曹鄴（816～？）唐朝詩(shi)(shi)人。字鄴之(zhi)。陽朔（今(jin)(jin)廣(guang)西(xi)桂林(lin)）人。自小(xiao)勤奮讀書(shu)，但(dan)是屢試不第(di)，在長安達10年(nian)(nian)之(zhi)久。大中(zhong)(zhong)四年(nian)(nian)（850年(nian)(nian)）考中(zhong)(zhong)進士，旋任(ren)齊(qi)州(zhou)（今(jin)(jin)山東濟南）推事、天平(ping)節度(du)使幕府掌書(shu)記。咸通(tong)（860年(nian)(nian)～874年(nian)(nian)）初，調京為太常博(bo)士，尋擢祠(ci)部郎中(zhong)(zhong)、洋州(zhou)（今(jin)(jin)陜(shan)西(xi)洋縣）刺史，又升吏部郎中(zhong)(zhong)，為官(guan)有(you)直聲。咸通(tong)九年(nian)(nian)（868年(nian)(nian)）辭歸(gui)，寓居桂林(lin)。平(ping)生擅長作詩(shi)(shi)，尤以(yi)五言(yan)古詩(shi)(shi)見稱。詩(shi)(shi)作反映社會現實(shi)，體恤民疾，針砭時弊。著有(you)《藝(yi)文志》、《經書(shu)題解》及《曹祠(ci)部集(ji)》。
曹鄴(ye)與(yu)(yu)晚唐(tang)著名詩人與(yu)(yu)劉駕、聶(nie)夷中(zhong)、于濆、邵謁、蘇拯齊名，而以曹鄴(ye)才穎最佳。曹鄴(ye)曾(ceng)任(ren)郎中(zhong)，刺(ci)史等官職，他的(de)(de)詩多是抒(shu)發政治(zhi)上不得(de)志的(de)(de)感慨，少數是諷刺(ci)時政，也(ye)有一(yi)些山水佳篇。他寫下了不少千(qian)古名詩，如(ru)《官倉鼠》：“官倉老(lao)鼠大如(ru)斗，見人開倉亦不走。健兒無糧百(bai)(bai)姓饑，誰遣朝(chao)朝(chao)入君(jun)口。”《怨詩》（四(si)首之(zhi)一(yi)）：“手推謳軋車(che)，朝(chao)朝(chao)暮暮耕。未曾(ceng)分(fen)得(de)谷，空得(de)老(lao)農(nong)名。”所(suo)有的(de)(de)這些詩，對(dui)官吏盤(pan)剝百(bai)(bai)姓的(de)(de)諷刺(ci)真是入骨三(san)分(fen)。
有《曹祠部詩集》2卷。事跡見《唐(tang)詩紀(ji)事》《唐(tang)才子傳》。
東洲
江城隔水是東洲，渾是金(jin)鰲水上(shang)浮。萬頃碧波(bo)分瀉去(qu)，一洲千古(gu)砥(di)中流(liu)。
風人體
出門行一(yi)步(bu)，形影便(bian)相(xiang)失。
何況大堤上，驄馬如(ru)箭疾。
夜夜如織婦，尋思待(dai)成匹。
郎只不在家(jia)，在家(jia)亦如出。
將(jiang)金與卜人，譎(jue)道遠行吉。
念郎緣底事，不見(jian)天與日。
四望樓
背山見樓影，應合與山齊。
座上(shang)日(ri)已出，城(cheng)中未(wei)鳴雞。
無限燕(yan)趙女，吹笙上(shang)金(jin)梯。
風(feng)起洛陽東(dong)，香過洛陽西。
公子(zi)長夜醉(zui)，不聞子(zi)規(gui)啼。
四怨三愁五情
其一怨
美(mei)人如新花，許嫁還獨守(shou)。
豈(qi)無青(qing)銅鏡(jing)，終日自疑丑(chou)。
其二怨
庭花已結子(zi)，巖(yan)花猶弄色(se)。
誰(shui)令生遠處，用盡春風力。
其三怨
短鬟(huan)一如螓，長眉一如蛾。
相共(gong)棹蓮(lian)舟，得花不如他。
其四怨
手(shou)推(tui)嘔(ou)啞車(che)，朝朝暮暮耕。
未曾(ceng)分得谷，空得老農(nong)名。
其一愁
遠夢如水急，白發如草(cao)新。
歸期待(dai)春至，春至還(huan)送人。
其二愁
澗草(cao)短短青，山月朗朗明。
此(ci)夜目不掩，屋(wu)頭烏啼聲(sheng)。
其三愁
別家(jia)鬢(bin)(bin)未生(sheng)，到(dao)城(cheng)鬢(bin)(bin)似發。
朝朝臨川(chuan)望，灞水不(bu)入(ru)越。
其一情
東西是長江，南北是官道。
牛羊不戀(lian)山，只戀(lian)山中草。
其二情
阿嬌生漢宮，西施住南國(guo)。
專房(fang)莫(mo)相妒，各(ge)自有顏色。
其三情
蛺蝶空中飛，夭桃庭(ting)中春。
見他夫婦好，有(you)女(nv)初嫁(jia)人。
其四情
檳榔(lang)自無柯，椰葉自無陰。
常羨庭邊竹，生筍高于(yu)林。
其五情
野雀空城饑，交交復飛飛。
