《恩(en)-赫(he)杜(du)-安娜贊美(mei)詩(shi)》(En-hedu-ana’s Hymns):恩(en)-赫(he)杜(du)-安娜(En-hedu-ana,又稱Enheduana或Enheduanna)常被認(ren)為(wei)(wei)(wei)是有記錄歷(li)史(shi)(shi)以(yi)來第(di)(di)一(yi)位明確署名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)作者,蘇(su)美(mei)爾人,供奉月亮神(shen)(shen)楠娜(Nanna)的(de)(de)(de)(de)(de)高級(ji)女(nv)(nv)(nv)祭(ji)(ji)司。在她(ta)擔(dan)任高級(ji)女(nv)(nv)(nv)祭(ji)(ji)司期間,寫下了42首神(shen)(shen)廟(miao)贊美(mei)詩(shi),文(wen)筆傳神(shen)(shen),令人贊嘆(tan),不僅贊頌她(ta)供奉的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen),還歌頌愛情和(he)(he)戰爭女(nv)(nv)(nv)神(shen)(shen)伊什塔(ta)爾/依(yi)楠娜以(yi)及(ji)她(ta)們各自的(de)(de)(de)(de)(de)膜拜禮儀(yi)。盡管(guan)恩(en)-赫(he)杜(du)-安娜并非第(di)(di)一(yi)位用歌和(he)(he)詩(shi)來榮耀神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)人,但她(ta)以(yi)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)天賦把這一(yi)做法(fa)發(fa)揚光大(da)(da),幫助(zhu)歷(li)史(shi)(shi)學家(jia)(jia)更(geng)(geng)深入地了解宗教個(ge)(ge)性化和(he)(he)大(da)(da)眾化的(de)(de)(de)(de)(de)觀念。這位高級(ji)女(nv)(nv)(nv)祭(ji)(ji)司生活(huo)于(yu)公元前2285-2250年(nian)間,許多(duo)當代女(nv)(nv)(nv)權主義學者一(yi)直(zhi)奉她(ta)為(wei)(wei)(wei)女(nv)(nv)(nv)權的(de)(de)(de)(de)(de)偶像。不過(guo),一(yi)些(xie)歷(li)史(shi)(shi)學家(jia)(jia)認(ren)為(wei)(wei)(wei),恩(en)-赫(he)杜(du)-安娜的(de)(de)(de)(de)(de)很(hen)多(duo)詩(shi)歌都出于(yu)一(yi)個(ge)(ge)愿望,為(wei)(wei)(wei)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)親(qin)、國王薩(sa)爾貢(Sargon)贏得(de)更(geng)(geng)高的(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)望,而(er)國王首先把她(ta)推上(shang)了高級(ji)祭(ji)(ji)司的(de)(de)(de)(de)(de)位置。當然,不論(lun)她(ta)動機(ji)如何(he),作為(wei)(wei)(wei)一(yi)名(ming)宗教和(he)(he)文(wen)學人物,她(ta)對人類歷(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)進程、觀念和(he)(he)實踐都產生了重大(da)(da)影響。