聞一(yi)多(duo)生(sheng)于(yu)清光緒二(er)十五(wu)年(nian)十月二(er)十二(er)日（1899年(nian)11月24日），湖北省黃岡(gang)市蘄水(shui)(shui)縣(xian)（今黃岡(gang)市浠(xi)水(shui)(shui)縣(xian)）巴河鎮的一(yi)個書香門(men)第，自幼愛好古典(dian)詩詞和美術。五(wu)歲入私塾啟蒙，十歲到武昌就讀于(yu)兩湖師范(fan)附屬(shu)高等小(xiao)學。
1912年(nian)十三歲(sui)時以復試鄂藉第一(yi)名的(de)(de)成績(ji)考入(ru)北(bei)京(jing)清(qing)華留美(mei)預備學(xue)校(xiao)（清(qing)華大學(xue)前身），在清(qing)華度過了(le)(le)十年(nian)學(xue)子生涯。喜讀(du)中國(guo)(guo)古(gu)代(dai)(dai)詩(shi)(shi)集、詩(shi)(shi)話、史(shi)書、筆記(ji)(ji)等。入(ru)校(xiao)時他(ta)的(de)(de)姓(xing)名是聞(wen)多，同學(xue)就用諧(xie)音的(de)(de)英文(wen)詞widow（寡婦）給他(ta)起了(le)(le)綽號。那時候(hou)，聞(wen)一(yi)多的(de)(de)革命主張(zhang)是廢(fei)姓(xing)，朋友間直呼(hu)其名，潘光旦(dan)便建議他(ta)改名為(wei)一(yi)多，他(ta)從善如流(liu)，立(li)刻笑(xiao)領(ling)了(le)(le)。他(ta)學(xue)習刻苦，成績(ji)優異(yi)，興(xing)趣廣泛，喜讀(du)中國(guo)(guo)古(gu)代(dai)(dai)詩(shi)(shi)集、詩(shi)(shi)話、史(shi)書、筆記(ji)(ji)等。
1916年開始在《清華周(zhou)刊》上發表系列讀書(shu)筆(bi)記(ji)，總稱(cheng)《二月廬(lu)漫記(ji)》，同(tong)時創作舊體詩，并任《清華周(zhou)刊》《新華學報》的(de)編輯和校內編輯部的(de)負責人。
1919年(nian)“五四運(yun)動“的(de)爆發(fa)，聞一(yi)多緊(jin)隨校園運(yun)動的(de)潮流。他激(ji)清難捺，手書(shu)岳飛《滿(man)江紅》，貼于學(xue)(xue)校飯廳門前，之后，毅然投身于這一(yi)偉大(da)(da)斗爭中(zhong)(zhong)，發(fa)表(biao)演說，創作(zuo)新(xin)(xin)詩，成(cheng)為(wei)“五·四”新(xin)(xin)文藝園中(zhong)(zhong)的(de)拓(tuo)荒(huang)者之一(yi)，并(bing)作(zuo)為(wei)清華學(xue)(xue)生(sheng)代(dai)表(biao)赴上海參(can)加全國學(xue)(xue)生(sheng)聯合會成(cheng)立大(da)(da)會。
1920年(nian)4月，發表第一(yi)篇白話文《旅客式的學生(sheng)》。同年(nian)8月，發表第一(yi)首新詩《西岸》。
1921年11月，與梁實(shi)秋等人發起成(cheng)立清華文(wen)學社。
1922年3月，寫(xie)成(cheng)《律詩的(de)研究》，開始系統地研究新詩格(ge)律化理論。
1922年7月，他(ta)赴(fu)美(mei)國留學(xue)(xue)(xue)，先后在(zai)芝(zhi)加哥美(mei)術學(xue)(xue)(xue)院(yuan)、珂泉科羅拉多大學(xue)(xue)(xue)和(he)紐約藝術學(xue)(xue)(xue)院(yuan)進行(xing)學(xue)(xue)(xue)習，在(zai)專攻美(mei)術且成(cheng)績突出時，他(ta)更表(biao)現出對(dui)(dui)文(wen)學(xue)(xue)(xue)的(de)極大興趣，特別是對(dui)(dui)詩(shi)歌的(de)酷愛。年底出版與梁(liang)實秋合著的(de)《冬夜草兒評論》，代表(biao)了(le)聞一(yi)多早期對(dui)(dui)新詩(shi)的(de)看法。
