元(yuan)朝（1271年—1368年），是(shi)中國(guo)歷史上首次由少數民族建(jian)立的大(da)一統王朝，統治者(zhe)為(wei)蒙古孛兒只斤氏(shi)。定(ding)都(dou)大(da)都(dou)（今(jin)北京），傳(chuan)五(wu)世十一帝，從1206年成吉思汗(han)建(jian)立蒙古政權始(shi)為(wei)162年，從忽必(bi)烈定(ding)國(guo)號元(yuan)開始(shi)歷時(shi)98年。元(yuan)朝退出中原后(hou)的北元(yuan)政權一直持續到(dao)1402年。
1206年(nian)，成吉思汗(han)統(tong)一蒙(meng)古(gu)各部(bu)，建立(li)大蒙(meng)古(gu)國(guo)。先后攻滅(mie)西(xi)遼(liao)、西(xi)夏、花剌子模、金朝等(deng)政(zheng)權。蒙(meng)哥汗(han)去世(shi)后，引發(fa)了阿里不哥與(yu)忽(hu)必(bi)烈的汗(han)位之爭，促使大蒙(meng)古(gu)國(guo)分裂(lie)。1260年(nian)忽(hu)必(bi)烈即位稱帝，建元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)“中統(tong)”。1271年(nian)，忽(hu)必(bi)烈取《易經(jing)》“大哉乾元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”之意改國(guo)號為(wei)“大元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”，次年(nian)定都(dou)大都(dou)。1279年(nian)，徹底(di)滅(mie)亡(wang)南宋流亡(wang)政(zheng)權，結束(shu)了自唐末以來長(chang)期(qi)的混(hun)亂(luan)(luan)局面(mian)。之后元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)朝持續對(dui)外擴張，進攻日(ri)(ri)本(ben)、緬(mian)甸、越南、爪(zhua)哇等(deng)，但均遭(zao)失(shi)敗(bai)。元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)朝中期(qi)皇位繼承(cheng)紊(wen)亂(luan)(luan)、政(zheng)變(bian)頻(pin)繁，政(zheng)治(zhi)始(shi)終未上正軌，而(er)且(qie)漢(han)化遲(chi)滯，發(fa)展不前。后期(qi)政(zheng)治(zhi)腐敗(bai)，權臣(chen)干政(zheng)，民(min)族矛盾與(yu)階級(ji)矛盾日(ri)(ri)益(yi)加(jia)劇，導致元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)末農民(min)起義(yi)。1368年(nian)，朱元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)璋建立(li)明朝，隨后北伐驅逐元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)廷(ting)攻占大都(dou)。此(ci)后元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)廷(ting)退居漠北，史稱北元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。1402年(nian)，元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)臣(chen)鬼力赤篡奪(duo)政(zheng)權建立(li)韃靼，北元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)滅(mie)亡(wang)。
元(yuan)朝(chao)時期統一多民族國家(jia)進(jin)一步鞏(gong)固，疆域超越歷(li)代。元(yuan)朝(chao)廢除尚書省和門下省，保留中(zhong)書省與樞密(mi)院(yuan)、御史臺分掌政、軍、監察三權(quan)，地方(fang)實行(xing)(xing)行(xing)(xing)省制度，開中(zhong)國行(xing)(xing)省制度之先河。
元朝(chao)商品經(jing)濟和海外(wai)(wai)貿(mao)易(yi)較繁(fan)榮。元朝(chao)時與各國外(wai)(wai)交往來頻繁(fan)，各地(di)派遣的使節、傳教(jiao)士、商旅等(deng)絡(luo)繹不(bu)絕。在文(wen)化(hua)(hua)方(fang)面(mian)，期間出現了元曲等(deng)文(wen)化(hua)(hua)形式，更接近世俗化(hua)(hua)。
元朝前身是成吉思汗所(suo)建(jian)立的(de)大(da)蒙古國(guo)。南宋李心傳《建(jian)炎(yan)以(yi)來(lai)朝野雜記》乙集卷(juan)十九載(zai)：“蒙人(ren)既侵金國(guo)，乃自號大(da)蒙古國(guo)。”元初漢文史科(ke)中尚有“大(da)朝蒙古國(guo)”、“蒙古大(da)朝國(guo)”（或僅稱“大(da)朝國(guo)”）等(deng)名，都是同一蒙文國(guo)號的(de)不(bu)同漢譯。
元(yuan)世(shi)祖(zu)忽必烈(lie)鑒于(yu)本朝“輿圖之(zhi)廣，歷(li)古所(suo)無”，像漢唐那樣以(yi)初起之(zhi)地或(huo)始封之(zhi)邑(yi)為(wei)名(ming)，都不(bu)足以(yi)顯示其盛大(da)(da)，于(yu)是在1271年發布《建國號(hao)詔》，取(qu)《易經(jing)》“大(da)(da)哉(zai)乾元(yuan)”之(zhi)義，以(yi)“大(da)(da)元(yuan)”為(wei)國號(hao)。元(yuan)朝官方編纂的(de)《經(jing)世(shi)大(da)(da)典》解釋：“元(yuan)也(ye)(ye)者，大(da)(da)也(ye)(ye)。大(da)(da)不(bu)足以(yi)盡之(zhi)，而(er)謂之(zhi)元(yuan)者，大(da)(da)之(zhi)至(zhi)也(ye)(ye)。”
元(yuan)(yuan)朝建號(hao)以(yi)后，大(da)蒙古國(guo)之名(ming)在(zai)漢(han)文(wen)(wen)文(wen)(wen)書中不再使用，但并(bing)沒有廢除(chu)，蒙文(wen)(wen)文(wen)(wen)書中仍(reng)用此號(hao)，通常是(shi)與(yu)漢(han)名(ming)國(guo)號(hao)并(bing)稱(cheng)，羅(luo)馬字轉寫為(wei)Dai’on yeke Mongghol ulus（大(da)元(yuan)(yuan)大(da)蒙古國(guo)），或Dai’on Kemeku Yeke Mongghol Ulus（稱(cheng)為(wei)大(da)元(yuan)(yuan)的大(da)蒙古國(guo)）。1368年元(yuan)(yuan)廷(ting)退(tui)居漠北，所(suo)以(yi)稱(cheng)呼元(yuan)(yuan)廷(ting)的殘余勢力為(wei)北元(yuan)(yuan)。
蒙古人的(de)直系祖先是和鮮卑、契(qi)丹人屬(shu)同一語系的(de)室(shi)韋(wei)各(ge)部落。隋唐(tang)(tang)時，他們分布在(zai)契(qi)丹之北(bei)、韃(da)(da)靼之西(xi)、突(tu)(tu)厥(jue)之東（洮(tao)兒(er)河以北(bei)，東起(qi)(qi)嫩(nen)江(jiang)，西(xi)至呼倫貝爾）的(de)廣大(da)地域。曾受(shou)突(tu)(tu)厥(jue)的(de)統治，突(tu)(tu)厥(jue)人多稱之為達怛(da)（韃(da)(da)靼）。唐(tang)(tang)朝(chao)貞觀年間，突(tu)(tu)厥(jue)勢(shi)衰，后室(shi)韋(wei)人臣服于(yu)唐(tang)(tang)。繼突(tu)(tu)厥(jue)而起(qi)(qi)的(de)回(hui)鶻政權崩潰后，室(shi)韋(wei)—達怛(da)人大(da)批進(jin)入大(da)漠南北(bei)。
大(da)約在9至(zhi)11世紀，其中的(de)一(yi)支蒙(meng)兀(wu)室韋，從(cong)望(wang)建(jian)河(he)下游(you)之東(dong)逐漸西遷，到了斡(wo)難河(he)、克(ke)魯倫河(he)和(he)土剌河(he)三河(he)的(de)上(shang)源(yuan)一(yi)帶，分成(cheng)尼(ni)魯溫蒙(meng)古 和(he)迭兒列斤蒙(meng)古兩大(da)支，合(he)稱(cheng)為合(he)木黑(hei)蒙(meng)古，其中包括(kuo)許多大(da)大(da)小(xiao)小(xiao)的(de)氏族、部(bu)落。合(he)木黑(hei)蒙(meng)古之外，當時(shi)在蒙(meng)古高原(yuan)活動(dong)的(de)，還有(you)蔑兒乞、塔(ta)塔(ta)兒、克(ke)烈、乃蠻、斡(wo)亦剌等(deng)部(bu)。所有(you)這些(xie)氏族部(bu)落，先后都受到遼(liao)和(he)金的(de)統治。
蒙古部落的(de)(de)經(jing)(jing)濟發展(zhan)很不(bu)平(ping)衡，到12世紀時(shi)，大(da)部分(fen)從(cong)事狩(shou)獵游牧，只有少(shao)數部落經(jing)(jing)營農業。不(bu)過(guo)(guo)這時(shi)，他們通(tong)過(guo)(guo)同中原(yuan)的(de)(de)貿易獲(huo)得了(le)(le)大(da)量鐵器，從(cong)而推動了(le)(le)生產的(de)(de)發展(zhan)，階級(ji)的(de)(de)分(fen)化更加明顯。為了(le)(le)掠奪更多的(de)(de)財富，各個部落的(de)(de)奴隸主互相展(zhan)開戰爭(zheng)。
蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)高(gao)原(yuan)地區的(de)眾(zhong)多蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)部(bu)(bu)落(luo)(luo)原(yuan)為金朝的(de)臣屬。隨著金的(de)衰(shuai)落(luo)(luo)，蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)部(bu)(bu)落(luo)(luo)也開(kai)始壯大起來，逐漸脫離金政(zheng)權的(de)統治。金泰(tai)(tai)和四(si)年(nian)（1204年(nian)），蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)諸部(bu)(bu)領袖鐵(tie)木(mu)真(zhen)(zhen)通過戰(zhan)爭統一(yi)了(le)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)高(gao)原(yuan)各蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)部(bu)(bu)落(luo)(luo)。金泰(tai)(tai)和六年(nian)（1206年(nian)），鐵(tie)木(mu)真(zhen)(zhen)被各部(bu)(bu)落(luo)(luo)推舉為“成吉思汗”，建立政(zheng)權于漠北(bei)，蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)帝國成立，國號大蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)國。從此，蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)草原(yuan)結(jie)束了(le)長期(qi)混戰(zhan)的(de)局(ju)面。
主詞條：拔都西(xi)征(zheng)、旭(xu)烈兀西(xi)征(zheng)、蒙金戰(zhan)爭(zheng)、釣(diao)魚城之戰(zhan)
大(da)蒙(meng)(meng)古(gu)國成(cheng)立(li)后，不斷發動對(dui)外戰爭(zheng)擴張其疆域。1218年(nian)(nian)(nian)，蒙(meng)(meng)古(gu)滅(mie)西(xi)遼。1219年(nian)(nian)(nian)，成(cheng)吉(ji)(ji)思(si)汗西(xi)征(zheng)中亞花剌子(zi)模(mo)，一直進(jin)攻到東(dong)歐的(de)伏爾(er)加河流域，于1225年(nian)(nian)(nian)東(dong)歸。1227年(nian)(nian)(nian)，滅(mie)西(xi)夏，成(cheng)吉(ji)(ji)思(si)汗也在對(dui)西(xi)夏的(de)遠征(zheng)中去(qu)世(shi)。成(cheng)吉(ji)(ji)思(si)汗去(qu)世(shi)后，第(di)三子(zi)窩(wo)闊(kuo)臺(tai)繼位。1234年(nian)(nian)(nian)，蒙(meng)(meng)古(gu)聯(lian)合南(nan)宋徹底(di)滅(mie)金。1241年(nian)(nian)(nian)，西(xi)征(zheng)的(de)蒙(meng)(meng)古(gu)軍隊一度(du)逼近東(dong)歐腹地(di)。1246年(nian)(nian)(nian)，招降吐蕃。1253年(nian)(nian)(nian)，忽必烈遠征(zheng)西(xi)南(nan)，滅(mie)大(da)理。
蒙古軍隊的(de)(de)對外戰(zhan)爭中將大量敢(gan)于反抗的(de)(de)地區破城之后人口(kou)被屠(tu)殺(sha)和奴役(yi)。眾多民族(zu)受到了殘酷而不公正的(de)(de)民族(zu)壓迫，難以計數的(de)(de)人口(kou)和財產在戰(zhan)火和隨后的(de)(de)瘟疫、饑荒及自然災害中損失，對戰(zhan)火涂炭地區而言也(ye)是少有的(de)(de)黑暗時期。
蒙古汗國大(da)汗蒙哥(ge)于1259年在四川(chuan)攻打合州時(shi)暴(bao)死，終(zhong)年52歲。隨后，阿里不哥(ge)謀求在哈拉和林召開“忽(hu)(hu)里勒(le)臺”大(da)會以即大(da)汗位。與此同時(shi)，忽(hu)(hu)必烈與南宋議(yi)和后返回開平府。
1260年(nian)農歷三月(yue)，忽(hu)必(bi)烈(lie)在漢人地主(zhu)階級(ji)及部分蒙(meng)古宗王的(de)(de)支持下即(ji)(ji)位(wei)稱帝(di)；四月(yue)，忽(hu)必(bi)烈(lie)設(she)立(li)中(zhong)(zhong)書省，總管(guan)國(guo)家政務(wu)；五月(yue)，忽(hu)必(bi)烈(lie)頒布《即(ji)(ji)位(wei)詔》法令，并(bing)建(jian)元中(zhong)(zhong)統。阿(a)里不哥(ge)亦(yi)稱汗，并(bing)與忽(hu)必(bi)烈(lie)隨即(ji)(ji)展開(kai)了四年(nian)的(de)(de)汗位(wei)（帝(di)位(wei)）戰爭。
1264年(nian)阿里不(bu)哥戰敗，忽(hu)必烈(lie)奪(duo)得蒙古汗(han)國(guo)(guo)(guo)的最(zui)高統治權。忽(hu)必烈(lie)推行的“行漢法”主張，明顯違背了蒙古傳統，造成許多蒙古貴(gui)族(zu)的不(bu)滿，拒(ju)絕歸附忽(hu)必烈(lie)汗(han)國(guo)(guo)(guo)，結果導致其他幾(ji)個蒙古汗(han)國(guo)(guo)(guo)紛紛敵(di)對。這場內戰讓四大汗(han)國(guo)(guo)(guo)先后脫離獨立，直到元成宗(zong)(zong)時期(qi)才承(cheng)認元朝為宗(zong)(zong)主國(guo)(guo)(guo)。
1271年，忽必烈公布《建(jian)國(guo)(guo)號詔》，取《易經(jing)》中“大哉乾元”之意(yi)，正式建(jian)國(guo)(guo)號大元。一年后，在劉秉忠規劃(hua)下，元帝國(guo)(guo)建(jian)都于金國(guo)(guo)中原的大都。北方政局穩定(ding)后，忽必烈決定(ding)采(cai)用南(nan)宋降(jiang)將劉整建(jian)議，先拔(ba)襄(xiang)陽(yang)，浮漢水(shui)(shui)入長江，進取南(nan)宋。1268年，命阿術、劉整督師，圍困隔漢水(shui)(shui)相望的襄(xiang)、樊(fan)重鎮(zhen)，襄(xiang)樊(fan)軍(jun)民拒(ju)守(shou)孤城(cheng)達六年。1272年初，元軍(jun)攻下樊(fan)城(cheng)，襄(xiang)陽(yang)守(shou)帥呂文煥出降(jiang)（見襄(xiang)樊(fan)之戰）。
