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中華神鷹
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中華神鷹是中國四大奇石之一,現身于廣東省紫金縣“千年古剎”南母寺廟祖山的神潭中。這是一塊天然形成的奇石,彎彎的鷹嘴,犀利的眼神,與成年雄鷹的大小比例相等,完美的線條,構造出一只自古就令人所向往與崇敬的王者化身—“神鷹”,無不讓所見之人都驚嘆這大自然的鬼斧神工,驚異這神來之筆所賜的天物,這塊渾然天成、又帶神話傳說的絕世奇石、靈石,被海內外收藏界譽為中華千古奇石。中華神鷹現收藏于張家銘手中,專家估價1.2億元人民幣。
  • 中文名稱: 中(zhong)華神鷹
  • 參考價格: 1.2億元
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基本介紹

中華(hua)神鷹(ying)是(shi)中國四大(da)奇石(shi)之一(yi),現身于廣東省紫金(jin)縣“千年(nian)古剎”南母寺廟祖山的(de)(de)神潭中。這是(shi)一(yi)塊天然形成(cheng)的(de)(de)奇石(shi),彎彎的(de)(de)鷹(ying)嘴,犀利的(de)(de)眼神,與成(cheng)年(nian)雄鷹(ying)的(de)(de)大(da)小比例相等,完美的(de)(de)線(xian)條,構造(zao)出(chu)一(yi)只自古就令人(ren)所向往與崇敬的(de)(de)王者化身—“神鷹(ying)”,無不讓所見之人(ren)都(dou)驚嘆這大(da)自然的(de)(de)鬼斧神工,驚異這神來之筆(bi)所賜的(de)(de)天物,這塊渾(hun)然天成(cheng)、又帶神話傳(chuan)說的(de)(de)絕世奇石(shi)、靈石(shi),被(bei)海內外收藏(zang)界(jie)譽為中華(hua)千古奇石(shi)。

奇石定義

奇(qi)(qi)(qi)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),系(xi)指天然形(xing)(xing)成的(de)形(xing)(xing)狀不一(yi)般的(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭,其材(cai)質、造(zao)型、色彩及花紋不同尋常,能夠(gou)滿足人們的(de)獵奇(qi)(qi)(qi)或審美習性,可供觀(guan)賞(shang)收藏把玩,如中(zhong)國(guo)四大奇(qi)(qi)(qi)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi):《東坡肉(rou)形(xing)(xing)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)》、《歲月(yue)》、《中(zhong)華神鷹》、《小(xiao)雞出殼》。奇(qi)(qi)(qi)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在我國(guo)歷史(shi)上(shang)又稱(cheng)為怪石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、雅石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、供石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、案石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、幾石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、玩石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、巧石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、丑石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、趣(qu)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、珍(zhen)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、異石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、孤賞(shang)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)等,我國(guo)臺(tai)灣及港澳(ao)稱(cheng)謂雅石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),日(ri)本稱(cheng)水石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),在韓(han)國(guo)稱(cheng)壽石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。 從(cong)廣(guang)義(yi)上(shang)來講,凡是具有觀(guan)賞(shang)價值的(de)自然石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)均(jun)可稱(cheng)為奇(qi)(qi)(qi)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。 

介紹

中(zhong)華(hua)(hua)神(shen)(shen)鷹是中(zhong)國四大奇(qi)(qi)石(shi)(shi)之一,中(zhong)華(hua)(hua)神(shen)(shen)鷹屬黃龍玉(yu)石(shi)(shi)種,現(xian)身(shen)于(yu)廣東紫金縣南(nan)母(mu)(mu)寺(si)(si),高32厘米、寬18厘米、厚15厘米,重28斤(jin),與成年(nian)雄(xiong)鷹的(de)大小比例相等(deng),渾身(shen)上下都是金黃色的(de)黃龍玉(yu)加身(shen),是一塊渾然天成、又帶神(shen)(shen)話傳(chuan)說(shuo)的(de)絕世奇(qi)(qi)石(shi)(shi)、靈(ling)石(shi)(shi),被海內外收(shou)藏(zang)(zang)界譽為中(zhong)華(hua)(hua)千古(gu)奇(qi)(qi)石(shi)(shi)。中(zhong)華(hua)(hua)神(shen)(shen)鷹傳(chuan)說(shuo)是由一位張姓風水師(張良第八(ba)十(shi)五代世孫),在(zai)某年(nian)冬日夢中(zhong)經仙(xian)人指點于(yu)南(nan)母(mu)(mu)寺(si)(si)廟山上的(de)神(shen)(shen)潭中(zhong)獲得。此傳(chuan)說(shuo),在(zai)南(nan)洋廣東一帶流傳(chuan)甚(shen)廣。中(zhong)華(hua)(hua)神(shen)(shen)鷹現(xian)收(shou)藏(zang)(zang)于(yu)張家銘手中(zhong),專家估價1.2億(yi)元人民(min)幣。

