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主要經歷

早年歲月

駱賓王出身寒(han)門(men)，其(qi)名字和表字來(lai)源于《易經》中的觀卦(gua)：“觀國(guo)之光，利用賓于王。”七(qi)歲能詩(shi)，號稱“神童(tong)”。據說(shuo)《詠(yong)鵝》就是七(qi)歲時(shi)所作。

駱賓王之(zhi)父官青州博昌縣令，死于任所。父死后，他流(liu)寓博山(shan)，后移居(ju)兗州瑕丘縣，在貧困落拓的生活中(zhong)度過了早(zao)年歲(sui)月(yue)。

宦海浮沉

唐高宗永(yong)徽年(nian)間（650—655年(nian)），駱賓(bin)王(wang)為道(dao)王(wang)李元慶府(fu)屬，道(dao)王(wang)叫他(ta)陳(chen)述才能，他(ta)恥于自(zi)炫(xuan)，辭不奉(feng)命(ming)。后(hou)拜奉(feng)禮郎，為東(dong)臺詳(xiang)正學士。因事(shi)被貶謫，從軍(jun)至西域，長期守衛(wei)邊疆。后(hou)入蜀，進入姚州道(dao)大總管李義(yi)軍(jun)幕(mu)僚，平(ping)定蠻(man)族叛亂(luan)的文檄多出于其手。在蜀時(shi)，與盧照鄰往還(huan)唱酬。

儀鳳(feng)三年(nian)（678年(nian)），駱賓王調任武功(gong)主簿(bu)、長(chang)安(an)主簿(bu)，又(you)由長(chang)安(an)主簿(bu)入朝為侍御史，武則天當政(zheng)，他多次上書諷(feng)刺，得罪(zui)入獄。作(zuo)《在獄詠蟬》以抒(shu)悲(bei)憤(fen)。次年(nian)，遇赦被釋放。

調露二(er)年（680年），駱(luo)賓(bin)王(wang)出任臨(lin)海(hai)縣丞，世稱(cheng)駱(luo)臨(lin)海(hai)。《舊(jiu)唐(tang)書(shu)》也記載，駱(luo)賓(bin)王(wang)是(shi)在武則天臨(lin)朝稱(cheng)制之后，以長安主簿(bu)的身(shen)份被貶謫為臨(lin)海(hai)丞的。棄官游廣陵，作詩明志：“寶劍思存楚，金椎許報韓。”

討武失敗

嗣圣元年(nian)(nian)（684年(nian)(nian)），武則天廢中宗，這年(nian)(nian)九(jiu)月(yue)，徐敬業(ye)(ye)（即李敬業(ye)(ye)，李勣之孫）在揚州起兵反對(dui)。駱賓王(wang)為徐府屬，被(bei)任為藝文(wen)令，掌管(guan)文(wen)書機要。他起草《為徐敬業(ye)(ye)討武曌檄》。當年(nian)(nian)十(shi)一月(yue)，徐敬業(ye)(ye)兵敗被(bei)殺，駱賓王(wang)下(xia)落不明。

主要作品

唐中宗復位后，詔求(qiu)駱(luo)(luo)賓王文，得數百篇。駱(luo)(luo)賓王詩，最早為(wei)中宗時郗云(yun)卿所輯10卷(juan)，今已佚。后人收(shou)集(ji)(ji)之駱(luo)(luo)賓王詩文集(ji)(ji)頗多，明、清兩朝流行(xing)的(de)有4卷(juan)本(ben)、6卷(juan)本(ben)和(he)10卷(juan)本(ben)，所收(shou)篇目大(da)致相同，均為(wei)后人重輯。清人陳熙晉《駱(luo)(luo)臨海集(ji)(ji)箋注》后出，最為(wei)完善，有中華書局排印本(ben)。

