元(yuan)朝(chao)（1271年—1368年），是中國歷史上首(shou)次(ci)由少數(shu)民族建立(li)的大(da)一統(tong)王朝(chao)，統(tong)治者(zhe)為蒙古孛(bei)兒(er)只(zhi)斤氏。定(ding)都大(da)都（今(jin)北京(jing)），傳五世十一帝，從(cong)1206年成(cheng)吉思汗建立(li)蒙古政權(quan)始(shi)為162年，從(cong)忽必(bi)烈定(ding)國號元(yuan)開始(shi)歷時98年。元(yuan)朝(chao)退出中原后的北元(yuan)政權(quan)一直持續到(dao)1402年。
1206年(nian)(nian)，成吉思(si)汗(han)統一蒙(meng)古(gu)各(ge)部(bu)，建(jian)立大(da)蒙(meng)古(gu)國。先后(hou)(hou)(hou)攻(gong)滅(mie)西遼、西夏、花剌子模、金朝(chao)(chao)等政(zheng)權。蒙(meng)哥汗(han)去世后(hou)(hou)(hou)，引(yin)發了阿里不(bu)哥與忽(hu)(hu)必(bi)烈(lie)(lie)的汗(han)位(wei)之(zhi)(zhi)爭，促使大(da)蒙(meng)古(gu)國分(fen)裂。1260年(nian)(nian)忽(hu)(hu)必(bi)烈(lie)(lie)即位(wei)稱帝(di)，建(jian)元(yuan)“中統”。1271年(nian)(nian)，忽(hu)(hu)必(bi)烈(lie)(lie)取《易經》“大(da)哉乾(qian)元(yuan)”之(zhi)(zhi)意改國號為“大(da)元(yuan)”，次年(nian)(nian)定(ding)都大(da)都。1279年(nian)(nian)，徹底(di)滅(mie)亡(wang)南(nan)宋流亡(wang)政(zheng)權，結束了自唐末以來長期的混亂局面。之(zhi)(zhi)后(hou)(hou)(hou)元(yuan)朝(chao)(chao)持續對外擴張，進攻(gong)日本、緬甸、越(yue)南(nan)、爪哇等，但均(jun)遭(zao)失敗。元(yuan)朝(chao)(chao)中期皇位(wei)繼(ji)承紊亂、政(zheng)變頻繁，政(zheng)治(zhi)始終未上正軌(gui)，而且漢化遲滯，發展不(bu)前。后(hou)(hou)(hou)期政(zheng)治(zhi)腐(fu)敗，權臣干政(zheng)，民族矛盾與階級矛盾日益加(jia)劇(ju)，導致元(yuan)末農民起義。1368年(nian)(nian)，朱元(yuan)璋建(jian)立明朝(chao)(chao)，隨(sui)后(hou)(hou)(hou)北伐驅逐元(yuan)廷(ting)攻(gong)占大(da)都。此后(hou)(hou)(hou)元(yuan)廷(ting)退(tui)居漠北，史稱北元(yuan)。1402年(nian)(nian)，元(yuan)臣鬼力(li)赤篡奪政(zheng)權建(jian)立韃靼，北元(yuan)滅(mie)亡(wang)。
元朝(chao)(chao)時期統一(yi)多民族國(guo)家進(jin)一(yi)步鞏固，疆域超越歷代。元朝(chao)(chao)廢除尚書省和門下(xia)省，保留(liu)中書省與樞密院、御(yu)史臺(tai)分掌政、軍(jun)、監察三(san)權，地方實行行省制(zhi)(zhi)度，開中國(guo)行省制(zhi)(zhi)度之(zhi)先河。
元(yuan)(yuan)朝商品經濟和(he)海(hai)外貿易(yi)較繁(fan)榮。元(yuan)(yuan)朝時(shi)與各(ge)國(guo)外交往來(lai)頻繁(fan)，各(ge)地派遣的使節、傳教士、商旅(lv)等絡(luo)繹不絕。在文化(hua)方面，期間出現了元(yuan)(yuan)曲等文化(hua)形式，更(geng)接近世俗化(hua)。
元(yuan)朝(chao)前身是(shi)成(cheng)吉思汗所建立的大(da)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)國(guo)(guo)。南宋李心傳《建炎以來朝(chao)野雜記》乙(yi)集卷十九(jiu)載：“蒙(meng)(meng)(meng)人既侵金國(guo)(guo)，乃自號(hao)(hao)大(da)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)國(guo)(guo)。”元(yuan)初漢文(wen)史科中尚有“大(da)朝(chao)蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)國(guo)(guo)”、“蒙(meng)(meng)(meng)古(gu)大(da)朝(chao)國(guo)(guo)”（或僅稱“大(da)朝(chao)國(guo)(guo)”）等名，都是(shi)同(tong)一蒙(meng)(meng)(meng)文(wen)國(guo)(guo)號(hao)(hao)的不同(tong)漢譯。
元世(shi)祖忽必(bi)烈鑒于(yu)本(ben)朝“輿圖之(zhi)廣，歷(li)古(gu)所無”，像漢唐那樣以(yi)初(chu)起(qi)之(zhi)地或始封之(zhi)邑為名，都不足(zu)以(yi)顯示(shi)其盛大(da)，于(yu)是(shi)在1271年發布《建國(guo)號詔》，取《易(yi)經》“大(da)哉乾元”之(zhi)義，以(yi)“大(da)元”為國(guo)號。元朝官方(fang)編纂的《經世(shi)大(da)典(dian)》解釋：“元也(ye)者(zhe)(zhe)，大(da)也(ye)。大(da)不足(zu)以(yi)盡(jin)之(zhi)，而謂(wei)之(zhi)元者(zhe)(zhe)，大(da)之(zhi)至也(ye)。”
元朝(chao)建(jian)號(hao)以后，大(da)蒙(meng)古國之名(ming)在(zai)漢文(wen)(wen)文(wen)(wen)書中(zhong)不再使(shi)用(yong)，但并(bing)沒有廢除，蒙(meng)文(wen)(wen)文(wen)(wen)書中(zhong)仍用(yong)此號(hao)，通(tong)常是(shi)與漢名(ming)國號(hao)并(bing)稱(cheng)，羅馬字轉寫為(wei)(wei)Dai’on yeke Mongghol ulus（大(da)元大(da)蒙(meng)古國），或Dai’on Kemeku Yeke Mongghol Ulus（稱(cheng)為(wei)(wei)大(da)元的大(da)蒙(meng)古國）。1368年(nian)元廷退居漠北，所以稱(cheng)呼元廷的殘余勢力為(wei)(wei)北元。
蒙(meng)古人(ren)的(de)直系祖先是和鮮卑(bei)、契丹(dan)人(ren)屬同一語系的(de)室(shi)(shi)韋各部(bu)落。隋唐(tang)(tang)(tang)時，他(ta)們分布在契丹(dan)之(zhi)(zhi)北、韃靼(da)之(zhi)(zhi)西(xi)(xi)、突厥之(zhi)(zhi)東（洮兒河以(yi)北，東起(qi)嫩江，西(xi)(xi)至呼倫貝爾(er)）的(de)廣大(da)(da)地域。曾受突厥的(de)統治(zhi)，突厥人(ren)多稱之(zhi)(zhi)為達怛(da)（韃靼(da)）。唐(tang)(tang)(tang)朝貞觀(guan)年間，突厥勢(shi)衰，后(hou)室(shi)(shi)韋人(ren)臣服于(yu)唐(tang)(tang)(tang)。繼突厥而起(qi)的(de)回(hui)鶻政權崩潰后(hou)，室(shi)(shi)韋—達怛(da)人(ren)大(da)(da)批進入(ru)大(da)(da)漠南北。
大(da)約在9至11世紀，其(qi)中的(de)一支蒙(meng)兀室韋，從望建河(he)(he)下游之(zhi)(zhi)東(dong)逐漸西遷，到了斡難河(he)(he)、克魯倫河(he)(he)和土(tu)剌(la)河(he)(he)三河(he)(he)的(de)上源一帶，分成尼魯溫蒙(meng)古(gu) 和迭兒列斤(jin)蒙(meng)古(gu)兩大(da)支，合稱(cheng)為(wei)合木(mu)黑(hei)蒙(meng)古(gu)，其(qi)中包括(kuo)許多大(da)大(da)小小的(de)氏族(zu)、部落。合木(mu)黑(hei)蒙(meng)古(gu)之(zhi)(zhi)外(wai)，當時在蒙(meng)古(gu)高原(yuan)活動的(de)，還有蔑兒乞(qi)、塔塔兒、克烈、乃蠻、斡亦剌(la)等(deng)部。所有這些氏族(zu)部落，先后都受到遼和金的(de)統(tong)治。
蒙古部(bu)(bu)落的經濟發(fa)展很不平衡，到12世紀時，大(da)部(bu)(bu)分從事狩獵(lie)游牧，只有少(shao)數部(bu)(bu)落經營農業。不過(guo)這時，他們通(tong)過(guo)同(tong)中原的貿(mao)易獲得了大(da)量(liang)鐵(tie)器，從而推(tui)動了生(sheng)產的發(fa)展，階級(ji)的分化更加明顯。為了掠(lve)奪更多的財(cai)富，各個部(bu)(bu)落的奴隸主(zhu)互(hu)相展開戰爭。
蒙(meng)(meng)古(gu)高原(yuan)地(di)區的眾多蒙(meng)(meng)古(gu)部(bu)落(luo)(luo)(luo)原(yuan)為金(jin)朝的臣屬。隨著金(jin)的衰落(luo)(luo)(luo)，蒙(meng)(meng)古(gu)部(bu)落(luo)(luo)(luo)也開始壯(zhuang)大起(qi)來(lai)，逐漸脫離(li)金(jin)政權(quan)的統(tong)治。金(jin)泰和(he)四年(nian)（1204年(nian)），蒙(meng)(meng)古(gu)諸部(bu)領袖鐵(tie)木真通過戰(zhan)爭統(tong)一了蒙(meng)(meng)古(gu)高原(yuan)各蒙(meng)(meng)古(gu)部(bu)落(luo)(luo)(luo)。金(jin)泰和(he)六(liu)年(nian)（1206年(nian)），鐵(tie)木真被(bei)各部(bu)落(luo)(luo)(luo)推舉為“成吉思(si)汗”，建立(li)政權(quan)于漠北，蒙(meng)(meng)古(gu)帝國(guo)成立(li)，國(guo)號大蒙(meng)(meng)古(gu)國(guo)。從此(ci)，蒙(meng)(meng)古(gu)草原(yuan)結束了長(chang)期混(hun)戰(zhan)的局面。
主詞條(tiao)：拔都西征(zheng)、旭烈(lie)兀(wu)西征(zheng)、蒙金戰爭、釣魚城之戰
大蒙(meng)古(gu)國成(cheng)立后(hou)，不斷發動對(dui)外戰爭擴張其疆域(yu)。1218年，蒙(meng)古(gu)滅(mie)西遼(liao)。1219年，成(cheng)吉(ji)思(si)(si)汗西征(zheng)(zheng)中亞(ya)花剌子(zi)(zi)模，一(yi)直進攻到東(dong)(dong)歐的伏(fu)爾加河(he)流(liu)域(yu)，于1225年東(dong)(dong)歸。1227年，滅(mie)西夏，成(cheng)吉(ji)思(si)(si)汗也在對(dui)西夏的遠征(zheng)(zheng)中去世(shi)。成(cheng)吉(ji)思(si)(si)汗去世(shi)后(hou)，第三(san)子(zi)(zi)窩闊臺繼位。1234年，蒙(meng)古(gu)聯(lian)合南宋(song)徹底滅(mie)金。1241年，西征(zheng)(zheng)的蒙(meng)古(gu)軍隊(dui)一(yi)度(du)逼(bi)近東(dong)(dong)歐腹地(di)。1246年，招降吐蕃。1253年，忽必烈遠征(zheng)(zheng)西南，滅(mie)大理(li)。
蒙古軍隊的對外(wai)戰爭中(zhong)將大量敢于反抗的地區破城之后人口被屠殺和奴役(yi)。眾多(duo)民族受到了殘酷(ku)而不公正的民族壓迫(po)，難(nan)以計數的人口和財(cai)產在戰火(huo)和隨后的瘟疫、饑荒(huang)及自(zi)然災害中(zhong)損失，對戰火(huo)涂炭(tan)地區而言(yan)也(ye)是少有的黑暗(an)時期(qi)。
蒙古汗國大(da)(da)汗蒙哥(ge)于1259年在四(si)川攻打(da)合州時(shi)暴(bao)死(si)，終(zhong)年52歲。隨后，阿里不(bu)哥(ge)謀求在哈拉和(he)林(lin)召開(kai)“忽里勒臺(tai)”大(da)(da)會(hui)以即大(da)(da)汗位。與(yu)此同時(shi)，忽必(bi)烈(lie)與(yu)南宋議和(he)后返回開(kai)平府。
1260年(nian)農歷(li)三月，忽必(bi)烈(lie)(lie)在(zai)漢(han)人地主階級及部分蒙古(gu)宗王的支持下即位稱帝(di)；四月，忽必(bi)烈(lie)(lie)設立中書省(sheng)，總管(guan)國(guo)家政務；五(wu)月，忽必(bi)烈(lie)(lie)頒布《即位詔》法(fa)令(ling)，并(bing)建元中統。阿里不哥亦(yi)稱汗(han)，并(bing)與忽必(bi)烈(lie)(lie)隨即展開(kai)了四年(nian)的汗(han)位（帝(di)位）戰爭。
1264年阿里(li)不哥戰敗，忽(hu)(hu)必(bi)烈(lie)奪得蒙(meng)(meng)古汗國的最高統治權。忽(hu)(hu)必(bi)烈(lie)推行的“行漢法”主(zhu)張，明顯違背了(le)蒙(meng)(meng)古傳統，造成(cheng)許多蒙(meng)(meng)古貴(gui)族的不滿(man)，拒絕歸(gui)附忽(hu)(hu)必(bi)烈(lie)汗國，結果導致(zhi)其他幾(ji)個蒙(meng)(meng)古汗國紛(fen)紛(fen)敵對。這場內(nei)戰讓四大(da)汗國先后脫離獨立(li)，直到元成(cheng)宗(zong)時期才承認元朝為宗(zong)主(zhu)國。
1271年，忽必烈公布《建(jian)國(guo)號詔》，取《易經》中(zhong)“大(da)哉乾元(yuan)”之意，正式建(jian)國(guo)號大(da)元(yuan)。一(yi)年后，在(zai)劉(liu)秉(bing)忠規劃下，元(yuan)帝國(guo)建(jian)都于金國(guo)中(zhong)原的(de)大(da)都。北(bei)方政局穩定后，忽必烈決定采用南(nan)宋降(jiang)將劉(liu)整(zheng)建(jian)議(yi)，先拔襄陽，浮漢水(shui)(shui)入長(chang)江(jiang)，進取南(nan)宋。1268年，命阿術、劉(liu)整(zheng)督(du)師(shi)，圍困隔漢水(shui)(shui)相望的(de)襄、樊(fan)(fan)重鎮(zhen)，襄樊(fan)(fan)軍民(min)拒守孤城(cheng)(cheng)達六年。1272年初，元(yuan)軍攻下樊(fan)(fan)城(cheng)(cheng)，襄陽守帥(shuai)呂文煥出降(jiang)（見襄樊(fan)(fan)之戰）。
次年六月，忽(hu)必烈命(ming)伯(bo)顏(yan)督(du)諸(zhu)軍(jun)(jun)，分兩路大舉南(nan)進(jin)。左軍(jun)(jun)由(you)合答節度(du)，以(yi)(yi)劉整(zheng)為前(qian)鋒，由(you)淮(huai)西(xi)(xi)出(chu)(chu)師。伯(bo)顏(yan)本人與阿(a)術領右軍(jun)(jun)主(zhu)力，九月，自襄陽出(chu)(chu)發，沿漢(han)水入長江；同時(shi)，命(ming)董文炳自淮(huai)西(xi)(xi)正陽南(nan)逼安慶(qing)，以(yi)(yi)為呼(hu)應。十二(er)月，元水師入長江，克宋江防要(yao)塞陽邏堡(bao)。宋漢(han)鄂舟師統帥(shuai)夏貴遁，漢(han)陽、鄂州(zhou)宋軍(jun)(jun)降。伯(bo)顏(yan)分兵留阿(a)里海牙經略(lve)荊湖，自領水陸大軍(jun)(jun)順流(liu)而(er)東，以(yi)(yi)呂文煥為前(qian)鋒。宋沿江諸(zhu)帥(shuai)多為呂氏舊部，皆(jie)不(bu)戰而(er)降。
1274年(nian)(nian)二月(yue)，賈(jia)似道(dao)被(bei)迫督諸路精兵(bing)，抵御元軍。這時(shi)，他仍企圖(tu)奉幣稱臣議和，被(bei)伯(bo)顏拒(ju)絕，只(zhi)好(hao)在(zai)池(chi)州下游丁家洲(zhou)勉強與元軍會(hui)戰。因宋(song)軍內部不和，一(yi)觸(chu)即潰。同年(nian)(nian)秋，伯(bo)顏從建康（江(jiang)(jiang)蘇南京）、鎮江(jiang)(jiang)一(yi)線(xian)分兵(bing)三道(dao)趨宋(song)都臨安(an)（浙(zhe)江(jiang)(jiang)杭州）。1276年(nian)(nian)正月(yue)，宋(song)幼帝趙?上表(biao)降元。
之后(hou)，南(nan)宋大(da)臣(chen)文(wen)天祥與(yu)張世杰、陸秀夫等在東南(nan)沿海繼續(xu)頑(wan)抗，擁(yong)立(li)(li)益王趙昰為帝。趙昰死后(hou)，又擁(yong)立(li)(li)衛王趙昺，繼續(xu)抗戰。1278年(nian)，文(wen)天祥兵敗(bai)被俘，被囚于大(da)都(dou)三年(nian)之久，拒(ju)絕了元(yuan)朝的招(zhao)安，后(hou)從容就義(yi)。
