要了解唐(tang)刀首先(xian)得了解唐(tang)刀的七個常識。
1:唐(tang)刀(dao)(dao)與漢(han)刀(dao)(dao)概念不同,因(yin)漢(han)刀(dao)(dao)沒(mei)有廣泛(fan)使(shi)用(yong)復合(he)鋼工藝。唐(tang)代國力雄厚,復合(he)鋼廣泛(fan)使(shi)用(yong),使(shi)唐(tang)刀(dao)(dao)有了質的飛躍(yue)。特別說(shuo)明,中國唐(tang)刀(dao)(dao)技術(shu)并未失(shi)傳,包(bao)鋼夾鋼覆(fu)土(tu)燒刃工藝六七(qi)十(shi)年代河北地(di)區仍有生產。至今天津還有師傅(fu)祖傳特殊(shu)淬火。
2:唐(tang)刀(dao)(dao)是指唐(tang)代的刀(dao)(dao)劍,早期風格和隋相差不大(da),多(duo)指橫刀(dao)(dao)。裝飾角(jiao)度來說(shuo)不一定全是中原風格,西亞阿拉(la)伯文化繁榮,對唐(tang)刀(dao)(dao)產(chan)生重要(yao)影響(xiang)。日本刀(dao)(dao)并未影響(xiang)唐(tang)刀(dao)(dao)發展(zhan)。
3:沒(mei)有(you)證(zheng)據(ju)證(zheng)明正倉(cang)院(yuan)的(de)唐刀是中國(guo)制造,但(dan)是這(zhe)不能否定唐刀的(de)風格樣式。龍(long)泉的(de)裝具以正倉(cang)院(yuan)為參考,九成以上并不是無端(duan)猜想。
4:障(zhang)(zhang)(zhang)刀(dao)(dao)(dao)不是(shi)(shi)匕首,也沒有(you)證據證明障(zhang)(zhang)(zhang)刀(dao)(dao)(dao)是(shi)(shi)匕首,相(xiang)反障(zhang)(zhang)(zhang)刀(dao)(dao)(dao)的(de)形狀極(ji)有(you)可(ke)能是(shi)(shi)刀(dao)(dao)(dao)身很寬(kuan)的(de)刀(dao)(dao)(dao),類(lei)似早期的(de)大(da)砍刀(dao)(dao)(dao)。障(zhang)(zhang)(zhang)刀(dao)(dao)(dao),障(zhang)(zhang)(zhang)者,掃清(qing)障(zhang)(zhang)(zhang)礙,霸(ba)氣。蓋用(yong)(yong)障(zhang)(zhang)(zhang)身以(yi)御(yu)敵,障(zhang)(zhang)(zhang)身二(er)字可(ke)以(yi)理解為(wei)刀(dao)(dao)(dao)身御(yu)敵,極(ji)有(you)可(ke)能是(shi)(shi)寬(kuan)刃(ren)唐(tang)刀(dao)(dao)(dao),在唐(tang)代(dai)有(you)寬(kuan)刃(ren)唐(tang)刀(dao)(dao)(dao)很正(zheng)常,但是(shi)(shi)卻(que)不見(jian)記(ji)載(zai)。同時(shi)另(ling)一個(ge)間接證據,唐(tang)宋時(shi)古人常用(yong)(yong)作(zuo)掃清(qing)障(zhang)(zhang)(zhang)礙開墾荒(huang)山的(de)“畬刀(dao)(dao)(dao)”也是(shi)(shi)寬(kuan)刃(ren)大(da)刀(dao)(dao)(dao)。畬刀(dao)(dao)(dao)是(shi)(shi)當(dang)時(shi)民間農用(yong)(yong)刀(dao)(dao)(dao)具。
5:并不是(shi)裝(zhuang)飾豪華的唐(tang)刀(dao)(dao)是(shi)儀(yi)刀(dao)(dao),唐(tang)六典寫(xie)得很明顯,儀(yi)刀(dao)(dao)的特征是(shi)有龍環(huan),鳳(feng)環(huan)。龍鳳(feng)是(shi)皇家專用裝(zhuang)飾圖案。
6:陌刀(dao)形狀不止一種(zhong),它是長兵的統(tong)稱(cheng),早(zao)期陌刀(dao)是古之“斬馬劍”。唐(tang)各大都府都是自己制造軍備,因軍事需(xu)求不同,陌刀(dao)刀(dao)型(xing)有很多種(zhong),其(qi)中包括加(jia)長版橫刀(dao),三尖兩(liang)刃(ren)刀(dao)(柄(bing)特別長)。
7:沒有證據證明唐(tang)刀(dao)(dao)一定是斧刃,也沒證據說唐(tang)刀(dao)(dao)一定沒有血槽,更沒證據說唐(tang)刀(dao)(dao)一定是直的沒有彎的,唐(tang)刀(dao)(dao)刀(dao)(dao)譚也有方形橢圓形的。
《唐(tang)六典》卷一六武庫令丞職掌條記載(zai):刀(dao)(dao)之制(zhi)有(you)(you)四(si),一曰(yue)(yue)儀(yi)刀(dao)(dao),二曰(yue)(yue)障刀(dao)(dao),三曰(yue)(yue)橫刀(dao)(dao),四(si)曰(yue)(yue)陌刀(dao)(dao)。今“唐(tang)刀(dao)(dao)”一詞是我(wo)國唐(tang)代(dai)四(si)種軍(jun)刀(dao)(dao)制(zhi)式(shi)的(de)(de)總稱,并非特指某種刀(dao)(dao);由于(yu)(yu)在唐(tang)代(dai)之前(qian),每個朝代(dai)的(de)(de)軍(jun)隊將領(ling)上至皇(huang)帝(di)下至元帥都喜歡使用佩劍作為(wei)戰斗及儀(yi)仗之兵器且(qie)沒(mei)有(you)(you)使用軍(jun)刀(dao)(dao)的(de)(de)癖好;所(suo)以在我(wo)國古代(dai)沒(mei)有(you)(you)任(ren)何關于(yu)(yu)“唐(tang)刀(dao)(dao)”一詞的(de)(de)記載(zai),
因而在西漢(han)至唐朝之間的(de)歷史之中(zhong),有一部分(fen)未被(bei)記載進歷史中(zhong)的(de)歷史是記載鐵匠與軍士(shi)們如(ru)何取長(chang)補短(duan)將長(chang)劍的(de)劍身(shen)與西漢(han)環刀的(de)刀頭結合(he)在一起;
從而經(jing)過反復試(shi)驗之(zhi)后,得出后來被(bei)稱為(wei)唐刀的唐代(dai)“長(chang)劍”。
