要了解(jie)唐刀(dao)首先得了解(jie)唐刀(dao)的七個常識。
1:唐刀(dao)與(yu)漢刀(dao)概念不同,因漢刀(dao)沒(mei)有(you)(you)廣泛(fan)使(shi)用(yong)復合(he)鋼工(gong)藝。唐代(dai)(dai)國力雄厚(hou),復合(he)鋼廣泛(fan)使(shi)用(yong),使(shi)唐刀(dao)有(you)(you)了質的飛躍(yue)。特別說明,中國唐刀(dao)技術并(bing)未失傳,包鋼夾鋼覆土燒刃工(gong)藝六(liu)七十年代(dai)(dai)河北地區仍(reng)有(you)(you)生產。至今天津(jin)還有(you)(you)師傅(fu)祖傳特殊淬火。
2:唐(tang)刀(dao)是指(zhi)唐(tang)代的刀(dao)劍,早期風(feng)(feng)格和隋相(xiang)差不大,多指(zhi)橫(heng)刀(dao)。裝飾(shi)角度來(lai)說不一(yi)定全是中原風(feng)(feng)格,西亞阿拉(la)伯文化繁(fan)榮,對唐(tang)刀(dao)產生重要影響(xiang)。日本刀(dao)并未影響(xiang)唐(tang)刀(dao)發展。
3:沒有(you)證(zheng)據(ju)證(zheng)明正倉(cang)院的(de)唐(tang)刀是(shi)中國(guo)制造,但是(shi)這不能否定(ding)唐(tang)刀的(de)風格(ge)樣式。龍泉的(de)裝具以正倉(cang)院為參考,九成以上并不是(shi)無端猜想。
4:障(zhang)(zhang)刀(dao)(dao)不是(shi)(shi)匕(bi)首(shou),也沒有(you)(you)證據證明障(zhang)(zhang)刀(dao)(dao)是(shi)(shi)匕(bi)首(shou),相反障(zhang)(zhang)刀(dao)(dao)的(de)(de)(de)形狀極有(you)(you)可(ke)能是(shi)(shi)刀(dao)(dao)身(shen)很寬(kuan)(kuan)的(de)(de)(de)刀(dao)(dao),類似早(zao)期(qi)的(de)(de)(de)大砍刀(dao)(dao)。障(zhang)(zhang)刀(dao)(dao),障(zhang)(zhang)者,掃(sao)清(qing)障(zhang)(zhang)礙,霸(ba)氣(qi)。蓋(gai)用障(zhang)(zhang)身(shen)以御敵,障(zhang)(zhang)身(shen)二(er)字可(ke)以理解為刀(dao)(dao)身(shen)御敵,極有(you)(you)可(ke)能是(shi)(shi)寬(kuan)(kuan)刃唐(tang)(tang)刀(dao)(dao),在唐(tang)(tang)代有(you)(you)寬(kuan)(kuan)刃唐(tang)(tang)刀(dao)(dao)很正(zheng)常,但是(shi)(shi)卻(que)不見記(ji)載。同(tong)時(shi)另一個間接證據,唐(tang)(tang)宋時(shi)古(gu)人(ren)常用作掃(sao)清(qing)障(zhang)(zhang)礙開墾荒山的(de)(de)(de)“畬刀(dao)(dao)”也是(shi)(shi)寬(kuan)(kuan)刃大刀(dao)(dao)。畬刀(dao)(dao)是(shi)(shi)當時(shi)民間農用刀(dao)(dao)具(ju)。
5:并不(bu)是裝飾豪華的唐刀(dao)是儀(yi)刀(dao),唐六典(dian)寫(xie)得很明顯(xian),儀(yi)刀(dao)的特征是有龍環,鳳環。龍鳳是皇家(jia)專用裝飾圖(tu)案。
6:陌刀(dao)(dao)形(xing)狀(zhuang)不(bu)(bu)止一種(zhong),它是(shi)長兵的統稱,早(zao)期陌刀(dao)(dao)是(shi)古(gu)之“斬馬劍”。唐各大(da)都(dou)府都(dou)是(shi)自己制造軍備,因軍事需求不(bu)(bu)同,陌刀(dao)(dao)刀(dao)(dao)型有很多種(zhong),其中包(bao)括加長版橫刀(dao)(dao),三(san)尖兩刃(ren)刀(dao)(dao)(柄(bing)特別長)。
7:沒(mei)有證(zheng)據證(zheng)明唐刀一(yi)(yi)定(ding)(ding)是斧刃,也沒(mei)證(zheng)據說唐刀一(yi)(yi)定(ding)(ding)沒(mei)有血槽(cao),更沒(mei)證(zheng)據說唐刀一(yi)(yi)定(ding)(ding)是直的(de)沒(mei)有彎(wan)的(de),唐刀刀譚也有方形(xing)(xing)橢圓形(xing)(xing)的(de)。
《唐(tang)六典》卷一(yi)六武(wu)庫令丞職掌條(tiao)記(ji)載:刀(dao)(dao)(dao)(dao)之(zhi)制有(you)四,一(yi)曰(yue)(yue)儀刀(dao)(dao)(dao)(dao),二曰(yue)(yue)障(zhang)刀(dao)(dao)(dao)(dao),三曰(yue)(yue)橫刀(dao)(dao)(dao)(dao),四曰(yue)(yue)陌(mo)刀(dao)(dao)(dao)(dao)。今“唐(tang)刀(dao)(dao)(dao)(dao)”一(yi)詞是(shi)我(wo)國唐(tang)代(dai)(dai)四種軍刀(dao)(dao)(dao)(dao)制式(shi)的總稱,并非特指某(mou)種刀(dao)(dao)(dao)(dao);由于(yu)在(zai)唐(tang)代(dai)(dai)之(zhi)前,每個朝代(dai)(dai)的軍隊將領上至皇帝下(xia)至元帥(shuai)都喜(xi)歡(huan)使用(yong)(yong)佩(pei)劍作(zuo)為戰斗及(ji)儀仗之(zhi)兵器且沒有(you)使用(yong)(yong)軍刀(dao)(dao)(dao)(dao)的癖好;所以在(zai)我(wo)國古代(dai)(dai)沒有(you)任(ren)何關于(yu)“唐(tang)刀(dao)(dao)(dao)(dao)”一(yi)詞的記(ji)載,
因(yin)而在西(xi)漢(han)至唐(tang)朝(chao)之間的(de)歷史(shi)(shi)之中,有一部分未被記(ji)(ji)載(zai)進歷史(shi)(shi)中的(de)歷史(shi)(shi)是記(ji)(ji)載(zai)鐵匠與(yu)軍士(shi)們如何(he)取(qu)長(chang)(chang)補短將長(chang)(chang)劍(jian)的(de)劍(jian)身與(yu)西(xi)漢(han)環(huan)刀的(de)刀頭結合在一起(qi);
從而經(jing)過反復試(shi)驗之(zhi)后(hou)(hou),得出后(hou)(hou)來被稱為唐(tang)(tang)刀(dao)的唐(tang)(tang)代“長劍(jian)”。
