要了解(jie)唐刀首先得了解(jie)唐刀的七個(ge)常(chang)識。
1:唐刀(dao)與漢刀(dao)概念不同,因漢刀(dao)沒有(you)廣(guang)泛(fan)使用(yong)(yong)復(fu)合(he)鋼工藝。唐代國力雄(xiong)厚,復(fu)合(he)鋼廣(guang)泛(fan)使用(yong)(yong),使唐刀(dao)有(you)了質的飛躍。特(te)別說(shuo)明,中國唐刀(dao)技(ji)術并未失傳(chuan),包鋼夾鋼覆土燒(shao)刃工藝六七十(shi)年(nian)代河北地區(qu)仍有(you)生產。至今天津還有(you)師傅祖傳(chuan)特(te)殊淬火(huo)。
2:唐(tang)刀(dao)是指(zhi)唐(tang)代的刀(dao)劍,早期風(feng)格和隋相差(cha)不大(da),多(duo)指(zhi)橫刀(dao)。裝飾角(jiao)度來說不一(yi)定全(quan)是中原風(feng)格,西亞阿拉伯文化繁榮,對(dui)唐(tang)刀(dao)產生重要影(ying)(ying)響。日本刀(dao)并(bing)未影(ying)(ying)響唐(tang)刀(dao)發展(zhan)。
3:沒有(you)證據證明正倉(cang)院的唐刀(dao)是(shi)中(zhong)國制造,但是(shi)這不能否(fou)定唐刀(dao)的風格樣式。龍(long)泉(quan)的裝具以(yi)正倉(cang)院為(wei)參考,九成(cheng)以(yi)上并不是(shi)無端(duan)猜想。
4:障(zhang)(zhang)刀(dao)(dao)(dao)不(bu)是(shi)匕首,也(ye)沒有證(zheng)據(ju)證(zheng)明障(zhang)(zhang)刀(dao)(dao)(dao)是(shi)匕首,相反障(zhang)(zhang)刀(dao)(dao)(dao)的(de)形狀極(ji)有可(ke)能是(shi)刀(dao)(dao)(dao)身很寬的(de)刀(dao)(dao)(dao),類似早期的(de)大(da)砍(kan)刀(dao)(dao)(dao)。障(zhang)(zhang)刀(dao)(dao)(dao),障(zhang)(zhang)者,掃清障(zhang)(zhang)礙(ai),霸(ba)氣。蓋用(yong)障(zhang)(zhang)身以御(yu)敵,障(zhang)(zhang)身二(er)字可(ke)以理解(jie)為刀(dao)(dao)(dao)身御(yu)敵,極(ji)有可(ke)能是(shi)寬刃(ren)唐(tang)刀(dao)(dao)(dao),在唐(tang)代有寬刃(ren)唐(tang)刀(dao)(dao)(dao)很正(zheng)常,但是(shi)卻不(bu)見記載。同時(shi)另(ling)一個間接證(zheng)據(ju),唐(tang)宋時(shi)古人常用(yong)作掃清障(zhang)(zhang)礙(ai)開墾荒山的(de)“畬刀(dao)(dao)(dao)”也(ye)是(shi)寬刃(ren)大(da)刀(dao)(dao)(dao)。畬刀(dao)(dao)(dao)是(shi)當時(shi)民間農用(yong)刀(dao)(dao)(dao)具(ju)。
5:并不(bu)是(shi)裝飾豪華的唐刀是(shi)儀刀,唐六典寫得(de)很(hen)明顯,儀刀的特(te)征(zheng)是(shi)有龍環(huan),鳳環(huan)。龍鳳是(shi)皇家專用裝飾圖案。
6:陌刀(dao)形狀不止(zhi)一種,它是(shi)(shi)長兵的統稱,早(zao)期陌刀(dao)是(shi)(shi)古之“斬馬劍”。唐各大(da)都(dou)府都(dou)是(shi)(shi)自己制(zhi)造(zao)軍(jun)備,因軍(jun)事(shi)需求不同,陌刀(dao)刀(dao)型有很(hen)多種,其(qi)中包括(kuo)加長版橫刀(dao),三尖(jian)兩刃刀(dao)(柄特別長)。
7:沒(mei)有證(zheng)(zheng)據(ju)證(zheng)(zheng)明(ming)唐(tang)(tang)刀(dao)(dao)(dao)一(yi)(yi)定(ding)(ding)是(shi)斧刃,也沒(mei)證(zheng)(zheng)據(ju)說唐(tang)(tang)刀(dao)(dao)(dao)一(yi)(yi)定(ding)(ding)沒(mei)有血槽,更沒(mei)證(zheng)(zheng)據(ju)說唐(tang)(tang)刀(dao)(dao)(dao)一(yi)(yi)定(ding)(ding)是(shi)直的(de)沒(mei)有彎的(de),唐(tang)(tang)刀(dao)(dao)(dao)刀(dao)(dao)(dao)譚也有方形橢圓形的(de)。
《唐六典》卷一(yi)六武庫令丞職掌條記(ji)載(zai):刀(dao)(dao)之(zhi)(zhi)制有(you)(you)四(si),一(yi)曰(yue)儀刀(dao)(dao),二曰(yue)障刀(dao)(dao),三曰(yue)橫刀(dao)(dao),四(si)曰(yue)陌(mo)刀(dao)(dao)。今“唐刀(dao)(dao)”一(yi)詞(ci)是我(wo)國唐代四(si)種軍(jun)刀(dao)(dao)制式(shi)的(de)總(zong)稱(cheng),并非(fei)特指某種刀(dao)(dao);由于(yu)在唐代之(zhi)(zhi)前(qian),每個(ge)朝代的(de)軍(jun)隊將領上至(zhi)皇帝下至(zhi)元帥都喜歡使用佩(pei)劍(jian)作為戰斗及儀仗(zhang)之(zhi)(zhi)兵器且(qie)沒有(you)(you)使用軍(jun)刀(dao)(dao)的(de)癖好;所以在我(wo)國古代沒有(you)(you)任何關(guan)于(yu)“唐刀(dao)(dao)”一(yi)詞(ci)的(de)記(ji)載(zai),
因而在(zai)西(xi)漢至唐(tang)朝之間的(de)(de)歷(li)史(shi)之中,有一部分(fen)未被記(ji)載進歷(li)史(shi)中的(de)(de)歷(li)史(shi)是記(ji)載鐵(tie)匠與(yu)軍(jun)士們如何(he)取長補短將長劍的(de)(de)劍身與(yu)西(xi)漢環刀的(de)(de)刀頭(tou)結合在(zai)一起(qi);
從(cong)而經過反復試驗之后,得出(chu)后來被稱為唐刀的唐代“長劍”。
