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起源

吉姆(mu)·瓊(qiong)斯(si)(si)生(sheng)于1931年，1953年在印第安納波(bo)(bo)利斯(si)(si)創立了一個小教會。瓊(qiong)斯(si)(si)曾參與其(qi)它基(ji)督教會的(de)活動，但其(qi)后他(ta)的(de)教派越來越偏離正統的(de)基(ji)督教。瓊(qiong)斯(si)(si)的(de)教派在印第安納波(bo)(bo)利斯(si)(si)及(ji)加州(zhou)的(de)三(san)個城市以幫助貧(pin)民(min)而略(lve)有(you)名(ming)聲(sheng)，他(ta)們(men)設立免費飯堂、日間托兒所(suo)、老年人(ren)診(zhen)所(suo)及(ji)提供其(qi)它社會服務(wu)。1970年代(dai)，人(ren)民(min)圣殿教在最(zui)高峰時(shi)曾有(you)數千信眾。

教徒構成

人(ren)(ren)民圣殿教的(de)(de)(de)教徒是一些對生活(huo)感到(dao)絕(jue)望的(de)(de)(de)人(ren)(ren)和(he)得不到(dao)社(she)會幫助的(de)(de)(de)人(ren)(ren)、吸毒者、老年人(ren)(ren)和(he)孤(gu)獨的(de)(de)(de)人(ren)(ren)。他們對社(she)會現實不滿，對前途感到(dao)渺茫，對核戰爭恐(kong)懼異常。不少(shao)人(ren)(ren)受虛無(wu)主義(yi)思想影響，認為(wei)人(ren)(ren)生無(wu)常，活(huo)著(zhu)是一種(zhong)痛苦(ku)。因而他們入教之后，經常議論(lun)自(zi)殺。人(ren)(ren)民圣殿教的(de)(de)(de)教主甚至在圭亞(ya)那組織過“集體自(zi)殺演習(xi)”。

爭議

在少(shao)數信(xin)(xin)眾(zhong)(zhong)離(li)開教(jiao)(jiao)派(pai)(pai)后(hou)，一些(xie)丑聞開始曝光，包括瓊斯(si)竊(qie)取信(xin)(xin)眾(zhong)(zhong)財產、假裝神跡(ji)治愈、嚴(yan)重處罰信(xin)(xin)眾(zhong)(zhong)及(ji)自(zi)稱(cheng)為新救世主等(deng)。記者(zhe)(zhe)、執法部門及(ji)政客開始注意(yi)瓊斯(si)的教(jiao)(jiao)派(pai)(pai)，瓊斯(si)的反應是長篇大(da)論及(ji)充滿怒意(yi)的言論，宣稱(cheng)那(nei)些(xie)是離(li)教(jiao)(jiao)者(zhe)(zhe)的謠言及(ji)外(wai)面(mian)世界正試(shi)圖消滅他的教(jiao)(jiao)派(pai)(pai)。與(yu)此(ci)同時，更多(duo)的前信(xin)(xin)眾(zhong)(zhong)透露(lu)了(le)教(jiao)(jiao)派(pai)(pai)內的毆(ou)打(da)及(ji)虐待事件，而一些(xie)信(xin)(xin)眾(zhong)(zhong)的親人(ren)則堅(jian)持他們的親人(ren)在非自(zi)愿下被迫留(liu)在教(jiao)(jiao)派(pai)(pai)內。

遷至圭亞那

瓊斯(si)(si)對這些指(zhi)控(kong)的反(fan)應(ying)是在1977年把(ba)他那(nei)擁有約(yue)一(yi)千核心信眾(zhong)的教派遷到南(nan)美洲的圭(gui)亞那(nei)，他對信眾(zhong)許(xu)諾(nuo)那(nei)里是一(yi)個熱帶天堂，沒有外面世界(jie)的邪惡。大部分(fen)核心信眾(zhong)跟隨瓊斯(si)(si)來到圭(gui)亞那(nei)，他們在那(nei)里被(bei)迫依照瓊斯(si)(si)的指(zhi)示干活(huo)，眾(zhong)人合力建(jian)立了瓊斯(si)(si)鎮。

