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格根塔拉草原旅游區
0 票數:0 #草原#
格根塔拉是蒙古語,意為“遼闊明亮的草原”。她始建于一九七九年,一九九六年轉制民營企業,近年來,經過大規模的新、擴、改建,現已形成集食、宿、行、游、購、娛為一體的,獨具草原風情的旅游景區。如今的格根塔拉草原更加美麗動人,水草肥美,丘陵起伏,海浪似的馬群,金色霞云的駝群和白云似的羊群在綠海中游動。傳統的蒙古包和現代的蒙古包相映成輝,為格根塔拉草原組成了一幅美麗動人的圖畫。
  • 門票參考: 10元
  • 所在地/隸屬: 內蒙(meng)古(gu)自治區烏蘭察布市(shi)四子王(wang)旗(qi)
  • 開放時間: 08:00-18:00
  • 適宜季節: 夏(xia)季,秋季
  • 建議游玩時間: 2~4小時
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

格根(gen)塔拉是(shi)(shi)蒙(meng)古語(yu),意為(wei)“遼闊明亮的(de)草(cao)(cao)原”。始建于(yu)一(yi)(yi)九(jiu)七九(jiu)年(nian),一(yi)(yi)九(jiu)九(jiu)六年(nian)轉制民營(ying)企業,近(jin)年(nian)來,經過大(da)(da)規(gui)模的(de)新、擴、改建,現已形(xing)成(cheng)集(ji)食、宿、行、游(you)、購、娛為(wei)一(yi)(yi)體的(de),獨具草(cao)(cao)原風情的(de)旅(lv)游(you)景(jing)區。格根(gen)塔拉也是(shi)(shi)內蒙(meng)古規(gui)模大(da)(da),距呼和浩特較(jiao)近(jin)的(de)草(cao)(cao)原旅(lv)游(you)景(jing)區,是(shi)(shi)內蒙(meng)古跨盟市(shi)(shi)經營(ying)的(de)較(jiao)大(da)(da)的(de)旅(lv)游(you)企業,是(shi)(shi)全(quan)國首批4A級旅(lv)游(you)景(jing)區之一(yi)(yi)。舉世矚目的(de)載人航天飛船(chuan)主(zhu)著(zhu)陸場位于(yu)格根(gen)塔拉草(cao)(cao)原,距格根(gen)塔拉僅50公里(li)。格根(gen)塔拉也是(shi)(shi)通往口(kou)岸城市(shi)(shi)二(er)連(lian)浩特的(de)必(bi)經之地。

如今的(de)(de)(de)格根(gen)塔拉草(cao)原(yuan)(yuan)更(geng)加美麗動(dong)人,水草(cao)肥美,丘陵(ling)起伏,海浪似的(de)(de)(de)馬(ma)群,金色霞云的(de)(de)(de)駝群和白云似的(de)(de)(de)羊群在綠海中游動(dong),騎馬(ma)的(de)(de)(de)牧人,手里拿者細細的(de)(de)(de)套(tao)馬(ma)竿,像矛頭一(yi)樣尖(jian)尖(jian)地指向天(tian)空。傳統(tong)的(de)(de)(de)蒙(meng)古(gu)包和現(xian)代的(de)(de)(de)蒙(meng)古(gu)包相映成輝,為(wei)格根(gen)塔拉草(cao)原(yuan)(yuan)組成了一(yi)幅美麗動(dong)人的(de)(de)(de)圖畫。