尤其要注意的(de)是(shi)(shi)———今(jin)天我們討論的(de)唐(tang)刀一般指橫刀或類似(si)日(ri)(ri)本正倉院內所藏“唐(tang)樣(yang)(yang)(yang)(yang)大(da)(da)(da)刀”類的(de)直刃系刀具(ju)(這點有待考證)。關(guan)于這些刀究竟是(shi)(shi)從(cong)大(da)(da)(da)唐(tang)傳入,還是(shi)(shi)日(ri)(ri)本本土(tu)仿(fang)造,存在很多(duo)爭議,專門翻閱記錄(lu)(lu),東大(da)(da)(da)寺藏品目錄(lu)(lu)的(de)《東大(da)(da)(da)寺獻物帳》,在這本賬(zhang)簿中(zhong),既有“唐(tang)大(da)(da)(da)刀”,又有“唐(tang)樣(yang)(yang)(yang)(yang)大(da)(da)(da)刀”,顯(xian)然這是(shi)(shi)兩(liang)個(ge)不同的(de)概念,此外(wai)賬(zhang)簿中(zhong)還出現“高麗(li)樣(yang)(yang)(yang)(yang)大(da)(da)(da)刀”,學者一般認為,即這里的(de)“唐(tang)樣(yang)(yang)(yang)(yang)大(da)(da)(da)刀”、“高麗(li)樣(yang)(yang)(yang)(yang)大(da)(da)(da)刀”是(shi)(shi)日(ri)(ri)本仿(fang)造大(da)(da)(da)唐(tang)和朝(chao)鮮(xian)半(ban)島的(de)樣(yang)(yang)(yang)(yang)式(shi)而(er)(er)制(zhi)作(zuo)的(de)刀,而(er)(er)“唐(tang)大(da)(da)(da)刀”(金銀鈿(dian)裝唐(tang)大(da)(da)(da)刀)則是(shi)(shi)從(cong)中(zhong)國本土(tu)傳過去的(de)。
儀(yi)刀(dao):蓋古班劍之類(lei),晉宋已來(lai)謂(wei)之御刀(dao),后魏(wei)曰長(chang)刀(dao),皆(jie)施龍鳳環(huan)。至隋,謂(wei)之儀(yi)刀(dao),裝(zhuang)以(yi)金銀,羽(yu)儀(yi)所(suo)執。龍鳳是皇(huang)家象征,所(suo)以(yi)那些裝(zhuang)飾(shi)豪華但(dan)是沒有龍鳳環(huan)的唐刀(dao)其(qi)實是橫刀(dao)。長(chang)柄長(chang)刃,外(wai)型與其(qi)祖(zu)先(xian)“環(huan)首刀(dao)”,差異較大,主要為禁衛軍千(qian)牛(niu)衛和儀(yi)仗使用。儀(yi)刀(dao)又(you)稱“長(chang)刀(dao)”,“細刀(dao)”,“千(qian)牛(niu)刀(dao)”其(qi)實就是儀(yi)刀(dao)。
障(zhang)刀(dao)(dao):蓋用(yong)(yong)障(zhang)身(shen)(shen)以(yi)御敵(di)。類似(si)于(yu)(yu)日本刀(dao)(dao)中的肋差,刀(dao)(dao)首為(wei)(wei)環,但更為(wei)(wei)輕便靈活,便于(yu)(yu)近(jin)身(shen)(shen)肉(rou)搏。當(dang)士兵(bing)手(shou)中橫(heng)刀(dao)(dao)或者陌刀(dao)(dao)因為(wei)(wei)貼(tie)身(shen)(shen)而不(bu)便使用(yong)(yong)時,障(zhang)刀(dao)(dao)就(jiu)成了近(jin)身(shen)(shen)主導(dao)武器,所以(yi)有蓋用(yong)(yong)障(zhang)身(shen)(shen)(障(zhang)刀(dao)(dao)+身(shen)(shen)體(ti))以(yi)御敵(di)說法,因為(wei)(wei)短(duan)整個人(ren)身(shen)(shen)子和(he)刀(dao)(dao)都迎向敵(di)人(ren)。障(zhang)者,隱蔽之物。長度(du)35cm~70cm左右,多為(wei)(wei)辦案的校尉(相(xiang)當(dang)于(yu)(yu)后來(lai)的捕快、衙役)所用(yong)(yong),所以(yi)在城市(shi)中肯(ken)定(ding)最為(wei)(wei)常見。
橫(heng)刀(dao):將士所佩(pei)之刀(dao),名亦起于隋。橫(heng)刀(dao)也是直刀(dao),基本無環,為軍官、騎尉佩(pei)刀(dao)。橫(heng)刀(dao)的(de)尺寸(cun)通常是60~100厘米左右。
陌(mo)(mo)刀(dao)(dao):長刀(dao)(dao)也,步兵(bing)所持,蓋(gai)古之斬馬劍。陌(mo)(mo)刀(dao)(dao)形制多樣,長兵(bing)主戰刀(dao)(dao),斬馬劍升級版,也有橫刀(dao)(dao)(障刀(dao)(dao))加(jia)長版,有刀(dao)(dao)柄可拆卸式,首部(bu)有帶環和無(wu)環兩種。有柄特(te)長而刀(dao)(dao)身(shen)特(te)短的三尖兩刃刀(dao)(dao)式(見唐(tang)郭(guo)子(zi)儀墓(mu)壁畫)。蓋(gai)因(yin)大(da)唐(tang)地域廣闊,各大(da)都護府軍備自制,也因(yin)此風格不同。陌(mo)(mo)刀(dao)(dao)就(jiu)是(shi)刀(dao)(dao)類長兵(bing)器的統稱。
在(zai)(zai)前朝各(ge)代的(de)深厚(hou)基(ji)礎之上,唐(tang)刀終于橫(heng)空出世,它(ta)繼(ji)承了(le)中(zhong)國刀的(de)優良(liang)傳統,在(zai)(zai)吸取了(le)折疊鋼和局部淬火的(de)技術(shu),因為唐(tang)朝先進(jin)的(de)冶煉技術(shu),軍用刀多為高碳鋼直接鍛打的(de)非(fei)花紋(wen)鋼。
唐刀(dao)(dao)(dao)在(zai)(zai)漢刀(dao)(dao)(dao)的(de)基(ji)礎(chu)上(shang)發展起來,采(cai)用漢刀(dao)(dao)(dao)的(de)“百煉(lian)鋼(gang)”的(de)鍛(duan)造(zao)工藝,并(bing)且改(gai)(gai)善(shan)了在(zai)(zai)鍛(duan)造(zao)時對鋼(gang)材里(li)雜質的(de)處理方法(fa),并(bing)運用了“包鋼(gang)”的(de)技(ji)術,使(shi)唐刀(dao)(dao)(dao)外硬(ying)內軟(ruan),擁有極(ji)強的(de)韌(ren)性。在(zai)(zai)改(gai)(gai)善(shan)鍛(duan)造(zao)工藝的(de)同時,唐刀(dao)(dao)(dao)的(de)外觀(guan)上(shang)也有很大的(de)改(gai)(gai)進(jin)。唐刀(dao)(dao)(dao)去掉了漢刀(dao)(dao)(dao)刀(dao)(dao)(dao)首的(de)扁環,讓刀(dao)(dao)(dao)身加寬,并(bing)且延長刀(dao)(dao)(dao)柄,使(shi)唐刀(dao)(dao)(dao)可以雙手持握。
以上的(de)改進,使(shi)得(de)唐(tang)(tang)刀(dao)比漢刀(dao)有(you)了(le)質的(de)飛躍,不僅從外(wai)觀上更富觀賞(shang)性,并且真正提(ti)高了(le)實戰性能和耐用性,使(shi)唐(tang)(tang)刀(dao)可以劈開任何盔甲器械。歷史上的(de)唐(tang)(tang)朝時(shi)期(qi),只有(you)刀(dao)而無劍(jian)的(de),在當時(shi)名(ming)為劍(jian)的(de),實際上也就(jiu)是唐(tang)(tang)刀(dao)。
