楊文驄(cong)[明]（1596—1646）字龍友，貴州人(ren)(ren)，流寓金陵（今南京）。萬(wan)歷(li)四十七年(nian)（1619）舉人(ren)(ren)，六(liu)次會試(shi)不中，崇(chong)禎(zhen)七年(nian)（1634）選為華(hua)亭(ting)縣(xian)教諭，后(hou)遷青田、江寧、永嘉(jia)等知縣(xian)。為御史詹(zhan)兆恒(heng)參劾被奪官(guan)。
弘光元年(nian)（1645年(nian)），擢升為(wei)(wei)右(you)僉都(dou)御史，鄭鴻逵隔江(jiang)亂放炮彈，清(qing)軍佯敗(bai)，以(yi)大筏置燈火(huo)于江(jiang)中。楊文驄直向妻兄馬士英報捷。是夜清(qing)兵乘夜，渡江(jiang)而(er)來(lai)。因(yin)不敵(di)清(qing)軍，逃(tao)至蘇州，清(qing)軍派降(jiang)臣(chen)黃家(jia)鼒勸降(jiang)，楊將黃斬首。再退至處州（浙江(jiang)麗(li)水市），大募(mu)義軍。唐(tang)王朱(zhu)聿鍵在福州稱帝，授兵部右(you)侍郞，兼右(you)僉都(dou)御史提督軍務(wu)，后升浙閩總督，因(yin)馬士英沆瀣一氣，為(wei)(wei)世(shi)所詬(gou)病(bing)。后以(yi)率眾(zhong)抗擊(ji)清(qing)軍負重傷被執，諭降(jiang)不屈(qu)，乃被殺。舉家(jia)三十(shi)余口同時遇(yu)難。康熙元年(nian)（1662）同孫臨(lin)葬于楓香嶺(ling)。
相比楊文(wen)(wen)驄(cong)從政的經歷以及治兵歷史，楊文(wen)(wen)驄(cong)廣為后人流傳(chuan)的反而是其在書畫(hua)上的藝(yi)術成(cheng)就。
楊(yang)文驄博學好古，善畫山水。為“畫中九(jiu)友”之一(yi)。生(sheng)于(yu)貴(gui)筑，獨破天(tian)荒(huang)，所作臺蕖(qu)等圖(tu)，有(you)宋人之骨力去其(qi)結，有(you)元人之風雅(ya)去其(qi)佻，出入巨(ju)然(ran)、惠崇之間(jian)。
崇(chong)禎十一(yi)年（一(yi)六(liu)三八）有枯(ku)木竹(zhu)石圖，藏南京博物院。傳世作品有崇(chong)禎九(jiu)年（1636）作《仿董巨山(shan)水》軸，現藏北京市文物局。
《仿(fang)倪瓚山水(shui)圖》軸藏(zang)無錫市博物(wu)館。
十一(yi)年（1638）作(zuo)《古(gu)木竹石(shi)圖》軸藏(zang)南京博(bo)物院(yuan)；同年作(zuo)《水(shui)村(cun)圖》卷圖錄于《中國繪畫史圖錄》下(xia)冊。
十五年（1642）作《仙(xian)人村(cun)塢圖(tu)》軸藏(zang)故宮博物(wu)院；《幽蘭竹(zhu)石圖(tu)》軸藏(zang)廣東省博物(wu)館；崇禎四年（1631）作《秋林遠軸圖(tu)》軸藏(zang)日本(ben)大(da)阪市立(li)美術(shu)館。
著(zhu)有(you)《洵美堂集》。
楊(yang)文驄(cong)卓(zhuo)才絕(jue)藝,皆(jie)因(yin)他的詩(shi)、書、畫三(san)絕(jue),還有精于騎射。楊(yang)文驄(cong)的詩(shi)作傳世的有《洵美堂詩(shi)集》,刻于崇(chong)禎(zhen)十(shi)五年(nian),而9年(nian)前夏云鼎編選刊刻《崇(chong)禎(zhen)八大家詩(shi)選》時(shi),列楊(yang)文驄(cong)為一家,另(ling)外7人是董其昌、陳繼儒、王思任、曹(cao)學佺、李明睿、譚(tan)元春、季孟蓮,可(ke)見(jian)當時(shi)他的詩(shi)名之(zhi)盛。
