要(yao)了解唐(tang)(tang)刀(dao)首先得了解唐(tang)(tang)刀(dao)的七個常識(shi)。
1:唐(tang)刀與漢(han)刀概(gai)念不同(tong),因漢(han)刀沒有(you)(you)廣(guang)(guang)泛(fan)使(shi)用復(fu)合鋼(gang)(gang)(gang)工藝。唐(tang)代(dai)(dai)國力雄厚(hou),復(fu)合鋼(gang)(gang)(gang)廣(guang)(guang)泛(fan)使(shi)用,使(shi)唐(tang)刀有(you)(you)了(le)質的飛(fei)躍。特(te)別說明,中(zhong)國唐(tang)刀技(ji)術(shu)并(bing)未失傳,包鋼(gang)(gang)(gang)夾鋼(gang)(gang)(gang)覆土燒刃(ren)工藝六七十年(nian)代(dai)(dai)河北地區仍有(you)(you)生產。至(zhi)今(jin)天津還有(you)(you)師傅祖(zu)傳特(te)殊淬火(huo)。
2:唐刀是指唐代的刀劍(jian),早期風格和隋(sui)相(xiang)差不大,多指橫刀。裝飾角(jiao)度來說不一定全是中原(yuan)風格,西亞(ya)阿(a)拉(la)伯(bo)文化繁榮,對(dui)唐刀產生重要影(ying)(ying)響(xiang)。日本刀并未影(ying)(ying)響(xiang)唐刀發展。
3:沒有(you)證據證明正倉(cang)院(yuan)的唐刀是(shi)(shi)中國制(zhi)造,但是(shi)(shi)這不(bu)能(neng)否定唐刀的風(feng)格(ge)樣式。龍泉的裝(zhuang)具以正倉(cang)院(yuan)為(wei)參(can)考,九成(cheng)以上并(bing)不(bu)是(shi)(shi)無(wu)端猜(cai)想。
4:障(zhang)(zhang)(zhang)刀(dao)(dao)(dao)不是(shi)匕首(shou),也(ye)沒有(you)證據證明(ming)障(zhang)(zhang)(zhang)刀(dao)(dao)(dao)是(shi)匕首(shou),相(xiang)反障(zhang)(zhang)(zhang)刀(dao)(dao)(dao)的(de)形狀極有(you)可能是(shi)刀(dao)(dao)(dao)身很寬(kuan)(kuan)的(de)刀(dao)(dao)(dao),類似(si)早期的(de)大砍(kan)刀(dao)(dao)(dao)。障(zhang)(zhang)(zhang)刀(dao)(dao)(dao),障(zhang)(zhang)(zhang)者,掃清(qing)障(zhang)(zhang)(zhang)礙,霸氣(qi)。蓋(gai)用障(zhang)(zhang)(zhang)身以(yi)御敵,障(zhang)(zhang)(zhang)身二字可以(yi)理解為刀(dao)(dao)(dao)身御敵,極有(you)可能是(shi)寬(kuan)(kuan)刃唐(tang)刀(dao)(dao)(dao),在唐(tang)代(dai)有(you)寬(kuan)(kuan)刃唐(tang)刀(dao)(dao)(dao)很正(zheng)常,但是(shi)卻不見(jian)記載(zai)。同時另一個(ge)間(jian)接證據,唐(tang)宋時古(gu)人常用作掃清(qing)障(zhang)(zhang)(zhang)礙開墾(ken)荒山的(de)“畬(yu)刀(dao)(dao)(dao)”也(ye)是(shi)寬(kuan)(kuan)刃大刀(dao)(dao)(dao)。畬(yu)刀(dao)(dao)(dao)是(shi)當時民間(jian)農(nong)用刀(dao)(dao)(dao)具。
5:并不是(shi)裝(zhuang)飾(shi)豪(hao)華(hua)的唐(tang)刀(dao)是(shi)儀刀(dao),唐(tang)六典寫得很(hen)明顯,儀刀(dao)的特征是(shi)有龍環(huan),鳳環(huan)。龍鳳是(shi)皇家(jia)專用裝(zhuang)飾(shi)圖案(an)。
6:陌(mo)刀形狀不止一種,它是長(chang)(chang)兵的(de)統稱,早(zao)期陌(mo)刀是古(gu)之“斬馬劍”。唐各大都(dou)府都(dou)是自己制造軍(jun)(jun)備,因軍(jun)(jun)事需求(qiu)不同,陌(mo)刀刀型有(you)很多(duo)種,其中包括加長(chang)(chang)版橫刀,三尖兩刃刀(柄特(te)別長(chang)(chang))。
7:沒(mei)有(you)證(zheng)據證(zheng)明(ming)唐刀(dao)一(yi)(yi)定是斧刃,也(ye)沒(mei)證(zheng)據說唐刀(dao)一(yi)(yi)定沒(mei)有(you)血槽,更沒(mei)證(zheng)據說唐刀(dao)一(yi)(yi)定是直(zhi)的沒(mei)有(you)彎的,唐刀(dao)刀(dao)譚(tan)也(ye)有(you)方形(xing)橢(tuo)圓(yuan)形(xing)的。
《唐(tang)六典》卷一(yi)(yi)六武庫令丞職掌條記(ji)載:刀(dao)(dao)之(zhi)制(zhi)有(you)(you)四(si)(si),一(yi)(yi)曰(yue)(yue)儀(yi)(yi)刀(dao)(dao),二曰(yue)(yue)障(zhang)刀(dao)(dao),三曰(yue)(yue)橫刀(dao)(dao),四(si)(si)曰(yue)(yue)陌刀(dao)(dao)。今“唐(tang)刀(dao)(dao)”一(yi)(yi)詞(ci)是我國(guo)唐(tang)代(dai)(dai)四(si)(si)種軍(jun)刀(dao)(dao)制(zhi)式的總稱,并非特指某種刀(dao)(dao);由于在(zai)唐(tang)代(dai)(dai)之(zhi)前,每個朝代(dai)(dai)的軍(jun)隊將領(ling)上至皇帝下至元帥都喜歡使用佩劍作為戰斗及(ji)儀(yi)(yi)仗之(zhi)兵(bing)器(qi)且沒有(you)(you)使用軍(jun)刀(dao)(dao)的癖好(hao);所以在(zai)我國(guo)古代(dai)(dai)沒有(you)(you)任何關(guan)于“唐(tang)刀(dao)(dao)”一(yi)(yi)詞(ci)的記(ji)載,
因而在西漢(han)至唐(tang)朝之(zhi)(zhi)間的(de)(de)歷史(shi)之(zhi)(zhi)中(zhong),有(you)一(yi)(yi)部分(fen)未被記(ji)載進歷史(shi)中(zhong)的(de)(de)歷史(shi)是(shi)記(ji)載鐵匠與軍士們如何取長(chang)補短將長(chang)劍(jian)的(de)(de)劍(jian)身與西漢(han)環(huan)刀的(de)(de)刀頭結合在一(yi)(yi)起;
從而經過反復試驗(yan)之后,得出(chu)后來被(bei)稱為唐刀(dao)的唐代“長(chang)劍(jian)”。