尤其要(yao)注意的是———今天我們(men)討論的唐(tang)刀(dao)(dao)(dao)(dao)一般(ban)指橫(heng)刀(dao)(dao)(dao)(dao)或類似日本正倉院內所(suo)藏(zang)(zang)“唐(tang)樣(yang)(yang)大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)(dao)(dao)”類的直刃系刀(dao)(dao)(dao)(dao)具(這點有待(dai)考證)。關于這些刀(dao)(dao)(dao)(dao)究竟是從大(da)(da)(da)唐(tang)傳入(ru),還(huan)是日本本土(tu)仿(fang)造,存(cun)在很多(duo)爭議(yi),專門翻閱(yue)記錄,東大(da)(da)(da)寺(si)藏(zang)(zang)品目錄的《東大(da)(da)(da)寺(si)獻物帳》,在這本賬簿中(zhong),既有“唐(tang)大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)(dao)(dao)”,又有“唐(tang)樣(yang)(yang)大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)(dao)(dao)”,顯(xian)然這是兩個(ge)不同的概(gai)念,此外賬簿中(zhong)還(huan)出現(xian)“高麗(li)樣(yang)(yang)大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)(dao)(dao)”,學者(zhe)一般(ban)認為,即這里(li)的“唐(tang)樣(yang)(yang)大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)(dao)(dao)”、“高麗(li)樣(yang)(yang)大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)(dao)(dao)”是日本仿(fang)造大(da)(da)(da)唐(tang)和朝鮮(xian)半島(dao)的樣(yang)(yang)式而制作的刀(dao)(dao)(dao)(dao),而“唐(tang)大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)(dao)(dao)”(金銀鈿裝唐(tang)大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)(dao)(dao))則是從中(zhong)國(guo)本土(tu)傳過去的。
儀(yi)(yi)刀(dao)(dao)(dao):蓋古班劍(jian)之(zhi)(zhi)類,晉宋已(yi)來謂(wei)之(zhi)(zhi)御刀(dao)(dao)(dao),后魏曰(yue)長刀(dao)(dao)(dao),皆施(shi)龍鳳環(huan)。至隋,謂(wei)之(zhi)(zhi)儀(yi)(yi)刀(dao)(dao)(dao),裝(zhuang)以金(jin)銀,羽(yu)儀(yi)(yi)所(suo)執。龍鳳是皇家象征,所(suo)以那些裝(zhuang)飾豪華但是沒有龍鳳環(huan)的唐刀(dao)(dao)(dao)其(qi)(qi)實(shi)是橫刀(dao)(dao)(dao)。長柄長刃,外型與其(qi)(qi)祖先“環(huan)首(shou)刀(dao)(dao)(dao)”,差異較大,主要為禁衛軍千牛衛和儀(yi)(yi)仗使用。儀(yi)(yi)刀(dao)(dao)(dao)又稱“長刀(dao)(dao)(dao)”,“細(xi)刀(dao)(dao)(dao)”,“千牛刀(dao)(dao)(dao)”其(qi)(qi)實(shi)就是儀(yi)(yi)刀(dao)(dao)(dao)。
障刀(dao):蓋用障身(shen)以(yi)御敵。類似于日本刀(dao)中的肋差,刀(dao)首(shou)為(wei)(wei)環,但更為(wei)(wei)輕便靈活,便于近身(shen)肉搏(bo)。當(dang)士兵手中橫刀(dao)或者(zhe)(zhe)陌刀(dao)因為(wei)(wei)貼身(shen)而不便使用時(shi),障刀(dao)就成了近身(shen)主導武器,所以(yi)有蓋用障身(shen)(障刀(dao)+身(shen)體(ti))以(yi)御敵說法,因為(wei)(wei)短整個人(ren)身(shen)子和刀(dao)都迎向(xiang)敵人(ren)。障者(zhe)(zhe),隱蔽之物。長度(du)35cm~70cm左右(you),多為(wei)(wei)辦案的校(xiao)尉(相當(dang)于后來的捕快、衙役)所用,所以(yi)在城市中肯定最為(wei)(wei)常見。
橫(heng)刀(dao)(dao):將士所佩之(zhi)刀(dao)(dao),名(ming)亦起于(yu)隋。橫(heng)刀(dao)(dao)也是直(zhi)刀(dao)(dao),基(ji)本(ben)無環,為軍官、騎尉佩刀(dao)(dao)。橫(heng)刀(dao)(dao)的(de)尺(chi)寸(cun)通(tong)常是60~100厘米左右。
陌刀(dao):長(chang)刀(dao)也,步(bu)兵所持,蓋(gai)古之斬馬(ma)劍。陌刀(dao)形制多樣,長(chang)兵主戰刀(dao),斬馬(ma)劍升(sheng)級版,也有橫刀(dao)(障(zhang)刀(dao))加長(chang)版,有刀(dao)柄(bing)可拆(chai)卸(xie)式(shi),首部有帶環和無環兩(liang)種(zhong)。有柄(bing)特長(chang)而刀(dao)身特短(duan)的(de)三尖兩(liang)刃刀(dao)式(shi)(見唐郭子儀墓壁畫)。蓋(gai)因大(da)(da)唐地域廣闊,各大(da)(da)都護府(fu)軍備自(zi)制,也因此風格(ge)不同。陌刀(dao)就是刀(dao)類長(chang)兵器的(de)統(tong)稱。
在前朝各代的(de)(de)深厚(hou)基礎之上,唐刀終于(yu)橫空出世,它繼承了中國(guo)刀的(de)(de)優良傳(chuan)統,在吸(xi)取了折疊(die)鋼和局部淬火(huo)的(de)(de)技術(shu),因為唐朝先進的(de)(de)冶煉技術(shu),軍用刀多為高(gao)碳鋼直接鍛(duan)打的(de)(de)非花紋鋼。
唐(tang)刀(dao)(dao)(dao)在漢(han)刀(dao)(dao)(dao)的(de)基礎上發展起來,采用(yong)漢(han)刀(dao)(dao)(dao)的(de)“百煉(lian)鋼(gang)(gang)”的(de)鍛造(zao)工藝,并且(qie)改善(shan)了(le)在鍛造(zao)時(shi)對鋼(gang)(gang)材里(li)雜質的(de)處(chu)理(li)方法,并運用(yong)了(le)“包鋼(gang)(gang)”的(de)技術(shu),使唐(tang)刀(dao)(dao)(dao)外硬內軟,擁有(you)極強的(de)韌性(xing)。在改善(shan)鍛造(zao)工藝的(de)同時(shi),唐(tang)刀(dao)(dao)(dao)的(de)外觀上也(ye)有(you)很大的(de)改進。唐(tang)刀(dao)(dao)(dao)去(qu)掉了(le)漢(han)刀(dao)(dao)(dao)刀(dao)(dao)(dao)首的(de)扁(bian)環,讓刀(dao)(dao)(dao)身加寬,并且(qie)延(yan)長(chang)刀(dao)(dao)(dao)柄,使唐(tang)刀(dao)(dao)(dao)可(ke)以雙手持(chi)握。