1279年，金朝降(jiang)將張(zhang)弘范指揮元軍在崖山海(hai)戰(zhan)消(xiao)滅了(le)南(nan)宋(song)最后的(de)抵抗(kang)勢力，陸秀夫背著8歲的(de)幼(you)帝趙(zhao)昺投海(hai)殉國(guo)(guo)，南(nan)宋(song)滅亡。元朝的(de)統一(yi)，結束了(le)自唐末藩鎮(zhen)割(ge)據以來中(zhong)國(guo)(guo)的(de)南(nan)北對(dui)峙、各民族政權長期并存的(de)分裂(lie)和戰(zhan)亂局面，推動了(le)多民族統一(yi)國(guo)(guo)家的(de)鞏(gong)固和發展。
蒙古(gu)滅南宋后，統(tong)治階層出現了以(yi)(yi)(yi)許(xu)衡為(wei)首的儒臣派(pai)與以(yi)(yi)(yi)阿合馬(ma)為(wei)首的理財(cai)派(pai)官員(yuan)之爭。由于蒙古(gu)需要大(da)(da)量財(cai)寶賞(shang)賜予各封王，加上開支繁重，所(suo)以(yi)(yi)(yi)財(cai)政日漸緊(jin)張。以(yi)(yi)(yi)儒臣派(pai)官員(yuan)認(ren)(ren)為(wei)元朝(chao)應(ying)該節(jie)省經(jing)費(fei)、減(jian)免(mian)稅收。反(fan)之以(yi)(yi)(yi)色目人為(wei)主(zhu)的理財(cai)派(pai)官員(yuan)認(ren)(ren)為(wei)，南人藏有(you)大(da)(da)量財(cai)物，應(ying)沒收以(yi)(yi)(yi)解(jie)決朝(chao)廷(ting)的財(cai)政問(wen)題。于是這(zhe)個問(wen)題在朝(chao)中沒有(you)停(ting)止。
忽(hu)必烈(lie)信任色目官員阿(a)合(he)馬，設(she)立尚書省(sheng)解(jie)決財(cai)政問題。而儒(ru)臣則以受(shou)漢化更深的太子(zi)真金(jin)為核(he)心形成一派，與阿(a)合(he)馬抗衡。結果阿(a)合(he)馬被刺(ci)殺，而真金(jin)也(ye)于其后得病而死。忽(hu)必烈(lie)仍然先后任用(yong)漢人盧世榮、畏(wei)兀(wu)兒桑哥(ge)等理財(cai)派官員以之來解(jie)決朝(chao)廷的財(cai)政問題。
元朝滅(mie)宋后，忽(hu)必(bi)烈對(dui)鄰近諸國發動了一系列(lie)戰爭(zheng)，如安南(nan)、占城、爪哇和日(ri)本等(deng)。1274年，元軍(jun)(jun)(jun)侵日(ri)本遭(zao)遇颶風(feng)(feng)，日(ri)本稱“文永之役”，但元軍(jun)(jun)(jun)無功而還。1281年，元朝又(you)分兩(liang)路進(jin)攻日(ri)本，由忻都率(lv)蒙古軍(jun)(jun)(jun)、漢(han)軍(jun)(jun)(jun)、高(gao)麗(li)(li)軍(jun)(jun)(jun)從高(gao)麗(li)(li)東渡對(dui)馬海峽(xia)，范文虎(hu)率(lv)新附軍(jun)(jun)(jun)（元政府收編的南(nan)宋軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)）從慶元（浙江寧波）浮海北進(jin)，史(shi)稱“弘安之役”。元軍(jun)(jun)(jun)在日(ri)本鷹島遇颶風(feng)(feng)，戰船多壞(huai)，將卒(zu)溺死者眾，又(you)遭(zao)日(ri)軍(jun)(jun)(jun)掩(yan)殺，幾乎(hu)全軍(jun)(jun)(jun)覆沒。但兩(liang)次戰爭(zheng)動搖了日(ri)本鐮倉幕府的統治。
1282年(nian)，元(yuan)(yuan)世祖忽必烈遣唆都(dou)從(cong)廣州渡海(hai)攻(gong)占(zhan)城(cheng)(cheng)（今越南(nan)(nan)南(nan)(nan)部(bu)），連戰逾年(nian)。1284年(nian)至(zhi)1285年(nian)，鎮南(nan)(nan)王孛兒只斤·脫歡（忽必烈子）發兵侵(qin)安南(nan)(nan)（越南(nan)(nan)北部(bu)），命唆都(dou)從(cong)占(zhan)城(cheng)(cheng)北上助戰，南(nan)(nan)北夾(jia)攻(gong)。安南(nan)(nan)王撤離都(dou)城(cheng)(cheng)，其主(zhu)力走匿山林，避免與元(yuan)(yuan)軍決(jue)戰；待元(yuan)(yuan)軍疲憊，又出而攻(gong)擾。五月，脫歡因暑雨(yu)不止、瘟疫流行，被迫退師。唆都(dou)戰死(si)。
1283年(nian)與(yu)1285年(nian)，元(yuan)(yuan)軍兩次從(cong)云南出侵緬甸蒲甘(gan)王(wang)朝；1287年(nian)，元(yuan)(yuan)軍進至蒲甘(gan)，迫(po)緬國定歲貢方物后(hou)退回。同年(nian)，元(yuan)(yuan)朝再侵安南，次年(nian)以(yi)糧盡師(shi)老北還。1292年(nian)十二月(yue)，史弼、亦(yi)黑迷(mi)失、高興從(cong)泉州起航出侵爪(zhua)哇(wa)（印尼爪(zhua)哇(wa)島）。爪(zhua)哇(wa)統治者降元(yuan)(yuan)，并請元(yuan)(yuan)軍助討其敵(di)國葛(ge)郎，打敗葛(ge)郎王(wang)以(yi)后(hou)復舉兵(bing)拒元(yuan)(yuan)，元(yuan)(yuan)軍力竭退師(shi)。
從攻南(nan)宋以來(lai)，連年(nian)戰(zhan)爭(zheng)(zheng)，加(jia)以宮廷廩祿、宗藩歲賜(si)，都需要巨(ju)額(e)經(jing)費(fei)來(lai)支持。忽必烈急(ji)于(yu)解決國用(yong)不足的(de)問(wen)題，因(yin)而日(ri)益(yi)信用(yong)以“理(li)(li)財助國”邀寵的(de)大(da)臣阿(a)合馬(ma)、盧世榮(rong)、桑(sang)哥等人主(zhu)持國政(zheng)。1270年(nian)至1272年(nian)、1287年(nian)至1291年(nian)間，兩次設尚(shang)書省綜理(li)(li)財用(yong)。尚(shang)書省的(de)理(li)(li)財政(zheng)策(ce)主(zhu)要包(bao)括：增加(jia)稅收(shou)(shou)、興鐵冶、鑄(zhu)農器官賣、“括勘”（追還被(bei)私人、寺院奪(duo)占的(de)南(nan)宋公田(tian)，起(qi)征田(tian)賦）、“理(li)(li)算”（追征各地歷(li)年(nian)積欠的(de)錢糧）、變更鈔法等，使(shi)國家(jia)的(de)收(shou)(shou)入顯著增加(jia)。但由于(yu)吏治腐敗(bai)，專注(zhu)搜(sou)刮，流于(yu)橫(heng)征暴斂，成為阻礙社會經(jing)濟發(fa)展的(de)重(zhong)要原因(yin)之一。同時(shi)，為了對外(wai)戰(zhan)爭(zheng)(zheng)，打造(zao)東征海船，沿海和(he)江南(nan)地區徭役征發(fa)日(ri)益(yi)加(jia)重(zhong)。人民不堪沉重(zhong)的(de)封(feng)建剝(bo)削與壓迫(po)，紛紛起(qi)義。
1283年，江南各族(zu)人民(min)起(qi)義(yi)凡兩百余(yu)(yu)起(qi)，1289年更增至四百余(yu)(yu)起(qi)。在(zai)這(zhe)前后，爆發了廣州歐(ou)南喜、黎德和福建黃華、鐘明亮(liang)等人領導的(de)(de)幾次規(gui)模(mo)較大的(de)(de)起(qi)義(yi)。
主詞條(tiao)：大都政變(bian)
1294年，忽(hu)必烈去(qu)世。由(you)于(yu)太子真(zhen)(zhen)金(jin)早(zao)死，帝位(wei)由(you)各方爭奪。最(zui)后，群臣在(zai)真(zhen)(zhen)金(jin)的長子晉(jin)王(wang)甘麻剌(la)及三子鐵穆(mu)耳(er)之間選擇，由(you)于(yu)鐵穆(mu)耳(er)受元世祖下賜皇太子寶(bao)及鎮守(shou)和(he)林。故晉(jin)王(wang)甘麻剌(la)退讓，鐵穆(mu)耳(er)即位(wei)，即元成宗。
元成宗即(ji)位后，停止對外戰(zhan)爭(zheng)，專力(li)整頓國內軍政。采取限制諸王勢力(li)、減免部分賦稅、新編律令等(deng)措施，使社會(hui)矛盾暫時有(you)所(suo)緩(huan)和。同(tong)時，發兵擊敗西(xi)北海(hai)都(dou)、篤哇等(deng)，都(dou)哇、察八兒歸附，使西(xi)北長期動亂局(ju)面有(you)所(suo)改觀(guan)。
元成宗(zong)(zong)在位期間基本維持守成局面，但濫(lan)增(zeng)賞賜，入不敷出，國(guo)庫(ku)資(zi)財匱乏，鈔幣貶值。曾發兵征討八百媳婦（今泰國(guo)西北部），引起云貴地區動(dong)亂(luan)。晚年患病，委任皇后卜魯罕和色目大臣，朝政日漸衰敗。元成宗(zong)(zong)執政末年還成功與長期敵對的(de)窩(wo)闊臺(tai)汗國(guo)議和，結束了西北的(de)動(dong)亂(luan)局面。
1307年，元成宗去世后，前太(tai)子(zi)真金之孫海山即位于(yu)元上都，是為(wei)(wei)元武(wu)宗。并立(li)其弟(di)愛(ai)育黎拔力八達為(wei)(wei)皇太(tai)子(zi)，約定兄終弟(di)及，同時又約定愛(ai)育黎拔力八達死后，帝位復歸(gui)武(wu)宗之子(zi)和世?。元武(wu)宗為(wei)(wei)了擺脫財政危機，下令重新設立(li)尚書省(sheng)，并印發至大銀鈔，結(jie)果導致(zhi)至元鈔大為(wei)(wei)貶值。1309年，元廷與(yu)察合臺(tai)汗(han)國(guo)瓜分了窩(wo)闊臺(tai)汗(han)國(guo)，窩(wo)闊臺(tai)汗(han)國(guo)從此滅亡。
1311年，元(yuan)(yuan)仁(ren)(ren)宗(zong)愛(ai)育黎拔力(li)八達即位(wei)(wei)后(hou)，生母興圣皇太(tai)后(hou)的重臣鐵木迭兒為(wei)右丞相。元(yuan)(yuan)仁(ren)(ren)宗(zong)取消了元(yuan)(yuan)武宗(zong)的經濟措施，并立其子(zi)碩(shuo)(shuo)德八剌(la)為(wei)皇太(tai)子(zi)，違背與元(yuan)(yuan)武宗(zong)相約先立和(he)(he)(he)世(shi)?繼位(wei)(wei)，再傳(chuan)位(wei)(wei)碩(shuo)(shuo)德八剌(la)等之(zhi)約。封元(yuan)(yuan)武宗(zong)長子(zi)和(he)(he)(he)世(shi)?為(wei)周王，將周王和(he)(he)(he)世(shi)?徙居云(yun)南，但(dan)和(he)(he)(he)世(shi)剌(la)途中(zhong)起兵前往西北游牧，元(yuan)(yuan)仁(ren)(ren)宗(zong)又(you)將和(he)(he)(he)世(shi)剌(la)之(zhi)弟圖帖睦(mu)爾放逐至南方。1314年，提倡漢化(hua)的元(yuan)(yuan)仁(ren)(ren)宗(zong)恢復(fu)(fu)科舉取士(shi)，史(shi)稱“延(yan)祐復(fu)(fu)科”。
1320年，元(yuan)仁(ren)宗去(qu)(qu)世(shi)，碩(shuo)德八剌(la)即(ji)位(wei)，是為元(yuan)英(ying)宗。元(yuan)英(ying)宗繼承了其(qi)父元(yuan)仁(ren)宗的(de)(de)(de)以(yi)儒治國(guo)政策，加(jia)強中(zhong)央集權和(he)官僚體制，并于(yu)1323年下令(ling)編(bian)成(cheng)并頒布(bu)元(yuan)帝國(guo)正式法(fa)典——《大(da)元(yuan)通制》，共2539條(tiao)。他還下令(ling)清除朝廷中(zhong)鐵木迭(die)兒(er)的(de)(de)(de)勢力(li)，但隨(sui)著清理(li)的(de)(de)(de)擴大(da)，再(zai)加(jia)上朝廷中(zhong)的(de)(de)(de)蒙古保守勢力(li)對元(yuan)英(ying)宗以(yi)儒治國(guo)的(de)(de)(de)施政不滿(man)，導致鐵木迭(die)兒(er)的(de)(de)(de)義子(zi)鐵失在1323年夏天(tian)趁格(ge)堅汗去(qu)(qu)上都避暑之機，在上都以(yi)南(nan)15公里(li)一個(ge)名叫南(nan)坡的(de)(de)(de)地方(fang)，刺殺了元(yuan)英(ying)宗及(ji)宰相拜住等人，史(shi)稱南(nan)坡之變(bian)。
元英(ying)(ying)宗(zong)(zong)被行刺(ci)后(hou)，鎮(zhen)守和林(lin)的(de)(de)晉(jin)王甘麻剌的(de)(de)長(chang)子、真金的(de)(de)長(chang)孫也孫鐵(tie)木(mu)兒率(lv)兵南下，殺(sha)掉行刺(ci)元英(ying)(ying)宗(zong)(zong)的(de)(de)叛臣后(hou)即(ji)位(wei)(wei)，是為(wei)泰定(ding)(ding)帝。泰定(ding)(ding)帝即(ji)位(wei)(wei)后(hou)，封(feng)被元英(ying)(ying)宗(zong)(zong)放逐到海南島的(de)(de)圖(tu)帖睦爾為(wei)懷王，鎮(zhen)守建康(kang)。
1328年，泰定帝(di)去世。丞相倒剌沙在上都(dou)奉泰定帝(di)之(zhi)子(zi)阿速吉八(ba)為(wei)(wei)帝(di)，是(shi)為(wei)(wei)天順帝(di)。而與此同時(shi)，元武(wu)宗(zong)(zong)(zong)(zong)的舊部重臣燕鐵(tie)木(mu)兒與河南(nan)行(xing)省(sheng)丞相伯(bo)顏則分(fen)別(bie)秘密向漠北和江南(nan)遣使(shi)，同時(shi)迎接(jie)周王和世?與其(qi)弟圖(tu)帖睦(mu)爾。結果，圖(tu)帖睦(mu)爾先至大(da)都(dou)，在1328年自立為(wei)(wei)帝(di)，是(shi)為(wei)(wei)元文(wen)宗(zong)(zong)(zong)(zong)。而和世?抵(di)達和林后(hou)，也宣布即位，是(shi)為(wei)(wei)元明宗(zong)(zong)(zong)(zong)。元文(wen)宗(zong)(zong)(zong)(zong)表面上表示愿意退位，奉兄(xiong)為(wei)(wei)帝(di)，兩人遂(sui)相會于上都(dou)之(zhi)南(nan)，元文(wen)宗(zong)(zong)(zong)(zong)毒(du)死元明宗(zong)(zong)(zong)(zong)后(hou)稱帝(di)。
元(yuan)文(wen)宗重祚以后，大(da)興文(wen)治(zhi)。1329年(nian)二月，元(yuan)文(wen)宗設立了奎章閣(ge)(ge)學士院，掌進(jin)講(jiang)經史之(zhi)書，考(kao)察歷代治(zhi)亂。又令所有勛貴(gui)大(da)臣的子(zi)孫都要到(dao)奎章閣(ge)(ge)學習(xi)。奎章閣(ge)(ge)下(xia)設藝文(wen)監，專門負責將儒家典(dian)籍譯成(cheng)(cheng)蒙(meng)古文(wen)字，以及(ji)校勘(kan)。同年(nian)下(xia)令編纂(zuan)《元(yuan)經世大(da)典(dian)》，兩年(nian)后修成(cheng)(cheng)，為元(yuan)代一部重要的記述典(dian)章制(zhi)度的巨(ju)著。但元(yuan)文(wen)宗在位期間，丞(cheng)相燕帖(tie)木(mu)兒自恃有功，玩弄朝廷，導致大(da)元(yuan)朝政更加腐敗。
元文宗(zong)于1332年(nian)去(qu)世后，為(wei)洗(xi)刷(shua)他毒死哥哥（元明宗(zong)）的罪行，遺詔立年(nian)僅(jin)七歲的和西拉(la)古圖土次子(zi)懿璘(lin)質(zhi)班(ban)為(wei)帝(di)，是(shi)為(wei)元寧宗(zong)。但元寧宗(zong)僅(jin)在位不到兩(liang)個(ge)月即(ji)去(qu)世，不久(jiu)后燕帖(tie)木兒也去(qu)世。元明宗(zong)的長(chang)子(zi)妥懽帖(tie)睦爾被札牙篤(du)汗皇(huang)后卜答失里從靜(jing)江（廣西桂林）召回并立為(wei)帝(di)，是(shi)為(wei)元惠宗(zong)。
