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基本介紹

石(shi)缸陣(zhen)，又(you)稱為千缸陣(zhen)。與(yu)英國的(de)(de)巨石(shi)陣(zhen)、智利的(de)(de)巨石(shi)人像和(he)南美洲的(de)(de)石(shi)人圈一起被(bei)稱為“世界四大石(shi)器之(zhi)謎(mi)”，而老撾石(shi)缸陣(zhen)比(bi)之(zhi)其它三個石(shi)器之(zhi)謎(mi)更為撲朔迷離。

功能價值

那里(li)錯落無序地放置(zhi)著上千個(ge)石(shi)缸，每個(ge)缸都(dou)由整(zheng)塊堅硬的花崗巖雕成，雖然大(da)小(xiao)不一，有(you)圓(yuan)有(you)方，但都(dou)經過精細的加工，里(li)面平坦光滑、空無一物。據專家測(ce)量，這些缸小(xiao)的有(you)1噸來(lai)重，大(da)的則(ze)重達5噸以上。它們成年(nian)躺(tang)在這片(pian)孤寂的平原上，就(jiu)像是在等待什么(me)人(ren)的光臨。人(ren)們不禁要問：如此多的石(shi)缸從何(he)而來(lai)，放在那里(li)又是什么(me)意(yi)思(si)呢？這個(ge)石(shi)缸陣可真是一個(ge)讓人(ren)匪(fei)夷所(suo)思(si)的奇(qi)觀(guan)。

石(shi)(shi)(shi)缸是用整塊花(hua)崗石(shi)(shi)(shi)雕(diao)(diao)鑿而成(cheng)的(de)(de)，雕(diao)(diao)鑿手法古樸粗略。由于年深日久，石(shi)(shi)(shi)缸內外覆(fu)蓋著(zhu)很多(duo)青苔。石(shi)(shi)(shi)缸的(de)(de)擺放(fang)疏密(mi)有(you)(you)致，有(you)(you)的(de)(de)三五一簇，有(you)(you)的(de)(de)個(ge)體單獨。這里的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)缸有(you)(you)600多(duo)個(ge)，絕對是世界上僅(jin)有(you)(you)的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)缸奇觀(guan)。

在石缸平(ping)原上(shang)，一共(gong)有(you)(you)(you)(you)3個(ge)這樣的(de)石缸群(qun)，大致以一個(ge)小山洞為圓(yuan)心(xin)呈扇形(xing)分布，一眼望(wang)不到邊際。那些石缸，都是(shi)(shi)用(yong)整塊花崗石雕(diao)鑿而成(cheng)(cheng)的(de)，有(you)(you)(you)(you)一群(qun)石缸還是(shi)(shi)用(yong)紅色巖(yan)石雕(diao)鑿而成(cheng)(cheng)的(de)。形(xing)狀(zhuang)各不相同(tong)，有(you)(you)(you)(you)的(de)大，有(you)(you)(you)(you)的(de)小，有(you)(you)(you)(you)的(de)粗，有(you)(you)(you)(you)的(de)細，有(you)(you)(you)(you)的(de)高(gao)，有(you)(you)(you)(you)的(de)矮(ai)，有(you)(you)(you)(you)的(de)口(kou)是(shi)(shi)方的(de)，有(you)(you)(you)(you)的(de)口(kou)是(shi)(shi)圓(yuan)的(de)，有(you)(you)(you)(you)的(de)口(kou)是(shi)(shi)向里(li)收的(de)，有(you)(you)(you)(you)的(de)口(kou)是(shi)(shi)直上(shang)直下的(de)，有(you)(you)(you)(you)的(de)石缸上(shang)面還蓋(gai)著蓋(gai)子。它們(men)有(you)(you)(you)(you)的(de)三五成(cheng)(cheng)群(qun)地(di)擠在一起(qi)，有(you)(you)(you)(you)的(de)孤(gu)零零地(di)獨踞(ju)一方。由于天長(chang)(chang)日久，石缸內外(wai)長(chang)(chang)了(le)很(hen)多青苔(tai)。老(lao)撾文物保護部(bu)門給每(mei)一個(ge)石缸上(shang)都用(yong)白油漆(qi)編上(shang)了(le)號碼。

參觀信息

地理位置

石缸陣位(wei)于(yu)老撾北部(bu)偏(pian)遠的川(chuan)壙省省會豐沙(sha)灣查(cha)爾平(ping)原上。“查(cha)爾”在老撾語中(zhong)就是“石缸”的意(yi)思，而這個平(ping)原得(de)以出名，正是靠著一大片神奇的石缸陣。

建設沿革

歷史研究

據科研(yan)部門考(kao)(kao)證，這些(xie)石(shi)(shi)(shi)缸(gang)雕鑿(zao)的(de)年(nian)代距今(jin)已有(you)2500年(nian)－3500年(nian)之間，所用的(de)石(shi)(shi)(shi)料為(wei)花崗巖(yan)、大理石(shi)(shi)(shi)、砂(sha)巖(yan)石(shi)(shi)(shi)和石(shi)(shi)(shi)灰石(shi)(shi)(shi)，但川壙(kuang)當地(di)(di)不出(chu)產這些(xie)石(shi)(shi)(shi)料，考(kao)(kao)古專(zhuan)家(jia)認定這些(xie)石(shi)(shi)(shi)缸(gang)的(de)原料是從外(wai)地(di)(di)運(yun)來的(de)，也許是在外(wai)地(di)(di)雕鑿(zao)好(hao)石(shi)(shi)(shi)缸(gang)后運(yun)來的(de)。到石(shi)(shi)(shi)缸(gang)平原的(de)交通都極(ji)不方便，在2500年(nian)前(qian)，當時的(de)人類是用什么(me)樣的(de)交通工具將(jiang)這些(xie)巨石(shi)(shi)(shi)運(yun)來的(de)呢？

