腰(yao)鼓屬打擊樂器(qi)。形似(si)圓筒(tong),兩端略細,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)間稍粗,鼓長約(yue)34厘米,兩面蒙皮。鼓框上(shang)有環(huan),用綢(chou)帶懸掛在(zai)(zai)腰(yao)間,演奏時雙手各執鼓槌(chui)擊奏,并伴有舞蹈動作。腰(yao)鼓在(zai)(zai)民(min)間十分盛行,人們(men)跳著腰(yao)鼓舞,變換隊形,或(huo)行走或(huo)在(zai)(zai)一個(ge)場地內邊舞邊敲。同時也用于民(min)間秧歌舞。腰(yao)鼓流行于陜西,后來在(zai)(zai)全中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)發(fa)展流行。在(zai)(zai)表(biao)演的(de)形式和技(ji)巧(qiao)上(shang),變化(hua)極(ji)為豐(feng)富(fu),在(zai)(zai)民(min)間流行極(ji)為廣(guang)泛,是人民(min)群(qun)眾喜聞(wen)樂見的(de)一種表(biao)演形式。近年來,腰(yao)鼓舞已在(zai)(zai)許多(duo)大、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)城(cheng)市的(de)居民(min)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)興起,其主(zhu)要是自娛自樂,同時也是一種豐(feng)富(fu)的(de)業余(yu)生(sheng)活。
腰鼓是一種(zhong)非常獨(du)特的民(min)間大(da)型(xing)舞(wu)蹈藝(yi)術(shu)。
腰鼓(gu)(gu)源(yuan)遠流長,尋根溯源(yuan),還得從鼓(gu)(gu)說起(qi)。鼓(gu)(gu)是(shi)精(jing)神的(de)象征(zheng),舞是(shi)力量的(de)表現,鼓(gu)(gu)舞結合開(kai)舞蹈文(wen)化(hua)之先河。如(ru)果說《尚(shang)書(shu)·益(yi)稷》中(zhong)“擊石(shi)(shi)拊石(shi)(shi),百獸(shou)率舞”記(ji)述了(le)原始社會人們敲打著石(shi)(shi)器(qi),模仿(fang)獸(shou)類的(de)形象跳圖騰之舞的(de)話,那么《易(yi)·系(xi)辭》中(zhong)“鼓(gu)(gu)之舞之以盡(jin)神”則說明鼓(gu)(gu)的(de)出現,使舞蹈得到飛躍(yue),成為農耕舞蹈文(wen)化(hua)的(de)開(kai)端,是(shi)弘揚民族精(jing)神的(de)重要藝術形式。
位于橫山(shan)縣(xian)黑木頭川南塔鄉的(de)(de)(de)(de)(de)張村(cun)有地(di)(di)(di)村(cun),是腰(yao)(yao)(yao)(yao)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)發祥(xiang)地(di)(di)(di)之一(yi)(yi),也是今天腰(yao)(yao)(yao)(yao)鼓(gu)(gu)(gu)保存(cun)原(yuan)始和(he)(he)完(wan)整的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方(fang),它保持著(zhu)腰(yao)(yao)(yao)(yao)鼓(gu)(gu)(gu)自清(qing)以來的(de)(de)(de)(de)(de)完(wan)全傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)東西。 早在秦、漢(han)時期,腰(yao)(yao)(yao)(yao)鼓(gu)(gu)(gu)就被(bei)駐防將士(shi)視同(tong)刀槍(qiang)、弓箭(jian)一(yi)(yi)樣不可(ke)少(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)裝備。遇(yu)到敵(di)人突襲,就擊(ji)鼓(gu)(gu)(gu)報警,傳(chuan)遞訊(xun)息;兩軍對陣交鋒,以擊(ji)鼓(gu)(gu)(gu)助威;征(zheng)戰取得勝利,士(shi)卒又擊(ji)鼓(gu)(gu)(gu)慶賀(he)。