真正的(de)(de)(de)唐刀工(gong)藝使得唐刀的(de)(de)(de)成(cheng)本(ben)太過(guo)昂貴,所以在(zai)中國歷(li)史上,也(ye)就只(zhi)有唐代才用的(de)(de)(de)起這樣精良的(de)(de)(de)兵器,有許多當時的(de)(de)(de)名人,都只(zhi)為(wei)弄一把上乘精良的(de)(de)(de)唐刀而下盡(jin)血本(ben)。
而到唐代之后,中國(guo)的唐刀鍛造技藝(yi)逐漸失傳,就算以現代工藝(yi),也(ye)無法復制(zhi)一件真正(zheng)的唐刀了(le)。
區別的內容
唐(tang)刀和日本刀的(de)區別:一般而(er)言,日本武(wu)士刀的(de)刀身都有一定弧度(du),唐(tang)環首刀則多(duo)采取直身漸窄的(de)造型(xing)。
下面介紹一(yi)個簡(jian)單(dan)的方法判斷區分日(ri)本刀與唐環(huan)首刀:
日本刀的(de)刃區與鎬區的(de)比(bi)例多為(wei)1:1,而唐刀重(zhong)劈(pi)砍(kan)破甲,輕切削(xue),刃區與鎬區的(de)比(bi)例多為(wei)1:3或1:4
讓我們(men)從(cong)歷史的片斷來分析和(he)追憶唐環(huan)首刀(dao)的風采:
《舊(jiu)唐(tang)書》卷五九丘(qiu)和子行恭(gong)傳略云:初,從討王世(shi)充,會戰于邙山之上,太(tai)宗欲(yu)知其(qi)虛實(shi)強弱,乃與(yu)數十騎沖之,直出其(qi)后(hou),眾(zhong)皆披(pi)靡……既而限以長堤,與(yu)諸騎相矢,惟(丘(qiu))行恭(gong)獨從。尋有(you)勁騎數人追及(ji)太(tai)宗,矢中御馬,行恭(gong)乃回騎射之,發無(wu)不中,余賊(zei)不敢(gan)復前,然后(hou)下馬拔箭,以其(qi)所乘馬進太(tai)宗。行恭(gong)于御馬前步執長刀,巨躍大呼,斬數人,突陣而出,得入大軍。
《新(xin)唐書》列傳六十三:李嗣業,字(zi)嗣業,京兆高陵人。長七尺,膂力絕眾。開元中,從(cong)安西(xi)都護來曜討十姓蘇祿,先登(deng)捕(bu)虜,累(lei)功署昭武校尉。后應募安西(xi),軍中初(chu)用陌(mo)刀,而(er)嗣業尤善,每戰(zhan)必(bi)為先鋒,所向摧北。
安(an)祿山(shan)反,肅宗追之,詔(zhao)至,即(ji)引道,與諸(zhu)(zhu)將割臂(bei)盟(meng)曰(yue):“所過郡縣,秋毫不(bu)可(ke)犯。”至鳳翔,上謁,帝喜(xi)曰(yue):“今日(ri)(ri)卿至,賢于(yu)數萬(wan)眾。事之濟否,固在卿輩。”乃詔(zhao)與郭子儀、仆固懷(huai)恩掎角。常為先鋒,賊值(zhi),類(lei)崩潰。進(jin)四鎮、伊西、北(bei)(bei)庭行軍兵馬(ma)使。廣(guang)平王(wang)(wang)收長(chang)安(an),嗣業(ye)(ye)統(tong)前(qian)軍,陣(zhen)(zhen)于(yu)香積(ji)祠(ci)北(bei)(bei)。賊酋李歸(gui)仁(ren)擁精(jing)騎薄戰(zhan),王(wang)(wang)師注矢逐之,走未及營(ying)(ying),賊大出,掩追騎,還蹂王(wang)(wang)師,于(yu)是亂不(bu)能陣(zhen)(zhen)。嗣業(ye)(ye)謂子儀曰(yue):“今日(ri)(ri)不(bu)蹈萬(wan)死取一生,則軍無類(lei)矣。”即(ji)袒持長(chang)刀(dao),大呼出陣(zhen)(zhen)前(qian),殺數十人,陣(zhen)(zhen)復整。步卒二千以陌(mo)刀(dao)、長(chang)柯斧堵進(jin),所向無前(qian)。歸(gui)仁(ren)匿兵營(ying)(ying)左,覘軍勢(shi),王(wang)(wang)分回紇(he)銳(rui)兵擊其(qi)伏(fu),嗣業(ye)(ye)出賊背合攻之,自日(ri)(ri)中(zhong)至昃,斬首六(liu)萬(wan)級,填澗壑死幾半,賊東走,遂平長(chang)安(an)。進(jin)收東都,嗣業(ye)(ye)戰(zhan)多。乃與張鎬、魯(lu)炅(gui)、來(lai)瑱、嗣吳王(wang)(wang)祗、李奐(huan)略定諸(zhu)(zhu)州。兼衛尉卿,封(feng)虢國公,實(shi)封(feng)戶二百。兼懷(huai)州刺史、北(bei)(bei)庭行營(ying)(ying)節度使。
《舊唐書》卷五六輔公祏傳云:
公(gong)(gong)祏(shi)(shi)簡甲士千(qian)人(ren),皆使執長刀(dao)(dao),仍令千(qian)余(yu)人(ren)隨后(hou),令之(zhi)曰:“有(you)(you)卻者(zhe)斬。”公(gong)(gong)祏(shi)(shi)自領余(yu)眾,復居其(qi)(qi)后(hou)。俄而(李(li)(li))子通方陣而前,公(gong)(gong)祏(shi)(shi)所(suo)遣千(qian)余(yu)人(ren)皆殊死決戰,公(gong)(gong)祏(shi)(shi)乃縱左(zuo)右翼攻之(zhi),子通大(da)潰,降其(qi)(qi)眾數(shu)千(qian)人(ren)。輔公(gong)(gong)祏(shi)(shi)從杜伏(fu)威征戰,伏(fu)威軍(jun)中(zhong)多用陌刀(dao)(dao),所(suo)以這次戰李(li)(li)子通時,先鋒步兵(bing)所(suo)持的長刀(dao)(dao)可(ke)能就(jiu)是陌刀(dao)(dao)。同卷所(suo)附闞稜傳云:善用大(da)刀(dao)(dao),長一丈,施(shi)兩(liang)刃,名為(wei)拍刃,每一舉,輒斃數(shu)人(ren),前無(wu)當者(zhe)。及伏(fu)威據有(you)(you)江(jiang)淮之(zhi)地,稜數(shu)有(you)(you)戰功,署為(wei)左(zuo)將(jiang)軍(jun)。伏(fu)威步兵(bing)皆出自群賊,類多放(fang)縱,有(you)(you)相侵(qin)奪者(zhe),稜必殺之(zhi)。
由此推(tui)測闞(kan)稜善(shan)用的(de)兩刃長(chang)刀(dao)(dao)可能就(jiu)是陌刀(dao)(dao),因為(wei)從其傳看,闞(kan)稜統領的(de)是杜伏(fu)威步兵(bing),“拍刃”,《新唐書》卷(juan)九二(er)作“拍刀(dao)(dao)”,杜伏(fu)威的(de)步兵(bing)皆善(shan)使(shi)這種長(chang)刀(dao)(dao),闞(kan)稜為(wei)其中(zhong)最優秀者。