元惠宗在位之初，右(you)丞相伯(bo)顏(yan)的(de)勢力很大，把持著(zhu)朝政(zheng)，甚至一度不(bu)把元惠宗放在眼里。隨(sui)著(zhu)時(shi)間的(de)推(tui)移，元惠宗與伯(bo)顏(yan)的(de)矛盾日益尖銳，后來(lai)在伯(bo)顏(yan)之侄脫(tuo)(tuo)脫(tuo)(tuo)的(de)幫(bang)助下，元惠宗終于成功地廢黜了伯(bo)顏(yan)，并控制了政(zheng)局。
1343年(nian)(nian)，元惠宗下(xia)令修(xiu)撰《遼(liao)史》《金史》《宋史》三史，至(zhi)1345年(nian)(nian)修(xiu)成。
主(zhu)詞條(tiao)：元末(mo)農民(min)起義(yi)、紅(hong)巾軍起義(yi)、紅(hong)巾軍
元朝時(shi)期，蒙(meng)古(gu)統治者變本加(jia)厲向漢(han)人(ren)收取各(ge)種名目繁雜的賦稅(shui)，民族壓(ya)迫十分(fen)嚴(yan)重(zhong)，漢(han)人(ren)被掠奪更(geng)為(wei)常見。將各(ge)民族分(fen)為(wei)不同等級，殘酷(ku)剝削漢(han)族群眾，人(ren)民揭竿而起，在1325年就(jiu)發(fa)生了(le)河南趙丑廝、郭菩薩領導的起義。
蒙古統(tong)治階級內部卻在為(wei)爭權(quan)奪利而互相征戰，因(yin)此(ci)加速(su)了元(yuan)朝的衰(shuai)落(luo)。1350年，元(yuan)政府下令變更鈔法，鑄造“至正通(tong)寶”錢，并(bing)大量發行新“中統(tong)元(yuan)寶交鈔”，但導致(zhi)物價(jia)迅速(su)上漲。
次年，元(yuan)惠宗派賈(jia)魯治黃河，欲歸(gui)故道，動用民夫十五萬，士兵二萬。而(er)官(guan)吏乘機敲詐勒索，造成不滿。白(bai)蓮教首(shou)領(ling)韓(han)山(shan)童、劉福(fu)通等人決定在5月率(lv)教眾發動起事(shi)，但事(shi)泄，韓(han)山(shan)童被捕殺(sha)，于是(shi)劉福(fu)通帶韓(han)山(shan)童之子(zi)韓(han)林兒殺(sha)出(chu)重(zhong)圍，指韓(han)山(shan)童為宋徽宗八世孫，打出(chu)“復宋”旗號，以紅巾為標志，其后郭子(zi)興等人也紛(fen)紛(fen)加入(ru)。彭(peng)和尚(shang)亦在湖北扶助(zhu)徐(xu)壽輝起義。至此揭開了(le)大元(yuan)滅亡的序幕。蒙(meng)古政府(fu)則派兵鎮(zhen)壓各(ge)地紅巾軍，由丞(cheng)相脫脫親(qin)自督戰攻徐(xu)州起義軍芝麻(ma)李部，一度取得了(le)很大的勝利(li)。
1354年，脫(tuo)脫(tuo)率(lv)軍(jun)(jun)圍攻高郵起義軍(jun)(jun)張士(shi)誠(cheng)部，被(bei)朝中彈劾，功(gong)虧(kui)一簣。1356年到1359年，朱元璋繼(ji)承(cheng)了(le)病(bing)逝的郭子興的地位，并不斷擴充自己(ji)的勢力，攻占了(le)江南(nan)的半壁江山。與此(ci)同時(shi)，在北(bei)方察罕帖木(mu)兒（李察罕）和李思齊(qi)等元軍(jun)(jun)將(jiang)領則開始對北(bei)方紅巾(jin)軍(jun)(jun)展(zhan)開反攻。
1363年，北方紅巾軍在(zai)安豐(feng)之役中敗給新興并降蒙的張士誠，劉福通戰死，韓林兒南下投(tou)奔(ben)朱元璋(zhang)，隨(sui)后被(bei)殺。
朱元(yuan)(yuan)(yuan)璋(zhang)在擊敗陳友諒、張士誠、方國珍等其(qi)它南(nan)方起義軍(jun)和南(nan)方大元(yuan)(yuan)(yuan)勢力后(hou)，于(yu)1367年開始(shi)北(bei)伐，在大將徐達、常遇春等的(de)協助下，于(yu)1368年八月攻(gong)克通州(zhou)，元(yuan)(yuan)(yuan)惠宗(zong)于(yu)七(qi)月二十(shi)八日，倉(cang)惶北(bei)逃(tao)，徐達率軍(jun)攻(gong)陷元(yuan)(yuan)(yuan)朝的(de)首(shou)都元(yuan)(yuan)(yuan)大都（北(bei)京），元(yuan)(yuan)(yuan)作為一個全國性質的(de)統治結束(shu)。元(yuan)(yuan)(yuan)惠宗(zong)北(bei)遁，朱元(yuan)(yuan)(yuan)璋(zhang)認為他(ta)順天明命，給他(ta)上謚號為“順帝”。
元(yuan)(yuan)(yuan)惠宗(zong)(zong)(zong)退至上都，隔(ge)年(nian)又至應昌。他繼續使(shi)用“大元(yuan)(yuan)(yuan)”國號，史稱(cheng)北(bei)元(yuan)(yuan)(yuan)。當時北(bei)方除(chu)了(le)元(yuan)(yuan)(yuan)惠宗(zong)(zong)(zong)據有(you)漠(mo)南漠(mo)北(bei)，關中還有(you)元(yuan)(yuan)(yuan)將(jiang)擴(kuo)廓帖(tie)木(mu)兒（王保(bao)保(bao)）駐(zhu)守甘肅定西(xi)，此(ci)外元(yuan)(yuan)(yuan)廷還領(ling)有(you)東北(bei)地(di)(di)區(qu)(qu)與云南地(di)(di)區(qu)(qu)。朱元(yuan)(yuan)(yuan)璋為了(le)占領(ling)北(bei)方，采取(qu)兵分二路，各(ge)個擊破的(de)方式，此(ci)即第(di)一次(ci)北(bei)伐。元(yuan)(yuan)(yuan)惠宗(zong)(zong)(zong)戰(zhan)敗(bai)后于1370年(nian)在(zai)應昌去世，元(yuan)(yuan)(yuan)昭宗(zong)(zong)(zong)即位(wei)后北(bei)逃至漠(mo)北(bei)和(he)林。明(ming)(ming)將(jiang)馮勝奪取(qu)了(le)甘肅地(di)(di)區(qu)(qu)。然而元(yuan)(yuan)(yuan)將(jiang)擴(kuo)廓帖(tie)木(mu)兒仍然在(zai)漠(mo)北(bei)多次(ci)與明(ming)(ming)將(jiang)徐達等人作戰(zhan)。明(ming)(ming)太(tai)祖曾多次(ci)寫(xie)信招(zhao)降，但擴(kuo)廓帖(tie)木(mu)兒從不(bu)理會(hui)，被朱元(yuan)(yuan)(yuan)璋稱(cheng)為“當世奇男子”。1378年(nian)四月(yue)，元(yuan)(yuan)(yuan)昭宗(zong)(zong)(zong)去世，繼位(wei)的(de)元(yuan)(yuan)(yuan)天元(yuan)(yuan)(yuan)帝繼續和(he)明(ming)(ming)朝對抗，屢次(ci)侵犯明(ming)(ming)境。
至于北(bei)(bei)元(yuan)領(ling)有的東北(bei)(bei)地(di)區(qu)與云(yun)(yun)南地(di)區(qu)方面：1371年(nian)(nian)，元(yuan)朝(chao)(chao)遼陽行省(sheng)平章(zhang)劉益降(jiang)(jiang)明(ming)，明(ming)朝(chao)(chao)占領(ling)遼寧南部。然而其余東北(bei)(bei)地(di)區(qu)仍由元(yuan)朝(chao)(chao)太尉(wei)納(na)哈(ha)(ha)出(chu)控制(zhi)，納(na)哈(ha)(ha)出(chu)屯兵二十(shi)萬于金(jin)山（今遼寧省(sheng)昌圖金(jin)山堡(bao)以北(bei)(bei)遼河(he)南岸一(yi)帶(dai)），與明(ming)軍(jun)對峙了十(shi)幾年(nian)(nian)，多次拒絕明(ming)朝(chao)(chao)的招撫。1387年(nian)(nian)馮勝、傅友(you)德、藍玉(yu)等人(ren)(ren)發動第五次北(bei)(bei)伐(fa)，目標(biao)是攻(gong)占納(na)哈(ha)(ha)出(chu)的金(jin)山。經過多次戰爭，1387年(nian)(nian)10月，納(na)哈(ha)(ha)出(chu)投降(jiang)(jiang)藍玉(yu)，明(ming)朝(chao)(chao)占領(ling)東北(bei)(bei)地(di)區(qu)。鎮守云(yun)(yun)南的元(yuan)朝(chao)(chao)梁(liang)王(wang)把匝剌(la)瓦爾密，在元(yuan)廷退(tui)回(hui)草(cao)原后(hou)仍然繼續忠(zhong)效之。1371年(nian)(nian)明(ming)太祖派湯和等人(ren)(ren)領(ling)兵平定據有四川的明(ming)玉(yu)珍(zhen)，并(bing)且(qie)勸降(jiang)(jiang)梁(liang)王(wang)未果(guo)。1381年(nian)(nian)12月，明(ming)軍(jun)攻(gong)入云(yun)(yun)南，1382年(nian)(nian)梁(liang)王(wang)逃離昆明(ming)并(bing)自(zi)殺，隨后(hou)明(ming)軍(jun)攻(gong)克(ke)大理(li)，明(ming)軍(jun)平定云(yun)(yun)南地(di)區(qu)。
朱元(yuan)(yuan)璋(zhang)為了徹(che)底掃除北(bei)(bei)(bei)元(yuan)(yuan)勢力，于1388年5月(yue)命(ming)藍玉率領明(ming)軍十(shi)五(wu)萬(wan)(wan)發動第六次(ci)北(bei)(bei)(bei)伐。明(ming)軍橫跨戈壁(bi)至(zhi)捕(bu)魚兒海（蒙古國貝(bei)爾湖）擊潰元(yuan)(yuan)軍，俘虜八萬(wan)(wan)余人(ren)，元(yuan)(yuan)天元(yuan)(yuan)帝(di)和他的長子天保(bao)奴(nu)逃走，但是幼(you)子地(di)保(bao)奴(nu)被(bei)明(ming)軍擒住，至(zhi)此(ci)北(bei)(bei)(bei)元(yuan)(yuan)國勢大衰(shuai)。1388年元(yuan)(yuan)天元(yuan)(yuan)帝(di)及(ji)(ji)長子天保(bao)奴(nu)被(bei)阿里不哥后裔也速迭(die)爾殺害，北(bei)(bei)(bei)元(yuan)(yuan)不再使用年號及(ji)(ji)大元(yuan)(yuan)國號。
1399年(nian)，分(fen)布(bu)在(zai)葉尼塞河上游沿岸的吉爾(er)吉斯部(bu)(bu)首領鬼(gui)力(li)赤，否認愛猷識理(li)達(da)臘(la)之子額勒伯克的宗主權，將其打敗(bai)并殺(sha)死(si)(si)，取得了(le)統治各(ge)部(bu)(bu)的霸權。額勒伯克之子坤帖木兒繼(ji)位(wei)后也于1402年(nian)被鬼(gui)力(li)赤殺(sha)死(si)(si)，明史(shi)稱其改國號為蒙古，明朝稱為韃靼，北元亡(wang)。
元朝疆域(yu)東起日本(ben)海、南(nan)抵(di)南(nan)海、西至天山(shan)(shan)、北(bei)(bei)包(bao)貝加爾湖，元史稱“東盡遼左西極流沙，北(bei)(bei)逾陰(yin)山(shan)(shan)南(nan)越(yue)海表，漢唐極盛(sheng)之(zhi)時(shi)不及(ji)也”。
元(yuan)朝的前身為(wei)大(da)蒙古國，1206年(nian)成(cheng)吉思汗鐵木真(zhen)建(jian)國時(shi)領(ling)有(you)大(da)漠南北(bei)(bei)(bei)與林木中地(di)區（即(ji)尼布楚(chu)地(di)區），經(jing)(jing)由(you)(you)歷代(dai)蒙古諸(zhu)汗的經(jing)(jing)營及(ji)三次西(xi)(xi)(xi)征后(hou)，疆域東(dong)起日本(ben)海(hai)、東(dong)海(hai)，西(xi)(xi)(xi)抵黑海(hai)、地(di)中海(hai)地(di)區，北(bei)(bei)(bei)跨西(xi)(xi)(xi)伯利亞，南臨波(bo)斯灣。成(cheng)吉思汗時(shi)期分封東(dong)道諸(zhu)王(wang)與西(xi)(xi)(xi)道諸(zhu)王(wang)，東(dong)道諸(zhu)王(wang)是鐵木真(zhen)之弟，大(da)多分封于(yu)(yu)塞北(bei)(bei)(bei)東(dong)部(bu)與東(dong)北(bei)(bei)(bei)地(di)區，從(cong)屬性較強(qiang)；西(xi)(xi)(xi)道諸(zhu)王(wang)則(ze)是鐵木真(zhen)之子，其中分封長子術赤于(yu)(yu)咸海(hai)、里海(hai)、巴爾(er)喀什(shen)湖以北(bei)(bei)(bei)的欽(qin)(qin)察草(cao)原，后(hou)由(you)(you)拔都建(jian)立(li)欽(qin)(qin)察汗國；封次子察合臺(tai)(tai)于(yu)(yu)錫(xi)爾(er)河以北(bei)(bei)(bei)的西(xi)(xi)(xi)遼舊地(di)，史稱(cheng)察合臺(tai)(tai)汗國；三子窩闊(kuo)臺(tai)(tai)分封于(yu)(yu)乃蠻舊地(di)，后(hou)由(you)(you)海(hai)都建(jian)立(li)窩闊(kuo)臺(tai)(tai)汗國；塞北(bei)(bei)(bei)、漢地(di)、東(dong)北(bei)(bei)(bei)、青藏及(ji)新疆東(dong)部(bu)則(ze)由(you)(you)幼(you)子拖雷獲得，后(hou)由(you)(you)元(yuan)朝直(zhi)轄。
1279年，元(yuan)世祖攻滅南宋一統中國(guo)(guo)。漢地、漠南、漠北、東北（包(bao)括外東北和庫(ku)頁(ye)島）、新疆東部（元(yuan)初據(ju)有(you)塔里(li)木盆(pen)地西(xi)抵蔥嶺）、青(qing)藏高原、澎(peng)湖群(qun)島、濟州島及南海諸島皆(jie)在元(yuan)朝(chao)(chao)統治范圍內。自滅南宋后(hou)雖然(ran)多次對(dui)日(ri)本(ben)、緬甸、安南、爪哇等國(guo)(guo)有(you)所沖突，然(ran)而疆域(yu)大體趨于穩定(ding)。1310年元(yuan)武(wu)宗時期(qi)，元(yuan)朝(chao)(chao)與察合(he)臺(tai)汗國(guo)(guo)瓜分窩闊(kuo)臺(tai)汗國(guo)(guo)，元(yuan)朝(chao)(chao)取得(de)窩闊(kuo)臺(tai)汗國(guo)(guo)的漠西(xi)領土(tu)。
主詞條：元朝行政區劃
元朝(chao)時期，全國劃分為由中書(shu)省(sheng)所直轄(xia)的(de)京畿地(di)區（即河(he)北、山東、山西(xi)及漠南部分地(di)區），由宣(xuan)政院(yuan)（初名總(zong)制院(yuan)）所管轄(xia)的(de)吐蕃地(di)區，以及十個行中書(shu)省(sheng)，分別為嶺北行省(sheng)、遼陽(yang)行省(sheng)、甘肅行省(sheng)、陜西(xi)行省(sheng)、河(he)南江(jiang)北行省(sheng)、湖廣行省(sheng)、四川行省(sheng)、云南行省(sheng)、江(jiang)浙行省(sheng)、江(jiang)西(xi)行省(sheng)。