次年六月(yue)，忽必烈(lie)命(ming)伯顏督諸(zhu)軍(jun)，分(fen)兩路大舉南(nan)進。左軍(jun)由合答節度(du)，以劉整為(wei)前鋒(feng)，由淮(huai)西出師。伯顏本人與阿術領右軍(jun)主(zhu)力，九月(yue)，自襄陽出發，沿漢水入(ru)長江(jiang)；同(tong)時，命(ming)董(dong)文(wen)炳(bing)自淮(huai)西正(zheng)陽南(nan)逼安慶(qing)，以為(wei)呼應。十二月(yue)，元水師入(ru)長江(jiang)，克宋江(jiang)防要塞陽邏堡。宋漢鄂(e)舟師統帥夏貴遁，漢陽、鄂(e)州宋軍(jun)降(jiang)。伯顏分(fen)兵留阿里海牙(ya)經略(lve)荊湖，自領水陸大軍(jun)順流而東，以呂文(wen)煥為(wei)前鋒(feng)。宋沿江(jiang)諸(zhu)帥多(duo)為(wei)呂氏舊部(bu)，皆不戰(zhan)而降(jiang)。
1274年二月，賈似道被迫督諸路精(jing)兵(bing)，抵御元(yuan)軍(jun)。這時，他仍企圖奉幣(bi)稱(cheng)臣議和，被伯顏(yan)拒(ju)絕(jue)，只(zhi)好在池州下游丁(ding)家洲(zhou)勉強與元(yuan)軍(jun)會戰。因宋軍(jun)內部不(bu)和，一觸即潰。同年秋，伯顏(yan)從建康（江蘇南(nan)京）、鎮(zhen)江一線分兵(bing)三道趨宋都臨安（浙江杭(hang)州）。1276年正月，宋幼帝趙?上表降元(yuan)。
之后，南宋大(da)臣文(wen)天祥(xiang)與張世杰、陸秀夫等在東南沿(yan)海繼續頑(wan)抗，擁立益王(wang)趙(zhao)昰為(wei)帝。趙(zhao)昰死后，又擁立衛王(wang)趙(zhao)昺，繼續抗戰。1278年(nian)，文(wen)天祥(xiang)兵敗被俘(fu)，被囚于大(da)都三年(nian)之久，拒絕(jue)了元朝的招安，后從容就義。
1279年，金朝(chao)降將張弘范指揮元軍在崖山海戰消滅(mie)了(le)南(nan)宋(song)(song)最后的(de)抵(di)抗(kang)勢力，陸秀(xiu)夫背著8歲的(de)幼(you)帝趙昺投海殉(xun)國(guo)，南(nan)宋(song)(song)滅(mie)亡。元朝(chao)的(de)統一(yi)，結(jie)束了(le)自(zi)唐末藩鎮割(ge)據以來(lai)中國(guo)的(de)南(nan)北對峙、各民(min)族(zu)政(zheng)權(quan)長期并(bing)存的(de)分裂和戰亂局面(mian)，推動了(le)多民(min)族(zu)統一(yi)國(guo)家的(de)鞏固和發展。
蒙(meng)古(gu)滅南宋后(hou)，統治階層出(chu)現了以許衡(heng)為(wei)(wei)首的儒(ru)臣派與以阿合(he)馬為(wei)(wei)首的理(li)財(cai)派官(guan)員之爭。由于(yu)蒙(meng)古(gu)需(xu)要大量(liang)財(cai)寶(bao)賞賜予(yu)各封王(wang)，加上開支(zhi)繁重，所以財(cai)政(zheng)日(ri)漸緊張。以儒(ru)臣派官(guan)員認為(wei)(wei)元朝應該節省經費、減免稅收。反之以色目人為(wei)(wei)主的理(li)財(cai)派官(guan)員認為(wei)(wei)，南人藏有大量(liang)財(cai)物，應沒收以解決朝廷的財(cai)政(zheng)問題(ti)。于(yu)是這(zhe)個問題(ti)在朝中沒有停止。
忽(hu)必(bi)烈信任色目官員阿合馬(ma)，設立(li)尚(shang)書省解決財(cai)(cai)政(zheng)問(wen)(wen)題(ti)。而儒臣則以受(shou)漢化更深(shen)的(de)太子真金為(wei)核(he)心形成一(yi)派，與(yu)阿合馬(ma)抗(kang)衡。結果阿合馬(ma)被刺殺，而真金也于(yu)其后得病而死。忽(hu)必(bi)烈仍然先(xian)后任用漢人盧(lu)世榮(rong)、畏兀兒(er)桑哥(ge)等理(li)財(cai)(cai)派官員以之(zhi)來解決朝廷(ting)的(de)財(cai)(cai)政(zheng)問(wen)(wen)題(ti)。
元(yuan)(yuan)朝滅(mie)宋后，忽必(bi)烈對鄰近諸國發動(dong)了一系列戰(zhan)爭，如安南(nan)、占城、爪哇和日本(ben)等(deng)。1274年，元(yuan)(yuan)軍(jun)(jun)(jun)侵日本(ben)遭遇颶風，日本(ben)稱“文永之(zhi)役”，但元(yuan)(yuan)軍(jun)(jun)(jun)無(wu)功而(er)還。1281年，元(yuan)(yuan)朝又(you)分兩(liang)(liang)路進攻(gong)日本(ben)，由忻都率蒙古軍(jun)(jun)(jun)、漢軍(jun)(jun)(jun)、高(gao)麗軍(jun)(jun)(jun)從高(gao)麗東(dong)渡對馬海峽，范文虎率新附軍(jun)(jun)(jun)（元(yuan)(yuan)政府(fu)收編的南(nan)宋軍(jun)(jun)(jun)隊）從慶元(yuan)(yuan)（浙江寧波）浮海北進，史稱“弘安之(zhi)役”。元(yuan)(yuan)軍(jun)(jun)(jun)在日本(ben)鷹島遇颶風，戰(zhan)船多壞(huai)，將(jiang)卒溺死者眾，又(you)遭日軍(jun)(jun)(jun)掩(yan)殺，幾乎全軍(jun)(jun)(jun)覆沒。但兩(liang)(liang)次戰(zhan)爭動(dong)搖了日本(ben)鐮倉幕府(fu)的統(tong)治(zhi)。
1282年，元(yuan)(yuan)世祖忽必烈(lie)(lie)遣唆都從(cong)廣(guang)州渡(du)海攻(gong)占(zhan)城（今越南(nan)南(nan)部(bu)），連戰(zhan)逾(yu)年。1284年至1285年，鎮南(nan)王孛兒只(zhi)斤(jin)·脫歡（忽必烈(lie)(lie)子）發兵侵安南(nan)（越南(nan)北(bei)部(bu)），命唆都從(cong)占(zhan)城北(bei)上助戰(zhan)，南(nan)北(bei)夾攻(gong)。安南(nan)王撤離(li)都城，其(qi)主力走(zou)匿山林，避免與元(yuan)(yuan)軍(jun)決戰(zhan)；待元(yuan)(yuan)軍(jun)疲(pi)憊，又出而攻(gong)擾。五月，脫歡因暑雨不止(zhi)、瘟疫流行(xing)，被(bei)迫退師。唆都戰(zhan)死。
1283年(nian)與(yu)1285年(nian)，元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)軍(jun)兩次(ci)從(cong)云南出侵緬(mian)甸蒲(pu)甘王朝；1287年(nian)，元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)軍(jun)進至蒲(pu)甘，迫緬(mian)國(guo)定歲貢方物后退回。同(tong)年(nian)，元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)朝再侵安南，次(ci)年(nian)以糧盡師(shi)(shi)老北還。1292年(nian)十二月，史弼(bi)、亦(yi)黑迷失(shi)、高(gao)興從(cong)泉州起航出侵爪哇(wa)（印尼爪哇(wa)島）。爪哇(wa)統治者降元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，并請元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)軍(jun)助討其敵(di)國(guo)葛(ge)郎，打敗(bai)葛(ge)郎王以后復舉(ju)兵拒元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)軍(jun)力竭(jie)退師(shi)(shi)。
從攻南宋以來(lai)，連年(nian)(nian)戰爭(zheng)，加(jia)(jia)以宮廷(ting)廩(lin)祿、宗(zong)藩歲(sui)賜，都需要巨額(e)經費來(lai)支(zhi)持(chi)。忽(hu)必烈急于解決國(guo)(guo)用不足的(de)問題，因而日益(yi)信(xin)用以“理財助(zhu)國(guo)(guo)”邀(yao)寵的(de)大臣阿合馬、盧世榮、桑哥等(deng)人(ren)主持(chi)國(guo)(guo)政(zheng)。1270年(nian)(nian)至1272年(nian)(nian)、1287年(nian)(nian)至1291年(nian)(nian)間，兩次設尚(shang)書省綜理財用。尚(shang)書省的(de)理財政(zheng)策主要包括(kuo)：增加(jia)(jia)稅收、興鐵冶、鑄(zhu)農器官賣、“括(kuo)勘”（追還(huan)被私人(ren)、寺院奪(duo)占的(de)南宋公田(tian)，起征田(tian)賦）、“理算”（追征各地歷年(nian)(nian)積欠的(de)錢(qian)糧）、變更鈔法等(deng)，使(shi)國(guo)(guo)家的(de)收入(ru)顯著增加(jia)(jia)。但由于吏(li)治腐敗，專(zhuan)注搜刮，流于橫征暴斂(lian)，成(cheng)為阻礙社(she)會經濟發(fa)展的(de)重(zhong)(zhong)(zhong)要原(yuan)因之一。同時，為了對外戰爭(zheng)，打造東征海船(chuan)，沿海和(he)江南地區(qu)徭(yao)役征發(fa)日益(yi)加(jia)(jia)重(zhong)(zhong)(zhong)。人(ren)民不堪沉重(zhong)(zhong)(zhong)的(de)封(feng)建剝削與壓迫，紛(fen)紛(fen)起義。
1283年，江南各族人民(min)起(qi)(qi)義凡(fan)兩百(bai)(bai)余(yu)起(qi)(qi)，1289年更(geng)增至四(si)百(bai)(bai)余(yu)起(qi)(qi)。在這前后，爆(bao)發了廣州歐南喜、黎(li)德和福建黃華(hua)、鐘(zhong)明亮等人領導的幾次規模(mo)較大的起(qi)(qi)義。
主詞條：大都政變
1294年，忽(hu)必烈(lie)去世。由(you)于太子(zi)(zi)真金早死，帝位由(you)各方(fang)爭奪(duo)。最后(hou)，群臣在真金的(de)長(chang)子(zi)(zi)晉王(wang)甘麻(ma)剌(la)及三子(zi)(zi)鐵穆(mu)耳之間選(xuan)擇(ze)，由(you)于鐵穆(mu)耳受元(yuan)世祖下賜(si)皇太子(zi)(zi)寶及鎮守和(he)林。故晉王(wang)甘麻(ma)剌(la)退讓，鐵穆(mu)耳即(ji)位，即(ji)元(yuan)成宗。
元成宗即位后，停止(zhi)對外(wai)戰爭，專力整頓國內軍政。采取限制(zhi)諸王勢力、減免部分賦稅、新編律令等(deng)措(cuo)施，使社會(hui)矛盾暫時有所緩(huan)和。同時，發兵擊(ji)敗西北海(hai)都、篤哇等(deng)，都哇、察八兒歸附(fu)，使西北長期(qi)動(dong)亂局(ju)面有所改(gai)觀。
元成(cheng)宗在位期間基本維持守(shou)成(cheng)局(ju)面(mian)，但濫增賞賜(si)，入(ru)不敷出，國庫資財匱乏(fa)，鈔幣(bi)貶(bian)值。曾發(fa)兵征討八(ba)百媳婦（今泰國西北(bei)部(bu)），引(yin)起云貴地區動亂(luan)。晚(wan)年患病，委任(ren)皇后卜魯罕(han)和(he)色(se)目(mu)大臣，朝政(zheng)日漸衰敗。元成(cheng)宗執(zhi)政(zheng)末年還成(cheng)功與(yu)長期敵對的(de)窩(wo)闊臺汗(han)國議和(he)，結束(shu)了西北(bei)的(de)動亂(luan)局(ju)面(mian)。
1307年，元(yuan)(yuan)成宗(zong)去世(shi)后，前太子(zi)真(zhen)金(jin)之(zhi)孫海(hai)山即位于元(yuan)(yuan)上都，是為(wei)元(yuan)(yuan)武(wu)宗(zong)。并立(li)其(qi)弟愛育(yu)(yu)黎拔力(li)八(ba)達為(wei)皇太子(zi)，約(yue)(yue)定兄終弟及，同時又(you)約(yue)(yue)定愛育(yu)(yu)黎拔力(li)八(ba)達死(si)后，帝位復(fu)歸武(wu)宗(zong)之(zhi)子(zi)和世(shi)?。元(yuan)(yuan)武(wu)宗(zong)為(wei)了擺脫財政危機，下令重新設(she)立(li)尚書省，并印(yin)發至大銀鈔，結果導致至元(yuan)(yuan)鈔大為(wei)貶值。1309年，元(yuan)(yuan)廷與察合臺汗(han)國(guo)瓜分了窩闊臺汗(han)國(guo)，窩闊臺汗(han)國(guo)從此滅亡。
1311年(nian)，元(yuan)(yuan)仁(ren)宗(zong)愛(ai)育黎拔力(li)八(ba)(ba)達即(ji)位后(hou)，生母興圣皇太后(hou)的重臣鐵木迭兒為右丞相。元(yuan)(yuan)仁(ren)宗(zong)取消了元(yuan)(yuan)武宗(zong)的經濟措施(shi)，并立(li)其子(zi)(zi)碩德八(ba)(ba)剌(la)為皇太子(zi)(zi)，違背與元(yuan)(yuan)武宗(zong)相約(yue)先立(li)和世(shi)(shi)(shi)(shi)?繼(ji)位，再傳位碩德八(ba)(ba)剌(la)等之約(yue)。封元(yuan)(yuan)武宗(zong)長子(zi)(zi)和世(shi)(shi)(shi)(shi)?為周王(wang)，將(jiang)周王(wang)和世(shi)(shi)(shi)(shi)?徙居云南(nan)，但和世(shi)(shi)(shi)(shi)剌(la)途中起兵前往西北游牧，元(yuan)(yuan)仁(ren)宗(zong)又將(jiang)和世(shi)(shi)(shi)(shi)剌(la)之弟圖帖睦爾(er)放逐至南(nan)方(fang)。1314年(nian)，提倡漢化的元(yuan)(yuan)仁(ren)宗(zong)恢復(fu)科舉(ju)取士(shi)，史稱“延祐(you)復(fu)科”。
1320年(nian)，元(yuan)(yuan)(yuan)仁(ren)宗(zong)去世，碩德八(ba)剌(la)即位，是為(wei)元(yuan)(yuan)(yuan)英(ying)宗(zong)。元(yuan)(yuan)(yuan)英(ying)宗(zong)繼(ji)承(cheng)了(le)其(qi)父元(yuan)(yuan)(yuan)仁(ren)宗(zong)的(de)(de)以儒治(zhi)國(guo)政(zheng)(zheng)策，加強(qiang)中央集權和官(guan)僚體制(zhi)，并(bing)(bing)于1323年(nian)下令編(bian)成并(bing)(bing)頒布元(yuan)(yuan)(yuan)帝國(guo)正式法(fa)典——《大元(yuan)(yuan)(yuan)通(tong)制(zhi)》，共2539條。他還下令清(qing)除(chu)朝廷中鐵木迭(die)兒的(de)(de)勢力(li)，但隨著(zhu)清(qing)理的(de)(de)擴大，再加上朝廷中的(de)(de)蒙古保守(shou)勢力(li)對元(yuan)(yuan)(yuan)英(ying)宗(zong)以儒治(zhi)國(guo)的(de)(de)施(shi)政(zheng)(zheng)不(bu)滿，導致鐵木迭(die)兒的(de)(de)義(yi)子鐵失在(zai)1323年(nian)夏天趁(chen)格堅汗去上都避暑之機，在(zai)上都以南15公里一個名叫南坡(po)的(de)(de)地方，刺(ci)殺了(le)元(yuan)(yuan)(yuan)英(ying)宗(zong)及(ji)宰相(xiang)拜(bai)住等人，史(shi)稱南坡(po)之變。
元(yuan)(yuan)英宗(zong)被(bei)行(xing)刺后，鎮守和林的(de)(de)晉(jin)王甘麻剌的(de)(de)長(chang)子、真金的(de)(de)長(chang)孫也孫鐵(tie)木兒率兵南(nan)下(xia)，殺掉行(xing)刺元(yuan)(yuan)英宗(zong)的(de)(de)叛臣(chen)后即位，是為(wei)泰定(ding)帝。泰定(ding)帝即位后，封被(bei)元(yuan)(yuan)英宗(zong)放逐(zhu)到(dao)海南(nan)島的(de)(de)圖(tu)帖睦爾為(wei)懷王，鎮守建康。
