格(ge)(ge)根(gen)(gen)塔(ta)(ta)拉(la)是(shi)蒙古語,意為“遼闊明亮的(de)(de)草(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)”。始建于(yu)一九(jiu)(jiu)七九(jiu)(jiu)年(nian),一九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)六年(nian)轉制民營企業(ye),近(jin)年(nian)來(lai),經過(guo)大規(gui)模的(de)(de)新(xin)、擴、改建,現已形成集(ji)食、宿、行(xing)、游(you)、購(gou)、娛為一體的(de)(de),獨具草(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)風情的(de)(de)旅(lv)(lv)游(you)景(jing)(jing)區。格(ge)(ge)根(gen)(gen)塔(ta)(ta)拉(la)也是(shi)內蒙古規(gui)模大,距呼(hu)和浩特(te)(te)較近(jin)的(de)(de)草(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)旅(lv)(lv)游(you)景(jing)(jing)區,是(shi)內蒙古跨(kua)盟市經營的(de)(de)較大的(de)(de)旅(lv)(lv)游(you)企業(ye),是(shi)全國(guo)首批4A級(ji)旅(lv)(lv)游(you)景(jing)(jing)區之一。舉世矚目的(de)(de)載(zai)人航天飛船主著陸場位于(yu)格(ge)(ge)根(gen)(gen)塔(ta)(ta)拉(la)草(cao)原(yuan)(yuan)(yuan),距格(ge)(ge)根(gen)(gen)塔(ta)(ta)拉(la)僅50公里。格(ge)(ge)根(gen)(gen)塔(ta)(ta)拉(la)也是(shi)通往口岸城市二(er)連浩特(te)(te)的(de)(de)必經之地。
如今的(de)(de)(de)格根(gen)塔拉草原更加美麗動人,水(shui)草肥美,丘陵起伏,海浪(lang)似(si)的(de)(de)(de)馬(ma)群,金色霞云的(de)(de)(de)駝(tuo)群和(he)(he)白(bai)云似(si)的(de)(de)(de)羊群在綠海中游(you)動,騎馬(ma)的(de)(de)(de)牧(mu)人,手(shou)里拿者細細的(de)(de)(de)套(tao)馬(ma)竿,像(xiang)矛頭一樣(yang)尖(jian)尖(jian)地指向天空(kong)。傳統的(de)(de)(de)蒙(meng)古(gu)包(bao)和(he)(he)現代(dai)的(de)(de)(de)蒙(meng)古(gu)包(bao)相映成(cheng)輝,為格根(gen)塔拉草原組成(cheng)了(le)一幅美麗動人的(de)(de)(de)圖畫。
格(ge)根塔拉旅游中心位于(yu)四(si)子王(wang)旗(qi)境內,北(bei)臨二連浩特、蒙(meng)古國(guo),東望(wang)錫林(lin)浩特,西(xi)鄰包(bao)(bao)頭市達茂旗(qi),南傍自(zi)(zi)(zi)治區(qu)首(shou)府呼和浩特。是(shi)一個可(ke)以(yi)神(shen)游八(ba)極、心馳六(liu)合的(de)(de)(de)(de)(de)中心地(di)(di)(di)(di)帶,舊日(ri)(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)爺府、大廟、烏蘭察布六(liu)旗(qi)會(hui)盟處(chu)烏湖克圖白(bai)彥敖(ao)包(bao)(bao),都聚集于(yu)此,可(ke)知(zhi)其地(di)(di)(di)(di)理優勢也。而(er)那(nei)份獨(du)(du)往獨(du)(du)來、神(shen)游于(yu)天地(di)(di)(di)(di)間的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)由和自(zi)(zi)(zi)在(zai),那(nei)份人(ren)與(yu)(yu)(yu)天地(di)(di)(di)(di)冥(ming)合的(de)(de)(de)(de)(de)渾樸感和宇宙感,是(shi)格(ge)根塔拉的(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)(du)到處(chu)和優勝(sheng)處(chu)。那(nei)是(shi)一份遠離都市紅塵的(de)(de)(de)(de)(de)世外情(qing)懷。夜臥包(bao)(bao)房,諦(di)聽(ting)宇宙之(zhi)深處(chu),萬籟俱(ju)寂又玄遠不測,久而(er)心與(yu)(yu)(yu)宇宙冥(ming)合。日(ri)(ri)出東隅,草原騰紅,百鳥歡(huan)歌,大地(di)(di)(di)(di)吟唱,那(nei)更是(shi)奶(nai)香與(yu)(yu)(yu)白(bai)云齊飄,原野如洗(xi),一派清新(xin)。