1923年9月出版(ban)第一部詩集《紅燭》，把反(fan)帝愛國的(de)主題和唯美主義(yi)的(de)形式(shi)典范(fan)地結合在一起。
1925年5月回國(guo)后，任北京藝術專科(ke)學校(xiao)教務長，并從事《晨報》副刊《詩鐫》的(de)編輯工作。
1928年1月出版第二部詩集《死(si)水》，在頹廢中(zhong)表現出深(shen)沉的愛國主義激情，標志著他在新詩方(fang)面所取得的進步和成就。
從武漢大學(xue)開(kai)始(shi)，聞一多開(kai)始(shi)致力于中國(guo)古代(dai)文學(xue)研(yan)究。他從唐詩(shi)(shi)開(kai)始(shi)，繼而上溯，由(you)漢魏六朝詩(shi)(shi)到(dao)《楚(chu)辭》、《詩(shi)(shi)經》，由(you)《莊子》而《周易(yi)》，由(you)古代(dai)神話而史前(qian)文學(xue)，同時對古文字(zi)學(xue)、音韻學(xue)、民俗學(xue)也下了驚人的功夫，涉獵之廣，研(yan)究之深，成果之豐，郭沫若嘆為(wei)不僅前(qian)無(wu)古人，恐怕還要后無(wu)來者。
1930年秋，聞(wen)一多(duo)受(shou)聘于國立青島大學，任(ren)(ren)文學院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)長兼國文系主任(ren)(ren)。
1932年(nian)，南京國(guo)民黨政府和(he)山(shan)東地方(fang)勢力的爭(zheng)權奪(duo)利斗爭(zheng)延伸(shen)到(dao)(dao)青島大(da)學內部，派系紛(fen)爭(zheng)，風潮迭起，聞(wen)一多受到(dao)(dao)不少(shao)攻(gong)擊與誹謗，被(bei)迫(po)辭(ci)職。
1932年(nian)，聞一多離開青島，回到(dao)母校清華大(da)學任中(zhong)文系(xi)教授。
1932年秋(qiu)，他回(hui)到母(mu)校清華大學任中(zhong)國文(wen)學系教授，從(cong)事中(zhong)國古典文(wen)學的研(yan)究。
1937年7月，全國抗(kang)戰爆發，聞一多隨校遷往昆(kun)明，任北大、清華、南開三校合并后的西南聯合大學教授。面對嚴酷的現實，他毅然拋(pao)棄(qi)文化救亡的幻想，積(ji)極(ji)投身到抗(kang)日救亡和爭民主、反(fan)獨(du)裁的斗爭中。
1943年，他開始(shi)得到(dao)中(zhong)共昆(kun)明(ming)地下黨和(he)民主同(tong)盟的(de)幫助(zhu)，黨通過不(bu)同(tong)渠道，給他送去毛(mao)澤東的(de)《新民主主義(yi)論(lun)》等(deng)著作。他開始(shi)認識到(dao)要救中(zhong)國(guo)(guo)，必(bi)須從根(gen)本(ben)上推翻帝國(guo)(guo)主義(yi)和(he)封建軍閥的(de)統治。蔣介石的(de)《中(zhong)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)命運》發表(biao)(biao)后，他表(biao)(biao)示五(wu)四給他的(de)印象太深，《中(zhong)國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)命運》公(gong)開的(de)向五(wu)四宣戰，是(shi)無(wu)法(fa)接受(shou)的(de)。