以上的改(gai)進(jin),使得唐(tang)刀(dao)(dao)比(bi)漢刀(dao)(dao)有了(le)質(zhi)的飛躍,不僅從(cong)外觀(guan)(guan)上更(geng)富觀(guan)(guan)賞性(xing),并且真(zhen)正提(ti)高了(le)實戰性(xing)能和(he)耐(nai)用(yong)性(xing),使唐(tang)刀(dao)(dao)可以劈(pi)開任何盔(kui)甲器械。歷(li)史上的唐(tang)朝時期,只有刀(dao)(dao)而無(wu)劍(jian)的,在當時名為劍(jian)的,實際上也就是唐(tang)刀(dao)(dao)。
真正(zheng)的唐刀工藝使得唐刀的成本太過昂貴,所以在中國歷(li)史(shi)上,也就只(zhi)(zhi)有唐代才用的起(qi)這樣精良(liang)的兵器,有許(xu)多當時的名人,都只(zhi)(zhi)為弄(nong)一把(ba)上乘精良(liang)的唐刀而下盡血本。
而到(dao)唐(tang)代之后,中國(guo)的唐(tang)刀鍛造(zao)技藝逐漸失傳,就算以現(xian)代工藝,也無法復制一件真正的唐(tang)刀了。
區別的內容
唐(tang)刀和(he)日本(ben)刀的區別:一般而言,日本(ben)武士刀的刀身(shen)都有一定(ding)弧度,唐(tang)環首刀則多采(cai)取直身(shen)漸窄的造型。
下面(mian)介紹(shao)一個(ge)簡單(dan)的方法判(pan)斷區分(fen)日本刀與唐環首刀:
日本刀的刃(ren)區(qu)與(yu)鎬區(qu)的比例多為(wei)1:1,而唐(tang)刀重劈砍(kan)破甲,輕切削(xue),刃(ren)區(qu)與(yu)鎬區(qu)的比例多為(wei)1:3或1:4
讓我們從歷史的片斷來分析(xi)和追憶唐環首刀的風采(cai):
《舊唐書》卷五(wu)九(jiu)丘(qiu)和子行恭傳略云:初,從(cong)(cong)討(tao)王世(shi)充(chong),會戰于邙山之(zhi)(zhi)上,太宗欲知其虛(xu)實強弱,乃與數十騎(qi)沖之(zhi)(zhi),直出其后(hou),眾皆披靡(mi)……既而限(xian)以長堤,與諸騎(qi)相矢(shi),惟(丘(qiu))行恭獨從(cong)(cong)。尋有勁(jing)騎(qi)數人追(zhui)及(ji)太宗,矢(shi)中(zhong)御(yu)馬(ma),行恭乃回(hui)騎(qi)射之(zhi)(zhi),發無不(bu)中(zhong),余賊不(bu)敢復前,然后(hou)下(xia)馬(ma)拔箭,以其所乘(cheng)馬(ma)進太宗。行恭于御(yu)馬(ma)前步執(zhi)長刀(dao),巨躍(yue)大(da)呼,斬數人,突陣而出,得入大(da)軍。
《新唐(tang)書》列傳六十(shi)三:李嗣(si)(si)業(ye),字嗣(si)(si)業(ye),京(jing)兆高陵人。長(chang)七尺,膂力(li)絕(jue)眾。開元中,從安西都護(hu)來曜討十(shi)姓蘇(su)祿,先登捕虜,累功署昭武校尉。后應募安西,軍中初用(yong)陌刀,而(er)嗣(si)(si)業(ye)尤善(shan),每戰必為先鋒,所向摧北。
安祿(lu)山反,肅宗追之(zhi),詔(zhao)至,即引道,與(yu)諸(zhu)將(jiang)割(ge)臂(bei)盟曰(yue):“所過郡縣,秋毫不(bu)可(ke)犯。”至鳳翔,上謁,帝喜曰(yue):“今日(ri)卿至,賢于數(shu)萬(wan)(wan)眾。事(shi)之(zhi)濟否,固(gu)在卿輩。”乃詔(zhao)與(yu)郭子儀(yi)、仆固(gu)懷(huai)恩掎(ji)角。常為先鋒,賊(zei)(zei)值,類崩潰。進四(si)鎮、伊西、北庭(ting)行軍(jun)兵(bing)馬使(shi)。廣平王收長(chang)(chang)安,嗣(si)(si)業(ye)統前軍(jun),陣(zhen)于香積祠北。賊(zei)(zei)酋李(li)歸(gui)仁擁精騎薄戰,王師注矢逐(zhu)之(zhi),走(zou)未及營,賊(zei)(zei)大出(chu)(chu),掩追騎,還蹂王師,于是亂(luan)不(bu)能陣(zhen)。嗣(si)(si)業(ye)謂子儀(yi)曰(yue):“今日(ri)不(bu)蹈(dao)萬(wan)(wan)死(si)(si)取(qu)一生,則(ze)軍(jun)無(wu)類矣。”即袒持(chi)長(chang)(chang)刀(dao),大呼出(chu)(chu)陣(zhen)前,殺數(shu)十人,陣(zhen)復整(zheng)。步卒二千(qian)以陌(mo)刀(dao)、長(chang)(chang)柯斧堵進,所向(xiang)無(wu)前。歸(gui)仁匿兵(bing)營左,覘軍(jun)勢,王分回(hui)紇銳兵(bing)擊其伏,嗣(si)(si)業(ye)出(chu)(chu)賊(zei)(zei)背合攻之(zhi),自日(ri)中至昃,斬首六萬(wan)(wan)級,填澗(jian)壑死(si)(si)幾(ji)半,賊(zei)(zei)東走(zou),遂平長(chang)(chang)安。進收東都(dou),嗣(si)(si)業(ye)戰多(duo)。乃與(yu)張(zhang)鎬(hao)、魯炅、來瑱、嗣(si)(si)吳王祗(zhi)、李(li)奐(huan)略定諸(zhu)州(zhou)。兼(jian)衛尉卿,封(feng)虢國(guo)公,實封(feng)戶二百。兼(jian)懷(huai)州(zhou)刺史、北庭(ting)行營節度使(shi)。
《舊唐書》卷五六輔公(gong)祏傳云:
公(gong)(gong)祏(shi)簡甲士千人(ren),皆(jie)使執長刀(dao),仍令千余人(ren)隨后,令之曰:“有(you)(you)卻者斬。”公(gong)(gong)祏(shi)自領余眾,復(fu)居其后。俄(e)而(李(li))子(zi)通方陣(zhen)而前(qian)(qian),公(gong)(gong)祏(shi)所遣千余人(ren)皆(jie)殊死(si)決戰(zhan),公(gong)(gong)祏(shi)乃縱(zong)左右翼(yi)攻(gong)之,子(zi)通大潰,降其眾數千人(ren)。輔公(gong)(gong)祏(shi)從杜伏(fu)威征戰(zhan),伏(fu)威軍(jun)中多用(yong)陌刀(dao),所以這次戰(zhan)李(li)子(zi)通時,先鋒步(bu)兵所持的長刀(dao)可能就是(shi)陌刀(dao)。同卷所附闞稜(leng)傳云:善用(yong)大刀(dao),長一丈,施兩(liang)刃(ren),名為拍刃(ren),每一舉,輒斃數人(ren),前(qian)(qian)無(wu)當者。及(ji)伏(fu)威據有(you)(you)江淮之地,稜(leng)數有(you)(you)戰(zhan)功(gong),署為左將軍(jun)。伏(fu)威步(bu)兵皆(jie)出自群賊(zei),類多放縱(zong),有(you)(you)相(xiang)侵奪(duo)者,稜(leng)必殺之。
由此推測闞(kan)稜(leng)善用的(de)(de)兩刃長刀(dao)可能(neng)就是(shi)陌刀(dao),因為從(cong)其傳看,闞(kan)稜(leng)統領(ling)的(de)(de)是(shi)杜(du)伏威步兵(bing),“拍刃”,《新(xin)唐書》卷(juan)九二作“拍刀(dao)”,杜(du)伏威的(de)(de)步兵(bing)皆善使這種(zhong)長刀(dao),闞(kan)稜(leng)為其中(zhong)最優秀者。