人(ren)民圣殿(dian)教(jiao)(jiao)信(xin)(xin)(xin)徒(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)在(zai)瓊(qiong)斯(si)鎮過(guo)著(zhu)與外界隔絕、極其貧(pin)窮、沒(mei)(mei)有(you)任(ren)(ren)何私(si)人(ren)財產、沒(mei)(mei)有(you)任(ren)(ren)何個(ge)人(ren)生(sheng)活(huo)(huo)和(he)思想空(kong)間(jian)、并(bing)(bing)且受瓊(qiong)斯(si)的(de)武裝衛隊嚴密(mi)監控(kong)的(de)集體生(sheng)活(huo)(huo)。任(ren)(ren)何信(xin)(xin)(xin)徒(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)試圖要(yao)求(qiu)個(ge)人(ren)自由，像(xiang)是(shi)未經(jing)瓊(qiong)斯(si)批準(zhun)的(de)男(nan)歡(huan)女(nv)愛，都要(yao)受到嚴厲懲(cheng)罰。如果信(xin)(xin)(xin)徒(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)被發現有(you)叛教(jiao)(jiao)傾向，則(ze)將被處以酷(ku)刑甚至(zhi)剝奪生(sheng)命。而瓊(qiong)斯(si)卻過(guo)著(zhu)權(quan)利不受約(yue)束和(he)享有(you)特供的(de)生(sheng)活(huo)(huo)：他以共產主(zhu)義的(de)名(ming)義，占有(you)信(xin)(xin)(xin)徒(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)們(men)(men)的(de)勞(lao)動(dong)成果，住著(zhu)現代化設備應有(you)盡有(you)的(de)豪華房間(jian)，他并(bing)(bing)可隨(sui)意與任(ren)(ren)何女(nv)信(xin)(xin)(xin)徒(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)性交。在(zai)共產主(zhu)義的(de)名(ming)義下，信(xin)(xin)(xin)徒(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)們(men)(men)被要(yao)求(qiu)對(dui)教(jiao)(jiao)主(zhu)瓊(qiong)斯(si)無限崇(chong)拜、無限忠誠和(he)絕對(dui)服從(cong)。信(xin)(xin)(xin)徒(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)們(men)(men)每天都要(yao)對(dui)照瓊(qiong)斯(si)的(de)教(jiao)(jiao)導批評與自我批評；女(nv)信(xin)(xin)(xin)徒(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)們(men)(men)與他性交后(hou)，竟要(yao)互相(xiang)交流(liu)自己的(de)美(mei)好體驗和(he)幸福(fu)心情(qing)。

瑞安的到訪

1978年11月(yue)，美國眾議(yi)員利奧(ao)·瑞安（Leo Ryan）為調查對(dui)該教派的(de)指控，來到圭亞那的(de)瓊斯鎮。一些信(xin)眾向(xiang)瑞安表示想跟他離(li)(li)開，11月(yue)18日(ri)眾人(ren)到達(da)當地的(de)一個小型機場，但(dan)在那里遭(zao)受教派守衛開火(huo)襲擊(ji)，瑞安、三位(wei)記者及一位(wei)打算離(li)(li)開的(de)信(xin)眾被殺(sha)，多人(ren)受傷。

第一天

1978年，加利福尼亞(ya)州檢察官(guan)收到大量(liang)信件，揭露生活在圭亞(ya)那(nei)的(de)人民(min)圣(sheng)殿教(jiao)(jiao)的(de)成(cheng)員(yuan)受到非(fei)人待遇。檢察官(guan)將信件簽發給司(si)法部(bu)，司(si)法部(bu)向(xiang)國(guo)務院提(ti)交了一份例(li)行公文(wen)。國(guo)務院打電報給美國(guo)駐圭亞(ya)那(nei)的(de)領事館(guan)，查詢(xun)這些控告是否屬實。領事館(guan)回復：經調查，人民(min)圣(sheng)殿教(jiao)(jiao)并(bing)無虐待其成(cheng)員(yuan)的(de)現象。

然而控告的信件仍不斷寄來，這種(zhong)現象引(yin)起了(le)(le)加(jia)利福尼(ni)亞州眾議員瑞(rui)安的注意。瑞(rui)安是人民(min)圣殿教的同情者，他(ta)想不如親自(zi)到圭亞那(nei)走(zou)一趟(tang)，寫個詳細的調(diao)查報告，讓造謠中傷者無話可說。 瑞(rui)安帶著記者團(tuan)兩次(ci)(ci)采訪了(le)(le)位于(yu)圭亞那(nei)原始叢林中的人民(min)圣殿教鄉村公(gong)社。 第(di)一次(ci)(ci)陽光明媚，他(ta)們遇到了(le)(le)鮮花、笑(xiao)語，第(di)二次(ci)(ci)便遇到了(le)(le)死亡。

