約瑟夫·科尼1961年出(chu)生于烏(wu)干達北(bei)部村莊Odek的(de)(de)農民家庭(ting)。他的(de)(de)父親是一(yi)名(ming)天主教(jiao)(jiao)會的(de)(de)教(jiao)(jiao)義問(wen)答,而(er)母親則是一(yi)名(ming)圣公宗教(jiao)(jiao)徒。他自小(xiao)被認為是一(yi)個安靜的(de)(de)孩(hai)子(zi),還有一(yi)個可愛(ai)(ai)的(de)(de)昵稱“小(xiao)黑猴”。別(bie)的(de)(de)孩(hai)子(zi)愛(ai)(ai)打(da)架(jia),他卻(que)對舞(wu)蹈情有獨鐘。和兄弟姐妹關系甚好,但(dan)是如果(guo)他遭(zao)(zao)到了背(bei)叛,他會毫不猶(you)豫(yu)的(de)(de)實(shi)行(xing)報(bao)復。當遭(zao)(zao)到質疑(yi)和反(fan)對時,他更多(duo)的(de)(de)選擇用拳頭(tou)而(er)不是口辯。上學(xue)時由(you)于身材(cai)矮小(xiao)經常(chang)受到同學(xue)和老師的(de)(de)嘲諷(feng)。后來跟隨哥哥充當巫醫。1976年,烏(wu)干達局(ju)勢混亂,15歲的(de)(de)科尼輟學(xue)加入反(fan)對派,開始戰爭(zheng)生活。
初期,科(ke)(ke)尼的組織命名為(wei)“聯(lian)合圣(sheng)靈救(jiu)世(shi)軍(jun)(jun)”(United Holy Salvation Army)。隨后,科(ke)(ke)尼開始綁(bang)架(jia)平(ping)民兒童加入戰(zhan)爭,男孩(hai)被(bei)迫成為(wei)軍(jun)(jun)人,女(nv)孩(hai)則淪為(wei)軍(jun)(jun)妓和(he)性奴。科(ke)(ke)尼經常在綁(bang)架(jia)他們后殺掉他們的家(jia)(jia)人和(he)鄰(lin)居。據統(tong)計,自1986年以來(lai),被(bei)科(ke)(ke)尼強行征募的兒童約為(wei)66000人。1992年,該組織更(geng)名為(wei)圣(sheng)主抵抗軍(jun)(jun)。科(ke)(ke)尼更(geng)神話個(ge)人形象,煽動仇(chou)恨。多年來(lai),該組織頻(pin)繁襲擊平(ping)民,造成至(zhi)少數萬人喪(sang)生,200萬人無家(jia)(jia)可歸。
2012年(nian)3月烏(wu)干(gan)達官方聲明稱,烏(wu)干(gan)達人民國防軍(jun)部隊在2006年(nian)年(nian)中成功(gong)地(di)驅逐了圣(sheng)(sheng)靈抵抗軍(jun),圣(sheng)(sheng)主抵抗軍(jun)已不(bu)在烏(wu)干(gan)達地(di)區活躍,逃竄到(dao)非(fei)洲中部國家交界(jie)處的復雜地(di)勢中,勢力也(ye)已消弱到(dao)不(bu)足300人。
文盲裝(zhuang)神成匪(fei)首(shou)在(zai)(zai)(zai)(zai)混亂的(de)(de)(de)非洲大陸上,一直存在(zai)(zai)(zai)(zai)著裝(zhuang)備極其落(luo)后的(de)(de)(de)土著人靠迷信的(de)(de)(de)精(jing)神力量來與現代化正規部隊作戰(zhan)的(de)(de)(de)現象(xiang)。早在(zai)(zai)(zai)(zai)一戰(zhan)時期,當地的(de)(de)(de)土著便(bian)手(shou)持木棒和石頭與意大利(li)政府軍(jun)(jun)交戰(zhan)。土著們相信,在(zai)(zai)(zai)(zai)神靈的(de)(de)(de)保佑下,他(ta)們扔向(xiang)(xiang)(xiang)敵人的(de)(de)(de)石頭會(hui)像手(shou)榴彈一樣爆炸,而敵人射向(xiang)(xiang)(xiang)他(ta)們的(de)(de)(de)子(zi)彈會(hui)在(zai)(zai)(zai)(zai)半空中(zhong)轉(zhuan)彎飛向(xiang)(xiang)(xiang)自己。即(ji)使在(zai)(zai)(zai)(zai)2001年(nian)的(de)(de)(de)尼日利(li)亞產油三角洲的(de)(de)(de)土著暴動中(zhong),反抗(kang)軍(jun)(jun)的(de)(de)(de)士兵們依然相信自己在(zai)(zai)(zai)(zai)宗教牧師的(de)(de)(de)加持下能夠對子(zi)彈和炮火免疫,結果自然迎來了(le)一場(chang)一邊倒的(de)(de)(de)戰(zhan)斗。