1944年，他(ta)加入中(zhong)國(guo)民主(zhu)同盟，后出(chu)任(ren)民盟中(zhong)央執行委員、民盟云南支部宣傳(chuan)委員兼《民主(zhu)周刊(kan)》社社長，成為積極(ji)的民主(zhu)斗士。
1945年(nian)12月1日，昆明發生(sheng)國(guo)民黨當局鎮壓學生(sheng)愛國(guo)運動的(de)一二(er)一慘案(an)，聞(wen)一多親自為死難烈士(shi)書寫挽詞：“民不畏死，奈何(he)以(yi)死懼之”。出殯(bin)時，他拄著手(shou)杖(zhang)走在游(you)行隊伍前列，并撰寫了《一二(er)一運動始(shi)末記》，揭露慘案(an)真相，號召“未死的(de)戰士(shi)們，踏著四(si)烈士(shi)的(de)血跡”繼續戰斗。
1946年6月29日，民盟云南支部舉行社會(hui)各界招待(dai)會(hui)，他在會(hui)上宣布民盟決心(xin)響應(ying)中共的(de)號召，堅持(chi)“民主(zhu)團結、和平建(jian)國”的(de)立場，號召“各界朋(peng)友們親密(mi)地(di)攜起(qi)手(shou)來，共同為反內戰、爭民主(zhu)，堅持(chi)到底！”
1946年7月(yue)11日，民盟負責人、著名社會教育家、當年救國(guo)會七君子之(zhi)一(yi)的(de)李公樸(pu)(pu)，在昆明被國(guo)民黨特務暗殺。聞一(yi)多當即通(tong)電全國(guo)，控訴反動(dong)派的(de)罪行(xing)。他(ta)為《學生(sheng)報》的(de)《李公樸(pu)(pu)先(xian)生(sheng)死難專(zhuan)號》題(ti)詞：“反動(dong)派！你看見一(yi)個倒下(xia)去(qu)，可也(ye)看得見千(qian)百個繼起來！”
1946年7月15日，在云(yun)南大學舉行的(de)李(li)公樸追悼大會上(shang)，主(zhu)(zhu)持(chi)人(ren)為了聞(wen)一多(duo)的(de)安全，沒有安排他發言(yan)。但(dan)他毫無(wu)畏懼，拍案而起，慷慨激昂(ang)地發表了《最(zui)后(hou)一次演講(jiang)》，痛斥國民黨(dang)特務，并(bing)握拳宣誓(shi)說：“我們(men)有這個信(xin)心：人(ren)民的(de)力量(liang)是要勝利的(de)，真(zhen)理是永遠存在的(de)”，“我們(men)不(bu)怕死，我們(men)有犧(xi)牲精神，我們(men)隨時準備像(xiang)李(li)先生一樣，前腳(jiao)跨出大門(men)，后(hou)腳(jiao)就(jiu)不(bu)準備再跨進(jin)大門(men)！”下午，他主(zhu)(zhu)持(chi)《民主(zhu)(zhu)周刊》社的(de)記者招待會，進(jin)一步揭露暗殺(sha)事件的(de)真(zhen)相。散(san)會后(hou)，聞(wen)一多(duo)在返家途中，突遭國民黨(dang)特務伏擊，身(shen)中十余(yu)彈，不(bu)幸遇(yu)難。
1928年 上海新月書店 《死(si)水(shui)》
1948年 上海開(kai)明書(shu)店 《聞一多全集》（1一4冊）
1951年 上海開明書店 《聞一多選(xuan)集》
1955年 人民(min)文學出版(ban)社 《聞一多(duo)詩文選集》
1983年 云南人民出(chu)版社 《聞一多(duo)青少年時代詩(shi)文(wen)集》
1985年 武漢大學出版社 《聞一多論新詩》（評(ping)論）
1942年 重慶國民(min)圖書出(chu)版社 《楚(chu)辭校補(bu)》（古(gu)典(dian)文學研究）