天(tian)(tian)寶六年(747年)三(san)月(yue),唐(tang)玄宗下(xia)(xia)制(zhi),以安西(xi)副都護(hu)、都知兵馬使、充四鎮節(jie)度(du)副使高(gao)(gao)(gao)(gao)仙芝為行(xing)營節(jie)度(du)使,率軍(jun)(jun)萬人,征(zheng)討(tao)小勃(bo)律。待一切(qie)準備就(jiu)緒(xu),便率部(bu)從安西(xi)出發(fa),一路西(xi)行(xing),經(jing)十(shi)(shi)五日(ri)(ri)(ri)至(zhi)撥換城(今(jin)新疆(jiang)阿克蘇)、又(you)經(jing)十(shi)(shi)余日(ri)(ri)(ri)握瑟德(今(jin)新疆(jiang)巴楚)、再經(jing)十(shi)(shi)余日(ri)(ri)(ri)疏勒(今(jin)新疆(jiang)喀(ka)什),隨(sui)后揮軍(jun)(jun)南(nan)下(xia)(xia),踏上蔥(cong)嶺,開(kai)始了異常艱苦的行(xing)軍(jun)(jun)。蔥(cong)嶺即今(jin)天(tian)(tian)的帕米(mi)爾(er)(塔(ta)(ta)吉克語,意為世界屋脊)高(gao)(gao)(gao)(gao)原(yuan),由(you)天(tian)(tian)山(shan)(shan)山(shan)(shan)脈、昆(kun)侖(lun)山(shan)(shan)脈、喀(ka)喇昆(kun)侖(lun)山(shan)(shan)脈和(he)興都庫什山(shan)(shan)等交匯而(er)成。高(gao)(gao)(gao)(gao)原(yuan)海拔4000—7700米(mi),擁有許多高(gao)(gao)(gao)(gao)峰。帕米(mi)爾(er)高(gao)(gao)(gao)(gao)原(yuan)分(fen)東(dong)、中(zhong)、西(xi)三(san)部(bu)分(fen),東(dong)帕米(mi)爾(er)以中(zhong)山(shan)(shan)為主,是帕米(mi)爾(er)高(gao)(gao)(gao)(gao)原(yuan)海拔最高(gao)(gao)(gao)(gao)的部(bu)分(fen),海拔平均6100米(mi)或更高(gao)(gao)(gao)(gao),山(shan)(shan)峰相(xiang)對高(gao)(gao)(gao)(gao)度(du)1100—1800米(mi),山(shan)(shan)體渾圓(yuan),山(shan)(shan)間(jian)谷地(di)寬(kuan)而(er)平坦(tan),海拔3690—4200米(mi)。唐(tang)軍(jun)(jun)行(xing)軍(jun)(jun)路線不但(dan)要(yao)經(jing)過東(dong)帕米(mi)爾(er),而(er)且還(huan)要(yao)經(jing)過海拔7564米(mi)青嶺(慕士塔(ta)(ta)格山(shan)(shan)),其(qi)艱難程度(du)可想(xiang)而(er)知。當(dang)時(shi)唐(tang)軍(jun)(jun)士兵皆有私(si)馬相(xiang)隨(sui),后勤方面(mian)在規定的時(shi)間(jian)內(nei)都能得到保障;加上唐(tang)軍(jun)(jun)選擇從平坦(tan)寬(kuan)闊的山(shan)(shan)間(jian)谷地(di)行(xing)軍(jun)(jun),這才使行(xing)軍(jun)(jun)的困難降(jiang)至(zhi)最低。經(jing)過二(er)(er)十(shi)(shi)余日(ri)(ri)(ri)的艱苦行(xing)軍(jun)(jun),唐(tang)軍(jun)(jun)到達(da)了蔥(cong)嶺守捉(今(jin)新疆(jiang)塔(ta)(ta)什庫爾(er)干塔(ta)(ta)吉克自治縣)。然后再次向西(xi),沿興都庫什山(shan)(shan)北簏西(xi)行(xing),又(you)經(jing)二(er)(er)十(shi)(shi)余日(ri)(ri)(ri)到達(da)播密水(今(jin)阿富汗(han)瓦(wa)漢附近)。唐(tang)軍(jun)(jun)繼(ji)續(xu)前行(xing),再經(jing)二(er)(er)十(shi)(shi)余日(ri)(ri)(ri)到達(da)特勒滿川(今(jin)瓦(wa)罕河(he))。至(zhi)此,唐(tang)軍(jun)(jun)經(jing)過百余日(ri)(ri)(ri)的跋(ba)山(shan)(shan)涉水,于同年六月(yue)完成了第(di)一階段的行(xing)軍(jun)(jun)。
隨(sui)后,高仙芝兵(bing)分三路,會攻吐蕃的連云(yun)堡(bao)(今(jin)阿(a)富汗東北部噴(pen)赤(chi)河南源蘭(lan)加爾):一(yi)路由(you)疏勒守(shou)捉(zhuo)使(shi)趙崇玼統3000騎兵(bing)從北谷(gu)向吐蕃連云(yun)堡(bao);一(yi)路由(you)撥換守(shou)捉(zhuo)使(shi)賈崇瓘統領,自赤(chi)佛堂(tang)路南下;一(yi)路由(you)高仙芝與中使(shi)邊令誠率主力(li)從護密國(guo)南下。三路兵(bing)馬(ma)約定于(yu)七(qi)月十三日辰(chen)時在連云(yun)堡(bao)下會合。
三路兵(bing)按時出發(fa),如期抵達。連云堡南(nan)面依山,北臨婆(po)(po)勒(le)川,堡中(zhong)吐(tu)蕃(fan)守軍(jun)僅有(you)千人,又在(zai)城南(nan)15里處因山為(wei)(wei)柵(zha),有(you)兵(bing)八九千人,遙相聲援。當唐(tang)(tang)軍(jun)進至婆(po)(po)勒(le)川時,河水(shui)暴漲(zhang),無法渡河。高(gao)仙(xian)芝認真分析了當前的(de)形勢(shi),認為(wei)(wei)唐(tang)(tang)軍(jun)必(bi)須盡(jin)快渡過(guo)婆(po)(po)勒(le)川,否則吐(tu)蕃(fan)守軍(jun)一(yi)但(dan)發(fa)現唐(tang)(tang)軍(jun),勢(shi)必(bi)做好準備,那(nei)樣一(yi)來(lai)(lai)將(jiang)大(da)大(da)增加(jia)唐(tang)(tang)軍(jun)攻(gong)占(zhan)連云堡的(de)困難。于(yu)是他命(ming)(ming)兵(bing)士每(mei)人自(zi)備三天干(gan)糧(liang),準備次(ci)日清晨(chen)渡過(guo)。將(jiang)士都不(bu)敢相信高(gao)仙(xian)芝會(hui)下(xia)這樣的(de)命(ming)(ming)令(ling),“皆以(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)狂”。次(ci)日清晨(chen),婆(po)(po)勒(le)川河水(shui)低緩,唐(tang)(tang)軍(jun)迅速渡過(guo)了婆(po)(po)勒(le)川,以(yi)(yi)(yi)至“人不(bu)濕旗,馬不(bu)濕韉,已濟(ji)而(er)成列矣(yi)”。高(gao)仙(xian)芝見此(ci)情(qing)景(jing),興奮不(bu)已,對(dui)邊令(ling)誠說:“向吾(wu)半渡賊(zei)來(lai)(lai),吾(wu)屬(shu)敗(bai)矣(yi),今既濟(ji)成列,是天以(yi)(yi)(yi)此(ci)賊(zei)賜我(wo)也”。