尤其要注意的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)———今天我們討(tao)論的(de)(de)(de)唐(tang)(tang)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)一般指橫(heng)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)或類似(si)日(ri)(ri)本正倉院內所藏“唐(tang)(tang)樣(yang)大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”類的(de)(de)(de)直刃系(xi)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)具(這(zhe)點有待考證)。關于這(zhe)些刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)究竟是(shi)(shi)(shi)從大(da)(da)(da)唐(tang)(tang)傳入,還是(shi)(shi)(shi)日(ri)(ri)本本土仿造,存(cun)在很(hen)多爭(zheng)議(yi),專門(men)翻閱記(ji)錄,東大(da)(da)(da)寺(si)藏品(pin)目錄的(de)(de)(de)《東大(da)(da)(da)寺(si)獻物帳》,在這(zhe)本賬簿(bu)中,既(ji)有“唐(tang)(tang)大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”,又(you)有“唐(tang)(tang)樣(yang)大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”,顯然這(zhe)是(shi)(shi)(shi)兩(liang)個(ge)不同的(de)(de)(de)概(gai)念,此外賬簿(bu)中還出現“高麗樣(yang)大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”,學者(zhe)一般認為,即這(zhe)里的(de)(de)(de)“唐(tang)(tang)樣(yang)大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”、“高麗樣(yang)大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”是(shi)(shi)(shi)日(ri)(ri)本仿造大(da)(da)(da)唐(tang)(tang)和(he)朝(chao)鮮(xian)半島的(de)(de)(de)樣(yang)式而制作的(de)(de)(de)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao),而“唐(tang)(tang)大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)”(金銀鈿裝唐(tang)(tang)大(da)(da)(da)刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao))則(ze)是(shi)(shi)(shi)從中國本土傳過去(qu)的(de)(de)(de)。
儀(yi)(yi)(yi)刀:蓋古班劍之類,晉宋已來謂之御刀,后魏曰(yue)長(chang)刀,皆施龍(long)(long)鳳環(huan)。至隋,謂之儀(yi)(yi)(yi)刀,裝(zhuang)以(yi)金銀,羽儀(yi)(yi)(yi)所執。龍(long)(long)鳳是(shi)(shi)皇家象征,所以(yi)那些裝(zhuang)飾豪華但(dan)是(shi)(shi)沒有龍(long)(long)鳳環(huan)的(de)唐刀其(qi)(qi)(qi)實是(shi)(shi)橫(heng)刀。長(chang)柄長(chang)刃,外型(xing)與其(qi)(qi)(qi)祖先“環(huan)首刀”,差異較大,主要為禁衛軍(jun)千牛(niu)衛和儀(yi)(yi)(yi)仗使用。儀(yi)(yi)(yi)刀又(you)稱“長(chang)刀”,“細刀”,“千牛(niu)刀”其(qi)(qi)(qi)實就(jiu)是(shi)(shi)儀(yi)(yi)(yi)刀。
障(zhang)刀(dao)(dao):蓋用(yong)障(zhang)身(shen)(shen)以御(yu)敵(di)。類似(si)于(yu)日本刀(dao)(dao)中的肋差,刀(dao)(dao)首為環,但更為輕便靈活,便于(yu)近身(shen)(shen)肉(rou)搏。當(dang)士兵手中橫(heng)刀(dao)(dao)或(huo)者陌刀(dao)(dao)因為貼身(shen)(shen)而(er)不便使用(yong)時,障(zhang)刀(dao)(dao)就(jiu)成了近身(shen)(shen)主導(dao)武器,所以有(you)蓋用(yong)障(zhang)身(shen)(shen)(障(zhang)刀(dao)(dao)+身(shen)(shen)體(ti))以御(yu)敵(di)說法,因為短整個人身(shen)(shen)子(zi)和刀(dao)(dao)都迎向敵(di)人。障(zhang)者,隱蔽之物。長度35cm~70cm左右,多為辦案的校尉(wei)(相當(dang)于(yu)后來的捕快、衙役(yi))所用(yong),所以在城(cheng)市中肯定最(zui)為常(chang)見。
橫刀(dao):將士所佩之(zhi)刀(dao),名亦(yi)起于(yu)隋。橫刀(dao)也是直刀(dao),基本(ben)無(wu)環,為(wei)軍官、騎尉(wei)佩刀(dao)。橫刀(dao)的尺寸通常是60~100厘米左右。
陌(mo)(mo)刀(dao):長刀(dao)也,步兵(bing)(bing)所持,蓋古之斬馬劍(jian)。陌(mo)(mo)刀(dao)形(xing)制多(duo)樣(yang),長兵(bing)(bing)主戰刀(dao),斬馬劍(jian)升級版(ban),也有(you)橫(heng)刀(dao)(障刀(dao))加長版(ban),有(you)刀(dao)柄(bing)可拆(chai)卸式,首(shou)部有(you)帶環和無環兩(liang)種。有(you)柄(bing)特長而刀(dao)身特短的(de)三尖兩(liang)刃刀(dao)式(見唐郭子(zi)儀(yi)墓壁畫)。蓋因大唐地域廣闊,各大都(dou)護(hu)府(fu)軍備(bei)自制,也因此風格不同。陌(mo)(mo)刀(dao)就是刀(dao)類長兵(bing)(bing)器的(de)統(tong)稱。
在(zai)前(qian)朝各代的(de)(de)深厚基礎之上,唐刀(dao)終于橫空出(chu)世,它繼承了中(zhong)國刀(dao)的(de)(de)優(you)良傳統(tong),在(zai)吸取(qu)了折疊鋼和局部淬火的(de)(de)技(ji)術(shu),因(yin)為唐朝先進的(de)(de)冶煉技(ji)術(shu),軍用刀(dao)多為高碳鋼直接鍛打(da)的(de)(de)非花紋鋼。
唐刀(dao)(dao)(dao)在漢刀(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上發展起(qi)來,采用(yong)漢刀(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)“百煉鋼(gang)”的(de)(de)(de)(de)鍛造(zao)工藝(yi),并(bing)且(qie)改善了(le)(le)在鍛造(zao)時對鋼(gang)材(cai)里雜質的(de)(de)(de)(de)處理(li)方法(fa),并(bing)運(yun)用(yong)了(le)(le)“包鋼(gang)”的(de)(de)(de)(de)技術(shu),使唐刀(dao)(dao)(dao)外硬內軟(ruan),擁有極強的(de)(de)(de)(de)韌性。在改善鍛造(zao)工藝(yi)的(de)(de)(de)(de)同時,唐刀(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)外觀上也有很大(da)的(de)(de)(de)(de)改進。唐刀(dao)(dao)(dao)去掉(diao)了(le)(le)漢刀(dao)(dao)(dao)刀(dao)(dao)(dao)首(shou)的(de)(de)(de)(de)扁環,讓刀(dao)(dao)(dao)身加寬,并(bing)且(qie)延長刀(dao)(dao)(dao)柄(bing),使唐刀(dao)(dao)(dao)可以雙手持握。