你(ni)可(ke)以(yi)藍天白(bai)云下(xia)觀(guan)賞美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)蒙(meng)古族美(mei)女的(de)(de)(de)(de)(de)馬術表演(yan),可(ke)以(yi)于(yu)暑熱(re)如烤的(de)(de)(de)(de)(de)正午與(yu)(yu)(yu)摔跤手比試一回,亦可(ke)情(qing)侶雙(shuang)偕詩意地(di)(di)(di)(di)散(san)步于(yu)廣(guang)袤的(de)(de)(de)(de)(de)草地(di)(di)(di)(di),盡情(qing)地(di)(di)(di)(di)訴說心中的(de)(de)(de)(de)(de)愛戀,也可(ke)以(yi)對著(zhu)敖(ao)包(bao)(bao)和長生天許愿:祝(zhu)福(fu)你(ni)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)和你(ni)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)親情(qing),愿你(ni)們(men)心中的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)幸福(fu)美(mei)滿……格(ge)根塔拉會(hui)接納你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)一切。
格根(gen)塔(ta)(ta)拉(la)(la)旅游中心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全部建(jian)筑和(he)(he)設施有兩個重要特點(dian):一是(shi)(shi)無限(xian)可能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)間審美(mei)(mei)視野;一是(shi)(shi)絕對自然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)態文化(hua)(hua)方(fang)式。格根(gen)塔(ta)(ta)拉(la)(la)沒有高(gao)壓(ya)電線(xian)穿(chuan)越空(kong)(kong)間,也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)允(yun)許機動(dong)車隨便壓(ya)過(guo)(guo)草地,相(xiang)(xiang)反中心經(jing)(jing)營著3000畝(mu)噴(pen)灌草地,10000畝(mu)圍欄草場(chang),20萬畝(mu)生(sheng)態草原(yuan)。格根(gen)塔(ta)(ta)拉(la)(la)旅游中心在(zai)啟(qi)動(dong)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)禮儀(yi)(yi)和(he)(he)文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程中,實(shi)際上(shang)也(ye)(ye)啟(qi)動(dong)了地域特色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)濟方(fang)式,而(er)且(qie)將之市(shi)場(chang)化(hua)(hua)、藝(yi)術化(hua)(hua)。不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)破(po)壞(huai)或挖(wa)掘,而(er)是(shi)(shi)修(xiu)(xiu)復(fu)(fu)(fu),而(er)是(shi)(shi)現成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)利用,比如草原(yuan)生(sheng)態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)復(fu)(fu)(fu),比如舊日景點(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)復(fu)(fu)(fu),比如當(dang)(dang)地人(ren)(ren)力及技(ji)術資源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)利用———從(cong)歌手到(dao)摔跤手,從(cong)廚(chu)師到(dao)一般服(fu)務(wu)人(ren)(ren)員,都(dou)來自當(dang)(dang)地牧民(min)。格根(gen)塔(ta)(ta)拉(la)(la)已經(jing)(jing)修(xiu)(xiu)復(fu)(fu)(fu)或正在(zai)修(xiu)(xiu)復(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景點(dian),包括王府、王爺廟、烏(wu)蘭察(cha)布六旗會盟處(chu)烏(wu)湖克圖(tu),都(dou)是(shi)(shi)在(zai)嚴格歷史文化(hua)(hua)考據基礎(chu)上(shang)擬(ni)定(ding)藍圖(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。不(bu)(bu)(bu)僅如此,即使是(shi)(shi)農歷五月十(shi)三祭敖包祈雨儀(yi)(yi)式,也(ye)(ye)是(shi)(shi)中心特邀有權威的(de)(de)(de)(de)(de)(de)薩(sa)滿大師親(qin)來格根(gen)塔(ta)(ta)拉(la)(la)舉行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。而(er)自然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)(guan)念,真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)(guan)念,人(ren)(ren)與世界誠(cheng)信相(xiang)(xiang)處(chu)、和(he)(he)諧共贏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)(guan)念,都(dou)來自格根(gen)塔(ta)(ta)拉(la)(la)人(ren)(ren)對于(yu)古(gu)(gu)(gu)老蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神性(xing)領悟(wu)。