駱賓王出身寒門(men),其(qi)名字和(he)表字來源于《易經》中(zhong)的觀卦:“觀國之光,利用(yong)賓于王。”七(qi)歲(sui)能詩,號稱“神童(tong)”。據說(shuo)《詠鵝》就是七(qi)歲(sui)時所作。
駱賓王之父官青(qing)州博(bo)昌縣令(ling),死(si)于任(ren)所。父死(si)后,他流寓(yu)博(bo)山,后移居兗州瑕丘縣,在貧困(kun)落拓的生活中度過了早(zao)年歲月。
唐高宗(zong)永徽年(nian)間(650—655年(nian)),駱(luo)賓王為(wei)道(dao)王李(li)元慶府(fu)屬,道(dao)王叫他陳(chen)述才能(neng),他恥于自炫,辭不(bu)奉(feng)命。后(hou)拜奉(feng)禮郎,為(wei)東臺(tai)詳(xiang)正(zheng)學士。因(yin)事被(bei)貶謫,從軍至(zhi)西(xi)域(yu),長期守衛邊疆。后(hou)入蜀,進入姚州道(dao)大總管李(li)義軍幕僚(liao),平定(ding)蠻族(zu)叛亂的文(wen)檄(xi)多(duo)出于其手。在蜀時,與(yu)盧照鄰往還唱酬。
儀鳳(feng)三(san)年(nian)(678年(nian)),駱賓王(wang)調任武功(gong)主(zhu)簿(bu)(bu)、長安主(zhu)簿(bu)(bu),又由長安主(zhu)簿(bu)(bu)入朝為侍御史,武則天當政,他多(duo)次上書諷刺,得罪入獄(yu)(yu)。作《在(zai)獄(yu)(yu)詠蟬》以(yi)抒悲憤(fen)。次年(nian),遇赦被釋(shi)放。
調露二年(680年),駱(luo)(luo)賓王(wang)出任(ren)臨(lin)(lin)海(hai)縣丞(cheng),世稱(cheng)駱(luo)(luo)臨(lin)(lin)海(hai)。《舊(jiu)唐書(shu)》也記載(zai),駱(luo)(luo)賓王(wang)是在武則天臨(lin)(lin)朝稱(cheng)制之后,以長安主(zhu)簿的(de)身份被(bei)貶謫為臨(lin)(lin)海(hai)丞(cheng)的(de)。棄官游廣陵,作詩明志:“寶(bao)劍思存(cun)楚(chu),金椎(zhui)許報韓。”
嗣圣元年(nian)(684年(nian)),武則天廢中宗,這年(nian)九月(yue),徐敬(jing)(jing)業(ye)(ye)(即李(li)(li)敬(jing)(jing)業(ye)(ye),李(li)(li)勣之孫)在揚州(zhou)起(qi)兵(bing)反(fan)對。駱賓(bin)王為(wei)徐府(fu)屬,被任(ren)為(wei)藝文令,掌管文書機(ji)要(yao)。他(ta)起(qi)草《為(wei)徐敬(jing)(jing)業(ye)(ye)討武曌(zhao)檄》。當年(nian)十一月(yue),徐敬(jing)(jing)業(ye)(ye)兵(bing)敗被殺(sha),駱賓(bin)王下落(luo)不(bu)明。
唐中(zhong)宗(zong)復位(wei)后,詔求駱(luo)賓王文,得數百篇。駱(luo)賓王詩,最早為中(zhong)宗(zong)時(shi)郗云卿所(suo)(suo)輯10卷(juan),今已佚。后人收(shou)集(ji)之(zhi)駱(luo)賓王詩文集(ji)頗多,明(ming)、清兩朝流行的有4卷(juan)本(ben)、6卷(juan)本(ben)和10卷(juan)本(ben),所(suo)(suo)收(shou)篇目大(da)致(zhi)相(xiang)同,均為后人重輯。清人陳熙晉《駱(luo)臨海集(ji)箋(jian)注》后出,最為完善,有中(zhong)華書局排印本(ben)。