不論遠觀還(huan)是(shi)近看,中(zhong)華神(shen)(shen)(shen)(shen)鷹(ying)(ying)體態(tai)豐盈、羽毛(mao)豐滿(man)、栩(xu)栩(xu)如生、目視前方(fang)。其彎曲而鋒(feng)利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鷹(ying)(ying)嘴,犀利(li)而有神(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)神(shen)(shen)(shen)(shen),半圓(yuan)形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鷹(ying)(ying)頭,逼真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)讓(rang)人驚嘆于造物主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)奇(qi)(qi)(qi)手(shou)法;高聳而肌肉發(fa)達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)胸脯,讓(rang)人一(yi)下子就感(gan)到這是(shi)個(ge)頓頓飽餐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)鷹(ying)(ying);就連(lian)尾部都(dou)是(shi)那樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)與真(zhen)鷹(ying)(ying)神(shen)(shen)(shen)(shen)似,自然收斂(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恰(qia)到好處,沒(mei)有一(yi)絲做作之(zhi)感(gan)。中(zhong)華神(shen)(shen)(shen)(shen)鷹(ying)(ying)完(wan)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身軀散(san)發(fa)著神(shen)(shen)(shen)(shen)奇(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金黃色玻璃光(guang)澤,仿佛是(shi)一(yi)只天地間神(shen)(shen)(shen)(shen)鷹(ying)(ying)金身,讓(rang)人驚嘆于天地造化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)奇(qi)(qi)(qi)。它形(xing)神(shen)(shen)(shen)(shen)兼備(bei)、身軀各(ge)處比例極為勻稱(cheng),姿態(tai)呈(cheng)捕獵前振翅欲(yu)飛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)千(qian)鈞一(yi)發(fa)之(zhi)際(ji),活(huo)靈活(huo)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)鷹(ying)(ying)再現,表明這是(shi)一(yi)個(ge)強勁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高空王者(zhe),長期(qi)稱(cheng)霸一(yi)方(fang)天空。中(zhong)華神(shen)(shen)(shen)(shen)鷹(ying)(ying)堪稱(cheng)絕世神(shen)(shen)(shen)(shen)奇(qi)(qi)(qi)、千(qian)年奇(qi)(qi)(qi)觀,有幸一(yi)睹其芳容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人都(dou)無法不感(gan)嘆大自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鬼斧神(shen)(shen)(shen)(shen)工、神(shen)(shen)(shen)(shen)奇(qi)(qi)(qi)造化,紛(fen)紛(fen)評論無愧(kui)于天賜中(zhong)華民族一(yi)靈性寶物。

