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人物簡介

鄭(zheng)獻甫，原名(ming)(ming)存(cun)貯，字獻甫，別字小(xiao)谷。1801年鄭(zheng)小(xiao)谷生(sheng)(sheng)(sheng)于(yu)象(xiang)州寺(si)村(cun)白石村(cun)，1872年，小(xiao)谷病(bing)逝于(yu)講(jiang)臺(tai)(tai)上。鄭(zheng)小(xiao)谷生(sheng)(sheng)(sheng)性聰穎，著作(zuo)宏富，德高望重，是(shi)當時(shi)著名(ming)(ming)的(de)經濟學(xue)(xue)家、文學(xue)(xue)家、教育家，在(zai)我國(guo)歷史(shi)上占有一(yi)定的(de)位置。在(zai)《中(zhong)國(guo)人名(ming)(ming)大(da)辭典(dian)》、《中(zhong)國(guo)文學(xue)(xue)家大(da)辭典(dian)》等權威性辭典(dian)、史(shi)料(liao)和刊(kan)物有記載，鄭(zheng)小(xiao)谷14歲考中(zhong)舉人，35歲進士，授刑部江蘇(su)、云(yun)南(nan)(nan)司(si)主事，為(wei)(wei)官一(yi)年二月，因不(bu)愿(yuan)與貪官吏(li)同流合(he)污，為(wei)(wei)施(shi)展自己生(sheng)(sheng)(sheng)平抱負(fu)，便以(yi)“親老乞養”為(wei)(wei)由，辭官還鄉，開始著書(shu)(shu)(shu)(shu)教館。鄭(zheng)小(xiao)谷先后主講(jiang)過(guo)廣西 德勝書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)、慶江書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)、桂林(lin)榕湖書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)、秀峰書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)、孝廉書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)、廣東鳳山書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)、廣州越華書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)及(ji)象(xiang)州象(xiang)臺(tai)(tai)書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)，柳(liu)州的(de)柳(liu)江書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)，其門生(sheng)(sheng)(sheng)遍及(ji)江南(nan)(nan)，被譽為(wei)(wei)“兩粵(yue)宗師”。鄭(zheng)小(xiao)谷一(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)著作(zuo)甚(shen)多，尚流傳(chuan)于(yu)世的(de)著作(zuo)有《四書(shu)(shu)(shu)(shu)翼注(zhu)論文》、《愚一(yi)錄》，清咸豐十一(yi)刊(kan)，臺(tai)(tai)灣文海出版(ban)社出版(ban)《補(bu)學(xue)(xue)軒文集(ji)》、《補(bu)學(xue)(xue)軒文續(xu)集(ji)刻》、《補(bu)學(xue)(xue)軒文集(ji)外編》、《補(bu)學(xue)(xue)軒詩(shi)(shi)集(ji)》、《補(bu)學(xue)(xue)軒詩(shi)(shi)集(ji)續(xu)刻》、同治九年還主纂過(guo)《象(xiang)州志(zhi)》，成為(wei)(wei)名(ming)(ming)噪一(yi)方的(de)“江南(nan)(nan)才子”。

主要經歷

鄭小谷(gu)（1801-1872年），也叫鄭獻甫，自號“識字耕(geng)田(tian)夫”，廣(guang)西象州縣寺村(cun)鎮大井(jing)村(cun)委白(bai)石村(cun)人，清代著(zhu)名教育家、經學(xue)家、詩人、學(xue)者，廣(guang)西歷史(shi)上最(zui)有(you)影響(xiang)的壯(zhuang)族歷史(shi)文化名人，素(su)有(you)“江(jiang)南才(cai)子”和(he)“兩(liang)粵宗師”之稱。