1978年11月17日(ri)下午，兩架(jia)雙引(yin)擎飛(fei)機從(cong)圭(gui)亞那首都(dou)起飛(fei)，向圣殿教的營地(di)飛(fei)去(qu)。飛(fei)機在一(yi)(yi)個(ge)小村鎮的簡易機場降落。這兒離營地(di)只有(you)幾公里遠，瑞(rui)安(an)一(yi)(yi)行分(fen)別乘兩輛卡車，沿著泥濘(ning)的道路向營地(di)駛去(qu)。 汽車還沒停穩，教主(zhu)吉姆．瓊斯笑吟吟地(di)迎上(shang)來，說是早聽村民報告，有(you)一(yi)(yi)個(ge)龐大的代表團(tuan)要來。瑞(rui)安(an)簡單(dan)而客氣地(di)對瓊斯講，國內收到了一(yi)(yi)些控(kong)告信，盡管他本人不相信這些控(kong)告，但作(zuo)為眾議員，他有(you)責任(ren)來了解(jie)一(yi)(yi)下同胞的生活狀況。

瓊(qiong)斯的態(tai)度很明朗：歡迎(ying)采訪。向(xiang)記者們(men)問候之后(hou)，他希望記者“參觀所(suo)有的設施，隨意與人民(min)圣殿教的成員交談”。

“這(zhe)里(li)沒有任何限(xian)制，你們可以(yi)像在(zai)家里(li)一樣(yang)，順便走走轉(zhuan)轉(zhuan)。我(wo)個人有興趣要外界了(le)解在(zai)我(wo)們的(de)(de)(de)公社里(li)人們怎樣(yang)勞動，我(wo)們如何根治(zhi)我(wo)們這(zhe)個腐朽社會(hui)的(de)(de)(de)各種惡習以(yi)及在(zai)這(zhe)方面所取得的(de)(de)(de)進展(zhan)。這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)一切(qie)情況你們都可以(yi)調(diao)查核實……”

通過(guo)遍布在營地各處的喇叭，瓊斯通知信徒們暫停手頭的工作，全部集中到操場(chang)上來。

整個操場成(cheng)了歡聲笑語的(de)(de)海洋。近千名信徒席地而坐，他們當中(zhong)有(you)老人(ren)，有(you)年輕人(ren)，有(you)逗(dou)著(zhu)孩(hai)子玩(wan)的(de)(de)成(cheng)年夫(fu)婦，很(hen)多(duo)人(ren)手中(zhong)還拿著(zhu)干農(nong)活或蓋房(fang)子的(de)(de)工具(ju)。盡管(guan)衣衫(shan)襤褸、面(mian)容消瘦(shou)，然而人(ren)人(ren)臉(lian)上(shang)都洋溢著(zhu)幸福的(de)(de)表情(qing)。望著(zhu)那一(yi)張張興(xing)奮的(de)(de)笑臉(lian)，感受(shou)那節日一(yi)般的(de)(de)歡快氣(qi)氛，記者(zhe)們尤其(qi)是議員瑞安相(xiang)信，所謂受(shou)盡虐待(dai)不(bu)過(guo)是瓊斯對立(li)派蓄意(yi)制造的(de)(de)無恥讕言(yan)而已。

散會(hui)后，記者們分散開到營地的農場(chang)、種(zhong)植(zhi)園、養殖場(chang)、車(che)間、家庭……隨機采訪，一般(ban)無第三者在(zai)場(chang)。在(zai)幾個(ge)小時的采訪中，記者沒有發現(xian)一個(ge)人(ren)回答問題(ti)時支支吾(wu)吾(wu)，或畏縮、害怕。所有的人(ren)都贊(zan)揚瓊斯，說他為了眾人(ren)的幸福付出(chu)了一切(qie)。

前來調查所(suo)謂集中營問題的人們(men)，看到的卻是一個寧靜的村莊，動人的歌詞(ci)唱出(chu)了和平、仁(ren)愛和人與人之間(jian)的理解和互(hu)諒。他們(men)看到的不(bu)是什么壓迫虐待(dai)，而是一大批享有(you)充分公民(min)權利的男女。這些男女選擇了孤寂的森林作為他們(men)惟一的城堡，以此來抵(di)御(yu)消費、競(jing)爭和金錢(qian)至上的資本主義拜物社(she)會。