元(yuan)朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)藩屬國(guo)(guo)(guo)有高麗、緬甸、安南、占城及四大(da)汗(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)。其中(zhong)有兩個直(zhi)屬的(de)(de)(de)藩屬國(guo)(guo)(guo)，即高麗王朝(chao)(chao)(chao)與(yu)(yu)緬甸蒲甘王朝(chao)(chao)(chao)，分置特別行政(zheng)區征東(dong)行省(sheng)與(yu)(yu)緬中(zhong)行省(sheng)。西(xi)北方面，1268年(nian)(nian)窩闊臺汗(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)海都意圖(tu)奪回汗(han)(han)(han)位而(er)聯(lian)合(he)(he)(he)(he)(he)欽察(cha)(cha)汗(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)與(yu)(yu)察(cha)(cha)合(he)(he)(he)(he)(he)臺汗(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)反元(yuan)，史稱海都之(zhi)亂。直(zhi)到(dao)1304年(nian)(nian)元(yuan)成宗(zong)時期，元(yuan)廷與(yu)(yu)這三大(da)汗(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)達(da)成和議(yi)，并與(yu)(yu)伊(yi)利汗(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)一同(tong)承認元(yuan)朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)宗(zong)主地(di)位，成為元(yuan)朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)藩屬國(guo)(guo)(guo)，而(er)且元(yuan)成宗(zong)并賜伊(yi)利汗(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)君主刻有“真命皇帝和順萬夷之(zhi)寶”等(deng)漢文印璽(xi)，實質(zhi)上(shang)也承認其獨立性。到(dao)1310年(nian)(nian)元(yuan)武宗(zong)時期，元(yuan)朝(chao)(chao)(chao)和察(cha)(cha)合(he)(he)(he)(he)(he)臺汗(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)聯(lian)合(he)(he)(he)(he)(he)攻滅窩闊臺汗(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)。元(yuan)文宗(zong)年(nian)(nian)間編纂(zuan)《經世大(da)典》時，將(jiang)欽察(cha)(cha)汗(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)、察(cha)(cha)合(he)(he)(he)(he)(he)臺汗(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)、伊(yi)利汗(han)(han)(han)國(guo)(guo)(guo)列為元(yuan)朝(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)藩屬國(guo)(guo)(guo)。
中央最(zui)高(gao)機構(gou)為中書(shu)(shu)省(sheng)。中書(shu)(shu)省(sheng)上(shang)承天子(zi)，下(xia)總百司，領六(liu)部，為最(zui)高(gao)行政(zheng)機關，行使宰相(xiang)(xiang)(xiang)職權。中書(shu)(shu)省(sheng)長(chang)官中書(shu)(shu)令以下(xia)，設右、左(zuo)(zuo)丞(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)(xiang)為實任的宰相(xiang)(xiang)(xiang)。下(xia)設平(ping)章政(zheng)事(shi)、右左(zuo)(zuo)丞(cheng)(cheng)、參知(zhi)政(zheng)事(shi)為副相(xiang)(xiang)(xiang)。中書(shu)(shu)省(sheng)下(xia)設吏、戶、禮、工、刑(xing)、兵六(liu)部，設尚(shang)書(shu)(shu)、侍郎(lang)分理政(zheng)務。由于尚(shang)書(shu)(shu)省(sheng)時(shi)(shi)置(zhi)時(shi)(shi)廢，門下(xia)省(sheng)不(bu)復置(zhi)，故中書(shu)(shu)省(sheng)地位較前代尤為重要。中書(shu)(shu)令通常由皇太(tai)子(zi)擔任。中書(shu)(shu)省(sheng)除(chu)為決策(ce)機構(gou)外，還負(fu)責(ze)直接管(guan)轄首都大都附近(jin)的腹(fu)里地區(qu)。尚(shang)書(shu)(shu)省(sheng)，主要負(fu)責(ze)財(cai)政(zheng)事(shi)務，不(bu)過時(shi)(shi)置(zhi)時(shi)(shi)廢。
御(yu)史臺(tai)，是元朝最高監(jian)察(cha)機關(guan)。秩從(cong)(cong)一品。大(da)夫二(er)員(yuan)，從(cong)(cong)一品；中(zhong)丞二(er)員(yuan)，正(zheng)(zheng)二(er)品；侍御(yu)史二(er)員(yuan)，從(cong)(cong)二(er)品；治書侍御(yu)史二(er)員(yuan)，正(zheng)(zheng)三品，掌(zhang)糾察(cha)百官(guan)善惡(e)、政(zheng)治得失。御(yu)史臺(tai)下(xia)設(she)有(you)殿中(zhong)司(si)、察(cha)院以及內八道(dao)(dao)肅政(zheng)廉訪司(si)。其中(zhong)，殿中(zhong)司(si)負責(ze)掌(zhang)握(wo)京(jing)城官(guan)員(yuan)的上朝和請(qing)假情況；察(cha)院下(xia)設(she)二(er)十四名監(jian)察(cha)御(yu)史，負責(ze)監(jian)察(cha)官(guan)民；內八道(dao)(dao)肅政(zheng)廉訪司(si)負責(ze)對(dui)腹里（今(jin)北(bei)京(jing)、天津、河北(bei)、山東(dong)(dong)、山西一帶(dai)）、遼(liao)東(dong)(dong)和兩淮地(di)區進行分區監(jian)察(cha)，共(gong)有(you)八個。
元朝地方最(zui)高行(xing)政機構，并為(wei)一級政區名稱(cheng)(cheng)(cheng)。簡(jian)稱(cheng)(cheng)(cheng)行(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)，或只稱(cheng)(cheng)(cheng)省(sheng)(sheng)(sheng)。元置(zhi)中書(shu)(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)總理(li)全國政務，也(ye)稱(cheng)(cheng)(cheng)都省(sheng)(sheng)(sheng)；因大(da)元幅員遼闊，除(chu)腹(fu)里地區直隸于(yu)中書(shu)(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)、西藏地區由宣政院管(guan)轄外，又于(yu)諸路重(zhong)要都會設(she)(she)立十個(ge)行(xing)中書(shu)(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)，以分管(guan)各地區。在世祖、武宗朝三次短期設(she)(she)立尚書(shu)(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)主(zhu)管(guan)政務期間(jian)，行(xing)中書(shu)(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)也(ye)相應改稱(cheng)(cheng)(cheng)行(xing)尚書(shu)(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)。元人稱(cheng)(cheng)(cheng)其制為(wei)：“都省(sheng)(sheng)(sheng)握天下之(zhi)機，十省(sheng)(sheng)(sheng)分天下之(zhi)治。”
1260年(nian)，遵用(yong)漢法，立中書(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)總領(ling)(ling)全國(guo)政(zheng)(zheng)務，始置(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)丞(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)及(ji)平(ping)(ping)章(zhang)政(zheng)(zheng)事(shi)(shi)、左丞(cheng)(cheng)、右丞(cheng)(cheng)、參知(zhi)政(zheng)(zheng)事(shi)(shi)等宰執官(guan)。其后(hou)，相(xiang)(xiang)繼于(yu)各(ge)(ge)大(da)地(di)區建立行(xing)(xing)中書(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。初期，仍沿(yan)用(yong)前(qian)代制(zhi)度，以(yi)中書(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)宰執官(guan)出領(ling)(ling)各(ge)(ge)行(xing)(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，稱(cheng)行(xing)(xing)某處(chu)中書(shu)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)事(shi)(shi)。以(yi)后(hou)此類(lei)行(xing)(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)實際上已成為(wei)(wei)常設(she)(she)的(de)(de)(de)地(di)方行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)機構(gou)(gou)。1286年(nian)銓定(ding)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、臺、院(yuan)、部(bu)官(guan)，罷各(ge)(ge)行(xing)(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)所設(she)(she)丞(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)，只置(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)平(ping)(ping)章(zhang)政(zheng)(zheng)事(shi)(shi)為(wei)(wei)最(zui)高長官(guan)，以(yi)與都(dou)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)相(xiang)(xiang)區別。后(hou)來(lai)，部(bu)分地(di)大(da)事(shi)(shi)繁的(de)(de)(de)行(xing)(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)許(xu)設(she)(she)丞(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)。1320年(nian)，元(yuan)仁宗復罷各(ge)(ge)行(xing)(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)丞(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)，已置(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者皆降為(wei)(wei)平(ping)(ping)章(zhang)政(zheng)(zheng)事(shi)(shi)。泰定(ding)帝（1324-1328）以(yi)后(hou)，某些行(xing)(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)又設(she)(she)丞(cheng)(cheng)相(xiang)(xiang)，視需要(yao)及(ji)任職者的(de)(de)(de)地(di)位而定(ding)。各(ge)(ge)行(xing)(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)一(yi)般置(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)平(ping)(ping)章(zhang)政(zheng)(zheng)事(shi)(shi)兩(liang)員(yuan)（從(cong)一(yi)品），右丞(cheng)(cheng)、左丞(cheng)(cheng)各(ge)(ge)一(yi)員(yuan)（正二(er)品），參知(zhi)政(zheng)(zheng)事(shi)(shi)兩(liang)員(yuan)（從(cong)二(er)品），其品秩與都(dou)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)官(guan)同；左司、右司合為(wei)(wei)一(yi)，置(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)郎中、員(yuan)外郎、都(dou)事(shi)(shi)，品秩皆低于(yu)都(dou)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。元(yuan)末，有(you)(you)些行(xing)(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)還增置(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)“添設(she)(she)”平(ping)(ping)章(zhang)、右丞(cheng)(cheng)、左丞(cheng)(cheng)、參政(zheng)(zheng)等官(guan)。行(xing)(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)掌(zhang)管(guan)轄境內的(de)(de)(de)錢糧、兵甲(jia)、屯種、漕運及(ji)其他(ta)軍國(guo)重事(shi)(shi)，統領(ling)(ling)路(lu)、府(fu)、州(zhou)、縣(xian)；距離(li)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)治遠的(de)(de)(de)地(di)方，另設(she)(she)宣慰司統之(zhi)，作為(wei)(wei)行(xing)(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)派出機構(gou)(gou)。行(xing)(xing)省(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)下有(you)(you)道(dao)、路(lu)、府(fu)、州(zhou)、縣(xian)、基層(ceng)行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)設(she)(she)施。
宣政院
宣政(zheng)院(yuan)(yuan)，初名總制(zhi)院(yuan)(yuan)。秩從(cong)一品，掌管西藏地區佛教事務和軍政(zheng)事務。遇(yu)吐(tu)蕃有事，則(ze)為分院(yuan)(yuan)往鎮，亦別有印。如大(da)征伐(fa)，則(ze)會樞府議(yi)。其(qi)用人則(ze)自為選(xuan)。其(qi)為選(xuan)則(ze)軍民(min)通攝，僧俗并用。1264年，立總制(zhi)院(yuan)(yuan)，而領以國師。1288年，因(yin)唐制(zhi)吐(tu)蕃來(lai)朝見于宣政(zheng)殿之故，更名宣政(zheng)院(yuan)(yuan)。
宣慰司
宣慰司(si)，掌軍民之務(wu)，分道以總郡(jun)縣(xian)，行(xing)省有政令則(ze)布于下，郡(jun)縣(xian)有請(qing)則(ze)為達于省。有邊陲軍旅(lv)之事，則(ze)兼都元帥(shuai)府(fu)，其(qi)次(ci)則(ze)止為元帥(shuai)府(fu)。其(qi)在遠服，又有招(zhao)討、安(an)撫、宣撫等(deng)使，品秩員數，各有差等(deng)。
宣慰使司
宣慰使(shi)(shi)司，秩(zhi)從(cong)二(er)(er)品(pin)。每(mei)司宣慰使(shi)(shi)三員(yuan)(yuan)，從(cong)二(er)(er)品(pin)；同知一(yi)員(yuan)(yuan)，從(cong)三品(pin)；副(fu)使(shi)(shi)一(yi)員(yuan)(yuan)，正四(si)品(pin)；經歷一(yi)員(yuan)(yuan)，從(cong)六品(pin)；都事一(yi)員(yuan)(yuan)，從(cong)七(qi)品(pin)；照磨(mo)兼架閣管勾一(yi)員(yuan)(yuan)，正九品(pin)。凡六道(dao)(dao)(dao)：山東(dong)東(dong)西道(dao)(dao)(dao)，益(yi)都路置(zhi)。河東(dong)山西道(dao)(dao)(dao)，大同路置(zhi)。淮東(dong)道(dao)(dao)(dao)，揚州置(zhi)。浙東(dong)道(dao)(dao)(dao)，慶元路置(zhi)。荊(jing)湖北(bei)道(dao)(dao)(dao)，中興路置(zhi)。湖南(nan)道(dao)(dao)(dao)。天臨路置(zhi)。