陳熙晉《駱(luo)(luo)臨海集(ji)(ji)箋注》輯錄駱(luo)(luo)賓王(wang)(wang)的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)文有(you)(you)：詩(shi)(shi)(shi)108首(shou)，賦2篇，頌1篇，文36篇，要比(bi)《全(quan)(quan)唐(tang)(tang)詩(shi)(shi)(shi)》及其外(wai)編(bian)所收(shou)的(de)(de)駱(luo)(luo)詩(shi)(shi)(shi)少。《全(quan)(quan)唐(tang)(tang)詩(shi)(shi)(shi)》卷(juan)77至79收(shou)駱(luo)(luo)賓王(wang)(wang)詩(shi)(shi)(shi)共112題(ti)130首(shou)，其中有(you)(you)些(xie)是別(bie)的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)人的(de)(de)作品(pin)，誤系于駱(luo)(luo)賓王(wang)(wang)名下(xia)。《全(quan)(quan)唐(tang)(tang)詩(shi)(shi)(shi)外(wai)編(bian)》增(zeng)補駱(luo)(luo)賓王(wang)(wang)詩(shi)(shi)(shi)3首(shou)，除《懷(huai)京(jing)邑》五(wu)言六韻(yun)(yun)短(duan)排一首(shou)可肯定為(wei)(wei)駱(luo)(luo)賓王(wang)(wang)作品(pin)外(wai)，其他兩首(shou)尚有(you)(you)爭論(lun)。如《靈隱寺》五(wu)言七(qi)韻(yun)(yun)短(duan)排，《全(quan)(quan)唐(tang)(tang)詩(shi)(shi)(shi)》就作宋之問詩(shi)(shi)(shi)，《四部叢刊》影印(yin)明刊本《駱(luo)(luo)賓王(wang)(wang)集(ji)(ji)》也認為(wei)(wei)非駱(luo)(luo)賓王(wang)(wang)所作。另一首(shou)《隴頭水》五(wu)律，《全(quan)(quan)唐(tang)(tang)詩(shi)(shi)(shi)》卷(juan)四二作盧(lu)照鄰詩(shi)(shi)(shi)，但《古今圖書集(ji)(ji)成(cheng)》卻作駱(luo)(luo)賓王(wang)(wang)詩(shi)(shi)(shi)。

駱賓王主要作品

詩歌

詠鵝

至分水戍

在軍登城樓

夏日游目聊作

春夜韋明府宅宴(yan)得春字

詠懷

望鄉夕泛

送費六還蜀

于紫云觀贈道士

同崔駙馬(ma)曉(xiao)初登樓思京

從軍行

至分陜

北眺舂陵

于易水送人

送鄭少(shao)府入(ru)遼共賦俠客遠從戎

疇昔篇

途中有懷

渡瓜步江

送鄭少府入遼

游兗部逢孔君自衛來欣(xin)然(ran)相遇若(ruo)舊(jiu)

帝京篇

在獄詠蟬

于西京守歲

久客臨海有懷

同辛簿簡仰酬思玄上人林泉(quan)四(si)首

駢文

為(wei)徐敬業討武曌檄

冒雨尋菊序

與博昌父老書

晦日楚國寺宴序

秋日于益州李(li)長(chang)史宴(yan)序

貢獻影響

文學成就

駱賓王作(zuo)為“初唐四杰”之(zhi)一，對蕩滌六朝文學(xue)頹波，革新初唐浮靡詩(shi)風(feng)，開(kai)辟有唐一代文學(xue)的繁榮(rong)局面作(zuo)出了貢(gong)獻(xian)，因而(er)成為中國文學(xue)史上有影響的人(ren)物，長期來受到(dao)人(ren)們(men)的贊譽(yu)。他一生著作(zuo)頗豐，是(shi)一個才華橫(heng)溢的詩(shi)人(ren)、作(zuo)家(jia)。

