楊文(wen)驄[明](1596—1646)字龍友,貴(gui)州人(ren),流(liu)寓金陵(ling)(今南京)。萬歷四(si)十七年(1619)舉人(ren),六次會試不(bu)中,崇禎七年(1634)選為(wei)(wei)華亭縣教諭,后遷青田、江寧(ning)、永嘉(jia)等知(zhi)縣。為(wei)(wei)御史詹兆(zhao)恒參劾被奪(duo)官。
弘光元年(1645年),擢升為右僉(qian)都御史(shi)(shi),鄭鴻逵隔江(jiang)亂放炮彈,清軍(jun)佯敗,以(yi)大筏置燈火于江(jiang)中(zhong)。楊文(wen)驄直向妻兄馬士(shi)英報捷。是夜清兵乘(cheng)夜,渡江(jiang)而來。因不敵清軍(jun),逃至(zhi)蘇州,清軍(jun)派降(jiang)(jiang)臣黃(huang)家鼒(zi)勸(quan)降(jiang)(jiang),楊將黃(huang)斬(zhan)首。再退至(zhi)處州(浙(zhe)江(jiang)麗水市),大募(mu)義(yi)軍(jun)。唐王朱聿(yu)鍵在福州稱帝(di),授兵部(bu)右侍郞,兼右僉(qian)都御史(shi)(shi)提督(du)(du)軍(jun)務,后(hou)升浙(zhe)閩總督(du)(du),因馬士(shi)英沆瀣一氣,為世所詬病。后(hou)以(yi)率眾抗擊清軍(jun)負重傷被(bei)執(zhi),諭降(jiang)(jiang)不屈(qu),乃被(bei)殺。舉家三十余口同時遇難。康熙元年(1662)同孫臨葬于楓(feng)香嶺。
相比楊文驄(cong)從政的經歷以及治兵歷史,楊文驄(cong)廣為后(hou)人流傳的反而是其在(zai)書畫上(shang)的藝術(shu)成就。
楊(yang)文驄博(bo)學(xue)好(hao)古(gu),善畫山水(shui)。為“畫中九友”之(zhi)一。生于(yu)貴筑,獨破天荒,所作臺蕖等圖,有(you)宋人(ren)之(zhi)骨力(li)去其結,有(you)元(yuan)人(ren)之(zhi)風(feng)雅去其佻,出入巨(ju)然(ran)、惠(hui)崇之(zhi)間。
崇禎十一年(一六(liu)三八)有(you)枯(ku)木竹石圖,藏南京博物院。傳世(shi)作品有(you)崇禎九(jiu)年(1636)作《仿董巨山水》軸,現藏北京市文物局。
《仿(fang)倪瓚(zan)山水圖》軸藏無錫市博物館。
十一年(nian)(1638)作(zuo)《古木(mu)竹石圖(tu)(tu)(tu)》軸藏南京博(bo)物院;同年(nian)作(zuo)《水村(cun)圖(tu)(tu)(tu)》卷圖(tu)(tu)(tu)錄(lu)于《中國繪畫史圖(tu)(tu)(tu)錄(lu)》下冊。
十(shi)五年(1642)作《仙人村塢(wu)圖》軸(zhou)(zhou)藏故宮博物(wu)院;《幽蘭竹石圖》軸(zhou)(zhou)藏廣(guang)東省博物(wu)館(guan)(guan);崇禎四年(1631)作《秋林(lin)遠軸(zhou)(zhou)圖》軸(zhou)(zhou)藏日(ri)本大阪市立美術館(guan)(guan)。
著(zhu)有《洵美堂集》。
楊(yang)文驄卓(zhuo)才(cai)絕藝,皆因他的(de)(de)詩(shi)、書、畫三絕,還有精(jing)于騎射。楊(yang)文驄的(de)(de)詩(shi)作(zuo)傳世(shi)的(de)(de)有《洵(xun)美堂(tang)詩(shi)集(ji)》,刻(ke)于崇(chong)禎(zhen)十五年(nian),而9年(nian)前夏云(yun)鼎編(bian)選刊(kan)刻(ke)《崇(chong)禎(zhen)八大(da)家(jia)詩(shi)選》時(shi),列楊(yang)文驄為一家(jia),另外7人(ren)是董其昌、陳繼儒(ru)、王思任(ren)、曹學佺(quan)、李明睿、譚元春、季(ji)孟(meng)蓮,可見當時(shi)他的(de)(de)詩(shi)名之盛。
