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塔利班是什么意思

“塔利班”這個(ge)名稱(cheng)來(lai)源于古蘭經學(xue)校，這些學(xue)校主要(yao)位(wei)于巴基斯坦西(xi)北邊境(jing)省地區以及(ji)俾路支斯坦地區，塔利班主要(yao)作(zuo)為(wei)一個(ge)普什(shen)圖(tu)族運動而出現(xian)。在阿拉伯語(yu)和烏爾都(dou)語(yu)中是“尋(xun)找（知識(shi)）者”的(de)意思，通常(chang)被用(yong)來(lai)指(zhi)伊斯蘭宗(zong)教學(xue)生(sheng)。

發展歷史

1989年，蘇聯軍(jun)隊從阿富汗(han)撤出之后。隨之而來的(de)(de)各派軍(jun)閥為爭權奪利而展開的(de)(de)內(nei)戰使阿富汗(han)宗教、民族、政治統一體四分五(wu)裂(lie)。

1994年(nian)，來自巴基(ji)斯坦的(de)阿(a)富汗(han)難(nan)民營中的(de)宗教學生以(yi)“塔利班”為名(ming)，高舉“鏟除軍閥、恢復和(he)平(ping)、重建家園”的(de)旗幟，得(de)到(dao)了飽受(shou)戰亂(luan)之苦、渴(ke)望和(he)平(ping)的(de)阿(a)富汗(han)人民的(de)支持。

1996年，在外界(jie)的(de)幫助下，塔利班成功奪取了阿富汗政權(quan)，控制了全國90%的(de)土地。

1997年，塔利班宣(xuan)布(bu)建(jian)立“阿富(fu)汗伊(yi)斯蘭酋(qiu)長國(guo)”，并得到巴基斯坦、沙特和阿聯酋(qiu)等主要伊(yi)斯蘭國(guo)家的承認，塔利班還與巴基斯坦建(jian)立了外(wai)交(jiao)關系，并互派使節。

2001年(nian)，西方聯軍攻占了首都(dou)喀布爾，大量塔利班和(he)基地(di)組織成員逃到了巴基斯坦和(he)伊朗，隱匿在許(xu)多(duo)鄉村(cun)地(di)區(qu)，這一地(di)區(qu)成立(li)了許(xu)多(duo)小型的武裝組織。

2006年，塔利班(ban)的活動范圍(wei)開始觸及西北邊境省府白沙瓦和首都伊斯(si)蘭堡，觀察(cha)家一般稱這個過程為巴基斯(si)坦塔利班(ban)化。

2007年，由40名阿(a)塔高級(ji)成員組成的(de)舒拉，任命(ming)了(le)貝圖拉·馬赫蘇德(de)作為巴(ba)塔的(de)領導(dao)人，使他(ta)不(bu)僅(jin)指揮著瓦(wa)濟里(li)斯(si)坦(tan)的(de)武裝(zhuang)團伙，還控制(zhi)著斯(si)瓦(wa)特及其(qi)鄰近地區。

2008年，在(zai)巴(ba)塔(ta)正式誕生后不(bu)久便進入了獨(du)立(li)階(jie)段。在(zai)此(ci)之前(qian)巴(ba)塔(ta)是阿塔(ta)的一個重要分(fen)支，步入獨(du)立(li)階(jie)段的巴(ba)塔(ta)是一個從政治訴(su)求、組織結構到活動方(fang)式都與阿塔(ta)不(bu)同的組織。

2010年，巴基斯坦(tan)兩座清真寺(si)遭(zao)自殺式炸彈襲擊，導致56人死(si)亡，一(yi)百(bai)多人遭(zao)綁架，有(you)媒體稱塔利班組織宣稱對此(ci)事負(fu)責(ze)。

2019年，美國政(zheng)府與阿富(fu)汗(han)塔(ta)利班代表在卡塔(ta)爾首(shou)都多哈結束(shu)談判，雙方就實現阿富(fu)汗(han)停火等問題取得重要(yao)進展。

2020年，阿(a)富汗(han)政府官員透露，阿(a)政府和塔利班有望數(shu)日內在卡塔爾(er)首(shou)都多哈(ha)啟(qi)動(dong)談(tan)判