景點景觀

格根(gen)塔拉旅(lv)游中(zhong)心(xin)(xin)位于四子王旗境(jing)內(nei),北(bei)臨二(er)連浩(hao)特、蒙(meng)古國,東(dong)望錫林浩(hao)特,西鄰包(bao)頭市(shi)(shi)達茂旗,南傍自治區首府呼(hu)和浩(hao)特。是(shi)一個可(ke)以(yi)神游八極(ji)、心(xin)(xin)馳(chi)六(liu)合(he)(he)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)心(xin)(xin)地(di)帶,舊日的(de)(de)(de)(de)王爺府、大(da)廟、烏蘭察布六(liu)旗會(hui)(hui)盟處烏湖克圖白彥(yan)敖包(bao),都聚集于此,可(ke)知其地(di)理優勢(shi)也(ye)。而那(nei)份獨往獨來、神游于天(tian)地(di)間的(de)(de)(de)(de)自由和自在,那(nei)份人與天(tian)地(di)冥合(he)(he)的(de)(de)(de)(de)渾樸感和宇宙(zhou)感,是(shi)格根(gen)塔拉的(de)(de)(de)(de)獨到處和優勝處。那(nei)是(shi)一份遠離都市(shi)(shi)紅(hong)塵的(de)(de)(de)(de)世外情(qing)懷。夜(ye)臥(wo)包(bao)房,諦(di)聽宇宙(zhou)之深(shen)處,萬籟(lai)俱寂又(you)玄遠不測,久而心(xin)(xin)與宇宙(zhou)冥合(he)(he)。日出東(dong)隅,草原騰紅(hong),百鳥歡歌,大(da)地(di)吟(yin)唱,那(nei)更是(shi)奶(nai)香與白云齊飄,原野如洗(xi),一派(pai)清(qing)新。你(ni)可(ke)以(yi)藍天(tian)白云下觀賞美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)蒙(meng)古族(zu)美(mei)女的(de)(de)(de)(de)馬術表演,可(ke)以(yi)于暑熱如烤(kao)的(de)(de)(de)(de)正午與摔(shuai)跤手(shou)比試一回,亦可(ke)情(qing)侶雙偕詩意地(di)散步于廣袤的(de)(de)(de)(de)草地(di),盡情(qing)地(di)訴說心(xin)(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)戀(lian),也(ye)可(ke)以(yi)對著(zhu)敖包(bao)和長生天(tian)許(xu)愿:祝(zhu)福你(ni)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)和你(ni)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)親情(qing),愿你(ni)們(men)(men)心(xin)(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)人幸福美(mei)滿……格根(gen)塔拉會(hui)(hui)接(jie)納你(ni)的(de)(de)(de)(de)一切。

主要特點

格根(gen)塔(ta)(ta)拉(la)旅游中(zhong)(zhong)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)部建筑和(he)(he)(he)設施有(you)(you)兩個重(zhong)要特點:一是(shi)(shi)(shi)(shi)無限(xian)可能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間審美視野;一是(shi)(shi)(shi)(shi)絕對自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)方式。格根(gen)塔(ta)(ta)拉(la)沒有(you)(you)高壓(ya)電線穿(chuan)越空間,也(ye)不(bu)允許(xu)機動車隨便壓(ya)過(guo)(guo)草地(di),相反中(zhong)(zhong)心經營著3000畝(mu)噴灌草地(di),10000畝(mu)圍(wei)欄草場(chang),20萬畝(mu)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)草原。格根(gen)塔(ta)(ta)拉(la)旅游中(zhong)(zhong)心在(zai)啟(qi)(qi)動蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)禮(li)儀(yi)和(he)(he)(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程中(zhong)(zhong),實際上(shang)也(ye)啟(qi)(qi)動了地(di)域特色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經濟方式,而(er)且將之市場(chang)化(hua)(hua)(hua)(hua)、藝術化(hua)(hua)(hua)(hua)。不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)破壞(huai)或挖掘,而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)修(xiu)復,而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)現成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)利(li)用,比如(ru)草原生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)復,比如(ru)舊日景點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)復,比如(ru)當地(di)人(ren)力及技術資源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)利(li)用———從(cong)歌手(shou)到(dao)摔跤手(shou),從(cong)廚師到(dao)一般服務人(ren)員,都(dou)來(lai)自(zi)(zi)(zi)當地(di)牧民(min)。格根(gen)塔(ta)(ta)拉(la)已(yi)經修(xiu)復或正在(zai)修(xiu)復的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景點,包括王(wang)府、王(wang)爺廟、烏蘭察布六(liu)旗會盟(meng)處烏湖克圖(tu),都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)嚴格歷(li)史文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)考據基礎上(shang)擬定(ding)藍圖(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。不(bu)僅(jin)如(ru)此,即使是(shi)(shi)(shi)(shi)農歷(li)五月十三祭敖包祈雨儀(yi)式,也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)心特邀(yao)有(you)(you)權(quan)威的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)薩(sa)滿(man)大師親來(lai)格根(gen)塔(ta)(ta)拉(la)舉行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。而(er)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)念(nian),真實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)念(nian),人(ren)與(yu)世界誠信(xin)相處、和(he)(he)(he)諧共(gong)贏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)念(nian),都(dou)來(lai)自(zi)(zi)(zi)格根(gen)塔(ta)(ta)拉(la)人(ren)對于(yu)古(gu)(gu)(gu)老蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)性(xing)領悟。換言之,在(zai)格根(gen)塔(ta)(ta)拉(la)所看到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),吃到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),住過(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),感(gan)受和(he)(he)(he)領悟到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),應(ying)該是(shi)(shi)(shi)(shi)蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)民(min)族古(gu)(gu)(gu)老文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)沒有(you)(you)經過(guo)(guo)現代(dai)偽飾從(cong)而(er)兜售(shou)出賣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真生(sheng)(sheng)(sheng)意、真貨色、真風景、真精神(shen)。值得特別強調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi),格根(gen)塔(ta)(ta)拉(la)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)觀(guan)念(nian)不(bu)止于(yu)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)物質生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai),而(er)且包括禮(li)儀(yi)、文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、審美以(yi)(yi)及情感(gan)心理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多個方面。蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)族重(zhong)禮(li)儀(yi)、講(jiang)仁(ren)厚,這是(shi)(shi)(shi)(shi)尊重(zhong)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)、優化(hua)(hua)(hua)(hua)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)觀(guan)念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)延(yan)伸和(he)(he)(he)擴展,首先從(cong)迎賓馬(ma)隊———那(nei)支由英俊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)族小伙和(he)(he)(he)美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)族女孩組成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白色馬(ma)隊在(zai)迎賓儀(yi)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)個過(guo)(guo)程中(zhong)(zhong),就能夠看到(dao)一種(zhong)敬重(zhong)賓客、高貴自(zi)(zi)(zi)我、體(ti)悟存(cun)在(zai)、和(he)(he)(he)諧世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)念(nian)。被隆重(zhong)迎接的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客人(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)緊張而(er)欣悅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),而(er)接過(guo)(guo)哈達(da)和(he)(he)(he)美酒、敬天敬地(di)敬主人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)儀(yi)式化(hua)(hua)(hua)(hua)動作,令人(ren)感(gan)覺到(dao)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)莊嚴隨和(he)(he)(he)、交往(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誠敬無欺。人(ren)類(lei)在(zai)交往(wang)(wang)(wang)中(zhong)(zhong)發展,并以(yi)(yi)交往(wang)(wang)(wang)來(lai)實現共(gong)生(sheng)(sheng)(sheng),這正是(shi)(shi)(shi)(shi)格根(gen)塔(ta)(ta)拉(la)人(ren)保護生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)尊重(zhong)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最高理(li)想。