在(zai)初唐(tang)四(si)杰中，駱賓王詩(shi)作最(zui)多，尤擅七言歌(ge)行，代表(biao)作《帝京篇(pian)(pian)》為(wei)(wei)初唐(tang)罕有的(de)長篇(pian)(pian)，當時(shi)以(yi)為(wei)(wei)絕唱；還有《疇(chou)昔篇(pian)(pian)》《艷情(qing)代郭氏答盧(lu)照鄰(lin)》《代女道(dao)士(shi)王靈妃贈道(dao)士(shi)李榮(rong)》等(deng)也都具有時(shi)代意義(yi)，往(wang)往(wang)以(yi)嵚崎磊落的(de)氣息，驅使富艷瑰麗的(de)詞(ci)華(hua)，抒情(qing)敘事，間(jian)見(jian)雜出，形式(shi)非(fei)常靈活(huo)。這(zhe)種詩(shi)體，從六(liu)朝(chao)小(xiao)賦變化而(er)來，它吸取(qu)了六(liu)朝(chao)樂府中轆(lu)轤輾轉的(de)結(jie)構形式(shi)以(yi)及正在(zai)發(fa)展(zhan)中的(de)今體詩(shi)的(de)對仗和(he)韻律(lv)，言詞(ci)整齊(qi)而(er)流利，音節宛轉而(er)和(he)諧(xie)，聲情(qing)并茂，感(gan)染(ran)力強(qiang)，易于上口成誦。明代何(he)景明說初唐(tang)四(si)子“音節往(wang)往(wang)可歌(ge)”（《明月(yue)篇(pian)(pian)序》），所指即此。在(zai)駱賓王稍后(hou)的(de)劉希(xi)夷、張(zhang)若(ruo)虛，盛(sheng)唐(tang)的(de)李頎、王維、高適，中唐(tang)的(de)元(yuan)稹、白居易，晚(wan)唐(tang)的(de)鄭谷、韋莊，及至清代吳偉業等(deng)人的(de)長篇(pian)(pian)歌(ge)行，都是沿著這(zhe)條線索發(fa)展(zhan)下來的(de)。

駱賓王的(de)(de)五律也有不少佳作。例如(ru)，《在獄詠蟬》，托物寄興，感慨深微，是膾炙人口的(de)(de)名篇；《送鄭(zheng)少府入遼》，抒寫立功報(bao)國的(de)(de)樂觀戰斗精神，格(ge)(ge)高韻美，詞華(hua)朗(lang)耀，除(chu)了全首平仄聲調還不協調，律體形(xing)式尚未成(cheng)熟而外，比(bi)起(qi)楊炯的(de)(de)《從軍行》《紫(zi)騮馬(ma)》并(bing)無遜(xun)色。絕句小詩，如(ru)《于易水送人》《在軍登(deng)城(cheng)樓》，寥(liao)寥(liao)20字中，壯志豪情，激蕩著風(feng)云之氣，頗能(neng)見(jian)出詩人的(de)(de)個性風(feng)格(ge)(ge)，在初唐絕句中也是不多見(jian)的(de)(de)。

駱賓(bin)王的(de)(de)(de)駢(pian)文(wen)(wen)在(zai)才華艷(yan)發(fa)、詞(ci)采贍富之(zhi)(zhi)中，寓有一種清新俊逸(yi)的(de)(de)(de)氣息(xi)。無論(lun)抒(shu)情、說理或敘事，都能(neng)運筆(bi)如(ru)舌，揮灑自如(ru)，比起(qi)六朝(chao)(chao)后期堆(dui)花儷葉，一味追求形式(shi)之(zhi)(zhi)美(mei)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)風，有著明顯(xian)的(de)(de)(de)不同(tong)。《為(wei)徐敬業討武(wu)曌檄》便(bian)是代(dai)表這樣的(de)(de)(de)作品。它以封建(jian)時代(dai)忠(zhong)義(yi)大節作為(wei)理論(lun)根據，號召人們起(qi)來反對(dui)正在(zai)籌建(jian)中的(de)(de)(de)武(wu)周王朝(chao)(chao)，氣勢(shi)充沛，筆(bi)端帶有情感。其中“一抔之(zhi)(zhi)土未(wei)干(gan)，六尺之(zhi)(zhi)孤何托”二(er)句，頗能(neng)激(ji)發(fa)唐朝(chao)(chao)舊臣對(dui)故君(jun)的(de)(de)(de)懷念(nian)。