鄭(zheng)小谷(gu)先生(sheng)出身書(shu)香世家(jia)，其(qi)遠祖為東漢經(jing)學(xue)家(jia)鄭(zheng)玄(xuan)，父親(qin)為清(qing)代庠生(sheng)；其(qi)外祖父張夢(meng)驥為清(qing)代進(jin)士。鄭(zheng)小谷(gu)先生(sheng)自幼受到(dao)良好的(de)(de)家(jia)庭教(jiao)育(yu)，從(cong)小養成勤(qin)奮好學(xue)的(de)(de)習慣，且工詩善對，聰穎過人。15歲(sui)中秀才，25歲(sui)中舉人，35歲(sui)中進(jin)士。中進(jin)士當(dang)年(nian)即1835年(nian)留京任(ren)刑(xing)部江蘇、云南司主事。因不(bu)(bu)滿(man)官(guan)場黑暗(an)，為官(guan)只14個月(yue)就(jiu)以(yi)雙(shuang)親(qin)“年(nian)老乞養”為由，辭歸(gui)故里。此后，鄭(zheng)小谷(gu)先生(sheng)不(bu)(bu)復(fu)出仕(shi)，以(yi)讀書(shu)著書(shu)教(jiao)書(shu)度(du)其(qi)一(yi)生(sheng)，曾在廣(guang)州(zhou)(zhou)、宜州(zhou)(zhou)、桂林、象州(zhou)(zhou)等地11家(jia)書(shu)院任(ren)主講，著有(you)經(jing)學(xue)、文學(xue)、詩歌等著作數(shu)百(bai)萬字。有(you)關他(ta)的(de)(de)傳(chuan)聞(wen)、軼事在象州(zhou)(zhou)縣及來(lai)賓市和廣(guang)東一(yi)帶廣(guang)為流傳(chuan)，至今(jin)不(bu)(bu)衰(shuai)，他(ta)為后世、為家(jia)鄉留下了一(yi)筆(bi)寶貴的(de)(de)精神財(cai)富。

鄭小(xiao)谷(gu)先(xian)生自幼(you)酷愛(ai)讀書(shu)(shu)，一生嗜書(shu)(shu)如(ru)命，終日(ri)手不釋卷，須臾(yu)不離(li)(li)。他說“書(shu)(shu)之養我，猶水之養魚(yu)(yu)；魚(yu)(yu)不能須臾(yu)離(li)(li)水，吾不能一刻離(li)(li)書(shu)(shu)。”無論居家還是外(wai)出，只要拿起書(shu)(shu)，就忘了饑(ji)渴，不知早(zao)晚(wan)，且(qie)“更歷(li)寒暑不膩也”。鄭小(xiao)谷(gu)先(xian)生提倡博學(xue)(xue)強(qiang)記，他說“書(shu)(shu)讀一遍(bian)味(wei)同嚼蠟，讀十遍(bian)苦中有甘，讀百(bai)遍(bian)苦盡(jin)甘來。”這(zhe)正符合(he)“書(shu)(shu)讀百(bai)遍(bian)，其義自見”的道(dao)理。鄭小(xiao)谷(gu)先(xian)生強(qiang)調學(xue)(xue)無止(zhi)境(jing)，他認為：“凡物闕斯(si)(si)補(bu)(bu)，補(bu)(bu)斯(si)(si)完(wan)，完(wan)斯(si)(si)止(zhi)，學(xue)(xue)無所(suo)謂完(wan)也；凡物少斯(si)(si)補(bu)(bu)，補(bu)(bu)斯(si)(si)足，足斯(si)(si)止(zhi)，學(xue)(xue)無所(suo)謂足也。故事皆可補(bu)(bu)，惟學(xue)(xue)無可補(bu)(bu)。”鄭小(xiao)谷(gu)先(xian)生一生堪稱活到(dao)老學(xue)(xue)到(dao)老的典范，而且(qie)家中藏書(shu)(shu)頗豐，僅補(bu)(bu)學(xue)(xue)軒里的藏書(shu)(shu)就多(duo)達9000多(duo)冊(ce)。

鄭小谷(gu)先生(sheng)(sheng)注重游(you)歷(li)。他(ta)在(zai)(zai)晚年寫的(de)(de)(de)(de)《識字耕田夫別傳(chuan)》中(zhong)稱自(zi)己“不好(hao)(hao)作(zuo)官人，也不好(hao)(hao)講學，而(er)好(hao)(hao)讀書、好(hao)(hao)游(you)山……讀萬(wan)卷書，行萬(wan)里路(lu)。”鄭小谷(gu)先生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)于(yu)1801年，逝(shi)于(yu)1872年，在(zai)(zai)其(qi)72歲生(sheng)(sheng)涯中(zhong)，超過一(yi)半的(de)(de)(de)(de)時間——約(yue)40年是(shi)(shi)在(zai)(zai)外鄉渡過的(de)(de)(de)(de)。足跡涉及(ji)桂、粵、湘、鄂、豫(yu)、冀、魯、蘇、浙、贛等省(sheng)，在(zai)(zai)交通和旅游(you)業開發遠不如今(jin)天的(de)(de)(de)(de)清代，能(neng)有如此大(da)范(fan)圍游(you)歷(li)活動(dong)的(de)(de)(de)(de)人，不說(shuo)是(shi)(shi)絕無僅(jin)有，也是(shi)(shi)十分罕見(jian)的(de)(de)(de)(de)。進京(jing)會試，一(yi)朝大(da)比，本來是(shi)(shi)十分緊張十分激烈的(de)(de)(de)(de)拼搏，但他(ta)在(zai)(zai)四次(ci)趕考往返途中(zhong)都根(gen)據名勝古跡之(zhi)所在(zai)(zai)，選(xuan)取不同的(de)(de)(de)(de)路(lu)線，盡可能(neng)多地游(you)歷(li)祖國大(da)好(hao)(hao)河(he)山。大(da)量的(de)(de)(de)(de)游(you)歷(li)活動(dong)為鄭小谷(gu)先生(sheng)(sheng)提供了(le)詩(shi)文(wen)創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)靈感和內容，使(shi)其(qi)詩(shi)文(wen)常常是(shi)(shi)“言皆(jie)有觸發”。鄭小谷(gu)現存的(de)(de)(de)(de)詩(shi)作(zuo)近3000首，其(qi)中(zhong)一(yi)大(da)板塊是(shi)(shi)紀游(you)之(zhi)作(zuo)；而(er)且在(zai)(zai)其(qi)的(de)(de)(de)(de)著(zhu)作(zuo)中(zhong)，紀游(you)詩(shi)文(wen)與其(qi)他(ta)各類詩(shi)文(wen)相比較，藝術性較高，生(sheng)(sheng)命力也較強(qiang)，這除了(le)得益于(yu)他(ta)“讀萬(wan)卷書”之(zhi)外，還(huan)應該得益于(yu)他(ta)“行萬(wan)里路(lu)”。