還不(bu)止此,格根塔拉位處自治區首府(fu)呼和浩特的(de)(de)(de)北(bei)邊,不(bu)過(guo)128公(gong)里(li)(li),被稱(cheng)為“首府(fu)的(de)(de)(de)草原”。這里(li)(li)濃郁著草原的(de)(de)(de)詩情,悠揚著遠(yuan)古(gu)生命的(de)(de)(de)意(yi)蘊,氤氳著現代文明所不(bu)及的(de)(de)(de)自然審美(mei)。

這里是(shi)“神(shen)(shen)州”的(de)(de)(de)家園。“神(shen)(shen)舟(zhou)(zhou)五號”、“神(shen)(shen)舟(zhou)(zhou)六號”載(zai)人航(hang)天(tian)(tian)飛(fei)船回(hui)落在(zai)廣袤的(de)(de)(de)杜爾伯特草(cao)原(yuan)上,實現了(le)中(zhong)華民(min)族的(de)(de)(de)飛(fei)天(tian)(tian)夢想。伴著(zhu)“神(shen)(shen)舟(zhou)(zhou)”航(hang)天(tian)(tian)飛(fei)船與航(hang)天(tian)(tian)英雄(xiong)的(de)(de)(de)威(wei)名,四子王(wang)旗迎(ying)來了(le)神(shen)(shen)州大地尋(xun)夢的(de)(de)(de)游人。

猶如萬頃(qing)波濤間的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)葉扁舟,當我(wo)回望格(ge)根塔拉那一(yi)(yi)片莊嚴肅穆(mu)的(de)(de)(de)(de)戰車(che)包(bao)方(fang)陣時(shi),綠波蕩漾的(de)(de)(de)(de)天地(di)間清晰地(di)呈(cheng)現(xian)出一(yi)(yi)片潔白和青(qing)藍。我(wo)突然悟到:那已經不是(shi)成吉(ji)思汗時(shi)代的(de)(de)(de)(de)鐵騎,而是(shi)一(yi)(yi)只救渡的(de)(de)(de)(de)舟船(chuan),它正(zheng)駛向現(xian)代工業(ye)文明(ming)的(de)(de)(de)(de)縱深處(chu),為人類的(de)(de)(de)(de)未來出示了一(yi)(yi)幅藍圖。