以(yi)上(shang)的改進,使得(de)唐刀(dao)比漢刀(dao)有(you)了質的飛躍,不僅(jin)從外觀(guan)上(shang)更富觀(guan)賞性(xing),并且真正提高了實戰性(xing)能和耐用性(xing),使唐刀(dao)可(ke)以(yi)劈開任(ren)何盔甲器械。歷史上(shang)的唐朝時期,只(zhi)有(you)刀(dao)而無劍(jian)的,在當時名(ming)為劍(jian)的,實際(ji)上(shang)也(ye)就是唐刀(dao)。
真(zhen)正的(de)唐刀工(gong)藝使得(de)唐刀的(de)成本太過昂貴,所以在(zai)中國歷(li)史上,也就(jiu)只有(you)唐代才(cai)用的(de)起這樣精良的(de)兵器,有(you)許(xu)多當時(shi)的(de)名人,都只為弄一(yi)把(ba)上乘精良的(de)唐刀而(er)下盡血(xue)本。
而(er)到唐(tang)代之(zhi)后,中國的唐(tang)刀(dao)鍛造技(ji)藝逐(zhu)漸失傳(chuan),就算以現代工藝,也無法復制一件真正的唐(tang)刀(dao)了。
區別的內容
唐(tang)(tang)刀(dao)(dao)和日本刀(dao)(dao)的區別:一般而言(yan),日本武(wu)士刀(dao)(dao)的刀(dao)(dao)身都(dou)有一定弧(hu)度,唐(tang)(tang)環首(shou)刀(dao)(dao)則多采取(qu)直身漸窄的造型(xing)。
下面(mian)介紹一個簡單的方法判斷區分日本刀與唐環(huan)首刀:
日本刀的(de)刃區(qu)與鎬(hao)區(qu)的(de)比(bi)例(li)多為1:1,而唐刀重劈砍破甲,輕切削(xue),刃區(qu)與鎬(hao)區(qu)的(de)比(bi)例(li)多為1:3或(huo)1:4
讓我們從歷史的片斷來分析和追(zhui)憶唐環首(shou)刀(dao)的風采:
《舊(jiu)唐書》卷五(wu)九丘和子行(xing)(xing)恭傳略云:初(chu),從討王世充,會戰于邙(mang)山之(zhi)上(shang),太(tai)宗(zong)欲(yu)知其虛實強弱,乃(nai)(nai)與數(shu)(shu)十騎(qi)沖之(zhi),直出(chu)其后(hou),眾皆披靡(mi)……既而(er)限以長堤,與諸騎(qi)相矢,惟(丘)行(xing)(xing)恭獨從。尋有勁騎(qi)數(shu)(shu)人追及太(tai)宗(zong),矢中御(yu)(yu)馬(ma),行(xing)(xing)恭乃(nai)(nai)回騎(qi)射之(zhi),發(fa)無不中,余(yu)賊不敢復前,然后(hou)下(xia)馬(ma)拔箭,以其所乘馬(ma)進太(tai)宗(zong)。行(xing)(xing)恭于御(yu)(yu)馬(ma)前步執(zhi)長刀,巨躍大呼(hu),斬數(shu)(shu)人,突陣而(er)出(chu),得入大軍。
《新(xin)唐書》列傳六十三:李嗣業(ye)(ye),字嗣業(ye)(ye),京兆高陵人。長七(qi)尺,膂力絕(jue)眾。開(kai)元中,從(cong)安西(xi)都(dou)護來(lai)曜(yao)討十姓蘇祿,先登捕虜,累功署昭武(wu)校尉。后(hou)應(ying)募安西(xi),軍(jun)中初用陌刀(dao),而(er)嗣業(ye)(ye)尤善,每戰必為(wei)先鋒,所向摧北。
安(an)(an)祿山反,肅(su)宗(zong)追之(zhi)(zhi),詔至(zhi),即引道,與諸(zhu)將割臂盟曰(yue):“所(suo)過郡縣,秋毫不(bu)可(ke)犯。”至(zhi)鳳翔,上謁,帝(di)喜曰(yue):“今日卿至(zhi),賢于(yu)數(shu)萬眾。事之(zhi)(zhi)濟(ji)否,固(gu)在卿輩(bei)。”乃詔與郭子(zi)儀、仆固(gu)懷恩掎角。常為先(xian)鋒,賊(zei)值,類(lei)崩潰。進(jin)四鎮、伊西、北庭行(xing)軍兵馬使(shi)。廣平王(wang)(wang)收長安(an)(an),嗣(si)(si)業統前(qian)(qian)軍,陣(zhen)于(yu)香積祠(ci)北。賊(zei)酋李(li)歸仁(ren)擁精(jing)騎(qi)薄戰(zhan),王(wang)(wang)師(shi)注矢逐(zhu)之(zhi)(zhi),走未及營,賊(zei)大出,掩追騎(qi),還蹂王(wang)(wang)師(shi),于(yu)是亂不(bu)能陣(zhen)。嗣(si)(si)業謂子(zi)儀曰(yue):“今日不(bu)蹈萬死取一生,則軍無類(lei)矣(yi)。”即袒持長刀(dao),大呼出陣(zhen)前(qian)(qian),殺數(shu)十人(ren),陣(zhen)復整(zheng)。步卒(zu)二千(qian)以(yi)陌刀(dao)、長柯(ke)斧堵(du)進(jin),所(suo)向無前(qian)(qian)。歸仁(ren)匿(ni)兵營左,覘軍勢,王(wang)(wang)分回紇(he)銳兵擊其伏,嗣(si)(si)業出賊(zei)背合攻之(zhi)(zhi),自日中至(zhi)昃,斬首六萬級,填澗壑死幾(ji)半,賊(zei)東走,遂平長安(an)(an)。進(jin)收東都(dou),嗣(si)(si)業戰(zhan)多。乃與張鎬、魯炅、來瑱、嗣(si)(si)吳王(wang)(wang)祗、李(li)奐(huan)略定諸(zhu)州(zhou)。兼衛(wei)尉卿,封虢國公,實(shi)封戶二百。兼懷州(zhou)刺史(shi)、北庭行(xing)營節度使(shi)。
《舊(jiu)唐書》卷五(wu)六輔公祏傳云:
公祏(shi)(shi)簡甲(jia)士千(qian)(qian)(qian)人(ren),皆(jie)使執長刀,仍令千(qian)(qian)(qian)余(yu)人(ren)隨(sui)后(hou),令之(zhi)曰:“有(you)卻者(zhe)斬。”公祏(shi)(shi)自領余(yu)眾,復居其(qi)后(hou)。俄而(er)(李)子(zi)(zi)通(tong)方陣而(er)前,公祏(shi)(shi)所(suo)遣(qian)千(qian)(qian)(qian)余(yu)人(ren)皆(jie)殊死決戰,公祏(shi)(shi)乃縱(zong)左右翼攻之(zhi),子(zi)(zi)通(tong)大潰,降其(qi)眾數千(qian)(qian)(qian)人(ren)。輔公祏(shi)(shi)從(cong)杜(du)伏(fu)威(wei)征戰,伏(fu)威(wei)軍中多用(yong)陌(mo)刀,所(suo)以這次戰李子(zi)(zi)通(tong)時,先鋒(feng)步兵(bing)所(suo)持的(de)長刀可(ke)能就是陌(mo)刀。同卷所(suo)附闞稜傳云:善(shan)用(yong)大刀,長一丈(zhang),施兩(liang)刃(ren),名為拍刃(ren),每一舉,輒(zhe)斃數人(ren),前無當者(zhe)。及伏(fu)威(wei)據有(you)江淮之(zhi)地,稜數有(you)戰功,署為左將軍。伏(fu)威(wei)步兵(bing)皆(jie)出自群賊(zei),類(lei)多放縱(zong),有(you)相侵奪者(zhe),稜必殺(sha)之(zhi)。
由(you)此(ci)推測闞(kan)稜(leng)善用的(de)(de)兩刃(ren)長刀可能就是陌刀,因為從其傳看,闞(kan)稜(leng)統領的(de)(de)是杜伏威步(bu)兵,“拍(pai)刃(ren)”,《新唐書》卷九二(er)作“拍(pai)刀”,杜伏威的(de)(de)步(bu)兵皆善使這(zhe)種(zhong)長刀,闞(kan)稜(leng)為其中(zhong)最優秀者。