陳熙晉《駱(luo)(luo)臨海集箋注》輯錄駱(luo)(luo)賓(bin)王(wang)的詩(shi)(shi)(shi)(shi)文有:詩(shi)(shi)(shi)(shi)108首(shou)(shou),賦2篇,頌1篇,文36篇,要比《全唐(tang)詩(shi)(shi)(shi)(shi)》及其(qi)外編(bian)所收的駱(luo)(luo)詩(shi)(shi)(shi)(shi)少。《全唐(tang)詩(shi)(shi)(shi)(shi)》卷77至79收駱(luo)(luo)賓(bin)王(wang)詩(shi)(shi)(shi)(shi)共112題130首(shou)(shou),其(qi)中有些是別的詩(shi)(shi)(shi)(shi)人的作品,誤系于駱(luo)(luo)賓(bin)王(wang)名(ming)下。《全唐(tang)詩(shi)(shi)(shi)(shi)外編(bian)》增補駱(luo)(luo)賓(bin)王(wang)詩(shi)(shi)(shi)(shi)3首(shou)(shou),除《懷(huai)京邑(yi)》五言六韻(yun)(yun)短排一(yi)首(shou)(shou)可肯定為駱(luo)(luo)賓(bin)王(wang)作品外,其(qi)他(ta)兩(liang)首(shou)(shou)尚有爭論。如《靈隱寺》五言七韻(yun)(yun)短排,《全唐(tang)詩(shi)(shi)(shi)(shi)》就作宋之問詩(shi)(shi)(shi)(shi),《四(si)部叢(cong)刊(kan)》影印明刊(kan)本《駱(luo)(luo)賓(bin)王(wang)集》也認為非(fei)駱(luo)(luo)賓(bin)王(wang)所作。另一(yi)首(shou)(shou)《隴(long)頭水》五律,《全唐(tang)詩(shi)(shi)(shi)(shi)》卷四(si)二作盧照鄰詩(shi)(shi)(shi)(shi),但《古今圖書(shu)集成》卻作駱(luo)(luo)賓(bin)王(wang)詩(shi)(shi)(shi)(shi)。
駱賓王主要作品
詩歌
詠鵝
至分水戍
在軍登城樓
夏日游目聊作
春夜韋明府宅宴得春字
詠懷
望鄉夕泛
送費六還蜀
于紫云觀贈道士
同崔(cui)駙馬曉初登(deng)樓思(si)京
從軍行
至分陜
北眺舂陵
于易水送人
送(song)鄭(zheng)少府入遼(liao)共賦俠客遠從(cong)戎
疇昔篇
途中有懷
渡瓜步江
送鄭少府入遼
游兗部(bu)逢孔君(jun)自衛來欣然(ran)相遇若舊
帝京篇
在獄詠蟬
于西京守歲
久客臨海有懷
同辛簿簡仰酬思玄上人林(lin)泉(quan)四首(shou)
駢文
為徐敬業討武曌(zhao)檄(xi)
冒雨尋菊序
與博昌父老書
晦日楚國寺宴序
秋日(ri)于益州李長史宴序
駱賓(bin)王作(zuo)為“初(chu)唐(tang)四杰”之(zhi)一,對蕩滌六(liu)朝文(wen)學(xue)頹波(bo),革新初(chu)唐(tang)浮靡詩風(feng),開辟(pi)有唐(tang)一代文(wen)學(xue)的繁(fan)榮(rong)局面作(zuo)出了(le)貢獻(xian),因(yin)而成(cheng)為中國(guo)文(wen)學(xue)史上有影響的人物,長期(qi)來(lai)受(shou)到人們的贊譽(yu)。他(ta)一生(sheng)著(zhu)作(zuo)頗(po)豐,是一個(ge)才華(hua)橫溢的詩人、作(zuo)家。
在(zai)初唐四杰中(zhong),駱(luo)(luo)賓王詩(shi)作(zuo)最多,尤(you)擅(shan)七(qi)言(yan)歌行,代(dai)(dai)(dai)表作(zuo)《帝京篇(pian)》為初唐罕有的(de)(de)(de)(de)長(chang)篇(pian),當時以為絕唱;還有《疇(chou)昔篇(pian)》《艷(yan)(yan)情代(dai)(dai)(dai)郭氏答盧(lu)照鄰(lin)》《代(dai)(dai)(dai)女道(dao)士(shi)王靈妃贈(zeng)道(dao)士(shi)李(li)榮》等也都具有時代(dai)(dai)(dai)意義,往往以嵚崎磊落(luo)的(de)(de)(de)(de)氣息,驅使富(fu)艷(yan)(yan)瑰麗的(de)(de)(de)(de)詞華,抒(shu)情敘事,間見雜出,形式非(fei)常(chang)靈活。