芒果视频下载

主要經歷

王尚辰，安徽合肥(fei)人，官翰林(lin)院典簿(bu)。年三十(shi)余，為(wei)(wei)詩(shi)(shi)(shi)近(jin)萬首，湯貽(yi)汾嘆(tan)為(wei)(wei)奇(qi)才。與(yu)徐子(zi)(zi)苓(ling)齊名，又(you)與(yu)徐子(zi)(zi)苓(ling)、朱景昭(zhao)有(you)“三怪”之目。《皖詩(shi)(shi)(shi)玉屑(xie)》中(zhong)說(shuo)，廬州(zhou)三怪，怪有(you)怪的不同：徐子(zi)(zi)苓(ling)孤僻，朱景昭(zhao)孤傲(ao)，而王謙齋(zhai)放蕩。其嘗游諸帥戎幕，咸豐(feng)十(shi)一年（1861年），入蒙城說(shuo)降苗沛霖。五十(shi)而后，脫(tuo)略(lve)公(gong)卿，以排行(xing)居五，人呼為(wei)(wei)“五瘋”。跌宕奇(qi)氣，一寓于詩(shi)(shi)(shi)，取法杜甫(fu)，兼宗王、孟、蘇、陸。孫家(jia)(jia)谷題其集(ji)云：“有(you)縱橫(heng)氣即豪俠，以痛苦(ku)聲(sheng)當嘯歌(ge)。”譚獻(xian)(xian)選(xuan)其與(yu)徐子(zi)(zi)苓(ling)（毅(yi)甫(fu)）、戴(dai)家(jia)(jia)麟（子(zi)(zi)瑞）詩(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)《合肥(fei)三家(jia)(jia)詩(shi)(shi)(shi)鈔》。著(zhu)有(you)《謙齋(zhai)詩(shi)(shi)(shi)集(ji)》、《遺園詩(shi)(shi)(shi)余》等。生(sheng)平(ping)事跡見《晚晴簃詩(shi)(shi)(shi)匯(hui)》卷一六(liu)O、譚獻(xian)(xian)《復堂(tang)日(ri)記》、楊鐘(zhong)羲《雪橋(qiao)詩(shi)(shi)(shi)話續集(ji)》。

貢獻影響

王謙(qian)齋著有《謙(qian)齋詩(shi)(shi)集》，存(cun)詩(shi)(shi)千首。《謙(qian)齋詩(shi)(shi)集》里的《悲饑(ji)年(nian)》、《大風(feng)》、《農夫嘆》、《插秧歌》、《催租行》等詩(shi)(shi)篇(pian)，都很同情(qing)民生苦況，其(qi)中，不少詩(shi)(shi)篇(pian)中有杜甫詩(shi)(shi)風(feng)。

王謙齋在《大風》的詩(shi)中，寫(xie)到(dao)農民在“狂飆(biao)怒號動天地(di)”，茅屋(wu)被狂風所(suo)破的時候，依(yi)然想到(dao)“傷(shang)屋(wu)尚可(ke)勿傷(shang)麥，租(zu)稅今年催更迫”，可(ke)知農民矛盾(dun)又絕望的心(xin)情。

王謙齋在《悲饑年》中(zhong)描寫(xie)農民悲慘處境的同時(shi)，忍不住發(fa)出(chu)譏刺官場的吶喊：

持女易百錢，敢望君子(zi)仁，

為(wei)婢真大(da)幸，免(mian)充雞與豚。

麥熟亦易待，努力掘(jue)草根(gen)，

上(shang)有堯舜君(jun)，下有社(she)稷臣？

詩句意(yi)思是說：我(wo)賣了(le)(le)(le)女(nv)兒(er)只換回(hui)百(bai)元錢(qian)，只求你(ni)買走(zou)我(wo)女(nv)兒(er)后，能(neng)夠寬仁一(yi)些(xie)，能(neng)讓我(wo)女(nv)兒(er)當奴婢(bi)，已經是大幸(xing)了(le)(le)(le)，千(qian)萬別對她像(xiang)宰殺的(de)雞崽和(he)豬狗那(nei)樣；我(wo)淚(lei)眼望穿，等待麥子成熟，還在努力(li)地挖草根充(chong)食。不是有(you)(you)為民的(de)國(guo)君嗎？不是有(you)(you)為國(guo)操勞的(de)官吏嗎？他們都干什么去了(le)(le)(le)！