中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華神(shen)鷹(ying)的(de)(de)(de)神(shen)奇(qi)還(huan)在(zai)于(yu)它屬(shu)于(yu)新(xin)(xin)貴(gui)玉(yu)(yu)(yu)種(zhong)——黃(huang)色(se)的(de)(de)(de)黃(huang)龍玉(yu)(yu)(yu),在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華傳統文化中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),黃(huang)色(se)最為(wei)“尊貴(gui)”并具(ju)有“神(shen)秘”的(de)(de)(de)色(se)彩,千(qian)(qian)百年(nian)來一直為(wei)皇(huang)(huang)家(jia)與宗教(jiao)專用。黃(huang)龍玉(yu)(yu)(yu)是(shi)繼(ji)新(xin)(xin)疆(jiang)和田玉(yu)(yu)(yu)、緬(mian)甸翡翠(cui)、國(guo)(guo)石(shi)第一候選(xuan)石(shi)岫(xiu)巖(yan)玉(yu)(yu)(yu)之后發現的(de)(de)(de)優質玉(yu)(yu)(yu)種(zhong),一種(zhong)品質極(ji)高的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)(yu),受(shou)到了全球的(de)(de)(de)熱烈追捧。就像(xiang)(xiang)上世(shi)(shi)紀60年(nian)代(dai)(dai),在(zai)千(qian)(qian)年(nian)玉(yu)(yu)(yu)鄉遼寧岫(xiu)巖(yan)縣(xian)首次現身了震(zhen)驚海(hai)內外(wai)的(de)(de)(de)岫(xiu)玉(yu)(yu)(yu)“玉(yu)(yu)(yu)石(shi)王(wang)”,得(de)到了周恩來總理的(de)(de)(de)高度重視(shi),專門批(pi)示(shi)(shi)重點保護(hu),而今,“玉(yu)(yu)(yu)石(shi)王(wang)”已被(bei)雕刻成全球最大的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)佛(fo),受(shou)到全球的(de)(de)(de)矚目和香火(huo);而中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華神(shen)鷹(ying)被(bei)譽為(wei)新(xin)(xin)貴(gui)玉(yu)(yu)(yu)種(zhong)黃(huang)龍玉(yu)(yu)(yu)帶給世(shi)(shi)界(jie)的(de)(de)(de)傳奇(qi)精靈(ling),這天(tian)賜(si)之物將(jiang)帶給中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華民族意想不到的(de)(de)(de)靈(ling)性神(shen)奇(qi)。它不像(xiang)(xiang)岫(xiu)玉(yu)(yu)(yu)玉(yu)(yu)(yu)佛(fo)那樣只是(shi)闡釋佛(fo)家(jia)文化、旅(lv)游文化,由于(yu)黃(huang)色(se)不僅(jin)是(shi)佛(fo)家(jia)的(de)(de)(de)最愛,更是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)歷(li)代(dai)(dai)皇(huang)(huang)家(jia)的(de)(de)(de)最愛,為(wei)此,黃(huang)色(se)的(de)(de)(de)黃(huang)龍玉(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華神(shen)鷹(ying)被(bei)譽為(wei)既是(shi)佛(fo)教(jiao)文化繁(fan)榮昌盛的(de)(de)(de)化身,還(huan)是(shi)盛世(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)旅(lv)游文化的(de)(de)(de)全新(xin)(xin)展(zhan)示(shi)(shi),更是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)數千(qian)(qian)年(nian)強勢政權文化在(zai)新(xin)(xin)千(qian)(qian)年(nian)的(de)(de)(de)強勢展(zhan)現,堪稱千(qian)(qian)古一靈(ling)石(shi)、萬代(dai)(dai)一神(shen)鷹(ying)。

傳說故事

中國四大奇石(shi)之(zhi)一(yi)的(de)(de)(de)(de)中華(hua)神(shen)(shen)鷹(ying)現身(shen)于廣東省紫金縣“千年古(gu)剎”南母寺(si)廟祖(zu)山的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)潭中,彎彎的(de)(de)(de)(de)鷹(ying)嘴(zui),犀利的(de)(de)(de)(de)眼(yan)神(shen)(shen),完美的(de)(de)(de)(de)線條(tiao),構造(zao)出(chu)一(yi)只自(zi)古(gu)就令人所(suo)(suo)向往與(yu)崇敬的(de)(de)(de)(de)王者化身(shen)—“神(shen)(shen)鷹(ying)”,無不(bu)讓所(suo)(suo)見之(zhi)人都驚嘆這大自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)鬼斧神(shen)(shen)工,驚異(yi)這神(shen)(shen)來之(zhi)筆所(suo)(suo)賜的(de)(de)(de)(de)天物。在這個(ge)世界上,或許每(mei)件寶物在獲(huo)得時都會(hui)有一(yi)個(ge)傳奇的(de)(de)(de)(de)故事,而“中華(hua)神(shen)(shen)鷹(ying)”也(ye)不(bu)例外(wai)。

中(zhong)華神鷹傳說(shuo)是紫(zi)金縣(xian)的(de)張進(jin)雄(xiong)先生(sheng)(張良第八十五代(dai)世孫(sun))獲(huo)得(de)。他從小不但(dan)喜(xi)(xi)歡(huan)收(shou)藏(zang)奇石,也很喜(xi)(xi)歡(huan)研(yan)究風水(shui),在一(yi)次偶(ou)然(ran)的(de)機會(hui)聽到了家鄉的(de)父老鄉親說(shuo),在南母(mu)寺(si)山(shan)上有一(yi)個很好(hao)的(de)風水(shui)寶地,雖然(ran)曾得(de)到當年清朝年間的(de)一(yi)名風水(shui)名師所指點,但(dan)是后人一(yi)直都沒有找到。而(er)對(dui)奇石與風水(shui)都懷有好(hao)奇和著(zhu)迷的(de)張先生(sheng)卻頻感興趣,就在那年的(de)冬天,他決定(ding)到南母(mu)寺(si)山(shan)上去尋找傳說(shuo)中(zhong)的(de)風水(shui)寶地,去研(yan)究玄妙的(de)風水(shui)課題。