隨后高(gao)仙(xian)芝指揮唐(tang)(tang)軍(jun)攻(gong)城。吐(tu)蕃(fan)守軍(jun)未料到(dao)唐(tang)(tang)軍(jun)能突然(ran)至此(ci),大(da)為(wei)(wei)驚(jing)駭,慌亂中(zhong)只(zhi)能依山拒戰,滾木擂石如雨而(er)下(xia),不(bu)可攀登。高(gao)仙(xian)芝任命(ming)(ming)郎(lang)將(jiang)李嗣(si)業為(wei)(wei)陌刀(dao)將(jiang),下(xia)令(ling)說:“不(bu)及日中(zhong),決須破虜!”李嗣(si)業手持一(yi)旗,領陌刀(dao)手自(zi)險處先登,奮力殺(sha)去,自(zi)辰時至巳時,大(da)敗(bai)吐(tu)蕃(fan),斬首5000級,俘虜千余人,余皆逃入(ru)山谷(gu)。唐(tang)(tang)軍(jun)繳獲戰馬千余匹,衣資器甲數以(yi)(yi)(yi)萬計(ji)。
儀(yi)刀(dao)(dao)在(zai)向東(dong)演化的(de)過程(cheng)中(zhong),1965年烏(wu)茲別克斯(si)坦的(de)撒(sa)瑪爾罕(han)遺址(zhi)的(de)壁(bi)畫中(zhong)的(de)高麗使者身配環手大刀(dao)(dao),大刀(dao)(dao)的(de)式樣和昭陵(ling)壁(bi)畫中(zhong)“持甲儀(yi)衛圖”中(zhong)侍衛所佩帶的(de)長刀(dao)(dao)完全(quan)一樣。四天王寺的(de)“丙子(zi)椒(jiao)林劍七星劍”,正(zheng)倉院的(de)“金銀鈿莊唐長刀(dao)(dao)”,這(zhe)(zhe)些(xie)刀(dao)(dao)都被稱為(wei)(wei)“唐樣大刀(dao)(dao)”。據(ju)考(kao)證這(zhe)(zhe)些(xie)刀(dao)(dao)劍是多(duo)為(wei)(wei)中(zhong)國,朝鮮的(de)舶來品。同樣在(zai)日本(ben)出(chu)土的(de)古墳期(qi)(公(gong)元7-8世紀(ji))的(de)刀(dao)(dao)劍中(zhong),“栃(栃)木(mu)県芳(fang)賀郡益子(zi)町天王冢古墳出(chu)土金銅(tong)裝単鳳環頭大刀(dao)(dao)”,東(dong)京國立博物(wu)館保存的(de)銘文為(wei)(wei):“不畏也(ye)令此(ci)刀(dao)(dao)主富貴高遷財物(wu)多(duo)也(ye)”的(de)環手龍頭大刀(dao)(dao),這(zhe)(zhe)些(xie)環手刀(dao)(dao)都符(fu)合史書記載的(de)“皆(jie)施龍鳳環”。
這些壁(bi)畫(hua)、出(chu)土的(de)文(wen)物(wu)都充分證(zheng)明了儀刀(dao)是朝鮮(xian)刀(dao),根據這些實(shi)物(wu)和壁(bi)畫(hua)我們來還原一下盛(sheng)唐時期儀刀(dao)的(de)本來面(mian)目:
1、刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)環(huan)(huan)(huan):首先儀刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)重要的(de)(de)(de)標記就是有環(huan)(huan)(huan),環(huan)(huan)(huan)中主要是龍鳳(feng)作(zuo)為主要的(de)(de)(de)裝飾,龍鳳(feng)和整個(ge)環(huan)(huan)(huan)體(ti)鎦金,龍鳳(feng)環(huan)(huan)(huan)是用對焊或(huo)者鉚接的(de)(de)(de)形式(shi)和刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)體(ti)連接,這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)制作(zuo)非常巧(qiao)妙,刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)環(huan)(huan)(huan)的(de)(de)(de)制作(zuo)工(gong)藝考究,裝飾精美(mei),是由單獨(du)的(de)(de)(de)工(gong)匠進行操(cao)作(zuo),刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)刃的(de)(de)(de)鍛(duan)造(zao)(zao)是專門的(de)(de)(de)鍛(duan)造(zao)(zao)匠人鍛(duan)造(zao)(zao),這(zhe)樣(yang)兩個(ge)工(gong)序(xu)(xu)保證了(le)整刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)精美(mei)和刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)刃鍛(duan)造(zao)(zao)的(de)(de)(de)精良的(de)(de)(de)有效結(jie)合(he),這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)工(gong)藝在漢(han)朝的(de)(de)(de)環(huan)(huan)(huan)手刀(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)中也有出(chu)現,傳承有序(xu)(xu)可見一般(ban)。
2、手柄: 多纏繞金銀絲(si)或(huo)裝飾金銀薄(bo)片(pian),從西安市出土的(de)一只唐環手刀(dao)和日(ri)本東京國立的(de)博物館的(de)出土環手刀(dao)來看,手柄的(de)制作非常(chang)接近,巧合的(de)是這兩柄大刀(dao)刀(dao)背都有錯(cuo)金或(huo)錯(cuo)銀銘文。
3、刀(dao)(dao)刃:唐刀(dao)(dao)的(de)刀(dao)(dao)身(shen)是直刀(dao)(dao),無弧度,刀(dao)(dao)脊有兩種(zhong)(zhong)一(yi)種(zhong)(zhong)是平的(de),上面會鑲(xiang)嵌文(wen)字(zi),一(yi)種(zhong)(zhong)是日本(ben)刀(dao)(dao)稱(cheng)之為“庵棟”,也就是刀(dao)(dao)背有脊線,這樣的(de)刀(dao)(dao)脊在高古藏刀(dao)(dao)中也有實物。刀(dao)(dao)刃靠(kao)近(jin)手柄部分厚度最厚,然后均勻(yun)遞(di)減到刀(dao)(dao)尖(jian)。
