai)爭論不(bu)休。石缸(gang)究竟(jing)從何而來(lai)？又是誰制造了它們(men)？為什么而做？在(zai)哪里(li)做成(cheng)？又是怎樣散落在(zai)如今的(de)(de)川壙高(gao)原(yuan)之(zhi)上？根據幾十年(nian)(nian)中國(guo)考古(gu)專家考古(gu)發現，古(gu)越人喜(xi)歡跳蛙舞，喜(xi)歡一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)一(yi)(yi)(yi)次集體部落的(de)(de)祭祀(si)，每年(nian)(nian)一(yi)(yi)(yi)次祭祀(si)都用三個(ge)石缸(gang)裝滿(man)豬牛狗等等的(de)(de)鮮血，全體祭祀(si)人員祭祀(si)完畢或食(shi)用或涂身(shen)上，以祈禱身(shen)體健康，廣西一(yi)(yi)(yi)崖畫佐證。我想，隨著科學的(de)(de)發展，研究的(de)(de)不(bu)斷(duan)深入，總有一(yi)(yi)(yi)天終會(hui)揭(jie)開(kai)謎(mi)底(di)，我們(men)企盼著那一(yi)(yi)(yi)天早日到來(lai)。

文化遺產名錄

2006年，石缸陣被列入世界文化遺產(chan)名(ming)錄。