記(ji)得那(nei)年冬(dong)季的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某一(yi)(yi)(yi)天,張(zhang)(zhang)先(xian)(xian)生獨自(zi)踏入廟祖山(shan),只見此“千年古剎(cha)”南(nan)母(mu)寺(si),雖是入冬(dong)之時,卻不覺(jue)(jue)得寒(han)氣(qi)(qi)逼人(ren),滿山(shan)樹木依然郁郁蔥蔥,四處古樹奇巖,鳥語花香,尤(you)其兩條龍泉圣水(shui)飛(fei)流(liu)直(zhi)下(xia),云霧繚繞,仙(xian)(xian)氣(qi)(qi)襲人(ren),好像是兩位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)天女(nv)神在(zai)翩翩起舞,宛(wan)如進入蓬(peng)萊仙(xian)(xian)境,景(jing)色相當(dang)迷(mi)人(ren)壯觀!在(zai)這(zhe)(zhe)美好景(jing)色陶(tao)醉之余,張(zhang)(zhang)先(xian)(xian)生仔細(xi)對(dui)這(zhe)(zhe)座山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)龍脈形勢作了(le)分(fen)(fen)析,他(ta)(ta)自(zi)信這(zhe)(zhe)座山(shan)右(you)邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白虎(hu)山(shan)上(shang)(shang)(shang)(shang)應該有一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)很好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風水(shui)寶地(di)(di),于是就(jiu)從這(zhe)(zhe)白虎(hu)山(shan)上(shang)(shang)(shang)(shang)沿河一(yi)(yi)(yi)直(zhi)往上(shang)(shang)(shang)(shang)尋找,可找了(le)半天也沒找到祖輩們所說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“風水(shui)寶地(di)(di)”。由(you)于走(zou)了(le)半天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)路,張(zhang)(zhang)先(xian)(xian)生感覺(jue)(jue)有點疲勞困(kun)倦,便順著(zhu)這(zhe)(zhe)條河的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)潭邊找到一(yi)(yi)(yi)塊大巖石,平躺下(xia)來(lai)(lai)開(kai)始(shi)休息,冬(dong)日太(tai)陽(yang)照(zhao)在(zai)整個(ge)(ge)南(nan)母(mu)寺(si)廟祖山(shan)上(shang)(shang)(shang)(shang),寧靜又暖(nuan)和,不知不覺(jue)(jue)就(jiu)睡著(zhu)了(le)……。朦朧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)睡夢中,他(ta)(ta)仿佛看見有位白衣(yi)(yi)仙(xian)(xian)姑(gu)在(zai)輕聲(sheng)喚他(ta)(ta)起來(lai)(lai)上(shang)(shang)(shang)(shang)路,突(tu)然一(yi)(yi)(yi)覺(jue)(jue)驚醒(xing)過(guo)來(lai)(lai),卻又不見白衣(yi)(yi)仙(xian)(xian)姑(gu),就(jiu)在(zai)這(zhe)(zhe)時候(hou)感覺(jue)(jue)自(zi)己躺在(zai)巖石的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)部好像有什么東西在(zai)挪(nuo)動,嚇得驚慌(huang)地(di)(di)跳了(le)起來(lai)(lai),仔細(xi)一(yi)(yi)(yi)看原(yuan)來(lai)(lai)是一(yi)(yi)(yi)條全身(shen)通紅(hong)(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)蛇(she),沒準(zhun)就(jiu)是一(yi)(yi)(yi)條有劇(ju)毒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)毒蛇(she)。就(jiu)在(zai)那(nei)一(yi)(yi)(yi)刻,他(ta)(ta)意識(shi)到在(zai)夢中喚醒(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白衣(yi)(yi)仙(xian)(xian)姑(gu)就(jiu)是觀世音(yin)菩(pu)薩,才免遭這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)劫(jie),張(zhang)(zhang)先(xian)(xian)生萬分(fen)(fen)感激觀音(yin)菩(pu)薩救命之恩(en),急(ji)忙(mang)趕(gan)到山(shan)上(shang)(shang)(shang)(shang)南(nan)母(mu)寺(si)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀音(yin)菩(pu)薩廟里去上(shang)(shang)(shang)(shang)香拜謝。正(zheng)當(dang)在(zai)上(shang)(shang)(shang)(shang)香之時,突(tu)然,一(yi)(yi)(yi)只雄(xiong)鷹從觀音(yin)菩(pu)薩佛像背(bei)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)棵百年檀香樹上(shang)(shang)(shang)(shang)飛(fei)了(le)過(guo)來(lai)(lai),在(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)頂上(shang)(shang)(shang)(shang)空繞飛(fei)一(yi)(yi)(yi)圈,然后竟朝著(zhu)他(ta)(ta)剛才看到那(nei)條小(xiao)紅(hong)(hong)蛇(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位置飛(fei)去。怎會(hui)那(nei)么巧(qiao)合?或許(xu)當(dang)時出自(zi)好奇,在(zai)猜測這(zhe)(zhe)只雄(xiong)鷹是否要叼走(zou)剛才的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)條小(xiao)紅(hong)(hong)蛇(she)呢(ni)?于是他(ta)(ta)連忙(mang)跟著(zhu)雄(xiong)鷹飛(fei)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角落(luo)走(zou)去,試圖要看個(ge)(ge)明白。

