天(tian)狗,中(zhong)(zhong)國古代民間傳說(shuo)中(zhong)(zhong)的一種動物。最早(zao)記載(zai)于《山(shan)海經》中(zhong)(zhong),原文是(shi):“又西三百里,曰(yue)陰山(shan)。濁(zhuo)浴之(zhi)水出焉(yan),而南(nan)流于番(fan)澤(ze)。其(qi)中(zhong)(zhong)多文貝,有(you)獸焉(yan),曰(yue)天(tian)狗,其(qi)狀(zhuang)如(ru)(ru)貍(li)而白(bai)首,其(qi)音如(ru)(ru)榴榴,可以(yi)御兇(xiong)。”如(ru)(ru)文中(zhong)(zhong)所(suo)述,天(tian)狗是(shi)種像(xiang)野(ye)貓而頭部白(bai)色的動物,并(bing)是(shi)御兇(xiong)的吉(ji)獸,很(hen)可能是(shi)某種古代哺乳類(lei)動物,是(shi)真實存在(zai)過的。但后來演變(bian)成用來形(xing)容(rong)彗星和流星,古人將天(tian)空(kong)奔星視(shi)為大(da)不吉(ji),所(suo)以(yi)天(tian)狗也變(bian)成了兇(xiong)星的稱(cheng)謂。《史記·天(tian)官》載(zai):“天(tian)狗狀(zhuang)如(ru)(ru)大(da)奔星,有(you)聲,其(qi)下止地類(lei)狗,所(suo)墮及炎火,望之(zhi)如(ru)(ru)火光(guang),炎炎沖天(tian)。”
由于古代中國的人缺(que)乏(fa)天(tian)文學知識,便把日食(shi)(shi)、月(yue)食(shi)(shi)現象說(shuo)成是“天(tian)狗(gou)吃太陽”或“天(tian)狗(gou)吃月(yue)亮”。該現象出(chu)現時,人們會敲鑼打鼓(gu)放鞭炮來嚇走天(tian)狗(gou)。
傳說,后羿為民除害射落了九個太陽。王母娘娘為了獎(jiang)賞后羿,便送了靈(ling)藥。誰知,靈(ling)藥被(bei)嫦(chang)娥偷吃,獨自升天。門外(wai)后羿的(de)獵犬黑(hei)耳(er)見(jian)(jian)此,就(jiu)吠叫著(zhu)撲進屋(wu)內,把剩下的(de)靈(ling)藥舔盡(jin)。嫦(chang)娥聽見(jian)(jian)黑(hei)耳(er)的(de)吠聲,慌忙闖進月(yue)亮(liang)里(li)。而黑(hei)耳(er)毛發(fa)直豎,身體不斷變大,一下子撲上去,把嫦(chang)娥連月(yue)亮(liang)吞下。
當時玉帝及王母(mu)娘(niang)娘(niang)得知月(yue)亮(liang)被一黑(hei)狗吞(tun)吃了,便(bian)(bian)下令(ling)天(tian)兵去捉拿。當黑(hei)狗捉來后,王母(mu)娘(niang)娘(niang)認出(chu)這是后羿的(de)獵犬,便(bian)(bian)封(feng)之為(wei)天(tian)狗,守護(hu)南天(tian)門。黑(hei)耳(er)受到恩封(feng),便(bian)(bian)吐出(chu)了月(yue)亮(liang)和(he)嫦娥。
張(zhang)仙射天(tian)狗的故事是,天(tian)狗阻擋了(le)天(tian)上的星宿下凡投(tou)胎(tai),張(zhang)仙把天(tian)狗打跑(pao)。這樣人們可以(yi)順利得(de)到孩子(zi)(zi),因此張(zhang)仙也得(de)到送子(zi)(zi)之稱。
天狗,又名犬神,在各地傳(chuan)說不一,常(chang)見者有以下三種:
1)諦聽:為(wei)地藏菩薩經案下伏著的通靈神獸。具(ju)有保護主人(ren)、驅邪避惡、明辨是非之神威;兼備通曉天(tian)地、廣開財路。諦聽原是一(yi)條白犬,這是因為(wei)地藏法門以孝(xiao)道為(wei)基。狗性忠誠,就如(ru)同文(wen)殊(shu)之雄獅表智慧。
2)禍(huo)斗:常指居住在南部的少數民(min)族,所到之處皆(jie)發生火災,所以被看作(zuo)不(bu)祥之兆(zhao)。禍(huo)斗原是(shi)一條黑犬(quan),為流星碎片撞擊而生。
3)盤(pan)瓠(hu)(hu):為畬族(zu)、瑤族(zu)、苗(miao)族(zu)等先(xian)民的(de)圖騰崇拜。盤(pan)瓠(hu)(hu)原是一(yi)條五色(se)花(hua)犬,曾(ceng)幫助遠(yuan)古高辛平(ping)定戎狄之亂。