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王尚辰
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王尚辰(1826—1902),安徽合肥人,字伯垣,一說字北垣,號謙齋。王謙齋是同治年間的貢生,官至翰林院典籍(晉五品官的虛銜)。著有《謙齋詩集》,詩作千首,另有《遺園詩余》一卷。為清末合肥詩壇之耆碩。后人多稱其王謙齋,別號五峰、木雞老人、遺園老人。
  • 中文名: 王尚辰
  • 別號名稱: 王(wang)謙齋(zhai),王(wang)五瘋(feng)
  • 出生日期: 1826年(nian)
  • 性別:
  • 國籍: 清朝末年
  • 民族: 漢族(zu)
  • 出生地: 安徽省(sheng)合肥市(shi)
  • 去世日期: 1902年
  • 代表作品: 《遺園詩(shi)余》,《謙齋詩(shi)集》
詳細介紹 PROFILE +

主要經歷

王尚辰(chen),安徽合(he)肥(fei)人,官翰林(lin)院典簿(bu)。年三(san)十余(yu),為詩(shi)(shi)近萬首(shou),湯(tang)貽汾(fen)嘆為奇才。與(yu)徐(xu)子(zi)苓齊名(ming),又與(yu)徐(xu)子(zi)苓、朱(zhu)景(jing)昭有“三(san)怪”之目。《皖詩(shi)(shi)玉屑》中說,廬州三(san)怪,怪有怪的不同:徐(xu)子(zi)苓孤僻(pi),朱(zhu)景(jing)昭孤傲,而(er)王謙(qian)齋(zhai)放蕩(dang)。其(qi)(qi)嘗游諸帥戎幕,咸(xian)豐十一(yi)(yi)年(1861年),入蒙城說降苗(miao)沛霖(lin)。五(wu)(wu)十而(er)后,脫略公卿,以排行居五(wu)(wu),人呼(hu)為“五(wu)(wu)瘋”。跌宕奇氣,一(yi)(yi)寓(yu)于詩(shi)(shi),取(qu)法杜甫,兼宗(zong)王、孟(meng)、蘇(su)、陸。孫家(jia)谷題其(qi)(qi)集(ji)(ji)云(yun):“有縱橫氣即豪俠,以痛苦聲當嘯(xiao)歌(ge)。”譚獻(xian)選其(qi)(qi)與(yu)徐(xu)子(zi)苓(毅甫)、戴家(jia)麟(子(zi)瑞)詩(shi)(shi)為《合(he)肥(fei)三(san)家(jia)詩(shi)(shi)鈔》。著有《謙(qian)齋(zhai)詩(shi)(shi)集(ji)(ji)》、《遺園詩(shi)(shi)余(yu)》等。生平事(shi)跡見《晚晴簃詩(shi)(shi)匯》卷一(yi)(yi)六O、譚獻(xian)《復堂日記》、楊(yang)鐘(zhong)羲《雪橋詩(shi)(shi)話續(xu)集(ji)(ji)》。

貢獻影響

王謙齋(zhai)著有《謙齋(zhai)詩(shi)(shi)集》,存(cun)詩(shi)(shi)千首。《謙齋(zhai)詩(shi)(shi)集》里的(de)《悲饑年》、《大風(feng)》、《農(nong)夫嘆》、《插(cha)秧歌(ge)》、《催租(zu)行》等(deng)詩(shi)(shi)篇(pian),都很同情(qing)民生(sheng)苦況,其中,不少詩(shi)(shi)篇(pian)中有杜甫(fu)詩(shi)(shi)風(feng)。

王謙齋在(zai)《大(da)風》的(de)詩中(zhong),寫到農民在(zai)“狂(kuang)飆怒號(hao)動天地”,茅屋被狂(kuang)風所破(po)的(de)時候,依然想到“傷屋尚可(ke)勿(wu)傷麥,租稅今年催更迫”,可(ke)知農民矛盾(dun)又絕望的(de)心情(qing)。

王(wang)謙齋(zhai)在(zai)《悲(bei)(bei)饑年》中描寫農民(min)悲(bei)(bei)慘處(chu)境的同時,忍不住發出譏刺官場的吶喊:

持(chi)女易百錢,敢望君子仁,

為婢(bi)真大(da)幸(xing),免充雞與豚。

麥熟亦易待,努力掘草根,

上有(you)堯(yao)舜君,下有(you)社稷臣(chen)?

詩句意思是(shi)說(shuo):我賣了(le)女兒只換回百元錢,只求你買走(zou)我女兒后,能(neng)夠寬仁(ren)一些,能(neng)讓我女兒當奴婢,已經(jing)是(shi)大(da)幸了(le),千萬別(bie)對她(ta)像宰殺的雞崽(zai)和(he)豬狗那樣;我淚眼望穿(chuan),等待麥子成熟,還在努力地挖草根充食。不是(shi)有為民的國君嗎?不是(shi)有為國操勞的官(guan)吏嗎?他們都干(gan)什么去了(le)!