1328年，泰定帝(di)(di)去(qu)世(shi)。丞(cheng)相倒剌(la)沙在(zai)(zai)上(shang)都奉泰定帝(di)(di)之子阿速吉(ji)八為(wei)(wei)帝(di)(di)，是為(wei)(wei)天順帝(di)(di)。而與此同時，元(yuan)武宗(zong)(zong)的舊(jiu)部重臣(chen)燕鐵木兒(er)與河南行省丞(cheng)相伯顏則(ze)分別秘(mi)密(mi)向漠(mo)北和(he)江南遣使，同時迎接周王和(he)世(shi)?與其弟(di)圖(tu)帖睦爾(er)。結果，圖(tu)帖睦爾(er)先(xian)至大都，在(zai)(zai)1328年自立為(wei)(wei)帝(di)(di)，是為(wei)(wei)元(yuan)文宗(zong)(zong)。而和(he)世(shi)?抵達和(he)林(lin)后，也宣布即(ji)位，是為(wei)(wei)元(yuan)明宗(zong)(zong)。元(yuan)文宗(zong)(zong)表面(mian)上(shang)表示愿(yuan)意退位，奉兄(xiong)為(wei)(wei)帝(di)(di)，兩(liang)人(ren)遂(sui)相會于上(shang)都之南，元(yuan)文宗(zong)(zong)毒死元(yuan)明宗(zong)(zong)后稱帝(di)(di)。
元文(wen)宗重祚以(yi)(yi)后，大(da)興(xing)文(wen)治。1329年二月，元文(wen)宗設立了奎章(zhang)閣學(xue)士院，掌進講經史之書，考察歷代治亂。又令所有勛貴大(da)臣的子孫(sun)都要到奎章(zhang)閣學(xue)習(xi)。奎章(zhang)閣下設藝文(wen)監(jian)，專門負責將儒家(jia)典籍譯成蒙古文(wen)字，以(yi)(yi)及校勘(kan)。同年下令編纂(zuan)《元經世大(da)典》，兩年后修成，為元代一部重要的記述(shu)典章(zhang)制度的巨(ju)著(zhu)。但元文(wen)宗在位(wei)期(qi)間，丞(cheng)相(xiang)燕(yan)帖木兒自恃(shi)有功，玩(wan)弄朝(chao)廷，導(dao)致大(da)元朝(chao)政更加腐敗。
元(yuan)(yuan)文宗(zong)(zong)(zong)于(yu)1332年去世(shi)后，為(wei)洗刷他毒死哥(ge)哥(ge)（元(yuan)(yuan)明宗(zong)(zong)(zong)）的(de)罪行，遺詔立(li)年僅(jin)七歲的(de)和西(xi)拉古圖土次子懿璘質班為(wei)帝，是為(wei)元(yuan)(yuan)寧(ning)宗(zong)(zong)(zong)。但(dan)元(yuan)(yuan)寧(ning)宗(zong)(zong)(zong)僅(jin)在位不(bu)到兩個月即去世(shi)，不(bu)久后燕帖木(mu)兒也去世(shi)。元(yuan)(yuan)明宗(zong)(zong)(zong)的(de)長(chang)子妥懽帖睦爾(er)被(bei)札牙篤(du)汗皇后卜答失(shi)里從靜江（廣西(xi)桂林(lin)）召(zhao)回并立(li)為(wei)帝，是為(wei)元(yuan)(yuan)惠宗(zong)(zong)(zong)。
元(yuan)(yuan)(yuan)惠宗在(zai)位之(zhi)初，右丞相伯(bo)顏(yan)的勢力很大，把持(chi)著朝政，甚至一度不(bu)把元(yuan)(yuan)(yuan)惠宗放在(zai)眼里。隨(sui)著時間(jian)的推移，元(yuan)(yuan)(yuan)惠宗與伯(bo)顏(yan)的矛盾日益尖銳，后(hou)來在(zai)伯(bo)顏(yan)之(zhi)侄(zhi)脫(tuo)(tuo)脫(tuo)(tuo)的幫助下，元(yuan)(yuan)(yuan)惠宗終于成功地廢黜了(le)(le)伯(bo)顏(yan)，并(bing)控制了(le)(le)政局。
1343年，元惠宗下令修(xiu)撰《遼史》《金史》《宋史》三史，至(zhi)1345年修(xiu)成。
主詞(ci)條：元末農民起(qi)義(yi)、紅巾軍(jun)起(qi)義(yi)、紅巾軍(jun)
元朝時期，蒙古(gu)統治者變(bian)本加(jia)厲向漢(han)人(ren)(ren)收取各種名目繁(fan)雜的(de)賦稅，民族(zu)壓迫十分嚴重，漢(han)人(ren)(ren)被(bei)掠奪更為(wei)常(chang)見(jian)。將各民族(zu)分為(wei)不同等級，殘酷剝削漢(han)族(zu)群眾，人(ren)(ren)民揭竿而(er)起(qi)，在1325年就發生了河(he)南趙丑廝、郭菩薩領(ling)導的(de)起(qi)義。
蒙古統(tong)治(zhi)階級(ji)內部卻在為爭權奪利而互相征戰，因此加速(su)了元(yuan)朝的(de)衰(shuai)落。1350年(nian)，元(yuan)政府下令變更鈔法，鑄造“至正通寶”錢，并大量發行(xing)新“中統(tong)元(yuan)寶交鈔”，但導致物(wu)價(jia)迅(xun)速(su)上漲。
次(ci)年，元(yuan)惠宗(zong)(zong)派賈(jia)魯(lu)治(zhi)黃河，欲歸(gui)故道，動用(yong)民(min)夫(fu)十五萬，士兵二萬。而官吏乘機敲詐勒索，造成(cheng)不滿(man)。白蓮教(jiao)首領韓(han)(han)山童(tong)、劉福通等人(ren)決(jue)定在5月率教(jiao)眾發(fa)動起(qi)(qi)事，但事泄，韓(han)(han)山童(tong)被(bei)捕殺(sha)，于(yu)是劉福通帶韓(han)(han)山童(tong)之子(zi)韓(han)(han)林兒殺(sha)出重圍，指(zhi)韓(han)(han)山童(tong)為(wei)宋徽宗(zong)(zong)八世孫，打出“復宋”旗號，以紅巾(jin)為(wei)標(biao)志，其(qi)后郭子(zi)興等人(ren)也紛紛加入。彭(peng)和尚(shang)亦在湖北扶助徐(xu)壽輝(hui)起(qi)(qi)義。至此(ci)揭開了(le)大元(yuan)滅亡的(de)序幕。蒙古政府(fu)則派兵鎮壓各地紅巾(jin)軍，由(you)丞相脫脫親自督戰攻(gong)徐(xu)州(zhou)起(qi)(qi)義軍芝麻李(li)部(bu)，一(yi)度取(qu)得了(le)很大的(de)勝利。
1354年，脫(tuo)脫(tuo)率(lv)軍圍攻高(gao)郵起義軍張士誠部，被朝中彈劾，功虧一簣(kui)。1356年到(dao)1359年，朱元(yuan)璋(zhang)繼(ji)承了(le)病逝的(de)(de)郭子興的(de)(de)地位，并不斷擴充自己的(de)(de)勢(shi)力，攻占(zhan)了(le)江南的(de)(de)半壁江山。與(yu)此同時，在北(bei)方察罕帖(tie)木兒（李察罕）和李思(si)齊等(deng)元(yuan)軍將領則開(kai)始對北(bei)方紅巾(jin)軍展(zhan)開(kai)反(fan)攻。
1363年(nian)，北方(fang)紅巾軍在(zai)安豐(feng)之役(yi)中(zhong)敗給新興并降蒙的張士誠，劉福通戰(zhan)死(si)，韓(han)林兒(er)南下(xia)投奔朱元璋，隨后被殺。
朱元璋(zhang)在(zai)擊敗陳友諒、張士誠、方國(guo)珍等其它南(nan)方起義(yi)軍(jun)和南(nan)方大元勢(shi)力后(hou)，于1367年(nian)開始北(bei)伐，在(zai)大將徐達(da)、常遇春(chun)等的協(xie)助(zhu)下(xia)，于1368年(nian)八月(yue)攻克通州，元惠宗(zong)于七月(yue)二十八日(ri)，倉惶北(bei)逃，徐達(da)率軍(jun)攻陷元朝的首都(dou)元大都(dou)（北(bei)京），元作為(wei)一個全國(guo)性質的統治結束(shu)。元惠宗(zong)北(bei)遁，朱元璋(zhang)認為(wei)他順天明命(ming)，給他上謚(shi)號(hao)為(wei)“順帝(di)”。
元(yuan)(yuan)(yuan)惠(hui)宗退至(zhi)上都，隔年(nian)(nian)又至(zhi)應(ying)昌。他繼續使(shi)用“大元(yuan)(yuan)(yuan)”國(guo)號，史稱北(bei)(bei)元(yuan)(yuan)(yuan)。當(dang)(dang)時北(bei)(bei)方除(chu)了(le)元(yuan)(yuan)(yuan)惠(hui)宗據有(you)漠(mo)南漠(mo)北(bei)(bei)，關中還(huan)(huan)有(you)元(yuan)(yuan)(yuan)將擴廓(kuo)帖(tie)木(mu)(mu)兒（王保保）駐(zhu)守甘肅定西，此外(wai)元(yuan)(yuan)(yuan)廷(ting)還(huan)(huan)領有(you)東(dong)北(bei)(bei)地區與(yu)云南地區。朱元(yuan)(yuan)(yuan)璋為了(le)占領北(bei)(bei)方，采取(qu)兵分二路，各個擊破的(de)方式，此即第一次北(bei)(bei)伐。元(yuan)(yuan)(yuan)惠(hui)宗戰敗后于1370年(nian)(nian)在應(ying)昌去世，元(yuan)(yuan)(yuan)昭宗即位后北(bei)(bei)逃至(zhi)漠(mo)北(bei)(bei)和林。明將馮勝奪取(qu)了(le)甘肅地區。然而元(yuan)(yuan)(yuan)將擴廓(kuo)帖(tie)木(mu)(mu)兒仍然在漠(mo)北(bei)(bei)多(duo)次與(yu)明將徐(xu)達等(deng)人作戰。明太(tai)祖曾多(duo)次寫(xie)信招降，但(dan)擴廓(kuo)帖(tie)木(mu)(mu)兒從(cong)不理會，被朱元(yuan)(yuan)(yuan)璋稱為“當(dang)(dang)世奇男子”。1378年(nian)(nian)四月，元(yuan)(yuan)(yuan)昭宗去世，繼位的(de)元(yuan)(yuan)(yuan)天元(yuan)(yuan)(yuan)帝繼續和明朝對抗，屢次侵(qin)犯明境。
至于北元(yuan)領有(you)的(de)(de)東北地區(qu)與(yu)(yu)云南(nan)(nan)(nan)地區(qu)方面：1371年，元(yuan)朝(chao)(chao)遼(liao)陽行省(sheng)平(ping)(ping)章劉益降明(ming)，明(ming)朝(chao)(chao)占領遼(liao)寧南(nan)(nan)(nan)部。然而其余(yu)東北地區(qu)仍由(you)元(yuan)朝(chao)(chao)太尉納(na)哈出控(kong)制，納(na)哈出屯兵(bing)二十萬于金(jin)(jin)(jin)山（今遼(liao)寧省(sheng)昌圖金(jin)(jin)(jin)山堡以(yi)北遼(liao)河南(nan)(nan)(nan)岸一帶），與(yu)(yu)明(ming)軍對峙了十幾年，多次拒絕明(ming)朝(chao)(chao)的(de)(de)招撫。1387年馮勝、傅友德、藍玉等(deng)人發(fa)動(dong)第五次北伐，目(mu)標是攻(gong)占納(na)哈出的(de)(de)金(jin)(jin)(jin)山。經(jing)過多次戰爭(zheng)，1387年10月(yue)，納(na)哈出投降藍玉，明(ming)朝(chao)(chao)占領東北地區(qu)。鎮守(shou)云南(nan)(nan)(nan)的(de)(de)元(yuan)朝(chao)(chao)梁(liang)王把匝剌瓦爾密，在元(yuan)廷退(tui)回草(cao)原(yuan)后仍然繼(ji)續忠效之。1371年明(ming)太祖派(pai)湯和(he)等(deng)人領兵(bing)平(ping)(ping)定據有(you)四川的(de)(de)明(ming)玉珍，并且勸降梁(liang)王未果。1381年12月(yue)，明(ming)軍攻(gong)入云南(nan)(nan)(nan)，1382年梁(liang)王逃(tao)離昆明(ming)并自(zi)殺，隨(sui)后明(ming)軍攻(gong)克大(da)理(li)，明(ming)軍平(ping)(ping)定云南(nan)(nan)(nan)地區(qu)。
朱元(yuan)璋為了(le)徹底掃除北(bei)元(yuan)勢力，于1388年(nian)5月命藍玉(yu)率領(ling)明軍十五萬(wan)發(fa)動第六次北(bei)伐。明軍橫跨戈壁至捕魚兒海（蒙古國(guo)貝爾(er)湖）擊潰元(yuan)軍，俘虜八萬(wan)余人(ren)，元(yuan)天(tian)元(yuan)帝(di)和(he)他的長(chang)子天(tian)保奴(nu)逃走，但是幼子地保奴(nu)被明軍擒(qin)住，至此北(bei)元(yuan)國(guo)勢大衰。1388年(nian)元(yuan)天(tian)元(yuan)帝(di)及(ji)長(chang)子天(tian)保奴(nu)被阿里不哥(ge)后(hou)裔(yi)也速迭爾(er)殺(sha)害(hai)，北(bei)元(yuan)不再使用年(nian)號(hao)(hao)及(ji)大元(yuan)國(guo)號(hao)(hao)。
1399年，分(fen)布在葉尼塞(sai)河(he)上游(you)沿岸的(de)吉爾吉斯部(bu)首領(ling)鬼(gui)(gui)力赤，否(fou)認愛猷識理(li)達臘之(zhi)子額勒伯克的(de)宗主權(quan)，將其(qi)打敗并殺死(si)，取(qu)得了統(tong)治各部(bu)的(de)霸權(quan)。額勒伯克之(zhi)子坤帖木兒繼(ji)位后(hou)也于1402年被(bei)鬼(gui)(gui)力赤殺死(si)，明史稱其(qi)改國號為蒙古(gu)，明朝稱為韃(da)靼，北元亡。
元朝疆域(yu)東起日本海(hai)、南抵(di)南海(hai)、西至(zhi)天山、北(bei)包(bao)貝加爾湖，元史稱(cheng)“東盡遼左西極(ji)流(liu)沙，北(bei)逾陰山南越海(hai)表，漢唐(tang)極(ji)盛之時不及也”。
元朝的(de)(de)前身為大蒙(meng)古國(guo)，1206年成(cheng)吉思(si)(si)汗(han)(han)鐵(tie)木真(zhen)建國(guo)時領有大漠南(nan)北(bei)與林(lin)木中(zhong)地(di)區(qu)（即尼布楚地(di)區(qu)），經由(you)歷代蒙(meng)古諸汗(han)(han)的(de)(de)經營及三(san)次西(xi)征后(hou)，疆(jiang)域東(dong)起日本海(hai)(hai)(hai)、東(dong)海(hai)(hai)(hai)，西(xi)抵黑海(hai)(hai)(hai)、地(di)中(zhong)海(hai)(hai)(hai)地(di)區(qu)，北(bei)跨西(xi)伯利亞(ya)，南(nan)臨波(bo)斯灣。成(cheng)吉思(si)(si)汗(han)(han)時期分(fen)封東(dong)道(dao)諸王(wang)(wang)與西(xi)道(dao)諸王(wang)(wang)，東(dong)道(dao)諸王(wang)(wang)是鐵(tie)木真(zhen)之弟，大多分(fen)封于塞北(bei)東(dong)部與東(dong)北(bei)地(di)區(qu)，從屬性較(jiao)強；西(xi)道(dao)諸王(wang)(wang)則(ze)是鐵(tie)木真(zhen)之子(zi)，其(qi)中(zhong)分(fen)封長(chang)子(zi)術赤于咸海(hai)(hai)(hai)、里海(hai)(hai)(hai)、巴爾喀什湖以北(bei)的(de)(de)欽察(cha)草原，后(hou)由(you)拔(ba)都建立欽察(cha)汗(han)(han)國(guo)；封次子(zi)察(cha)合臺(tai)于錫爾河以北(bei)的(de)(de)西(xi)遼舊地(di)，史稱察(cha)合臺(tai)汗(han)(han)國(guo)；三(san)子(zi)窩(wo)闊臺(tai)分(fen)封于乃蠻舊地(di)，后(hou)由(you)海(hai)(hai)(hai)都建立窩(wo)闊臺(tai)汗(han)(han)國(guo)；塞北(bei)、漢地(di)、東(dong)北(bei)、青藏及新疆(jiang)東(dong)部則(ze)由(you)幼子(zi)拖雷獲得，后(hou)由(you)元朝直轄。
1279年，元(yuan)世祖攻滅南(nan)(nan)宋一(yi)統中國(guo)(guo)。漢地(di)、漠(mo)南(nan)(nan)、漠(mo)北(bei)、東(dong)北(bei)（包(bao)括外東(dong)北(bei)和庫頁島(dao)(dao)）、新疆東(dong)部（元(yuan)初據有(you)塔里木(mu)盆地(di)西抵(di)蔥嶺）、青藏高(gao)原(yuan)、澎湖(hu)群島(dao)(dao)、濟州島(dao)(dao)及(ji)南(nan)(nan)海諸島(dao)(dao)皆在元(yuan)朝(chao)統治范圍內。自滅南(nan)(nan)宋后雖然多次對日本、緬甸(dian)、安南(nan)(nan)、爪哇等國(guo)(guo)有(you)所沖突，然而疆域大體(ti)趨于(yu)穩定。1310年元(yuan)武宗時期，元(yuan)朝(chao)與(yu)察合臺(tai)(tai)汗(han)(han)國(guo)(guo)瓜(gua)分窩(wo)闊臺(tai)(tai)汗(han)(han)國(guo)(guo)，元(yuan)朝(chao)取得窩(wo)闊臺(tai)(tai)汗(han)(han)國(guo)(guo)的漠(mo)西領(ling)土。
主詞條(tiao)：元朝行政區劃
