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塔利班是什么意思

“塔(ta)(ta)利(li)(li)班(ban)”這個(ge)名稱來源于古蘭經(jing)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)，這些學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)主要位于巴基斯坦(tan)西北邊(bian)境省(sheng)地區(qu)以(yi)及俾路支斯坦(tan)地區(qu)，塔(ta)(ta)利(li)(li)班(ban)主要作(zuo)為一個(ge)普什圖族運動而出現。在(zai)阿拉伯語(yu)和(he)烏爾都語(yu)中是“尋找（知識(shi)）者”的意思，通常被(bei)用(yong)來指(zhi)伊斯蘭宗教學(xue)(xue)生。

發展歷史

1989年，蘇聯軍(jun)隊從阿(a)富(fu)汗撤出之后(hou)。隨之而(er)來的(de)各派軍(jun)閥(fa)為爭權奪利而(er)展開的(de)內戰使阿(a)富(fu)汗宗(zong)教(jiao)、民族、政(zheng)治(zhi)統一體四分五裂(lie)。

1994年(nian)，來(lai)自巴基斯坦(tan)的(de)(de)阿富(fu)(fu)汗難(nan)民營(ying)中的(de)(de)宗教學生以“塔利班”為名，高舉“鏟除軍閥、恢復和平、重(zhong)建家(jia)園”的(de)(de)旗幟，得(de)到了飽受(shou)戰亂之(zhi)苦、渴望和平的(de)(de)阿富(fu)(fu)汗人民的(de)(de)支(zhi)持。

1996年，在外界的幫助下(xia)，塔利班成功奪取(qu)了(le)阿富汗(han)政權(quan)，控制了(le)全國90%的土地。

1997年，塔利班(ban)宣布建立(li)“阿富汗伊斯(si)蘭酋長國(guo)”，并(bing)得(de)到巴基(ji)斯(si)坦(tan)、沙特和阿聯(lian)酋等主要伊斯(si)蘭國(guo)家的(de)承(cheng)認(ren)，塔利班(ban)還與巴基(ji)斯(si)坦(tan)建立(li)了(le)外交(jiao)關系(xi)，并(bing)互派使節。

2001年，西方聯軍攻占了首都喀布(bu)爾，大量塔利班(ban)和基(ji)地組(zu)織(zhi)成員逃到了巴基(ji)斯坦和伊朗，隱匿(ni)在許多(duo)鄉村地區，這一(yi)地區成立了許多(duo)小型的武裝組(zu)織(zhi)。

2006年，塔(ta)利班的(de)活(huo)動范(fan)圍開始觸及(ji)西北邊境省府白沙瓦和首都伊斯(si)蘭堡，觀察家一(yi)般稱(cheng)這個過程為巴基斯(si)坦塔(ta)利班化。

2007年，由(you)40名阿塔(ta)高(gao)級成員(yuan)組成的(de)舒拉(la)，任命了貝(bei)圖拉(la)·馬赫(he)蘇(su)德作為巴塔(ta)的(de)領導人(ren)，使他不僅指揮著瓦濟里斯坦的(de)武裝團伙(huo)，還控制著斯瓦特及其鄰近地區(qu)。

2008年，在巴塔正式(shi)(shi)誕生后不久便進入了獨立階段。在此之前巴塔是阿(a)塔的一(yi)個重要分支(zhi)，步入獨立階段的巴塔是一(yi)個從政(zheng)治訴求(qiu)、組織結構到(dao)活動方(fang)式(shi)(shi)都與阿(a)塔不同(tong)的組織。

2010年(nian)，巴基(ji)斯坦兩座清(qing)真寺遭自殺式炸(zha)彈襲(xi)擊，導致56人死亡，一百多人遭綁架，有媒體稱塔利班組織宣稱對此事負責。

2019年，美國政(zheng)府與阿富(fu)汗塔利班代(dai)表(biao)在卡塔爾首都多哈結(jie)束談判(pan)，雙方就實現阿富(fu)汗停火等問題取(qu)得重要進展(zhan)。

