與本(ben)·拉(la)登“基地”組織是(shi)共(gong)生關系,在(zai)培訓(xun)武(wu)裝人員和(he)暴(bao)(bao)力(li)(li)恐怖(bu)分(fen)子(zi)方面得到了阿富汗(han)“塔利(li)班(ban)”、本(ben)·拉(la)登“基地”組織的大力(li)(li)支(zhi)持。“東伊運(yun)”將其人員派遣至阿富汗(han)“塔利(li)班(ban)”武(wu)裝、本(ben)·拉(la)登“基地”組織的武(wu)裝訓(xun)練(lian)基地參(can)加軍事訓(xun)練(lian)。在(zai)訓(xun)練(lian)結束后多次派遣這些人員潛入中(zhong)國新疆建立(li)暴(bao)(bao)力(li)(li)團伙(huo),進行爆炸、暗殺、投毒等暴(bao)(bao)力(li)(li)恐怖(bu)活動。
“突厥斯(si)坦(tan)伊斯(si)蘭黨”被認為(wei)藏身于(yu)巴基斯(si)坦(tan)。安全專家稱(cheng),其核心成員是從“基地”組織處接受訓練的。
艾山(shan)·買(mai)合(he)蘇(su)木,又名艾山(shan)·蘇(su)木提、阿(a)不(bu)都(dou)·穆罕默德,在境(jing)外稱哈(ha)桑·宗杜羅赫(he),男,維吾爾(er)族,1964年(nian)出(chu)生,中國(guo)(guo)新疆(jiang)喀什地(di)區(qu)(qu)疏勒縣人。1993年(nian)10月,艾山(shan)·買(mai)合(he)蘇(su)木因從事暴力(li)恐怖活動(dong)被(bei)中國(guo)(guo)警(jing)方抓(zhua)獲,被(bei)決定勞動(dong)教養3年(nian),1997年(nian)逃往境(jing)外。自1997年(nian)以來,艾山(shan)·買(mai)合(he)蘇(su)木在阿(a)富汗的恐怖訓練(lian)營地(di)訓練(lian)恐怖分子,在中國(guo)(guo)新疆(jiang)地(di)區(qu)(qu)策(ce)劃(hua)制造了一系列暴力(li)恐怖事件。
活動(dong)資金(jin)主要來源于(yu)本·拉登“基地”組織(zhi)的資助,以及通過走私販運毒(du)品、武器(qi)彈藥和(he)綁(bang)架、敲詐、勒索、搶劫等有(you)組織(zhi)犯罪方式籌集的經費(fei)。
該組織挑(tiao)選、招募從新疆外(wai)逃(tao)的分(fen)裂(lie)分(fen)子(zi)、刑事犯罪分(fen)子(zi)和暴力恐怖(bu)分(fen)子(zi),秘密接受專門(men)訓練(lian),從事恐怖(bu)活動。
“東(dong)突(tu)厥(jue)(jue)斯(si)坦(tan)”(簡(jian)稱(cheng)“東(dong)突(tu)”),這一名(ming)詞早(zao)是(shi)19世紀末期西(xi)方別有用心的(de)殖民(min)主義(yi)者提(ti)出的(de),他們把俄羅斯(si)中亞地區稱(cheng)為(wei)“西(xi)突(tu)厥(jue)(jue)斯(si)坦(tan)”,而把中國(guo)的(de)新疆稱(cheng)為(wei)“東(dong)突(tu)厥(jue)(jue)斯(si)坦(tan)”,并編造出新疆是(shi)“東(dong)突(tu)厥(jue)(jue)”人家園的(de)謬(miu)論。因此“東(dong)突(tu)厥(jue)(jue)斯(si)坦(tan)”不是(shi)一個(ge)單(dan)純(chun)的(de)地理(li)概念,而是(shi)殖民(min)主義(yi)者為(wei)肢解(jie)中國(guo)而提(ti)出的(de)一個(ge)政(zheng)治概念。新疆民(min)族分(fen)裂主義(yi)分(fen)子將“東(dong)突(tu)厥(jue)(jue)斯(si)坦(tan)”作為(wei)他們分(fen)裂運動的(de)名(ming)稱(cheng),其(qi)用意昭(zhao)然若揭。