元朝(chao)時期，全國劃分(fen)(fen)為(wei)由(you)中(zhong)書(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)所(suo)(suo)直(zhi)轄(xia)的京畿地區(qu)（即(ji)河北、山東、山西(xi)及漠南(nan)部分(fen)(fen)地區(qu)），由(you)宣(xuan)政院（初名(ming)總制院）所(suo)(suo)管轄(xia)的吐蕃地區(qu)，以(yi)及十個行中(zhong)書(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)，分(fen)(fen)別為(wei)嶺北行省(sheng)(sheng)(sheng)、遼陽行省(sheng)(sheng)(sheng)、甘肅行省(sheng)(sheng)(sheng)、陜西(xi)行省(sheng)(sheng)(sheng)、河南(nan)江北行省(sheng)(sheng)(sheng)、湖廣行省(sheng)(sheng)(sheng)、四川行省(sheng)(sheng)(sheng)、云南(nan)行省(sheng)(sheng)(sheng)、江浙(zhe)行省(sheng)(sheng)(sheng)、江西(xi)行省(sheng)(sheng)(sheng)。
元(yuan)朝(chao)(chao)的(de)藩屬(shu)(shu)(shu)國(guo)有高麗、緬甸(dian)、安南、占(zhan)城及四大(da)汗(han)(han)(han)國(guo)。其中有兩個直屬(shu)(shu)(shu)的(de)藩屬(shu)(shu)(shu)國(guo)，即(ji)高麗王(wang)朝(chao)(chao)與(yu)緬甸(dian)蒲(pu)甘王(wang)朝(chao)(chao)，分置特別(bie)行政區(qu)征東行省與(yu)緬中行省。西北方面，1268年(nian)窩闊臺(tai)汗(han)(han)(han)國(guo)的(de)海都意圖奪(duo)回汗(han)(han)(han)位而(er)聯合(he)(he)欽察(cha)汗(han)(han)(han)國(guo)與(yu)察(cha)合(he)(he)臺(tai)汗(han)(han)(han)國(guo)反元(yuan)，史稱海都之(zhi)亂。直到1304年(nian)元(yuan)成宗(zong)(zong)時(shi)期，元(yuan)廷與(yu)這三大(da)汗(han)(han)(han)國(guo)達成和議(yi)，并(bing)與(yu)伊利汗(han)(han)(han)國(guo)一同承(cheng)認(ren)元(yuan)朝(chao)(chao)的(de)宗(zong)(zong)主(zhu)地位，成為(wei)元(yuan)朝(chao)(chao)的(de)藩屬(shu)(shu)(shu)國(guo)，而(er)且元(yuan)成宗(zong)(zong)并(bing)賜伊利汗(han)(han)(han)國(guo)君主(zhu)刻有“真命皇帝和順萬夷之(zhi)寶”等漢(han)文(wen)(wen)印璽，實(shi)質上也承(cheng)認(ren)其獨(du)立性(xing)。到1310年(nian)元(yuan)武宗(zong)(zong)時(shi)期，元(yuan)朝(chao)(chao)和察(cha)合(he)(he)臺(tai)汗(han)(han)(han)國(guo)聯合(he)(he)攻滅窩闊臺(tai)汗(han)(han)(han)國(guo)。元(yuan)文(wen)(wen)宗(zong)(zong)年(nian)間(jian)編纂《經世(shi)大(da)典(dian)》時(shi)，將欽察(cha)汗(han)(han)(han)國(guo)、察(cha)合(he)(he)臺(tai)汗(han)(han)(han)國(guo)、伊利汗(han)(han)(han)國(guo)列為(wei)元(yuan)朝(chao)(chao)的(de)藩屬(shu)(shu)(shu)國(guo)。
中(zhong)央(yang)最高機(ji)構為中(zhong)書(shu)省(sheng)(sheng)。中(zhong)書(shu)省(sheng)(sheng)上承天(tian)子(zi)，下(xia)(xia)總百(bai)司，領六部(bu)，為最高行政機(ji)關，行使宰相職權。中(zhong)書(shu)省(sheng)(sheng)長(chang)官中(zhong)書(shu)令(ling)以下(xia)(xia)，設(she)右、左丞(cheng)相為實任(ren)(ren)的宰相。下(xia)(xia)設(she)平章(zhang)政事、右左丞(cheng)、參知政事為副相。中(zhong)書(shu)省(sheng)(sheng)下(xia)(xia)設(she)吏(li)、戶、禮、工(gong)、刑(xing)、兵(bing)六部(bu)，設(she)尚書(shu)、侍郎分理(li)政務。由于(yu)尚書(shu)省(sheng)(sheng)時置時廢，門下(xia)(xia)省(sheng)(sheng)不(bu)復置，故中(zhong)書(shu)省(sheng)(sheng)地位(wei)較前代尤為重要。中(zhong)書(shu)令(ling)通常(chang)由皇太子(zi)擔任(ren)(ren)。中(zhong)書(shu)省(sheng)(sheng)除為決策機(ji)構外，還負責直接管轄(xia)首都大都附近的腹里地區(qu)。尚書(shu)省(sheng)(sheng)，主要負責財政事務，不(bu)過時置時廢。
御(yu)史臺，是元(yuan)朝最高監察機關。秩從(cong)(cong)一品。大夫二(er)員，從(cong)(cong)一品；中(zhong)丞二(er)員，正二(er)品；侍(shi)御(yu)史二(er)員，從(cong)(cong)二(er)品；治書侍(shi)御(yu)史二(er)員，正三(san)品，掌糾(jiu)察百官(guan)善(shan)惡、政治得失(shi)。御(yu)史臺下(xia)設有殿中(zhong)司(si)、察院以(yi)及內(nei)八(ba)道(dao)肅政廉訪司(si)。其(qi)中(zhong)，殿中(zhong)司(si)負責(ze)掌握京城官(guan)員的上朝和請假情況(kuang)；察院下(xia)設二(er)十四名監察御(yu)史，負責(ze)監察官(guan)民；內(nei)八(ba)道(dao)肅政廉訪司(si)負責(ze)對腹里（今北京、天(tian)津、河北、山東、山西一帶）、遼(liao)東和兩淮地區進(jin)行分(fen)區監察，共有八(ba)個。
元朝(chao)地(di)方最高(gao)行(xing)政(zheng)機構，并為(wei)一級政(zheng)區名稱(cheng)。簡稱(cheng)行(xing)省(sheng)(sheng)，或只稱(cheng)省(sheng)(sheng)。元置中書(shu)(shu)省(sheng)(sheng)總理全國政(zheng)務(wu)，也稱(cheng)都省(sheng)(sheng)；因大元幅(fu)員(yuan)遼(liao)闊，除腹里地(di)區直隸于中書(shu)(shu)省(sheng)(sheng)、西(xi)藏地(di)區由宣政(zheng)院管(guan)轄(xia)外，又于諸路(lu)重要都會(hui)設立(li)十(shi)個(ge)行(xing)中書(shu)(shu)省(sheng)(sheng)，以(yi)分管(guan)各地(di)區。在世祖(zu)、武宗朝(chao)三次短期(qi)設立(li)尚書(shu)(shu)省(sheng)(sheng)主管(guan)政(zheng)務(wu)期(qi)間(jian)，行(xing)中書(shu)(shu)省(sheng)(sheng)也相應改(gai)稱(cheng)行(xing)尚書(shu)(shu)省(sheng)(sheng)。元人稱(cheng)其制為(wei)：“都省(sheng)(sheng)握(wo)天(tian)下(xia)之機，十(shi)省(sheng)(sheng)分天(tian)下(xia)之治。”
1260年(nian)，遵用漢法，立中書省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)總領(ling)全(quan)國(guo)政(zheng)(zheng)務，始置(zhi)(zhi)丞(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)及平(ping)(ping)章政(zheng)(zheng)事(shi)(shi)(shi)(shi)、左丞(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)、右丞(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)、參知政(zheng)(zheng)事(shi)(shi)(shi)(shi)等宰執(zhi)官(guan)(guan)。其后(hou)(hou)，相(xiang)(xiang)繼于(yu)各(ge)(ge)大地(di)(di)(di)區(qu)建立行(xing)(xing)(xing)中書省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。初(chu)期，仍沿用前(qian)代制度，以中書省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)宰執(zhi)官(guan)(guan)出領(ling)各(ge)(ge)行(xing)(xing)(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，稱行(xing)(xing)(xing)某(mou)(mou)處中書省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)事(shi)(shi)(shi)(shi)。以后(hou)(hou)此(ci)類行(xing)(xing)(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)實際上已(yi)成為常設(she)(she)(she)的地(di)(di)(di)方行(xing)(xing)(xing)政(zheng)(zheng)機構(gou)。1286年(nian)銓(quan)定省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、臺(tai)、院、部(bu)官(guan)(guan)，罷(ba)各(ge)(ge)行(xing)(xing)(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)所設(she)(she)(she)丞(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)，只置(zhi)(zhi)平(ping)(ping)章政(zheng)(zheng)事(shi)(shi)(shi)(shi)為最高長官(guan)(guan)，以與(yu)都省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)相(xiang)(xiang)區(qu)別。后(hou)(hou)來(lai)，部(bu)分地(di)(di)(di)大事(shi)(shi)(shi)(shi)繁(fan)的行(xing)(xing)(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)許設(she)(she)(she)丞(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)。1320年(nian)，元仁宗復罷(ba)各(ge)(ge)行(xing)(xing)(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)丞(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)，已(yi)置(zhi)(zhi)者(zhe)皆(jie)降為平(ping)(ping)章政(zheng)(zheng)事(shi)(shi)(shi)(shi)。泰定帝（1324-1328）以后(hou)(hou)，某(mou)(mou)些行(xing)(xing)(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)又(you)設(she)(she)(she)丞(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)，視(shi)需要及任職(zhi)者(zhe)的地(di)(di)(di)位而定。各(ge)(ge)行(xing)(xing)(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)一(yi)般置(zhi)(zhi)平(ping)(ping)章政(zheng)(zheng)事(shi)(shi)(shi)(shi)兩員（從(cong)一(yi)品(pin)(pin)），右丞(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)、左丞(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)各(ge)(ge)一(yi)員（正二品(pin)(pin)），參知政(zheng)(zheng)事(shi)(shi)(shi)(shi)兩員（從(cong)二品(pin)(pin)），其品(pin)(pin)秩與(yu)都省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)官(guan)(guan)同；左司、右司合為一(yi)，置(zhi)(zhi)郎中、員外(wai)郎、都事(shi)(shi)(shi)(shi)，品(pin)(pin)秩皆(jie)低于(yu)都省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。元末(mo)，有(you)些行(xing)(xing)(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)還增置(zhi)(zhi)“添設(she)(she)(she)”平(ping)(ping)章、右丞(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)、左丞(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)、參政(zheng)(zheng)等官(guan)(guan)。行(xing)(xing)(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)掌管轄境內的錢糧(liang)、兵甲(jia)、屯種、漕運及其他軍國(guo)重(zhong)事(shi)(shi)(shi)(shi)，統(tong)領(ling)路(lu)、府、州、縣(xian)；距離省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)治遠的地(di)(di)(di)方，另(ling)設(she)(she)(she)宣慰司統(tong)之，作為行(xing)(xing)(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的派出機構(gou)。行(xing)(xing)(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)下有(you)道、路(lu)、府、州、縣(xian)、基層(ceng)行(xing)(xing)(xing)政(zheng)(zheng)設(she)(she)(she)施。
宣政院
宣政院，初名總(zong)制院。秩從一品，掌管西(xi)藏地區佛教(jiao)事(shi)務和(he)軍政事(shi)務。遇吐(tu)蕃有事(shi)，則(ze)為分院往鎮，亦別(bie)有印(yin)。如大征伐，則(ze)會樞府議。其(qi)(qi)用(yong)人(ren)則(ze)自為選。其(qi)(qi)為選則(ze)軍民(min)通攝，僧俗并用(yong)。1264年，立總(zong)制院，而(er)領以國師。1288年，因唐制吐(tu)蕃來朝(chao)見于宣政殿之故，更名宣政院。
宣慰司
宣(xuan)慰司，掌(zhang)軍民之務，分道(dao)以總郡(jun)縣，行(xing)省(sheng)(sheng)有政令則(ze)布于下，郡(jun)縣有請(qing)則(ze)為達于省(sheng)(sheng)。有邊陲軍旅之事，則(ze)兼都元帥(shuai)府，其次(ci)則(ze)止為元帥(shuai)府。其在(zai)遠服(fu)，又(you)有招(zhao)討、安撫、宣(xuan)撫等使，品秩員數，各(ge)有差等。
宣慰使司