天(tian)(tian)寶六年(nian)(747年(nian))三(san)(san)月(yue),唐(tang)玄宗下制,以安(an)西副都(dou)(dou)護、都(dou)(dou)知兵馬使(shi)(shi)、充(chong)四鎮節(jie)度(du)(du)(du)副使(shi)(shi)高(gao)(gao)仙(xian)芝為行(xing)(xing)(xing)營節(jie)度(du)(du)(du)使(shi)(shi),率軍(jun)(jun)(jun)(jun)萬人,征討(tao)小勃律。待一切準備就(jiu)緒(xu),便率部(bu)從(cong)安(an)西出發,一路(lu)西行(xing)(xing)(xing),經(jing)(jing)十(shi)(shi)五日(ri)(ri)至(zhi)撥換(huan)城(cheng)(今新疆阿(a)克(ke)蘇)、又經(jing)(jing)十(shi)(shi)余(yu)日(ri)(ri)握瑟德(今新疆巴楚)、再(zai)經(jing)(jing)十(shi)(shi)余(yu)日(ri)(ri)疏勒(le)(今新疆喀(ka)什),隨后揮(hui)軍(jun)(jun)(jun)(jun)南下,踏上蔥嶺,開始了(le)(le)異常艱苦的(de)(de)(de)行(xing)(xing)(xing)軍(jun)(jun)(jun)(jun)。蔥嶺即今天(tian)(tian)的(de)(de)(de)帕(pa)(pa)(pa)米(mi)(mi)(mi)(mi)爾(er)(er)(er)(塔(ta)吉克(ke)語,意為世(shi)界屋脊)高(gao)(gao)原,由天(tian)(tian)山(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)脈(mo)、昆侖(lun)(lun)山(shan)(shan)(shan)脈(mo)、喀(ka)喇(la)昆侖(lun)(lun)山(shan)(shan)(shan)脈(mo)和興都(dou)(dou)庫什山(shan)(shan)(shan)等交(jiao)匯而(er)(er)成(cheng)(cheng)。高(gao)(gao)原海(hai)拔(ba)(ba)(ba)(ba)4000—7700米(mi)(mi)(mi)(mi),擁(yong)有(you)許多高(gao)(gao)峰。帕(pa)(pa)(pa)米(mi)(mi)(mi)(mi)爾(er)(er)(er)高(gao)(gao)原分(fen)東(dong)、中(zhong)、西三(san)(san)部(bu)分(fen),東(dong)帕(pa)(pa)(pa)米(mi)(mi)(mi)(mi)爾(er)(er)(er)以中(zhong)山(shan)(shan)(shan)為主,是帕(pa)(pa)(pa)米(mi)(mi)(mi)(mi)爾(er)(er)(er)高(gao)(gao)原海(hai)拔(ba)(ba)(ba)(ba)最(zui)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)部(bu)分(fen),海(hai)拔(ba)(ba)(ba)(ba)平均(jun)6100米(mi)(mi)(mi)(mi)或(huo)更(geng)高(gao)(gao),山(shan)(shan)(shan)峰相對高(gao)(gao)度(du)(du)(du)1100—1800米(mi)(mi)(mi)(mi),山(shan)(shan)(shan)體(ti)渾圓,山(shan)(shan)(shan)間(jian)谷地寬而(er)(er)平坦(tan),海(hai)拔(ba)(ba)(ba)(ba)3690—4200米(mi)(mi)(mi)(mi)。唐(tang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)行(xing)(xing)(xing)軍(jun)(jun)(jun)(jun)路(lu)線(xian)不但要經(jing)(jing)過(guo)東(dong)帕(pa)(pa)(pa)米(mi)(mi)(mi)(mi)爾(er)(er)(er),而(er)(er)且還要經(jing)(jing)過(guo)海(hai)拔(ba)(ba)(ba)(ba)7564米(mi)(mi)(mi)(mi)青嶺(慕(mu)士(shi)塔(ta)格山(shan)(shan)(shan)),其(qi)艱難程度(du)(du)(du)可(ke)想而(er)(er)知。當時唐(tang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)士(shi)兵皆有(you)私馬相隨,后勤方面在(zai)規定(ding)的(de)(de)(de)時間(jian)內都(dou)(dou)能(neng)得到保(bao)障;加(jia)上唐(tang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)選擇從(cong)平坦(tan)寬闊的(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)間(jian)谷地行(xing)(xing)(xing)軍(jun)(jun)(jun)(jun),這才使(shi)(shi)行(xing)(xing)(xing)軍(jun)(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)困(kun)難降(jiang)至(zhi)最(zui)低。經(jing)(jing)過(guo)二(er)十(shi)(shi)余(yu)日(ri)(ri)的(de)(de)(de)艱苦行(xing)(xing)(xing)軍(jun)(jun)(jun)(jun),唐(tang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)到達了(le)(le)蔥嶺守捉(今新疆塔(ta)什庫爾(er)(er)(er)干塔(ta)吉克(ke)自治縣)。然后再(zai)次向西,沿興都(dou)(dou)庫什山(shan)(shan)(shan)北簏(lu)西行(xing)(xing)(xing),又經(jing)(jing)二(er)十(shi)(shi)余(yu)日(ri)(ri)到達播密水(今阿(a)富汗瓦漢附近)。唐(tang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)繼續前行(xing)(xing)(xing),再(zai)經(jing)(jing)二(er)十(shi)(shi)余(yu)日(ri)(ri)到達特勒(le)滿川(今瓦罕河)。至(zhi)此,唐(tang)軍(jun)(jun)(jun)(jun)經(jing)(jing)過(guo)百余(yu)日(ri)(ri)的(de)(de)(de)跋山(shan)(shan)(shan)涉(she)水,于同(tong)年(nian)六月(yue)完(wan)成(cheng)(cheng)了(le)(le)第一階段的(de)(de)(de)行(xing)(xing)(xing)軍(jun)(jun)(jun)(jun)。
隨后(hou),高仙芝兵分三(san)路(lu),會攻吐蕃的(de)連云(yun)堡(今阿富汗東北(bei)部噴赤河南源(yuan)蘭加爾):一(yi)路(lu)由(you)疏(shu)勒守(shou)捉(zhuo)使趙(zhao)崇玼統3000騎兵從(cong)北(bei)谷向吐蕃連云(yun)堡;一(yi)路(lu)由(you)撥換(huan)守(shou)捉(zhuo)使賈崇瓘統領,自赤佛堂路(lu)南下(xia);一(yi)路(lu)由(you)高仙芝與中(zhong)使邊令誠率主力從(cong)護密國南下(xia)。三(san)路(lu)兵馬約定于七月十三(san)日(ri)辰時在連云(yun)堡下(xia)會合(he)。