“東突(tu)(tu)(tu)厥(jue)(jue)(jue)斯(si)(si)坦運動”的(de)產生和(he)發展,是(shi)(shi)受泛(fan)(fan)伊(yi)斯(si)(si)蘭主義(yi)(yi)和(he)泛(fan)(fan)突(tu)(tu)(tu)厥(jue)(jue)(jue)主義(yi)(yi)的(de)雙重影響。泛(fan)(fan)伊(yi)斯(si)(si)蘭主義(yi)(yi)是(shi)(shi)19世紀中(zhong)期阿(a)富汗人(ren)馬丁魯提出的(de),其(qi)思想(xiang)(xiang)核(he)心(xin)是(shi)(shi)聯合所有伊(yi)斯(si)(si)蘭國家,建(jian)立統(tong)(tong)一的(de)伊(yi)斯(si)(si)蘭政(zheng)治實體。泛(fan)(fan)突(tu)(tu)(tu)厥(jue)(jue)(jue)主義(yi)(yi)運動則(ze)源于沙俄統(tong)(tong)治時代(dai)受壓(ya)迫的(de)韃靼(da)人(ren),其(qi)宗旨是(shi)(shi)要聯合從小(xiao)亞細亞到(dao)中(zhong)亞的(de)所有突(tu)(tu)(tu)厥(jue)(jue)(jue)語系民族,建(jian)立一個(ge)統(tong)(tong)一的(de)突(tu)(tu)(tu)厥(jue)(jue)(jue)帝國。在這兩(liang)種思想(xiang)(xiang)作用(yong)和(he)影響下,就(jiu)產生了(le)新疆的(de)“東突(tu)(tu)(tu)厥(jue)(jue)(jue)斯(si)(si)坦獨立運動”。
泛(fan)伊斯(si)蘭(lan)主(zhu)義(yi)和泛(fan)突厥主(zhu)義(yi)思想(簡稱“雙泛(fan)主(zhu)義(yi)”)從20世紀(ji)初(chu)開(kai)始傳入新(xin)疆(jiang)。“雙泛(fan)主(zhu)義(yi)”一(yi)傳入新(xin)疆(jiang),就受到當時中國(guo)新(xin)疆(jiang)政(zheng)府的大力壓制(zhi),“雙泛(fan)主(zhu)義(yi)”的一(yi)些代表人物如土(tu)耳其人艾買提·;卡馬(ma)爾和從土(tu)耳其留學歸來的維吾爾族人麥斯(si)武德(de)被驅逐出境而流亡國(guo)外。
30年代初,麥(mai)斯(si)武德、穆罕默(mo)德·伊敏等“雙(shuang)泛(fan)主(zhu)義”者又(you)陸續回到(dao)中國(guo)(guo),此(ci)時(shi)(shi)(shi)他們(men)已形(xing)成了(le)自己的(de)思想體系和政治綱(gang)領,這就是所(suo)謂的(de)“東(dong)突(tu)厥(jue)斯(si)坦獨立運動(dong)(dong)”(簡(jian)稱(cheng)“東(dong)突(tu)”)。當時(shi)(shi)(shi)中國(guo)(guo)正是軍(jun)閥(fa)割據(ju)相互混(hun)戰的(de)時(shi)(shi)(shi)代,新(xin)疆(jiang)也是一片兵荒馬(ma)亂,新(xin)疆(jiang)省督軍(jun)盛世(shi)才(cai)(cai)與支持哈密農民(min)起(qi)義的(de)甘(gan)肅軍(jun)閥(fa)馬(ma)仲(zhong)英(ying)激戰正酣。動(dong)(dong)蕩的(de)時(shi)(shi)(shi)代背景,給“東(dong)突(tu)”的(de)發展(zhan)提供了(le)機(ji)會(hui)——1933年11月,“東(dong)突(tu)”分(fen)(fen)裂(lie)分(fen)(fen)子得(de)到(dao)英(ying)國(guo)(guo)的(de)支持在喀什建立了(le)“東(dong)突(tu)厥(jue)斯(si)坦伊斯(si)蘭共和國(guo)(guo)”,1934年2月盛世(shi)才(cai)(cai)在蘇(su)聯的(de)支持下打敗馬(ma)仲(zhong)英(ying)后兵進南疆(jiang),消滅了(le)這個(ge)“共和國(guo)(guo)”。喀什“伊斯(si)蘭共和國(guo)(guo)”雖然(ran)只存(cun)在短(duan)短(duan)三個(ge)月,卻(que)是第(di)一次公(gong)開(kai)提出(chu)新(xin)疆(jiang)分(fen)(fen)裂(lie),是新(xin)疆(jiang)分(fen)(fen)裂(lie)運動(dong)(dong)的(de)開(kai)始(shi),其(qi)衣缽為新(xin)疆(jiang)民(min)族分(fen)(fen)裂(lie)主(zhu)義分(fen)(fen)子一直承襲至今。
喀(ka)什“伊斯蘭(lan)共和(he)國(guo)”被(bei)消滅后,“東(dong)突(tu)”運動的(de)(de)主要(yao)人物再次逃亡國(guo)外。其(qi)主要(yao)人物之一的(de)(de)伊敏就是在流亡印(yin)度時撰寫了宣揚(yang)新(xin)疆(jiang)獨(du)立的(de)(de)《東(dong)突(tu)厥斯坦(tan)史(shi)》,并被(bei)“東(dong)突(tu)”分(fen)裂分(fen)子視為(wei)經典。