楊(yang)文(wen)驄的(de)(de)(de)(de)詩多抒寫憂時愛國、師友(you)骨肉之(zhi)情(qing)(qing),對山(shan)水(shui)丘壑(he)的(de)(de)(de)(de)迷戀,熱情(qing)(qing)滿懷,慷慨激(ji)烈(lie),正如(ru)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)好友(you)陳子龍所言(yan):“龍友(you)詩有幽峭(qiao)之(zhi)思,沉郁之(zhi)色,壯烈(lie)而不失平和(he),夷曠而中存莊雅。”他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)文(wen)也非常(chang)出色,尤其(qi)是游記。崇禎(zhen)三年刊刻的(de)(de)(de)(de)詩文(wen)畫(hua)(hua)合集(ji)《山(shan)水(shui)移(yi)》中,收(shou)《臺蕩(dang)日記》八千馀言(yan),堪(kan)稱上乘之(zhi)作,白堅先生說其(qi)“镕名山(shan)奇景、掌故(gu)傳說、風土(tu)人情(qing)(qing)于(yu)一爐,奇情(qing)(qing)疊現,妙(miao)緒(xu)紛呈,詩情(qing)(qing)畫(hua)(hua)意充溢(yi)于(yu)字里行(xing)間(jian),耐(nai)人尋味,引(yin)人入勝”。
楊文驄(cong)的畫名比(bi)詩名更盛,吳梅村(cun)作《畫中九友(you)》詩,他是其中之一。
楊文驄(cong)山水畫(hua)傳世作品《松鶴聽泉圖(tu)》(右圖(tu)①)、《仿趙松雪意圖(tu)》(右圖(tu)②),現為金陵天渡樓收藏。
對他(ta)的畫,當(dang)時的畫壇(tan)名士多有(you)崇評,記載累累。秦懋德將他(ta)與當(dang)時的大家董其昌(chang)相提并論(lun):“余(yu)偶以詩(shi)畫自娛,謬(miu)荷(he)海內諸名公(gong)許(xu)可,每論(lun)此中三味,必推(tui)龍友與華亭董宗伯并驅中原(yuan),眼(yan)前馀子,鮮見(jian)其匹(pi)也,是豈(qi)阿私(si)所好(hao)哉(zai)?試叩之此圖,當(dang)自應聲(sheng)而出。”
董其昌的評價也(ye)很高:“楊龍友生于貴竹,獨破天荒,所作臺宕等圖,有宋人之骨力去其結(jie),有元人之風韻(yun)去其佻,余訝(ya)以為出(chu)入巨然、惠崇之間,觀止矣。”
多山的故鄉對(dui)楊(yang)文驄的性格和創作(zuo),產生了巨大的影響。他(ta)的好(hao)友邢昉曾說:“楊(yang)子(zi)產夜郎(lang),山水天(tian)下絕,牂牁以南峰(feng)插天(tian),一一寫出(chu)森嶻辥。畫家惟取(qu)胎(tai)骨奇,細論流派良足嗤。”
在畫(hua)法(fa)上,楊文(wen)驄主張師法(fa)造化(hua),重視行路、寫生,反(fan)對(dui)一味摹古(gu),主張多師,打破流派門戶之限。他的藝術思想,成熟于江南(nan),但早在故(gu)鄉已經植(zhi)根。他自號“山(shan)子”,意即大(da)山(shan)之子,由此可見故(gu)鄉對(dui)他的深(shen)刻(ke)影響。