然而(er),午后的(de)(de)(de)(de)廟祖山(shan)森林萬籟寂(ji)靜,既不(bu)見(jian)那(nei)(nei)雄鷹的(de)(de)(de)(de)蹤影(ying),也(ye)看(kan)不(bu)見(jian)小紅蛇影(ying)子,只見(jian)古寺山(shan)上(shang)的(de)(de)(de)(de)水潭中(zhong)有一(yi)(yi)個金黃色的(de)(de)(de)(de)東西在(zai)(zai)閃(shan)閃(shan)發亮,那(nei)(nei)是什么呢?或(huo)許有太多的(de)(de)(de)(de)好奇和疑問,使得張(zhang)(zhang)先生顧及(ji)(ji)不(bu)了(le)冬(dong)季的(de)(de)(de)(de)寒冷及(ji)(ji)個人生命的(de)(de)(de)(de)安危,急(ji)忙下(xia)潭就把那(nei)(nei)金燦燦的(de)(de)(de)(de)東西撈(lao)了(le)起(qi)來(lai),剎那(nei)(nei)時他定睛一(yi)(yi)看(kan),原來(lai)是一(yi)(yi)塊與(yu)那(nei)(nei)雄鷹長得一(yi)(yi)模一(yi)(yi)樣、形神兼備的(de)(de)(de)(de)玉石。張(zhang)(zhang)先生連忙喜出望(wang)外(wai),緊緊抱(bao)著(zhu)這只 “雄鷹”,在(zai)(zai)冬(dong)日的(de)(de)(de)(de)照耀下(xia),它就像一(yi)(yi)只活生生的(de)(de)(de)(de)金鷹站在(zai)(zai)眼前,體(ti)態豐盈、栩栩如生,那(nei)(nei)眼睛好像還在(zai)(zai)一(yi)(yi)眨一(yi)(yi)眨望(wang)著(zhu)他,面(mian)帶微笑,簡直就像是看(kan)到多年不(bu)見(jian)的(de)(de)(de)(de)老朋友,在(zai)(zai)默(mo)(mo)默(mo)(mo)地(di)傾(qing)訴著(zhu)久(jiu)別重(zhong)逢的(de)(de)(de)(de)喜悅(yue)……。

從那一刻起張先生帶著這件仙(xian)賜寶(bao)物“中華神鷹(ying)”來到了(le)人間,對它(ta)愛之如命,不但(dan)朝夕相守,還恭(gong)恭(gong)敬(jing)(jing)敬(jing)(jing)地供養敬(jing)(jing)奉。