這種詩(shi)體,從六(liu)朝(chao)小賦變化(hua)而來,它吸取了六(liu)朝(chao)樂(le)府中(zhong)轆(lu)轤(lu)輾轉的(de)(de)(de)(de)結構形式以及正(zheng)在(zai)發(fa)展(zhan)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)今體詩(shi)的(de)(de)(de)(de)對(dui)仗和韻律(lv),言(yan)詞整齊(qi)而流利,音(yin)節(jie)宛(wan)轉而和諧,聲情并(bing)茂,感染力強,易(yi)于上口成(cheng)誦。明(ming)(ming)代(dai)(dai)(dai)何景明(ming)(ming)說(shuo)初唐四子(zi)“音(yin)節(jie)往往可歌”(《明(ming)(ming)月篇(pian)序》),所指即(ji)此。在(zai)駱(luo)(luo)賓王稍后的(de)(de)(de)(de)劉希(xi)夷(yi)、張若(ruo)虛,盛唐的(de)(de)(de)(de)李(li)頎、王維、高(gao)適(shi),中(zhong)唐的(de)(de)(de)(de)元稹、白(bai)居易(yi),晚唐的(de)(de)(de)(de)鄭(zheng)谷、韋莊,及至清代(dai)(dai)(dai)吳偉業(ye)等人的(de)(de)(de)(de)長(chang)篇(pian)歌行,都是沿著這條線索發(fa)展(zhan)下來的(de)(de)(de)(de)。
駱賓王(wang)的(de)五(wu)律也有(you)不(bu)少佳(jia)作。例如,《在獄詠蟬》,托物寄興,感慨深微,是(shi)膾炙(zhi)人(ren)(ren)口的(de)名篇;《送鄭少府入遼》,抒寫立功報(bao)國的(de)樂觀戰斗精神,格高(gao)韻美,詞華朗(lang)耀,除了全首平仄聲調還不(bu)協調,律體(ti)形式尚(shang)未成熟而外(wai),比起(qi)楊炯的(de)《從(cong)軍行》《紫騮馬(ma)》并無遜色。絕句小(xiao)詩,如《于易水送人(ren)(ren)》《在軍登城樓》,寥寥20字中(zhong),壯志(zhi)豪情,激蕩(dang)著風(feng)(feng)云之氣,頗能見出詩人(ren)(ren)的(de)個(ge)性風(feng)(feng)格,在初(chu)唐絕句中(zhong)也是(shi)不(bu)多見的(de)。
駱賓王的(de)(de)(de)駢文在才華艷發(fa)、詞采(cai)贍富(fu)之(zhi)(zhi)中(zhong),寓有(you)一種清新俊逸(yi)的(de)(de)(de)氣(qi)息。無論抒情、說理或敘事,都(dou)能運筆如舌,揮灑(sa)自如,比(bi)起六朝(chao)后期堆花儷葉,一味追求形式(shi)之(zhi)(zhi)美的(de)(de)(de)文風(feng),有(you)著明顯的(de)(de)(de)不同。《為(wei)徐(xu)敬業討武曌(zhao)檄》便是代表這樣的(de)(de)(de)作品。它以(yi)封(feng)建(jian)時(shi)代忠(zhong)義大節作為(wei)理論根(gen)據,號召人們(men)起來(lai)反對正在籌建(jian)中(zhong)的(de)(de)(de)武周王朝(chao),氣(qi)勢充沛,筆端帶(dai)有(you)情感。其(qi)中(zhong)“一抔之(zhi)(zhi)土未干,六尺之(zhi)(zhi)孤何托”二(er)句,頗能激發(fa)唐朝(chao)舊(jiu)臣對故君的(de)(de)(de)懷念。
從(cong)(cong)齊(qi)梁(liang)文學(xue)走(zou)向盛唐文學(xue)的(de)(de)(de)發展脈絡中(zhong),駱(luo)(luo)賓王(wang)是(shi)一(yi)位承(cheng)前(qian)啟后的(de)(de)(de)過(guo)渡人(ren)物。