宣慰使(shi)司都元帥府，秩從(cong)二(er)(er)品，使(shi)三員(yuan)(yuan)，同知二(er)(er)員(yuan)(yuan)，副(fu)使(shi)二(er)(er)員(yuan)(yuan)，經(jing)歷二(er)(er)員(yuan)(yuan)，知事二(er)(er)員(yuan)(yuan)，照磨兼架(jia)閣管勾一員(yuan)(yuan)。
澎湖巡檢司
主詞條(tiao)：澎湖巡檢司
元始終沒有頒(ban)(ban)布完備(bei)的(de)(de)(de)法典。1271年(nian)以(yi)(yi)前，中原漢地(di)斷(duan)理獄(yu)訟，基本上參用金《泰和律(lv)》定罪(zui)，再按一定的(de)(de)(de)折代關(guan)系量刑。1271年(nian)十一月，在建“大元”國號同時(shi)，下(xia)令(ling)禁用《泰和律(lv)》。以(yi)(yi)后曾數次(ci)修律(lv)，都沒有完成(cheng)。判獄(yu)量刑，主(zhu)要(yao)(yao)根據已斷(duan)案例，類推解釋，比附(fu)定刑，與其(qi)他封建王朝(chao)相比，司(si)法的(de)(de)(de)隨意性較顯(xian)著(zhu)。其(qi)他方面(mian)的(de)(de)(de)立法行政(zheng)，也都以(yi)(yi)詔(zhao)制(zhi)、條格（經皇帝親(qin)自裁定或直接由中書省(sheng)等中央機關(guan)頒(ban)(ban)發給下(xia)屬部(bu)門(men)的(de)(de)(de)各(ge)式政(zheng)令(ling)）為依據。因此，元朝(chao)的(de)(de)(de)法制(zhi)體系，主(zhu)要(yao)(yao)是(shi)由因時(shi)立制(zhi)、臨事制(zhi)宜而陸續頒(ban)(ban)發的(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)單行法構成(cheng)的(de)(de)(de)。政(zheng)府下(xia)令(ling)，凡在朝(chao)及地(di)方各(ge)衙門(men)均應分別(bie)類編先后頒(ban)(ban)發的(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)格例，使(shi)官(guan)吏有所持循。
當(dang)時(shi)“內而省部，外而郡(jun)府，抄寫條(tiao)格(ge)，至數十冊(ce)。遇事有(you)難決(jue)，則檢尋舊例(li)，或(huo)中所(suo)無載(zai)，則施行比擬”。條(tiao)格(ge)和斷例(li)歲增月積(ji)，繁雜重出(chu)，互(hu)相(xiang)抵牾(wu)。元政(zheng)府有(you)時(shi)將歷年所(suo)頒降的(de)某一方面的(de)條(tiao)例(li)重加“分(fen)揀”、“斟酌”，厘定“等(deng)第”，形成新的(de)法律(lv)文字，作為(wei)“通例(li)”公布。同(tong)時(shi)，對國家的(de)政(zheng)制(zhi)法程，也幾次召(zhao)集老(lao)臣，從以(yi)往頒發的(de)政(zheng)府文書(shu)(shu)中選出(chu)“可著為(wei)令者，類集折衷(zhong)，以(yi)示所(suo)司”，所(suo)成《大元通制(zhi)》《至正條(tiao)格(ge)》等(deng)格(ge)律(lv)類聚(ju)都(dou)是具有(you)法典性質的(de)政(zheng)書(shu)(shu)（見《通制(zhi)條(tiao)格(ge)》）。
在(zai)封建(jian)制(zhi)度里，貴(gui)(gui)族(zu)(zu)(zu)(zu)處于最高統治(zhi)地位，當蒙(meng)古人侵(qin)占其他國(guo)家(jia)建(jian)立(li)政(zheng)權后，就出現了包括(kuo)蒙(meng)古貴(gui)(gui)族(zu)(zu)(zu)(zu)在(zai)內的(de)多(duo)個(ge)民族(zu)(zu)(zu)(zu)貴(gui)(gui)族(zu)(zu)(zu)(zu)并立(li)的(de)情況，這產生了帝國(guo)該由誰(shui)統治(zhi)的(de)問題。元朝為維護蒙(meng)古貴(gui)(gui)族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)專制(zhi)統治(zhi)權，采用“民分四(si)等(deng)”的(de)政(zheng)策，把(ba)中國(guo)人分為四(si)等(deng)：一等(deng)蒙(meng)古人，二(er)等(deng)色目人，三(san)等(deng)漢人，四(si)等(deng)南人。這一政(zheng)策維護蒙(meng)古貴(gui)(gui)族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)特(te)權。
四等人制度
等級
民族
第一等
蒙古人
第二等
色目人(ren)（主要(yao)指(zhi)西域(yu)人(ren)，是最早被蒙(meng)古征服的，如欽(qin)察、唐(tang)兀、畏兀兒、回(hui)回(hui)等，另外，蒙(meng)古高原周(zhou)邊的一些較早歸附的部(bu)族(zu)，也(ye)屬于色目人(ren)，如汪(wang)古部(bu)等。）
第三等
漢人（指淮(huai)河以北原金(jin)國境內的漢、契(qi)丹、女真等(deng)族以及較晚被蒙(meng)古征服的、四川、云南人。）
第四等
南人（最(zui)后(hou)被蒙古征服的原(yuan)南宋境內各族，淮河以南不含(han)四川(chuan)地(di)區的人民(min)。）
除(chu)此(ci)之外還有一系列不平等的(de)政策和規定。比如禁(jin)止漢(han)(han)(han)人打(da)獵、學習拳(quan)擊武術、持有兵(bing)器（例如數家(jia)才(cai)可共用(yong)一把菜刀）、集會拜神(shen)、趕集趕場作買賣、夜間走路。漢(han)(han)(han)人如當兵(bing)則不許(xu)充(chong)宿衛，如當官也(ye)往往只(zhi)(zhi)能(neng)做副貳(er)（雖然實際上存在很多例外情(qing)況）。遇(yu)到(dao)征(zheng)(zheng)(zheng)伐(fa)戰爭，差別待遇(yu)較平時更甚。1286年(nian)，為了進攻安(an)南，征(zheng)(zheng)(zheng)用(yong)全(quan)國馬匹(pi)，色(se)目人三(san)匹(pi)馬中只(zhi)(zhi)征(zheng)(zheng)(zheng)兩匹(pi)；而(er)漢(han)(han)(han)人的(de)馬，無論(lun)多少，全(quan)部征(zheng)(zheng)(zheng)收。以后不斷(duan)征(zheng)(zheng)(zheng)馬，每次如此(ci)，漢(han)(han)(han)人的(de)馬就成為珍品。
甲主”以上(shang)的(de)地(di)方政(zheng)(zheng)府(fu)首長，全由蒙(meng)(meng)(meng)古人擔任。當蒙(meng)(meng)(meng)古人不(bu)夠(gou)分配，或中(zhong)亞人賄賂夠(gou)多(duo)時(shi)，則(ze)由中(zhong)亞人擔任。蒙(meng)(meng)(meng)古官員大多(duo)數是(shi)(shi)世襲的(de)，每(mei)一(yi)個蒙(meng)(meng)(meng)古首長，如州(zhou)長、縣長，他所管(guan)轄(xia)的(de)一(yi)州(zhou)或一(yi)縣，就是(shi)(shi)他的(de)封建(jian)采邑。他們(men)對(dui)漢(han)人沒(mei)有(you)(you)政(zheng)(zheng)治責任，更沒(mei)有(you)(you)法(fa)律責任。但實(shi)際上(shang)對(dui)于許多(duo)豪強是(shi)(shi)不(bu)適(shi)用的(de)。雖然法(fa)令禁止漢(han)人持有(you)(you)兵器，但大興史氏(shi)、易州(zhou)張氏(shi)、真(zhen)定董氏(shi)等(deng)待遇和蒙(meng)(meng)(meng)古貴族(zu)相差無(wu)幾。相反許多(duo)蒙(meng)(meng)(meng)古貧民生活卻(que)很(hen)困苦(ku)，到(dao)了(le)元朝中(zhong)葉，常有(you)(you)大批蒙(meng)(meng)(meng)古貧民在大都(dou)、通州(zhou)等(deng)地(di)被販賣，色目(mu)人也有(you)(you)不(bu)少(shao)淪為奴仆的(de)。實(shi)際還是(shi)(shi)地(di)主階級(ji)政(zheng)(zheng)權。
然而學術界迄今并沒(mei)有發現(xian)元代(dai)(dai)有把臣(chen)民明確劃分為四等的專門法令，但這種劃分卻反(fan)映(ying)在一些政策和規(gui)定中，例如漢(han)人打死(si)蒙(meng)(meng)古(gu)人需(xu)要償命(ming)，而蒙(meng)(meng)古(gu)人打死(si)漢(han)人只需(xu)“斷罰(fa)出(chu)征，并全征燒埋銀”（原文為怯(qie)薛(xue)歹蒙(meng)(meng)古(gu)人，怯(qie)薛(xue)歹為元代(dai)(dai)一特權(quan)階級）。
近代(dai)有(you)研究指(zhi)出，元代(dai)有(you)相當多(duo)的(de)(de)(de)(de)漢族人(ren)(ren)在(zai)(zai)各級(ji)官(guan)府(fu)擔(dan)任(ren)(ren)高級(ji)職(zhi)(zhi)務，其中不少是正職(zhi)(zhi)。在(zai)(zai)《元史》、《新元史》、和《蒙兀(wu)兒史記》所作(zuo)傳(chuan)的(de)(de)(de)(de)864名三品以(yi)上的(de)(de)(de)(de)官(guan)員中，漢人(ren)(ren)占了409位，即總(zong)數的(de)(de)(de)(de)百分(fen)之四十七。此外(wai)，漢人(ren)(ren)在(zai)(zai)元朝官(guan)府(fu)里做(zuo)正職(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)，除(chu)了在(zai)(zai)中書(shu)省、樞密院(yuan)、御史臺及行中書(shu)省擔(dan)任(ren)(ren)高官(guan)的(de)(de)(de)(de)漢族大(da)僚(liao)外(wai)，在(zai)(zai)六(liu)部中任(ren)(ren)職(zhi)(zhi)尚書(shu)的(de)(de)(de)(de)，亦(yi)俯拾(shi)皆(jie)是。綜合(he)來看(kan)，漢族人(ren)(ren)在(zai)(zai)元朝各級(ji)政府(fu)不僅任(ren)(ren)職(zhi)(zhi)顯(xian)要(yao)者甚眾，而且擔(dan)任(ren)(ren)正職(zhi)(zhi)者也為數不少。認為“元朝各級(ji)官(guan)府(fu)的(de)(de)(de)(de)高級(ji)官(guan)吏，必須由蒙古(gu)人(ren)(ren)或色(se)目人(ren)(ren)擔(dan)任(ren)(ren)，漢人(ren)(ren)最多(duo)只(zhi)能做(zuo)到(dao)副職(zhi)(zhi)”的(de)(de)(de)(de)說法并非準確。
軍事機構
元(yuan)朝最高(gao)軍事機構是樞密院。秩從一(yi)(yi)品(pin)，掌天下(xia)兵甲機密之務(wu)。凡宮禁宿衛，邊庭軍翼，征討戍守(shou)，簡(jian)閱差遣，舉功(gong)轉官，節(jie)制調度，無不由之。置(zhi)知院六員(yuan)(yuan)，從一(yi)(yi)品(pin)；同(tong)知四員(yuan)(yuan)，正(zheng)二(er)(er)(er)品(pin)；副樞二(er)(er)(er)員(yuan)(yuan)，從二(er)(er)(er)品(pin)；僉(qian)院二(er)(er)(er)員(yuan)(yuan)，正(zheng)三品(pin)；同(tong)僉(qian)二(er)(er)(er)員(yuan)(yuan)，正(zheng)四品(pin)；院判(pan)二(er)(er)(er)員(yuan)(yuan)，正(zheng)五品(pin)；參議(yi)二(er)(er)(er)員(yuan)(yuan)，正(zheng)五品(pin)；經(jing)歷二(er)(er)(er)員(yuan)(yuan)，從五品(pin)；都(dou)事四員(yuan)(yuan)，正(zheng)七(qi)品(pin)；承發兼(jian)照磨二(er)(er)(er)員(yuan)(yuan)，正(zheng)八品(pin)；架閣庫管勾一(yi)(yi)員(yuan)(yuan)，正(zheng)九品(pin)；同(tong)管勾一(yi)(yi)員(yuan)(yuan)，從九品(pin)；掾(yuan)史二(er)(er)(er)十(shi)四人(ren)，譯(yi)史一(yi)(yi)十(shi)四人(ren)，通(tong)事三人(ren)，司印二(er)(er)(er)人(ren)，宣使一(yi)(yi)十(shi)九人(ren)，銓寫二(er)(er)(er)人(ren)，蒙古(gu)書(shu)寫二(er)(er)(er)人(ren)，典吏一(yi)(yi)十(shi)七(qi)人(ren)，院醫二(er)(er)(er)人(ren)。
樞密院下(xia)設有客省使、斷事官、行樞密院、右(you)衛(wei)(wei)、左衛(wei)(wei)、中衛(wei)(wei)、前衛(wei)(wei)、后衛(wei)(wei)等官署。
參見：怯薛
元(yuan)代軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)包括蒙(meng)古軍(jun)(jun)(jun)、探(tan)(tan)馬(ma)(ma)赤(chi)(chi)(chi)軍(jun)(jun)(jun)、漢軍(jun)(jun)(jun)、新(xin)附軍(jun)(jun)(jun)等。在(zai)(zai)(zai)漠北草原的(de)(de)蒙(meng)古人(ren)，仍過(guo)著(zhu)兵民(min)(min)合一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)游牧生活(huo)，戰時出軍(jun)(jun)(jun)，平時便屯聚(ju)牧養。在(zai)(zai)(zai)漢地(di)，元(yuan)朝軍(jun)(jun)(jun)士(shi)的(de)(de)來源(yuan)采取從(cong)固(gu)定的(de)(de)軍(jun)(jun)(jun)戶(hu)(hu)(hu)中簽(qian)(qian)發(fa)(fa)的(de)(de)辦法(fa)。蒙(meng)哥二(er)年(nian)壬子（1252年(nian)）大(da)(da)規模籍戶(hu)(hu)(hu)時，已明(ming)確地(di)區分民(min)(min)戶(hu)(hu)(hu)和(he)軍(jun)(jun)(jun)戶(hu)(hu)(hu)。進(jin)入內地(di)的(de)(de)大(da)(da)多數蒙(meng)古人(ren)戶(hu)(hu)(hu)及被(bei)收編的(de)(de)金(jin)、宋(song)(song)降軍(jun)(jun)(jun)之家，皆以(yi)軍(jun)(jun)(jun)戶(hu)(hu)(hu)著(zhu)籍；此外還有(you)一(yi)(yi)(yi)些(xie)漢族(zu)或其他(ta)各族(zu)人(ren)戶(hu)(hu)(hu)陸續(xu)被(bei)新(xin)簽(qian)(qian)為(wei)(wei)軍(jun)(jun)(jun)戶(hu)(hu)(hu)，一(yi)(yi)(yi)般都由中戶(hu)(hu)(hu)充當。軍(jun)(jun)(jun)戶(hu)(hu)(hu)種(zhong)田，可免(mian)稅糧四頃，稱(cheng)為(wei)(wei)“贍軍(jun)(jun)(jun)地(di)”。蒙(meng)古、探(tan)(tan)馬(ma)(ma)赤(chi)(chi)(chi)軍(jun)(jun)(jun)和(he)漢軍(jun)(jun)(jun)（金(jin)國降軍(jun)(jun)(jun)和(he)蒙(meng)古政權、元(yuan)政府在(zai)(zai)(zai)華北簽(qian)(qian)發(fa)(fa)的(de)(de)軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)）軍(jun)(jun)(jun)戶(hu)(hu)(hu)，都是(shi)通過(guo)奧魯(lu)(lu)(lu)進(jin)行管(guan)理的(de)(de)。奧魯(lu)(lu)(lu)的(de)(de)主要(yao)職責(ze)(ze)，一(yi)(yi)(yi)是(shi)從(cong)軍(jun)(jun)(jun)戶(hu)(hu)(hu)中起發(fa)(fa)丁男當軍(jun)(jun)(jun)應(ying)役(yi)，并及時起征亡(wang)故軍(jun)(jun)(jun)人(ren)的(de)(de)“戶(hu)(hu)(hu)下弟(di)男”承替軍(jun)(jun)(jun)役(yi)，彌補軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)缺員。二(er)是(shi)負責(ze)(ze)按時為(wei)(wei)本奧魯(lu)(lu)(lu)起發(fa)(fa)的(de)(de)當役(yi)軍(jun)(jun)(jun)人(ren)置(zhi)備鞍馬(ma)(ma)、器杖、盤費等軍(jun)(jun)(jun)需。蒙(meng)古、探(tan)(tan)馬(ma)(ma)赤(chi)(chi)(chi)軍(jun)(jun)(jun)的(de)(de)奧魯(lu)(lu)(lu)，隸屬于該奧魯(lu)(lu)(lu)當役(yi)軍(jun)(jun)(jun)士(shi)所在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)萬戶(hu)(hu)(hu)、千(qian)戶(hu)(hu)(hu)之下，漢軍(jun)(jun)(jun)奧魯(lu)(lu)(lu)由所在(zai)(zai)(zai)地(di)區的(de)(de)管(guan)民(min)(min)官兼領。新(xin)附軍(jun)(jun)(jun)（南宋(song)(song)降軍(jun)(jun)(jun)）未設奧魯(lu)(lu)(lu)。
