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天狗(gou)，中國古代民間(jian)傳說中的(de)(de)一(yi)種(zhong)動(dong)(dong)(dong)物。最早記(ji)(ji)載于《山海經》中，原文是：“又西(xi)三(san)百(bai)里，曰陰山。濁浴之(zhi)水出焉，而(er)(er)(er)南流于番澤(ze)。其中多文貝，有(you)獸(shou)焉，曰天狗(gou)，其狀(zhuang)如(ru)貍(li)而(er)(er)(er)白(bai)首，其音如(ru)榴榴，可(ke)以御(yu)兇(xiong)。”如(ru)文中所(suo)(suo)述(shu)，天狗(gou)是種(zhong)像野貓而(er)(er)(er)頭(tou)部白(bai)色的(de)(de)動(dong)(dong)(dong)物，并是御(yu)兇(xiong)的(de)(de)吉(ji)獸(shou)，很可(ke)能是某(mou)種(zhong)古代哺乳類動(dong)(dong)(dong)物，是真實存在過(guo)的(de)(de)。但后來(lai)演變(bian)成(cheng)用來(lai)形容彗星(xing)(xing)和流星(xing)(xing)，古人將天空(kong)奔星(xing)(xing)視為大(da)不(bu)吉(ji)，所(suo)(suo)以天狗(gou)也(ye)變(bian)成(cheng)了兇(xiong)星(xing)(xing)的(de)(de)稱謂。《史記(ji)(ji)·天官(guan)》載：“天狗(gou)狀(zhuang)如(ru)大(da)奔星(xing)(xing)，有(you)聲(sheng)，其下(xia)止地類狗(gou)，所(suo)(suo)墮及(ji)炎(yan)火(huo)(huo)，望之(zhi)如(ru)火(huo)(huo)光，炎(yan)炎(yan)沖天。”

傳說

由(you)于古代中國的人(ren)缺乏天文學知識，便把日食、月食現象(xiang)說成(cheng)是(shi)“天狗(gou)吃太陽”或“天狗(gou)吃月亮(liang)”。該(gai)現象(xiang)出現時(shi)，人(ren)們會敲鑼打鼓放鞭炮來嚇走天狗(gou)。

傳說，后羿為(wei)(wei)民除害射(she)落了(le)九個太陽。王母(mu)娘娘為(wei)(wei)了(le)獎賞后羿，便送了(le)靈藥(yao)。誰知，靈藥(yao)被嫦(chang)娥偷吃，獨自升(sheng)天。門外后羿的(de)獵(lie)犬(quan)黑耳(er)見此，就(jiu)吠叫著(zhu)撲(pu)進屋內，把(ba)剩下的(de)靈藥(yao)舔盡。嫦(chang)娥聽(ting)見黑耳(er)的(de)吠聲，慌忙(mang)闖進月(yue)亮里。而黑耳(er)毛(mao)發直豎，身體不斷變(bian)大，一下子(zi)撲(pu)上去，把(ba)嫦(chang)娥連月(yue)亮吞下。

當時玉帝(di)及王(wang)母娘娘得知月亮(liang)被一黑(hei)狗吞吃了，便下(xia)令天兵去捉拿。當黑(hei)狗捉來后(hou)，王(wang)母娘娘認出這是后(hou)羿的(de)獵犬，便封之為天狗，守(shou)護南天門。黑(hei)耳(er)受到恩封，便吐出了月亮(liang)和嫦(chang)娥。

張仙(xian)射天(tian)狗的故事是，天(tian)狗阻擋了天(tian)上的星(xing)宿下凡投(tou)胎，張仙(xian)把天(tian)狗打(da)跑。這樣人們可以順利得到孩(hai)子，因此張仙(xian)也得到送子之(zhi)稱。

種類

天狗(gou)，又名犬神，在各地傳說不一(yi)，常見(jian)者(zhe)有以下三種：

1）諦聽：為(wei)地(di)藏(zang)菩(pu)薩經案下(xia)伏著的通靈神(shen)(shen)獸。具有保護(hu)主人、驅(qu)邪避惡、明辨是(shi)非(fei)之(zhi)神(shen)(shen)威；兼備通曉天地(di)、廣開財路。諦聽原是(shi)一條白犬(quan)，這是(shi)因為(wei)地(di)藏(zang)法(fa)門(men)以孝道為(wei)基(ji)。狗性忠誠，就如同文殊之(zhi)雄獅表智慧。

2）禍斗：常指居住(zhu)在南部的少數民族，所(suo)到之處皆(jie)發生火災，所(suo)以被看作(zuo)不(bu)祥之兆。禍斗原是(shi)一(yi)條(tiao)黑犬(quan)，為流星碎片撞擊(ji)而(er)生。

3）盤(pan)瓠：為畬族(zu)、瑤族(zu)、苗族(zu)等先民的圖騰崇拜。盤(pan)瓠原(yuan)是一條(tiao)五色(se)花犬，曾(ceng)幫助遠古高辛平定戎狄之亂。