2021年，阿富(fu)汗塔利班發言人穆賈希(xi)德在社交媒體上發布消息，塔利班占領了洛加爾(er)(er)省(sheng)(sheng)首(shou)(shou)府普勒阿拉姆及扎(zha)布爾(er)(er)省(sheng)(sheng)首(shou)(shou)府加拉特(te)，同時塔利班已(yi)宣布攻占阿富(fu)汗18個(ge)省(sheng)(sheng)會(hui)(hui)城(cheng)市(shi)，超過全(quan)國34個(ge)省(sheng)(sheng)會(hui)(hui)城(cheng)市(shi)的(de)半數。

人員構成

阿富汗塔利班

1、成員中(zhong)有(you)為(wei)了不斷減少的(de)(de)(de)工(gong)資而戰(zhan)斗的(de)(de)(de)農民，有(you)在伊斯蘭宗(zong)(zong)教學校被灌輸(shu)思(si)想(xiang)的(de)(de)(de)年輕人，也有(you)受部落或宗(zong)(zong)族長老引導的(de)(de)(de)村(cun)民。塔(ta)利班指揮(hui)層(ceng)大(da)多由參加過(guo)抗蘇“圣戰(zhan)”的(de)(de)(de)退伍軍人組成，許多年輕的(de)(de)(de)武裝分子也與北方聯盟戰(zhan)斗過(guo)。

2、阿(a)塔(ta)成(cheng)員從目標上來分，又可(ke)將塔(ta)利班分為兩類，一類是集(ji)中力(li)量于(yu)阿(a)富汗(han)國內(nei)，致(zhi)力(li)于(yu)在(zai)(zai)阿(a)富汗(han)重掌(zhang)政權，實際(ji)行動逐漸集(ji)中于(yu)獲得政治影(ying)響(xiang)力(li)，他(ta)們(men)更傾向于(yu)傳(chuan)統普(pu)什(shen)圖根(gen)源，不(bu)僅代表普(pu)什(shen)圖人利益(yi)，也代表了所有傳(chuan)統的(de)穆斯(si)林，并吸引了大批被(bei)邊緣(yuan)化的(de)普(pu)什(shen)圖人追隨；另一類是在(zai)(zai)國際(ji)伊斯(si)蘭運動影(ying)響(xiang)下，其斗爭具(ju)有全球(qiu)性目的(de)和(he)計劃，而(er)較少關乎阿(a)富汗(han)人民利益(yi)，他(ta)們(men)與(yu)基地組織聯系緊密，大多十分激進。

巴基斯坦塔利班

巴(ba)(ba)塔(ta)主要(yao)由巴(ba)(ba)基斯坦部落民(min)組成，其(qi)成分比阿塔(ta)更加(jia)復雜(za)。它既有貧苦(ku)的農民(min)，也(ye)有來(lai)自宗教學校的學生(sheng)，在一(yi)(yi)定(ding)程(cheng)度上(shang)還包括許(xu)多對(dui)巴(ba)(ba)基斯坦政府不滿的民(min)眾和(he)流(liu)氓、地痞、罪(zui)犯等，同時也(ye)有一(yi)(yi)些主要(yao)來(lai)自中亞的外籍“戰士”。在巴(ba)(ba)塔(ta)成員的民(min)族(zu)構(gou)成上(shang)，巴(ba)(ba)塔(ta)主要(yao)由普什圖(tu)人組成，后期吸取了(le)大(da)量旁(pang)遮普人。

人員特點：

第(di)一(yi)，“圣(sheng)戰”的(de)宣傳(chuan)使他們極端化，西方聯軍進(jin)入阿(a)富(fu)汗(han)以后(hou)尤其如此，因(yin)而出(chu)現了“支持阿(a)塔(ta)”的(de)巴塔(ta)出(chu)現。

第二，受(shou)到普什圖文化（Pashtunwali）的(de)(de)影響，他(ta)們(men)對陌(mo)生人有(you)種本能的(de)(de)不信任感，還有(you)抵抗的(de)(de)傳(chuan)統。