4、刀(dao)(dao)(dao)(dao)尖:刀(dao)(dao)(dao)(dao)尖有(you)兩種(zhong)一種(zhong)是(shi)日本稱之(zhi)為“切刃造”,也(ye)就(jiu)是(shi)刀(dao)(dao)(dao)(dao)尖不是(shi)有(you)弧(hu)度(du)的,像(xiang)阿拉伯數(shu)字(zi)的“7”一樣,另(ling)外一種(zhong)刀(dao)(dao)(dao)(dao)尖是(shi)弧(hu)形(xing)的刀(dao)(dao)(dao)(dao)尖自然(ran)和刀(dao)(dao)(dao)(dao)刃結(jie)合,古(gu)藏刀(dao)(dao)(dao)(dao)嚴格的遵(zun)循這個形(xing)狀并(bing)保(bao)留(liu)下(xia)來(lai)。
5、刀(dao)(dao)擋:從壁畫(hua)(hua)和雕塑上(shang)來看,早期(qi)(qi)的儀刀(dao)(dao)沒有刀(dao)(dao)檔。刀(dao)(dao)檔的出現是在(zai)唐(tang)中期(qi)(qi)以后,部(bu)分壁畫(hua)(hua)和造像依稀找到唐(tang)儀刀(dao)(dao)的刀(dao)(dao)檔是菱形的,比較小,這(zhe)樣的刀(dao)(dao)檔在(zai)日本(ben)的唐(tang)樣大刀(dao)(dao)中能夠看到。
6、刀(dao)(dao)鞘:鞘口和(he)鞘尾都開(kai)始采用金(jin)屬包(bao)裹,并鎦金(jin)銀。早(zao)期儀刀(dao)(dao)也(ye)沒有吊環,估計佩(pei)帶(dai)還是(shi)斜(xie)插在腰帶(dai)上攜帶(dai),中期以后刀(dao)(dao)鞘的(de)掛環工藝復雜,極其具備裝飾性,正倉院的(de)“金(jin)銀鈿莊(zhuang)唐(tang)長(chang)刀(dao)(dao)”能充分體現出來盛(sheng)唐(tang)時(shi)期儀刀(dao)(dao)的(de)威儀和(he)精美。
7、鍛(duan)(duan)造(zao):唐刀的(de)鍛(duan)(duan)造(zao)應(ying)該承襲了漢朝發(fa)明的(de)“百煉鋼”技術,刀刃的(de)鍛(duan)(duan)造(zao)也是采用復合鍛(duan)(duan)造(zao)。
障刀(dao)(dao)(dao)和橫(heng)刀(dao)(dao)(dao):從史書記載來看是(shi)侍衛(wei)和普(pu)通士兵的佩刀(dao)(dao)(dao),和唐(tang)長樂公主(zhu)、章(zhang)懷太(tai)子墓壁畫以及昭(zhao)陵六駿的“颯露(lu)紫(zi)”中(zhong)(zhong)丘行(xing)恭佩刀(dao)(dao)(dao)來看,橫(heng)刀(dao)(dao)(dao)無環手,比儀刀(dao)(dao)(dao)短,手柄(bing)的柄(bing)頭(tou)是(shi)一個金屬管(guan)形套在(zai)手柄(bing)上(shang),手柄(bing)中(zhong)(zhong)間收腰(yao),有穿繩孔,由(you)于缺乏實物和詳細的壁畫資(zi)料,無法準(zhun)確的還原橫(heng)刀(dao)(dao)(dao)的形制,但(dan)是(shi)日本出(chu)土的圭手直刀(dao)(dao)(dao)也(ye)是(shi)唐(tang)末流傳到日本的,形制上(shang)是(shi)非(fei)常接近橫(heng)刀(dao)(dao)(dao)的。唯一能知(zhi)道的只是(shi)橫(heng)刀(dao)(dao)(dao)佩帶范圍(wei)寬(kuan),應該是(shi)大量生產和制造的兵器(qi),】這樣(yang)的佩刀(dao)(dao)(dao)在(zai)以后(hou)的演化中(zhong)(zhong)就成了軍隊士兵和普(pu)通人防身的隨身兵器(qi)。
隨著戰爭形態的(de)變化(hua),唐(tang)刀(dao)中(zhong)的(de)儀(yi)刀(dao)和(he)橫(heng)刀(dao)發(fa)展成(cheng)為以后(hou)(hou)的(de)佩刀(dao),儀(yi)刀(dao)向(xiang)東流傳到(dao)高麗,向(xiang)西(xi)南則(ze)成(cheng)為藏刀(dao)的(de)祖(zu)先,陌刀(dao)在以后(hou)(hou)的(de)演化(hua)中(zhong)成(cheng)為宋掉刀(dao),其中(zhong)變化(hua)出的(de)來數種長刀(dao)都為后(hou)(hou)世流傳,唐(tang)刀(dao)的(de)誕生和(he)發(fa)展見證了中(zhong)國歷史上最(zui)(zui)強盛的(de)帝國,唐(tang)刀(dao)是(shi)冷兵器文化(hua)中(zhong)最(zui)(zui)燦爛輝煌的(de),僅(jin)已此文追憶那段偉大的(de)歷史。
二刀:指雌雄(xiong)兩把古代名(ming)刀。《古今刀劍(jian)錄》:“后燕慕容垂(chui)以建興元(yuan)年,造二刀長七(qi)尺(chi),一(yi)雄(xiong)一(yi)雌,若別(bie)處之則鳴(ming)。”
五色(se):古(gu)代名刀(dao)。梁·陶(tao)弘景(jing)《古(gu)今刀(dao)劍錄(lu)》載:“少帝義(yi)符以景(jing)平(ping)元年造一刀(dao),銘曰五色(se)。”
中(zhong)山:古代名(ming)刀(dao)(dao)。梁·陶(tao)弘景《古今刀(dao)(dao)劍錄》載:“后秦姚萇(chang)以建(jian)初(chu)元年造一刀(dao)(dao),銘(ming)曰中(zhong)山。”
永(yong)安(an):古(gu)代(dai)名(ming)刀。梁(liang)·陶(tao)弘景《古(gu)今刀劍錄》載:“北京以永(yong)安(an)三年,造刀一百口,銘曰永(yong)安(an)。”
白鹿(lu):古代名刀。梁·陶(tao)弘(hong)景(jing)《古今刀劍錄》:“后魏宣武帝恪,以景(jing)明(ming)元年于白鹿(lu)山造一刀,文曰白鹿(lu)。”
幼(you)平:古代名刀(dao)。梁·陶弘(hong)景《古今刀(dao)劍(jian)錄》:“周(zhou)幼(you)平擊曹(cao)公勝,拜平虜將軍。因造一刀(dao),銘(ming)背曰幼(you)平。”
司(si)馬:古代名刀(dao)。梁·陶弘(hong)景《古今刀(dao)劍錄》:“晉武帝司(si)馬炎咸寧元年造八千口刀(dao),銘曰:司(si)馬。”
興(xing)(xing)國:古代(dai)名刀(dao)。梁·陶弘(hong)景《古今刀(dao)劍錄》:“晉(jin)武帝衍以咸和元年,造(zao)十三(san)口刀(dao),銘(ming)曰興(xing)(xing)國。”
百(bai)(bai)勝刀(dao):古(gu)代名刀(dao)。梁·陶弘(hong)景《古(gu)今刀(dao)劍錄》:“李以永建(jian)元年造珠碧刀(dao)一口,名曰百(bai)(bai)勝。”
安國(guo):古代名(ming)刀(dao)。梁·陶弘景《古今刀(dao)劍錄》:“黃(huang)武中累(lei)功作(zuo)安國(guo)將軍,作(zuo)一佩刀(dao),文曰安國(guo)。”