天(tian)寶六(liu)年(nian)(747年(nian))三月,唐玄宗下制,以(yi)安西副都(dou)護(hu)、都(dou)知兵(bing)馬(ma)使、充四鎮節(jie)度副使高(gao)(gao)(gao)仙芝為(wei)行(xing)(xing)營(ying)節(jie)度使,率軍(jun)(jun)萬人,征討(tao)小勃律。待(dai)一切準備就緒,便率部從(cong)安西出發,一路西行(xing)(xing),經(jing)(jing)十(shi)(shi)(shi)五日至撥(bo)換城(今(jin)(jin)新(xin)疆(jiang)阿克(ke)蘇)、又(you)經(jing)(jing)十(shi)(shi)(shi)余日握(wo)瑟德(今(jin)(jin)新(xin)疆(jiang)巴楚)、再(zai)經(jing)(jing)十(shi)(shi)(shi)余日疏勒(今(jin)(jin)新(xin)疆(jiang)喀(ka)什(shen)),隨(sui)后揮軍(jun)(jun)南下,踏上蔥嶺(ling),開始了(le)(le)異常艱苦(ku)的(de)行(xing)(xing)軍(jun)(jun)。蔥嶺(ling)即今(jin)(jin)天(tian)的(de)帕(pa)米爾(er)(塔吉克(ke)語,意為(wei)世界屋脊)高(gao)(gao)(gao)原(yuan),由天(tian)山(shan)(shan)山(shan)(shan)脈、昆侖山(shan)(shan)脈、喀(ka)喇昆侖山(shan)(shan)脈和興都(dou)庫什(shen)山(shan)(shan)等交匯而(er)成(cheng)。高(gao)(gao)(gao)原(yuan)海(hai)拔(ba)(ba)(ba)4000—7700米,擁有許多高(gao)(gao)(gao)峰。帕(pa)米爾(er)高(gao)(gao)(gao)原(yuan)分(fen)東(dong)(dong)、中、西三部分(fen),東(dong)(dong)帕(pa)米爾(er)以(yi)中山(shan)(shan)為(wei)主(zhu),是帕(pa)米爾(er)高(gao)(gao)(gao)原(yuan)海(hai)拔(ba)(ba)(ba)最高(gao)(gao)(gao)的(de)部分(fen),海(hai)拔(ba)(ba)(ba)平(ping)均(jun)6100米或更(geng)高(gao)(gao)(gao),山(shan)(shan)峰相對高(gao)(gao)(gao)度1100—1800米,山(shan)(shan)體渾圓,山(shan)(shan)間谷(gu)地寬(kuan)而(er)平(ping)坦,海(hai)拔(ba)(ba)(ba)3690—4200米。唐軍(jun)(jun)行(xing)(xing)軍(jun)(jun)路線不但要(yao)經(jing)(jing)過東(dong)(dong)帕(pa)米爾(er),而(er)且還要(yao)經(jing)(jing)過海(hai)拔(ba)(ba)(ba)7564米青嶺(ling)(慕士塔格山(shan)(shan)),其艱難程度可想而(er)知。當時(shi)唐軍(jun)(jun)士兵(bing)皆有私馬(ma)相隨(sui),后勤方面在規定(ding)的(de)時(shi)間內(nei)都(dou)能得到(dao)保(bao)障(zhang);加上唐軍(jun)(jun)選擇從(cong)平(ping)坦寬(kuan)闊(kuo)的(de)山(shan)(shan)間谷(gu)地行(xing)(xing)軍(jun)(jun),這才(cai)使行(xing)(xing)軍(jun)(jun)的(de)困(kun)難降至最低(di)。經(jing)(jing)過二十(shi)(shi)(shi)余日的(de)艱苦(ku)行(xing)(xing)軍(jun)(jun),唐軍(jun)(jun)到(dao)達了(le)(le)蔥嶺(ling)守捉(今(jin)(jin)新(xin)疆(jiang)塔什(shen)庫爾(er)干塔吉克(ke)自治(zhi)縣)。然后再(zai)次向西,沿興都(dou)庫什(shen)山(shan)(shan)北簏西行(xing)(xing),又(you)經(jing)(jing)二十(shi)(shi)(shi)余日到(dao)達播密水(今(jin)(jin)阿富(fu)汗瓦漢附(fu)近)。唐軍(jun)(jun)繼續前行(xing)(xing),再(zai)經(jing)(jing)二十(shi)(shi)(shi)余日到(dao)達特勒滿(man)川(今(jin)(jin)瓦罕河)。至此,唐軍(jun)(jun)經(jing)(jing)過百(bai)余日的(de)跋(ba)山(shan)(shan)涉水,于同年(nian)六(liu)月完成(cheng)了(le)(le)第一階段的(de)行(xing)(xing)軍(jun)(jun)。
隨后,高(gao)(gao)仙芝(zhi)兵(bing)分三路,會(hui)攻吐蕃的連云堡(bao)(bao)(今阿富汗東北部噴赤河南源蘭(lan)加爾):一路由疏(shu)勒守(shou)捉(zhuo)使趙(zhao)崇玼統3000騎兵(bing)從北谷(gu)向(xiang)吐蕃連云堡(bao)(bao);一路由撥換守(shou)捉(zhuo)使賈崇瓘統領,自(zi)赤佛堂路南下;一路由高(gao)(gao)仙芝(zhi)與(yu)中使邊令(ling)誠率主力從護密國南下。三路兵(bing)馬約定于七月十三日辰(chen)時在連云堡(bao)(bao)下會(hui)合。
三(san)路(lu)兵(bing)按時(shi)出發,如(ru)期(qi)抵達(da)。連云堡(bao)南面依山,北臨婆(po)勒川(chuan),堡(bao)中(zhong)吐(tu)(tu)蕃(fan)守軍僅有千人,又(you)在城南15里處因山為柵,有兵(bing)八九千人,遙相(xiang)(xiang)聲援。當唐(tang)(tang)軍進(jin)至(zhi)婆(po)勒川(chuan)時(shi),河(he)(he)水暴漲,無法渡(du)河(he)(he)。高(gao)(gao)仙芝(zhi)認真分析(xi)了當前的(de)形勢(shi),認為唐(tang)(tang)軍必須盡快渡(du)過(guo)婆(po)勒川(chuan),否則吐(tu)(tu)蕃(fan)守軍一但發現(xian)唐(tang)(tang)軍,勢(shi)必做好準(zhun)備,那(nei)樣(yang)一來(lai)將大(da)大(da)增加唐(tang)(tang)軍攻占(zhan)連云堡(bao)的(de)困難。于(yu)是他命(ming)(ming)(ming)兵(bing)士(shi)每人自(zi)備三(san)天(tian)干(gan)糧,準(zhun)備次(ci)日(ri)(ri)清晨渡(du)過(guo)。將士(shi)都不(bu)敢相(xiang)(xiang)信高(gao)(gao)仙芝(zhi)會下這樣(yang)的(de)命(ming)(ming)(ming)令,“皆以(yi)為狂”。次(ci)日(ri)(ri)清晨,婆(po)勒川(chuan)河(he)(he)水低(di)緩(huan),唐(tang)(tang)軍迅速渡(du)過(guo)了婆(po)勒川(chuan),以(yi)至(zhi)“人不(bu)濕旗,馬不(bu)濕韉,已濟而(er)成列矣”。