鄭小(xiao)谷先(xian)(xian)生才(cai)思(si)敏捷，工詩(shi)善對。道光十二年（1832年），鄭小(xiao)谷先(xian)(xian)生第(di)三(san)次赴京(jing)應(ying)試，還是名落(luo)孫(sun)山(shan)，回到象(xiang)州，他決(jue)心下科(ke)取勝，便(bian)不(bu)再外出授(shou)館，只在家中(zhong)專心讀書，并題詩(shi)一首，懸于書房，以作自勉(mian)，表達其(qi)“文不(bu)驚人誓不(bu)休”的志向。其(qi)詩(shi)曰(yue)：

鹿鳴無份速(su)歸舟，勞碌江湖冷淡游。

魁解讓(rang)人知(zhi)此日，詩(shi)書困我到何(he)秋？

名(ming)難成(cheng)已羞難掩，文不(bu)驚人(ren)誓不(bu)休。

料(liao)想嫦娥終(zhong)有約，三更燈火再(zai)添油。

咸豐八年(nian)(1858年(nian))，鄭(zheng)小(xiao)谷(gu)先(xian)生到廣東(dong)順德鳳山書(shu)院主講時，發現有人(ren)(ren)在(zai)學堂門(men)(men)(men)口(kou)(kou)右側(ce)貼(tie)(tie)出“誰(shui)人(ren)(ren)挑水江(jiang)邊賣？”的(de)(de)上(shang)聯以試其才(cai)；鄭(zheng)小(xiao)谷(gu)看罷即以“是(shi)我移花(hua)嶺上(shang)栽！”的(de)(de)下聯應對，貼(tie)(tie)在(zai)學堂門(men)(men)(men)口(kou)(kou)左(zuo)側(ce)。次日早(zao)上(shang)，學堂門(men)(men)(men)口(kou)(kou)右側(ce)又(you)(you)貼(tie)(tie)出“竹筍如槍，誰(shui)人(ren)(ren)敢(gan)來槍上(shang)立？”的(de)(de)上(shang)聯再次挑戰，鄭(zheng)小(xiao)谷(gu)先(xian)生不假(jia)思索又(you)(you)對以“草茅似劍(jian)，黃蜂偏(pian)向劍(jian)中窠(ke)！”的(de)(de)下聯應戰。這(zhe)樣，學堂門(men)(men)(men)口(kou)(kou)便出現了“雙對”奇觀，往來觀者絡繹不絕(jue)，很多人(ren)(ren)圍在(zai)門(men)(men)(men)口(kou)(kou)議論紛(fen)紛(fen)，拍手(shou)叫(jiao)絕(jue)。

鄭小谷先(xian)生一生主要有三大歷史貢獻。

一是設館教(jiao)書(shu)，培養人才。鄭小谷先生做(zuo)官(guan)僅14個月，辭官(guan)歸(gui)里后(hou)，潛心教(jiao)學，先后(hou)在廣(guang)西德(de)勝書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、慶江書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，桂(gui)林榕湖書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、秀(xiu)峰書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，廣(guang)東順德(de)鳳山書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、廣(guang)州(zhou)(zhou)粵華(hua)書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，象州(zhou)(zhou)象臺書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、柳州(zhou)(zhou)柳江書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)以及桂(gui)林孝廉書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)等11個書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)任主講(jiang)，門生遍嶺(ling)南，被(bei)譽為(wei)“兩粵宗師”。不少(shao)學生后(hou)來考中了進士，有(you)的官(guan)至(zhi)按察使(shi)。

