農歷十(shi)月十(shi)三日(ri)(ri)(ri)，是滿(man)族“頒(ban)金(jin)(jin)節(jie)”的(de)日(ri)(ri)(ri)子。“頒(ban)金(jin)(jin)節(jie)”是滿(man)族最值得紀念(nian)(nian)的(de)日(ri)(ri)(ri)子，因為它(ta)是滿(man)族的(de)誕(dan)生(sheng)紀念(nian)(nian)日(ri)(ri)(ri)、命名紀念(nian)(nian)日(ri)(ri)(ri)，是全族性的(de)節(jie)日(ri)(ri)(ri)。每(mei)年這一(yi)天，全國各(ge)地的(de)滿(man)族同胞都以各(ge)種(zhong)方式慶祝自(zi)己的(de)節(jie)日(ri)(ri)(ri)。“頒(ban)金(jin)(jin)節(jie)”與金(jin)(jin)銀財寶無關，它(ta)是滿(man)語(yu)“banjin inenggi”。音譯為頒(ban)金(jin)(jin)節(jie)。因此“頒(ban)金(jin)(jin)節(jie)”即滿(man)族“誕(dan)生(sheng)日(ri)(ri)(ri)”。
“頒(ban)金”是滿語，意為(wei)滿族命名之日。
清太(tai)(tai)宗(zong)愛新覺(jue)羅.皇太(tai)(tai)極(ji)(ji)將族(zu)名(ming)定為(wei)滿族(zu)。皇太(tai)(tai)極(ji)(ji)正式(shi)宣布從此(ci)開(kai)始，滿洲(zhou)作(zuo)為(wei)整體(ti)民族(zu)，滿族(zu)人為(wei)紀念這(zhe)一(yi)(yi)天，作(zuo)為(wei)節日進(jin)行(xing)隆重(zhong)慶(qing)祝(zhu)。滿族(zu)在10月13日這(zhe)天，紛紛聚集在一(yi)(yi)起(qi)，載歌載舞(wu)慶(qing)祝(zhu)自己(ji)的節日，許多(duo)滿族(zu)同(tong)胞穿(chuan)起(qi)旗袍(pao)和馬褂(gua)，跳起(qi)民間傳統(tong)舞(wu)蹈，唱起(qi)民間歌曲，開(kai)展各種慶(qing)祝(zhu)活動(dong)。同(tong)時，還準備整只(zhi)烤豬、冷面、打糕、金絲(si)糕等食品，供大家品嘗。許多(duo)滿族(zu)作(zuo)家、書法家、畫家、藝術家、攝影(ying)家為(wei)大家寫詩作(zuo)畫，表演精湛的技藝，使慶(qing)祝(zhu)活動(dong)十分熱烈(lie)而有(you)趣(qu)。
2007年(nian)(nian)12月8日(ri)農歷十(shi)月十(shi)三(san)是(shi)(shi)滿(man)(man)(man)(man)(man)族(zu)(zu)(zu)的(de)傳統節(jie)(jie)日(ri)“頒(ban)金節(jie)(jie)”。在京(jing)600余(yu)名滿(man)(man)(man)(man)(man)族(zu)(zu)(zu)同胞齊聚懷(huai)柔(rou)(rou)國(guo)際會(hui)議中(zhong)心，載(zai)歌載(zai)舞(wu)，共同歡慶滿(man)(man)(man)(man)(man)族(zu)(zu)(zu)2007年(nian)(nian)“頒(ban)金節(jie)(jie)”。滿(man)(man)(man)(man)(man)族(zu)(zu)(zu)人把每年(nian)(nian)的(de)農歷十(shi)月十(shi)三(san)作為(wei)(wei)本民(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)誕生日(ri)來(lai)(lai)慶賀。1989年(nian)(nian)，我(wo)國(guo)將每年(nian)(nian)農歷十(shi)月十(shi)三(san)作為(wei)(wei)滿(man)(man)(man)(man)(man)族(zu)(zu)(zu)的(de)誕生日(ri)。