高(gao)(gao)仙芝(zhi)見此情(qing)景,興奮不(bu)已,對邊令誠說:“向吾(wu)半渡(du)賊來(lai),吾(wu)屬敗矣,今(jin)既濟成列,是天(tian)以(yi)此賊賜我也”。隨后高(gao)(gao)仙芝(zhi)指揮(hui)唐(tang)(tang)軍攻城。吐(tu)(tu)蕃(fan)守軍未(wei)料到(dao)唐(tang)(tang)軍能突然至(zhi)此,大(da)為驚駭,慌亂中(zhong)只(zhi)能依山拒(ju)戰(zhan),滾木擂石(shi)如(ru)雨而(er)下,不(bu)可攀登(deng)。高(gao)(gao)仙芝(zhi)任命(ming)(ming)(ming)郎將李嗣業為陌刀將,下令說:“不(bu)及(ji)日(ri)(ri)中(zhong),決須破(po)虜(lu)!”李嗣業手(shou)持一旗,領(ling)陌刀手(shou)自(zi)險處先(xian)登(deng),奮力殺去(qu),自(zi)辰(chen)時(shi)至(zhi)巳時(shi),大(da)敗吐(tu)(tu)蕃(fan),斬首5000級,俘虜(lu)千余(yu)人,余(yu)皆逃入山谷。唐(tang)(tang)軍繳獲(huo)戰(zhan)馬千余(yu)匹,衣(yi)資器甲(jia)數以(yi)萬計。
儀刀(dao)(dao)在向東(dong)演(yan)化的(de)(de)(de)過程中(zhong),1965年烏茲(zi)別克斯坦的(de)(de)(de)撒瑪爾罕遺址的(de)(de)(de)壁畫中(zhong)的(de)(de)(de)高麗使者身配環手(shou)大刀(dao)(dao),大刀(dao)(dao)的(de)(de)(de)式(shi)樣和昭陵壁畫中(zhong)“持甲(jia)儀衛圖”中(zhong)侍衛所(suo)佩帶的(de)(de)(de)長(chang)刀(dao)(dao)完全(quan)一樣。四(si)天王寺的(de)(de)(de)“丙子椒林劍(jian)七星(xing)劍(jian)”,正倉(cang)院(yuan)的(de)(de)(de)“金銀鈿莊唐長(chang)刀(dao)(dao)”,這(zhe)些刀(dao)(dao)都被稱(cheng)為“唐樣大刀(dao)(dao)”。據(ju)考(kao)證(zheng)這(zhe)些刀(dao)(dao)劍(jian)是多(duo)為中(zhong)國,朝鮮的(de)(de)(de)舶(bo)來品。同樣在日(ri)本(ben)出土(tu)(tu)的(de)(de)(de)古(gu)墳(fen)期(公元7-8世紀(ji))的(de)(de)(de)刀(dao)(dao)劍(jian)中(zhong),“栃木県(xian)芳賀郡益子町天王冢古(gu)墳(fen)出土(tu)(tu)金銅(tong)裝(zhuang)単鳳環頭大刀(dao)(dao)”,東(dong)京國立博物館保(bao)存(cun)的(de)(de)(de)銘文為:“不畏也(ye)令此刀(dao)(dao)主(zhu)富貴高遷財(cai)物多(duo)也(ye)”的(de)(de)(de)環手(shou)龍(long)頭大刀(dao)(dao),這(zhe)些環手(shou)刀(dao)(dao)都符合史書記載的(de)(de)(de)“皆施(shi)龍(long)鳳環”。
這些壁(bi)畫(hua)、出土的(de)文物都(dou)充分證明了儀(yi)刀是(shi)朝鮮(xian)刀,根據這些實物和(he)壁(bi)畫(hua)我們來還原一下盛唐時期(qi)儀(yi)刀的(de)本來面目:
1、刀(dao)(dao)(dao)環(huan)(huan)(huan)(huan):首先儀刀(dao)(dao)(dao)重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)標記(ji)就是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)環(huan)(huan)(huan)(huan),環(huan)(huan)(huan)(huan)中(zhong)主要(yao)(yao)是(shi)(shi)(shi)龍鳳(feng)作(zuo)為主要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)裝飾,龍鳳(feng)和整個環(huan)(huan)(huan)(huan)體(ti)鎦(liu)金,龍鳳(feng)環(huan)(huan)(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)用對焊或者鉚(liu)接(jie)的(de)(de)(de)(de)形式和刀(dao)(dao)(dao)體(ti)連(lian)接(jie),這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)作(zuo)非常巧妙,刀(dao)(dao)(dao)環(huan)(huan)(huan)(huan)的(de)(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)作(zuo)工(gong)(gong)藝考(kao)究,裝飾精美,是(shi)(shi)(shi)由(you)單獨的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)匠進行操(cao)作(zuo),刀(dao)(dao)(dao)刃(ren)的(de)(de)(de)(de)鍛造是(shi)(shi)(shi)專門的(de)(de)(de)(de)鍛造匠人鍛造,這樣(yang)兩個工(gong)(gong)序保證(zheng)了(le)整刀(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)精美和刀(dao)(dao)(dao)刃(ren)鍛造的(de)(de)(de)(de)精良的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)效結合,這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)藝在漢朝的(de)(de)(de)(de)環(huan)(huan)(huan)(huan)手刀(dao)(dao)(dao)中(zhong)也有(you)(you)(you)出現,傳承有(you)(you)(you)序可見一般。
2、手(shou)柄(bing): 多(duo)纏繞金銀絲或(huo)裝飾(shi)金銀薄片,從西安市出土的(de)一只唐環(huan)手(shou)刀(dao)和日本東(dong)京國立的(de)博物館的(de)出土環(huan)手(shou)刀(dao)來看,手(shou)柄(bing)的(de)制作非常接近,巧合的(de)是這(zhe)兩柄(bing)大刀(dao)刀(dao)背都(dou)有錯金或(huo)錯銀銘文。