赤冶刀(dao)(dao):古代名刀(dao)(dao)。梁·陶弘景《古今刀(dao)(dao)劍錄(lu)》:“后魏昭成帝,以建國元年,于(yu)赤冶城鑄刺刀(dao)(dao)十口(kou),全鏤赤冶宋(song)。”
定業:古代(dai)名刀(dao)。梁·陶(tao)弘景《古今刀(dao)劍(jian)錄》:“齊高帝肖道成,以建(jian)元二年造一刀(dao),銘曰定業。”
建(jian)(jian)平:趙石勒以建(jian)(jian)平元年造一刀(dao),用五百(bai)金,工用萬人,頭尖,長三尺六(liu)寸,銘曰建(jian)(jian)平,隸書。”
善(shan)勝:古代名刀。《梁(liang)書·陶弘景傳》載:“大(da)通初,令獻二(er)刀于高(gao)祖(zu),其(qi)一名善(shan)勝,一名威(wei)勝,并為傳寶。”
威(wei)勝:古代名(ming)刀,見“善勝”條。
朝之(zhi):古代名刀(dao)(dao)。梁·陶(tao)弘景《古今刀(dao)(dao)劍(jian)錄(lu)》云:“明帝(di)鸞(luan)以建(jian)武二年造一刀(dao)(dao),銘曰朝之(zhi)。”
騰馬:古代名刀(dao)。梁·陶弘景《古今刀(dao)劍(jian)錄》:“后蜀李雄,以晏平(ping)元年造刀(dao)五百口,文(wen)曰(yue)騰馬。”
麟(lin)嘉:古代(dai)名刀(dao)(dao)。梁·陶(tao)弘景(jing)《古今刀(dao)(dao)劍錄》:“后涼(liang)呂光(guang),以麟(lin)嘉元年造一刀(dao)(dao),銘曰麟(lin)嘉。”
七圣刀:古代名刀。
大(da)夏(xia)龍(long)(long)雀:古代(dai)名刀(dao)(dao)。《晉(jin)書·赫連(lian)勃勃載(zai)記》:“又造(zao)百煉鋼刀(dao)(dao),為龍(long)(long)雀大(da)環(huan),號曰(yue)大(da)夏(xia)龍(long)(long)雀,銘其背曰(yue):古之(zhi)利器,吳楚湛盧,大(da)夏(xia)龍(long)(long)雀,名冠神都(dou)。可以(yi)(yi)懷遠,可以(yi)(yi)柔逋;如風靡草,威服九區。世世珍之(zhi)。”
文刀:古代名刀。《唐書·地理表(biao)》:“忠(zhong)州貢(gong)文刀。”
巨(ju)刀:刀的一(yi)種。《湘煙錄》:“魏(wei)文帝造寶刀曰(yue)露(lu)陌……查原(yuan)文恐有誤,名(ming)曰(yue)巨(ju)刀。”
半(ban)垂(chui):古代名刀。《與(yu)弟超(chao)書》:“竇(dou)侍中遺促舟全(quan)錯,半(ban)垂(chui)刀一枚(mei)。”
龍刀:古代名刀。《梁(liang)·簡文帝》:“龍刀橫(heng)脖上(shang),畫尺墮眾前。”
龍鱗(lin):①古代名(ming)刀(dao)。魏文帝《典論》:“丕作(zuo)陌(mo)露(lu)刀(dao),一名(ming)龍鱗(lin)。”《續(xu)漢(han)書(shu)》載:“龍鱗(lin),御(yu)刀(dao)也(ye)。”②古代名(ming)匕(bi)(bi)首(shou)。《典論》:“魏太子邳造百辟匕(bi)(bi)首(shou)三(san)。……其三(san)狀似龍文,名(ming)曰龍鱗(lin)。”
玉環刀(dao):古代名刀(dao)。《南(nan)史(shi)·劉懷(huai)慰傳(chuan)》:“齊高帝以(yi)懷(huai)慰為齊郡(jun)。太(tai)守手敕(chi)曰:有(you)文事必有(you)武(wu)備,今(jin)賜卿玉環刀(dao)一口(kou)。”
玉把刀:古代名刀。《宋史·于闐(tian)國傳(chuan)》:“開寶(bao)二年,國王男總(zong)貢玉把刀。”
百(bai)煉:古(gu)代(dai)寶刀(dao)。晉·崔豹《古(gu)今注·上·輿(yu)服(fu)》:“吳大(da)皇(huang)帝有(you)寶刀(dao)三……一曰(yue)百(bai)煉,……”。
安陵(ling):古人(ren)名(ming)刀。高(gao)啟《游俠篇》:“新削安陵(ling)刀,光奪眾目(mu)眠。”
犵黨(dang):古(gu)代名刀(dao)。宋·朱輔《溪蠻(man)叢笑》:“出入坐臥(wo),必以(yi)刀(dao)自隨,小者尤铦(xian)利,名犵黨(dang)。”
阮師(shi)刀(dao):古代名刀(dao)。晉·楊泉《物理(li)論》:“古有阮師(shi)之(zhi)刀(dao),天下之(zhi)所寶(bao)貴(gui)也。……其刀(dao)平(ping)背狹刀(dao),方口洪首,截輕微之(zhi)絕然發之(zhi)系,斫堅(jian)鋼無變動(dong)之(zhi)異,世不(bu)百金精求不(bu)可(ke)得也。”
赤(chi)(chi)(chi)刀(dao):古代名刀(dao)。《尚書》:“陳寶赤(chi)(chi)(chi)刀(dao)大(da)訓弘壁琬琰在西序。”鄭玄(xuan)注(zhu):“赤(chi)(chi)(chi)刀(dao)者(zhe)武王誅紂時刀(dao),赤(chi)(chi)(chi)為飾(shi),周(zhou)之(zhi)正色。”《博物志》:“赤(chi)(chi)(chi)刀(dao),周(zhou)之(zhi)寶器。”
含(han)章(zhang):古代名刀(dao)。《典論》:“丕造百辟寶刀(dao),……其二(er)彩似(si)丹(dan)霞(xia),名曰(yue)含(han)章(zhang)。”
靈寶(bao):古(gu)代名(ming)刀。《典論(lun)》:“丕造百辟寶(bao)刀,其一文(wen)似靈龜,名(ming)曰靈寶(bao)。”
張飛(fei)刀(dao):名(ming)刀(dao)的一種(zhong)。三國時(shi)期張飛(fei)所佩(pei)的腰(yao)刀(dao)。又稱“新(xin)亭(ting)侯(hou)”。《刀(dao)劍(jian)錄(lu)》:“張刀(dao)初拜新(xin)亭(ting)侯(hou),自命(ming)匠煉赤(chi)珠山鐵為(wei)一刀(dao)。銘曰(yue):新(xin)亭(ting)侯(hou)。”
寶(bao)鈿刀:古代(dai)名刀。《唐史·阿史那社(she)爾傳》:“太宗美其廉,賜高昌寶(bao)鈿刀。”
鄭刀:古代名(ming)刀。《周禮·考工記》:“鄭之(zhi)刀,宋(song)之(zhi)斤,魯之(zhi)削(xue),吳越之(zhi)劍,遷乎其地而弗能為良也。”
青(qing)犢:古代名刀。《古今注·上·輿服》:“吳大(da)皇帝(di)有寶刀三,……二曰(yue)青(qing)犢……。”
昆吾刀(dao)(dao):古代名刀(dao)(dao)。《宋史(shi)·李(li)公麟傳(chuan)》:“朝廷得玉(yu)璽,下禮官諸儒議言人人殊。公麟曰(yue):秦(qin)璽用藍田(tian)玉(yu),今玉(yu)色(se)正青,以(yi)龍蚓鳥魚為文(wen),著帝(di)王受命之符,玉(yu)質堅甚,非昆吾刀(dao)(dao),蟾肪不可治,法中絕真,秦(qin)李(li)斯所為不疑(yi),議由(you)是定。”