崇拜鷹的民族

世界鳥崇拜以鷹(ying)(ying)為尊,從古埃(ai)及法老(lao)時代起(qi),鷹(ying)(ying)就被(bei)作為王室的(de)(de)(de)(de)標(biao)志(zhi),古代埃(ai)及托勒密王朝的(de)(de)(de)(de)國璽(xi)和(he)(he)羅(luo)(luo)馬帝國軍(jun)隊的(de)(de)(de)(de)標(biao)志(zhi)都采用鷹(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)形(xing)象,當(dang)前仍然有(you)許多崇拜鷹(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)國家還(huan)把鷹(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)圖案用在國徽(hui)中,如:美國、俄羅(luo)(luo)斯、德國、南非、埃(ai)及、阿拉伯聯合酋長(chang)國、伊拉克(ke)、墨西哥(ge)、羅(luo)(luo)馬尼(ni)亞(ya)、敘利亞(ya)、也(ye)門、奧(ao)地利、波蘭、捷克(ke)、利比(bi)亞(ya)、厄瓜多爾、哥(ge)倫比(bi)亞(ya)、巴拿馬等(deng)國家。因(yin)為鷹(ying)(ying)有(you)敏銳的(de)(de)(de)(de)雙眼,鋼(gang)鐵般的(de)(de)(de)(de)利爪和(he)(he)強健的(de)(de)(de)(de)翅膀,翱翔在天空的(de)(de)(de)(de)鷹(ying)(ying)是自由、勇(yong)敢和(he)(he)力量的(de)(de)(de)(de)化身,在薩滿教里,神(shen)(shen)鷹(ying)(ying)是“帶陽光”、“披(pi)金光”的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)靈,即司光與光明之神(shen)(shen),是天的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)鳥使(shi)者,滿族人還(huan)把鷹(ying)(ying)作為自己的(de)(de)(de)(de)圖騰祖先。

中(zhong)國的(de)許(xu)多少數民(min)族都崇拜(bai)鷹(ying)(ying)(ying)(ying)(ying),如:滿族、蒙(meng)古(gu)族、赫哲族、鄂倫春族等(deng)民(min)族中(zhong),廣泛流傳(chuan)著有關鷹(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)神崇拜(bai)的(de)神話傳(chuan)說。如草原(yuan)(yuan)上(shang)的(de)蒙(meng)古(gu)族將最剽悍的(de)騎手(shou)稱為“草原(yuan)(yuan)雄(xiong)鷹(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)”。哈薩克(ke)人也喜(xi)歡把(ba)他們尊(zun)敬(jing)的(de)杰(jie)出人物稱為“雄(xiong)鷹(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)”。維吾爾族不僅崇拜(bai)鷹(ying)(ying)(ying)(ying)(ying),且(qie)歷史上(shang)一度以(yi)鷹(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)作圖(tu)騰。塔吉克(ke)是個崇尚鷹(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)民(min)族,塔吉克(ke)族被稱作“鷹(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)民(min)族”,或“帕米爾雄(xiong)鷹(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)”。柯(ke)爾克(ke)孜民(min)族對(dui)鷹(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)崇拜(bai)和(he)熱愛一點(dian)不比塔吉克(ke)遜色,他們視鷹(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)為百禽之(zhi)首(shou)對(dui)之(zhi)頂禮膜(mo)拜(bai),因為他們的(de)大英雄(xiong)是鷹(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)后代。

玉有靈性,故(gu)古(gu)(gu)代的(de)(de)(de)(de)(de)先民都喜歡把崇(chong)拜的(de)(de)(de)(de)(de)鷹神(shen)(shen)(shen)刻(ke)在玉上(shang),在紅山玉器(qi)中數量最(zui)多流傳最(zui)廣泛(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)當(dang)數玉鷹,玉鷹不(bu)但有著(zhu)(zhu)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化內涵,這些(xie)遠(yuan)古(gu)(gu)時期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術大(da)(da)師們,以其獨特的(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美觀,用(yong)極其簡練生動的(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)條和含(han)蓄概括(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)塊(kuai)面,將(jiang)鷹威武(wu)勇猛(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)態和展翅欲飛的(de)(de)(de)(de)(de)動態在小小的(de)(de)(de)(de)(de)一塊(kuai)玉上(shang)刻(ke)畫得栩栩如生。使玉鷹在藝術上(shang)達到了一種近乎完美的(de)(de)(de)(de)(de)境地,并透(tou)射出一種遠(yuan)古(gu)(gu)文(wen)化所獨具的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)秘感。在滿族(zu)薩(sa)滿教(jiao)創(chuang)世(shi)神(shen)(shen)(shen)話中,鷹是參與創(chuang)世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)神(shen)(shen)(shen),被奉(feng)為(wei)各(ge)種動物(wu)神(shen)(shen)(shen)祇(zhi)之首(shou)神(shen)(shen)(shen),天神(shen)(shen)(shen)阿布卡(ka)赫赫命鷹神(shen)(shen)(shen)媽媽哺育出世(shi)上(shang)第一位女薩(sa)滿。從考古(gu)(gu)中發現(xian)紅山文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)鷹雕實物(wu)是頗(po)有人文(wen)價(jia)值的(de)(de)(de)(de)(de),它說明北方(fang)民族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)鷹神(shen)(shen)(shen)崇(chong)拜有著(zhu)(zhu)相當(dang)古(gu)(gu)老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史文(wen)化淵源。