3、刀(dao)(dao)刃(ren):唐刀(dao)(dao)的刀(dao)(dao)身是直(zhi)刀(dao)(dao),無(wu)弧(hu)度(du),刀(dao)(dao)脊有(you)(you)兩(liang)種(zhong)(zhong)一種(zhong)(zhong)是平的,上面(mian)會鑲(xiang)嵌文(wen)字,一種(zhong)(zhong)是日(ri)本刀(dao)(dao)稱之為(wei)“庵棟(dong)”,也(ye)就是刀(dao)(dao)背有(you)(you)脊線,這(zhe)樣的刀(dao)(dao)脊在(zai)高古藏刀(dao)(dao)中也(ye)有(you)(you)實物(wu)。刀(dao)(dao)刃(ren)靠近手(shou)柄部分厚度(du)最(zui)厚,然后均勻(yun)遞減到刀(dao)(dao)尖。
4、刀(dao)(dao)尖(jian)(jian):刀(dao)(dao)尖(jian)(jian)有兩(liang)種一(yi)種是(shi)日本稱之為(wei)“切刃造”,也就是(shi)刀(dao)(dao)尖(jian)(jian)不(bu)是(shi)有弧度(du)的(de),像(xiang)阿拉伯數字的(de)“7”一(yi)樣,另(ling)外一(yi)種刀(dao)(dao)尖(jian)(jian)是(shi)弧形(xing)的(de)刀(dao)(dao)尖(jian)(jian)自然和刀(dao)(dao)刃結合(he),古藏(zang)刀(dao)(dao)嚴格的(de)遵(zun)循這(zhe)個形(xing)狀并(bing)保(bao)留下來。
5、刀(dao)擋:從壁畫和(he)雕(diao)塑(su)上來看,早期的(de)儀刀(dao)沒有刀(dao)檔(dang)。刀(dao)檔(dang)的(de)出現是在唐中期以后,部分(fen)壁畫和(he)造像依(yi)稀(xi)找到唐儀刀(dao)的(de)刀(dao)檔(dang)是菱形的(de),比(bi)較小,這(zhe)樣(yang)的(de)刀(dao)檔(dang)在日本的(de)唐樣(yang)大(da)刀(dao)中能夠(gou)看到。
6、刀鞘(qiao):鞘(qiao)口和鞘(qiao)尾都開始采用金(jin)屬包裹,并鎦(liu)金(jin)銀(yin)。早期儀刀也(ye)沒有吊環(huan),估計佩帶(dai)還是斜插在腰帶(dai)上攜帶(dai),中期以后刀鞘(qiao)的掛環(huan)工藝復(fu)雜,極(ji)其具(ju)備裝飾性,正倉院的“金(jin)銀(yin)鈿莊唐長刀”能(neng)充分體現出來盛唐時(shi)期儀刀的威儀和精(jing)美。
7、鍛造:唐(tang)刀的(de)鍛造應該承襲了漢朝發明的(de)“百(bai)煉鋼”技術,刀刃的(de)鍛造也是采用復合鍛造。
障(zhang)刀(dao)和橫(heng)刀(dao):從(cong)史書記(ji)載來看是(shi)侍衛和普通士兵(bing)(bing)的(de)(de)(de)佩(pei)(pei)刀(dao),和唐長樂公主(zhu)、章(zhang)懷太子墓壁(bi)畫以(yi)及昭陵六駿(jun)的(de)(de)(de)“颯露紫”中丘行恭佩(pei)(pei)刀(dao)來看,橫(heng)刀(dao)無(wu)(wu)環手(shou)(shou),比儀刀(dao)短(duan),手(shou)(shou)柄的(de)(de)(de)柄頭是(shi)一個金(jin)屬(shu)管形(xing)套在(zai)手(shou)(shou)柄上,手(shou)(shou)柄中間收(shou)腰,有穿繩孔,由于缺(que)乏實物和詳細的(de)(de)(de)壁(bi)畫資料(liao),無(wu)(wu)法準確的(de)(de)(de)還原(yuan)橫(heng)刀(dao)的(de)(de)(de)形(xing)制(zhi),但是(shi)日(ri)本(ben)出土的(de)(de)(de)圭手(shou)(shou)直(zhi)刀(dao)也是(shi)唐末流傳到日(ri)本(ben)的(de)(de)(de),形(xing)制(zhi)上是(shi)非(fei)常(chang)接近橫(heng)刀(dao)的(de)(de)(de)。唯(wei)一能知(zhi)道的(de)(de)(de)只是(shi)橫(heng)刀(dao)佩(pei)(pei)帶范圍(wei)寬,應該是(shi)大量生產和制(zhi)造的(de)(de)(de)兵(bing)(bing)器,】這樣的(de)(de)(de)佩(pei)(pei)刀(dao)在(zai)以(yi)后的(de)(de)(de)演化中就成了(le)軍隊士兵(bing)(bing)和普通人(ren)防身的(de)(de)(de)隨身兵(bing)(bing)器。
隨著戰爭(zheng)形態的(de)(de)變(bian)化,唐(tang)刀中(zhong)(zhong)的(de)(de)儀(yi)刀和橫刀發(fa)(fa)展成(cheng)為以(yi)后的(de)(de)佩刀,儀(yi)刀向東流傳(chuan)到高麗,向西南則成(cheng)為藏刀的(de)(de)祖先,陌刀在(zai)以(yi)后的(de)(de)演(yan)化中(zhong)(zhong)成(cheng)為宋(song)掉刀,其中(zhong)(zhong)變(bian)化出的(de)(de)來(lai)數種長刀都(dou)為后世流傳(chuan),唐(tang)刀的(de)(de)誕生和發(fa)(fa)展見證(zheng)了(le)中(zhong)(zhong)國歷史上最(zui)強盛的(de)(de)帝國,唐(tang)刀是冷兵器文化中(zhong)(zhong)最(zui)燦爛輝煌的(de)(de),僅已此文追憶那段偉大的(de)(de)歷史。
二刀(dao)(dao):指雌雄兩(liang)把古代名刀(dao)(dao)。《古今(jin)刀(dao)(dao)劍錄》:“后燕慕容垂(chui)以建興(xing)元年(nian),造二刀(dao)(dao)長(chang)七尺,一雄一雌,若別處之則鳴。”
五色(se):古代(dai)名刀。梁·陶弘景《古今刀劍(jian)錄》載:“少帝義符以景平元年(nian)造一刀,銘曰五色(se)。”
中(zhong)山:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》載:“后(hou)秦姚萇以建(jian)初元年造一刀,銘曰中(zhong)山。”
永(yong)安(an):古代名(ming)刀(dao)。梁·陶弘景《古今刀(dao)劍錄》載:“北(bei)京(jing)以永(yong)安(an)三(san)年,造(zao)刀(dao)一(yi)百口,銘曰(yue)永(yong)安(an)。”
白(bai)鹿(lu):古(gu)代名刀。梁(liang)·陶弘景《古(gu)今刀劍錄》:“后(hou)魏宣武帝恪,以景明元年于白(bai)鹿(lu)山造一刀,文曰白(bai)鹿(lu)。”
幼(you)平(ping):古代(dai)名刀。梁·陶(tao)弘景(jing)《古今(jin)刀劍(jian)錄》:“周幼(you)平(ping)擊曹公勝,拜(bai)平(ping)虜將軍。因造一刀,銘背曰(yue)幼(you)平(ping)。”
司(si)馬(ma):古代名刀。梁·陶(tao)弘景(jing)《古今(jin)刀劍(jian)錄》:“晉武帝(di)司(si)馬(ma)炎咸寧(ning)元年(nian)造八千口刀,銘曰(yue):司(si)馬(ma)。”
興(xing)國:古(gu)代名刀。梁·陶弘景《古(gu)今(jin)刀劍錄》:“晉武帝衍以咸和元(yuan)年(nian),造(zao)十三口刀,銘曰興(xing)國。”