尤其(qi)要注(zhu)意的(de)是———今天我(wo)們討論的(de)唐(tang)刀(dao)(dao)一般(ban)指橫刀(dao)(dao)或類似日(ri)本(ben)正(zheng)倉院內(nei)所藏“唐(tang)樣大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)”類的(de)直刃系刀(dao)(dao)具(這(zhe)點有(you)待考證(zheng))。關于這(zhe)些刀(dao)(dao)究竟是從(cong)大(da)(da)(da)唐(tang)傳(chuan)入,還是日(ri)本(ben)本(ben)土仿(fang)造,存在很多爭議,專門翻閱(yue)記(ji)錄(lu),東大(da)(da)(da)寺藏品目(mu)錄(lu)的(de)《東大(da)(da)(da)寺獻物帳》,在這(zhe)本(ben)賬(zhang)簿(bu)中,既有(you)“唐(tang)大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)”,又有(you)“唐(tang)樣大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)”,顯然這(zhe)是兩個不(bu)同的(de)概念,此外賬(zhang)簿(bu)中還出現“高麗樣大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)”,學者一般(ban)認為(wei),即這(zhe)里(li)的(de)“唐(tang)樣大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)”、“高麗樣大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)”是日(ri)本(ben)仿(fang)造大(da)(da)(da)唐(tang)和朝鮮半島(dao)的(de)樣式而制作的(de)刀(dao)(dao),而“唐(tang)大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)”(金銀(yin)鈿裝唐(tang)大(da)(da)(da)刀(dao)(dao))則是從(cong)中國本(ben)土傳(chuan)過去的(de)。
儀(yi)(yi)刀(dao)(dao)(dao):蓋古班劍(jian)之(zhi)類(lei),晉宋(song)已來謂(wei)之(zhi)御(yu)刀(dao)(dao)(dao),后(hou)魏曰長(chang)刀(dao)(dao)(dao),皆施龍(long)鳳環(huan)(huan)(huan)。至隋,謂(wei)之(zhi)儀(yi)(yi)刀(dao)(dao)(dao),裝以金(jin)銀,羽儀(yi)(yi)所執。龍(long)鳳是(shi)(shi)皇家象(xiang)征(zheng),所以那些裝飾豪華(hua)但(dan)是(shi)(shi)沒有龍(long)鳳環(huan)(huan)(huan)的唐刀(dao)(dao)(dao)其(qi)實(shi)是(shi)(shi)橫(heng)刀(dao)(dao)(dao)。長(chang)柄長(chang)刃,外型與其(qi)祖先“環(huan)(huan)(huan)首刀(dao)(dao)(dao)”,差異較大,主要為(wei)禁(jin)衛(wei)軍千牛衛(wei)和儀(yi)(yi)仗使用。儀(yi)(yi)刀(dao)(dao)(dao)又稱“長(chang)刀(dao)(dao)(dao)”,“細刀(dao)(dao)(dao)”,“千牛刀(dao)(dao)(dao)”其(qi)實(shi)就是(shi)(shi)儀(yi)(yi)刀(dao)(dao)(dao)。
障(zhang)刀(dao):蓋(gai)用障(zhang)身(shen)(shen)(shen)以(yi)御敵。類似于(yu)日本刀(dao)中的(de)肋(lei)差,刀(dao)首(shou)為(wei)環(huan),但更為(wei)輕便靈活,便于(yu)近身(shen)(shen)(shen)肉搏。當士兵手中橫刀(dao)或者(zhe)陌刀(dao)因為(wei)貼(tie)身(shen)(shen)(shen)而不便使用時,障(zhang)刀(dao)就成了近身(shen)(shen)(shen)主(zhu)導(dao)武器(qi),所(suo)以(yi)有蓋(gai)用障(zhang)身(shen)(shen)(shen)(障(zhang)刀(dao)+身(shen)(shen)(shen)體)以(yi)御敵說法(fa),因為(wei)短(duan)整(zheng)個人身(shen)(shen)(shen)子(zi)和刀(dao)都迎(ying)向敵人。障(zhang)者(zhe),隱蔽(bi)之物。長度(du)35cm~70cm左右,多為(wei)辦案的(de)校尉(相當于(yu)后來的(de)捕快、衙役)所(suo)用,所(suo)以(yi)在城市中肯(ken)定最為(wei)常見。
橫(heng)刀(dao)(dao)(dao):將士所佩之刀(dao)(dao)(dao),名亦(yi)起于隋。橫(heng)刀(dao)(dao)(dao)也是直(zhi)刀(dao)(dao)(dao),基(ji)本(ben)無環,為軍官、騎尉佩刀(dao)(dao)(dao)。橫(heng)刀(dao)(dao)(dao)的尺寸通常是60~100厘(li)米左右(you)。
陌刀(dao)(dao):長刀(dao)(dao)也(ye),步兵(bing)所持(chi),蓋古之斬馬劍(jian)。陌刀(dao)(dao)形制(zhi)多(duo)樣,長兵(bing)主戰刀(dao)(dao),斬馬劍(jian)升級(ji)版,也(ye)有(you)橫(heng)刀(dao)(dao)(障(zhang)刀(dao)(dao))加長版,有(you)刀(dao)(dao)柄(bing)可拆卸式(shi),首部有(you)帶環和無環兩種。有(you)柄(bing)特長而刀(dao)(dao)身特短的(de)三尖(jian)兩刃刀(dao)(dao)式(shi)(見唐(tang)郭子儀墓壁畫)。蓋因大唐(tang)地域(yu)廣闊,各(ge)大都護府軍備自制(zhi),也(ye)因此風格不同。陌刀(dao)(dao)就是(shi)刀(dao)(dao)類長兵(bing)器的(de)統(tong)稱(cheng)。
在前朝各代的(de)深厚基礎之(zhi)上(shang),唐刀終(zhong)于橫空出世(shi),它(ta)繼承了中國刀的(de)優良傳統,在吸取了折疊鋼和局部淬火的(de)技術(shu),因為唐朝先進的(de)冶(ye)煉技術(shu),軍用刀多為高(gao)碳鋼直接鍛(duan)打的(de)非花(hua)紋鋼。
唐(tang)(tang)刀(dao)(dao)(dao)在(zai)漢刀(dao)(dao)(dao)的(de)(de)基(ji)礎上(shang)發展起來,采用(yong)漢刀(dao)(dao)(dao)的(de)(de)“百煉鋼(gang)”的(de)(de)鍛造工(gong)藝,并且改善了(le)在(zai)鍛造時(shi)對鋼(gang)材(cai)里雜質的(de)(de)處理方法,并運用(yong)了(le)“包鋼(gang)”的(de)(de)技(ji)術(shu),使唐(tang)(tang)刀(dao)(dao)(dao)外硬內軟,擁有極強的(de)(de)韌(ren)性。在(zai)改善鍛造工(gong)藝的(de)(de)同(tong)時(shi),唐(tang)(tang)刀(dao)(dao)(dao)的(de)(de)外觀上(shang)也(ye)有很大的(de)(de)改進。唐(tang)(tang)刀(dao)(dao)(dao)去掉了(le)漢刀(dao)(dao)(dao)刀(dao)(dao)(dao)首的(de)(de)扁環(huan),讓刀(dao)(dao)(dao)身加寬,并且延長刀(dao)(dao)(dao)柄,使唐(tang)(tang)刀(dao)(dao)(dao)可以雙手持握。
以(yi)上(shang)的改(gai)進,使(shi)得(de)唐(tang)刀(dao)比漢刀(dao)有了質的飛躍(yue),不僅從外觀上(shang)更富觀賞性(xing),并且真(zhen)正提高了實戰(zhan)性(xing)能和耐用性(xing),使(shi)唐(tang)刀(dao)可以(yi)劈開任何盔甲器(qi)械(xie)。歷史上(shang)的唐(tang)朝時(shi)期,只有刀(dao)而無劍(jian)的,在當時(shi)名為劍(jian)的,實際上(shang)也就是唐(tang)刀(dao)。