隨著(zhu)時間的(de)(de)(de)(de)(de)流逝(shi),腰(yao)(yao)(yao)(yao)鼓(gu)(gu)(gu)從軍事用途逐漸發展成為當地(di)(di)(di)民眾(zhong)祈求神靈、祝愿豐收、歡度春節時的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種民俗(su)性舞蹈(dao),從而(er)使(shi)腰(yao)(yao)(yao)(yao)鼓(gu)(gu)(gu)具有更大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)群眾(zhong)性,但在擊(ji)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)風格和(he)(he)表演上,繼(ji)續保留著(zhu)某些秦漢(han)將士(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)勃(bo)勃(bo)英姿。1981年,在與安(an)塞(sai)縣(xian)比(bi)鄰的(de)(de)(de)(de)(de)延安(an)市(shi)梁(liang)村(cun)鄉王(wang)莊村(cun)一(yi)(yi)處叫“墓陵塌(ta)”的(de)(de)(de)(de)(de)小山(shan)坡(po)上,群眾(zhong)在耕(geng)地(di)(di)(di)時發現一(yi)(yi)座古墓。其中出(chu)土了形(xing)制(zhi)、人物造(zao)(zao)型相同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)兩塊腰(yao)(yao)(yao)(yao)鼓(gu)(gu)(gu)畫(hua)像(xiang)磚,均系翻(fan)模成型后(hou)燒(shao)制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)。經延安(an)地(di)(di)(di)區文(wen)物考古專家鑒(jian)定,系宋代造(zao)(zao)物。畫(hua)像(xiang)磚上所(suo)塑造(zao)(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)打(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)者(zhe),腰(yao)(yao)(yao)(yao)挎細腰(yao)(yao)(yao)(yao)鼓(gu)(gu)(gu)、側(ce)身、頭向左(zuo)后(hou)揚起(qi),左(zuo)腳(jiao)(jiao)著(zhu)地(di)(di)(di),右腿(tui)前跨蹬出(chu),雙手一(yi)(yi)高一(yi)(yi)低作(zuo)揮槌擊(ji)鼓(gu)(gu)(gu)狀,左(zuo)側(ce)一(yi)(yi)人為敲镲者(zhe),雙腳(jiao)(jiao)跳起(qi),吸左(zuo)腿(tui),眼看左(zuo)側(ce),雙手在胸前做打(da)(da)镲狀。擊(ji)鼓(gu)(gu)(gu)者(zhe)赤膊,穿燈(deng)籠褲,腰(yao)(yao)(yao)(yao)系彩帶,飄至前下方(fang)。尤其是打(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)和(he)(he)形(xing)象,頗似當今腰(yao)(yao)(yao)(yao)鼓(gu)(gu)(gu)中“馬步蹬腿(tui)”的(de)(de)(de)(de)(de)第四拍和(he)(he)“前進步”的(de)(de)(de)(de)(de)第二(er)拍動(dong)作(zuo)。腰(yao)(yao)(yao)(yao)鼓(gu)(gu)(gu)畫(hua)像(xiang)磚的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面清(qing)晰,造(zao)(zao)型美(mei)觀,生動(dong)地(di)(di)(di)表現了中國宋代陜(shan)北地(di)(di)(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)腰(yao)(yao)(yao)(yao)鼓(gu)(gu)(gu)表演,對研(yan)究陜(shan)北腰(yao)(yao)(yao)(yao)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史淵源和(he)(he)發展,提供了珍貴翔實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)物資料。