宣(xuan)慰(wei)使司(si)，秩從二(er)品(pin)。每司(si)宣(xuan)慰(wei)使三員(yuan)(yuan)，從二(er)品(pin)；同知一(yi)(yi)員(yuan)(yuan)，從三品(pin)；副使一(yi)(yi)員(yuan)(yuan)，正四品(pin)；經歷一(yi)(yi)員(yuan)(yuan)，從六品(pin)；都事一(yi)(yi)員(yuan)(yuan)，從七品(pin)；照磨兼架閣(ge)管勾(gou)一(yi)(yi)員(yuan)(yuan)，正九(jiu)品(pin)。凡六道(dao)(dao)：山東東西道(dao)(dao)，益都路(lu)置(zhi)。河(he)東山西道(dao)(dao)，大同路(lu)置(zhi)。淮東道(dao)(dao)，揚州置(zhi)。浙東道(dao)(dao)，慶元路(lu)置(zhi)。荊湖北道(dao)(dao)，中興(xing)路(lu)置(zhi)。湖南道(dao)(dao)。天(tian)臨路(lu)置(zhi)。
宣慰(wei)使(shi)(shi)司都元(yuan)帥府，秩從二(er)品(pin)，使(shi)(shi)三員，同知二(er)員，副(fu)使(shi)(shi)二(er)員，經(jing)歷二(er)員，知事(shi)二(er)員，照磨(mo)兼架閣(ge)管勾(gou)一員。
澎湖巡檢司
主詞條：澎湖巡檢司
元始終沒有(you)頒布完備的(de)(de)法典。1271年(nian)以(yi)前，中(zhong)原漢地(di)(di)斷(duan)理獄訟，基本(ben)上參用(yong)金《泰和律》定罪，再按(an)一定的(de)(de)折代關系量刑。1271年(nian)十(shi)一月，在建(jian)“大(da)元”國(guo)號同(tong)時(shi)，下令(ling)禁用(yong)《泰和律》。以(yi)后曾數(shu)次修(xiu)律，都(dou)沒有(you)完成。判獄量刑，主要(yao)根據已斷(duan)案(an)例，類(lei)推解(jie)釋(shi)，比(bi)(bi)附定刑，與其(qi)他封建(jian)王朝(chao)相比(bi)(bi)，司(si)法的(de)(de)隨(sui)意(yi)性(xing)較顯著。其(qi)他方(fang)(fang)面的(de)(de)立法行(xing)政，也都(dou)以(yi)詔制、條格（經皇帝親(qin)自裁定或(huo)直接由中(zhong)書省等中(zhong)央機關頒發給下屬(shu)部門的(de)(de)各(ge)式政令(ling)）為(wei)依(yi)據。因(yin)此，元朝(chao)的(de)(de)法制體(ti)系，主要(yao)是由因(yin)時(shi)立制、臨(lin)事(shi)制宜而(er)陸(lu)續頒發的(de)(de)各(ge)種(zhong)單行(xing)法構成的(de)(de)。政府(fu)下令(ling)，凡在朝(chao)及地(di)(di)方(fang)(fang)各(ge)衙門均應分(fen)別類(lei)編先后頒發的(de)(de)各(ge)種(zhong)格例，使官(guan)吏有(you)所持(chi)循。
當時“內(nei)而(er)省(sheng)部，外而(er)郡府(fu)，抄寫條格(ge)，至數十冊。遇事(shi)有難(nan)決，則(ze)檢尋(xun)舊例，或中所無載，則(ze)施行比(bi)擬”。條格(ge)和斷例歲增月積，繁(fan)雜重出，互(hu)相抵牾。元政(zheng)府(fu)有時將歷(li)年所頒降的(de)(de)某一方面的(de)(de)條例重加(jia)“分揀”、“斟酌(zhuo)”，厘定“等第”，形成新(xin)的(de)(de)法(fa)律(lv)文字，作為“通例”公布。同時，對國家的(de)(de)政(zheng)制(zhi)法(fa)程，也(ye)幾次(ci)召集老臣，從(cong)以往頒發的(de)(de)政(zheng)府(fu)文書中選出“可著為令者，類集折衷，以示所司”，所成《大元通制(zhi)》《至正條格(ge)》等格(ge)律(lv)類聚都是具有法(fa)典性(xing)質的(de)(de)政(zheng)書（見《通制(zhi)條格(ge)》）。
在封建(jian)制度(du)里，貴(gui)族(zu)處于(yu)最高統(tong)治(zhi)地位，當蒙(meng)(meng)古(gu)人侵占其他國家建(jian)立(li)政權(quan)后，就出現了包括(kuo)蒙(meng)(meng)古(gu)貴(gui)族(zu)在內的(de)(de)(de)多個民族(zu)貴(gui)族(zu)并立(li)的(de)(de)(de)情況，這產生了帝(di)國該由誰統(tong)治(zhi)的(de)(de)(de)問題(ti)。元朝(chao)為(wei)維(wei)護(hu)蒙(meng)(meng)古(gu)貴(gui)族(zu)的(de)(de)(de)專(zhuan)制統(tong)治(zhi)權(quan)，采用“民分四(si)等(deng)(deng)(deng)”的(de)(de)(de)政策，把中(zhong)國人分為(wei)四(si)等(deng)(deng)(deng)：一等(deng)(deng)(deng)蒙(meng)(meng)古(gu)人，二(er)等(deng)(deng)(deng)色(se)目(mu)人，三等(deng)(deng)(deng)漢(han)人，四(si)等(deng)(deng)(deng)南(nan)人。這一政策維(wei)護(hu)蒙(meng)(meng)古(gu)貴(gui)族(zu)的(de)(de)(de)特權(quan)。
四等人制度
等級
民族
第一等
蒙古人
第二等
色(se)目(mu)人（主要指(zhi)西(xi)域人，是最早被(bei)蒙(meng)古征服的(de)(de)，如欽察、唐兀、畏兀兒(er)、回回等，另外，蒙(meng)古高(gao)原周邊的(de)(de)一些較(jiao)早歸附的(de)(de)部族，也(ye)屬于色(se)目(mu)人，如汪古部等。）
第三等
漢人(ren)（指淮(huai)河以北原金國(guo)境(jing)內(nei)的漢、契(qi)丹、女真等族以及較(jiao)晚被蒙古征服的、四川、云南人(ren)。）
第四等
南(nan)人（最后被(bei)蒙古征(zheng)服的(de)原南(nan)宋境內各族，淮(huai)河以南(nan)不(bu)含四(si)川(chuan)地(di)區的(de)人民(min)。）
除(chu)此之外(wai)還有一系(xi)列不(bu)(bu)平等的(de)政策(ce)和(he)規定。比如(ru)禁止漢(han)人(ren)(ren)打獵(lie)、學習拳擊武術、持有兵器(qi)（例(li)如(ru)數家才可共用(yong)一把(ba)菜刀(dao)）、集(ji)會拜神、趕集(ji)趕場作買賣、夜間走路。漢(han)人(ren)(ren)如(ru)當兵則不(bu)(bu)許(xu)充宿衛，如(ru)當官(guan)也(ye)往(wang)往(wang)只(zhi)能做副貳（雖然(ran)實際上存在很多例(li)外(wai)情(qing)況）。遇到征(zheng)伐戰爭(zheng)，差別(bie)待(dai)遇較(jiao)平時(shi)更甚。1286年，為了(le)進(jin)攻安(an)南，征(zheng)用(yong)全國(guo)馬匹，色目(mu)人(ren)(ren)三匹馬中(zhong)只(zhi)征(zheng)兩匹；而漢(han)人(ren)(ren)的(de)馬，無論多少，全部征(zheng)收。以(yi)后(hou)不(bu)(bu)斷征(zheng)馬，每(mei)次如(ru)此，漢(han)人(ren)(ren)的(de)馬就(jiu)成為珍(zhen)品。
甲(jia)主(zhu)”以上(shang)的(de)(de)(de)地(di)方政府(fu)首長(chang)，全由蒙(meng)(meng)古人(ren)(ren)(ren)擔任。當蒙(meng)(meng)古人(ren)(ren)(ren)不夠(gou)分配，或中亞(ya)人(ren)(ren)(ren)賄(hui)賂夠(gou)多(duo)(duo)時，則由中亞(ya)人(ren)(ren)(ren)擔任。蒙(meng)(meng)古官員大(da)(da)多(duo)(duo)數是世襲的(de)(de)(de)，每一(yi)(yi)個蒙(meng)(meng)古首長(chang)，如州長(chang)、縣長(chang)，他所管轄的(de)(de)(de)一(yi)(yi)州或一(yi)(yi)縣，就是他的(de)(de)(de)封(feng)建(jian)采邑。他們對漢(han)(han)人(ren)(ren)(ren)沒有(you)(you)(you)政治(zhi)責(ze)任，更沒有(you)(you)(you)法律責(ze)任。但實際(ji)上(shang)對于許(xu)多(duo)(duo)豪強是不適用的(de)(de)(de)。雖然法令(ling)禁止(zhi)漢(han)(han)人(ren)(ren)(ren)持有(you)(you)(you)兵器，但大(da)(da)興(xing)史氏(shi)、易(yi)州張氏(shi)、真定董氏(shi)等(deng)待遇(yu)和蒙(meng)(meng)古貴族相差無幾。相反許(xu)多(duo)(duo)蒙(meng)(meng)古貧民生(sheng)活卻很困苦，到(dao)了元朝中葉，常(chang)有(you)(you)(you)大(da)(da)批蒙(meng)(meng)古貧民在大(da)(da)都(dou)、通州等(deng)地(di)被販(fan)賣，色目人(ren)(ren)(ren)也(ye)有(you)(you)(you)不少淪為奴仆的(de)(de)(de)。實際(ji)還是地(di)主(zhu)階級政權。
然而學術(shu)界迄(qi)今并沒有發現元代(dai)(dai)有把(ba)臣民明(ming)確劃分(fen)為(wei)四等的專門法令(ling)，但(dan)這種劃分(fen)卻反映在一(yi)些(xie)政策和規(gui)定中，例如漢人(ren)(ren)打死蒙(meng)古(gu)人(ren)(ren)需要償命，而蒙(meng)古(gu)人(ren)(ren)打死漢人(ren)(ren)只需“斷罰出征，并全征燒埋銀”（原文(wen)為(wei)怯(qie)(qie)薛(xue)歹蒙(meng)古(gu)人(ren)(ren)，怯(qie)(qie)薛(xue)歹為(wei)元代(dai)(dai)一(yi)特權(quan)階級）。
近代有研(yan)究指(zhi)出，元(yuan)(yuan)代有相(xiang)當多(duo)(duo)的漢(han)(han)(han)族(zu)人在(zai)(zai)(zai)各級(ji)官(guan)府(fu)(fu)擔(dan)(dan)任(ren)高(gao)(gao)級(ji)職(zhi)(zhi)務，其中(zhong)(zhong)不少是正職(zhi)(zhi)。在(zai)(zai)(zai)《元(yuan)(yuan)史》、《新元(yuan)(yuan)史》、和(he)《蒙(meng)兀(wu)兒(er)史記(ji)》所(suo)作(zuo)傳的864名三品以上的官(guan)員(yuan)中(zhong)(zhong)，漢(han)(han)(han)人占了409位，即總數的百分之四十七。此外，漢(han)(han)(han)人在(zai)(zai)(zai)元(yuan)(yuan)朝(chao)官(guan)府(fu)(fu)里做(zuo)正職(zhi)(zhi)的，除了在(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)書省、樞密(mi)院(yuan)、御(yu)史臺及行中(zhong)(zhong)書省擔(dan)(dan)任(ren)高(gao)(gao)官(guan)的漢(han)(han)(han)族(zu)大僚外，在(zai)(zai)(zai)六部中(zhong)(zhong)任(ren)職(zhi)(zhi)尚書的，亦俯拾皆是。綜合來看(kan)，漢(han)(han)(han)族(zu)人在(zai)(zai)(zai)元(yuan)(yuan)朝(chao)各級(ji)政府(fu)(fu)不僅任(ren)職(zhi)(zhi)顯要者(zhe)甚眾(zhong)，而(er)且擔(dan)(dan)任(ren)正職(zhi)(zhi)者(zhe)也為數不少。認為“元(yuan)(yuan)朝(chao)各級(ji)官(guan)府(fu)(fu)的高(gao)(gao)級(ji)官(guan)吏，必須由蒙(meng)古人或(huo)色(se)目人擔(dan)(dan)任(ren)，漢(han)(han)(han)人最多(duo)(duo)只能(neng)做(zuo)到副(fu)職(zhi)(zhi)”的說法并非準確。
軍事機構
元朝最高軍事(shi)機(ji)(ji)構是樞密(mi)院。秩從(cong)(cong)一品(pin)(pin)，掌天(tian)下兵甲機(ji)(ji)密(mi)之務。凡宮禁宿衛，邊(bian)庭軍翼，征(zheng)討戍守，簡閱差遣，舉功轉(zhuan)官，節制調度，無(wu)不由(you)之。置(zhi)知院六員(yuan)，從(cong)(cong)一品(pin)(pin)；同知四(si)員(yuan)，正(zheng)(zheng)二品(pin)(pin)；副樞二員(yuan)，從(cong)(cong)二品(pin)(pin)；僉院二員(yuan)，正(zheng)(zheng)三品(pin)(pin)；同僉二員(yuan)，正(zheng)(zheng)四(si)品(pin)(pin)；院判二員(yuan)，正(zheng)(zheng)五品(pin)(pin)；參議二員(yuan)，正(zheng)(zheng)五品(pin)(pin)；經歷二員(yuan)，從(cong)(cong)五品(pin)(pin)；都事(shi)四(si)員(yuan)，正(zheng)(zheng)七(qi)品(pin)(pin)；承發兼照(zhao)磨二員(yuan)，正(zheng)(zheng)八品(pin)(pin)；架(jia)閣庫管勾一員(yuan)，正(zheng)(zheng)九(jiu)(jiu)品(pin)(pin)；同管勾一員(yuan)，從(cong)(cong)九(jiu)(jiu)品(pin)(pin)；掾史二十(shi)(shi)四(si)人(ren)(ren)，譯史一十(shi)(shi)四(si)人(ren)(ren)，通事(shi)三人(ren)(ren)，司(si)印二人(ren)(ren)，宣使一十(shi)(shi)九(jiu)(jiu)人(ren)(ren)，銓(quan)寫二人(ren)(ren)，蒙古(gu)書寫二人(ren)(ren)，典吏(li)一十(shi)(shi)七(qi)人(ren)(ren)，院醫二人(ren)(ren)。
樞密院下設(she)有客(ke)省使、斷事官(guan)、行(xing)樞密院、右衛(wei)(wei)(wei)(wei)、左衛(wei)(wei)(wei)(wei)、中衛(wei)(wei)(wei)(wei)、前衛(wei)(wei)(wei)(wei)、后衛(wei)(wei)(wei)(wei)等官(guan)署(shu)。
參見：怯薛