元(yuan)代軍(jun)(jun)(jun)(jun)事防衛(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)分為兩(liang)大(da)系統(tong)，即戍(shu)衛(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)京(jing)師（大(da)都(dou)）的(de)(de)宿衛(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)系統(tong)和(he)鎮(zhen)(zhen)守全國(guo)(guo)各地(di)的(de)(de)鎮(zhen)(zhen)戍(shu)系統(tong)。宿衛(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)軍(jun)(jun)(jun)(jun)隊由怯薛軍(jun)(jun)(jun)(jun)和(he)侍(shi)(shi)衛(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)親軍(jun)(jun)(jun)(jun)構成。忽必(bi)烈建(jian)國(guo)(guo)后，保留了成吉思汗(han)創立的(de)(de)四怯薛輪番入(ru)侍(shi)(shi)之制，用(yong)他們列值禁庭以(yi)(yi)充(chong)護衛(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)侍(shi)(shi)從，常額在萬(wan)人(ren)以(yi)(yi)上(shang)，由皇帝或(huo)親信(xin)大(da)臣(chen)直接節制。侍(shi)(shi)衛(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)親軍(jun)(jun)(jun)(jun)用(yong)于(yu)(yu)(yu)環衛(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)京(jing)畿，到元(yuan)朝末年(nian)先后置三(san)十余衛(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)，衛(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)設都(dou)指揮使或(huo)率使，品秩與萬(wan)戶(hu)相當(dang)(dang)（正三(san)品），隸屬(shu)于(yu)(yu)(yu)樞(shu)密(mi)院(yuan)。進入(ru)內地(di)的(de)(de)色目人(ren)軍(jun)(jun)(jun)(jun)隊，由于(yu)(yu)(yu)戰斗力(li)較強，相當(dang)(dang)一部分被編入(ru)侍(shi)(shi)衛(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)親軍(jun)(jun)(jun)(jun)。鎮(zhen)(zhen)戍(shu)諸(zhu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)的(de)(de)布局，腹里主要由蒙古(gu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)和(he)探(tan)(tan)馬(ma)赤軍(jun)(jun)(jun)(jun)戍(shu)守。華北、陜(shan)西(xi)、四川等(deng)地(di)的(de)(de)蒙古(gu)、探(tan)(tan)馬(ma)赤軍(jun)(jun)(jun)(jun)由各地(di)區(qu)的(de)(de)蒙古(gu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)都(dou)萬(wan)戶(hu)府（都(dou)元(yuan)帥府）統(tong)領(ling)，隸屬(shu)于(yu)(yu)(yu)樞(shu)密(mi)院(yuan)。南方以(yi)(yi)蒙古(gu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)、漢軍(jun)(jun)(jun)(jun)、新(xin)附(fu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)相參駐戍(shu)，防御(yu)重點是(shi)臨江(jiang)沿淮地(di)區(qu)。隸屬(shu)行(xing)省的(de)(de)鎮(zhen)(zhen)戍(shu)諸(zhu)軍(jun)(jun)(jun)(jun)，方面(mian)有警時(shi)(shi)由行(xing)樞(shu)密(mi)院(yuan)統(tong)領(ling)；平(ping)時(shi)(shi)日常事務(wu)歸于(yu)(yu)(yu)行(xing)省，但(dan)調遣(qian)更防等(deng)重要軍(jun)(jun)(jun)(jun)務(wu)仍(reng)受樞(shu)密(mi)院(yuan)節制。全國(guo)(guo)軍(jun)(jun)(jun)(jun)馬(ma)總數(shu)，只有皇帝和(he)樞(shu)密(mi)院(yuan)蒙古(gu)官員(yuan)知(zhi)道，行(xing)省兵馬(ma)也只有為首的(de)(de)蒙古(gu)官員(yuan)知(zhi)道。
戰爭 年份 交戰方
文(wen)永征日(ri)之役 1274年 日(ri)本（鐮倉幕府）
忽必烈滅宋(song)之戰 1276-1279年 南宋(song)
弘安征(zheng)日(ri)之(zhi)役(yi) 1281年 日(ri)本(ben)（鐮(lian)倉幕(mu)府）
征占城(cheng)之役(yi) 1282年(nian) 占城(cheng)
征緬之戰 1283-1287年(nian) 緬甸（蒲甘(gan)政權）
第(di)二次征(zheng)越之戰 1284-1285年 越南（陳朝）
第三次征越之(zhi)戰(zhan) 1287-1288年 越南（陳朝）
征爪(zhua)哇(wa)之(zhi)戰 1292年 爪(zhua)哇(wa)
注：本表格(ge)僅顯示1271年-1368年的戰爭，其(qi)它不(bu)計入(ru)。
元朝(chao)經濟(ji)大(da)(da)致上(shang)以(yi)農業為(wei)主，其整體生產力(li)雖然不如宋朝(chao)，但在生產技術、墾田面積、糧食(shi)產量、水利興修以(yi)及棉花廣泛(fan)種植等(deng)方面都取得(de)了較大(da)(da)發展。蒙古(gu)可(ke)汗進入中原之初，慘(can)酷的(de)屠殺和劫掠，給北(bei)方地區的(de)經濟(ji)帶來了很大(da)(da)的(de)毀(hui)壞(huai)。
蒙古人(ren)(ren)原(yuan)來(lai)是游(you)牧民族，草(cao)原(yuan)時期以畜牧為主(zhu)，經濟單一(yi)(yi)，無所謂土地制度。蒙金戰爭時期，曾打算盡殺漢人(ren)(ren)，把耕地都變為牧場，大臣(chen)耶律楚材建(jian)議(yi)不如保留(liu)漢人(ren)(ren)的(de)農業(ye)(ye)生(sheng)產(chan)，以提供財政上(shang)的(de)收(shou)入來(lai)源(yuan)。這個建(jian)議(yi)受到鐵木真的(de)采納。窩闊臺之(zhi)后，為了(le)鞏固對漢地統(tong)治，實行了(le)一(yi)(yi)些鼓勵生(sheng)產(chan)、安撫(fu)流亡的(de)措(cuo)施，農業(ye)(ye)生(sheng)產(chan)逐漸恢復。特別是經濟作物(wu)棉花(hua)的(de)種植(zhi)不斷推廣，棉花(hua)及棉紡(fang)織品在江南一(yi)(yi)帶種植(zhi)和運(yun)銷都在南宋(song)基礎上(shang)有所增加。
經(jing)濟(ji)作(zuo)物商品(pin)性生產(chan)的發展，就使當時基本上自(zi)給(gei)自(zi)足的農村(cun)經(jing)濟(ji)，在某些方面滲入了商品(pin)貨幣(bi)經(jing)濟(ji)關系(xi)。但是，由于元(yuan)帝集中控制了大量的手工業(ye)(ye)工匠，經(jing)營(ying)日用工藝品(pin)的生產(chan)，官營(ying)手工業(ye)(ye)特別發達，對(dui)民間手工業(ye)(ye)則(ze)有一定的限制。
元(yuan)代的(de)商(shang)(shang)業發展(zhan)與(yu)商(shang)(shang)品流通(tong)(tong)客(ke)觀上具備一些獨特(te)的(de)有利條件。規模(mo)空前的(de)統一局面、對外(wai)關(guan)系的(de)開拓以(yi)及暢達四方(fang)的(de)水陸(lu)交(jiao)通(tong)(tong)，為中外(wai)商(shang)(shang)旅提供(gong)了“適千里者如在(zai)戶(hu)庭，之萬里者如出(chu)鄰家(jia)”的(de)優越環境(jing)。
由于蒙古對商品(pin)交(jiao)換依賴較大，同時(shi)受儒家輕商思想較少，故(gu)元朝比(bi)較提倡商業(ye)，使得商品(pin)經(jing)濟十分繁榮(rong)，使其(qi)成(cheng)為當(dang)時(shi)世(shi)界(jie)上(shang)相當(dang)富庶的(de)國家。而(er)元朝的(de)首都(dou)大都(dou)，也成(cheng)為當(dang)時(shi)聞名世(shi)界(jie)的(de)商業(ye)中(zhong)心。為了適應商品(pin)交(jiao)換，元朝建立起世(shi)界(jie)上(shang)最早的(de)完(wan)全的(de)紙幣(bi)流(liu)通(tong)制度(du)，是中(zhong)國歷(li)史上(shang)第一個完(wan)全以紙幣(bi)作為流(liu)通(tong)貨幣(bi)的(de)朝代，然而(er)因濫發(fa)紙幣(bi)也造成(cheng)通(tong)貨膨脹。商品(pin)交(jiao)流(liu)也促進了元代交(jiao)通(tong)業(ye)的(de)發(fa)展，改善了陸路(lu)、漕運，內(nei)河(he)與(yu)海路(lu)交(jiao)通(tong)。
以政(zheng)治(zhi)權(quan)勢為(wei)標準，元代(dai)商(shang)人大(da)體可劃分為(wei)兩(liang)大(da)類，第一(yi)大(da)類由貴族、西(xi)域(yu)商(shang)人、官(guan)僚、上(shang)層(ceng)僧侶(lv)和豪商(shang)組成，他們在(zai)行商(shang)時受到(dao)官(guan)方(fang)多方(fang)面的(de)庇護和優遇，有的(de)甚(shen)至不當雜泛差(cha)役、豁免或逃匿商(shang)稅(shui)，取得持(chi)璽(xi)書、佩(pei)虎(hu)符、乘(cheng)驛馬的(de)特權(quan)。
紙幣(bi)正式作為法償幣(bi)，與白銀(yin)等一(yi)起通行(xing)全國(guo)，賦稅政(zheng)策又規定，必須繳納一(yi)定數量的鈔幣(bi)和白銀(yin)，耕織之(zhi)家普遍用農產品和手工業品“貿(mao)易白銀(yin)，以供官賦”，以輸稅為條(tiao)件，貴(gui)族(zu)官僚經商不存在(zai)任(ren)何限制。蒙(meng)古貴(gui)族(zu)還直(zhi)接利用斡脫(tuo)(tuo)放債營利，并設(she)立專門機(ji)構，制訂一(yi)系列(lie)條(tiao)例(li)，保護斡脫(tuo)(tuo)的運營。這些都使商品化程度得以向深度和廣度發展。
賦稅制(zhi)度主(zhu)要(yao)有稅糧(liang)和(he)科差兩項(xiang)(xiang)。稅糧(liang)南(nan)(nan)北不(bu)同，北方(fang)(fang)分為丁稅、地稅；南(nan)(nan)方(fang)(fang)則沿襲南(nan)(nan)宋舊制(zhi)，按地畝(mu)征收(shou)(shou)兩稅。科差行(xing)于北方(fang)(fang)者，包(bao)括絲料、包(bao)銀和(he)俸鈔(chao)三項(xiang)(xiang)。南(nan)(nan)方(fang)(fang)科差則有戶鈔(chao)、包(bao)銀。但“江(jiang)南(nan)(nan)包(bao)銀”在(zai)元代(dai)施行(xing)時間很短。一般來(lai)說，元代(dai)的江(jiang)南(nan)(nan)三省不(bu)征收(shou)(shou)包(bao)銀。
差役按里甲戶等編派，如(ru)坊(fang)正、里正、倉官(guan)及庫子(zi)等。又有修城、開河、筑堤、運輸(shu)等力役。差役極為繁重(zhong)，給勞動(dong)人民造成了巨(ju)大的(de)危害。
官吏收(shou)錢(qian)的(de)名(ming)目：部屬參(can)見(jian)要“拜見(jian)錢(qian)”，逢年過節要“追節錢(qian)”，生辰祝壽要“生日錢(qian)”，迎來送往要“人情錢(qian)”，無事白耍稱(cheng)“撒(sa)花錢(qian)”，例(li)行(xing)公事要“常例(li)錢(qian)”，論(lun)訴官司也要收(shou)錢(qian)。