而作為(wei)烏干達最(zui)臭名(ming)昭著的(de)(de)(de)反抗(kang)武裝(zhuang)——圣靈抵(di)抗(kang)軍(jun)(jun)的(de)(de)(de)領袖(xiu)約瑟(se)夫(fu)·科(ke)尼來說,利(li)用宗教來控(kong)制屬下進行一場(chang)所謂的(de)(de)(de)“精(jing)神戰(zhan)爭”早已(yi)是家(jia)常便(bian)飯(fan),他(ta)也靠著這個看似愚昧的(de)(de)(de)方(fang)法獲得了(le)至高無上的(de)(de)(de)地位。
由于種種歷史原因,非洲(zhou)土著們對(dui)神靈這(zhe)個(ge)虛無飄渺的形象既(ji)恐懼又崇拜,因此,科(ke)尼便努力在這(zhe)個(ge)方面上大做文章,用(yong)以控(kong)制屬下(xia)和威嚇(xia)平民。科(ke)尼是(shi)個(ge)不折不扣(kou)的文盲,但卻(que)自(zi)稱(cheng)為“靈魂(hun)媒(mei)介”,并對(dui)外宣稱(cheng)自(zi)己是(shi)“非洲(zhou)戰神”在人世間的使者,他(ta)將以“圣經十誡”來統治烏干達(da)。科(ke)尼不斷宣揚,說(shuo)他(ta)曾和烏干達(da)一(yi)位前(qian)部(bu)長及一(yi)位古代的將軍通靈。接近他(ta)的人曾向媒(mei)體透露過(guo)他(ta)奇特的宗(zong)教(jiao)(jiao)信(xin)仰(yang):星期天他(ta)會向基督教(jiao)(jiao)的上帝祈(qi)禱并背(bei)誦圣經,但在星期五又會像個(ge)穆(mu)斯林一(yi)樣(yang)禱告。他(ta)慶(qing)祝圣誕節,但在伊斯蘭教(jiao)(jiao)的齋(zhai)月同(tong)樣(yang)會齋(zhai)戒30天。有(you)人說(shuo),科(ke)尼奇怪的雙重信(xin)仰(yang)不過(guo)是(shi)為了取信(xin)當(dang)地基督徒和爭取鄰國穆(mu)斯林政府支持的一(yi)種手段。
在戰斗前夕,科尼會向手下(xia)人(ren)保(bao)證(zheng),聲稱自己已(yi)經得到戰神(shen)的(de)保(bao)護(hu),他手下(xia)的(de)戰士們只要做出(chu)正確(que)的(de)禱告方法(fa)、正確(que)的(de)呼叫(jiao)口(kou)號(hao)和(he)正確(que)的(de)作戰姿勢,就同樣(yang)能夠刀槍不入。但在血腥的(de)戰斗打響后(hou),這位刀槍不入的(de)“神(shen)人(ren)”卻從未沖鋒陷(xian)陣——他更多的(de)是穿(chuan)著(zhu)一(yi)襲白色長袍,悠(you)閑地站在最(zui)安全的(de)地方指揮戰斗。無論如何,在媒體和(he)外界的(de)印象(xiang)中(zhong),科尼和(he)塔(ta)利班的(de)奧馬爾一(yi)樣(yang)神(shen)秘莫測。
成員大多是孩子
由(you)于“圣(sheng)靈(ling)抵(di)抗(kang)軍(jun)(jun)(jun)”在(zai)當地(di)臭名(ming)昭著(zhu),平民們(men)(men)(men)(men)根本不愿(yuan)加入(ru)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)陣營,科尼(ni)(ni)也(ye)因(yin)此(ci)打起了(le)當地(di)兒童的(de)(de)主(zhu)意。據(ju)聯合國(guo)兒童基金會估計,該組織已(yi)綁架(jia)了(le)至少3萬(wan)名(ming)兒童,并強(qiang)迫(po)這些(xie)孩子參加戰(zhan)斗。在(zai)戰(zhan)斗中(zhong),科尼(ni)(ni)要求童軍(jun)(jun)(jun)們(men)(men)(men)(men)不得尋(xun)找(zhao)掩護(hu),必須站在(zai)最顯眼(yan)的(de)(de)地(di)方與(yu)政府軍(jun)(jun)(jun)交火。不僅如(ru)此(ci),科尼(ni)(ni)通過(guo)對被(bei)綁架(jia)兒童的(de)(de)精神(shen)控制,將(jiang)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)訓練成(cheng)殺(sha)(sha)人(ren)不眨眼(yan)的(de)(de)惡(e)魔。