三路兵按時出發,如期抵(di)達(da)。連云堡(bao)南面依(yi)山,北(bei)臨婆(po)勒川(chuan)(chuan),堡(bao)中(zhong)吐蕃(fan)守(shou)軍(jun)(jun)(jun)僅(jin)有千人(ren)(ren),又在城南15里處(chu)因山為(wei)(wei)柵(zha),有兵八九千人(ren)(ren),遙相聲援(yuan)。當唐(tang)(tang)軍(jun)(jun)(jun)進至(zhi)(zhi)(zhi)婆(po)勒川(chuan)(chuan)時,河(he)水暴漲,無法渡河(he)。高仙芝認真分析了當前的形勢,認為(wei)(wei)唐(tang)(tang)軍(jun)(jun)(jun)必(bi)(bi)須盡(jin)快渡過婆(po)勒川(chuan)(chuan),否則吐蕃(fan)守(shou)軍(jun)(jun)(jun)一但發現唐(tang)(tang)軍(jun)(jun)(jun),勢必(bi)(bi)做(zuo)好準備,那樣一來將大大增加唐(tang)(tang)軍(jun)(jun)(jun)攻(gong)(gong)占連云堡(bao)的困難。于是他(ta)命(ming)兵士(shi)每人(ren)(ren)自(zi)備三天干糧,準備次日清晨(chen)渡過。將士(shi)都不(bu)(bu)(bu)敢相信高仙芝會下(xia)這(zhe)樣的命(ming)令(ling),“皆(jie)以(yi)為(wei)(wei)狂”。次日清晨(chen),婆(po)勒川(chuan)(chuan)河(he)水低緩(huan),唐(tang)(tang)軍(jun)(jun)(jun)迅速渡過了婆(po)勒川(chuan)(chuan),以(yi)至(zhi)(zhi)(zhi)“人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)濕旗(qi)(qi),馬(ma)不(bu)(bu)(bu)濕韉(jian),已濟(ji)(ji)而成列矣(yi)(yi)”。高仙芝見此(ci)情景(jing),興奮(fen)不(bu)(bu)(bu)已,對邊(bian)令(ling)誠說(shuo):“向吾半渡賊(zei)來,吾屬(shu)敗(bai)矣(yi)(yi),今既濟(ji)(ji)成列,是天以(yi)此(ci)賊(zei)賜(si)我也”。隨(sui)后高仙芝指揮唐(tang)(tang)軍(jun)(jun)(jun)攻(gong)(gong)城。吐蕃(fan)守(shou)軍(jun)(jun)(jun)未料到唐(tang)(tang)軍(jun)(jun)(jun)能(neng)突然至(zhi)(zhi)(zhi)此(ci),大為(wei)(wei)驚駭,慌(huang)亂中(zhong)只能(neng)依(yi)山拒戰(zhan),滾木擂(lei)石如雨而下(xia),不(bu)(bu)(bu)可攀登。高仙芝任命(ming)郎將李嗣業為(wei)(wei)陌(mo)刀將,下(xia)令(ling)說(shuo):“不(bu)(bu)(bu)及(ji)日中(zhong),決(jue)須破虜!”李嗣業手持(chi)一旗(qi)(qi),領陌(mo)刀手自(zi)險處(chu)先登,奮(fen)力殺去,自(zi)辰時至(zhi)(zhi)(zhi)巳時,大敗(bai)吐蕃(fan),斬首5000級,俘虜千余人(ren)(ren),余皆(jie)逃(tao)入山谷(gu)。唐(tang)(tang)軍(jun)(jun)(jun)繳獲(huo)戰(zhan)馬(ma)千余匹,衣(yi)資器(qi)甲數(shu)以(yi)萬計。
儀刀(dao)(dao)(dao)(dao)在向(xiang)東演化的(de)(de)過程中(zhong),1965年(nian)烏茲別克斯坦的(de)(de)撒(sa)瑪爾罕遺(yi)址的(de)(de)壁畫(hua)中(zhong)的(de)(de)高麗使者身配環(huan)手大(da)(da)(da)(da)刀(dao)(dao)(dao)(dao),大(da)(da)(da)(da)刀(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)式樣和昭陵壁畫(hua)中(zhong)“持甲儀衛圖”中(zhong)侍衛所佩帶的(de)(de)長刀(dao)(dao)(dao)(dao)完(wan)全一樣。四天王寺的(de)(de)“丙子(zi)椒林劍(jian)七星劍(jian)”,正(zheng)倉(cang)院的(de)(de)“金(jin)(jin)銀(yin)鈿莊唐長刀(dao)(dao)(dao)(dao)”,這些刀(dao)(dao)(dao)(dao)都被稱為“唐樣大(da)(da)(da)(da)刀(dao)(dao)(dao)(dao)”。據考證這些刀(dao)(dao)(dao)(dao)劍(jian)是多(duo)為中(zhong)國(guo)(guo),朝(chao)鮮的(de)(de)舶來(lai)品。同樣在日本(ben)出土(tu)的(de)(de)古墳期(公元7-8世(shi)紀(ji))的(de)(de)刀(dao)(dao)(dao)(dao)劍(jian)中(zhong),“栃木県芳賀郡益子(zi)町天王冢(zhong)古墳出土(tu)金(jin)(jin)銅裝単鳳環(huan)頭大(da)(da)(da)(da)刀(dao)(dao)(dao)(dao)”,東京國(guo)(guo)立博物(wu)館保存(cun)的(de)(de)銘(ming)文為:“不畏也(ye)令(ling)此刀(dao)(dao)(dao)(dao)主(zhu)富貴高遷財(cai)物(wu)多(duo)也(ye)”的(de)(de)環(huan)手龍頭大(da)(da)(da)(da)刀(dao)(dao)(dao)(dao),這些環(huan)手刀(dao)(dao)(dao)(dao)都符合史書記載的(de)(de)“皆(jie)施龍鳳環(huan)”。
這些壁(bi)畫、出(chu)土的文物都充(chong)分證明了儀(yi)刀是朝鮮刀,根(gen)據這些實物和壁(bi)畫我們來還(huan)原(yuan)一下盛(sheng)唐時期儀(yi)刀的本來面目(mu):
1、刀(dao)環:首(shou)先儀(yi)刀(dao)重要的(de)(de)(de)(de)標記就是有(you)環,環中主要是龍鳳(feng)作(zuo)為主要的(de)(de)(de)(de)裝飾(shi),龍鳳(feng)和整(zheng)個(ge)環體鎦金,龍鳳(feng)環是用對焊或(huo)者鉚接(jie)的(de)(de)(de)(de)形(xing)式和刀(dao)體連接(jie),這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)制(zhi)作(zuo)非(fei)常巧妙,刀(dao)環的(de)(de)(de)(de)制(zhi)作(zuo)工(gong)藝(yi)(yi)考究(jiu),裝飾(shi)精(jing)(jing)美,是由單獨的(de)(de)(de)(de)工(gong)匠進行(xing)操作(zuo),刀(dao)刃的(de)(de)(de)(de)鍛造(zao)(zao)是專門的(de)(de)(de)(de)鍛造(zao)(zao)匠人鍛造(zao)(zao),這(zhe)樣(yang)兩個(ge)工(gong)序保(bao)證了整(zheng)刀(dao)的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)美和刀(dao)刃鍛造(zao)(zao)的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)良的(de)(de)(de)(de)有(you)效結合(he),這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)工(gong)藝(yi)(yi)在漢朝的(de)(de)(de)(de)環手刀(dao)中也有(you)出現,傳(chuan)承有(you)序可見一般(ban)。
2、手柄(bing): 多纏繞金銀(yin)(yin)絲或(huo)裝飾金銀(yin)(yin)薄片,從西安(an)市出土(tu)的(de)一(yi)只唐(tang)環手刀(dao)(dao)(dao)和日本東京國立的(de)博物(wu)館的(de)出土(tu)環手刀(dao)(dao)(dao)來看,手柄(bing)的(de)制作非常接(jie)近(jin),巧合的(de)是這兩柄(bing)大刀(dao)(dao)(dao)刀(dao)(dao)(dao)背都有錯金或(huo)錯銀(yin)(yin)銘文。