真正的唐(tang)刀工藝使得唐(tang)刀的成本(ben)太(tai)過(guo)昂貴(gui),所以在中(zhong)國(guo)歷史上,也就只有(you)唐(tang)代(dai)才(cai)用的起(qi)這樣精(jing)良的兵器(qi),有(you)許多當時的名人(ren),都只為(wei)弄一(yi)把上乘精(jing)良的唐(tang)刀而(er)下盡血(xue)本(ben)。
而到唐(tang)(tang)代(dai)之后(hou),中國(guo)的唐(tang)(tang)刀(dao)鍛(duan)造技藝(yi)逐漸失(shi)傳,就(jiu)算以現代(dai)工藝(yi),也無法復制一件真正的唐(tang)(tang)刀(dao)了。
區別的內容
唐(tang)刀(dao)和(he)日本(ben)(ben)刀(dao)的區別(bie):一(yi)般而言,日本(ben)(ben)武士(shi)刀(dao)的刀(dao)身(shen)都有(you)一(yi)定弧(hu)度,唐(tang)環首刀(dao)則多采取直身(shen)漸窄的造型。
下面介紹一個簡單的方(fang)法判斷(duan)區分(fen)日本刀(dao)與唐(tang)環首刀(dao):
日本(ben)刀(dao)的刃區(qu)與鎬區(qu)的比(bi)例多為1:1,而唐刀(dao)重劈砍破甲(jia),輕切削(xue),刃區(qu)與鎬區(qu)的比(bi)例多為1:3或1:4
讓我(wo)們(men)從歷史的片斷來分析(xi)和追憶唐環首刀的風采(cai):
《舊唐書》卷(juan)五(wu)九丘和子行恭(gong)傳(chuan)略(lve)云(yun):初,從討王世充(chong),會戰于邙(mang)山之上,太宗欲知其虛實強弱,乃(nai)與數十(shi)騎(qi)沖之,直出其后(hou),眾(zhong)皆披靡……既而(er)限以長堤,與諸騎(qi)相矢,惟(丘)行恭(gong)獨從。尋有(you)勁騎(qi)數人追及太宗,矢中御(yu)馬,行恭(gong)乃(nai)回騎(qi)射(she)之,發無不中,余賊不敢(gan)復前,然(ran)后(hou)下馬拔箭,以其所乘馬進太宗。行恭(gong)于御(yu)馬前步(bu)執長刀,巨躍大(da)呼,斬數人,突陣而(er)出,得入(ru)大(da)軍。
《新唐書(shu)》列傳(chuan)六十三:李嗣(si)業(ye),字嗣(si)業(ye),京兆(zhao)高陵人。長七尺(chi),膂力絕眾(zhong)。開元中(zhong),從安(an)(an)西都護來曜討(tao)十姓蘇(su)祿,先登捕虜,累功署昭武校尉。后應(ying)募安(an)(an)西,軍中(zhong)初(chu)用陌(mo)刀(dao),而嗣(si)業(ye)尤善,每戰必(bi)為先鋒,所向摧北。
安祿山反,肅(su)宗(zong)追(zhui)之,詔至(zhi)(zhi),即引道,與(yu)諸(zhu)將割臂(bei)盟(meng)曰(yue):“所(suo)過郡縣,秋毫不可犯。”至(zhi)(zhi)鳳翔,上謁(ye),帝(di)喜曰(yue):“今日(ri)卿(qing)(qing)至(zhi)(zhi),賢(xian)于數萬(wan)眾。事(shi)之濟否,固(gu)在卿(qing)(qing)輩。”乃詔與(yu)郭(guo)子(zi)儀(yi)、仆固(gu)懷(huai)恩掎角。常為先(xian)鋒,賊值,類崩(beng)潰。進四鎮、伊西(xi)、北庭行軍兵馬使。廣平(ping)王收長(chang)(chang)安,嗣業統前(qian)軍,陣(zhen)于香積祠北。賊酋李歸仁擁精騎薄戰(zhan),王師(shi)注矢逐之,走未(wei)及營,賊大出(chu),掩追(zhui)騎,還蹂王師(shi),于是亂不能(neng)陣(zhen)。嗣業謂子(zi)儀(yi)曰(yue):“今日(ri)不蹈萬(wan)死取一生,則軍無(wu)類矣。”即袒持長(chang)(chang)刀,大呼出(chu)陣(zhen)前(qian),殺數十人,陣(zhen)復(fu)整。步卒(zu)二千(qian)以陌刀、長(chang)(chang)柯斧堵進,所(suo)向無(wu)前(qian)。歸仁匿兵營左,覘軍勢,王分回(hui)紇銳兵擊其伏,嗣業出(chu)賊背(bei)合攻之,自日(ri)中至(zhi)(zhi)昃,斬首六萬(wan)級,填澗壑死幾半,賊東(dong)走,遂平(ping)長(chang)(chang)安。進收東(dong)都,嗣業戰(zhan)多(duo)。乃與(yu)張鎬(hao)、魯(lu)炅、來(lai)瑱、嗣吳王祗、李奐略定諸(zhu)州(zhou)。兼衛尉(wei)卿(qing)(qing),封虢國(guo)公,實(shi)封戶二百。兼懷(huai)州(zhou)刺史、北庭行營節度使。
《舊唐書》卷五(wu)六(liu)輔公祏傳(chuan)云:
公(gong)祏(shi)簡甲士(shi)千人(ren)(ren),皆使執長刀(dao)(dao),仍令千余人(ren)(ren)隨后(hou),令之曰:“有(you)(you)卻者(zhe)斬(zhan)。”公(gong)祏(shi)自領余眾(zhong),復居其(qi)后(hou)。俄(e)而(李(li))子(zi)(zi)(zi)通方陣而前,公(gong)祏(shi)所(suo)遣(qian)千余人(ren)(ren)皆殊死決戰(zhan),公(gong)祏(shi)乃(nai)縱左(zuo)右(you)翼攻之,子(zi)(zi)(zi)通大潰,降其(qi)眾(zhong)數千人(ren)(ren)。輔公(gong)祏(shi)從杜伏(fu)威征戰(zhan),伏(fu)威軍中多用(yong)陌刀(dao)(dao),所(suo)以這次(ci)戰(zhan)李(li)子(zi)(zi)(zi)通時,先鋒步(bu)兵(bing)所(suo)持(chi)的長刀(dao)(dao)可能就是陌刀(dao)(dao)。同卷(juan)所(suo)附闞(kan)稜(leng)傳云(yun):善(shan)用(yong)大刀(dao)(dao),長一丈,施兩刃,名為(wei)拍刃,每一舉(ju),輒斃數人(ren)(ren),前無當者(zhe)。及(ji)伏(fu)威據有(you)(you)江(jiang)淮(huai)之地(di),稜(leng)數有(you)(you)戰(zhan)功(gong),署(shu)為(wei)左(zuo)將軍。伏(fu)威步(bu)兵(bing)皆出(chu)自群賊,類多放縱,有(you)(you)相侵奪者(zhe),稜(leng)必(bi)殺之。
由(you)此推測闞(kan)稜善用的(de)兩(liang)刃長刀(dao)可能就(jiu)是(shi)陌刀(dao),因為從(cong)其(qi)傳看,闞(kan)稜統領的(de)是(shi)杜伏威步兵,“拍(pai)(pai)刃”,《新唐書》卷九二作“拍(pai)(pai)刀(dao)”,杜伏威的(de)步兵皆善使(shi)這種長刀(dao),闞(kan)稜為其(qi)中最優秀者。