科尼(ni)(ni)強(qiang)迫(po)童軍(jun)(jun)(jun)們(men)(men)(men)(men)殺(sha)(sha)死(si)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)父(fu)母(mu)來(lai)作為(wei)(wei)加入(ru)組織的(de)(de)“投名(ming)狀”,而女孩子則往往被(bei)用來(lai)為(wei)(wei)“圣(sheng)靈(ling)抵(di)抗(kang)軍(jun)(jun)(jun)”士(shi)兵提供性服務(wu)。在(zai)科尼(ni)(ni)的(de)(de)精神(shen)控制下(xia),那些(xie)在(zai)長期(qi)戰(zhan)斗中(zhong)幸存下(xia)來(lai)的(de)(de)童軍(jun)(jun)(jun)們(men)(men)(men)(men)如(ru)今已(yi)經成(cheng)為(wei)(wei)的(de)(de)“圣(sheng)靈(ling)抵(di)抗(kang)軍(jun)(jun)(jun)”主(zhu)力(li)。文森(sen)特(te)·帕克羅(luo)姆(mu)在(zai)1991年被(bei)叛軍(jun)(jun)(jun)綁架(jia)時(shi)只有16歲(sui),后(hou)來(lai)卻成(cheng)為(wei)(wei)頭目(mu)科尼(ni)(ni)的(de)(de)一名(ming)保鏢,還(huan)當上(shang)(shang)了(le)叛匪的(de)(de)指揮官。帕克羅(luo)姆(mu)說(shuo),科尼(ni)(ni)是一個“普(pu)通人(ren)”,但(dan)(dan)是卻有預(yu)見(jian)未來(lai)的(de)(de)能力(li)。帕克羅(luo)姆(mu)形(xing)容說(shuo),科尼(ni)(ni)平常(chang)顯得很友好,但(dan)(dan)是當神(shen)靈(ling)通過(guo)他(ta)(ta)說(shuo)話時(shi)就會變了(le)個人(ren),這時(shi),“世界上(shang)(shang)最殘酷的(de)(de)神(shen)靈(ling)———主(zhu)管殺(sha)(sha)戮(lu)的(de)(de)非洲之神(shen)就會出現(xian)”。
2006年,一個從(cong)“圣靈抵抗(kang)軍”中逃脫出來的(de)兒(er)童向人(ren)們講述(shu)了駭人(ren)聽聞的(de)經歷。他們被叛匪(fei)逼迫綁架和屠殺(sha)其他兒(er)童,干出食人(ren)飲血這樣的(de)非人(ren)暴行。
18歲的(de)帕(pa)梅(mei)(mei)拉(la)·阿貝爾在當年2月被“圣靈抵抗軍”綁(bang)架(jia),在度過5個月非人的(de)奴隸(li)生活后(hou),她(ta)(ta)(ta)終于在7月份逃了出(chu)來(lai)。像(xiang)很多(duo)被綁(bang)架(jia)的(de)年輕女孩一(yi)(yi)樣,她(ta)(ta)(ta)的(de)工作是(shi)做飯和(he)拾柴火,同時(shi)(shi)還(huan)淪為叛(pan)軍指揮(hui)官的(de)性奴。在被綁(bang)架(jia)后(hou)不(bu)久,帕(pa)梅(mei)(mei)拉(la)就被逼參與謀殺一(yi)(yi)名(ming)叫阿多(duo)客(ke)的(de)14歲女孩。阿多(duo)客(ke)在試圖逃跑(pao)時(shi)(shi)被抓了回來(lai)。帕(pa)梅(mei)(mei)拉(la)和(he)其他(ta)10個俘虜被逼著“把她(ta)(ta)(ta)咬(yao)(yao)死”。帕(pa)梅(mei)(mei)拉(la)說(shuo):“我們(men)開(kai)始(shi)咬(yao)(yao)她(ta)(ta)(ta),但(dan)是(shi)她(ta)(ta)(ta)當時(shi)(shi)沒(mei)有死。她(ta)(ta)(ta)不(bu)停(ting)請求叛(pan)軍原(yuan)諒她(ta)(ta)(ta),說(shuo)再也不(bu)會逃跑(pao)了。阿多(duo)客(ke)全身都是(shi)血,可是(shi)還(huan)是(shi)沒(mei)有死。然后(hou)他(ta)們(men)又讓(rang)我們(men)掐她(ta)(ta)(ta),并一(yi)(yi)個接一(yi)(yi)個用木棒(bang)打她(ta)(ta)(ta),直到把她(ta)(ta)(ta)打死。”