3、刀(dao)刃:唐刀(dao)的刀(dao)身是(shi)直刀(dao),無弧度,刀(dao)脊有(you)兩種一(yi)(yi)種是(shi)平的,上面(mian)會鑲嵌文(wen)字,一(yi)(yi)種是(shi)日本刀(dao)稱之為“庵棟”,也(ye)就(jiu)是(shi)刀(dao)背(bei)有(you)脊線,這樣的刀(dao)脊在高古(gu)藏刀(dao)中(zhong)也(ye)有(you)實(shi)物。刀(dao)刃靠近(jin)手柄部分厚度最厚,然后(hou)均勻遞減(jian)到刀(dao)尖。
4、刀(dao)(dao)尖(jian):刀(dao)(dao)尖(jian)有兩種一(yi)種是(shi)日本稱之為(wei)“切刃造”,也就是(shi)刀(dao)(dao)尖(jian)不是(shi)有弧度的(de),像阿拉伯數(shu)字的(de)“7”一(yi)樣,另外一(yi)種刀(dao)(dao)尖(jian)是(shi)弧形的(de)刀(dao)(dao)尖(jian)自然和刀(dao)(dao)刃結合(he),古藏刀(dao)(dao)嚴格(ge)的(de)遵循這個形狀并保留下(xia)來。
5、刀(dao)擋:從壁畫(hua)和(he)雕塑(su)上來看,早期的(de)(de)儀刀(dao)沒有刀(dao)檔(dang)。刀(dao)檔(dang)的(de)(de)出現是(shi)在唐中期以后,部分壁畫(hua)和(he)造像(xiang)依(yi)稀找到唐儀刀(dao)的(de)(de)刀(dao)檔(dang)是(shi)菱(ling)形的(de)(de),比(bi)較小(xiao),這樣的(de)(de)刀(dao)檔(dang)在日本的(de)(de)唐樣大刀(dao)中能(neng)夠看到。
6、刀(dao)鞘:鞘口和鞘尾都開始采用金(jin)屬包裹(guo),并鎦(liu)金(jin)銀(yin)。早(zao)期儀刀(dao)也沒(mei)有吊環,估(gu)計佩(pei)帶(dai)還(huan)是斜插在(zai)腰帶(dai)上攜(xie)帶(dai),中期以后刀(dao)鞘的(de)掛(gua)環工藝復(fu)雜,極其具備裝飾性,正(zheng)倉院的(de)“金(jin)銀(yin)鈿莊唐長刀(dao)”能(neng)充(chong)分體現(xian)出來(lai)盛唐時期儀刀(dao)的(de)威儀和精美(mei)。
7、鍛造(zao):唐刀的(de)(de)鍛造(zao)應該承襲(xi)了(le)漢朝(chao)發明的(de)(de)“百煉(lian)鋼”技(ji)術,刀刃(ren)的(de)(de)鍛造(zao)也是采用復合鍛造(zao)。
障刀(dao)(dao)(dao)和(he)(he)(he)橫(heng)(heng)(heng)刀(dao)(dao)(dao):從史書記(ji)載來看是(shi)(shi)(shi)侍衛和(he)(he)(he)普(pu)通士兵(bing)的(de)(de)(de)(de)佩(pei)(pei)刀(dao)(dao)(dao),和(he)(he)(he)唐長樂公主、章(zhang)懷太子墓壁(bi)(bi)畫以及(ji)昭陵六駿的(de)(de)(de)(de)“颯露紫(zi)”中丘行恭佩(pei)(pei)刀(dao)(dao)(dao)來看,橫(heng)(heng)(heng)刀(dao)(dao)(dao)無(wu)(wu)環手(shou)(shou)(shou),比儀刀(dao)(dao)(dao)短,手(shou)(shou)(shou)柄(bing)的(de)(de)(de)(de)柄(bing)頭是(shi)(shi)(shi)一(yi)個金(jin)屬管形套在(zai)手(shou)(shou)(shou)柄(bing)上,手(shou)(shou)(shou)柄(bing)中間收腰,有穿(chuan)繩孔,由(you)于缺乏實物和(he)(he)(he)詳(xiang)細(xi)的(de)(de)(de)(de)壁(bi)(bi)畫資料,無(wu)(wu)法準確的(de)(de)(de)(de)還原橫(heng)(heng)(heng)刀(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)形制,但是(shi)(shi)(shi)日(ri)本(ben)出土的(de)(de)(de)(de)圭手(shou)(shou)(shou)直刀(dao)(dao)(dao)也是(shi)(shi)(shi)唐末流傳到日(ri)本(ben)的(de)(de)(de)(de),形制上是(shi)(shi)(shi)非常(chang)接近橫(heng)(heng)(heng)刀(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)。唯一(yi)能知(zhi)道(dao)的(de)(de)(de)(de)只是(shi)(shi)(shi)橫(heng)(heng)(heng)刀(dao)(dao)(dao)佩(pei)(pei)帶范圍(wei)寬,應該是(shi)(shi)(shi)大(da)量生產和(he)(he)(he)制造的(de)(de)(de)(de)兵(bing)器,】這樣的(de)(de)(de)(de)佩(pei)(pei)刀(dao)(dao)(dao)在(zai)以后(hou)的(de)(de)(de)(de)演化中就成了軍隊士兵(bing)和(he)(he)(he)普(pu)通人防身(shen)的(de)(de)(de)(de)隨身(shen)兵(bing)器。
隨著戰爭形(xing)態的變(bian)化(hua)(hua),唐刀(dao)(dao)中的儀刀(dao)(dao)和(he)橫(heng)刀(dao)(dao)發展成(cheng)為以后的佩刀(dao)(dao),儀刀(dao)(dao)向東流(liu)(liu)傳(chuan)到高(gao)麗,向西(xi)南則成(cheng)為藏(zang)刀(dao)(dao)的祖先(xian),陌刀(dao)(dao)在以后的演化(hua)(hua)中成(cheng)為宋掉刀(dao)(dao),其中變(bian)化(hua)(hua)出的來(lai)數種長刀(dao)(dao)都(dou)為后世(shi)流(liu)(liu)傳(chuan),唐刀(dao)(dao)的誕生(sheng)和(he)發展見證了中國(guo)歷史上最強盛的帝(di)國(guo),唐刀(dao)(dao)是(shi)冷兵(bing)器文化(hua)(hua)中最燦爛輝煌的,僅(jin)已(yi)此(ci)文追(zhui)憶那段(duan)偉(wei)大的歷史。
二刀:指(zhi)雌雄兩把古(gu)代名刀。《古(gu)今(jin)刀劍錄》:“后燕慕容垂以建興元年(nian),造二刀長(chang)七(qi)尺,一(yi)雄一(yi)雌,若別處之則鳴(ming)。”
五色:古代名刀(dao)。梁·陶弘景《古今刀(dao)劍錄(lu)》載:“少帝義符以景平元年造一刀(dao),銘曰五色。”
中(zhong)山:古代名(ming)刀(dao)。梁(liang)·陶弘景《古今刀(dao)劍(jian)錄》載:“后秦(qin)姚(yao)萇以建初元(yuan)年造一刀(dao),銘曰中(zhong)山。”
永安(an):古代名刀(dao)。梁·陶弘景《古今刀(dao)劍錄(lu)》載(zai):“北(bei)京以永安(an)三年,造刀(dao)一百(bai)口(kou),銘曰永安(an)。”
白(bai)鹿:古代名刀(dao)。梁(liang)·陶(tao)弘景《古今刀(dao)劍(jian)錄(lu)》:“后魏宣武(wu)帝恪,以景明元年于白(bai)鹿山造(zao)一刀(dao),文曰白(bai)鹿。”
幼(you)平(ping)(ping):古(gu)代名刀(dao)(dao)。梁·陶弘景(jing)《古(gu)今刀(dao)(dao)劍(jian)錄》:“周幼(you)平(ping)(ping)擊曹公勝,拜平(ping)(ping)虜將(jiang)軍。因(yin)造一刀(dao)(dao),銘背曰幼(you)平(ping)(ping)。”