百勝刀(dao):古代名刀(dao)。梁·陶(tao)弘(hong)景《古今(jin)刀(dao)劍錄》:“李以永(yong)建元年造珠(zhu)碧(bi)刀(dao)一口,名曰百勝。”
安國(guo)(guo):古(gu)代名刀。梁·陶弘(hong)景《古(gu)今刀劍錄(lu)》:“黃武中累功作安國(guo)(guo)將軍,作一佩刀,文(wen)曰安國(guo)(guo)。”
赤冶(ye)刀(dao)(dao):古(gu)代名刀(dao)(dao)。梁·陶弘景(jing)《古(gu)今刀(dao)(dao)劍錄(lu)》:“后魏昭(zhao)成帝(di),以建國元年,于赤冶(ye)城(cheng)鑄刺刀(dao)(dao)十口,全(quan)鏤赤冶(ye)宋(song)。”
定業(ye):古(gu)代名刀。梁·陶弘(hong)景《古(gu)今刀劍錄》:“齊(qi)高帝肖道成(cheng),以(yi)建元二年造一刀,銘曰定業(ye)。”
建平:趙(zhao)石勒以建平元年造一刀(dao),用五百金,工用萬人,頭(tou)尖,長三尺(chi)六寸,銘曰(yue)建平,隸書(shu)。”
善勝:古代名(ming)刀。《梁書(shu)·陶弘景傳》載:“大(da)通(tong)初,令獻二(er)刀于高祖,其一名(ming)善勝,一名(ming)威勝,并為(wei)傳寶。”
威勝:古代名刀,見“善勝”條。
朝(chao)之:古代名刀(dao)。梁·陶弘景《古今刀(dao)劍錄》云:“明帝鸞以建(jian)武二年造一刀(dao),銘曰(yue)朝(chao)之。”
騰馬(ma):古代名刀。梁(liang)·陶弘景《古今刀劍錄》:“后蜀李雄,以晏平元年(nian)造刀五百口,文曰騰馬(ma)。”
麟嘉:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》:“后(hou)涼呂光,以麟嘉元(yuan)年造一刀,銘(ming)曰麟嘉。”
七圣刀:古代名刀。
大夏龍(long)(long)雀:古代名(ming)(ming)刀。《晉書·赫(he)連勃勃載(zai)記》:“又造百(bai)煉(lian)鋼刀,為龍(long)(long)雀大環,號(hao)曰(yue)大夏龍(long)(long)雀,銘其背曰(yue):古之利器,吳楚湛盧(lu),大夏龍(long)(long)雀,名(ming)(ming)冠神(shen)都。可以懷遠,可以柔逋;如(ru)風靡草,威(wei)服九區(qu)。世世珍之。”
文刀:古(gu)代名刀。《唐書·地理表》:“忠(zhong)州貢文刀。”
巨刀:刀的(de)一種。《湘煙(yan)錄》:“魏文帝造寶刀曰(yue)露陌……查原(yuan)文恐有誤,名曰(yue)巨刀。”
半垂:古代名刀(dao)。《與弟(di)超書》:“竇(dou)侍中遺促舟全(quan)錯,半垂刀(dao)一枚。”
龍刀:古代(dai)名(ming)刀。《梁·簡文帝》:“龍刀橫脖(bo)上,畫(hua)尺墮(duo)眾前。”
龍(long)(long)鱗(lin):①古(gu)代(dai)名刀。魏(wei)文帝《典論(lun)》:“丕(pi)作陌露(lu)刀,一(yi)名龍(long)(long)鱗(lin)。”《續漢書》載:“龍(long)(long)鱗(lin),御刀也。”②古(gu)代(dai)名匕首。《典論(lun)》:“魏(wei)太子邳(pi)造百辟(pi)匕首三(san)(san)。……其三(san)(san)狀似龍(long)(long)文,名曰龍(long)(long)鱗(lin)。”
玉環刀:古代名(ming)刀。《南史·劉懷慰傳(chuan)》:“齊高帝以懷慰為(wei)齊郡。太守手敕曰:有文(wen)事必有武備(bei),今賜卿(qing)玉環刀一口。”
玉把刀:古代名(ming)刀。《宋史(shi)·于(yu)闐國傳》:“開寶二年,國王男總貢玉把刀。”
百(bai)煉(lian):古(gu)代寶(bao)刀。晉·崔(cui)豹《古(gu)今(jin)注(zhu)·上·輿服》:“吳大皇帝有寶(bao)刀三……一曰百(bai)煉(lian),……”。
安陵:古人名刀。高啟(qi)《游(you)俠(xia)篇》:“新削安陵刀,光(guang)奪眾目眠。”
犵(jie)(jie)黨(dang)(dang):古代名刀。宋·朱輔《溪蠻(man)叢笑》:“出(chu)入坐(zuo)臥,必(bi)以刀自隨,小(xiao)者尤铦利,名犵(jie)(jie)黨(dang)(dang)。”
阮(ruan)師刀(dao)(dao):古代名刀(dao)(dao)。晉·楊(yang)泉《物理論》:“古有阮(ruan)師之(zhi)刀(dao)(dao),天(tian)下之(zhi)所(suo)寶貴(gui)也(ye)。……其(qi)刀(dao)(dao)平背狹刀(dao)(dao),方口洪(hong)首,截輕(qing)微(wei)之(zhi)絕(jue)然發(fa)之(zhi)系,斫堅(jian)鋼無變(bian)動之(zhi)異,世不(bu)百金精求不(bu)可得也(ye)。”
赤刀(dao):古(gu)代(dai)名刀(dao)。《尚書》:“陳寶赤刀(dao)大訓弘(hong)壁琬(wan)琰在西(xi)序。”鄭玄注:“赤刀(dao)者(zhe)武王誅紂時(shi)刀(dao),赤為(wei)飾,周之正色。”《博物志(zhi)》:“赤刀(dao),周之寶器。”
含章:古代名刀。《典論》:“丕造百(bai)辟寶刀,……其二彩似丹(dan)霞,名曰(yue)含章。”
靈寶(bao):古代名刀。《典論》:“丕造(zao)百辟(pi)寶(bao)刀,其一(yi)文似(si)靈龜,名曰靈寶(bao)。”
張飛刀:名(ming)刀的一種。三(san)國時期(qi)張飛所佩的腰刀。又稱“新(xin)亭侯(hou)”。《刀劍(jian)錄》:“張刀初(chu)拜新(xin)亭侯(hou),自命(ming)匠(jiang)煉赤(chi)珠(zhu)山(shan)鐵為(wei)一刀。銘曰:新(xin)亭侯(hou)。”
寶鈿(dian)刀:古代名刀。《唐史·阿史那社(she)爾傳》:“太宗(zong)美(mei)其廉,賜(si)高昌寶鈿(dian)刀。”
鄭(zheng)(zheng)刀(dao):古代(dai)名刀(dao)。《周禮·考工(gong)記》:“鄭(zheng)(zheng)之刀(dao),宋之斤,魯之削,吳越之劍,遷(qian)乎(hu)其地(di)而(er)弗能為(wei)良也。”
青犢(du):古代名刀。《古今注·上·輿(yu)服(fu)》:“吳大皇帝有寶刀三(san),……二(er)曰青犢(du)……。”
昆(kun)吾刀(dao):古代名刀(dao)。《宋史·李公麟(lin)傳(chuan)》:“朝廷(ting)得玉(yu)(yu)璽(xi),下禮(li)官諸儒議(yi)言人人殊。公麟(lin)曰:秦璽(xi)用藍田玉(yu)(yu),今玉(yu)(yu)色正(zheng)青,以龍(long)蚓鳥(niao)魚(yu)為文,著帝(di)王受命之符(fu),玉(yu)(yu)質堅甚,非昆(kun)吾刀(dao),蟾(chan)肪(fang)不可治,法中(zhong)絕真,秦李斯所為不疑,議(yi)由是(shi)定。”
孟(meng)勞(lao):古代(dai)名刀。《谷粱傳·魯(lu)僖公(gong)元年》:“公(gong)子友(you)謂莒不(bu)回:吾二人(ren)不(bu)相悅,士卒何(he)罪?屏左右(you)相搏(bo)。公(gong)子友(you)處下,左右(you)回:孟(meng)勞(lao)?孟(meng)勞(lao)者,魯(lu)之寶刀也(ye)。公(gong)子友(you)以殺(sha)之。”