天(tian)寶(bao)六年(747年)三月,唐玄宗(zong)下制,以安西(xi)副都(dou)(dou)護、都(dou)(dou)知兵馬使(shi)(shi)、充四鎮節度(du)副使(shi)(shi)高(gao)仙芝為(wei)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)營節度(du)使(shi)(shi),率(lv)(lv)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)萬人,征討小勃律。待一切(qie)準備就緒(xu),便(bian)率(lv)(lv)部(bu)從安西(xi)出發(fa),一路西(xi)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing),經(jing)(jing)(jing)(jing)十(shi)(shi)五(wu)日(ri)至撥換城(cheng)(今(jin)(jin)新(xin)(xin)疆(jiang)阿(a)克(ke)蘇)、又經(jing)(jing)(jing)(jing)十(shi)(shi)余(yu)日(ri)握瑟德(今(jin)(jin)新(xin)(xin)疆(jiang)巴楚)、再經(jing)(jing)(jing)(jing)十(shi)(shi)余(yu)日(ri)疏勒(le)(今(jin)(jin)新(xin)(xin)疆(jiang)喀什),隨(sui)后揮軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)南下,踏上蔥嶺,開始(shi)了(le)異常(chang)艱苦(ku)的(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)。蔥嶺即今(jin)(jin)天(tian)的(de)(de)(de)(de)帕米爾(er)(er)(塔(ta)(ta)吉克(ke)語,意為(wei)世界(jie)屋脊)高(gao)原,由天(tian)山(shan)山(shan)脈、昆(kun)(kun)侖山(shan)脈、喀喇昆(kun)(kun)侖山(shan)脈和興都(dou)(dou)庫什山(shan)等交匯而成。高(gao)原海(hai)拔(ba)(ba)4000—7700米,擁有許多高(gao)峰(feng)。帕米爾(er)(er)高(gao)原分東、中、西(xi)三部(bu)分,東帕米爾(er)(er)以中山(shan)為(wei)主,是帕米爾(er)(er)高(gao)原海(hai)拔(ba)(ba)最高(gao)的(de)(de)(de)(de)部(bu)分,海(hai)拔(ba)(ba)平均6100米或更高(gao),山(shan)峰(feng)相(xiang)對高(gao)度(du)1100—1800米,山(shan)體渾(hun)圓(yuan),山(shan)間(jian)谷(gu)地寬而平坦,海(hai)拔(ba)(ba)3690—4200米。唐軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)路線(xian)不但要經(jing)(jing)(jing)(jing)過(guo)(guo)東帕米爾(er)(er),而且還要經(jing)(jing)(jing)(jing)過(guo)(guo)海(hai)拔(ba)(ba)7564米青嶺(慕士塔(ta)(ta)格山(shan)),其艱難(nan)程(cheng)度(du)可想(xiang)而知。當時(shi)唐軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)士兵皆有私馬相(xiang)隨(sui),后勤方面(mian)在規定的(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)內都(dou)(dou)能得到保障;加上唐軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)選(xuan)擇從平坦寬闊的(de)(de)(de)(de)山(shan)間(jian)谷(gu)地行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun),這才使(shi)(shi)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)困(kun)難(nan)降至最低。經(jing)(jing)(jing)(jing)過(guo)(guo)二十(shi)(shi)余(yu)日(ri)的(de)(de)(de)(de)艱苦(ku)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun),唐軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)到達(da)了(le)蔥嶺守捉(今(jin)(jin)新(xin)(xin)疆(jiang)塔(ta)(ta)什庫爾(er)(er)干塔(ta)(ta)吉克(ke)自治縣(xian))。然(ran)后再次向西(xi),沿興都(dou)(dou)庫什山(shan)北簏西(xi)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing),又經(jing)(jing)(jing)(jing)二十(shi)(shi)余(yu)日(ri)到達(da)播密水(今(jin)(jin)阿(a)富汗瓦漢附近)。唐軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)繼續前行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing),再經(jing)(jing)(jing)(jing)二十(shi)(shi)余(yu)日(ri)到達(da)特勒(le)滿川(今(jin)(jin)瓦罕河(he))。至此,唐軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)經(jing)(jing)(jing)(jing)過(guo)(guo)百余(yu)日(ri)的(de)(de)(de)(de)跋山(shan)涉水,于(yu)同年六月完成了(le)第一階段的(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)軍(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)。
隨后(hou),高仙芝兵分三(san)路(lu)(lu),會(hui)攻吐(tu)蕃的連(lian)云堡(bao)(今阿富汗東(dong)北部(bu)噴(pen)赤(chi)河南(nan)源蘭加爾):一路(lu)(lu)由疏(shu)勒守(shou)捉使(shi)趙(zhao)崇玼(ci)統(tong)3000騎兵從北谷向吐(tu)蕃連(lian)云堡(bao);一路(lu)(lu)由撥換守(shou)捉使(shi)賈(jia)崇瓘統(tong)領,自(zi)赤(chi)佛堂(tang)路(lu)(lu)南(nan)下(xia);一路(lu)(lu)由高仙芝與(yu)中使(shi)邊令誠率主力從護(hu)密國南(nan)下(xia)。三(san)路(lu)(lu)兵馬約定于七(qi)月十三(san)日(ri)辰時在連(lian)云堡(bao)下(xia)會(hui)合。