“夜幕(mu)降(jiang)臨(lin)了(le)，篝火點燃了(le)，年輕人圍(wei)著篝火盡情(qing)(qing)地歡(huan)唱。他們歌(ge)唱愛情(qing)(qing)，憧憬著一個美好的世(shi)界，在那里沒(mei)(mei)有戰爭，沒(mei)(mei)有自相(xiang)殘殺。”

瑞(rui)安認為沒有必有再逗(dou)留了(le)(le)(le)，他(ta)們(men)(men)廣泛(fan)采訪了(le)(le)(le)公(gong)社成(cheng)(cheng)員，親眼看到了(le)(le)(le)各種建設(she)成(cheng)(cheng)果——住房、學校(xiao)、醫療所、食堂、縫紉車(che)(che)(che)間、機械(xie)工(gong)場(chang)、木工(gong)車(che)(che)(che)間、鍛工(gong)車(che)(che)(che)間……“任何人都(dou)沒有權力禁止(zhi)成(cheng)(cheng)百(bai)(bai)上(shang)千(qian)的人自愿(yuan)生活在叢林里(li)。”他(ta)們(men)(men)已(yi)經得(de)到了(le)(le)(le)大量的“事實來說話”。不管瓊斯和營地成(cheng)(cheng)員一再挽留，第二天(tian)傍晚，代表(biao)團還是登上(shang)了(le)(le)(le)卡車(che)(che)(che)，準(zhun)備離開(kai)。此(ci)時，數百(bai)(bai)名教徒(tu)彈(dan)著(zhu)吉他(ta)唱著(zhu)歌為他(ta)們(men)(men)送行……

但(dan)是——這個(ge)世界上有多(duo)少(shao)個(ge)“但(dan)是”釀成(cheng)了悲劇？就在代表團成(cheng)員(yuan)即(ji)將登上卡車的瞬間，一個(ge)營地姑(gu)(gu)娘乘(cheng)亂偷(tou)(tou)偷(tou)(tou)塞(sai)給記者(zhe)一張(zhang)紙(zhi)條(tiao)(tiao)。記者(zhe)迅速(su)將紙(zhi)條(tiao)(tiao)塞(sai)入口袋，因為(wei)他從姑(gu)(gu)娘的眼神中(zhong)看出她(ta)十分害怕。車開后，記者(zhe)打開了紙(zhi)條(tiao)(tiao)，上面的筆(bi)跡是顫抖的：“請(qing)幫助我(wo)(wo)們，我(wo)(wo)們想離(li)開這個(ge)地獄。”下(xia)面是四個(ge)人(ren)的簽名。這名記者(zhe)迅速(su)將紙(zhi)條(tiao)(tiao)給瑞安(an)看了。 瑞安(an)非常惱(nao)火：為(wei)什么在兩天(tian)的采訪中(zhong)不說(shuo)？

到(dao)小村鎮(zhen)(zhen)后，代表團在鎮(zhen)(zhen)上(shang)過了(le)一夜。鎮(zhen)(zhen)上(shang)的居民第一次向記(ji)者們透(tou)露，以往曾有(you)營地逃(tao)(tao)亡者逃(tao)(tao)到(dao)這里，甚至逃(tao)(tao)到(dao)喬治敦（圭亞那首都(dou)），但都(dou)被武裝人員抓回去，以后這些人就失蹤了(le)。這一夜大家誰也睡(shui)不著覺。