換言之,在(zai)格根(gen)塔(ta)(ta)拉(la)(la)所看到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),吃到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),住過(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),感受和(he)(he)領悟(wu)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),應該(gai)是(shi)(shi)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)民(min)族古(gu)(gu)(gu)老文化(hua)(hua)沒有經(jing)(jing)過(guo)(guo)現代偽飾從(cong)而(er)兜售(shou)出(chu)賣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)生(sheng)意、真(zhen)貨色(se)、真(zhen)風景、真(zhen)精(jing)神。值得特別強調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi),格根(gen)塔(ta)(ta)拉(la)(la)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)態觀(guan)(guan)念不(bu)(bu)(bu)止于(yu)自然(ran)(ran)物(wu)質生(sheng)態,而(er)且(qie)包括禮儀(yi)(yi)、文化(hua)(hua)、審美(mei)(mei)以及情感心理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)多個方(fang)面。蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)族重禮儀(yi)(yi)、講仁(ren)厚,這是(shi)(shi)尊重自然(ran)(ran)、優(you)化(hua)(hua)生(sheng)態觀(guan)(guan)念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)延伸和(he)(he)擴展,首(shou)先從(cong)迎賓馬隊———那支由英俊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)族小伙和(he)(he)美(mei)(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)(gu)族女孩組成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)色(se)馬隊在(zai)迎賓儀(yi)(yi)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整個過(guo)(guo)程中,就能(neng)夠看到(dao)一種(zhong)敬重賓客、高(gao)貴自我、體悟(wu)存(cun)在(zai)、和(he)(he)諧世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)念。被隆重迎接(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)客人(ren)(ren)是(shi)(shi)緊張而(er)欣悅的(de)(de)(de)(de)(de)(de),而(er)接(jie)過(guo)(guo)哈達和(he)(he)美(mei)(mei)酒、敬天敬地敬主人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)儀(yi)(yi)式化(hua)(hua)動(dong)作,令人(ren)(ren)感覺到(dao)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)莊嚴隨和(he)(he)、交往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)誠(cheng)敬無欺(qi)。人(ren)(ren)類在(zai)交往中發展,并(bing)以交往來實(shi)現共生(sheng),這正是(shi)(shi)格根(gen)塔(ta)(ta)拉(la)(la)人(ren)(ren)保護生(sheng)態尊重自然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)高(gao)理(li)想(xiang)。
還(huan)不(bu)止此,格根塔拉位處自(zi)治區(qu)首府(fu)呼和浩特的(de)北邊,不(bu)過128公里,被稱為“首府(fu)的(de)草(cao)原(yuan)”。這里濃郁著草(cao)原(yuan)的(de)詩(shi)情,悠揚著遠古(gu)生(sheng)命(ming)的(de)意蘊,氤氳著現代(dai)文明所不(bu)及的(de)自(zi)然審美(mei)。