在(zai)(zai)很長一段時期中(zhong),為避免遭到綁(bang)架,烏北部大約(yue)兩萬名孩子每天(tian)(tian)晚上(shang)必須長途跋涉20公(gong)里(li)到城鎮的(de)(de)避難所里(li)過(guo)夜,第(di)二(er)天(tian)(tian)清晨(chen)再返(fan)回(hui)家中(zhong)。據一位接(jie)近過(guo)這些兒童(tong)的(de)(de)美國牧師介紹,天(tian)(tian)色一晚,這些兒童(tong)就會(hui)進城,睡在(zai)(zai)街頭或(huo)門廊下。清晨(chen)天(tian)(tian)剛蒙(meng)蒙(meng)亮,他(ta)們(men)就匆匆返(fan)回(hui)村(cun)子。他(ta)說:“我見(jian)過(guo)兒童(tong)被他(ta)們(men)釘(ding)在(zai)(zai)樹上(shang),嬰兒被放(fang)在(zai)(zai)樹旁,他(ta)們(men)(圣靈抵抗軍成員)抓住嬰兒的(de)(de)腳踝,一個勁地將嬰兒的(de)(de)頭往樹上(shang)撞,直至腦殼(ke)破裂……”
對于(yu)殘暴的(de)“圣(sheng)靈抵抗軍”,烏(wu)(wu)干(gan)達政府(fu)一直無可(ke)奈何。烏(wu)(wu)干(gan)達總統(tong)穆塞韋(wei)尼曾在2006年7月4日宣布,如果約瑟夫(fu)·科(ke)尼在當月底前放(fang)棄恐怖(bu)主義活動,烏(wu)(wu)政府(fu)將對他(ta)進行特赦(she)。但在4天后,科(ke)尼悍然(ran)拒絕了這(zhe)一提(ti)議,并繼(ji)續發動一系列的(de)襲(xi)擊。如今,國際刑事法庭對他(ta)發出(chu)逮捕令,指控科(ke)尼犯有33項罪(zui)(zui)名,包(bao)括反人類罪(zui)(zui)和戰(zhan)爭罪(zui)(zui)等(deng)。
綁(bang)架(jia)3萬(wan)余名(ming)兒童組成童軍,殺死數萬(wan)平(ping)民,讓(rang)上(shang)百萬(wan)人流離失(shi)所,甚至(zhi)成為國(guo)際刑事法庭的頭(tou)號通緝犯,都沒能(neng)讓(rang)烏干達人約瑟(se)夫·科尼(ni)聞名(ming)世(shi)界。直到他被32歲(sui)的美國(guo)人杰森(sen)·拉瑟(se)爾(Jason Russel)盯(ding)上(shang)。
2012年3月5日,一部名為《科尼-2012》的(de)(de)30分鐘短(duan)片(pian)被上傳至網絡。視(shi)頻歷數烏干達(da)“圣主(zhu)抵(di)抗(kang)軍”(Lord's Resistance Army,簡稱LRA)首領(ling)科尼的(de)(de)累(lei)累(lei)罪(zui)行。僅僅在(zai)Youtube,視(shi)頻的(de)(de)點擊率就達(da)到近(jin)7800萬次。這部短(duan)片(pian)的(de)(de)拍攝(she)者正是拉瑟爾。
除了短(duan)片,拉瑟爾還創立了一個(ge)名為“看不見的孩子”(Invisible Children)的組(zu)織。他(ta)(ta)和他(ta)(ta)的組(zu)織發起了一項運動——號召人們在2012年(nian)4月20日(ri)這天,想(xiang)辦法讓科尼(ni)的名字和照(zhao)片出現在世(shi)界(jie)上的每(mei)個(ge)角落(luo),不管是用海報(bao)、演講、宣傳冊、紀念品還是網絡視頻,“讓科尼(ni)出名”。
科尼早(zao)在2005年被國際刑(xing)事(shi)法庭指控(kong)犯(fan)有戰爭罪(zui)和反人(ren)類罪(zui)等33項(xiang)罪(zui)名,但至今(jin)逍遙。
“以(yi)往,這個世界的(de)(de)游戲規(gui)則由(you)一些有錢和(he)有權的(de)(de)人設(she)定,他們通過(guo)政(zheng)府(fu)、媒體來決定普(pu)通人的(de)(de)生活和(he)機會(hui)。”,拉瑟爾在(zai)短片中(zhong)說,“但現在(zai)有更強大(da)的(de)(de)東西出現了。社交媒體讓地球上的(de)(de)人可以(yi)看(kan)到彼此(ci),從而保護(hu)彼此(ci)。”