第(di)三(san)，他們經常被利用作為巴基斯坦的代理人“戰士”，以彌補印度和巴基斯坦之間的實力差距。

第(di)四，抗蘇“圣戰(zhan)(zhan)”時期(qi)，巴基斯坦三軍情報局(ju)-美國中央情報局(ju)（ISI-CIA）與伊斯蘭政黨在巴基斯坦部(bu)落地區訓練戰(zhan)(zhan)士并對其“洗(xi)腦”，從那個時候起，塔利班(ban)的形象(xiang)就被巴基斯坦部(bu)落民眾所支持。

第五，由于巴塔成員構成復雜，其內部許多團伙(huo)十(shi)分激進、手段殘暴、日益不得(de)人心。

由此可(ke)見，阿(a)塔(ta)(ta)與巴塔(ta)(ta)的思想來(lai)源幾(ji)乎相同。巴塔(ta)(ta)成員成分相對復雜、行(xing)為更加激進；阿(a)塔(ta)(ta)組織結構則相對集中，而巴塔(ta)(ta)則由許多獨立(li)性很(hen)強的武裝團伙組成，結構十分松散。

組織特點

意識形態

塔(ta)(ta)(ta)利(li)(li)(li)班(ban)(ban)(ban)的(de)(de)(de)極度嚴格(ge)和(he)反現代的(de)(de)(de)思(si)想被形(xing)容為一(yi)個“結合(he)普什(shen)圖部族(zu)(zu)律法(fa)的(de)(de)(de)沙里(li)亞法(fa)規(gui)創新(xin)形(xing)式”，以(yi)激(ji)進的(de)(de)(de)德奧(ao)班(ban)(ban)(ban)德學派(pai)觀點(dian)詮釋(shi)伊(yi)斯蘭(lan)教。此(ci)外，他們的(de)(de)(de)思(si)想也受到瓦(wa)哈比(bi)派(pai)的(de)(de)(de)遜(xun)尼派(pai)財政(zheng)支援(yuan)者(zhe)及奧(ao)薩瑪·本·拉登(deng)的(de)(de)(de)影響塔(ta)(ta)(ta)利(li)(li)(li)班(ban)(ban)(ban)的(de)(de)(de)意識形(xing)態與被他們趕(gan)走的(de)(de)(de)前反蘇(su)游擊(ji)隊統治(zhi)者(zhe)有所不同。塔(ta)(ta)(ta)利(li)(li)(li)班(ban)(ban)(ban)禁止許多(duo)以(yi)前舊政(zheng)權容許的(de)(de)(de)活動，例(li)如女(nv)性就業及上學、電影、電視、音樂、舞(wu)蹈等活動。他們新(xin)成立(li)的(de)(de)(de)宗教警察(cha)負責執行(xing)上述的(de)(de)(de)禁令(ling)，違例(li)者(zhe)可被鞭打。不過多(duo)數(shu)阿(a)富汗人并非普什(shen)圖族(zu)(zu)，以(yi)前一(yi)向奉行(xing)比(bi)較寬松的(de)(de)(de)伊(yi)斯蘭(lan)教規(gui)條。雖然塔(ta)(ta)(ta)利(li)(li)(li)班(ban)(ban)(ban)與瓦(wa)哈比(bi)派(pai)相似，不過兩者(zhe)也有一(yi)些分別。

主要運動

塔利班成員自(zi)稱“伊斯蘭學生”，而他們運(yun)動的(de)(de)主旨據稱是為了把阿富汗重新引導(dao)到伊斯蘭的(de)(de)律例統治下。按照塔利班自(zi)己的(de)(de)說(shuo)法(fa)，他們的(de)(de)運(yun)動開始于1994年9月，發(fa)(fa)源地是阿富汗南部(bu)的(de)(de)坎大哈(ha)(ha)：當時坎大哈(ha)(ha)正被(bei)對(dui)平民實行(xing)燒殺搶掠的(de)(de)軍隊困擾，一個名(ming)叫毛拉·穆罕默德·奧馬(ma)爾的(de)(de)穆斯林決心(xin)終止這些(xie)令人發(fa)(fa)指的(de)(de)行(xing)為，于是他發(fa)(fa)起(qi)了名(ming)為“塔利班”的(de)(de)改革運(yun)動。