這(zhe)里(li)是“神(shen)州”的(de)(de)家(jia)園(yuan)。“神(shen)舟五號(hao)”、“神(shen)舟六號(hao)”載人航(hang)天飛(fei)船回落在廣(guang)袤的(de)(de)杜爾伯特草原上(shang),實(shi)現了中華民(min)族的(de)(de)飛(fei)天夢(meng)想。伴著“神(shen)舟”航(hang)天飛(fei)船與航(hang)天英(ying)雄的(de)(de)威(wei)名,四子(zi)王旗迎來了神(shen)州大(da)地(di)尋夢(meng)的(de)(de)游人。
猶(you)如萬頃(qing)波濤間的(de)一(yi)(yi)葉扁(bian)舟(zhou)(zhou),當(dang)我回望(wang)格根(gen)塔拉那(nei)一(yi)(yi)片莊嚴肅穆的(de)戰車(che)包方陣(zhen)時,綠波蕩漾(yang)的(de)天(tian)地間清晰地呈現出一(yi)(yi)片潔白(bai)和青藍。我突(tu)然悟到:那(nei)已經(jing)不是成(cheng)吉思汗時代的(de)鐵(tie)騎,而是一(yi)(yi)只救(jiu)渡(du)的(de)舟(zhou)(zhou)船,它正(zheng)駛(shi)向現代工業文(wen)明的(de)縱(zong)深處,為(wei)人(ren)類的(de)未來出示了一(yi)(yi)幅藍圖。
可從(cong)呼(hu)和(he)浩(hao)特市乘班車到烏蘭察(cha)布市后(hou),再轉車到四(si)子王旗,也(ye)可直接從(cong)呼(hu)和(he)浩(hao)特市或烏蘭察(cha)布市包車前往。
格根塔(ta)拉草原(yuan)旅游(you)中(zhong)心距內蒙古首府(fu)呼(hu)和(he)浩特128公里,乘車(che)(che)從(cong)呼(hu)和(he)浩特出發只需2小(xiao)時;呼(hu)和(he)浩特各長途(tu)汽車(che)(che)站有路(lu)過車(che)(che)輛可達。
路(lu)線:到(dao)呼和浩(hao)特后經過(guo)武(wu)川、烏(wu)蘭(lan)(lan)花(四子(zi)王旗旗政府所在地(di))到(dao)葛根塔拉(la)。可乘“呼和浩(hao)特”開往“二連浩(hao)特”的(de)(de)大(da)巴路(lu)過(guo)“葛根塔拉(la)”,也可乘“呼和浩(hao)特”開往“烏(wu)蘭(lan)(lan)花”的(de)(de)大(da)巴,然后很(hen)方便地(di)轉車到(dao)“葛根塔拉(la)”。呼和浩(hao)特火車站等地(di)的(de)(de)各長(chang)途(tu)汽(qi)車站有上(shang)述(shu)車輛。
草(cao)原(yuan)上住宿建議自帶(dai)帳篷,當地還備(bei)有(you)供一萬人住宿的(de)(de)(de)帳篷出(chu)租,備(bei)有(you)食品出(chu)售,也可(ke)住蒙(meng)古包;草(cao)原(yuan)上的(de)(de)(de)餐(can)飲以(yi)肉類食品居多,南方人可(ke)能會不太(tai)習慣,可(ke)以(yi)提(ti)前準備(bei)一些常(chang)用的(de)(de)(de)健胃(wei)消食的(de)(de)(de)腸(chang)胃(wei)藥,以(yi)備(bei)不適(shi)之需;此外內蒙(meng)古屬(shu)半干濕的(de)(de)(de)中溫(wen)帶(dai)季(ji)風氣(qi)(qi)候,氣(qi)(qi)候變(bian)化無常(chang),最好帶(dai)上雨衣(yi)或雨傘(san),草(cao)原(yuan)晝夜溫(wen)差較大,一般可(ke)低達10度(du)左右,所以(yi)到這里“搖滾”不妨多帶(dai)衣(yi)服。
最(zui)(zui)佳旅游(you)時間:每年的(de)(de)夏、秋(qiu)兩(liang)季是格根塔拉草原旅游(you)的(de)(de)最(zui)(zui)佳時機,特別是8月下旬的(de)(de)那達(da)慕盛會時期。
飲食:在(zai)格根塔(ta)拉(la)草原(yuan)旅游中心可以嘗到蒙古的(de)風味特色食品,有馬奶酒(jiu)、白奶豆腐、酸奶、奶酪、炒米等(deng)。
在格根塔拉草(cao)原游玩除應(ying)帶好自(zi)己的隨(sui)身物品和注(zhu)意防曬(shai)、防天(tian)氣變化外,還(huan)應(ying)尊(zun)重蒙古(gu)的風俗(su)習慣和禁忌。
1.蒙古崇拜火,客人禁(jin)忌在火爐(lu)上烤(kao)腳、烤(kao)濕靴子(zi)(zi)和鞋子(zi)(zi),不得跨越爐(lu)灶(zao)、或(huo)(huo)腳蹬爐(lu)灶(zao),不得在爐(lu)灶(zao)上磕煙袋、摔東西、扔(reng)臟物(wu),不能用刀(dao)子(zi)(zi)挑火、將(jiang)刀(dao)子(zi)(zi)插入火中(zhong)、或(huo)(huo)用刀(dao)子(zi)(zi)從鍋中(zhong)直(zhi)接取(qu)肉(rou);
2.蒙古族逐水(shui)放牧,認(ren)為(wei)水(shui)是純(chun)潔的象征,禁忌在河流(liu)中(zhong)(zhong)洗手或沐浴、不許(xu)洗女人(ren)的臟衣(yi)物,或者將不干凈的東西投入(ru)河中(zhong)(zhong),注重(zhong)節約用水(shui);
3.在蒙古人家做客(ke),禁(jin)(jin)忌(ji)腳蹬(deng)門(men)檻,禁(jin)(jin)忌(ji)用手(shou)摸或指小孩的(de)頭(tou),進(jin)(jin)門(men)時應整(zheng)裝(zhuang),禁(jin)(jin)忌(ji)挽著(zhu)袖子,禁(jin)(jin)忌(ji)把(ba)衣襟掖在腰帶上,不能提著(zhu)馬鞭進(jin)(jin)入(應把(ba)馬鞭立著(zhu)放在包門(men)外的(de)右邊),進(jin)(jin)門(men)后,禁(jin)(jin)忌(ji)客(ke)人坐在佛龕前(qian)面。