從此(ci)，滿(man)(man)(man)(man)(man)族(zu)(zu)(zu)族(zu)(zu)(zu)名的(de)紀念(nian)日(ri)就(jiu)被稱為(wei)(wei)“頒(ban)金節(jie)(jie)”。懷(huai)柔(rou)(rou)北部山(shan)區(qu)“湯(tang)河川”是(shi)(shi)北京(jing)地區(qu)滿(man)(man)(man)(man)(man)族(zu)(zu)(zu)平民(min)的(de)集聚地，至今已有360多年(nian)(nian)歷史(shi)，全區(qu)有滿(man)(man)(man)(man)(man)族(zu)(zu)(zu)村29個(ge)，滿(man)(man)(man)(man)(man)族(zu)(zu)(zu)人口達2萬余(yu)人。喇叭(ba)溝門、長(chang)哨營是(shi)(shi)全市僅有的(de)兩個(ge)整(zheng)建制滿(man)(man)(man)(man)(man)族(zu)(zu)(zu)鄉。2007年(nian)(nian)北京(jing)滿(man)(man)(man)(man)(man)族(zu)(zu)(zu)“頒(ban)金節(jie)(jie)”慶祝活動由懷(huai)柔(rou)(rou)滿(man)(man)(man)(man)(man)族(zu)(zu)(zu)民(min)俗文(wen)(wen)(wen)化(hua)研究會(hui)與北京(jing)市民(min)族(zu)(zu)(zu)聯(lian)誼會(hui)共同舉辦。舒乙先生代表在京(jing)滿(man)(man)(man)(man)(man)族(zu)(zu)(zu)同胞發言，中(zhong)央民(min)族(zu)(zu)(zu)歌舞(wu)團、中(zhong)央民(min)族(zu)(zu)(zu)大學、北京(jing)舞(wu)蹈(dao)學院、長(chang)哨營滿(man)(man)(man)(man)(man)族(zu)(zu)(zu)鄉湯(tang)河川滿(man)(man)(man)(man)(man)族(zu)(zu)(zu)藝(yi)術團的(de)演(yan)員為(wei)(wei)現場(chang)來(lai)(lai)賓(bin)表演(yan)了滿(man)(man)(man)(man)(man)族(zu)(zu)(zu)舞(wu)蹈(dao)、京(jing)劇清唱等精彩的(de)文(wen)(wen)(wen)藝(yi)節(jie)(jie)目。來(lai)(lai)自長(chang)白書畫(hua)院的(de)10多位(wei)滿(man)(man)(man)(man)(man)族(zu)(zu)(zu)畫(hua)家、藝(yi)術家、書法家還(huan)展示了采(cai)用滿(man)(man)(man)(man)(man)族(zu)(zu)(zu)文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)、女真文(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)和滿(man)(man)(man)(man)(man)族(zu)(zu)(zu)篆(zhuan)文(wen)(wen)(wen)等創作的(de)書畫(hua)作品(pin)。
頒金節(jie)(jie)是滿族的傳統節(jie)(jie)日，滿族先世的歷史卻源遠流長，有考古實據的歷史就有6800年以上。1972年中國考古隊在毗(pi)鄰(lin)俄羅(luo)斯的興(xing)凱湖(hu)地區考古發(fa)現，在6800多(duo)年前的新石(shi)(shi)器時代，肅(su)慎人就生活在這里。他們以漁獵為生，建立了規模(mo)較大的漁村，形成了父系群體，已創制(zhi)(zhi)了石(shi)(shi)斧、石(shi)(shi)鑿(zao)、骨制(zhi)(zhi)漁具(ju)等(deng)勞動工具(ju)。考古中發(fa)現了骨雕(diao)鷹頭“海東(dong)青(qing)”、馬鹿角雕(diao)制(zhi)(zhi)的圖騰(teng)“魚神(shen)”、夾砂陶器等(deng)文物。