古(gu)代北方(fang)的(de)匈奴(nu)族也崇(chong)拜鷹(ying)(ying)(ying),鷹(ying)(ying)(ying)曾驕傲地站立在匈奴(nu)王的(de)金冠上。遼(liao)金時代的(de)“春水玉雕”也是這種(zhong)(zhong)(zhong)鷹(ying)(ying)(ying)神崇(chong)拜的(de)延續(xu),契丹和女真這兩(liang)個與(yu)紅山文化處于同一地域中的(de)少數民(min)族,其王公貴族始(shi)終保留著一種(zhong)(zhong)(zhong)鷹(ying)(ying)(ying)獵(lie)(lie)的(de)傳統,他們在春天里駕著一種(zhong)(zhong)(zhong)體型(xing)比(bi)鴿子稍大名為(wei)“海東(dong)青(qing)”的(de)獵(lie)(lie)鷹(ying)(ying)(ying)去(qu)水邊捕獵(lie)(lie)天鵝。“春水玉”正是以“海東(dong)青(qing)鵠”為(wei)題(ti)材,表現出(chu)一種(zhong)(zhong)(zhong)以小勝大的(de)尚武精神。

直到如今(jin),生活在北方草(cao)原(yuan)上的(de)蒙古族牧(mu)民(min)仍(reng)將鷹視為一種神物。在他們的(de)舞蹈和摔跤手(shou)的(de)出(chu)場儀(yi)式中,有(you)模仿雄(xiong)鷹搏(bo)擊長空的(de)矯健身姿(zi)。而在一些(xie)老年(nian)(nian)牧(mu)民(min)的(de)身上,至今(jin)仍(reng)佩帶著一些(xie)五六千年(nian)(nian)前的(de)紅山先民(min)遺留在草(cao)原(yuan)深處(chu)的(de)玉(yu)鷹。這些(xie)文(wen)化現象仍(reng)折射出(chu)其祖先將鷹作為圖騰崇拜的(de)某些(xie)影子。

在(zai)薩滿教里,太(tai)(tai)陽是(shi)(shi)最(zui)重要的(de)自然(ran)崇拜(bai)物,太(tai)(tai)陽的(de)神(shen)火是(shi)(shi)人類和生(sheng)靈的(de)生(sheng)命之源,而神(shen)鷹是(shi)(shi)“帶陽光”、“披(pi)金光”的(de)神(shen)靈,即司光與(yu)光明之神(shen)。

鷹(ying)在狩獵中(zhong),不僅能捕(bu)捉(zhuo)天鵝、野雞,還能搏斗狐貍(li)、狍子,往往以少擊多,以小勝大,從某種意(yi)義上說,鷹(ying)是(shi)滿族(zu)剛強果敢的(de)民(min)族(zu)性格的(de)象(xiang)征。

生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)(de)(de)鷹(ying)(ying)(ying)能(neng)凌空展(zhan)翅,日(ri)行千里,而滿族的(de)(de)(de)先人(ren)(ren)(ren)們的(de)(de)(de)思維(wei)比(bi)現實中(zhong)的(de)(de)(de)鷹(ying)(ying)(ying)飛翔得更加(jia)高(gao)遠。因為在它身上(shang)(shang),寄托著(zhu)他們的(de)(de)(de)理想和信(xin)念(nian),折射出人(ren)(ren)(ren)類(lei)早期人(ren)(ren)(ren)本(ben)主義的(de)(de)(de)晨光,所以鷹(ying)(ying)(ying)就(jiu)升華為神鷹(ying)(ying)(ying)。鷹(ying)(ying)(ying)是民族精神的(de)(de)(de)象征、升華與高(gao)揚,這種精神是滿族能(neng)迅速掘起(qi),并在中(zhong)國歷史舞臺上(shang)(shang)叱咤(zha)風云的(de)(de)(de)內在的(de)(de)(de)文化原(yuan)因之(zhi)一。

鷹(ying)是(shi)民族(zu)精神的(de)象征,這種精神鼓勵著各民族(zu)的(de)迅速掘起,生活中(zhong)的(de)鷹(ying)能凌空展翅,日(ri)行千里(li),所以鷹(ying)就(jiu)升華為(wei)神鷹(ying)。