晚清一位秀才曾這樣說王謙(qian)齋(zhai):“謙(qian)齋(zhai)先生(sheng)(sheng)秉性高尚,博綜辭藻(zao)。遭際亂世(shi),出建事功;時平不居榮(rong)利。與(yu)徐毅甫(徐子苓的字)、朱默存有‘廬陽三怪’之(zhi)(zhi)稱。先生(sheng)(sheng)游鄉里,獨享(xiang)大年,主盟(合(he)肥)詩壇(tan)。我曾經(jing)赴郡試,攜(xie)詩稿去拜訪他,先生(sheng)(sheng)誨之(zhi)(zhi)曰:‘作詩勿專注一家,他日(ri)墮入窠臼,難自(zi)拔也。’我對(dui)此十分(fen)信服。”——可見(jian),王謙(qian)齋(zhai)對(dui)詩,主張吸取百家之(zhi)(zhi)長,不要(yao)局限一隅,其(qi)詩論有些(xie)自(zi)己的觀點。

王謙齋(zhai)痛恨晚清時(shi)期(qi)鴉片在中華的泛濫。當(dang)時(shi),吸食鴉片者從上(shang)層權貴(gui),傳至城鄉居民(min),鴉片煙(yan)館開遍(bian)大街小巷。紈(wan)绔子(zi)弟、富商(shang)闊佬(lao)、官員士紳、商(shang)販伙計(ji)、雜役(yi)苦力(li)、男(nan)女老少,都嗜(shi)此好(hao)。“榻上(shang)一臥,談天(tian)說(shuo)地(di);你吸我吹,歡天(tian)喜地(di)。”幾乎要毀掉一個民(min)族的健康和未來。

有學者感嘆(tan),老(lao)祖宗倉頡造(zao)的(de)“煙(yan)”字,(“煙(yan)”,繁體字是火(huo)字旁,右邊加(jia)上下(xia)結構的(de)西(xi)和土(tu))似乎就預(yu)示著,給民族帶來(lai)浩劫的(de)大煙(yan),將來(lai)自西(xi)土(tu)(西(xi)方)。在晚清(qing),鴉片(pian)有不(bu)少好聽的(de)名字,例如什么“福壽膏”啊,“相思(si)(si)草”啊……“相思(si)(si)草”意思(si)(si)是說,你吸食(shi)了鴉片(pian)后,你就會天天惦記著它了,而且,“相思(si)(si)”到永遠。

林則徐(xu)(xu)等愛國官民在虎門銷煙的(de)(de)(de)(de)時候,“廬州三怪”之(zhi)一的(de)(de)(de)(de)徐(xu)(xu)子苓寫(xie)了《黑(hei)銀嘆》的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi),而(er)王謙齋也參與(yu)進來(lai),從一個很“刁(diao)鉆(zhan)”的(de)(de)(de)(de)角度揭露鴉片的(de)(de)(de)(de)毒害(hai),他的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)名叫《相思曲》,詩(shi)(shi)中寫(xie)道:

……

摶就相思一塊土,

相思土碎青煙飛

拌使內地輸金錢(qian),

閭閻元氣日澆(jiao)薄(bo)。

……

相思兮相思!

朝暮無已時。

但愿不識相思味,

待到(dao)相(xiang)思悔已遲。

吁嗟乎!

世(shi)間多少奇男子,

一生甘為相(xiang)思死。

在這(zhe)首詩里,王謙齋把吸(xi)食鴉片后(hou)上癮的后(hou)果寫得一目(mu)了(le)然。

同治和光緒年間,廬州(zhou)(zhou)市面(mian)上出(chu)版了(le)(le)(le)刻有(you)(you)收集(ji)徐子(zi)苓(西叔(shu))、戴(dai)家麟(子(zi)瑞)、王(wang)伯垣(謙齋(zhai)(zhai))詩文的(de)《合肥三家詩錄》。書中稱:徐子(zi)苓、王(wang)謙齋(zhai)(zhai)皆博雅(ya)士(shi)也(ye),這兩(liang)(liang)個“廬州(zhou)(zhou)三怪”里的(de)人物,碰(peng)到(dao)一起(qi),“必設酒(jiu)(jiu)食,酒(jiu)(jiu)酣(han),必爭(zheng)論不(bu)休(xiu)。一日,謙齋(zhai)(zhai)誤(wu)引《西洲曲》‘單衫(shan)杏子(zi)紅’為‘黃’,徐子(zi)苓大(da)笑說:句中的(de)‘紅’不(bu)應作‘黃’,罰酒(jiu)(jiu),罰酒(jiu)(jiu)。”相(xiang)處得詼(hui)(hui)諧逗趣。有(you)(you)一次,徐子(zi)苓對謙齋(zhai)(zhai)戲言:“你叫我題詩,哪里有(you)(you)毛筆(bi)啊(a)?哦(e)——有(you)(you)了(le)(le)(le),有(you)(you)了(le)(le)(le)!最近(jin),我讀(du)了(le)(le)(le)您(nin)的(de)大(da)作,佩服得五體投地,但是,反復讀(du)之,又(you)令我毛骨悚(song)然(ran),這毛骨都生出(chu)來了(le)(le)(le),不(bu)就可(ke)以制成毛筆(bi)了(le)(le)(le)嗎!”可(ke)見(jian),兩(liang)(liang)人詼(hui)(hui)諧得令人捧腹(fu)。

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