元(yuan)代軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)隊包(bao)括蒙(meng)古(gu)(gu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)、探馬(ma)(ma)赤(chi)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)、漢(han)(han)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)、新(xin)(xin)附軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)等(deng)。在(zai)漠(mo)北草原的(de)(de)(de)(de)(de)蒙(meng)古(gu)(gu)人(ren)(ren)，仍(reng)過著(zhu)(zhu)兵民(min)合一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)游牧(mu)生活，戰時(shi)出軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)，平時(shi)便(bian)屯(tun)聚牧(mu)養。在(zai)漢(han)(han)地(di)，元(yuan)朝軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)士(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)源采取從(cong)固定的(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)中簽(qian)(qian)(qian)發的(de)(de)(de)(de)(de)辦法(fa)。蒙(meng)哥二年(nian)壬子(zi)（1252年(nian)）大規(gui)模(mo)籍戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)時(shi)，已明確(que)地(di)區(qu)分民(min)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)和軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)。進入內(nei)地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)大多數蒙(meng)古(gu)(gu)人(ren)(ren)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)及被收(shou)編的(de)(de)(de)(de)(de)金、宋降(jiang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)之家，皆以軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)著(zhu)(zhu)籍；此(ci)外(wai)還有(you)一(yi)些漢(han)(han)族(zu)或其他(ta)各族(zu)人(ren)(ren)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)陸續被新(xin)(xin)簽(qian)(qian)(qian)為(wei)(wei)(wei)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)，一(yi)般(ban)都由(you)中戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)充當。軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)種田，可免稅(shui)糧四頃，稱為(wei)(wei)(wei)“贍軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)地(di)”。蒙(meng)古(gu)(gu)、探馬(ma)(ma)赤(chi)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)和漢(han)(han)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)（金國降(jiang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)和蒙(meng)古(gu)(gu)政權、元(yuan)政府在(zai)華北簽(qian)(qian)(qian)發的(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)隊）軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)，都是通過奧(ao)(ao)魯(lu)進行管(guan)理的(de)(de)(de)(de)(de)。奧(ao)(ao)魯(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)職責(ze)，一(yi)是從(cong)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)中起發丁(ding)男(nan)當軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)應役(yi)，并及時(shi)起征(zheng)亡(wang)故軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)“戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)下弟男(nan)”承替軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)役(yi)，彌補軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)隊缺員。二是負責(ze)按時(shi)為(wei)(wei)(wei)本奧(ao)(ao)魯(lu)起發的(de)(de)(de)(de)(de)當役(yi)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)人(ren)(ren)置備鞍(an)馬(ma)(ma)、器杖(zhang)、盤費等(deng)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)需。蒙(meng)古(gu)(gu)、探馬(ma)(ma)赤(chi)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)奧(ao)(ao)魯(lu)，隸屬于該奧(ao)(ao)魯(lu)當役(yi)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)士(shi)所(suo)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)萬戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)、千戶(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)之下，漢(han)(han)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)奧(ao)(ao)魯(lu)由(you)所(suo)在(zai)地(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)管(guan)民(min)官兼(jian)領。新(xin)(xin)附軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)（南宋降(jiang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)）未設奧(ao)(ao)魯(lu)。
元(yuan)代軍(jun)(jun)事(shi)防衛(wei)(wei)(wei)分為兩大(da)系統，即戍(shu)衛(wei)(wei)(wei)京師（大(da)都(dou)）的(de)(de)宿衛(wei)(wei)(wei)系統和鎮守全國各(ge)地的(de)(de)鎮戍(shu)系統。宿衛(wei)(wei)(wei)軍(jun)(jun)隊由(you)怯薛軍(jun)(jun)和侍衛(wei)(wei)(wei)親(qin)(qin)(qin)軍(jun)(jun)構(gou)成(cheng)。忽必烈建國后，保(bao)留(liu)了成(cheng)吉思汗(han)創(chuang)立(li)的(de)(de)四怯薛輪番入(ru)侍之制(zhi)，用他們列值禁庭(ting)以(yi)充護(hu)衛(wei)(wei)(wei)侍從，常額在萬人以(yi)上，由(you)皇帝(di)或(huo)親(qin)(qin)(qin)信大(da)臣直(zhi)接節(jie)制(zhi)。侍衛(wei)(wei)(wei)親(qin)(qin)(qin)軍(jun)(jun)用于(yu)環衛(wei)(wei)(wei)京畿，到元(yuan)朝末年先后置三十余(yu)衛(wei)(wei)(wei)，衛(wei)(wei)(wei)設都(dou)指(zhi)揮使或(huo)率使，品(pin)(pin)秩與(yu)萬戶(hu)相當（正三品(pin)(pin)），隸(li)屬(shu)于(yu)樞密(mi)院(yuan)。進(jin)入(ru)內地的(de)(de)色(se)目人軍(jun)(jun)隊，由(you)于(yu)戰斗力較強，相當一部分被編(bian)入(ru)侍衛(wei)(wei)(wei)親(qin)(qin)(qin)軍(jun)(jun)。鎮戍(shu)諸軍(jun)(jun)的(de)(de)布(bu)局(ju)，腹(fu)里(li)主要(yao)由(you)蒙(meng)古(gu)(gu)軍(jun)(jun)和探馬(ma)赤軍(jun)(jun)戍(shu)守。華北、陜西、四川等地的(de)(de)蒙(meng)古(gu)(gu)、探馬(ma)赤軍(jun)(jun)由(you)各(ge)地區的(de)(de)蒙(meng)古(gu)(gu)軍(jun)(jun)都(dou)萬戶(hu)府（都(dou)元(yuan)帥(shuai)府）統領(ling)，隸(li)屬(shu)于(yu)樞密(mi)院(yuan)。南方以(yi)蒙(meng)古(gu)(gu)軍(jun)(jun)、漢軍(jun)(jun)、新附軍(jun)(jun)相參駐戍(shu)，防御重(zhong)(zhong)點是臨江沿淮地區。隸(li)屬(shu)行(xing)省的(de)(de)鎮戍(shu)諸軍(jun)(jun)，方面(mian)有警(jing)時由(you)行(xing)樞密(mi)院(yuan)統領(ling)；平時日(ri)常事(shi)務歸于(yu)行(xing)省，但調遣更(geng)防等重(zhong)(zhong)要(yao)軍(jun)(jun)務仍受(shou)樞密(mi)院(yuan)節(jie)制(zhi)。全國軍(jun)(jun)馬(ma)總數(shu)，只(zhi)有皇帝(di)和樞密(mi)院(yuan)蒙(meng)古(gu)(gu)官員(yuan)知(zhi)道(dao)，行(xing)省兵馬(ma)也只(zhi)有為首的(de)(de)蒙(meng)古(gu)(gu)官員(yuan)知(zhi)道(dao)。
戰爭 年份 交戰方(fang)
文永征日之役 1274年 日本（鐮倉(cang)幕(mu)府）
忽必烈滅(mie)宋(song)之戰 1276-1279年 南宋(song)
弘安征(zheng)日(ri)之役 1281年 日(ri)本（鐮倉幕府）
征占城之(zhi)役 1282年 占城
征緬(mian)之戰 1283-1287年 緬(mian)甸（蒲甘政權）
第(di)二次征越之戰 1284-1285年(nian) 越南（陳朝）
第(di)三(san)次(ci)征(zheng)越之戰 1287-1288年 越南（陳朝）
征爪哇之戰 1292年 爪哇
注：本(ben)表格僅(jin)顯示1271年-1368年的戰(zhan)爭，其(qi)它不(bu)計入。
元朝經(jing)(jing)濟大致上(shang)以(yi)農(nong)業為主，其整體生產力雖(sui)然不(bu)如宋朝，但在生產技術、墾田面(mian)積、糧食產量、水利興修以(yi)及棉(mian)花(hua)廣(guang)泛種植等(deng)方面(mian)都(dou)取得了(le)較大發展。蒙古可汗進入中原之初，慘酷的屠殺和劫掠(lve)，給北方地(di)區的經(jing)(jing)濟帶來(lai)了(le)很大的毀壞。
蒙(meng)古人(ren)原(yuan)來是(shi)游牧(mu)民(min)族(zu)，草原(yuan)時期以畜牧(mu)為(wei)主，經濟(ji)(ji)單一(yi)，無(wu)所謂土(tu)地(di)(di)(di)制度(du)。蒙(meng)金戰爭時期，曾打算盡殺漢人(ren)，把耕(geng)地(di)(di)(di)都變為(wei)牧(mu)場，大臣(chen)耶律楚材建(jian)議不(bu)如保留漢人(ren)的(de)(de)(de)農業生產(chan)，以提供財政上的(de)(de)(de)收入(ru)來源。這個建(jian)議受到鐵木真的(de)(de)(de)采納。窩闊臺(tai)之(zhi)后(hou)，為(wei)了鞏固對(dui)漢地(di)(di)(di)統治，實行了一(yi)些(xie)鼓勵生產(chan)、安(an)撫流(liu)亡(wang)的(de)(de)(de)措施，農業生產(chan)逐(zhu)漸恢復。特別(bie)是(shi)經濟(ji)(ji)作物棉花(hua)(hua)的(de)(de)(de)種(zhong)植不(bu)斷推(tui)廣，棉花(hua)(hua)及棉紡織(zhi)品(pin)在江南一(yi)帶種(zhong)植和運銷都在南宋基礎上有所增加(jia)。
經(jing)(jing)濟(ji)作物商品(pin)性生(sheng)產(chan)的發(fa)展，就使當時基本(ben)上自(zi)給自(zi)足的農(nong)村(cun)經(jing)(jing)濟(ji)，在某些方面滲(shen)入(ru)了商品(pin)貨(huo)幣經(jing)(jing)濟(ji)關系。但(dan)是(shi)，由(you)于(yu)元帝集中(zhong)控制了大量的手工業工匠，經(jing)(jing)營(ying)日用工藝品(pin)的生(sheng)產(chan)，官營(ying)手工業特別發(fa)達，對民間手工業則有一定的限制。
元代的(de)(de)商業發展(zhan)與商品(pin)流通(tong)客觀上具(ju)備一些獨特(te)的(de)(de)有利條件。規模空(kong)前的(de)(de)統一局面、對(dui)外關系的(de)(de)開(kai)拓(tuo)以(yi)及暢達四方的(de)(de)水陸交通(tong)，為中外商旅提供了(le)“適千里者(zhe)如(ru)在戶庭，之萬里者(zhe)如(ru)出鄰(lin)家”的(de)(de)優越(yue)環境(jing)。
由(you)于蒙古對商(shang)(shang)品(pin)交(jiao)換依賴較大，同時受儒家(jia)輕(qing)商(shang)(shang)思想較少，故元(yuan)(yuan)朝(chao)比較提倡(chang)商(shang)(shang)業，使得商(shang)(shang)品(pin)經濟十分繁榮(rong)，使其成(cheng)為(wei)當(dang)時世(shi)界上(shang)相當(dang)富庶的國家(jia)。而(er)元(yuan)(yuan)朝(chao)的首都大都，也成(cheng)為(wei)當(dang)時聞名世(shi)界的商(shang)(shang)業中(zhong)心。為(wei)了適(shi)應商(shang)(shang)品(pin)交(jiao)換，元(yuan)(yuan)朝(chao)建立起世(shi)界上(shang)最早(zao)的完全(quan)的紙(zhi)(zhi)幣(bi)流(liu)通(tong)(tong)制度，是中(zhong)國歷史上(shang)第一個完全(quan)以(yi)紙(zhi)(zhi)幣(bi)作為(wei)流(liu)通(tong)(tong)貨(huo)幣(bi)的朝(chao)代，然(ran)而(er)因濫發(fa)紙(zhi)(zhi)幣(bi)也造成(cheng)通(tong)(tong)貨(huo)膨脹。商(shang)(shang)品(pin)交(jiao)流(liu)也促(cu)進了元(yuan)(yuan)代交(jiao)通(tong)(tong)業的發(fa)展，改善了陸(lu)路、漕運，內河與海路交(jiao)通(tong)(tong)。
以政治權勢為標準(zhun)，元代商(shang)人(ren)大體(ti)可劃分為兩大類，第(di)一大類由貴族(zu)、西域商(shang)人(ren)、官僚、上(shang)層僧侶和豪商(shang)組成，他們在行商(shang)時(shi)受到官方多方面的庇護和優遇，有的甚至不當雜泛差役(yi)、豁(huo)免或逃(tao)匿(ni)商(shang)稅(shui)，取得持璽書、佩虎符、乘驛馬的特(te)權。
紙幣正式作(zuo)為法償幣，與白銀等一起(qi)通(tong)行全國，賦稅政策(ce)又規定，必須(xu)繳納一定數量的(de)鈔幣和白銀，耕織(zhi)之家普遍用農產品(pin)和手工業品(pin)“貿易白銀，以(yi)供官賦”，以(yi)輸稅為條件，貴族官僚經商不存(cun)在(zai)任何限制(zhi)。蒙古(gu)貴族還(huan)直接(jie)利用斡脫(tuo)放債營利，并設立(li)專門機構，制(zhi)訂一系列(lie)條例，保護斡脫(tuo)的(de)運營。這些都使商品(pin)化(hua)程(cheng)度得以(yi)向深度和廣度發(fa)展。
賦稅(shui)(shui)制度(du)主要有稅(shui)(shui)糧和(he)科差兩項(xiang)(xiang)。稅(shui)(shui)糧南北不同，北方分(fen)為丁稅(shui)(shui)、地(di)稅(shui)(shui)；南方則沿襲南宋舊制，按地(di)畝(mu)征收兩稅(shui)(shui)。科差行(xing)于北方者，包括絲料、包銀和(he)俸鈔三項(xiang)(xiang)。南方科差則有戶(hu)鈔、包銀。但(dan)“江(jiang)南包銀”在(zai)元代(dai)施行(xing)時間(jian)很短。一般(ban)來(lai)說，元代(dai)的(de)江(jiang)南三省不征收包銀。
差役(yi)按里甲戶等編派，如坊正(zheng)、里正(zheng)、倉官(guan)及庫(ku)子等。又有修(xiu)城、開河、筑堤(di)、運(yun)輸(shu)等力(li)役(yi)。差役(yi)極為繁重(zhong)，給勞動人(ren)民造成了巨大的危(wei)害。
官吏收錢(qian)的名(ming)目：部屬參(can)見要“拜(bai)見錢(qian)”，逢年過節要“追(zhui)節錢(qian)”，生(sheng)辰祝(zhu)壽要“生(sheng)日錢(qian)”，迎來送往要“人情錢(qian)”，無(wu)事(shi)白耍稱“撒(sa)花錢(qian)”，例(li)行(xing)公事(shi)要“常例(li)錢(qian)”，論訴官司也要收錢(qian)。