駱(luo)(luo)賓王(wang)一(yi)生(sheng)處于理(li)想與現(xian)實(shi)、懷才與不遇的(de)(de)(de)矛盾沖突(tu)(tu)中(zhong),造成了(le)(le)他耿介正(zheng)直的(de)(de)(de)性格(ge)和(he)(he)汲(ji)汲(ji)進取人(ren)生(sheng)態度,他的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)文中(zhong)貫(guan)注(zhu)著飽(bao)滿的(de)(de)(de)激(ji)情和(he)(he)強烈的(de)(de)(de)自我意(yi)識,這是(shi)其作品“剛(gang)健”“風骨”的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)氣(qi)格(ge)得以(yi)形(xing)成的(de)(de)(de)根本原因。從(cong)(cong)文學(xue)內容角度看,駱(luo)(luo)賓王(wang)的(de)(de)(de)詠物詩(shi)(shi)強調(diao)(diao)興寄,抒(shu)發自我,強調(diao)(diao)所詠之物的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)氣(qi)格(ge),擺脫(tuo)了(le)(le)齊(qi)梁(liang)詠物文字游(you)戲(xi)式(shi)的(de)(de)(de)寫(xie)作范式(shi)。他曾久戍邊城(cheng),其邊塞詩(shi)(shi)生(sheng)動(dong)描寫(xie)西域的(de)(de)(de)景象(xiang)和(he)(he)親身(shen)經歷,抒(shu)寫(xie)初(chu)唐士人(ren)的(de)(de)(de)進取豪(hao)情,突(tu)(tu)破了(le)(le)南朝詩(shi)(shi)人(ren)“緣題設境”式(shi)的(de)(de)(de)寫(xie)法(fa)和(he)(he)低沉消極(ji)的(de)(de)(de)格(ge)調(diao)(diao),深刻影響了(le)(le)盛唐詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)創作。從(cong)(cong)文學(xue)形(xing)式(shi)上看,駱(luo)(luo)賓王(wang)的(de)(de)(de)歌行(xing)體詩(shi)(shi)歌也具備重(zhong)大的(de)(de)(de)開拓(tuo)意(yi)義(yi),或通(tong)過(guo)抒(shu)發興衰之感(gan),或通(tong)過(guo)抒(shu)發為弱女子打抱不平(ping)的(de)(de)(de)俠氣(qi),改(gai)造傳統的(de)(de)(de)帝京、艷(yan)情題材的(de)(de)(de)寫(xie)法(fa),呈現(xian)出闊大和(he)(he)昂揚向上的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)風貌。駱(luo)(luo)賓王(wang)的(de)(de)(de)書啟文感(gan)情真(zhen)摯、精(jing)練簡省,一(yi)反齊(qi)梁(liang)駢文感(gan)情空洞、用典繁縟的(de)(de)(de)弊病,是(shi)對庾信(xin)文風的(de)(de)(de)充分繼(ji)承(cheng)和(he)(he)有益的(de)(de)(de)改(gai)造。
歐陽修:王勃與楊(yang)炯、盧照鄰、駱(luo)賓(bin)王皆以文章齊(qi)名,天下(xia)稱“王、楊(yang)、盧、駱(luo)”四杰。
計有功《唐詩(shi)紀事》:世稱“王楊(yang)盧(lu)駱”,楊(yang)盈川之為文,好(hao)以(yi)古(gu)人姓名連用,如“張平子之略談,陸士(shi)衡之所記”、“潘安仁宜其(qi)陋矣,仲(zhong)長統何足知(zhi)之”,號(hao)為“點(dian)鬼簿”。賓王文好(hao)以(yi)數對,如“秦(qin)地重關一百二,漢家離宮三十六”,人號(hao)為“算博士(shi)”。
魏慶之(zhi)《詩人玉(yu)屑》:駱(luo)賓王(wang)為詩,格高指遠,若在天上物外(wai),神仙會集(ji),云行鶴駕(jia),想見(jian)飄(piao)然之(zhi)狀。
張遜業《駱賓(bin)王文集序》:賓(bin)王五言(yan)律詩,秀(xiu)麗精絕,不可易及。然《帝京篇》尤一代(dai)絕唱也。