元(yuan)朝(chao)的(de)(de)(de)思(si)想上(shang)也(ye)(ye)是(shi)兼收并用(yong)的(de)(de)(de)，他們(men)對(dui)各種(zhong)思(si)想幾乎(hu)一視(shi)同仁，都加以承認(ren)與(yu)提(ti)倡，”三教九(jiu)流(liu)，莫不崇奉“。早在(zai)(zai)1234年(nian)趙復(fu)被俘到北(bei)(bei)方后，他就在(zai)(zai)燕京設立太極書院，講授程(cheng)(cheng)朱(zhu)(zhu)理(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，培養出一批理(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)，使得理(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)得以北(bei)(bei)傳元(yuan)朝(chao)時，元(yuan)帝(di)尊(zun)重(zhong)(zhong)儒學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，冊封孔(kong)子為(wei)“大成(cheng)至圣文宣王(wang)”，并且(qie)推崇理(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)為(wei)官(guan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。元(yuan)仁宗初(chu)年(nian)恢(hui)復(fu)科(ke)舉，史(shi)稱延祐復(fu)科(ke)，在(zai)(zai)《明(ming)(ming)經(jing)》、《經(jing)疑》和《經(jing)義》的(de)(de)(de)考試都規定用(yong)南宋(song)儒者(zhe)朱(zhu)(zhu)熹等人的(de)(de)(de)注釋，影響后來明(ming)(ming)朝(chao)的(de)(de)(de)科(ke)舉考試皆采用(yong)朱(zhu)(zhu)熹注釋。理(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)在(zai)(zai)元(yuan)朝(chao)還有一些變化，南宋(song)時期即有調和程(cheng)(cheng)朱(zhu)(zhu)理(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)朱(zhu)(zhu)熹與(yu)心(xin)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)陸九(jiu)齡等兩家(jia)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)派的(de)(de)(de)思(si)想。到了元(yuan)代(dai)，理(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)大多舍棄兩派其(qi)(qi)短(duan)而綜匯所(suo)長，最后“合(he)會(hui)朱(zhu)(zhu)陸”成(cheng)為(wei)元(yuan)代(dai)理(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要特(te)點。當代(dai)有名的(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)有黃震、許(xu)衡與(yu)劉(liu)因與(yu)調和朱(zhu)(zhu)陸學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)吳(wu)澄、鄭(zheng)玉(yu)與(yu)趙偕(xie)，其(qi)(qi)中許(xu)衡、劉(liu)因與(yu)吳(wu)澄被譽稱為(wei)元(yuan)代(dai)理(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)三大家(jia)。朱(zhu)(zhu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)后繼(ji)者(zhe)為(wei)了配合(he)元(yuan)帝(di)的(de)(de)(de)需求，更注重(zhong)(zhong)在(zai)(zai)程(cheng)(cheng)朱(zhu)(zhu)理(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)倫理(li)(li)(li)(li)道(dao)德(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)說，其(qi)(qi)道(dao)德(de)(de)蒙昧主義的(de)(de)(de)特(te)征日趨明(ming)(ming)顯。從而把注意(yi)力由(you)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)問思(si)變的(de)(de)(de)道(dao)問學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)轉(zhuan)向(xiang)對(dui)道(dao)德(de)(de)實踐(jian)的(de)(de)(de)尊(zun)德(de)(de)性的(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)視(shi)，這也(ye)(ye)促(cu)成(cheng)朱(zhu)(zhu)、陸思(si)想的(de)(de)(de)合(he)流(liu)。元(yuan)代(dai)理(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)發展(zhan)，也(ye)(ye)為(wei)明(ming)(ming)朝(chao)朱(zhu)(zhu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)陽(yang)明(ming)(ming)心(xin)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)崛(jue)起提(ti)供某(mou)些思(si)想的(de)(de)(de)開(kai)端。
由(you)于(yu)(yu)(yu)元(yuan)朝(chao)由(you)蒙古人所(suo)統(tong)治(zhi)，漢族(zu)士大夫(fu)(fu)基于(yu)(yu)(yu)異族(zu)統(tong)治(zhi)的(de)(de)考(kao)(kao)量(liang)，在元(yuan)朝(chao)初期大多(duo)分(fen)成合作派與(yu)(yu)抵抗派。合作一(yi)(yi)派是華(hua)北儒(ru)(ru)者(zhe)如(ru)(ru)(ru)耶(ye)律楚材、楊奐、郝經與(yu)(yu)許衡等人。他(ta)(ta)(ta)們主張與(yu)(yu)蒙古統(tong)治(zhi)者(zhe)和平共存，認為(wei)華(hua)、夷并(bing)非(fei)固定不(bu)變(bian)，如(ru)(ru)(ru)果(guo)夷而(er)進于(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)國，則中(zhong)(zhong)(zhong)國之。如(ru)(ru)(ru)果(guo)蒙古統(tong)治(zhi)者(zhe)有德行(xing)，也可(ke)以完全(quan)入主中(zhong)(zhong)(zhong)原。他(ta)(ta)(ta)們提(ti)倡安(an)定社(she)會，保護(hu)百(bai)姓，將中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)的(de)(de)典章制度(du)帶(dai)進元(yuan)朝(chao)，以教(jiao)感(gan)化(hua)蒙古人。另一(yi)(yi)派是江(jiang)南(nan)南(nan)宋遺(yi)民的(de)(de)儒(ru)(ru)者(zhe)如(ru)(ru)(ru)謝訪(fang)、鄭思肖、王應麟(lin)(lin)、胡(hu)三省、鄧牧、馬端臨等人。他(ta)(ta)(ta)們緬懷南(nan)宋故(gu)國，堅持民族(zu)氣節。為(wei)了消極(ji)抵抗元(yuan)廷(ting)(ting)，采取(qu)隱(yin)遁鄉里，終(zhong)生不(bu)愿(yuan)意(yi)出仕(shi)的(de)(de)方式。并(bing)且以著述書(shu)(shu)籍為(wei)業，將思想化(hua)為(wei)書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)主旨。到(dao)元(yuan)朝(chao)后期，由(you)于(yu)(yu)(yu)元(yuan)仁宗(zong)實(shi)行(xing)延祐復科，恢復科舉，及第(di)者(zhe)都(dou)感(gan)謝天子的(de)(de)恩寵(chong)，紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)愿(yuan)意(yi)為(wei)元(yuan)廷(ting)(ting)解憂(you)。元(yuan)朝(chao)后期國勢(shi)大墬，政(zheng)治(zhi)腐敗、財政(zheng)困難(nan)，使(shi)得當時士大夫(fu)(fu)如(ru)(ru)(ru)趙天麟(lin)(lin)、鄭介夫(fu)(fu)、張養皓與(yu)(yu)劉(liu)基等人紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)提(ti)出各種政(zheng)治(zhi)主張，或從弊端中(zhong)(zhong)(zhong)總結經驗(yan)教(jiao)訓。他(ta)(ta)(ta)們大多(duo)提(ti)倡勤政(zheng)愛民、廉潔公(gong)正、任用賢才等措施。元(yuan)末民變(bian)的(de)(de)爆發使(shi)得南(nan)方有不(bu)少(shao)士大夫(fu)(fu)出于(yu)(yu)(yu)自(zi)身利(li)益考(kao)(kao)慮，鎮壓農民起義。在明朝(chao)建立后，少(shao)數(shu)元(yuan)朝(chao)遺(yi)老紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)歸隱(yin)不(bu)出。
元(yuan)(yuan)朝文(wen)學(xue)以元(yuan)(yuan)曲與小(xiao)說為主，對于史學(xue)研究(jiu)也十分興盛。相對唐宋(song)而(er)言，元(yuan)(yuan)朝的詩(shi)詞成就(jiu)不多，主要(yao)詩(shi)詞人有(you)：方回(hui)、戴(dai)表元(yuan)(yuan)、元(yuan)(yuan)好問、李俊(jun)民、耶律(lv)楚(chu)材(cai)、郝經、劉因、虞(yu)(yu)集、楊載、范(fan)梈、揭傒斯(si)、黃溍(jin)、柳貫、歐陽玄、王冕(mian)、楊維(wei)楨和薩都(dou)剌(la)等，方回(hui)，詩(shi)學(xue)黃庭堅，是(shi)江(jiang)西詩(shi)派的殿軍，藝術上，他大(da)力發揮江(jiang)西詩(shi)派的創作特(te)點，在詩(shi)眼、句法上深致工夫，其詩(shi)以意象生新、境界老成為主要(yao)特(te)征(zheng)。虞(yu)(yu)集、楊載、范(fan)梈、揭傒斯(si)四(si)人，被稱(cheng)為元(yuan)(yuan)詩(shi)四(si)大(da)家(jia)。文(wen)以虞(yu)(yu)集為長，詩(shi)以劉因為著。
明朝王世(shi)貞(zhen)說(shuo)“元無文(wen)”，但(dan)是(shi)敘事(shi)性文(wen)學如戲曲(qu)、小(xiao)說(shuo)第一次(ci)成了主導(dao)地位。元朝使(shi)華北誕生元曲(qu)，江(jiang)南(nan)則出(chu)現(xian)以浙江(jiang)為中心的(de)文(wen)人(ren)階層，孕育出(chu)《三國演義》和《水滸傳》等長篇小(xiao)說(shuo)，自由(you)奔放的(de)文(wen)人(ren)如楊維(wei)楨(zhen)、倪瓚等人(ren)，在城市(shi)發放出(chu)市(shi)民文(wen)化的(de)花(hua)朵。
元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)朝的(de)(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)，即元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)，分成(cheng)散(san)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)與(yu)雜劇(ju)(ju)，散(san)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)具有詩(shi)(shi)歌(ge)獨立(li)生(sheng)命，雜劇(ju)(ju)則具有戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)獨立(li)生(sheng)命。當時城市繁(fan)華(hua)，元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)廷(ting)不(bu)重視(shi)中(zhong)國文(wen)學與(yu)科舉，當時社會(hui)提倡歌(ge)舞戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)作為(wei)大眾的(de)(de)(de)娛樂品，這些都使宋、金以來的(de)(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)升華(hua)為(wei)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)。散(san)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)是(shi)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)新體詩(shi)(shi)，也是(shi)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)代(dai)(dai)(dai)一種(zhong)新的(de)(de)(de)韻文(wen)形式，以抒情(qing)為(wei)主，主要給舞臺上(shang)清(qing)唱的(de)(de)(de)流(liu)行歌(ge)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)，可以單獨唱也可以融入(ru)歌(ge)劇(ju)(ju)內(nei)，與(yu)唐宋詩(shi)(shi)詞關系密切；雜劇(ju)(ju)是(shi)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)歌(ge)劇(ju)(ju)，產生(sheng)于金末元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)初，發(fa)展(zhan)和(he)興盛于元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)代(dai)(dai)(dai)至元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)大德年(nian)間(jian)。根據《太和(he)正(zheng)音譜》中(zhong)所記，大約有五百三(san)十五本，創(chuang)作十分巨大而輝煌。元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)朝后(hou)期(qi)，雜劇(ju)(ju)創(chuang)作中(zhong)心逐步南移，加強與(yu)溫州發(fa)揚的(de)(de)(de)南戲(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)交流(liu)，到元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)末成(cheng)為(wei)傳奇(qi)，明清(qing)時發(fa)展(zhan)出昆劇(ju)(ju)和(he)粵劇(ju)(ju)。
當時散(san)曲(qu)四大名(ming)家有關漢卿、馬致遠、張可(ke)久與(yu)喬吉(ji)，有名(ming)的(de)【南呂】《一(yi)枝(zhi)花(hua)·不伏老》反映作者樂觀和頑強精神；《憑(ping)闌(lan)人·江夜》追求文字技(ji)巧，脫離散(san)曲(qu)特有風格(ge)；描寫景(jing)(jing)(jing)物(wu)(wu)的(de)《水仙子·重觀瀑(pu)布》雅俗兼備，以出奇(qi)制勝；其(qi)中描寫自然景(jing)(jing)(jing)物(wu)(wu)的(de)曲(qu)子《天凈沙·秋(qiu)思(si)(si)》刻(ke)劃出一(yi)幅秋(qiu)郊夕照圖，情景(jing)(jing)(jing)交融，色(se)彩鮮(xian)明，被稱為“秋(qiu)思(si)(si)之祖”。
雜劇五大名(ming)家除了(le)關(guan)漢卿(qing)與馬(ma)致遠之(zhi)外，還(huan)有(you)白(bai)樸(pu)、王實甫與鄭光祖（其中關(guan)、白(bai)、馬(ma)、鄭被(bei)稱為(wei)“元曲(qu)四大家”），有(you)名(ming)的(de)(de)作品有(you)《竇娥冤(yuan)》、《拜月亭(ting)》、《漢宮秋》、《梧桐雨》、《西廂記》與《倩女離魂》，主要表(biao)現社會與生(sheng)活情(qing)況、歌頌歷(li)史人(ren)物與事件，強調人(ren)物的(de)(de)情(qing)感。元曲(qu)的(de)(de)興(xing)盛(sheng)，最(zui)后(hou)成為(wei)與漢賦、唐詩、宋(song)詞(ci)并稱的(de)(de)中國優秀文(wen)學(xue)遺產。
元(yuan)朝與各(ge)藩國：蒙(meng)(meng)古(gu)術(shu)赤汗國、蒙(meng)(meng)古(gu)察合臺汗國、蒙(meng)(meng)古(gu)伊利汗國橫(heng)跨歐亞大陸，幅員遼闊，其疆土內的種族也(ye)十分繁多，這些都使得元(yuan)朝的宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)呈現多元(yuan)化，各(ge)類佛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)（含(han)漢傳佛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)與喇嘛(ma)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)）、道教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、白蓮教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)等都取得了(le)較大的發展；東西方的商旅、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士亦來往頻(pin)繁，自西方傳來的伊斯蘭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)（含(han)景教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)）與猶太教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的影響力也(ye)逐漸(jian)增加。