第二天

第(di)二天上(shang)午，卡車載上(shang)瑞安他們，重新(xin)向“瓊斯(si)公(gong)社”駛去(qu)。

代表團再次來到營地(di)，瓊(qiong)(qiong)斯(si)感(gan)到很意外，他(ta)原先以為代表團已(yi)經消除了對公社的(de)(de)不信任(ren)感(gan)，但(dan)同意瑞安將名單上(shang)(shang)的(de)(de)人帶走(zou)。瓊(qiong)(qiong)斯(si)通過擴音器(qi)又一(yi)次將所有(you)的(de)(de)人召集在一(yi)起(qi)，聲(sheng)調(diao)“遲疑”，神情“絕望”、“痛苦”。他(ta)的(de)(de)近(jin)千名信徒(tu)與(yu)他(ta)保持了默(mo)契，會場(chang)上(shang)(shang)呈現不祥(xiang)的(de)(de)寂靜(jing)。瑞安念了名單上(shang)(shang)的(de)(de)四個人的(de)(de)名字，四個人戰戰兢(jing)兢(jing)走(zou)出來，站在記(ji)者的(de)(de)身邊。人群中逐漸(jian)有(you)壓抑的(de)(de)哭泣聲(sheng)。當瓊(qiong)(qiong)斯(si)問(wen)還(huan)有(you)沒(mei)有(you)其他(ta)人愿(yuan)意走(zou)時，經過一(yi)陣沉默(mo)，又有(you)一(yi)些怯生(sheng)生(sheng)的(de)(de)手舉了起(qi)來，使得愿(yuan)意回美國(guo)的(de)(de)人數增(zeng)加到了二(er)(er)十個。會場(chang)上(shang)(shang)壓抑的(de)(de)哭聲(sheng)越來越大。突然人群中跳出來一(yi)個年輕人，用匕首向瑞安的(de)(de)脖子刺(ci)去，記(ji)者們攔住了他(ta)，并把(ba)匕首奪下(xia)來。瓊(qiong)(qiong)斯(si)默(mo)默(mo)地(di)看(kan)著這(zhe)一(yi)切，一(yi)動不動。經過這(zhe)場(chang)驚嚇，代表團帶上(shang)(shang)這(zhe)二(er)(er)十個人，迅速(su)乘卡(ka)車離去。

以下的(de)(de)事(shi)件是眾所周(zhou)知的(de)(de)。瓊斯派出一隊武裝(zhuang)人(ren)員乘(cheng)小(xiao)型卡車追(zhui)到機(ji)場向(xiang)即將乘(cheng)機(ji)離開的(de)(de)記者們開火，打死(si)五(wu)人(ren)，打傷(shang)十二人(ren)。死(si)者中(zhong)包括瑞安及遞紙條的(de)(de)那位營(ying)地姑娘。

瓊斯鎮慘案

瓊(qiong)斯自知罪責(ze)難逃，于是在1978年11月18日當晚脅迫(po)追隨者與他(ta)一(yi)(yi)(yi)起(qi)自殺。九百(bai)二十(shi)三名教(jiao)徒中，只有(you)(you)兩(liang)名（都(dou)是年輕姑娘）反抗，其余全部如癡(chi)如醉，服(fu)服(fu)帖帖受(shou)死。 死之時，一(yi)(yi)(yi)家人抱在一(yi)(yi)(yi)起(qi)，一(yi)(yi)(yi)對對戀人抱在一(yi)(yi)(yi)起(qi)，因為(wei)他(ta)們認(ren)為(wei)這樣子在另一(yi)(yi)(yi)個世界又能(neng)相逢。 人民圣殿(dian)教(jiao)原有(you)(you)嚴酷的戒律(lv)，如青年男女(nv)間(jian)不能(neng)有(you)(you)親昵行為(wei)，夫(fu)妻相聚必須報瓊(qiong)斯批準，違(wei)犯者受(shou)嚴刑拷(kao)打(da)并被捆綁示(shi)眾，死亡卻打(da)破了(le)這些戒律(lv)。

瓊斯命令他(ta)的(de)(de)(de)信眾(zhong)飲下摻(chan)有(you)氰化物(wu)的(de)(de)(de)果汁(zhi)，那些抗拒這命令的(de)(de)(de)人(ren)被射殺、勒死或(huo)被注射氰化物(wu)。瓊斯的(de)(de)(de)尸(shi)體(ti)被發現在頭(tou)上有(you)一處(chu)槍傷，體(ti)內亦有(you)高劑(ji)量的(de)(de)(de)藥(yao)物(wu)。一名信眾(zhong)的(de)(de)(de)錄(lu)音機更(geng)錄(lu)下了整個(ge)恐怖(bu)的(de)(de)(de)過程：瓊斯毀滅性(xing)格的(de)(de)(de)演(yan)說、部(bu)分(fen)信眾(zhong)瘋狂的(de)(de)(de)呼號、為孩子求情的(de)(de)(de)母親、隨(sui)著信眾(zhong)毒發而漸(jian)漸(jian)轉(zhuan)弱(ruo)的(de)(de)(de)贊美歌歌聲與最后的(de)(de)(de)死寂。這次集體(ti)自殺事件共有(you)909人(ren)死亡(wang)，其中(zhong)包括276個(ge)兒童。奉命前來拘捕(bu)瓊斯和(he)解(jie)除武裝的(de)(de)(de)圭亞那軍(jun)隊在次日才到(dao)達瓊斯鎮。