與此同(tong)時,日本也在(zai)積極籌劃肢解(jie)中國,在(zai)推行大蒙滿計劃的同(tong)時,也策劃在(zai)中國新(xin)疆建立伊斯蘭(lan)國,為此日本還收留了奧(ao)斯曼帝國末代蘇丹阿卜(bu)杜(du)爾(er)·海米德二世之子(zi),準(zhun)備讓他出任新(xin)疆獨立后的首腦。
抗戰時期(qi),麥斯武德、伊敏、艾山·玉素莆等(deng)“東(dong)突(tu)”分裂運動(dong)主要(yao)人物(wu)又回(hui)到中國(guo),在中國(guo)內(nei)地出版刊(kan)物(wu),宣傳泛突(tu)厥主義和(he)泛伊斯蘭主義的思想。
1944年伊犁(li)、塔城和(he)(he)阿爾泰三個(ge)地區在蘇聯的(de)支持(chi)下成(cheng)立(li)(li)了(le)“東(dong)(dong)突(tu)厥(jue)斯(si)坦(tan)(tan)共和(he)(he)國(guo)(guo)”。蘇聯此(ci)舉是(shi)“醉翁之意(yi)不在酒(jiu)”,其真正目(mu)的(de)并不是(shi)支持(chi)新疆獨立(li)(li),而是(shi)要以(yi)(yi)新疆問題做(zuo)交換(huan)籌碼,迫使中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)政(zheng)府(fu)承(cheng)認外蒙古(gu)和(he)(he)蘇聯在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)東(dong)(dong)北的(de)特權。1945年8月中(zhong)(zhong)(zhong)蘇友好條約簽(qian)署,達到了(le)蘇聯的(de)預期目(mu)的(de),因此(ci)蘇聯要求“東(dong)(dong)突(tu)厥(jue)斯(si)坦(tan)(tan)共和(he)(he)國(guo)(guo)”與國(guo)(guo)民(min)黨政(zheng)府(fu)談判,成(cheng)立(li)(li)新疆省聯合政(zheng)府(fu)。麥斯(si)武德、伊敏、艾山等“東(dong)(dong)突(tu)”分裂分子也被安排(pai)在聯合政(zheng)府(fu)中(zhong)(zhong)(zhong)任職。由于(yu)“東(dong)(dong)突(tu)厥(jue)斯(si)坦(tan)(tan)共和(he)(he)國(guo)(guo)”的(de)實權掌握在反對(dui)新疆獨立(li)(li)的(de)阿合買提江等人手中(zhong)(zhong)(zhong),因此(ci)最后“東(dong)(dong)突(tu)厥(jue)斯(si)坦(tan)(tan)共和(he)(he)國(guo)(guo)”無果而終,但(dan)事(shi)實上的(de)獨立(li)(li)一(yi)(yi)直維持(chi)到1949年解放(fang)新疆為(wei)(wei)止(zhi)。因為(wei)(wei)這(zhe)個(ge)伊斯(si)蘭政(zheng)權是(shi)反對(dui)國(guo)(guo)民(min)黨的(de),而且并沒有公然提出分裂的(de)口號(hao),所以(yi)(yi)新疆解放(fang)以(yi)(yi)后,人民(min)政(zheng)府(fu)從團結的(de)角度出發,把這(zhe)一(yi)(yi)事(shi)件稱為(wei)(wei)“三區革命”,作為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)新民(min)主主義(yi)革命的(de)一(yi)(yi)部分,并將(jiang)民(min)族軍(jun)改編為(wei)(wei)解放(fang)軍(jun)第5軍(jun)。但(dan)是(shi)這(zhe)一(yi)(yi)事(shi)件的(de)負面影響(xiang)不容忽視。
新疆解放后(hou),麥斯武德被(bei)關(guan)押,伊敏、艾山等再次(ci)(ci)聞風(feng)而(er)逃。“東突”分裂運(yun)動(dong)再次(ci)(ci)受到(dao)沉重打擊,但并沒有(you)因此(ci)而(er)絕跡,分裂主義(yi)思想并未徹底根(gen)除,其(qi)影響依舊(jiu)存在。只要有(you)合適(shi)的環境條件,又(you)會(hui)迅速死灰復燃。