很多科學(xue)家都到石(shi)缸(gang)平原進行過(guo)實地考(kao)察(cha)，比如，來(lai)自比利時的考(kao)古學(xue)家朱(zhu)莉，她曾(ceng)經把石(shi)缸(gang)和宗教聯系起來(lai)進行考(kao)察(cha)研究(jiu)。她利用(yong)座標(biao)圖分析，發現(xian)這些(xie)石(shi)缸(gang)的排(pai)列并沒有(you)規律，既非特定圖像、亦非天文星圖，與老撾當地人的傳說(shuo)和信仰(yang)圖騰也不相干，于是否認石(shi)缸(gang)與宗教的關系。

來源猜測

根據(ju)眾多(duo)科學家的研究方(fang)向，大致(zhi)總(zong)結了六個說法(fa)。

一是“石棺說”。因(yin)為川壙省(sheng)原是古戰場(chang)，因(yin)此老撾當地人(ren)猜測可(ke)能是一些好戰的國王(wang)用來存放有功將士的尸(shi)體的石棺。但(dan)是，石缸周(zhou)圍找不到任何(he)尸(shi)骨遺留(liu)物，使這種假說很難立住腳。

二是(shi)“貯酒(jiu)說(shuo)(shuo)”。部分(fen)當(dang)地人認為(wei)這些石缸是(shi)古代國王用來裝(zhuang)犒賞將士(shi)的(de)美(mei)酒(jiu)用的(de)。但真的(de)有必要建造(zao)巨型石缸裝(zhuang)酒(jiu)嗎？是(shi)什么樣(yang)的(de)戰役需要這么多(duo)的(de)美(mei)酒(jiu)？有些石缸排列得異(yi)常緊(jin)密，將士(shi)們又如何方(fang)便(bian)地盛酒(jiu)？“貯酒(jiu)說(shuo)(shuo)”也存在著不少疑(yi)點。

三(san)是(shi)“貯水(shui)說”。一些考古學(xue)家認為(wei)(wei)可能是(shi)古代(dai)人(ren)為(wei)(wei)防天旱而建(jian)造的(de)巨型貯水(shui)器皿。這(zhe)種(zhong)說法的(de)根據是(shi)，有一個石(shi)缸上有一個巨型石(shi)蓋(gai)，仿佛是(shi)貯水(shui)容器的(de)蓋(gai)子；缺(que)點在于(yu)，無法考證(zheng)與(yu)石(shi)缸同一年代(dai)的(de)大規模部落居住在當地的(de)遺址，仿佛這(zhe)些石(shi)缸是(shi)獨立存(cun)在的(de)，與(yu)其他文化毫不相干。

四是(shi)(shi)“酷(ku)刑說”。有人認為這些(xie)石(shi)缸也(ye)是(shi)(shi)做類(lei)似酷(ku)刑之用。然(ran)而，是(shi)(shi)怎樣可怖的國度才(cai)會(hui)用3000多(duo)個石(shi)缸施行酷(ku)刑？這種(zhong)說法似乎也(ye)有些(xie)夸張。

五是(shi)“天象說”。認(ren)為這(zhe)些石(shi)缸(gang)可能是(shi)古代(dai)人用(yong)于觀測天象、記(ji)錄節氣(qi)和(he)水期的記(ji)號。但(dan)至今還(huan)沒有(you)任何星圖能夠(gou)與(yu)石(shi)缸(gang)的排列相匹(pi)配，也沒有(you)資料表(biao)明(ming)當地(di)有(you)這(zhe)種文明(ming)存在(zai)。

六是(shi)“生殖崇拜說”。認為(wei)這(zhe)(zhe)些石缸(gang)其實并(bing)不(bu)是(shi)缸(gang)，而是(shi)古代人膜拜的(de)神靈(ling)的(de)性器官。然而，如(ru)果是(shi)這(zhe)(zhe)樣，為(wei)何(he)幾乎所(suo)有(you)石缸(gang)的(de)邊沿都(dou)留有(you)裝蓋用的(de)凹口？又如(ru)何(he)解(jie)釋部(bu)分方(fang)形石缸(gang)的(de)來歷？

迄今為(wei)止，上述這些問題，世界各(ge)地的(de)(de)研(yan)究者還在爭論不休。石缸(gang)究竟從何(he)而來？又是誰(shui)制造(zao)了(le)它們？為(wei)什么而做(zuo)？在哪里做(zuo)成？又是怎樣(yang)散落在如今的(de)(de)川(chuan)壙高原之上？根據幾十(shi)年(nian)(nian)(nian)中國(guo)考古(gu)專家考古(gu)發現，古(gu)越人(ren)(ren)喜歡跳蛙舞，喜歡一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)一(yi)(yi)次(ci)集體部(bu)落的(de)(de)祭(ji)(ji)祀，每年(nian)(nian)(nian)一(yi)(yi)次(ci)祭(ji)(ji)祀都用(yong)三個石缸(gang)裝滿豬牛狗等(deng)等(deng)的(de)(de)鮮血，全體祭(ji)(ji)祀人(ren)(ren)員祭(ji)(ji)祀完畢或食用(yong)或涂身上，以祈禱身體健康，廣西一(yi)(yi)崖畫(hua)佐證(zheng)。我(wo)想，隨著(zhu)科學的(de)(de)發展，研(yan)究的(de)(de)不斷深入，總有一(yi)(yi)天(tian)終會揭開謎底(di)，我(wo)們企(qi)盼著(zhu)那(nei)一(yi)(yi)天(tian)早日到來。

文化遺產名錄

2006年，石缸陣被列入(ru)世(shi)界文(wen)化遺產名錄。