漢(han)代至(zhi)三國(guo)(guo)，滿族(zu)(zu)(zu)先(xian)世(shi)肅慎人(ren)又稱(cheng)挹(yi)婁人(ren)。南(nan)北朝(chao)(chao)(chao)時，稱(cheng)勿(wu)吉(ji)人(ren)。勿(wu)吉(ji)，為女真(zhen)(zhen)語“窩集”之音轉，乃(nai)是“森林”之意。隋(sui)唐時期，滿族(zu)(zu)(zu)先(xian)世(shi)又稱(cheng)靺(mo)鞨。至(zhi)宋遼(liao)時期稱(cheng)女真(zhen)(zhen)，遼(liao)朝(chao)(chao)(chao)將女真(zhen)(zhen)分為兩部(bu)，開(kai)原（今遼(liao)寧(ning)開(kai)原）以南(nan)稱(cheng)“熟(shu)女真(zhen)(zhen)”，開(kai)原以北稱(cheng)“生女真(zhen)(zhen)”。12世(shi)紀(ji)初，生女真(zhen)(zhen)的(de)(de)完顏部(bu)崛起，其首領阿骨(gu)打統一(yi)(yi)女真(zhen)(zhen)一(yi)(yi)些部(bu)落(luo)后，于(yu)1115年稱(cheng)帝(di)，國(guo)(guo)號大金，定(ding)都上京（今黑(hei)龍江省阿城）。12世(shi)紀(ji)中國(guo)(guo)北方蒙古族(zu)(zu)(zu)興起，建立了(le)幅員(yuan)遼(liao)闊的(de)(de)元(yuan)朝(chao)(chao)(chao)，統一(yi)(yi)了(le)中國(guo)(guo)。女真(zhen)(zhen)人(ren)從此置于(yu)元(yuan)朝(chao)(chao)(chao)統治之下(xia)。
元亡明興，女真人(ren)分(fen)為建州(zhou)女真，海西女真，野人(ren)女真三(san)大(da)部。努爾(er)哈(ha)赤的祖先就屬建州(zhou)女真。據《清(qing)太祖實錄》記載：“各部蜂(feng)起(qi)，皆稱王爭長，互(hu)相殘殺，甚至骨(gu)肉相殘，強凌弱(ruo)，眾暴(bao)寡”。各部紛爭，仇殺無止(zhi)。因此(ci)，統一女真各部不僅僅是(shi)女真社會經(jing)濟發(fa)展強烈(lie)(lie)要(yao)求，更(geng)是(shi)女真民族(zu)(zu)發(fa)展的強烈(lie)(lie)要(yao)求。正是(shi)在這種形勢下，建州(zhou)女真首領努爾(er)哈(ha)赤開始了民族(zu)(zu)統一大(da)業(ye)，并吸收大(da)量蒙古族(zu)(zu)，組成(cheng)了滿族(zu)(zu)共同體(ti),完成(cheng)了從部落到國家的建設。
滿(man)(man)語(yu)(yu)為滿(man)(man)族(zu)本民(min)族(zu)語(yu)(yu)言(yan)。現(xian)代滿(man)(man)族(zu)普遍使用漢語(yu)(yu)，除了一(yi)些學者還能應(ying)用滿(man)(man)語(yu)(yu)外，會(hui)說滿(man)(man)語(yu)(yu)的(de)滿(man)(man)族(zu)人只余下屈指可數的(de)老人家，大(da)多數滿(man)(man)族(zu)人已經(jing)不懂(dong)滿(man)(man)語(yu)(yu)了。女(nv)真(zhen)人初無(wu)文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)，受契(qi)(qi)丹(dan)(dan)政權(quan)節制初期(qi)亦鮮通契(qi)(qi)丹(dan)(dan)語(yu)(yu)文(wen)。大(da)致從阿(a)骨打(da)(da)祖輩頗剌淑（金(jin)肅宗）起(qi)始習(xi)契(qi)(qi)丹(dan)(dan)語(yu)(yu)；阿(a)骨打(da)(da)本人已擅契(qi)(qi)丹(dan)(dan)語(yu)(yu)；在其破遼獲(huo)俘后始識契(qi)(qi)丹(dan)(dan)文(wen)及(ji)漢文(wen)；遂令子弟主習(xi)契(qi)(qi)丹(dan)(dan)文(wen)。