晚清(qing)一(yi)位秀才(cai)曾這樣說王謙齋(zhai)：“謙齋(zhai)先生(sheng)(sheng)秉(bing)性高尚，博綜辭(ci)藻。遭際亂世，出建事(shi)功；時(shi)平(ping)不(bu)居榮利。與徐毅甫(fu)（徐子(zi)苓(ling)的字）、朱默存有‘廬陽三怪’之(zhi)稱。先生(sheng)(sheng)游鄉里，獨享大年，主(zhu)盟（合肥）詩(shi)壇。我曾經(jing)赴郡(jun)試，攜詩(shi)稿去拜訪他，先生(sheng)(sheng)誨之(zhi)曰：‘作詩(shi)勿(wu)專注(zhu)一(yi)家，他日墮入窠(ke)臼，難自拔也。’我對此(ci)十分信服。”——可見，王謙齋(zhai)對詩(shi)，主(zhu)張吸取百家之(zhi)長，不(bu)要局限(xian)一(yi)隅，其詩(shi)論(lun)有些自己的觀點。

王謙齋痛恨晚清(qing)時期(qi)鴉片(pian)在中華的泛濫。當時，吸食鴉片(pian)者(zhe)從上層權(quan)貴，傳(chuan)至城鄉居民(min)，鴉片(pian)煙館開遍大街(jie)小巷(xiang)。紈绔(ku)子(zi)弟、富商闊佬、官員士(shi)紳(shen)、商販(fan)伙計、雜(za)役苦力、男(nan)女老少，都嗜(shi)此好。“榻上一臥，談(tan)天(tian)說地；你吸我吹，歡(huan)天(tian)喜地。”幾(ji)乎要(yao)毀(hui)掉一個民(min)族(zu)的健康和未來。

有學者感(gan)嘆，老祖宗倉頡造的“煙”字，（“煙”，繁體字是火字旁(pang)，右邊加上下結構的西和土）似乎(hu)就(jiu)預示著(zhu)，給民族帶來浩劫(jie)的大煙，將(jiang)來自西土（西方）。在晚清(qing)，鴉(ya)片(pian)有不(bu)少好聽(ting)的名字，例如什么“福壽膏”啊，“相(xiang)思草”啊……“相(xiang)思草”意思是說，你(ni)吸食(shi)了(le)鴉(ya)片(pian)后，你(ni)就(jiu)會天(tian)天(tian)惦記著(zhu)它了(le)，而且，“相(xiang)思”到永遠。

林則徐(xu)等愛國官民(min)在虎門銷(xiao)煙的(de)時候，“廬州三怪”之一(yi)的(de)徐(xu)子苓寫(xie)了《黑銀嘆》的(de)詩(shi)(shi)(shi)，而王謙(qian)齋也參與進來(lai)，從一(yi)個(ge)很“刁鉆”的(de)角度揭露(lu)鴉(ya)片的(de)毒害，他的(de)詩(shi)(shi)(shi)名叫《相思曲》，詩(shi)(shi)(shi)中寫(xie)道：

……

摶就(jiu)相思一塊土，

相思土碎青煙飛

拌使內地輸金錢(qian)，

閭閻元氣日澆(jiao)薄。

……

相思兮相思!

朝暮無已時。

但愿不識相(xiang)思味，

待到相思悔已(yi)遲。

吁嗟乎!

世間多少(shao)奇男子，

一生(sheng)甘為相思死。

在這首(shou)詩里，王謙齋把吸食鴉(ya)片(pian)后上癮的(de)后果寫得(de)一目(mu)了然。

同(tong)治和光緒年間，廬州市面(mian)上出版了(le)刻(ke)有(you)收集(ji)徐子苓（西叔(shu)）、戴家麟（子瑞(rui)）、王伯垣（謙齋）詩(shi)文(wen)的《合肥三家詩(shi)錄》。書中(zhong)稱：徐子苓、王謙齋皆博雅(ya)士也，這兩(liang)個(ge)“廬州三怪”里的人(ren)物，碰(peng)到一(yi)起，“必(bi)設酒(jiu)食(shi)，酒(jiu)酣，必(bi)爭論(lun)不休。一(yi)日，謙齋誤引《西洲曲》‘單衫杏子紅’為‘黃’，徐子苓大笑(xiao)說：句中(zhong)的‘紅’不應作‘黃’，罰酒(jiu)，罰酒(jiu)。”相處(chu)得詼(hui)諧(xie)逗趣。有(you)一(yi)次，徐子苓對謙齋戲言(yan)：“你叫我題詩(shi)，哪(na)里有(you)毛筆啊(a)？哦——有(you)了(le)，有(you)了(le)！最近，我讀了(le)您的大作，佩(pei)服得五(wu)體投地，但是，反復(fu)讀之，又令我毛骨悚然，這毛骨都生出來了(le)，不就可(ke)(ke)以制(zhi)成毛筆了(le)嗎！”可(ke)(ke)見(jian)，兩(liang)人(ren)詼(hui)諧(xie)得令人(ren)捧腹(fu)。