二是著(zhu)(zhu)書(shu)(shu)立(li)說，流(liu)芳后(hou)世。鄭小谷先生著(zhu)(zhu)作宏(hong)富，著(zhu)(zhu)有(you)《四書(shu)(shu)翼注論(lun)文》12卷、《愚一(yi)錄》12卷、《補(bu)學軒文集(ji)》6卷、《續刻補(bu)學軒文集(ji)》6卷、《補(bu)學軒文集(ji)外(wai)編(bian)》4卷，詩(shi)(shi)集(ji)《鴉吟集(ji)》、《鶴唳集(ji)》、《雞(ji)尾集(ji)》、《鷗閑集(ji)》、《幽女(nv)集(ji)》等24卷，纂(zuan)修(xiu)《象州志》等等，堪(kan)稱“著(zhu)(zhu)作等身，文與人(ren)齊”。他(ta)的(de)詩(shi)(shi)作“數量和藝術質量，在嶺南壯(zhuang)族古典(dian)詩(shi)(shi)人(ren)中，他(ta)是卓然獨立(li)的(de)大(da)家(jia)；即(ji)使置(zhi)于19世紀中期的(de)整個(ge)中國詩(shi)(shi)壇，也(ye)是一(yi)顆光華灼(zhuo)灼(zhuo)的(de)大(da)星。”

三(san)是查勘土(tu)地，核定(ding)田畝(mu)。同治七(qi)八年間（1868-1869年），鄭(zheng)小谷(gu)先生(sheng)年屆七(qi)十，歸里(li)賦(fu)閑，不(bu)斷聽到鄰(lin)人(ren)鄉親反映多年戰亂之后(hou)，田畝(mu)易主頻繁(fan)，田額與派(pai)糧不(bu)符，官(guan)府征糧多無(wu)憑據(ju)，常憑印象(xiang)征收，結果讓奸(jian)滑之人(ren)鉆了空(kong)子(zi)，造成舞弊和勒(le)索，使(shi)奸(jian)滑者得利(li)，老實人(ren)吃虧，導(dao)致糾紛和訴訟(song)頻發，且(qie)“歷年為害多矣(yi)”。值(zhi)此之際，鄭(zheng)小谷(gu)不(bu)顧年事已高(gao)，立(li)即敦促時(shi)(shi)任象(xiang)州州牧李(li)世(shi)椿(chun)(chun)進(jin)行全州范圍(wei)的田賦(fu)清理(li)，并(bing)身體力行，帶(dai)領族(zu)人(ren)協助李(li)世(shi)椿(chun)(chun)歷時(shi)(shi)三(san)個月完成“以(yi)糧系田，以(yi)田系村、系里(li)”的田賦(fu)清理(li)工作。此后(hou)，象(xiang)州農民(min)無(wu)失(shi)契之田，官(guan)府無(wu)空(kong)頭數據(ju)；農民(min)定(ding)限以(yi)完糧，官(guan)府無(wu)差(cha)催之苦；收“飛灑之弊盡除，偽(wei)混之訟(song)亦休”之效，上(shang)下皆大歡喜，時(shi)(shi)稱“一(yi)條鞭(bian)法”。

同治十一(yi)年(nian)(1872年(nian))仲春，年(nian)逾古稀(xi)的鄭(zheng)小谷先生(sheng)應桂林(lin)巡撫(fu)劉蔭(yin)渠(qu)之邀，赴桂林(lin)主講孝廉書院。當年(nian)病逝于(yu)孝廉書院，其子(zi)鄭(zheng)潠及當地官(guan)紳文(wen)人學子(zi)100余人扶柩，從(cong)桂林(lin)至象(xiang)州(zhou)(zhou)，一(yi)站(zhan)接著一(yi)站(zhan)，百(bai)里(li)扶歸，葬于(yu)水站(zhan)村背，立碑紀念(nian)。后來(lai)，朝庭誥封鄭(zheng)小谷為“中憲大夫”；象(xiang)州(zhou)(zhou)百(bai)姓(xing)將鄭(zheng)小谷先生(sheng)的牌位供祀于(yu)象(xiang)州(zhou)(zhou)孔廟(miao)“鄉賢(xian)祠”里(li)，以激勵后人發奮讀書，大展宏圖。