三路兵(bing)按時(shi)出發,如期抵達。連(lian)云堡(bao)南(nan)(nan)面依(yi)山(shan)(shan),北臨婆(po)勒川(chuan)(chuan)(chuan),堡(bao)中吐(tu)蕃(fan)守軍(jun)僅有千(qian)(qian)人,又在城(cheng)南(nan)(nan)15里處因山(shan)(shan)為柵,有兵(bing)八(ba)九千(qian)(qian)人,遙相聲援。當唐(tang)(tang)軍(jun)進(jin)至婆(po)勒川(chuan)(chuan)(chuan)時(shi),河水(shui)暴(bao)漲,無(wu)法(fa)渡河。高仙芝認真分析了(le)當前的(de)(de)(de)形(xing)勢(shi),認為唐(tang)(tang)軍(jun)必須(xu)盡快渡過婆(po)勒川(chuan)(chuan)(chuan),否則吐(tu)蕃(fan)守軍(jun)一(yi)但發現唐(tang)(tang)軍(jun),勢(shi)必做好準備(bei)(bei),那樣(yang)一(yi)來(lai)將(jiang)大大增加唐(tang)(tang)軍(jun)攻(gong)占連(lian)云堡(bao)的(de)(de)(de)困難。于(yu)是他命(ming)兵(bing)士(shi)每人自(zi)備(bei)(bei)三天(tian)干糧,準備(bei)(bei)次日(ri)清(qing)晨(chen)渡過。將(jiang)士(shi)都(dou)不(bu)(bu)敢相信高仙芝會下這樣(yang)的(de)(de)(de)命(ming)令,“皆以(yi)為狂”。次日(ri)清(qing)晨(chen),婆(po)勒川(chuan)(chuan)(chuan)河水(shui)低緩,唐(tang)(tang)軍(jun)迅速(su)渡過了(le)婆(po)勒川(chuan)(chuan)(chuan),以(yi)至“人不(bu)(bu)濕(shi)旗,馬(ma)不(bu)(bu)濕(shi)韉(jian),已濟(ji)(ji)而成列矣(yi)”。高仙芝見此情景,興奮(fen)不(bu)(bu)已,對邊令誠說:“向(xiang)吾(wu)半渡賊來(lai),吾(wu)屬敗(bai)矣(yi),今既濟(ji)(ji)成列,是天(tian)以(yi)此賊賜我也”。隨(sui)后高仙芝指(zhi)揮(hui)唐(tang)(tang)軍(jun)攻(gong)城(cheng)。吐(tu)蕃(fan)守軍(jun)未料到唐(tang)(tang)軍(jun)能突然至此,大為驚(jing)駭,慌(huang)亂中只(zhi)能依(yi)山(shan)(shan)拒(ju)戰,滾木擂(lei)石如雨而下,不(bu)(bu)可攀登。高仙芝任命(ming)郎將(jiang)李嗣(si)業為陌刀將(jiang),下令說:“不(bu)(bu)及日(ri)中,決(jue)須(xu)破虜!”李嗣(si)業手持(chi)一(yi)旗,領陌刀手自(zi)險處先登,奮(fen)力殺去,自(zi)辰時(shi)至巳時(shi),大敗(bai)吐(tu)蕃(fan),斬首5000級,俘虜千(qian)(qian)余人,余皆逃入山(shan)(shan)谷。唐(tang)(tang)軍(jun)繳(jiao)獲(huo)戰馬(ma)千(qian)(qian)余匹,衣資器甲數以(yi)萬(wan)計。
儀刀(dao)在向東演化的(de)(de)(de)過程中,1965年(nian)烏茲別克斯(si)坦的(de)(de)(de)撒(sa)瑪爾罕遺(yi)址的(de)(de)(de)壁畫中的(de)(de)(de)高(gao)麗(li)使者(zhe)身(shen)配環(huan)手大(da)刀(dao),大(da)刀(dao)的(de)(de)(de)式樣和昭(zhao)陵(ling)壁畫中“持甲儀衛圖”中侍衛所佩帶的(de)(de)(de)長(chang)(chang)刀(dao)完全一樣。四天王(wang)寺(si)的(de)(de)(de)“丙子(zi)椒林劍(jian)(jian)七星劍(jian)(jian)”,正倉院的(de)(de)(de)“金(jin)銀鈿(dian)莊唐長(chang)(chang)刀(dao)”,這些刀(dao)都(dou)被稱(cheng)為“唐樣大(da)刀(dao)”。據考證這些刀(dao)劍(jian)(jian)是多(duo)(duo)為中國(guo)(guo),朝(chao)鮮(xian)的(de)(de)(de)舶來品。同樣在日本出土的(de)(de)(de)古墳期(qi)(公元7-8世紀)的(de)(de)(de)刀(dao)劍(jian)(jian)中,“栃木県芳賀郡(jun)益子(zi)町天王(wang)冢古墳出土金(jin)銅(tong)裝単鳳(feng)(feng)環(huan)頭大(da)刀(dao)”,東京國(guo)(guo)立(li)博物館保存的(de)(de)(de)銘(ming)文為:“不畏也(ye)令(ling)此刀(dao)主富貴高(gao)遷財物多(duo)(duo)也(ye)”的(de)(de)(de)環(huan)手龍頭大(da)刀(dao),這些環(huan)手刀(dao)都(dou)符合史書記載的(de)(de)(de)“皆施龍鳳(feng)(feng)環(huan)”。
這些壁(bi)畫(hua)、出(chu)土的(de)文物都(dou)充分證明了(le)儀刀(dao)(dao)是朝(chao)鮮刀(dao)(dao),根據(ju)這些實物和(he)壁(bi)畫(hua)我們來還原一(yi)下盛唐時期儀刀(dao)(dao)的(de)本來面目:
1、刀環:首先儀刀重要的(de)(de)標記就是有環,環中主(zhu)要是龍鳳(feng)(feng)(feng)作為主(zhu)要的(de)(de)裝(zhuang)(zhuang)飾,龍鳳(feng)(feng)(feng)和整個環體鎦金,龍鳳(feng)(feng)(feng)環是用對焊或者鉚接的(de)(de)形式和刀體連接,這(zhe)樣的(de)(de)制作非常巧妙,刀環的(de)(de)制作工藝(yi)(yi)考究,裝(zhuang)(zhuang)飾精(jing)美,是由單獨的(de)(de)工匠(jiang)(jiang)進(jin)行(xing)操(cao)作,刀刃的(de)(de)鍛造(zao)是專門的(de)(de)鍛造(zao)匠(jiang)(jiang)人鍛造(zao),這(zhe)樣兩個工序保證(zheng)了整刀的(de)(de)精(jing)美和刀刃鍛造(zao)的(de)(de)精(jing)良的(de)(de)有效結合,這(zhe)樣的(de)(de)工藝(yi)(yi)在漢朝的(de)(de)環手刀中也有出現,傳承有序可見一(yi)般(ban)。
2、手(shou)柄: 多纏繞金(jin)銀(yin)(yin)絲(si)或裝飾金(jin)銀(yin)(yin)薄片,從(cong)西安(an)市出(chu)土(tu)的(de)一(yi)只唐環(huan)手(shou)刀(dao)和日本(ben)東京(jing)國立(li)的(de)博物(wu)館的(de)出(chu)土(tu)環(huan)手(shou)刀(dao)來看,手(shou)柄的(de)制作非常(chang)接近,巧合的(de)是這兩柄大刀(dao)刀(dao)背(bei)都有錯金(jin)或錯銀(yin)(yin)銘文。
3、刀刃:唐刀的(de)刀身是(shi)直刀,無弧(hu)度,刀脊有(you)(you)兩種(zhong)一(yi)種(zhong)是(shi)平的(de),上(shang)面會鑲嵌(qian)文字,一(yi)種(zhong)是(shi)日(ri)本刀稱(cheng)之為“庵(an)棟”,也就是(shi)刀背有(you)(you)脊線,這樣的(de)刀脊在高古藏刀中(zhong)也有(you)(you)實物。刀刃靠近手柄部(bu)分厚(hou)(hou)度最厚(hou)(hou),然(ran)后均勻遞減到刀尖。