實用信息

交通信息

可(ke)從(cong)呼和浩(hao)特市乘班車到烏蘭察(cha)布市后,再轉車到四子(zi)王(wang)旗(qi),也可(ke)直接從(cong)呼和浩(hao)特市或烏蘭察(cha)布市包車前往。

旅行貼士

格根(gen)塔(ta)拉草(cao)原旅游(you)中心(xin)距內(nei)蒙(meng)古首府呼和浩特(te)128公里,乘車從(cong)呼和浩特(te)出發只(zhi)需(xu)2小時;呼和浩特(te)各長途(tu)汽車站(zhan)有路過(guo)車輛可達。

路線:到(dao)(dao)呼(hu)和浩(hao)特后(hou)(hou)經過武川(chuan)、烏蘭花(hua)(四子王旗旗政府所在地)到(dao)(dao)葛根塔拉(la)。可乘(cheng)“呼(hu)和浩(hao)特”開(kai)往“二(er)連(lian)浩(hao)特”的大(da)巴(ba)路過“葛根塔拉(la)”,也(ye)可乘(cheng)“呼(hu)和浩(hao)特”開(kai)往“烏蘭花(hua)”的大(da)巴(ba),然(ran)后(hou)(hou)很方便地轉車(che)到(dao)(dao)“葛根塔拉(la)”。呼(hu)和浩(hao)特火車(che)站等地的各長途汽車(che)站有上(shang)述(shu)車(che)輛。

衣食住行

草(cao)(cao)原(yuan)上住(zhu)宿建議自帶(dai)(dai)帳篷,當(dang)地(di)還(huan)備有供一(yi)(yi)萬人住(zhu)宿的(de)帳篷出租,備有食(shi)品出售,也可住(zhu)蒙古包(bao);草(cao)(cao)原(yuan)上的(de)餐飲以肉(rou)類食(shi)品居多,南方人可能會不太習慣,可以提前(qian)準備一(yi)(yi)些常用(yong)的(de)健胃(wei)消食(shi)的(de)腸胃(wei)藥,以備不適之(zhi)需;此外內蒙古屬(shu)半干(gan)濕(shi)的(de)中(zhong)溫帶(dai)(dai)季風氣候,氣候變(bian)化無常,最好帶(dai)(dai)上雨衣或雨傘,草(cao)(cao)原(yuan)晝夜溫差較(jiao)大,一(yi)(yi)般可低(di)達10度左右,所以到這里(li)“搖滾”不妨多帶(dai)(dai)衣服。

最佳旅游時間:每年(nian)的(de)夏、秋(qiu)兩季是(shi)格根塔拉草原旅游的(de)最佳時機,特別是(shi)8月下旬的(de)那達慕盛會(hui)時期。

飲食(shi):在格根(gen)塔拉(la)草原旅游中心可以嘗(chang)到蒙古的(de)風味特色食(shi)品(pin),有馬奶(nai)酒、白奶(nai)豆腐、酸奶(nai)、奶(nai)酪(lao)、炒米(mi)等(deng)。

注意事項

在(zai)格(ge)根(gen)塔(ta)拉草原(yuan)游玩除應帶好自己的(de)隨身物(wu)品(pin)和注(zhu)意防曬(shai)、防天氣變化外,還應尊重蒙古的(de)風俗習慣和禁忌。

1.蒙古崇拜火,客人禁忌(ji)在火爐上烤腳、烤濕靴子和(he)鞋子,不得跨越爐灶、或腳蹬(deng)爐灶,不得在爐灶上磕煙(yan)袋(dai)、摔東西、扔臟物,不能用刀(dao)子挑火、將(jiang)刀(dao)子插入火中(zhong)、或用刀(dao)子從鍋中(zhong)直接取肉;

2.蒙古(gu)族逐(zhu)水(shui)放牧,認(ren)為水(shui)是(shi)純潔的象征,禁忌在河(he)流(liu)中洗手(shou)或沐(mu)浴、不許洗女人的臟(zang)衣物,或者(zhe)將不干凈的東西投入(ru)河(he)中,注(zhu)重節(jie)約用水(shui);

3.在蒙(meng)古人(ren)家(jia)做客,禁忌(ji)腳蹬門(men)檻(jian),禁忌(ji)用手(shou)摸或指小孩的(de)頭,進門(men)時(shi)應整裝,禁忌(ji)挽著袖子,禁忌(ji)把(ba)衣襟掖(ye)在腰帶上,不能提著馬(ma)鞭進入(應把(ba)馬(ma)鞭立著放在包門(men)外的(de)右邊),進門(men)后,禁忌(ji)客人(ren)坐在佛龕(kan)前面(mian)。

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