金(jin)立國后的(de)內(nei)外公文(wen)交往幾乎全用契(qi)(qi)丹(dan)(dan)文(wen)，這與金(jin)人女(nv)真(zhen)語(yu)(yu)畢竟(jing)頗有距(ju)離，阿(a)骨打(da)(da)即令曾習(xi)契(qi)(qi)丹(dan)(dan)字(zi)(zi)(zi)(zi)和(he)漢字(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)臣(chen)僚完顏希尹和(he)葉魯仿(fang)依契(qi)(qi)丹(dan)(dan)大(da)字(zi)(zi)(zi)(zi)和(he)漢字(zi)(zi)(zi)(zi)為基礎(chu)試制女(nv)真(zhen)文(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)并于1119年（金(jin)天輔三年）詔(zhao)令頒行，此(ci)即后世所(suo)謂女(nv)真(zhen)大(da)字(zi)(zi)(zi)(zi)。
20年后(hou)的1138年（金(jin)天(tian)眷元(yuan)年）熙宗完顏亶參照契丹字創制頒布另一種女(nv)真(zhen)文(wen)字，此即后(hou)世(shi)所(suo)稱女(nv)真(zhen)小字。金(jin)代女(nv)真(zhen)文(wen)字在(zai)金(jin)朝(chao)滅(mie)亡后(hou)曾一直沿用到明朝(chao)初年，明廷會同館所(suo)編《女(nv)真(zhen)譯語》為(wei)這種文(wen)字留下了珍貴的史(shi)料。
二月(yue)二：俗稱(cheng)(cheng)“龍抬(tai)頭日”。當(dang)日晨，滿族人家(jia)把(ba)灶灰撒在院中(zhong)，灰道(dao)彎曲如龍，故稱(cheng)(cheng)“引龍”。然后在院中(zhong)舉行儀式，祈求風調(diao)雨順。全家(jia)人還要吃“龍須面(mian)”和“龍鱗餅”。
開(kai)山(shan)節(jie)：滿(man)族人民在(zai)(zai)每年秋季中秋以后，或農(nong)歷(li)9月中旬(xun)（具(ju)體時間不(bu)定）為采集草藥獲得豐收而進(jin)(jin)行(xing)的祝福(fu)活(huo)動(dong)。在(zai)(zai)過去東北滿(man)族村落中每年開(kai)山(shan)節(jie)都要(yao)面(mian)對(dui)長(chang)白山(shan)，進(jin)(jin)行(xing)祝福(fu)禱告(gao)，感(gan)謝山(shan)神給予采藥人的豐富(fu)恩(en)賜(si)，再這(zhe)一時期采到的人參則(ze)要(yao)供奉(feng)在(zai)(zai)自家的神龕(kan)中。
巧笑倩(qian)兮
】編(bian)輯上傳提(ti)(ti)供，詞(ci)條屬于開放詞(ci)條，當前頁(ye)面(mian)所(suo)展示的詞(ci)條介紹涉(she)及宣傳內(nei)(nei)容屬于注冊(ce)用戶(hu)個人編(bian)輯行(xing)為(wei)，與【頒金節(jie)】的所(suo)屬企業/所(suo)有人/主體無關，網站(zhan)不(bu)(bu)(bu)完全保(bao)證內(nei)(nei)容信息的準確性、真實性，也不(bu)(bu)(bu)代表(biao)本站(zhan)立場，各項(xiang)數據信息存在更(geng)新不(bu)(bu)(bu)及時的情況，僅供參考，請以官方發布為(wei)準。如(ru)果頁(ye)面(mian)內(nei)(nei)容與實際(ji)情況不(bu)(bu)(bu)符(fu)，可點擊“反饋”在線向網站(zhan)提(ti)(ti)出(chu)修(xiu)改，網站(zhan)將核(he)實后(hou)進行(xing)更(geng)正(zheng)。
反(fan)饋