2020年，阿富汗政府官員(yuan)透露，阿政府和塔利班有望(wang)數(shu)日內在卡塔爾首都多哈啟(qi)動談判

2021年，阿(a)富汗塔(ta)利班(ban)發言人穆賈希德(de)在(zai)社交(jiao)媒體上發布(bu)消(xiao)息，塔(ta)利班(ban)占領了洛加爾(er)省(sheng)(sheng)首(shou)府普勒(le)阿(a)拉姆及(ji)扎布(bu)爾(er)省(sheng)(sheng)首(shou)府加拉特，同時塔(ta)利班(ban)已宣布(bu)攻占阿(a)富汗18個(ge)省(sheng)(sheng)會城市(shi)，超過全國34個(ge)省(sheng)(sheng)會城市(shi)的半數。

人員構成

阿富汗塔利班

1、成員(yuan)中有(you)為了不斷減少的(de)(de)工資而戰(zhan)斗(dou)的(de)(de)農(nong)民，有(you)在伊斯蘭宗(zong)教學校被灌(guan)輸思想的(de)(de)年輕人，也(ye)有(you)受(shou)部落或(huo)宗(zong)族長老引導的(de)(de)村民。塔利班指揮(hui)層大多由參加過抗蘇(su)“圣戰(zhan)”的(de)(de)退伍軍人組成，許多年輕的(de)(de)武裝分子也(ye)與北方聯盟戰(zhan)斗(dou)過。

2、阿(a)(a)塔(ta)(ta)成(cheng)員從目標上來(lai)分(fen)，又可(ke)將(jiang)塔(ta)(ta)利班(ban)分(fen)為(wei)兩(liang)類，一類是集中力(li)量于阿(a)(a)富(fu)(fu)(fu)汗國(guo)內，致(zhi)力(li)于在阿(a)(a)富(fu)(fu)(fu)汗重掌(zhang)政(zheng)權，實(shi)際(ji)行動(dong)逐漸集中于獲得政(zheng)治(zhi)影響力(li)，他們更傾向于傳統(tong)普(pu)什(shen)圖根源(yuan)，不僅(jin)代(dai)表普(pu)什(shen)圖人(ren)利益，也代(dai)表了所有傳統(tong)的穆斯林(lin)，并吸引了大批被邊(bian)緣(yuan)化的普(pu)什(shen)圖人(ren)追隨；另一類是在國(guo)際(ji)伊斯蘭運動(dong)影響下，其斗爭具有全球性(xing)目的和計劃，而較少關乎(hu)阿(a)(a)富(fu)(fu)(fu)汗人(ren)民利益，他們與基地組織聯(lian)系緊密(mi)，大多十分(fen)激(ji)進。

巴基斯坦塔利班

巴塔(ta)主要(yao)由(you)巴基斯坦(tan)部(bu)落民組成(cheng)，其成(cheng)分比阿塔(ta)更加復雜。它(ta)既(ji)有貧(pin)苦的農民，也(ye)(ye)有來自宗教學校的學生，在一定程度上還包括許多對巴基斯坦(tan)政(zheng)府不滿的民眾和流氓、地(di)痞(pi)、罪犯(fan)等(deng)，同時也(ye)(ye)有一些主要(yao)來自中亞的外籍(ji)“戰士”。在巴塔(ta)成(cheng)員的民族構成(cheng)上，巴塔(ta)主要(yao)由(you)普什圖人組成(cheng)，后(hou)期吸取了大量旁遮普人。

人員特點：

第一，“圣戰”的(de)宣傳使(shi)他們極端(duan)化，西方聯軍進入阿富汗以后尤其如(ru)此(ci)，因而(er)出現了“支持阿塔”的(de)巴塔出現。

第(di)二，受(shou)到普什圖文化（Pashtunwali）的影響，他們對陌生人有種本能的不信任感，還有抵(di)抗(kang)的傳統。

第三，他(ta)們(men)經常被利用作(zuo)為巴基斯坦的代理人(ren)“戰士(shi)”，以(yi)彌補印度(du)和巴基斯坦之(zhi)間的實力(li)差距。