1956年(nian) 古籍出版(ban)社 《神話(hua)與詩(shi)》（古典文學研究）
1956年(nian) 古籍出版社 《古典新義》
1956年 古籍出版社 《唐詩雜論(lun)》（古典(dian)文(wen)學研究）
1984年 重慶出版社(she) 《聞一多論(lun)古(gu)典(dian)文學》
1985年(nian) 上(shang)海古(gu)籍(ji)出(chu)版(ban)社 《離騷(sao)解詁》（古(gu)典文(wen)學(xue)研究）
在創建格律體(ti)時，聞一多提出了具體(ti)的(de)(de)主(zhu)張，就(jiu)是三美(mei)(mei)：詩的(de)(de)實力不獨包(bao)括著音樂的(de)(de)美(mei)(mei)，繪畫的(de)(de)美(mei)(mei)，并且還有建筑的(de)(de)美(mei)(mei)。音樂美(mei)(mei)是指詩歌從聽(ting)覺(jue)方面來說表現的(de)(de)美(mei)(mei)，包(bao)括節奏、平仄、重音、押(ya)韻、停頓等各方面的(de)(de)美(mei)(mei)，要求和諧，符(fu)合詩人的(de)(de)情緒，流暢而不拗口——這一點不包(bao)括為特殊效果而運用聲音。
繪畫(hua)(hua)美(mei)是指(zhi)詩歌的詞匯應該盡力去(qu)表(biao)現(xian)顏色，表(biao)現(xian)一幅(fu)幅(fu)色彩(cai)濃郁的畫(hua)(hua)面。
建(jian)筑美是指(zhi)針對自由體(ti)提出來的，指(zhi)詩歌每節之間應(ying)該勻稱，各(ge)行詩句應(ying)該一(yi)(yi)樣(yang)長(chang)——這一(yi)(yi)樣(yang)長(chang)不是指(zhi)字數完全相等(deng)，而是指(zhi)音尺數應(ying)一(yi)(yi)樣(yang)多，這樣(yang)格律詩就有一(yi)(yi)種外(wai)形的勻稱均(jun)齊(qi)。
聞(wen)一多不光(guang)是(shi)偉(wei)大(da)的(de)詩(shi)人，也是(shi)一位杰(jie)出的(de)學者，他是(shi)五(wu)四運動之(zhi)后非常(chang)杰(jie)出的(de)作家。他還有一首詩(shi)《聞(wen)先生的(de)書(shu)桌(zhuo)(zhuo)》，寫(xie)(xie)得非常(chang)好，寫(xie)(xie)他書(shu)桌(zhuo)(zhuo)上的(de)筆墨、紙(zhi)硯，他看(kan)著那(nei)些東(dong)西就開始發牢騷(sao)。（搜狐評）
聞一(yi)多熱愛祖國，愛國主(zhu)(zhu)義(yi)如同一(yi)條紅線貫穿他(ta)(ta)的一(yi)生(sheng)，最后把(ba)他(ta)(ta)引向(xiang)社(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)，共(gong)產主(zhu)(zhu)義(yi)。他(ta)(ta)一(yi)生(sheng)的道路是曲折的，他(ta)(ta)曾經(jing)有過迷(mi)茫、失誤與(yu)苦悶，但是經(jing)過深思和中國共(gong)產黨的關懷與(yu)幫助，終于找(zhao)到(dao)了真理(li)(li)，而一(yi)經(jing)找(zhao)到(dao)了真理(li)(li)，他(ta)(ta)便義(yi)無(wu)反顧，不屈(qu)不撓(nao)，勇往(wang)直(zhi)前，為實(shi)現真理(li)(li)而英勇奮斗(dou)，直(zhi)至獻出(chu)寶貴的生(sheng)命(ming)。聞一(yi)多博(bo)學多才，除新詩(shi)與(yu)古文學研究外(wai)，在美術、戲(xi)劇、書(shu)法、篆刻等方面(mian)也有相當高深的造(zao)詣(yi)。（浠水新聞網(wang)評）