元朝的(de)(de)(de)(de)思(si)想上也(ye)是兼(jian)收并用的(de)(de)(de)(de)，他(ta)們對各種思(si)想幾乎一(yi)視同仁(ren)，都加以(yi)承(cheng)認與(yu)(yu)提倡，”三教九(jiu)流，莫不崇(chong)奉“。早(zao)在(zai)(zai)1234年趙復被俘到北方后，他(ta)就在(zai)(zai)燕(yan)京設立太(tai)極書院，講授程(cheng)朱(zhu)(zhu)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，培養出一(yi)批理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)，使(shi)得(de)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)得(de)以(yi)北傳元朝時(shi)(shi)，元帝(di)尊(zun)重(zhong)儒學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，冊封孔(kong)子為“大(da)(da)成(cheng)至(zhi)圣文宣王”，并且推崇(chong)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)為官學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。元仁(ren)宗初年恢復科舉，史稱延祐(you)復科，在(zai)(zai)《明經(jing)》、《經(jing)疑》和《經(jing)義》的(de)(de)(de)(de)考試都規(gui)定用南宋儒者朱(zhu)(zhu)熹(xi)等人的(de)(de)(de)(de)注(zhu)(zhu)釋，影響(xiang)后來明朝的(de)(de)(de)(de)科舉考試皆采用朱(zhu)(zhu)熹(xi)注(zhu)(zhu)釋。理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)在(zai)(zai)元朝還(huan)有(you)一(yi)些(xie)變(bian)化，南宋時(shi)(shi)期即有(you)調和程(cheng)朱(zhu)(zhu)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)朱(zhu)(zhu)熹(xi)與(yu)(yu)心學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)陸九(jiu)齡等兩家(jia)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)派(pai)的(de)(de)(de)(de)思(si)想。到了元代(dai)(dai)，理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)大(da)(da)多舍棄(qi)兩派(pai)其(qi)短而(er)綜匯所長，最后“合會朱(zhu)(zhu)陸”成(cheng)為元代(dai)(dai)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要特點(dian)。當代(dai)(dai)有(you)名(ming)的(de)(de)(de)(de)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)有(you)黃震、許(xu)衡與(yu)(yu)劉因與(yu)(yu)調和朱(zhu)(zhu)陸學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)吳(wu)(wu)澄、鄭玉與(yu)(yu)趙偕，其(qi)中許(xu)衡、劉因與(yu)(yu)吳(wu)(wu)澄被譽(yu)稱為元代(dai)(dai)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)三大(da)(da)家(jia)。朱(zhu)(zhu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)后繼者為了配合元帝(di)的(de)(de)(de)(de)需求(qiu)，更注(zhu)(zhu)重(zhong)在(zai)(zai)程(cheng)朱(zhu)(zhu)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)倫理(li)道(dao)德(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)說，其(qi)道(dao)德(de)蒙昧主義的(de)(de)(de)(de)特征日趨明顯。從而(er)把注(zhu)(zhu)意力由學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)問思(si)變(bian)的(de)(de)(de)(de)道(dao)問學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)轉向對道(dao)德(de)實踐的(de)(de)(de)(de)尊(zun)德(de)性的(de)(de)(de)(de)重(zhong)視，這也(ye)促成(cheng)朱(zhu)(zhu)、陸思(si)想的(de)(de)(de)(de)合流。元代(dai)(dai)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)，也(ye)為明朝朱(zhu)(zhu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)(yu)陽明心學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)崛起提供某些(xie)思(si)想的(de)(de)(de)(de)開端。
由于元(yuan)(yuan)朝(chao)(chao)由蒙古人所統(tong)(tong)治，漢族(zu)士大(da)夫基于異族(zu)統(tong)(tong)治的(de)考(kao)量，在元(yuan)(yuan)朝(chao)(chao)初期(qi)大(da)多分成合作(zuo)派(pai)與(yu)抵(di)抗派(pai)。合作(zuo)一(yi)派(pai)是華(hua)(hua)北(bei)儒(ru)者(zhe)(zhe)如耶(ye)律楚材、楊(yang)奐(huan)、郝經與(yu)許衡等(deng)(deng)(deng)人。他(ta)們主(zhu)(zhu)張與(yu)蒙古統(tong)(tong)治者(zhe)(zhe)和平共存，認(ren)為(wei)華(hua)(hua)、夷(yi)并非固定(ding)不變，如果夷(yi)而進(jin)(jin)于中(zhong)國，則中(zhong)國之(zhi)。如果蒙古統(tong)(tong)治者(zhe)(zhe)有德行，也可以完全入(ru)主(zhu)(zhu)中(zhong)原。他(ta)們提(ti)倡(chang)(chang)安定(ding)社會，保護百(bai)姓，將中(zhong)華(hua)(hua)的(de)典章制度(du)帶進(jin)(jin)元(yuan)(yuan)朝(chao)(chao)，以教(jiao)感化蒙古人。另(ling)一(yi)派(pai)是江南南宋遺民的(de)儒(ru)者(zhe)(zhe)如謝(xie)訪、鄭思(si)肖、王應麟、胡三省、鄧牧、馬端(duan)臨(lin)等(deng)(deng)(deng)人。他(ta)們緬(mian)懷南宋故國，堅持(chi)民族(zu)氣(qi)節。為(wei)了消(xiao)極抵(di)抗元(yuan)(yuan)廷(ting)，采取隱遁(dun)鄉里(li)，終生不愿(yuan)意(yi)出(chu)(chu)(chu)仕的(de)方式。并且以著(zhu)述(shu)書籍為(wei)業，將思(si)想(xiang)化為(wei)書中(zhong)主(zhu)(zhu)旨。到元(yuan)(yuan)朝(chao)(chao)后期(qi)，由于元(yuan)(yuan)仁宗實行延祐復科(ke)，恢(hui)復科(ke)舉，及(ji)第者(zhe)(zhe)都感謝(xie)天(tian)(tian)子的(de)恩寵，紛紛愿(yuan)意(yi)為(wei)元(yuan)(yuan)廷(ting)解(jie)憂。元(yuan)(yuan)朝(chao)(chao)后期(qi)國勢(shi)大(da)墬，政治腐敗、財政困難，使(shi)得當(dang)時(shi)士大(da)夫如趙天(tian)(tian)麟、鄭介夫、張養(yang)皓與(yu)劉基等(deng)(deng)(deng)人紛紛提(ti)出(chu)(chu)(chu)各種政治主(zhu)(zhu)張，或從弊端(duan)中(zhong)總結經驗教(jiao)訓。他(ta)們大(da)多提(ti)倡(chang)(chang)勤政愛民、廉潔公正、任用(yong)賢(xian)才等(deng)(deng)(deng)措施。元(yuan)(yuan)末民變的(de)爆發使(shi)得南方有不少(shao)士大(da)夫出(chu)(chu)(chu)于自身利益考(kao)慮，鎮壓農民起義。在明朝(chao)(chao)建(jian)立后，少(shao)數元(yuan)(yuan)朝(chao)(chao)遺老(lao)紛紛歸隱不出(chu)(chu)(chu)。
元朝文(wen)學以(yi)(yi)元曲與(yu)小說為(wei)主，對(dui)于(yu)史學研究(jiu)也十分興盛。相對(dui)唐(tang)宋而言(yan)，元朝的(de)詩詞成(cheng)就(jiu)不(bu)多，主要(yao)詩詞人有：方(fang)回、戴表元、元好問、李俊民、耶律楚材、郝經、劉(liu)因(yin)(yin)、虞(yu)集、楊(yang)(yang)載、范(fan)梈、揭傒斯(si)、黃溍、柳貫、歐陽玄、王冕、楊(yang)(yang)維楨和(he)薩都剌等，方(fang)回，詩學黃庭堅，是江西(xi)詩派(pai)的(de)殿(dian)軍，藝(yi)術上(shang)，他大(da)力發揮江西(xi)詩派(pai)的(de)創作特(te)點，在詩眼、句法上(shang)深致工夫(fu)，其詩以(yi)(yi)意(yi)象生新(xin)、境界(jie)老成(cheng)為(wei)主要(yao)特(te)征。虞(yu)集、楊(yang)(yang)載、范(fan)梈、揭傒斯(si)四人，被稱為(wei)元詩四大(da)家。文(wen)以(yi)(yi)虞(yu)集為(wei)長，詩以(yi)(yi)劉(liu)因(yin)(yin)為(wei)著。
明朝王世貞(zhen)說(shuo)“元(yuan)無文(wen)(wen)”，但是敘事性文(wen)(wen)學如(ru)戲曲、小說(shuo)第(di)一次成了主(zhu)導地位。元(yuan)朝使華北誕生元(yuan)曲，江(jiang)南則(ze)出(chu)現(xian)以(yi)浙江(jiang)為中心(xin)的(de)文(wen)(wen)人(ren)階層，孕育出(chu)《三國演義》和《水(shui)滸傳》等長篇(pian)小說(shuo)，自由奔放的(de)文(wen)(wen)人(ren)如(ru)楊維楨、倪瓚等人(ren)，在城(cheng)市(shi)發放出(chu)市(shi)民(min)文(wen)(wen)化的(de)花(hua)朵。
元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)朝(chao)的(de)(de)(de)戲(xi)曲，即(ji)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)曲，分成散曲與雜(za)劇(ju)，散曲具(ju)有詩歌獨立生(sheng)命(ming)，雜(za)劇(ju)則具(ju)有戲(xi)劇(ju)的(de)(de)(de)獨立生(sheng)命(ming)。當時城市(shi)繁華(hua)，元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)廷不重視中國文(wen)學(xue)與科舉(ju)，當時社會提倡歌舞戲(xi)曲作為(wei)大(da)眾的(de)(de)(de)娛樂品，這些都使宋(song)、金(jin)以(yi)來的(de)(de)(de)戲(xi)曲升華(hua)為(wei)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)曲。散曲是(shi)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)代的(de)(de)(de)新體詩，也是(shi)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)代一種新的(de)(de)(de)韻文(wen)形式(shi)，以(yi)抒情為(wei)主，主要給舞臺上(shang)清唱(chang)的(de)(de)(de)流(liu)行歌曲，可(ke)(ke)以(yi)單(dan)獨唱(chang)也可(ke)(ke)以(yi)融入(ru)歌劇(ju)內(nei)，與唐宋(song)詩詞關系密切；雜(za)劇(ju)是(shi)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)代的(de)(de)(de)歌劇(ju)，產(chan)生(sheng)于金(jin)末(mo)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)初(chu)，發(fa)展(zhan)和興盛于元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)代至元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)大(da)德年間。根據《太和正音譜》中所(suo)記，大(da)約(yue)有五(wu)百三十(shi)(shi)五(wu)本，創作十(shi)(shi)分巨大(da)而(er)輝(hui)煌。元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)朝(chao)后(hou)期(qi)，雜(za)劇(ju)創作中心逐步(bu)南(nan)移，加(jia)強(qiang)與溫州發(fa)揚的(de)(de)(de)南(nan)戲(xi)的(de)(de)(de)交流(liu)，到元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)末(mo)成為(wei)傳奇，明清時發(fa)展(zhan)出昆劇(ju)和粵劇(ju)。
當時散(san)曲(qu)四(si)大名家有關漢(han)卿、馬致(zhi)遠、張可久與(yu)喬吉，有名的(de)【南呂】《一枝花·不伏老》反映作者(zhe)樂觀(guan)和頑強精神；《憑闌人(ren)·江(jiang)夜》追(zhui)求(qiu)文字技巧(qiao)，脫離(li)散(san)曲(qu)特有風格；描寫景物的(de)《水仙子·重觀(guan)瀑布》雅俗兼備，以(yi)出奇制勝；其中描寫自然景物的(de)曲(qu)子《天凈沙·秋(qiu)思》刻劃出一幅秋(qiu)郊夕照(zhao)圖，情景交(jiao)融，色彩(cai)鮮明，被稱為(wei)“秋(qiu)思之祖(zu)”。
雜劇五大(da)名家(jia)除了關(guan)漢卿(qing)與(yu)(yu)(yu)馬致(zhi)遠(yuan)之(zhi)外，還有(you)(you)白(bai)樸、王實甫與(yu)(yu)(yu)鄭(zheng)光祖（其(qi)中關(guan)、白(bai)、馬、鄭(zheng)被稱為(wei)“元曲四(si)大(da)家(jia)”），有(you)(you)名的作品有(you)(you)《竇娥冤》、《拜月(yue)亭》、《漢宮秋(qiu)》、《梧(wu)桐雨》、《西廂記》與(yu)(yu)(yu)《倩(qian)女離魂》，主要表現(xian)社會與(yu)(yu)(yu)生(sheng)活(huo)情(qing)況、歌頌歷史人物與(yu)(yu)(yu)事(shi)件，強(qiang)調人物的情(qing)感。元曲的興盛，最后成為(wei)與(yu)(yu)(yu)漢賦、唐詩、宋詞(ci)并(bing)稱的中國優(you)秀文學(xue)遺產。
元朝與各藩國(guo)：蒙古術赤汗國(guo)、蒙古察合臺汗國(guo)、蒙古伊利汗國(guo)橫跨歐(ou)亞大(da)陸，幅員遼闊，其疆土內的(de)種族也(ye)十分繁多(duo)，這(zhe)些都(dou)使得元朝的(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)呈(cheng)現(xian)多(duo)元化，各類佛(fo)教(jiao)(jiao)（含漢傳(chuan)佛(fo)教(jiao)(jiao)與喇嘛教(jiao)(jiao)）、道教(jiao)(jiao)、白(bai)蓮教(jiao)(jiao)等都(dou)取得了較大(da)的(de)發(fa)展；東西方的(de)商(shang)旅、教(jiao)(jiao)士亦來往(wang)頻繁，自西方傳(chuan)來的(de)伊斯蘭教(jiao)(jiao)、基督(du)教(jiao)(jiao)（含景教(jiao)(jiao)和(he)天主教(jiao)(jiao)）與猶太(tai)教(jiao)(jiao)的(de)影響(xiang)力也(ye)逐漸(jian)增加。