第四，抗蘇“圣戰(zhan)”時期，巴(ba)(ba)基(ji)斯坦(tan)三軍情報局-美國中央(yang)情報局（ISI-CIA）與伊(yi)斯蘭政黨在巴(ba)(ba)基(ji)斯坦(tan)部落地區訓練戰(zhan)士(shi)并對(dui)其“洗腦”，從那個(ge)時候起，塔利(li)班(ban)的形象就被巴(ba)(ba)基(ji)斯坦(tan)部落民眾(zhong)所支(zhi)持。

第(di)五，由(you)于巴塔(ta)成(cheng)(cheng)員構成(cheng)(cheng)復雜，其內部許(xu)多團伙(huo)十分激進、手段殘(can)暴(bao)、日益不(bu)得人心。

由(you)此可見，阿塔與巴(ba)塔的思想來源幾乎相(xiang)(xiang)同。巴(ba)塔成員成分(fen)相(xiang)(xiang)對復雜(za)、行(xing)為更加激進；阿塔組織結構則相(xiang)(xiang)對集中(zhong)，而巴(ba)塔則由(you)許(xu)多(duo)獨立性很強的武裝團伙組成，結構十分(fen)松散(san)。

組織特點

意識形態

塔利班(ban)(ban)(ban)的(de)極度嚴格和反現代的(de)思(si)想被(bei)(bei)(bei)形容為一(yi)(yi)個“結合普(pu)什(shen)圖(tu)部族(zu)律法的(de)沙(sha)里亞法規(gui)創新形式”，以(yi)激進(jin)的(de)德奧班(ban)(ban)(ban)德學派觀(guan)點詮釋伊斯蘭(lan)(lan)教。此外，他們(men)(men)的(de)思(si)想也受到瓦哈比派的(de)遜尼派財政(zheng)支援者及(ji)奧薩瑪·本·拉登的(de)影響塔利班(ban)(ban)(ban)的(de)意識形態(tai)與被(bei)(bei)(bei)他們(men)(men)趕(gan)走(zou)的(de)前(qian)反蘇游擊隊(dui)統治者有所(suo)不(bu)同。塔利班(ban)(ban)(ban)禁(jin)止許多以(yi)前(qian)舊(jiu)政(zheng)權容許的(de)活(huo)動，例(li)如女性(xing)就業及(ji)上學、電影、電視、音樂(le)、舞蹈等活(huo)動。他們(men)(men)新成(cheng)立(li)的(de)宗教警察負(fu)責執行上述的(de)禁(jin)令，違例(li)者可被(bei)(bei)(bei)鞭打。不(bu)過多數(shu)阿富汗(han)人并(bing)非普(pu)什(shen)圖(tu)族(zu)，以(yi)前(qian)一(yi)(yi)向奉行比較寬松的(de)伊斯蘭(lan)(lan)教規(gui)條。雖然塔利班(ban)(ban)(ban)與瓦哈比派相似，不(bu)過兩者也有一(yi)(yi)些分(fen)別。

主要運動

塔利班(ban)成員自(zi)稱“伊斯(si)蘭學生”，而他(ta)們運動(dong)的(de)(de)主旨據稱是(shi)(shi)為了把(ba)阿富(fu)汗重新引導到伊斯(si)蘭的(de)(de)律例統治下。按照塔利班(ban)自(zi)己的(de)(de)說法，他(ta)們的(de)(de)運動(dong)開始于(yu)1994年9月，發源地(di)是(shi)(shi)阿富(fu)汗南(nan)部(bu)的(de)(de)坎(kan)(kan)大哈：當(dang)時坎(kan)(kan)大哈正被對(dui)平民(min)實(shi)行(xing)燒殺搶掠的(de)(de)軍隊困擾，一(yi)個名叫毛拉·穆罕默德·奧馬爾的(de)(de)穆斯(si)林決心終止這些令(ling)人發指的(de)(de)行(xing)為，于(yu)是(shi)(shi)他(ta)發起(qi)了名為“塔利班(ban)”的(de)(de)改革運動(dong)。