4、刀尖:刀尖有(you)兩種(zhong)一(yi)種(zhong)是日本稱之為“切刃造”,也就(jiu)是刀尖不是有(you)弧(hu)度的,像阿拉伯數(shu)字的“7”一(yi)樣,另外一(yi)種(zhong)刀尖是弧(hu)形的刀尖自(zi)然(ran)和(he)刀刃結合(he),古(gu)藏刀嚴格的遵循這個(ge)形狀并保留(liu)下來(lai)。
5、刀擋:從壁畫(hua)和(he)雕塑上來看,早期的(de)儀刀沒有刀檔。刀檔的(de)出現是在(zai)唐中期以后,部分壁畫(hua)和(he)造像依稀找到(dao)唐儀刀的(de)刀檔是菱形的(de),比(bi)較小,這樣(yang)的(de)刀檔在(zai)日(ri)本的(de)唐樣(yang)大刀中能夠看到(dao)。
6、刀鞘:鞘口和鞘尾都開始采(cai)用金(jin)屬包裹,并鎦金(jin)銀。早(zao)期(qi)儀(yi)刀也沒有(you)吊(diao)環(huan),估計佩帶(dai)還(huan)是斜插在(zai)腰(yao)帶(dai)上攜帶(dai),中期(qi)以后刀鞘的(de)掛(gua)環(huan)工藝復雜,極其具備裝飾性,正倉(cang)院的(de)“金(jin)銀鈿莊(zhuang)唐長(chang)刀”能充分(fen)體(ti)現出(chu)來盛唐時期(qi)儀(yi)刀的(de)威儀(yi)和精(jing)美。
7、鍛(duan)造:唐刀(dao)的鍛(duan)造應該承(cheng)襲了漢朝發明的“百煉鋼”技術(shu),刀(dao)刃的鍛(duan)造也是(shi)采用復合(he)鍛(duan)造。
障刀(dao)(dao)(dao)(dao)和(he)橫(heng)刀(dao)(dao)(dao)(dao):從史書記(ji)載來看是侍衛和(he)普通(tong)(tong)士(shi)兵(bing)的(de)(de)(de)佩(pei)刀(dao)(dao)(dao)(dao),和(he)唐長樂公(gong)主、章懷太子墓壁畫以(yi)及昭陵六駿(jun)的(de)(de)(de)“颯露(lu)紫”中丘行恭佩(pei)刀(dao)(dao)(dao)(dao)來看,橫(heng)刀(dao)(dao)(dao)(dao)無(wu)環(huan)手(shou),比儀(yi)刀(dao)(dao)(dao)(dao)短,手(shou)柄的(de)(de)(de)柄頭是一(yi)個(ge)金(jin)屬管形套在手(shou)柄上(shang),手(shou)柄中間收腰,有穿繩孔,由于缺乏(fa)實物和(he)詳細的(de)(de)(de)壁畫資料,無(wu)法準確的(de)(de)(de)還原橫(heng)刀(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)形制(zhi),但是日本出土的(de)(de)(de)圭手(shou)直(zhi)刀(dao)(dao)(dao)(dao)也(ye)是唐末流(liu)傳到日本的(de)(de)(de),形制(zhi)上(shang)是非常(chang)接近(jin)橫(heng)刀(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)。唯一(yi)能(neng)知道的(de)(de)(de)只是橫(heng)刀(dao)(dao)(dao)(dao)佩(pei)帶范圍(wei)寬,應(ying)該是大量生(sheng)產和(he)制(zhi)造的(de)(de)(de)兵(bing)器,】這(zhe)樣的(de)(de)(de)佩(pei)刀(dao)(dao)(dao)(dao)在以(yi)后的(de)(de)(de)演化中就成(cheng)了軍隊士(shi)兵(bing)和(he)普通(tong)(tong)人防身(shen)的(de)(de)(de)隨(sui)身(shen)兵(bing)器。
隨著戰爭形態的(de)(de)(de)變化,唐刀(dao)中(zhong)的(de)(de)(de)儀(yi)刀(dao)和橫刀(dao)發展(zhan)成(cheng)為(wei)以后的(de)(de)(de)佩(pei)刀(dao),儀(yi)刀(dao)向(xiang)(xiang)東流傳(chuan)到高麗(li),向(xiang)(xiang)西南則成(cheng)為(wei)藏(zang)刀(dao)的(de)(de)(de)祖先,陌刀(dao)在以后的(de)(de)(de)演化中(zhong)成(cheng)為(wei)宋掉刀(dao),其中(zhong)變化出的(de)(de)(de)來數種(zhong)長刀(dao)都為(wei)后世流傳(chuan),唐刀(dao)的(de)(de)(de)誕生和發展(zhan)見證了中(zhong)國(guo)歷(li)史上最強(qiang)盛(sheng)的(de)(de)(de)帝(di)國(guo),唐刀(dao)是(shi)冷(leng)兵器文化中(zhong)最燦爛輝煌的(de)(de)(de),僅(jin)已此文追憶那段偉大(da)的(de)(de)(de)歷(li)史。
二(er)刀(dao):指雌雄兩把古代名刀(dao)。《古今刀(dao)劍錄(lu)》:“后燕慕(mu)容(rong)垂以建(jian)興元年,造二(er)刀(dao)長七(qi)尺,一雄一雌,若別處之則(ze)鳴。”
五色(se):古代名刀(dao)。梁·陶弘(hong)景《古今刀(dao)劍錄》載:“少帝(di)義符以景平元年(nian)造一刀(dao),銘曰五色(se)。”
中(zhong)山(shan):古代名(ming)刀。梁·陶(tao)弘景《古今刀劍錄》載:“后秦姚萇以建初元年造一刀,銘(ming)曰中(zhong)山(shan)。”
永(yong)安:古代名刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄》載:“北(bei)京以永(yong)安三(san)年(nian),造(zao)刀一百(bai)口(kou),銘曰永(yong)安。”
白(bai)鹿(lu)(lu):古(gu)代名刀。梁·陶弘景《古(gu)今(jin)刀劍錄》:“后魏宣武(wu)帝恪(ke),以景明元年于白(bai)鹿(lu)(lu)山造一刀,文曰白(bai)鹿(lu)(lu)。”
幼(you)平:古代名刀。梁·陶弘景(jing)《古今刀劍錄》:“周幼(you)平擊曹公(gong)勝(sheng),拜平虜將軍(jun)。因造一刀,銘背(bei)曰幼(you)平。”
司(si)馬(ma)(ma):古代(dai)名(ming)刀。梁·陶弘景《古今刀劍(jian)錄》:“晉武(wu)帝(di)司(si)馬(ma)(ma)炎咸寧(ning)元年造(zao)八千口刀,銘曰:司(si)馬(ma)(ma)。”
興國:古(gu)(gu)代名(ming)刀(dao)。梁·陶(tao)弘景《古(gu)(gu)今刀(dao)劍錄》:“晉武(wu)帝衍以咸和元年(nian),造十三口刀(dao),銘曰興國。”
百勝(sheng)刀:古(gu)代名(ming)(ming)刀。梁(liang)·陶弘景《古(gu)今(jin)刀劍錄》:“李以永建(jian)元年造珠碧(bi)刀一(yi)口,名(ming)(ming)曰(yue)百勝(sheng)。”
安國(guo):古(gu)代名刀(dao)。梁(liang)·陶弘景《古(gu)今刀(dao)劍錄》:“黃(huang)武中(zhong)累功作安國(guo)將(jiang)軍,作一佩刀(dao),文曰安國(guo)。”