1942年(nian),延(yan)安和陜甘寧邊區興起的新(xin)秧歌運(yun)(yun)動,使(shi)腰(yao)鼓(gu)(gu)這一古老的民間(jian)藝(yi)術得到了(le)發展,成為(wei)(wei)億萬軍民歡(huan)慶勝利、慶祝解(jie)放的一種象征,并被(bei)譽(yu)為(wei)(wei)“勝利腰(yao)鼓(gu)(gu)”,遍(bian)及(ji)中(zhong)華大地(di),載入(ru)了(le)革命文(wen)藝(yi)運(yun)(yun)動的光輝(hui)史(shi)冊。1951年(nian),腰(yao)鼓(gu)(gu)參加了(le)中(zhong)國民間(jian)音樂、舞蹈會演(yan)(yan),由安塞馮家營(ying)村的艾秀山等(deng)民間(jian)藝(yi)人向中(zhong)國青年(nian)文(wen)工團傳(chuan)授了(le)腰(yao)鼓(gu)(gu)技藝(yi),在布達(da)佩斯舉(ju)辦的世界青年(nian)與(yu)學生聯歡(huan)節上(shang)演(yan)(yan)出后,榮獲特(te)等(deng)獎,從而使(shi)腰(yao)鼓(gu)(gu)揚(yang)名海內外。 近年(nian)來,它先(xian)后在第11屆亞運(yun)(yun)會開幕式、香港回歸(gui)慶典(dian)等(deng)大型活動中(zhong)表(biao)演(yan)(yan),并赴日(ri)本進行表(biao)演(yan)(yan)。腰(yao)鼓(gu)(gu)表(biao)演(yan)(yan)可由幾人或上(shang)千(qian)人一同進行,磅礴的氣勢,精(jing)湛的表(biao)現力令人陶醉,被(bei)稱為(wei)(wei)"天下第一鼓(gu)(gu)"。
2019年4月12日,一項新的吉尼(ni)斯世界紀錄(lu)在(zai)四川綿陽南山中學實(shi)驗學校誕生。活動現場(chang)經過吉尼(ni)斯認(ren)(ren)證官(guan)、監督員的專(zhuan)業認(ren)(ren)證下,“南實(shi)千人(ren)腰(yao)鼓隊”以(yi)1344人(ren)參(can)與挑戰并(bing)認(ren)(ren)證成功。
腰鼓(gu)形制與(yu)花(hua)鼓(gu)相同而稍(shao)大,相傳(chuan)是由(you)花(hua)鼓(gu)發展而來(lai)。
腰鼓(gu)為木制鼓(gu)身,兩端蒙牛皮(pi)或騾(luo)馬(ma)皮(pi)。鼓(gu)身髹(xiu)紅漆(qi)或黑漆(qi)。有的描繪紋飾。鼓(gu)身一(yi)側裝(zhuang)置兩個鼓(gu)環,環上(shang)系帶(dai),將鼓(gu)斜掛(gua)于腰際(ji),雙手各執(zhi)一(yi)棰敲擊(ji)。大(da)腰鼓(gu)長(chang)40厘米、鼓(gu)面直徑20厘米;小腰鼓(gu)長(chang)34厘米、鼓(gu)面直徑15厘米。
腰鼓(gu)(gu)奏法(fa)變化繁多,如(ru)“中國”、“止點(dian)”、“單點(dian)”、“花點(dian)”、“亂點(dian)”、“長點(dian)”、“流水”、“緊三錘”等。鼓(gu)(gu)點(dian)與動作(zuo)結(jie)合(he)的技法(fa)則有“鳳凰(huang)三點(dian)頭”、“老虎大洗臉”、“雷神鼓(gu)(gu)”、“蝴蝶飛”、“雞啄米”、“馬步大纏腰”等。民間腰鼓(gu)(gu)隊在喜慶節日里表演(yan)腰鼓(gu)(gu)舞,可多達數百人,往往分成兩個隊,具有競賽性質,以增加歡(huan)騰熱烈(lie)的氣(qi)氛(fen)。延安魯迅藝術學院1943年(nian)曾譜曲配詞,創(chuang)作(zuo)《勝(sheng)利腰鼓(gu)(gu)》(賀敬(jing)之詞、劉熾等曲)在舞臺上演(yan)出。