樹化(hua)玉(yu)又屬硅化(hua)木，由于(yu)它的(de)(de)(de)奇(qi)(qi)妙、奇(qi)(qi)特、奇(qi)(qi)美和(he)(he)天然成趣的(de)(de)(de)特征(zheng)，從型上說(shuo)又可歸類于(yu)奇(qi)(qi)石(shi)(shi)或觀賞(shang)(shang)石(shi)(shi)。而奇(qi)(qi)石(shi)(shi)文化(hua)在(zai)(zai)中(zhong)國(guo)也是(shi)源遠流(liu)長(chang)。春秋(qiu)戰國(guo)時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)《尚(shang)書》、《禹貢(gong)》、《山海經》便對奇(qi)(qi)石(shi)(shi)有(you)明確清(qing)晰(xi)的(de)(de)(de)記載，當時(shi)人們就開始收藏和(he)(he)欣(xin)(xin)賞(shang)(shang)各種奇(qi)(qi)石(shi)(shi)，并把(ba)它列為貢(gong)品。一直以來，人們都將(jiang)硅化(hua)木用(yong)作園林建筑(zhu)、廳堂雅(ya)室的(de)(de)(de)裝飾，在(zai)(zai)案頭書桌(zhuo)中(zhong)也廣為應用(yong)。歷代的(de)(de)(de)玩石(shi)(shi)者在(zai)(zai)玩石(shi)(shi)過程中(zhong)還對奇(qi)(qi)石(shi)(shi)進行分(fen)類歸納，并總結(jie)出了諸如“形質色紋韻”、“皺瘦漏透(tou)”、“奇(qi)(qi)秀險幽(you)”的(de)(de)(de)欣(xin)(xin)賞(shang)(shang)標準，提出“人道石(shi)(shi)道以石(shi)(shi)悟道，人性石(shi)(shi)性以石(shi)(shi)養性”的(de)(de)(de)賞(shang)(shang)石(shi)(shi)境(jing)界。我們在(zai)(zai)欣(xin)(xin)賞(shang)(shang)奇(qi)(qi)石(shi)(shi)時(shi)，不僅在(zai)(zai)視覺(jue)上得(de)(de)到(dao)了極大的(de)(de)(de)愉(yu)悅，也欣(xin)(xin)賞(shang)(shang)到(dao)一種文化(hua)，使精神和(he)(he)情操(cao)都得(de)(de)到(dao)一種升華。樹化(hua)玉(yu)歸根到(dao)底還是(shi)樹化(hua)玉(yu)，人們在(zai)(zai)了解和(he)(he)研(yan)究樹化(hua)玉(yu)的(de)(de)(de)滄桑(sang)經歷、玉(yu)質樹形的(de)(de)(de)特征(zheng)中(zhong)會(hui)得(de)(de)到(dao)很多(duo)啟示。
從中(zhong)國傳統陰(yin)陽五行學說來看，樹屬木(mu)，玉為石，屬土，木(mu)克土，樹是要克土的(de)；反過來，玉中(zhong)又(you)含有許(xu)多金屬元(yuan)素，屬金，金又(you)能克木(mu)。這是一對(dui)始終相克的(de)天然(ran)冤家。但由于它們的(de)互相包容、相互結(jie)合，才創(chuang)造(zao)出樹化玉這個天地精靈。這本身已經向我們說明了一種(zhong)即深且(qie)淺的(de)禪意，正所謂：“海(hai)納百(bai)川(chuan)，有容乃大。”
緬甸的(de)樹(shu)化(hua)玉(yu)主(zhu)要(yao)分布在曼德(de)勒省(sheng)、實皆省(sheng)和馬圭省(sheng)，猶(you)以曼德(de)勒省(sheng)的(de)那吐(tu)(tu)機(ji)縣(xian)和馬藍(lan)(lan)縣(xian)出土(tu)的(de)樹(shu)化(hua)玉(yu)多(duo)、品質好。實皆省(sheng)和馬圭省(sheng)主(zhu)要(yao)出土(tu)“干料”， 那吐(tu)(tu)機(ji)縣(xian)和馬藍(lan)(lan)縣(xian)主(zhu)要(yao)出土(tu)“種水(shui)料”，占到樹(shu)化(hua)玉(yu)“種水(shui)毛(mao)料”總出土(tu)量的(de)90%以上。