赤冶刀(dao):古(gu)代名刀(dao)。梁·陶弘景《古(gu)今刀(dao)劍(jian)錄》:“后(hou)魏昭成帝(di),以(yi)建國元年,于赤冶城鑄刺刀(dao)十口,全鏤赤冶宋。”
定(ding)業:古代(dai)名刀。梁·陶弘景《古今(jin)刀劍錄(lu)》:“齊(qi)高帝肖道成,以建元(yuan)二年造一刀,銘曰定(ding)業。”
建平:趙(zhao)石勒(le)以建平元(yuan)年造(zao)一刀,用五百金,工用萬人,頭尖,長(chang)三尺六寸,銘曰(yue)建平,隸書。”
善勝(sheng):古(gu)代名(ming)刀。《梁書·陶(tao)弘景傳(chuan)》載:“大(da)通初,令獻二刀于高祖,其(qi)一(yi)名(ming)善勝(sheng),一(yi)名(ming)威勝(sheng),并(bing)為傳(chuan)寶(bao)。”
威勝(sheng):古(gu)代名刀,見“善(shan)勝(sheng)”條。
朝之:古代名刀(dao)。梁·陶(tao)弘(hong)景《古今(jin)刀(dao)劍錄》云:“明帝(di)鸞以建武(wu)二年造一刀(dao),銘曰朝之。”
騰馬:古(gu)代(dai)名刀。梁·陶弘(hong)景(jing)《古(gu)今刀劍錄》:“后蜀李(li)雄,以晏平元年造(zao)刀五百口,文曰騰馬。”
麟(lin)嘉(jia):古代名刀(dao)。梁·陶弘景《古今刀(dao)劍錄(lu)》:“后(hou)涼(liang)呂光,以麟(lin)嘉(jia)元年造(zao)一(yi)刀(dao),銘曰麟(lin)嘉(jia)。”
七圣刀:古(gu)代名刀。
大(da)(da)夏(xia)龍(long)雀(que):古(gu)代名(ming)刀。《晉書·赫連(lian)勃勃載記》:“又造百煉鋼刀,為龍(long)雀(que)大(da)(da)環,號曰大(da)(da)夏(xia)龍(long)雀(que),銘(ming)其背曰:古(gu)之利器,吳楚湛盧(lu),大(da)(da)夏(xia)龍(long)雀(que),名(ming)冠(guan)神都。可以懷遠,可以柔逋;如(ru)風靡(mi)草,威服九區。世世珍之。”
文刀:古(gu)代名(ming)刀。《唐書·地(di)理表(biao)》:“忠州貢文刀。”
巨刀:刀的一種。《湘煙錄》:“魏文(wen)帝造寶刀曰露陌……查原文(wen)恐有(you)誤,名曰巨刀。”
半(ban)垂:古代名(ming)刀。《與弟超(chao)書(shu)》:“竇侍中遺促舟(zhou)全錯,半(ban)垂刀一枚。”
龍(long)刀(dao):古代名刀(dao)。《梁·簡(jian)文(wen)帝(di)》:“龍(long)刀(dao)橫脖上,畫尺(chi)墮眾前。”
龍(long)(long)(long)鱗:①古(gu)代(dai)名刀。魏文(wen)帝《典(dian)論》:“丕作陌(mo)露刀,一名龍(long)(long)(long)鱗。”《續漢(han)書》載:“龍(long)(long)(long)鱗,御刀也(ye)。”②古(gu)代(dai)名匕(bi)(bi)首。《典(dian)論》:“魏太(tai)子(zi)邳(pi)造百辟匕(bi)(bi)首三(san)。……其(qi)三(san)狀似(si)龍(long)(long)(long)文(wen),名曰龍(long)(long)(long)鱗。”
玉環刀(dao):古代名刀(dao)。《南史·劉(liu)懷慰傳(chuan)》:“齊高(gao)帝以懷慰為齊郡。太守手敕(chi)曰:有文事必有武備,今賜卿玉環刀(dao)一口。”
玉(yu)把刀(dao):古代名刀(dao)。《宋史·于闐國(guo)傳(chuan)》:“開(kai)寶二年(nian),國(guo)王男總貢玉(yu)把刀(dao)。”
百煉(lian):古代寶刀。晉·崔(cui)豹《古今(jin)注·上·輿服》:“吳大皇帝有寶刀三……一曰百煉(lian),……”。
安陵(ling):古人名刀。高啟《游俠篇》:“新削安陵(ling)刀,光奪眾目(mu)眠。”
犵黨(dang):古代名(ming)刀(dao)。宋·朱輔《溪(xi)蠻叢笑(xiao)》:“出入坐(zuo)臥,必以刀(dao)自隨(sui),小者(zhe)尤铦利,名(ming)犵黨(dang)。”
阮(ruan)師(shi)刀:古代名刀。晉(jin)·楊(yang)泉《物(wu)理論》:“古有阮(ruan)師(shi)之(zhi)刀,天下之(zhi)所寶貴也。……其刀平背狹(xia)刀,方口洪(hong)首,截輕微之(zhi)絕(jue)然發之(zhi)系(xi),斫(zhuo)堅鋼無變動之(zhi)異,世(shi)不(bu)百金精求不(bu)可(ke)得也。”
赤(chi)刀(dao):古代名刀(dao)。《尚書》:“陳寶赤(chi)刀(dao)大(da)訓弘壁琬(wan)琰(yan)在(zai)西(xi)序。”鄭玄注:“赤(chi)刀(dao)者武王誅紂時刀(dao),赤(chi)為(wei)飾,周之正(zheng)色。”《博物志》:“赤(chi)刀(dao),周之寶器。”
含章(zhang):古(gu)代(dai)名(ming)刀(dao)。《典論》:“丕(pi)造百辟(pi)寶(bao)刀(dao),……其二(er)彩(cai)似丹霞,名(ming)曰含章(zhang)。”
靈寶:古代(dai)名刀(dao)。《典論》:“丕造百辟(pi)寶刀(dao),其一文似靈龜,名曰靈寶。”
張(zhang)(zhang)飛刀(dao)(dao):名刀(dao)(dao)的一種。三國時期張(zhang)(zhang)飛所佩的腰刀(dao)(dao)。又稱(cheng)“新(xin)亭侯”。《刀(dao)(dao)劍錄》:“張(zhang)(zhang)刀(dao)(dao)初拜新(xin)亭侯,自(zi)命匠煉赤(chi)珠山鐵為一刀(dao)(dao)。銘曰:新(xin)亭侯。”
寶鈿刀:古代名刀。《唐史·阿史那社(she)爾傳》:“太宗(zong)美其廉,賜(si)高昌寶鈿刀。”
鄭(zheng)刀(dao):古(gu)代名(ming)刀(dao)。《周禮·考(kao)工記》:“鄭(zheng)之(zhi)刀(dao),宋之(zhi)斤,魯之(zhi)削(xue),吳越(yue)之(zhi)劍(jian),遷乎其地(di)而弗(fu)能為良也。”
青(qing)犢:古代名刀(dao)。《古今注(zhu)·上·輿服》:“吳大(da)皇帝(di)有寶(bao)刀(dao)三,……二曰青(qing)犢……。”
昆吾(wu)刀(dao)(dao):古代(dai)名(ming)刀(dao)(dao)。《宋史·李(li)公麟傳》:“朝廷得玉(yu)璽,下禮官諸儒議言人人殊(shu)。公麟曰(yue):秦璽用藍(lan)田玉(yu),今玉(yu)色(se)正青,以(yi)龍蚓鳥魚為文,著帝(di)王受(shou)命之符,玉(yu)質堅甚,非昆吾(wu)刀(dao)(dao),蟾肪不可治,法中絕真(zhen),秦李(li)斯所為不疑,議由是定。”
孟(meng)(meng)勞:古代(dai)名(ming)刀。《谷粱傳(chuan)·魯僖公元(yuan)年》:“公子友(you)(you)謂(wei)莒不回:吾二人不相(xiang)悅,士卒(zu)何罪?屏(ping)左右(you)相(xiang)搏。公子友(you)(you)處(chu)下,左右(you)回:孟(meng)(meng)勞?孟(meng)(meng)勞者,魯之寶刀也。公子友(you)(you)以殺之。”