司(si)(si)馬(ma)(ma):古(gu)代(dai)名刀。梁·陶弘景《古(gu)今(jin)刀劍錄》:“晉武(wu)帝(di)司(si)(si)馬(ma)(ma)炎咸(xian)寧元年造八千口刀,銘曰(yue):司(si)(si)馬(ma)(ma)。”
興(xing)國(guo):古代名刀(dao)。梁(liang)·陶弘景《古今刀(dao)劍(jian)錄(lu)》:“晉(jin)武(wu)帝衍以咸和元年,造十三口刀(dao),銘(ming)曰(yue)興(xing)國(guo)。”
百勝(sheng)刀(dao)(dao):古代名刀(dao)(dao)。梁(liang)·陶弘景(jing)《古今刀(dao)(dao)劍錄》:“李以(yi)永(yong)建元(yuan)年造珠碧刀(dao)(dao)一口,名曰(yue)百勝(sheng)。”
安國(guo)(guo):古代名(ming)刀。梁·陶弘景《古今刀劍錄(lu)》:“黃武中累功作(zuo)安國(guo)(guo)將軍,作(zuo)一(yi)佩刀,文曰安國(guo)(guo)。”
赤冶刀(dao):古代名刀(dao)。梁·陶弘景《古今(jin)刀(dao)劍錄》:“后魏昭成(cheng)帝,以(yi)建(jian)國(guo)元年,于赤冶城鑄刺刀(dao)十口,全鏤赤冶宋。”
定(ding)業:古(gu)代名刀(dao)(dao)。梁(liang)·陶弘景《古(gu)今(jin)刀(dao)(dao)劍錄(lu)》:“齊高帝肖道成,以(yi)建元二(er)年(nian)造一刀(dao)(dao),銘曰定(ding)業。”
建(jian)平(ping):趙石勒以建(jian)平(ping)元年造一刀,用(yong)五百金,工用(yong)萬人,頭尖,長三尺六寸,銘曰建(jian)平(ping),隸(li)書。”
善勝(sheng):古代名刀。《梁書·陶弘景(jing)傳(chuan)》載:“大通(tong)初(chu),令獻(xian)二刀于高祖,其一名善勝(sheng),一名威勝(sheng),并為傳(chuan)寶(bao)。”
威勝:古代名刀,見(jian)“善勝”條。
朝之:古(gu)代名刀(dao)。梁·陶(tao)弘景(jing)《古(gu)今(jin)刀(dao)劍錄(lu)》云:“明(ming)帝鸞以建武二年(nian)造一刀(dao),銘曰(yue)朝之。”
騰(teng)馬:古(gu)代名刀(dao)。梁(liang)·陶弘景《古(gu)今(jin)刀(dao)劍錄》:“后蜀李雄,以晏平元年(nian)造刀(dao)五百口,文曰騰(teng)馬。”
麟嘉:古代名刀(dao)。梁(liang)·陶弘景(jing)《古今刀(dao)劍錄(lu)》:“后(hou)涼(liang)呂光(guang),以(yi)麟嘉元年造一刀(dao),銘曰麟嘉。”
七圣(sheng)刀:古代名刀。
大夏龍雀(que)(que):古(gu)代名(ming)刀(dao)。《晉(jin)書·赫連勃勃載(zai)記》:“又造百煉鋼刀(dao),為龍雀(que)(que)大環,號(hao)曰大夏龍雀(que)(que),銘其背曰:古(gu)之利器,吳(wu)楚湛盧,大夏龍雀(que)(que),名(ming)冠神都。可(ke)以懷遠,可(ke)以柔逋;如(ru)風(feng)靡草,威服九區。世世珍(zhen)之。”
文(wen)(wen)刀(dao):古代(dai)名刀(dao)。《唐(tang)書·地理表》:“忠州(zhou)貢文(wen)(wen)刀(dao)。”
巨刀:刀的一種。《湘煙(yan)錄(lu)》:“魏文(wen)帝造寶(bao)刀曰(yue)露陌……查原文(wen)恐有誤,名(ming)曰(yue)巨刀。”
半垂:古代名刀(dao)。《與弟(di)超(chao)書》:“竇侍中遺(yi)促舟全錯(cuo),半垂刀(dao)一枚(mei)。”
龍(long)(long)刀:古代名刀。《梁·簡文帝》:“龍(long)(long)刀橫脖上,畫尺墮眾前。”
龍(long)鱗:①古代名(ming)刀(dao)。魏(wei)文帝(di)《典(dian)論》:“丕作陌露刀(dao),一名(ming)龍(long)鱗。”《續漢書(shu)》載(zai):“龍(long)鱗,御(yu)刀(dao)也。”②古代名(ming)匕(bi)首。《典(dian)論》:“魏(wei)太子邳造百辟匕(bi)首三。……其(qi)三狀似(si)龍(long)文,名(ming)曰龍(long)鱗。”
玉環刀:古代(dai)名刀。《南史·劉(liu)懷慰(wei)傳》:“齊高帝(di)以懷慰(wei)為齊郡。太守手敕曰:有文事必有武備,今賜卿玉環刀一(yi)口。”
玉把刀:古代名刀。《宋史·于闐國傳》:“開寶二年,國王男總貢(gong)玉把刀。”
百(bai)煉:古代寶刀(dao)(dao)。晉(jin)·崔豹《古今注·上·輿服》:“吳大皇(huang)帝(di)有寶刀(dao)(dao)三(san)……一曰百(bai)煉,……”。
安(an)陵:古(gu)人名刀。高啟《游俠篇》:“新削安(an)陵刀,光奪眾目眠。”
犵黨:古代(dai)名刀(dao)。宋·朱(zhu)輔《溪蠻叢(cong)笑》:“出入(ru)坐臥(wo),必以刀(dao)自隨,小者尤铦利,名犵黨。”
阮師(shi)刀(dao):古代(dai)名刀(dao)。晉·楊(yang)泉《物理(li)論(lun)》:“古有阮師(shi)之(zhi)(zhi)刀(dao),天(tian)下之(zhi)(zhi)所寶貴也。……其刀(dao)平背狹刀(dao),方口洪首,截輕(qing)微之(zhi)(zhi)絕然發之(zhi)(zhi)系(xi),斫堅鋼無變(bian)動之(zhi)(zhi)異,世不(bu)百金(jin)精求不(bu)可(ke)得也。”
赤刀:古(gu)代名刀。《尚書》:“陳(chen)寶赤刀大(da)訓弘壁琬琰(yan)在西序。”鄭玄注:“赤刀者武(wu)王誅紂時刀,赤為飾,周之正(zheng)色(se)。”《博(bo)物志》:“赤刀,周之寶器。”
含章:古(gu)代名刀。《典論》:“丕造百辟寶(bao)刀,……其(qi)二彩(cai)似丹(dan)霞(xia),名曰含章。”
靈(ling)寶:古代(dai)名刀。《典論》:“丕造百(bai)辟寶刀,其一文似靈(ling)龜,名曰靈(ling)寶。”
張(zhang)飛(fei)刀(dao):名刀(dao)的一(yi)種。三(san)國(guo)時(shi)期(qi)張(zhang)飛(fei)所佩(pei)的腰刀(dao)。又稱“新(xin)亭侯”。《刀(dao)劍錄(lu)》:“張(zhang)刀(dao)初拜(bai)新(xin)亭侯,自命匠煉赤(chi)珠山(shan)鐵為一(yi)刀(dao)。銘曰:新(xin)亭侯。”
寶(bao)鈿刀:古代(dai)名刀。《唐(tang)史·阿史那社(she)爾傳》:“太(tai)宗美其廉,賜高昌寶(bao)鈿刀。”
鄭刀(dao):古代名刀(dao)。《周(zhou)禮·考工記》:“鄭之(zhi)(zhi)刀(dao),宋之(zhi)(zhi)斤,魯之(zhi)(zhi)削,吳越(yue)之(zhi)(zhi)劍,遷乎其地而(er)弗(fu)能為良(liang)也。”
青犢:古代名刀。《古今注·上(shang)·輿(yu)服(fu)》:“吳(wu)大皇(huang)帝有寶(bao)刀三,……二曰青犢……。”
昆吾(wu)刀(dao):古代名刀(dao)。《宋(song)史·李公麟(lin)傳》:“朝(chao)廷得玉璽,下禮(li)官諸儒議(yi)言人人殊。公麟(lin)曰:秦璽用藍田玉,今玉色正青(qing),以龍蚓(yin)鳥(niao)魚為文(wen),著帝王受(shou)命之符,玉質堅(jian)甚,非昆吾(wu)刀(dao),蟾肪不可治,法中絕真,秦李斯所為不疑,議(yi)由是定。”
孟(meng)勞:古代名刀。《谷(gu)粱傳·魯僖公(gong)(gong)元年》:“公(gong)(gong)子(zi)(zi)友(you)謂莒不(bu)回:吾二(er)人不(bu)相悅,士卒何罪?屏(ping)左(zuo)右(you)相搏。公(gong)(gong)子(zi)(zi)友(you)處下,左(zuo)右(you)回:孟(meng)勞?孟(meng)勞者,魯之寶刀也(ye)。公(gong)(gong)子(zi)(zi)友(you)以(yi)殺之。”