孟(meng)勞(lao):古代名刀(dao)。《谷(gu)粱傳(chuan)·魯僖公(gong)元年》:“公(gong)子友(you)謂莒不回:吾二人不相悅,士卒何罪?屏左右(you)相搏。公(gong)子友(you)處下,左右(you)回:孟(meng)勞(lao)?孟(meng)勞(lao)者,魯之寶刀(dao)也(ye)。公(gong)子友(you)以(yi)殺之。”
項(xiang)羽刀:相傳為項(xiang)羽所佩之刀。《王侯鯖(qing)》:“董(dong)卓少耕(geng)野得(de)一刀,無文(wen),四面隱起山云文(wen),斫王如木。及貴,以視蔡邕,邕曰(yue):此項(xiang)羽刀。”
泰(tai)山寶環(huan)刀(dao):古代名刀(dao)。《列異(yi)傳》:“仙人(ren)王方平,降陳節之有,以刀(dao)一口,長五尺三(san)寸,名泰(tai)山寶環(huan),……曰:此刀(dao)不(bu)能為馀益,獨臥卦可使無鬼(gui),入(ru)軍(jun)不(bu)傷,勿以入(ru)廁,溷且(qie)不(bu)宜,久服三(san)年后有從汝求者(zhe),可爭與(yu)之。后果(guo)有與(yu)載錢(qian)百萬清(qing)刀(dao)者(zhe)。”
素(su)質:古代名刀。《北(bei)堂書鈔》魏(wei)文帝曹丕《典論》:“余造(zao)百辟寶刀三(san),……其三(san),鋒似嚴霜,刀身劍俠(xia),名曰素(su)質。”《太(tai)平御覽(lan)·兵部·刀》:“(素(su)質)長四尺三(san)寸,重(zhong)二斤九兩。”
桂溪(xi)刀(dao):古(gu)代名刀(dao)。黃(huang)庭堅(jian):“我(wo)有(you)桂溪(xi)刀(dao),聊憑東風去。”
宿鐵刀(dao):古代(dai)名刀(dao)。《北名·綦母(mu)懷文傳》:“懷文造宿鐵刀(dao),其法燒(shao)出鐵精,以重柔(rou)鋌(ting),數宿則(ze)成。”
鸞(luan)(luan)刀(dao):古代名(ming)刀(dao)。《禮記》:“割刀(dao)之(zhi)用,鸞(luan)(luan)刀(dao)之(zhi)貴,反本修古,不忘其(qi)初也。”《詩經(jing)》:“執其(qi)鸞(luan)(luan)刀(dao),以啟其(qi)毛,取其(qi)血筋。”
銅口刀:古代名(ming)刀。《傅成(cheng)奏事》:“尚(shang)書舊(jiu)給介士(shi)二百人,人給大銅口刀一枚。”
銀(yin)裝(zhuang)刀(dao):古(gu)代名刀(dao)。《南史·席闡文(wen)傳》:“梁武帝(di)起兵,闡文(wen)勸(quan)。仍遣客私報(bao)帝(di),并獻銀(yin)裝(zhuang)刀(dao),帝(di)報(bao)以(yi)金(jin)如意。”
脫光:古(gu)代名(ming)(ming)刀。《太公(gong)兵法》:“刀之神,名(ming)(ming)曰脫光。”
朝儀(yi)刀:《刀劍錄》:“明帝(di)鸞建武二年造一刀,銘曰朝儀(yi)刀。小篆書,長四(si)尺。”
新亭(ting)侯:古代(dai)名刀。見“張飛刀”條。
漏(lou)景(jing):古(gu)代名刀。《古(gu)今(jin)注·上·輿服》:“吳大皇帝有寶刀三(san):……三(san)曰(yue)漏(lou)景(jing)。”
警(jing)惡(e)刀(dao):古代名刀(dao)。《山堂肆考》:“楊貴妃文玄琰,小時嘗有(you)一(yi)刀(dao),每出(chu)入道途(tu)間(jian)佩之,或前(qian)有(you)惡(e)獸盜(dao)賊,則所佩之刀(dao)鏗然(ran)有(you)聲(sheng),似警(jing)于人也,故名曰警(jing)惡(e)刀(dao)。”
千牛(niu)刀(dao):利刀(dao)的別稱。《莊(zhuang)子·養生主》中記(ji)載(zai),庖丁宰(zai)牛(niu)數千頭,所用(yong)刀(dao)仍鋒(feng)利無比。故(gu)后世稱鋒(feng)利的刀(dao)為千牛(niu)刀(dao)。南朝梁元帝《金樓子·一·箴戒》:“時楊玉夫見昱醉無所知,乃(nai)與楊萬年同入幄中,以千牛(niu)刀(dao)斬(zhan)之。”
手刀(dao):古刀(dao)名。宋(song)·曾公亮(liang)《武經總要前集·卷十三(san)·器圖》有“刀(dao)八色”。手刀(dao)即其(qi)中一種。《三(san)才圖會(hui)》:“手刀(dao)一旁刃,柄短如劍。”后演(yan)變(bian)成現(xian)今(jin)短刀(dao)。
溫銅刀:古代(dai)名刀。清(qing)代(dai)梁紹王《兩般秋雨追隨筆》載:“傳為(wei)明戎政尚書陸公完字(zi)遺物,恩(en)陵賜也。”
回(hui)回(hui)刀(dao):古代名刀(dao)。《云(yun)煙過眼錄》:“劉(liu)漢卿所藏(zang)回(hui)回(hui)刀(dao),小(xiao)品,背上皆全(quan)(quan)紫(zi)全(quan)(quan)錯。回(hui)回(hui)刀(dao)內全(quan)(quan)錯出(chu),一人面獸(shou),精甚。聞回(hui)回(hui)國(guo)王所佩者(zhe)。”
吳(wu)刀(dao):古代(dai)名刀(dao)。古時以吳(wu)地作刀(dao)最為(wei)鋒利,故(gu)張(zhang)華(hua)詩贊曰:“吳(wu)刀(dao)鳴手中,利劍嚴秋霜。”
葛(ge)黨刀:古代名刀。《夢溪筆談》:“吳鉤,刀名也。彎,今南蠻用之,謂之葛(ge)黨刀。”
魚(yu)刀(dao)(dao):《水(shui)經(jing)·溫水(shui)注》晉(jin)范(fan)文(wen)“日(ri)南(nan)西卷縣夷(yi)師范(fan)椎奴(nu)也。文(wen)為奴(nu)時,山澗(jian)牧羊,于澗(jian)水(shui)中(zhong)得(de)兩鯉(li)魚(yu),隱藏挾(xie)歸,規欲私食(shi),郎(lang)知檢(jian)求。文(wen)大慚(can)懼,起托曰“將礪石”。還,非為魚(yu)也。郎(lang)至魚(yu)所,見(jian)有(you)兩石,信之而去。文(wen)始異(yi)之。石有(you)鐵,文(wen)入山中(zhong),就石冶鐵,鍛(duan)成(cheng)(cheng)兩刀(dao)(dao),舉刀(dao)(dao)向鄣,祝曰:“鯉(li)魚(yu)變化,冶石成(cheng)(cheng)刀(dao)(dao),斫石鄣破者,是有(you)神靈。文(wen)當得(de)此,為國君王,斫不入者,是刀(dao)(dao)無神靈。”進斫石鄣如龍淵干將之斬蘆蒿,由是人(ren)情漸附(fu)。”
七星(xing)寶(bao)刀(dao):《三(san)國演義》中出(chu)現(xian)的名刀(dao),相傳為干將(jiang)莫邪把天上的一塊神奇隕(yun)鐵(tie)制出(chu)兩把寶(bao)劍吳王劍和越王劍后(hou),將(jiang)剩下的隕(yun)鐵(tie)制為七星(xing)寶(bao)刀(dao),其刀(dao)其貌不揚(yang),然而卻(que)能輕(qing)易(yi)透穿盔甲,削鐵(tie)如泥。在刺殺董(dong)卓時(shi),曹操正準(zhun)備下手時(shi)被董(dong)卓發現(xian),佯作(zuo)獻刀(dao)而逃出(chu)一劫。后(hou)不知去向。