樹(shu)化(hua)(hua)玉不(bu)同于其(qi)(qi)他的(de)(de)(de)一(yi)些(xie)寶石，它首先是(shi)一(yi)塊化(hua)(hua)石，是(shi)遠古(gu)(gu)樹(shu)木石化(hua)(hua)的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)殘體。從樹(shu)化(hua)(hua)玉向(xiang)我們(men)提(ti)(ti)供的(de)(de)(de)年輪、枝杈、紋理、蟲洞(dong)、樹(shu)殼(ke)(ke)以及各(ge)種樹(shu)化(hua)(hua)玉分布(bu)地區的(de)(de)(de)地質構造(zao)和地層的(de)(de)(de)狀況(kuang)，可以獲得大量當地遠古(gu)(gu)時(shi)期氣象資料和植物(wu)群落組合、地域間變(bian)化(hua)(hua)關系、經緯度變(bian)化(hua)(hua)關系、地史變(bian)化(hua)(hua)、地殼(ke)(ke)運動等一(yi)些(xie)規律(lv)。它是(shi)一(yi)本極其(qi)(qi)珍(zhen)貴的(de)(de)(de)遠古(gu)(gu)地理、氣候、歷史書(shu)籍(ji)，向(xiang)我們(men)提(ti)(ti)供了很多極為重要的(de)(de)(de)遠古(gu)(gu)信息。通(tong)過對其(qi)(qi)綜合分析(xi)，能夠不(bu)斷完善對人(ren)類本身和生存環(huan)境的(de)(de)(de)認識(shi)，促進人(ren)類社會的(de)(de)(de)發展，促使(shi)人(ren)類與大自然進一(yi)步和諧共存。
樹化玉是(shi)大自然奉獻給人(ren)類的(de)遠(yuan)古瑰寶。它(ta)是(shi)一(yi)幅幅不(bu)朽的(de)畫，是(shi)一(yi)首首無聲的(de)詩(shi)，也(ye)是(shi)一(yi)本本浩瀚的(de)書。
玉(yu)石(shi)有神奇的醫用價值和保健(jian)功能，這在中國古代醫藥(yao)名(ming)著《神農百(bai)草(cao)經(jing)》、《本草(cao)綱(gang)目》中均有記載(zai)。玉(yu)石(shi)有“除中熱、解煩懣、潤心肺(fei)、助聲喉、滋毛發、養五(wu)臟、安魂魄、疏血脈、明耳目”的功效(xiao)，光是(shi)記載(zai)用玉(yu)屑來內服(fu)、外敷的治病方(fang)法也有106種之多(duo)，可謂洋洋大觀(guan)。
中國古(gu)代(dai)道(dao)(dao)家(jia)以及民間更是將玉石的(de)醫(yi)療作用(yong)(yong)放大到無(wu)以復加的(de)地步，他們認為，玉石是陰陽二氣的(de)精純，不(bu)(bu)僅對人體健(jian)康有神奇的(de)作用(yong)(yong)，久服還(huan)能(neng)“耐寒暑(shu)，不(bu)(bu)饑餓(e)，不(bu)(bu)老成(cheng)神仙”，或能(neng)“身輕如燕，飛檐走壁”。因此它是古(gu)道(dao)(dao)家(jia)煉“長生不(bu)(bu)老丹”的(de)必加藥(yao)材，簡直(zhi)成(cheng)了(le)無(wu)所(suo)不(bu)(bu)能(neng)的(de)仙藥(yao)。古(gu)代(dai)權貴們生前(qian)掛(gua)玉佩、戴玉鐲、服用(yong)(yong)玉屑(xie)、用(yong)(yong)玉器，死了(le)還(huan)要含玉璧、穿玉衣、玉制品(pin)殉葬。剔(ti)除其封建迷信的(de)部分，古(gu)代(dai)人推崇玉石已見一斑。
玉(yu)(yu)(yu)石還有(you)(you)神奇的(de)美容(rong)(rong)保(bao)健(jian)功(gong)能，被現代西方(fang)(fang)(fang)女(nv)士(shi)們稱(cheng)為 “東方(fang)(fang)(fang)魔玉(yu)(yu)(yu) ”。古玉(yu)(yu)(yu)的(de)美容(rong)(rong)作用(yong)在(zai)《肘后急方(fang)(fang)(fang)》、《拾遺記》等古籍中(zhong)已(yi)有(you)(you)明確記載。唐代歌女(nv)龐三娘本是面(mian)有(you)(you)皺(zhou)紋的(de)半(ban)老徐娘，但她(ta)(ta)善于化(hua)妝(zhuang)，看起(qi)來(lai)宛如妙(miao)齡(ling)少(shao)女(nv)，傳說她(ta)(ta)用(yong)的(de)便是一件非常神奇的(de)保(bao)健(jian)玉(yu)(yu)(yu)器。在(zai)《御香縹渺錄》中(zhong)，慈(ci)禧太后有(you)(you)一套奇特(te)的(de)美容(rong)(rong)大法，就是用(yong)玉(yu)(yu)(yu)尺在(zai)面(mian)部搓(cuo)、擦(ca)、滾。玉(yu)(yu)(yu)尺就是用(yong)珍(zhen)貴的(de)特(te)種玉(yu)(yu)(yu)石制成的(de)。
由于樹化(hua)玉(yu)與(yu)翡翠(cui)玉(yu)石內(nei)質(zhi)上的相似和相同，而(er)且塊頭(tou)大、質(zhi)量重，某些(xie)保(bao)健功效當不(bu)遜于玉(yu)石。
巧笑倩兮
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