楊文(wen)驄的詩(shi)多抒寫(xie)憂時愛國、師友(you)(you)骨肉之(zhi)情,對山水丘壑的迷戀,熱情滿懷(huai),慷慨激(ji)烈,正如他的好友(you)(you)陳子龍所言(yan):“龍友(you)(you)詩(shi)有幽(you)峭之(zhi)思,沉郁(yu)之(zhi)色,壯烈而不失平和,夷曠而中存莊雅。”他的文(wen)也非常出色,尤其(qi)是游記(ji)。崇禎三年刊刻的詩(shi)文(wen)畫(hua)合集《山水移》中,收《臺蕩日記(ji)》八千(qian)馀言(yan),堪稱上乘之(zhi)作,白堅先生(sheng)說其(qi)“镕名山奇(qi)景(jing)、掌(zhang)故(gu)傳說、風土人(ren)情于一爐,奇(qi)情疊現,妙緒紛呈,詩(shi)情畫(hua)意充溢于字里(li)行間,耐人(ren)尋味(wei),引人(ren)入勝(sheng)”。
楊文驄的畫(hua)名比詩名更盛,吳梅村作《畫(hua)中九(jiu)友(you)》詩,他是其中之(zhi)一。
楊文驄山水畫傳世作品《松鶴聽泉圖》（右(you)圖①）、《仿趙松雪意圖》（右(you)圖②），現為金陵天渡(du)樓收藏(zang)。
對他(ta)的畫(hua),當(dang)時的畫(hua)壇(tan)名士多有崇評(ping),記載累累。秦懋德將他(ta)與當(dang)時的大(da)家董其(qi)昌相(xiang)提并(bing)論(lun):“余偶以詩畫(hua)自娛,謬(miu)荷海(hai)內諸名公許可(ke),每(mei)論(lun)此(ci)(ci)中(zhong)三味,必(bi)推龍(long)友與華亭(ting)董宗伯并(bing)驅中(zhong)原,眼前馀(yu)子,鮮見其(qi)匹也,是(shi)豈阿私所好(hao)哉?試叩之此(ci)(ci)圖,當(dang)自應聲(sheng)而出。”
董其昌的評價也很高:“楊龍友生于貴(gui)竹,獨破天(tian)荒,所(suo)作臺宕(dang)等圖(tu),有宋人(ren)之(zhi)骨力去(qu)其結,有元(yuan)人(ren)之(zhi)風韻(yun)去(qu)其佻,余(yu)訝以為出入巨然、惠(hui)崇之(zhi)間,觀止(zhi)矣。”
多山的(de)(de)故鄉對(dui)楊文驄的(de)(de)性格(ge)和創作(zuo),產生了巨大(da)的(de)(de)影響。他的(de)(de)好友邢昉曾說(shuo):“楊子(zi)產夜郎,山水天(tian)下絕,牂牁以南(nan)峰插天(tian),一一寫出森嶻(za)辥(xue)。畫(hua)家(jia)惟(wei)取胎(tai)骨奇,細(xi)論流(liu)派(pai)良(liang)足嗤。”
在畫(hua)法(fa)上,楊文(wen)驄(cong)主(zhu)張(zhang)師法(fa)造化,重視行路、寫生,反(fan)對(dui)一(yi)味摹(mo)古(gu),主(zhu)張(zhang)多師,打破(po)流派門戶(hu)之限。他的藝術(shu)思想(xiang),成熟于江南,但早(zao)在故鄉(xiang)(xiang)已經植根。他自(zi)號“山(shan)子”,意即大山(shan)之子,由此可見(jian)故鄉(xiang)(xiang)對(dui)他的深刻影響(xiang)。