項羽(yu)刀:相傳為項羽(yu)所(suo)佩之刀。《王侯鯖(qing)》:“董卓少耕野得一刀,無文(wen),四(si)面隱起山云文(wen),斫王如木。及貴,以視蔡邕,邕曰:此項羽(yu)刀。”
泰(tai)山寶環刀:古(gu)代名刀。《列異(yi)傳》:“仙(xian)人王方平,降陳節之有(you),以刀一口,長五尺三寸,名泰(tai)山寶環,……曰:此刀不(bu)能為馀益,獨(du)臥卦可使無鬼,入軍不(bu)傷,勿以入廁,溷且不(bu)宜,久服三年后有(you)從汝求者,可爭與之。后果有(you)與載錢百(bai)萬清(qing)刀者。”
素(su)質:古代名刀。《北堂書鈔(chao)》魏文帝曹(cao)丕《典(dian)論》:“余造百(bai)辟寶刀三,……其三,鋒似嚴霜,刀身劍俠,名曰素(su)質。”《太(tai)平御覽·兵部·刀》:“(素(su)質)長(chang)四尺三寸,重(zhong)二斤(jin)九(jiu)兩。”
桂溪(xi)(xi)刀:古(gu)代名刀。黃庭堅:“我有桂溪(xi)(xi)刀,聊(liao)憑(ping)東(dong)風去。”
宿(su)鐵刀:古代名刀。《北(bei)名·綦母懷文傳(chuan)》:“懷文造宿(su)鐵刀,其(qi)法燒(shao)出(chu)鐵精,以重柔鋌(ting),數宿(su)則(ze)成。”
鸞刀(dao):古代名刀(dao)。《禮記》:“割(ge)刀(dao)之(zhi)(zhi)用,鸞刀(dao)之(zhi)(zhi)貴,反本修古,不忘其(qi)初(chu)也。”《詩經》:“執(zhi)其(qi)鸞刀(dao),以啟其(qi)毛,取其(qi)血筋。”
銅口(kou)刀(dao):古代名(ming)刀(dao)。《傅成奏事》:“尚書舊給(gei)介(jie)士二百人(ren),人(ren)給(gei)大銅口(kou)刀(dao)一枚。”
銀(yin)裝(zhuang)刀(dao):古代(dai)名刀(dao)。《南史·席闡(chan)文傳》:“梁武(wu)帝起兵,闡(chan)文勸。仍(reng)遣客(ke)私報(bao)帝,并獻銀(yin)裝(zhuang)刀(dao),帝報(bao)以金如(ru)意(yi)。”
脫光:古代名(ming)(ming)刀。《太公兵法》:“刀之神,名(ming)(ming)曰脫光。”
朝(chao)儀(yi)刀(dao):《刀(dao)劍錄(lu)》:“明帝鸞建武二年造一刀(dao),銘曰朝(chao)儀(yi)刀(dao)。小篆(zhuan)書,長四(si)尺。”
新亭(ting)侯:古代名刀。見“張飛刀”條。
漏景:古代名(ming)刀。《古今注·上·輿服》:“吳(wu)大皇帝有(you)寶(bao)刀三:……三曰漏景。”
警惡(e)刀(dao):古(gu)代名(ming)刀(dao)。《山堂肆考(kao)》:“楊(yang)貴妃文玄琰,小時嘗有一刀(dao),每出入(ru)道途間佩之,或前有惡(e)獸盜賊,則所佩之刀(dao)鏗(keng)然有聲(sheng),似警于人也,故名(ming)曰警惡(e)刀(dao)。”
千(qian)牛刀(dao):利刀(dao)的別稱。《莊子·養生(sheng)主(zhu)》中(zhong)記(ji)載(zai),庖丁宰牛數千(qian)頭,所(suo)用(yong)刀(dao)仍(reng)鋒利無(wu)比。故后世稱鋒利的刀(dao)為(wei)千(qian)牛刀(dao)。南朝(chao)梁(liang)元帝《金樓子·一(yi)·箴(zhen)戒》:“時楊玉夫見昱(yu)醉無(wu)所(suo)知(zhi),乃與楊萬年同(tong)入幄(wo)中(zhong),以千(qian)牛刀(dao)斬之。”
手刀(dao)(dao):古刀(dao)(dao)名。宋·曾(ceng)公亮《武經(jing)總(zong)要(yao)前集(ji)·卷十三·器圖(tu)》有“刀(dao)(dao)八色”。手刀(dao)(dao)即其中一(yi)(yi)種。《三才圖(tu)會》:“手刀(dao)(dao)一(yi)(yi)旁刃,柄短如劍。”后(hou)演變成現(xian)今(jin)短刀(dao)(dao)。
溫銅(tong)刀:古(gu)代名刀。清代梁紹(shao)王《兩般秋雨追隨筆》載:“傳(chuan)為明戎政(zheng)尚書陸公完字遺物,恩(en)陵賜也。”
回(hui)(hui)(hui)回(hui)(hui)(hui)刀(dao)(dao)(dao):古代名刀(dao)(dao)(dao)。《云煙過眼錄》:“劉漢卿所藏(zang)回(hui)(hui)(hui)回(hui)(hui)(hui)刀(dao)(dao)(dao),小品(pin),背上皆(jie)全(quan)紫全(quan)錯。回(hui)(hui)(hui)回(hui)(hui)(hui)刀(dao)(dao)(dao)內全(quan)錯出,一(yi)人(ren)面獸,精(jing)甚。聞回(hui)(hui)(hui)回(hui)(hui)(hui)國王所佩(pei)者。”
吳刀(dao)(dao)(dao):古代名刀(dao)(dao)(dao)。古時以(yi)吳地(di)作(zuo)刀(dao)(dao)(dao)最為鋒利,故張(zhang)華詩贊(zan)曰:“吳刀(dao)(dao)(dao)鳴手中,利劍嚴秋霜。”
葛黨(dang)刀:古代(dai)名(ming)刀。《夢(meng)溪筆談(tan)》:“吳鉤,刀名(ming)也。彎,今南(nan)蠻用(yong)之(zhi),謂之(zhi)葛黨(dang)刀。”
魚刀(dao):《水(shui)(shui)(shui)經·溫(wen)水(shui)(shui)(shui)注》晉范文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)“日南西卷縣夷師(shi)范椎奴(nu)也。文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)為奴(nu)時,山澗(jian)牧羊,于澗(jian)水(shui)(shui)(shui)中得兩(liang)鯉魚,隱藏挾歸,規欲(yu)私食,郎知檢求。文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)大慚懼,起(qi)托曰(yue)“將礪石(shi)(shi)(shi)”。還,非(fei)為魚也。郎至魚所,見有兩(liang)石(shi)(shi)(shi),信之(zhi)(zhi)而去(qu)。文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)始異之(zhi)(zhi)。石(shi)(shi)(shi)有鐵,文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)入山中,就石(shi)(shi)(shi)冶鐵,鍛成兩(liang)刀(dao),舉刀(dao)向鄣,祝(zhu)曰(yue):“鯉魚變化,冶石(shi)(shi)(shi)成刀(dao),斫石(shi)(shi)(shi)鄣破者,是有神靈(ling)。文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)當得此,為國君王(wang),斫不(bu)入者,是刀(dao)無神靈(ling)。”進斫石(shi)(shi)(shi)鄣如龍(long)淵干將之(zhi)(zhi)斬蘆蒿,由是人情漸附。”
七星寶刀(dao):《三國演(yan)義(yi)》中(zhong)出(chu)現的名刀(dao),相傳為(wei)干將(jiang)莫邪把天(tian)上的一(yi)塊神奇隕鐵制出(chu)兩把寶劍(jian)吳王(wang)劍(jian)和越(yue)王(wang)劍(jian)后,將(jiang)剩下的隕鐵制為(wei)七星寶刀(dao),其刀(dao)其貌不揚,然而卻能輕易透穿盔甲,削鐵如泥。在刺(ci)殺董卓(zhuo)時,曹操正準備下手時被(bei)董卓(zhuo)發現,佯作獻(xian)刀(dao)而逃出(chu)一(yi)劫。后不知去(qu)向(xiang)。