由于(yu)元(yuan)(yuan)朝對境(jing)內各種宗(zong)教基(ji)本采取(qu)自由放任(ren)的(de)態度，甚(shen)且優容禮(li)遇之(zhi)，這種環境(jing)比較有(you)利(li)于(yu)宗(zong)教的(de)傳(chuan)播與發展(zhan)。元(yuan)(yuan)朝僧(seng)人有(you)免稅免役特權，致使一(yi)些(xie)不(bu)法之(zhi)徒投機為僧(seng)，甚(shen)至干預(yu)訴訟，橫(heng)行鄉里，成為元(yuan)(yuan)代的(de)一(yi)個社會(hui)問(wen)題。不(bu)過，元(yuan)(yuan)世(shi)祖曾在禮(li)節上歧視伊斯蘭(lan)教，例如(ru)不(bu)尊重其(qi)宰(zai)羊(yang)方法，伊斯蘭(lan)教徒被逼吃死肉，此法令亦(yi)適用(yong)于(yu)基(ji)督教徒。元(yuan)(yuan)朝對宗(zong)教管制較為寬松，使得(de)民間如(ru)白蓮教、明教等借此建立秘(mi)密組織，進(jin)行抗元(yuan)(yuan)起義。
主詞條(tiao)：胡三省(sheng)、《資治通鑒音注》、馬端臨、《文(wen)獻通考》、《蒙古(gu)秘史》、《宋史》、《金(jin)史》、《遼(liao)史》
主(zhu)詞條(tiao)：中(zhong)原音韻、蒙古語
主詞條：趙孟頫
在書法(fa)和繪畫(hua)(hua)方面，以(yi)趙(zhao)孟(meng)頫(fu)成就(jiu)最高。他對詩文(wen)音律無(wu)所(suo)不通，書畫(hua)(hua)造詣極為精(jing)深，乃(nai)元代(dai)的畫(hua)(hua)壇領袖。其繪畫(hua)(hua)取(qu)材(cai)廣(guang)泛，技(ji)法(fa)全面，山水、人物、花鳥無(wu)不擅長。他倡導復(fu)古，強(qiang)調“書畫(hua)(hua)同源”，主張(zhang)師法(fa)自然。書法(fa)鐘繇、二王、李邕、宋高宗趙(zhao)構以(yi)及歷代(dai)諸家，篆、隸(li)、真、草(cao)各(ge)臻神妙(miao)。其繪畫(hua)(hua)、書風和書學主張(zhang)對當(dang)代(dai)及后世(shi)影(ying)響巨(ju)大而深遠。
元朝(chao)(chao)在天(tian)文(wen)(wen)歷法(fa)方(fang)面比較發(fa)達，元世祖邀請阿拉(la)伯的(de)天(tian)文(wen)(wen)學家來華，吸收了(le)阿拉(la)伯天(tian)文(wen)(wen)學的(de)技術，并且先(xian)后在上都、大(da)都、登封等處興建天(tian)文(wen)(wen)臺(tai)與回回司天(tian)臺(tai)，設立了(le)遠(yuan)達極(ji)北(bei)南海的(de)27處天(tian)文(wen)(wen)觀測(ce)站，在測(ce)定黃道和恒星觀測(ce)方(fang)面取得了(le)遠(yuan)超前代的(de)突出成就(jiu)。元朝(chao)(chao)有(you)(you)(you)名(ming)的(de)天(tian)文(wen)(wen)學家有(you)(you)(you)郭(guo)守敬、王(wang)恂、耶(ye)律楚材、扎(zha)馬(ma)魯(lu)丁等人(ren)。耶(ye)律楚材曾(ceng)編(bian)訂有(you)(you)(you)《西征(zheng)庚午元歷》，1267年，扎(zha)馬(ma)魯(lu)丁撰進(jin)《萬年歷》，1276年，許衡(heng)、王(wang)恂、郭(guo)守敬等人(ren)修(xiu)改(gai)歷法(fa)，以近(jin)世截元法(fa)主持編(bian)訂了(le)《授(shou)時歷》，《授(shou)時歷》于1280年頒行，延用了(le)400多年，是人(ren)類歷法(fa)史(shi)上的(de)一大(da)進(jin)步。
扎(zha)馬魯丁與后(hou)來的郭守(shou)敬等(deng)人研制出了簡儀(yi)(yi)(yi)、仰(yang)儀(yi)(yi)(yi)、圭(gui)表、景符、窺幾、正方案、候極(ji)儀(yi)(yi)(yi)、立運儀(yi)(yi)(yi)、證理儀(yi)(yi)(yi)、定時儀(yi)(yi)(yi)、日月(yue)(yue)食儀(yi)(yi)(yi)等(deng)十幾種天文(wen)儀(yi)(yi)(yi)器，當時在(zai)天文(wen)臺(tai)里工(gong)作(zuo)的還有阿拉伯天文(wen)學(xue)家可馬剌(la)(la)丁、苫思丁等(deng)人。回(hui)(hui)回(hui)(hui)司(si)(si)天臺(tai)一(yi)直存在(zai)到(dao)元(yuan)末明初，仍由(you)回(hui)(hui)回(hui)(hui)司(si)(si)天監黑的兒、阿都剌(la)(la)、司(si)(si)天監丞(cheng)迭里月(yue)(yue)實等(deng)修定歷數。
地(di)理(li)學方面(mian)《元(yuan)一統志(zhi)》的(de)編(bian)纂、河(he)源(yuan)的(de)探索(suo)、《輿地(di)圖》的(de)問世(shi)及大批游(you)記類著作的(de)出版是其(qi)主(zhu)(zhu)要(yao)成就。《元(yuan)一統志(zhi)》由(you)政府(fu)主(zhu)(zhu)持，扎馬魯丁、虞應(ying)龍(long)具(ju)(ju)體(ti)負責。該書對(dui)中國各(ge)路府(fu)州縣的(de)建置沿革、城(cheng)郭鄉鎮、山川里(li)至、土產(chan)風俗、古跡(ji)人物(wu)均有詳細描述，具(ju)(ju)有較(jiao)高史料價值。1280年，元(yuan)世(shi)祖命女真人都(dou)實探求黃河(he)河(he)源(yuan)，認為星宿(su)海(hai)（火(huo)敦腦兒）即河(he)源(yuan)，比較(jiao)接近實際。潘昂霄還據此撰成《河(he)源(yuan)志(zhi)》。
道士(shi)朱思本考察了今華北、華東、中南等廣大地(di)(di)(di)(di)(di)區地(di)(di)(di)(di)(di)理形勢(shi)，參閱《元(yuan)一統志(zhi)》等地(di)(di)(di)(di)(di)理學(xue)著作，以“計里劃(hua)方”法，繪制成(cheng)《輿(yu)地(di)(di)(di)(di)(di)圖(tu)》，成(cheng)為(wei)元(yuan)朝地(di)(di)(di)(di)(di)理學(xue)及(ji)中國地(di)(di)(di)(di)(di)圖(tu)史上(shang)劃(hua)時代的人物。游(you)記類地(di)(di)(di)(di)(di)理學(xue)著作有耶(ye)律楚材《西游(you)錄》，李志(zhi)常整(zheng)理的《長春真(zhen)人西游(you)記》，周(zhou)達觀《真(zhen)臘風(feng)土記》，汪大淵(yuan)《島夷志(zhi)略》等，對元(yuan)朝國內外(wai)的地(di)(di)(di)(di)(di)理地(di)(di)(di)(di)(di)貌、風(feng)土人情、貿(mao)易(yi)來(lai)往等頗多描繪。
元代的農業(ye)技術主要(yao)可(ke)見(jian)于《農桑輯要(yao)》、《王禎農書》與《農桑衣食撮(cuo)要(yao)》等三部(bu)書。
主(zhu)詞條：李冶、朱(zhu)世杰
主詞條：元朝大運河、通惠河
主詞條：元大都
主(zhu)詞(ci)條：王禎(zhen)、《農書》
主詞條(tiao)：危亦林、《世醫得效(xiao)方》、齊德之、《外科精義》、朱震亨、《格致余論》、《局方發揮》、忽思慧(hui)、滑壽
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元朝統治(zhi)者為(wei)(wei)始(shi)終保(bao)持其(qi)(qi)(qi)最高統治(zhi)權(quan)(quan)力，維護蒙(meng)古(gu)貴族(zu)利益(yi)，竭力推行(xing)民(min)(min)族(zu)隔離(li)和(he)(he)歧(qi)視(shi)政策，元初(chu)有官員就主張“漢人無(wu)(wu)補于(yu)國(guo)，可悉空其(qi)(qi)(qi)人以為(wei)(wei)牧地”，官員入(ru)仕堅持“長(chang)則蒙(meng)古(gu)人為(wei)(wei)之，而漢人、南人貳焉”的原則、限制民(min)(min)間(jian)保(bao)存(cun)弓矢，蒙(meng)古(gu)貴族(zu)無(wu)(wu)需(xu)勞(lao)動(dong)就可以享有漢人和(he)(he)其(qi)(qi)(qi)他民(min)(min)族(zu)的所有財(cai)產；殺一個(ge)南人只(zhi)需(xu)罰交一頭毛(mao)驢價錢；平民(min)(min)甚至(zhi)連姓名都不能有，只(zhi)能以出(chu)生(sheng)輩分為(wei)(wei)名。元世祖和(he)(he)英(ying)宗時期一度任(ren)用“漢儒”，后因時局變動(dong)幾經反復(fu)。所謂“十戶一把菜刀”“初(chu)夜(ye)權(quan)(quan)”等傳(chuan)說于(yu)正史(shi)無(wu)(wu)考。
隨著蒙(meng)古(gu)西征，大(da)批西域人(ren)(ren)東(dong)來入華。元(yuan)朝把(ba)這些人(ren)(ren)稱為色(se)目人(ren)(ren)。常(chang)見于(yu)元(yuan)人(ren)(ren)記載的色(se)目人(ren)(ren)主(zhu)要(yao)有：回(hui)回(hui)、唐兀(wu)、汪古(gu)、畏兀(wu)兒、康里、欽察、阿速(su)、哈(ha)剌魯、吐蕃、阿兒渾等。蒙(meng)古(gu)貴族(zu)往(wang)往(wang)重(zhong)用色(se)目人(ren)(ren)負責(ze)經濟(ji)和稅收，終元(yuan)一代，色(se)目人(ren)(ren)無論在政(zheng)治經濟(ji)，還是在科(ke)技文化領域，都產生過重(zhong)要(yao)影響。
在西南地區有大(da)理(li)(li)(li)國、吐蕃等(deng)政權和民族。1252年蒙哥(ge)汗命(ming)忽(hu)必(bi)烈(lie)與兀良合臺自四(si)川迂回南滅大(da)理(li)(li)(li)，原大(da)理(li)(li)(li)國王段(duan)氏被任(ren)為(wei)大(da)理(li)(li)(li)世襲(xi)總管。任(ren)命(ming)大(da)量酋長為(wei)宣(xuan)慰(wei)司世襲(xi)長官，運(yun)用(yong)土(tu)司制度管理(li)(li)(li)西南民族。
吐蕃(fan)自(zi)晚唐就(jiu)走(zou)向(xiang)衰退。1247年窩闊臺(tai)汗次(ci)子闊端召請喇嘛(ma)班智達來涼州(zhou)，史稱涼州(zhou)會盟，此后(hou)吐蕃(fan)喇嘛(ma)與(yu)蒙古大汗形成了布施關系。朝廷支持下(xia)薩迦派在西藏(zang)建立政教合一制(zhi)政權，首(shou)領出任(ren)元朝“帝師(shi)”。
元(yuan)朝的(de)祭禮對象包括天(tian)地、宗(zong)廟、社稷、先農、先圣、岳鎮(zhen)海瀆(du)以及風師(shi)、雨(yu)師(shi)、雷師(shi)等。元(yuan)朝特別重視(shi)祭天(tian)，這(zhe)是直(zhi)接與(yu)蒙古人信(xin)仰薩滿教崇拜至高無上(shang)的(de)“長(chang)生天(tian)”聯系在一起的(de)。
元帝遣使致(zhi)祭的是社稷、先農和先圣。元朝還有一些祓災迎(ying)福的禮俗可以提一下。一是“游(you)皇城”，另一種脫(tuo)舊(jiu)災、迎(ying)新福。
元(yuan)(yuan)朝的(de)婚(hun)姻禮制是在1271年基本(ben)上確定(ding)下來的(de)。元(yuan)(yuan)代(dai)婚(hun)禮中值得特別注意的(de)首先是居于特殊地位(wei)的(de)蒙古(gu)人的(de)禮俗(su)。一(yi)直(zhi)到蒙古(gu)汗國建立以(yi)后，蒙古(gu)人中間還流(liu)行(xing)“搶親”的(de)風(feng)俗(su)。但同(tong)時，議(yi)婚(hun)的(de)風(feng)俗(su)也很普遍。元(yuan)(yuan)代(dai)蒙古(gu)人實(shi)行(xing)一(yi)夫多妻制。元(yuan)(yuan)代(dai)蒙古(gu)人還實(shi)行(xing)收(shou)繼婚(hun)制，也就是“父死則妻其從(cong)母，兄弟死則收(shou)其妻”。
至于在元代仍(reng)占人口多(duo)數的漢(han)族的婚姻(yin)禮俗(su)，則基本(ben)上沿襲(xi)了(le)原(yuan)有(you)的傳統(tong)，但也有(you)若(ruo)干變化。元代各民族的婚姻(yin)禮制(zhi)(zhi)，雖(sui)然各從(cong)本(ben)俗(su)，但彼此之間不可能不發生影響(xiang)。比較明顯的是漢(han)族中(zhong)有(you)些人效(xiao)法蒙(meng)古(gu)人多(duo)妻(qi)(qi)制(zhi)(zhi)，“有(you)妻(qi)(qi)更娶(qu)妻(qi)(qi)”。蒙(meng)古(gu)的收繼婚制(zhi)(zhi)對(dui)漢(han)族也有(you)影響(xiang)。
元朝在喪葬(zang)方面，包括葬(zang)式(shi)、喪服(fu)、喪事和服(fu)喪，也規定各(ge)從本俗。蒙古族(zu)(zu)實(shi)行土葬(zang)，但無冢，富貴的(de)人有棺，但形(xing)制(zhi)與漢族(zu)(zu)的(de)棺不同，“中分為二，刳有人形(xing)，其廣狹(xia)長短，僅足容身(shen)而已”。元代(dai)漢族(zu)(zu)的(de)喪葬(zang)禮制(zhi)沿襲了固有的(de)傳統，而且把(ba)它更(geng)加牢固地建立在忠(zhong)孝觀(guan)念之上。《大(da)元通制(zhi)》成書，“乃著五服(fu)于令”，在中國法制(zhi)史上第一次把(ba)五服(fu)在法典中列有專條。
在元(yuan)(yuan)朝(chao)建立(li)前后始終對周(zhou)邊(bian)國(guo)家(jia)(jia)和政權發動侵掠戰(zhan)爭，例(li)如：元(yuan)(yuan)日(ri)戰(zhan)爭、元(yuan)(yuan)越戰(zhan)爭、元(yuan)(yuan)緬戰(zhan)爭、元(yuan)(yuan)爪戰(zhan)爭、高麗蒙古戰(zhan)爭等。元(yuan)(yuan)廷曾要(yao)求周(zhou)邊(bian)一些(xie)國(guo)家(jia)(jia)或地(di)(di)區（包(bao)括日(ri)本、安南、占城、緬甸、爪哇）臣服(fu)，接受與元(yuan)(yuan)朝(chao)的(de)朝(chao)貢關系，但遭到拒絕，故派遣軍隊進攻攻打這(zhe)些(xie)國(guo)家(jia)(jia)或地(di)(di)區，其中以元(yuan)(yuan)日(ri)戰(zhan)爭最為著名，也最慘(can)烈。
元(yuan)(yuan)朝(chao)時與各國外(wai)交往來(lai)頻(pin)繁，各地派(pai)遣的使節、傳教士、商(shang)旅(lv)等絡繹不絕，其中威尼斯商(shang)人尼可(ke)羅(luo)兄弟(di)及其子馬可(ke)波(bo)羅(luo)成為得到元(yuan)(yuan)朝(chao)皇帝寵信，在元(yuan)(yuan)朝(chao)擔任外(wai)交專使的外(wai)國人。
馬(ma)可(ke)·波(bo)羅(luo)是忽必(bi)烈時代中西方交流中的(de)(de)(de)最(zui)有名的(de)(de)(de)基督(du)徒。他聲稱于(yu)(yu)1275年到達中國(guo)(guo)，他的(de)(de)(de)著作(zuo)是許多年中歐(ou)洲(zhou)人了解(jie)中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)惟一渠(qu)道。馬(ma)可(ke)·波(bo)羅(luo)稱他的(de)(de)(de)父親尼(ni)柯羅(luo)·波(bo)羅(luo)和叔叔馬(ma)菲奧(ao)·波(bo)羅(luo)先于(yu)(yu)他到達中國(guo)(guo)。
他們(men)于1252年(nian)離開(kai)威(wei)尼斯，在君(jun)士坦丁(ding)堡(bao)作了幾年(nian)生意，并且在1265年(nian)下半(ban)年(nian)或者1266年(nian)上半(ban)年(nian)到達(da)忽必烈的(de)宮廷之前在羅斯和(he)中亞(ya)旅行。
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