項羽刀(dao)(dao):相(xiang)傳(chuan)為項羽所(suo)佩之刀(dao)(dao)。《王侯鯖》:“董卓少耕野得一刀(dao)(dao),無文(wen)(wen),四面隱起山(shan)云(yun)文(wen)(wen),斫王如木。及貴(gui),以(yi)視蔡邕,邕曰(yue):此項羽刀(dao)(dao)。”
泰山寶(bao)環刀(dao):古代(dai)名刀(dao)。《列(lie)異(yi)傳》:“仙人王(wang)方平,降陳節(jie)之(zhi)有(you),以刀(dao)一口(kou),長五尺(chi)三寸(cun),名泰山寶(bao)環,……曰:此刀(dao)不能為馀益,獨臥卦可使無鬼,入軍不傷,勿以入廁,溷(hun)且不宜,久(jiu)服(fu)三年后(hou)有(you)從汝(ru)求者,可爭與之(zhi)。后(hou)果有(you)與載錢(qian)百萬清(qing)刀(dao)者。”
素質:古代(dai)名刀。《北堂書鈔》魏文帝曹丕《典論》:“余造百辟寶刀三,……其三,鋒似嚴(yan)霜,刀身劍俠,名曰素質。”《太平御覽·兵部(bu)·刀》:“(素質)長(chang)四尺三寸,重二斤九兩。”
桂溪(xi)刀:古代名刀。黃庭堅:“我(wo)有桂溪(xi)刀,聊憑東(dong)風去。”
宿(su)鐵刀:古代(dai)名(ming)刀。《北名(ming)·綦(qi)母懷文傳》:“懷文造宿(su)鐵刀,其法燒出(chu)鐵精,以重柔(rou)鋌,數宿(su)則成。”
鸞(luan)刀(dao):古(gu)代(dai)名刀(dao)。《禮記》:“割刀(dao)之(zhi)用,鸞(luan)刀(dao)之(zhi)貴(gui),反本修古(gu),不忘(wang)其初也。”《詩經》:“執其鸞(luan)刀(dao),以啟(qi)其毛,取其血筋。”
銅(tong)口刀(dao)(dao):古(gu)代(dai)名刀(dao)(dao)。《傅(fu)成(cheng)奏(zou)事(shi)》:“尚書舊給介士二百(bai)人,人給大(da)銅(tong)口刀(dao)(dao)一枚(mei)。”
銀裝(zhuang)刀:古代(dai)名刀。《南史·席闡文傳》:“梁武帝起兵,闡文勸。仍遣客私報帝,并獻(xian)銀裝(zhuang)刀,帝報以金如意。”
脫光:古代名(ming)刀。《太公兵法》:“刀之神,名(ming)曰脫光。”
朝儀刀:《刀劍錄》:“明帝鸞(luan)建(jian)武二年造(zao)一刀,銘曰(yue)朝儀刀。小篆(zhuan)書,長(chang)四尺。”
新(xin)亭侯:古代(dai)名刀。見“張飛刀”條。
漏(lou)景:古(gu)代名刀。《古(gu)今注·上(shang)·輿(yu)服》:“吳(wu)大皇帝有寶刀三(san):……三(san)曰漏(lou)景。”
警惡刀(dao):古(gu)代(dai)名刀(dao)。《山堂肆考》:“楊(yang)貴妃文玄琰(yan),小時(shi)嘗有(you)(you)一刀(dao),每(mei)出(chu)入道途(tu)間(jian)佩之,或前有(you)(you)惡獸盜賊,則所佩之刀(dao)鏗然有(you)(you)聲,似警于人也,故名曰警惡刀(dao)。”
千(qian)(qian)牛(niu)(niu)刀(dao):利刀(dao)的別稱(cheng)。《莊子·養生(sheng)主》中(zhong)記(ji)載,庖丁宰(zai)牛(niu)(niu)數千(qian)(qian)頭,所(suo)用刀(dao)仍鋒(feng)利無比。故后世稱(cheng)鋒(feng)利的刀(dao)為千(qian)(qian)牛(niu)(niu)刀(dao)。南朝梁元帝《金(jin)樓(lou)子·一·箴戒(jie)》:“時楊(yang)玉(yu)夫(fu)見昱醉無所(suo)知,乃與楊(yang)萬年同入幄中(zhong),以千(qian)(qian)牛(niu)(niu)刀(dao)斬之。”
手(shou)刀(dao):古刀(dao)名。宋(song)·曾(ceng)公亮《武經總要前(qian)集·卷十三·器圖》有“刀(dao)八色”。手(shou)刀(dao)即其中一種。《三才圖會(hui)》:“手(shou)刀(dao)一旁刃,柄短如劍。”后演變成現今(jin)短刀(dao)。
溫(wen)銅(tong)刀:古代名刀。清代梁紹王《兩般秋雨追隨筆》載(zai):“傳為明戎政尚書陸公完字遺物,恩陵賜也。”
回回刀(dao)(dao):古代名刀(dao)(dao)。《云煙(yan)過眼錄》:“劉漢卿所藏回回刀(dao)(dao),小品(pin),背上皆全紫全錯(cuo)。回回刀(dao)(dao)內全錯(cuo)出,一人面獸,精甚。聞回回國王(wang)所佩者。”
吳刀:古代名刀。古時以(yi)吳地作刀最(zui)為鋒利(li),故(gu)張華詩(shi)贊曰:“吳刀鳴手中,利(li)劍嚴秋霜。”
葛(ge)黨刀(dao)(dao):古代名(ming)刀(dao)(dao)。《夢溪(xi)筆(bi)談》:“吳鉤,刀(dao)(dao)名(ming)也。彎,今南(nan)蠻用之,謂之葛(ge)黨刀(dao)(dao)。”
魚(yu)刀(dao)(dao)(dao):《水經(jing)·溫水注(zhu)》晉范文(wen)“日(ri)南西卷縣夷(yi)師(shi)范椎奴(nu)也(ye)。文(wen)為(wei)奴(nu)時,山澗(jian)牧羊,于(yu)澗(jian)水中得兩鯉(li)魚(yu),隱(yin)藏(zang)挾歸,規欲私食,郎(lang)(lang)知檢求。文(wen)大慚懼,起(qi)托曰(yue)(yue)“將礪石(shi)(shi)(shi)”。還(huan),非(fei)為(wei)魚(yu)也(ye)。郎(lang)(lang)至魚(yu)所,見(jian)有兩石(shi)(shi)(shi),信之而去。文(wen)始異之。石(shi)(shi)(shi)有鐵,文(wen)入山中,就石(shi)(shi)(shi)冶鐵,鍛成(cheng)兩刀(dao)(dao)(dao),舉刀(dao)(dao)(dao)向鄣(zhang),祝(zhu)曰(yue)(yue):“鯉(li)魚(yu)變化,冶石(shi)(shi)(shi)成(cheng)刀(dao)(dao)(dao),斫石(shi)(shi)(shi)鄣(zhang)破者,是(shi)有神靈(ling)。文(wen)當(dang)得此,為(wei)國君王,斫不入者,是(shi)刀(dao)(dao)(dao)無神靈(ling)。”進斫石(shi)(shi)(shi)鄣(zhang)如(ru)龍(long)淵干將之斬蘆蒿,由是(shi)人情漸附(fu)。”
七星寶刀(dao)(dao)(dao):《三(san)國演義》中出(chu)現的(de)名刀(dao)(dao)(dao),相傳為干將莫邪(xie)把(ba)天上的(de)一(yi)塊神奇隕(yun)鐵制(zhi)出(chu)兩把(ba)寶劍吳王(wang)劍和越王(wang)劍后,將剩(sheng)下的(de)隕(yun)鐵制(zhi)為七星寶刀(dao)(dao)(dao),其(qi)刀(dao)(dao)(dao)其(qi)貌不揚,然(ran)而(er)卻能輕易透穿盔(kui)甲,削鐵如泥。在刺(ci)殺(sha)董卓時,曹操正準備(bei)下手時被(bei)董卓發現,佯(yang)作獻刀(dao)(dao)(dao)而(er)逃出(chu)一(yi)劫。后不知(zhi)去向。