勿(wu)怪官(guan)(guan)倉粟(su)，官(guan)(guan)倉無空時。
清代舉人(ren)(ren)(ren)泗城教(jiao)授王維新在《陽朔道中懷曹鄴》一(yi)詩(shi)中說：“唐(tang)代文(wen)章原(yuan)后起(qi)，嶺西(xi)風(feng)氣(qi)實(shi)先開。”指曹鄴不僅在晚(wan)唐(tang)全國的詩(shi)壇占有(you)重要(yao)地位，而且(qie)還是廣西(xi)地區(qu)詩(shi)風(feng)的開創人(ren)(ren)(ren)物(wu)。曹鄴以(yi)前(qian)，廣西(xi)土(tu)生(sheng)土(tu)長的文(wen)人(ren)(ren)(ren)未見史載，曹鄴可(ke)以(yi)說是廣西(xi)第(di)一(yi)個著名(ming)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)，他與同(tong)時代的曹唐(tang)（臨(lin)桂(gui)人(ren)(ren)(ren)）一(yi)起(qi)，對(dui)廣西(xi)地區(qu)的文(wen)學發展產生(sheng)了重大影響。
曹鄴和(he)于□、劉駕等在創作中(zhong)都致力于古詩(shi)(shi)和(he)樂府，反(fan)對(dui)當時拘守聲律和(he)輕浮(fu)艷(yan)麗的(de)詩(shi)(shi)風。他(ta)的(de)詩(shi)(shi)廣(guang)泛反(fan)映社會現實和(he)人(ren)民(min)疾苦。如(ru)《捕魚謠(yao)(yao)》:“天(tian)子(zi)好(hao)征戰,百姓不(bu)(bu)種桑；天(tian)子(zi)好(hao)年少,無人(ren)薦馮唐；天(tian)子(zi)好(hao)美女(nv),夫婦不(bu)(bu)成雙。”對(dui)最(zui)高(gao)統治(zhi)者予以大膽的(de)譴責和(he)諷刺。《官(guan)倉(cang)鼠》:“官(guan)倉(cang)老鼠大如(ru)斗,見人(ren)開倉(cang)亦不(bu)(bu)走。健兒無糧百姓饑(ji)，誰(shui)遣朝(chao)朝(chao)入君口？”不(bu)(bu)啻為貪官(guan)污吏寫照。又如(ru)《筑城》:“嗚嗚啄人(ren)鴉(ya),軋(ya)軋(ya)上城車,力盡土不(bu)(bu)盡,得歸亦無家。”寫出(chu)沉重徭役(yi)使農民(min)家破人(ren)亡的(de)慘狀。他(ta)的(de)詩(shi)(shi)質樸(pu)洗(xi)煉，多采用(yong)民(min)間口語(yu)，有些接近謠(yao)(yao)諺，而筆(bi)鋒(feng)銳(rui)利，富有戰斗性。
桂林在唐(tang)有二曹詩人(ren)，皆負重名于時。其一諱鄴(ye)，字鄴(ye)之，陽朔(shuo)縣人(ren)。嘗作(zuo)《四怨三愁五情(qing)詩》 ，為中書(shu)舍人(ren)韋愨所(suo)知，力薦(jian)于主司，大(da)中間登進士第，由天(tian)平節度(du)使掌書(shu)記(ji)遷太常博士，晉祠部郎中，仕終洋州刺史。其一諱唐(tang)，字堯(yao)賓，桂林附(fu)郭(guo)人(ren)。嘗為道士，太和中舉進士第，累為諸府(fu)從(cong)事(shi)，以(yi)暴疾卒于家。
二(er)(er)公(gong)詩(shi)(shi)歐陽文忠公(gong)撰《唐書·藝(yi)文志》謂其集各三卷；浙(zhe)中刻《唐四十(shi)家詩(shi)(shi)》有鄴之詩(shi)(shi)止二(er)(er)卷，堯賓(bin)詩(shi)(shi)集則無存焉。（明·蔣冕《二(er)(er)曹(cao)詩(shi)(shi)》跋）予嘗(chang)見曹(cao)鄴之《監察(cha)從(cong)兄》、《讀(du)李斯傳(chuan)》諸作(zuo)于選集中，竊謂唐之詩(shi)(shi)人鮮出其右，恨不多得。
去冬，過陽朔，衙推雨巖陳(chen)君遺以全帙，凡(fan)若干首(shou)。其(qi)(qi)意雋以永(yong)，其(qi)(qi)風肆(si)以則，其(qi)(qi)欣戚(qi)感遇各(ge)得乎性(xing)情(qing)之(zhi)(zhi)正(zheng)，讀之(zhi)(zhi)不忍去手，蓋與昔所(suo)見者未易(yi)選擇去取也。君將刻(ke)之(zhi)(zhi)，走使者告予。
夫(fu)詩文無(wu)益于世則(ze)其人無(wu)可重輕，雖聯篇(pian)縷(lv)章，只為木災耳已。鄴(ye)之(zhi)詩不(bu)過(guo)百篇(pian)，獲見(jian)其一(yi)、二猶且寶之(zhi)，況完(wan)璧無(wu)可疵(ci)耶？是固(gu)可傳(chuan)也。（明·楊沔《曹(cao)鄴(ye)古風詩》序）