著名奇石

中(zhong)國(guo)最(zui)著名的(de)(de)(de)(de)(de)四大(da)(da)奇(qi)石(shi)有(you)東(dong)坡肉形(xing)(xing)石(shi)、歲月、小(xiao)雞(ji)出殼(ke)和(he)中(zhong)華神鷹。東(dong)坡肉形(xing)(xing)石(shi)現藏(zang)于“臺(tai)北(bei)故宮”,因其栩栩如(ru)生的(de)(de)(de)(de)(de)外形(xing)(xing)成為了四大(da)(da)奇(qi)石(shi)之(zhi)一。歲月屬戈壁(bi)石(shi)類,這(zhe)塊奇(qi)石(shi)約(yue)為成人(ren)(ren)(ren)拳頭大(da)(da)小(xiao),酷(ku)似(si)一位西(xi)洋老婦(fu)人(ren)(ren)(ren)頭像,鼻(bi)子、嘴巴(ba)、額頭上的(de)(de)(de)(de)(de)皺(zhou)紋(wen)和(he)頭發宛如(ru)真(zhen)(zhen)人(ren)(ren)(ren),能夠形(xing)(xing)成人(ren)(ren)(ren)臉(lian)狀的(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi)石(shi),而且(qie)眼睛、嘴、下巴(ba)等(deng)器(qi)官的(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)(bi)例(li)(li)與真(zhen)(zhen)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)(bi)例(li)(li)是(shi)(shi)如(ru)此近似(si),甚至(zhi)皺(zhou)紋(wen)都有(you),不(bu)能不(bu)說是(shi)(shi)一個奇(qi)跡。而最(zui)精巧和(he)最(zui)具爭議的(de)(de)(de)(de)(de)當屬小(xiao)雞(ji)出殼(ke),屬于天(tian)然(ran)瑪瑙奇(qi)石(shi)。此石(shi)似(si)一只色(se)澤淡黃(huang)毛茸茸的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)雞(ji)從蛋殼(ke)內向(xiang)外張望伸頭欲出,形(xing)(xing)象逼(bi)真(zhen)(zhen)、色(se)澤艷(yan)麗(li),小(xiao)雞(ji)出殼(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)整體(ti)造形(xing)(xing)以(yi)及(ji)局部(bu)形(xing)(xing)態(tai)都與實物相仿,然(ran)而業內人(ren)(ren)(ren)士對(dui)于其天(tian)然(ran)屬性卻(que)存在(zai)疑問。中(zhong)華神鷹屬黃(huang)龍玉石(shi)種,出自(zi)廣(guang)東(dong)紫金南母寺。這(zhe)是(shi)(shi)一塊神話傳說中(zhong)天(tian)然(ran)形(xing)(xing)成的(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi)石(shi),彎彎的(de)(de)(de)(de)(de)鷹嘴、犀利的(de)(de)(de)(de)(de)眼神、完美的(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)條形(xing)(xing)神兼似(si),配上金黃(huang)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)玉質,大(da)(da)小(xiao)又(you)與真(zhen)(zhen)鷹比(bi)(bi)例(li)(li)一樣(yang),讓人(ren)(ren)(ren)不(bu)得不(bu)感嘆這(zhe)大(da)(da)自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)鬼斧神工(gong)之(zhi)作。中(zhong)國(guo)四大(da)(da)奇(qi)石(shi)都因形(xing)(xing)神具備才能稱之(zhi)為奇(qi)。

奇石(shi)是大自(zi)然留給(gei)我們難以(yi)(yi)再生的(de)(de)寶貴財富(fu),奇石(shi)收藏在(zai)中國流行已久,而且(qie)形成(cheng)了以(yi)(yi)奇石(shi)為(wei)載(zai)體的(de)(de)奇石(shi)文(wen)(wen)化。石(shi)頭(tou)本無意,人(ren)類(lei)形成(cheng)的(de)(de)種(zhong)種(zhong)文(wen)(wen)化基質給(gei)石(shi)頭(tou)增添了人(ren)文(wen)(wen)的(de)(de)力量和(he)色彩,折射出(chu)人(ren)類(lei)豐富(fu)的(de)(de)文(wen)(wen)化意蘊。

規格參數

[規格]18×15×32厘米

[重(zhong)量]14KG

[專家估價]1.2億(yi)

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