由于(yu)元朝(chao)對(dui)境內各種(zhong)宗(zong)教(jiao)(jiao)基(ji)(ji)本(ben)采取(qu)自由放任的(de)態度，甚且優容(rong)禮遇之，這種(zhong)環境比(bi)較有利于(yu)宗(zong)教(jiao)(jiao)的(de)傳播與發展。元朝(chao)僧人有免稅免役特權(quan)，致使(shi)一些不法(fa)之徒(tu)(tu)投機(ji)為僧，甚至干預(yu)訴訟，橫行鄉里(li)，成為元代的(de)一個社會(hui)問題。不過，元世(shi)祖曾在(zai)禮節上歧視伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)(jiao)，例(li)如不尊重其宰羊方法(fa)，伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)被(bei)逼吃(chi)死肉，此法(fa)令亦適用于(yu)基(ji)(ji)督(du)教(jiao)(jiao)徒(tu)(tu)。元朝(chao)對(dui)宗(zong)教(jiao)(jiao)管制較為寬松，使(shi)得民間如白(bai)蓮教(jiao)(jiao)、明教(jiao)(jiao)等借此建(jian)立秘密組織，進行抗元起義。
主詞條：胡三省、《資治(zhi)通(tong)鑒音(yin)注》、馬(ma)端臨、《文(wen)獻通(tong)考》、《蒙古秘史(shi)》、《宋史(shi)》、《金史(shi)》、《遼史(shi)》
主詞(ci)條：中原(yuan)音韻、蒙古語
主詞條：趙孟頫
在(zai)書法和繪畫(hua)方(fang)面，以趙孟(meng)頫成就(jiu)最高。他對詩文音(yin)律無所(suo)不(bu)通(tong)，書畫(hua)造(zao)詣(yi)極為精深(shen)，乃元(yuan)代的畫(hua)壇領袖。其(qi)(qi)繪畫(hua)取材廣泛，技法全(quan)面，山水、人物、花鳥無不(bu)擅長。他倡導復(fu)古，強調“書畫(hua)同源”，主(zhu)張師(shi)法自(zi)然。書法鐘繇、二王、李邕(yong)、宋高宗趙構以及歷代諸家，篆、隸、真、草各(ge)臻神妙。其(qi)(qi)繪畫(hua)、書風(feng)和書學(xue)主(zhu)張對當代及后(hou)世影(ying)響巨大而深(shen)遠。
元朝(chao)在(zai)(zai)天(tian)(tian)文歷(li)(li)法方(fang)面比(bi)較(jiao)發達，元世祖邀請阿(a)拉(la)(la)伯的(de)天(tian)(tian)文學家來華，吸收了(le)阿(a)拉(la)(la)伯天(tian)(tian)文學的(de)技(ji)術，并且先(xian)后(hou)在(zai)(zai)上都(dou)、大都(dou)、登封等處興建(jian)天(tian)(tian)文臺(tai)(tai)與回回司天(tian)(tian)臺(tai)(tai)，設立了(le)遠達極(ji)北南海的(de)27處天(tian)(tian)文觀測(ce)站(zhan)，在(zai)(zai)測(ce)定黃道和恒星觀測(ce)方(fang)面取(qu)得了(le)遠超前代的(de)突出成就。元朝(chao)有(you)(you)名(ming)的(de)天(tian)(tian)文學家有(you)(you)郭(guo)守敬(jing)、王(wang)恂、耶(ye)律楚材、扎馬(ma)魯丁等人。耶(ye)律楚材曾編訂有(you)(you)《西征庚午元歷(li)(li)》，1267年(nian)(nian)，扎馬(ma)魯丁撰(zhuan)進(jin)《萬年(nian)(nian)歷(li)(li)》，1276年(nian)(nian)，許衡、王(wang)恂、郭(guo)守敬(jing)等人修(xiu)改歷(li)(li)法，以近世截元法主持(chi)編訂了(le)《授時歷(li)(li)》，《授時歷(li)(li)》于1280年(nian)(nian)頒行，延用(yong)了(le)400多年(nian)(nian)，是(shi)人類歷(li)(li)法史上的(de)一大進(jin)步(bu)。
扎馬魯(lu)丁(ding)(ding)與(yu)后來的(de)郭(guo)守敬等(deng)人研制(zhi)出了(le)簡儀、仰儀、圭表(biao)、景符(fu)、窺幾(ji)、正方案、候極儀、立(li)運(yun)儀、證理儀、定時儀、日月食儀等(deng)十幾(ji)種天(tian)文(wen)儀器，當時在天(tian)文(wen)臺里(li)工作(zuo)的(de)還(huan)有阿拉伯(bo)天(tian)文(wen)學家可馬剌丁(ding)(ding)、苫(shan)思(si)丁(ding)(ding)等(deng)人。回回司(si)天(tian)臺一(yi)直存在到元末明初(chu)，仍由回回司(si)天(tian)監黑的(de)兒、阿都剌、司(si)天(tian)監丞迭里(li)月實等(deng)修(xiu)定歷數。
地理學方面《元一(yi)統志》的(de)(de)編纂、河源(yuan)的(de)(de)探索、《輿(yu)地圖》的(de)(de)問世及大(da)批游記類著作的(de)(de)出版是其主要成就。《元一(yi)統志》由政府主持，扎馬魯(lu)丁、虞應龍具(ju)體負責。該書對(dui)中(zhong)國各(ge)路府州(zhou)縣的(de)(de)建置沿革(ge)、城郭鄉鎮(zhen)、山川(chuan)里至、土產風俗、古(gu)跡人物均有詳細(xi)描述，具(ju)有較(jiao)高史料價值。1280年，元世祖命女真人都實探求(qiu)黃(huang)河河源(yuan)，認為星宿海（火敦腦兒(er)）即河源(yuan)，比(bi)較(jiao)接(jie)近實際。潘(pan)昂(ang)霄還據此(ci)撰成《河源(yuan)志》。
道士朱思本考(kao)察了今華北、華東、中南(nan)等(deng)廣大地(di)區(qu)地(di)理形勢，參閱《元(yuan)一統志》等(deng)地(di)理學(xue)著作，以“計(ji)里劃方”法，繪(hui)制成《輿地(di)圖(tu)》，成為元(yuan)朝(chao)地(di)理學(xue)及中國地(di)圖(tu)史(shi)上劃時代(dai)的(de)人(ren)物。游記(ji)類地(di)理學(xue)著作有耶律楚材《西游錄》，李志常整理的(de)《長春真(zhen)人(ren)西游記(ji)》，周達觀《真(zhen)臘(la)風土(tu)記(ji)》，汪大淵(yuan)《島夷(yi)志略》等(deng)，對元(yuan)朝(chao)國內外(wai)的(de)地(di)理地(di)貌(mao)、風土(tu)人(ren)情、貿易來往(wang)等(deng)頗多描繪(hui)。
元代的農(nong)(nong)(nong)業技術主要(yao)(yao)可見于《農(nong)(nong)(nong)桑輯要(yao)(yao)》、《王禎農(nong)(nong)(nong)書》與《農(nong)(nong)(nong)桑衣(yi)食撮要(yao)(yao)》等三部書。
主詞(ci)條：李冶、朱世杰(jie)
主詞條：元朝大運(yun)河(he)、通惠河(he)
主詞條：元大都
主詞(ci)條：王(wang)禎、《農書》
主詞條：危亦(yi)林、《世醫得效方(fang)》、齊德(de)之、《外科精(jing)義(yi)》、朱震(zhen)亨、《格致余論》、《局方(fang)發揮》、忽思(si)慧、滑(hua)壽(shou)
（“文化(hua)”、“科技”兩目錄(lu)“主詞條”內容(rong)來源）
元朝統治(zhi)者為(wei)始終(zhong)保持(chi)其最高統治(zhi)權力(li)，維護蒙(meng)古貴族利益，竭力(li)推行民(min)族隔(ge)離和(he)(he)歧視政(zheng)策(ce)，元初有官員就主張“漢人(ren)無(wu)補(bu)于國(guo)，可悉空其人(ren)以(yi)為(wei)牧地(di)”，官員入(ru)仕(shi)堅持(chi)“長則(ze)蒙(meng)古人(ren)為(wei)之，而漢人(ren)、南人(ren)貳焉”的原則(ze)、限制民(min)間保存弓矢(shi)，蒙(meng)古貴族無(wu)需勞動就可以(yi)享有漢人(ren)和(he)(he)其他民(min)族的所有財產；殺(sha)一(yi)個南人(ren)只需罰交一(yi)頭毛驢價錢；平(ping)民(min)甚至連(lian)姓名都(dou)不能有，只能以(yi)出生輩分(fen)為(wei)名。元世祖和(he)(he)英宗時(shi)期一(yi)度任(ren)用“漢儒”，后因時(shi)局(ju)變動幾經反復。所謂“十戶一(yi)把菜刀”“初夜(ye)權”等傳說(shuo)于正(zheng)史無(wu)考。
隨著蒙古(gu)西(xi)征，大批西(xi)域人(ren)(ren)東來入華。元(yuan)朝把這(zhe)些人(ren)(ren)稱為色(se)(se)目人(ren)(ren)。常(chang)見于元(yuan)人(ren)(ren)記載(zai)的色(se)(se)目人(ren)(ren)主(zhu)要有：回回、唐兀(wu)、汪(wang)古(gu)、畏兀(wu)兒、康里、欽察(cha)、阿速(su)、哈(ha)剌(la)魯(lu)、吐蕃、阿兒渾等(deng)。蒙古(gu)貴族往往重用色(se)(se)目人(ren)(ren)負責經濟(ji)和稅收(shou)，終元(yuan)一代，色(se)(se)目人(ren)(ren)無論在政治經濟(ji)，還是在科技文化領(ling)域，都產(chan)生過重要影(ying)響(xiang)。
在(zai)西(xi)南地區有大理(li)(li)國(guo)(guo)、吐(tu)蕃等(deng)政權和民(min)族(zu)。1252年蒙哥汗命忽必烈(lie)與兀良合(he)臺自(zi)四川迂回(hui)南滅大理(li)(li)，原(yuan)大理(li)(li)國(guo)(guo)王段(duan)氏(shi)被(bei)任為大理(li)(li)世襲總管。任命大量酋長(chang)為宣(xuan)慰司(si)世襲長(chang)官，運用土司(si)制度(du)管理(li)(li)西(xi)南民(min)族(zu)。
吐蕃自晚唐就走向衰退。1247年窩闊臺汗次子闊端召請喇嘛班智達來涼州(zhou)，史稱涼州(zhou)會盟(meng)，此后吐蕃喇嘛與(yu)蒙古(gu)大(da)汗形成了布施(shi)關系。朝廷(ting)支持下薩迦派在西藏建立政(zheng)教合一制政(zheng)權(quan)，首(shou)領出任元朝“帝師(shi)”。
元朝(chao)的祭(ji)禮對(dui)象包括天(tian)(tian)地(di)、宗廟、社稷、先農、先圣、岳鎮海(hai)瀆以及(ji)風師、雨師、雷(lei)師等。元朝(chao)特別重視(shi)祭(ji)天(tian)(tian)，這是直(zhi)接與(yu)蒙古人信仰薩滿教崇拜至高無上(shang)的“長生天(tian)(tian)”聯系(xi)在一起的。
元帝(di)遣使致祭的是(shi)社稷、先農和先圣。元朝還(huan)有一些祓(fu)災(zai)迎(ying)(ying)福的禮俗可以提一下(xia)。一是(shi)“游皇城(cheng)”，另(ling)一種脫舊災(zai)、迎(ying)(ying)新福。
元朝的(de)(de)(de)(de)(de)婚姻禮制(zhi)是在1271年(nian)基本上確定(ding)下來的(de)(de)(de)(de)(de)。元代婚禮中(zhong)(zhong)值(zhi)得特(te)別注(zhu)意的(de)(de)(de)(de)(de)首先(xian)是居于特(te)殊(shu)地位的(de)(de)(de)(de)(de)蒙(meng)古(gu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)禮俗(su)(su)。一直(zhi)到蒙(meng)古(gu)汗國建(jian)立以后，蒙(meng)古(gu)人(ren)中(zhong)(zhong)間(jian)還(huan)流行“搶親”的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)俗(su)(su)。但同時(shi)，議婚的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)俗(su)(su)也(ye)很普遍。元代蒙(meng)古(gu)人(ren)實行一夫多妻(qi)(qi)制(zhi)。元代蒙(meng)古(gu)人(ren)還(huan)實行收(shou)繼婚制(zhi)，也(ye)就是“父死則妻(qi)(qi)其從(cong)母，兄弟死則收(shou)其妻(qi)(qi)”。
至(zhi)于在元代(dai)仍占(zhan)人口多數的漢(han)(han)族的婚(hun)姻禮(li)俗，則基本上沿襲了原(yuan)有(you)的傳統，但(dan)也有(you)若干變化。元代(dai)各(ge)(ge)民(min)族的婚(hun)姻禮(li)制，雖(sui)然各(ge)(ge)從(cong)本俗，但(dan)彼此之間不(bu)可能不(bu)發生影(ying)響。比(bi)較明顯的是漢(han)(han)族中有(you)些人效(xiao)法(fa)蒙古人多妻制，“有(you)妻更娶妻”。蒙古的收繼婚(hun)制對(dui)漢(han)(han)族也有(you)影(ying)響。
元(yuan)朝(chao)在喪葬(zang)方面，包括葬(zang)式、喪服、喪事和服喪，也規定各從本俗。蒙古(gu)族實行土葬(zang)，但(dan)無冢，富貴的(de)(de)(de)人(ren)(ren)有棺，但(dan)形(xing)制與漢(han)(han)族的(de)(de)(de)棺不同，“中分為二，刳有人(ren)(ren)形(xing)，其廣狹(xia)長短(duan)，僅足容身而已”。元(yuan)代漢(han)(han)族的(de)(de)(de)喪葬(zang)禮制沿襲了固有的(de)(de)(de)傳統，而且把它更加牢固地建立在忠孝觀念之上(shang)。《大元(yuan)通制》成書，“乃著五(wu)服于令”，在中國法制史(shi)上(shang)第一次把五(wu)服在法典中列有專條。
在元(yuan)朝(chao)建立前(qian)后始終(zhong)對周邊國(guo)家和政(zheng)權發動侵掠戰(zhan)(zhan)爭(zheng)，例如(ru)：元(yuan)日(ri)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)、元(yuan)越(yue)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)、元(yuan)緬(mian)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)、元(yuan)爪戰(zhan)(zhan)爭(zheng)、高(gao)麗蒙(meng)古戰(zhan)(zhan)爭(zheng)等。元(yuan)廷曾要求周邊一(yi)些國(guo)家或(huo)地區（包括(kuo)日(ri)本、安南、占城、緬(mian)甸、爪哇）臣(chen)服，接受與元(yuan)朝(chao)的朝(chao)貢關系，但遭到拒絕，故派遣(qian)軍隊進攻攻打這些國(guo)家或(huo)地區，其中以元(yuan)日(ri)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)最為著名，也最慘(can)烈。
元朝時(shi)與各(ge)國外(wai)(wai)交往來頻繁，各(ge)地派遣的使節(jie)、傳(chuan)教(jiao)士(shi)、商旅等(deng)絡繹不絕，其中(zhong)威尼斯商人(ren)尼可羅兄弟(di)及(ji)其子(zi)馬可波羅成為得到元朝皇帝寵信(xin)，在元朝擔任外(wai)(wai)交專使的外(wai)(wai)國人(ren)。
馬可(ke)·波羅(luo)(luo)是忽必烈時代(dai)中西方交流中的(de)最有名(ming)的(de)基督徒。他(ta)聲稱(cheng)于1275年到達中國(guo)(guo)，他(ta)的(de)著(zhu)作(zuo)是許多(duo)年中歐洲人了解中國(guo)(guo)的(de)惟一渠道(dao)。馬可(ke)·波羅(luo)(luo)稱(cheng)他(ta)的(de)父親尼柯羅(luo)(luo)·波羅(luo)(luo)和叔(shu)叔(shu)馬菲奧·波羅(luo)(luo)先于他(ta)到達中國(guo)(guo)。
他們于1252年(nian)(nian)離開威(wei)尼斯，在(zai)君士坦(tan)丁堡作(zuo)了幾年(nian)(nian)生意，并且(qie)在(zai)1265年(nian)(nian)下半(ban)年(nian)(nian)或者1266年(nian)(nian)上半(ban)年(nian)(nian)到達忽必烈的(de)宮廷之前在(zai)羅斯和中亞(ya)旅行(xing)。
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