項(xiang)羽刀:相傳為項(xiang)羽所(suo)佩之刀。《王侯鯖》:“董(dong)卓少(shao)耕(geng)野(ye)得一刀,無文(wen),四面隱(yin)起山(shan)云文(wen),斫王如(ru)木。及(ji)貴,以視蔡邕,邕曰:此項(xiang)羽刀。”
泰山寶環刀(dao):古代名刀(dao)。《列(lie)異(yi)傳》:“仙人(ren)王(wang)方平,降陳(chen)節之有,以刀(dao)一口,長五尺三寸(cun),名泰山寶環,……曰:此刀(dao)不能(neng)為馀益,獨臥卦可使無鬼,入(ru)軍不傷,勿(wu)以入(ru)廁(ce),溷且不宜,久服(fu)三年后有從汝求(qiu)者,可爭與之。后果有與載錢(qian)百(bai)萬(wan)清刀(dao)者。”
素(su)質:古代(dai)名刀(dao)。《北堂書鈔(chao)》魏文帝曹丕《典論》:“余造百(bai)辟(pi)寶(bao)刀(dao)三,……其三,鋒似嚴霜,刀(dao)身(shen)劍俠,名曰素(su)質。”《太平(ping)御覽(lan)·兵部·刀(dao)》:“(素(su)質)長四尺三寸,重二斤九兩。”
桂(gui)溪(xi)刀:古代名刀。黃庭堅(jian):“我有桂(gui)溪(xi)刀,聊(liao)憑東風(feng)去(qu)。”
宿鐵(tie)刀:古代(dai)名刀。《北名·綦母懷(huai)文(wen)傳》:“懷(huai)文(wen)造宿鐵(tie)刀,其(qi)法燒出鐵(tie)精,以重(zhong)柔鋌(ting),數宿則成。”
鸞刀:古代名(ming)刀。《禮(li)記》:“割(ge)刀之用,鸞刀之貴,反本修(xiu)古,不(bu)忘其(qi)(qi)初也(ye)。”《詩(shi)經(jing)》:“執其(qi)(qi)鸞刀,以(yi)啟(qi)其(qi)(qi)毛(mao),取其(qi)(qi)血筋。”
銅(tong)口刀(dao):古代名刀(dao)。《傅成奏事》:“尚書舊(jiu)給(gei)介士二(er)百人,人給(gei)大銅(tong)口刀(dao)一枚(mei)。”
銀裝刀(dao):古代名刀(dao)。《南史·席(xi)闡文(wen)傳》:“梁武帝(di)起兵(bing),闡文(wen)勸。仍遣客私報(bao)帝(di),并獻銀裝刀(dao),帝(di)報(bao)以金(jin)如意(yi)。”
脫光:古(gu)代名(ming)刀(dao)。《太(tai)公兵法》:“刀(dao)之神,名(ming)曰脫光。”
朝(chao)儀(yi)刀:《刀劍錄》:“明帝(di)鸞建武二年造一刀,銘曰(yue)朝(chao)儀(yi)刀。小篆書,長(chang)四(si)尺(chi)。”
新亭侯:古(gu)代名刀。見“張飛刀”條。
漏(lou)景:古(gu)代名刀。《古(gu)今注·上(shang)·輿服》:“吳大皇帝有寶刀三:……三曰漏(lou)景。”
警(jing)惡(e)(e)刀:古代名刀。《山堂肆考》:“楊貴妃文玄(xuan)琰,小時嘗有(you)一刀,每出(chu)入道途(tu)間佩之,或前有(you)惡(e)(e)獸盜賊,則所佩之刀鏗然(ran)有(you)聲(sheng),似警(jing)于人也,故名曰(yue)警(jing)惡(e)(e)刀。”
千(qian)(qian)牛(niu)刀(dao)(dao):利(li)刀(dao)(dao)的(de)別稱。《莊子·養生主(zhu)》中記載,庖丁宰牛(niu)數千(qian)(qian)頭(tou),所(suo)用刀(dao)(dao)仍(reng)鋒(feng)利(li)無比(bi)。故后(hou)世稱鋒(feng)利(li)的(de)刀(dao)(dao)為千(qian)(qian)牛(niu)刀(dao)(dao)。南朝梁元帝(di)《金樓子·一(yi)·箴戒(jie)》:“時楊玉夫見昱醉(zui)無所(suo)知,乃(nai)與楊萬年同入幄中,以千(qian)(qian)牛(niu)刀(dao)(dao)斬之。”
手刀(dao):古(gu)刀(dao)名。宋·曾(ceng)公亮《武(wu)經(jing)總要前集·卷十三(san)(san)·器圖(tu)》有“刀(dao)八色”。手刀(dao)即其中一(yi)種。《三(san)(san)才圖(tu)會》:“手刀(dao)一(yi)旁(pang)刃,柄(bing)短如劍。”后演變成現今短刀(dao)。
溫(wen)銅刀(dao):古代名刀(dao)。清代梁(liang)紹王《兩般(ban)秋雨追隨(sui)筆》載(zai):“傳為明戎政(zheng)尚書(shu)陸公(gong)完字遺物,恩陵(ling)賜也(ye)。”
回(hui)回(hui)刀(dao):古代(dai)名刀(dao)。《云煙過眼錄》:“劉漢卿所(suo)藏回(hui)回(hui)刀(dao),小品,背(bei)上皆全紫全錯。回(hui)回(hui)刀(dao)內全錯出,一(yi)人面獸,精甚。聞回(hui)回(hui)國王所(suo)佩者(zhe)。”
吳刀(dao)(dao):古代(dai)名刀(dao)(dao)。古時(shi)以(yi)吳地作刀(dao)(dao)最為(wei)鋒利,故張華(hua)詩(shi)贊曰(yue):“吳刀(dao)(dao)鳴手中,利劍嚴秋(qiu)霜。”
葛(ge)黨(dang)刀:古代名刀。《夢溪(xi)筆談》:“吳(wu)鉤,刀名也。彎,今南蠻用之(zhi),謂之(zhi)葛(ge)黨(dang)刀。”
魚(yu)刀:《水經·溫水注》晉(jin)范文(wen)(wen)“日南(nan)西(xi)卷縣夷師范椎(zhui)奴也。文(wen)(wen)為(wei)奴時(shi),山(shan)澗(jian)牧羊,于澗(jian)水中得(de)兩(liang)鯉(li)魚(yu),隱(yin)藏挾歸,規欲私(si)食,郎(lang)知檢(jian)求。文(wen)(wen)大慚懼,起(qi)托曰(yue)“將(jiang)(jiang)礪(li)石”。還,非為(wei)魚(yu)也。郎(lang)至魚(yu)所(suo),見有(you)兩(liang)石,信之而去。文(wen)(wen)始(shi)異之。石有(you)鐵(tie),文(wen)(wen)入山(shan)中,就石冶鐵(tie),鍛成兩(liang)刀,舉(ju)刀向(xiang)鄣(zhang)(zhang),祝(zhu)曰(yue):“鯉(li)魚(yu)變(bian)化,冶石成刀,斫石鄣(zhang)(zhang)破者,是(shi)(shi)有(you)神(shen)靈。文(wen)(wen)當得(de)此,為(wei)國(guo)君王,斫不入者,是(shi)(shi)刀無神(shen)靈。”進斫石鄣(zhang)(zhang)如(ru)龍淵干(gan)將(jiang)(jiang)之斬(zhan)蘆蒿(hao),由(you)是(shi)(shi)人情漸附。”
七(qi)星寶刀(dao):《三國演義》中出(chu)現的名(ming)刀(dao),相傳為(wei)干將(jiang)莫邪把(ba)天上的一塊神奇(qi)隕鐵制出(chu)兩(liang)把(ba)寶劍(jian)(jian)吳王(wang)劍(jian)(jian)和(he)越王(wang)劍(jian)(jian)后,將(jiang)剩(sheng)下的隕鐵制為(wei)七(qi)星寶刀(dao),其刀(dao)其貌不揚,然而(er)卻能(neng)輕易(yi)透穿盔甲,削(xue)鐵如(ru)泥。在(zai)刺殺董(dong)卓時(shi),曹操正準備(bei)下手時(shi)被董(dong)卓發(fa)現,佯(yang)作(zuo)獻刀(dao)而(er)逃出(chu)一劫(jie)。后不知(zhi)去向(xiang)。