歷史影響

從(cong)(cong)齊(qi)梁文(wen)學(xue)走向盛(sheng)唐(tang)文(wen)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展脈(mo)絡(luo)中(zhong)，駱(luo)賓(bin)王是(shi)(shi)一(yi)位承(cheng)前啟(qi)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)渡人(ren)物(wu)。駱(luo)賓(bin)王一(yi)生(sheng)處于理想與現(xian)實、懷才與不(bu)遇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)沖突(tu)中(zhong)，造成了(le)他耿(geng)介正直的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格(ge)和(he)汲汲進(jin)取人(ren)生(sheng)態度(du)，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)文(wen)中(zhong)貫注著飽滿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)激情和(he)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自我(wo)意(yi)識，這是(shi)(shi)其(qi)作品“剛健”“風骨”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神氣格(ge)得以形成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根本原因。從(cong)(cong)文(wen)學(xue)內(nei)容角度(du)看，駱(luo)賓(bin)王的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詠(yong)物(wu)詩(shi)(shi)強調興寄，抒發自我(wo)，強調所詠(yong)之(zhi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神氣格(ge)，擺脫了(le)齊(qi)梁詠(yong)物(wu)文(wen)字游戲式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫作范(fan)式。他曾久戍邊城(cheng)，其(qi)邊塞詩(shi)(shi)生(sheng)動描寫西域的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)象和(he)親(qin)身(shen)經歷(li)，抒寫初(chu)唐(tang)士人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)取豪情，突(tu)破了(le)南朝(chao)詩(shi)(shi)人(ren)“緣(yuan)題(ti)設(she)境”式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫法和(he)低沉消極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)格(ge)調，深(shen)刻(ke)影(ying)響了(le)盛(sheng)唐(tang)詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作。從(cong)(cong)文(wen)學(xue)形式上(shang)看，駱(luo)賓(bin)王的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌行(xing)體詩(shi)(shi)歌也(ye)具備重大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開拓意(yi)義，或通過(guo)抒發興衰之(zhi)感，或通過(guo)抒發為弱女子打抱不(bu)平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)俠(xia)氣，改造傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)帝京、艷情題(ti)材(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫法，呈現(xian)出闊大(da)和(he)昂揚向上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神風貌。駱(luo)賓(bin)王的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)啟(qi)文(wen)感情真摯、精(jing)練簡省，一(yi)反齊(qi)梁駢(pian)文(wen)感情空洞、用(yong)典(dian)繁縟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)弊病，是(shi)(shi)對庾信(xin)文(wen)風的(de)(de)(de)(de)(de)(de)充分繼承(cheng)和(he)有益的(de)(de)(de)(de)(de)(de)改造。

人物評價

歐陽修：王(wang)勃與楊炯、盧(lu)照鄰、駱(luo)賓王(wang)皆以文章齊名，天下稱“王(wang)、楊、盧(lu)、駱(luo)”四(si)杰。

計有(you)功《唐詩紀事》：世稱“王楊盧(lu)駱(luo)”，楊盈川之為(wei)文(wen)，好(hao)以古人(ren)姓(xing)名連用，如“張平子(zi)之略(lve)談，陸(lu)士(shi)衡之所記”、“潘安仁宜其陋矣，仲長統何足(zu)知之”，號為(wei)“點鬼簿(bu)”。賓(bin)王文(wen)好(hao)以數對，如“秦地重關一百二(er)，漢家離(li)宮三十(shi)六(liu)”，人(ren)號為(wei)“算博(bo)士(shi)”。

魏慶之(zhi)《詩(shi)人(ren)玉屑(xie)》：駱賓王為(wei)詩(shi)，格高指遠，若在天(tian)上(shang)物外，神仙會集，云(yun)行(xing)鶴駕，想見(jian)飄然(ran)之(zhi)狀。

張遜業《駱賓王(wang)文集序(xu)》：賓王(wang)五言律詩，秀(xiu)麗精(jing)絕，不(bu)可易(yi)及(ji)。然《帝京(jing)篇》尤一(yi)代(dai)絕唱(chang)也。