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樂器簡介

那(nei)額(e)：原為藏(zang)(zang)族宗教樂器(qi)。現已成為藏(zang)(zang)族“熱巴舞”等(deng)民間(jian)歌舞離(li)不開的伴(ban)奏(zou)樂器(qi)。漢(han)語稱“手鼓”。流行于西藏(zang)(zang)自治區(qu)及(ji)其他藏(zang)(zang)族聚居地區(qu)。

那(nei)(nei)額(e)鼓(gu)框用(yong)木料制成扁圓狀(zhuang)，雙面蒙以(yi)羊(yang)皮，規格大小不等，在鼓(gu)面的(de)中心區及四(si)周(zhou)，繪有色彩(cai)(cai)鮮(xian)艷(yan)的(de)圖案紋(wen)飾(shi)。鼓(gu)框上連接著(zhu)一個(ge)較長的(de)木制鼓(gu)柄(bing)。有的(de)那(nei)(nei)額(e)還在鼓(gu)框上飾(shi)以(yi)彩(cai)(cai)色絨(rong)球。鼓(gu)棰用(yong)細藤(teng)條(tiao)制成弓形，棰柄(bing)木制，并(bing)在手握(wo)部位有龍頭(tou)雕飾(shi)。

那額不僅是(shi)伴(ban)奏(zou)樂(le)器，又是(shi)舞蹈的(de)道具。演奏(zou)時，左手(shou)持鼓(gu)柄(bing)，右手(shou)執弓形鼓(gu)棰擊奏(zou)。由于鼓(gu)棰落點部位的(de)不同(tong)，音響也變化萬千，奏(zou)者邊(bian)打邊(bian)舞。

由來傳說

在(zai)云南(nan)省(sheng)迪慶藏(zang)(zang)(zang)族自治州維西縣(xian)，民間流傳著(zhu)(zhu)這樣(yang)的(de)(de)傳說：很早以前(qian)，天上神仙(xian)要給菩薩建(jian)一座布達拉(la)宮(gong)，魔(mo)王(wang)(wang)便派了(le)小(xiao)妖(yao)們前(qian)來(lai)破壞(huai)，還毒死能工巧匠(jiang)。管理建(jian)造宮(gong)殿的(de)(de)菩薩請了(le)精通佛法的(de)(de)高僧來(lai)懲(cheng)治魔(mo)王(wang)(wang)，高僧找了(le)英俊美貌的(de)(de)青年男女，教會他們優美的(de)(de)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)，便在(zai)建(jian)筑工地前(qian)面的(de)(de)草坪上跳起舞(wu)(wu)來(lai)，并(bing)吸(xi)引來(lai)成(cheng)千上萬的(de)(de)百(bai)姓跟著(zhu)(zhu)跳，魔(mo)王(wang)(wang)裝成(cheng)藏(zang)(zang)(zang)胞(bao)混(hun)進舞(wu)(wu)場興妖(yao)作(zuo)怪，高僧用計從袖口里飛出鋼刀把(ba)魔(mo)王(wang)(wang)殺死，并(bing)用魔(mo)皮繃成(cheng)那(nei)額，用肋骨作(zuo)成(cheng)彎曲的(de)(de)鼓棰。高僧教的(de)(de)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)，原是(shi)為了(le)誘殺魔(mo)王(wang)(wang)，跳舞(wu)(wu)時女舞(wu)(wu)者手里又拿著(zhu)(zhu)魔(mo)王(wang)(wang)肋骨作(zuo)的(de)(de)鼓棰，人們便把(ba)這種(zhong)舞(wu)(wu)蹈(dao)(dao)叫作(zuo)《肋巴(ba)舞(wu)(wu)》，后(hou)來(lai)就稱其為《熱(re)巴(ba)舞(wu)(wu)》了(le)，而那(nei)額在(zai)藏(zang)(zang)(zang)族民間也廣(guang)泛(fan)流傳至今。

形制結構

鼓框圓(yuan)形，系(xi)用一(yi)塊薄木(mu)板(ban)條煮后彎(wan)曲而(er)成，兩面(mian)蒙以山羊皮，用金屬鼓釘固定皮膜。鼓面(mian)直徑25厘(li)米(mi)～30厘(li)米(mi)，最小(xiao)者20厘(li)米(mi)，鼓框厚5厘(li)米(mi)～7厘(li)米(mi)，皮面(mian)中心區及四周(zhou)繪有(you)(you)色(se)彩鮮艷(yan)的民族圖案紋飾，有(you)(you)的還在鼓框上端系(xi)以一(yi)塊紅綢或彩色(se)絨球(qiu)為(wei)飾。鼓框下端連接(jie)一(yi)根(gen)用松木(mu)制(zhi)成的圓(yuan)柱形鼓柄，柄長20厘(li)米(mi)～30厘(li)米(mi)，鼓柄外(wai)涂(tu)棕紅色(se)漆。鼓棰用細藤(teng)條烘烤制(zhi)成彎(wan)弓形，棰頭(tou)包以布(bu)或皮革，棰柄木(mu)制(zhi)，手(shou)握(wo)部位(wei)有(you)(you)龍頭(tou)雕飾(圖)。那額(e)多為(wei)自(zi)制(zhi)自(zi)用，制(zhi)作較(jiao)(jiao)為(wei)粗糙，裝飾也較(jiao)(jiao)簡單。

演奏方法

演(yan)奏(zou)時(shi)，左手(shou)持鼓(gu)柄，右手(shou)持鼓(gu)棰(chui)擊(ji)奏(zou)，因鼓(gu)棰(chui)落點部位的不同，音響也有較大變(bian)化。原為藏(zang)族宗教樂器，現用(yong)于喇(la)嘛寺院羌姆、藏(zang)戲鼓(gu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)段落和《熱巴舞(wu)(wu)(wu)(wu)》等民間歌舞(wu)(wu)(wu)(wu)伴奏(zou)。熱巴藝人(ren)表(biao)演(yan)時(shi)，男藝人(ren)手(shou)執盤鈴，女藝人(ren)手(shou)執那額，邊奏(zou)邊舞(wu)(wu)(wu)(wu)，鼓(gu)點千(qian)變(bian)萬化，樂聲優(you)(you)美(mei)動(dong)聽，舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)技藝高超，舞(wu)(wu)(wu)(wu)姿優(you)(you)美(mei)動(dong)人(ren)。那額既(ji)是伴奏(zou)樂器，又是舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)道具。

門巴族那額，鼓(gu)框(kuang)(kuang)用(yong)竹片制(zhi)作，鼓(gu)面(mian)一側(ce)(ce)蒙(meng)野山羊(yang)皮，另(ling)一側(ce)(ce)蒙(meng)家山羊(yang)皮。鼓(gu)身涂漆，鼓(gu)框(kuang)(kuang)兩側(ce)(ce)均(jun)雕龍為飾。除用(yong)于(yu)宗教活動(dong)外，還(huan)用(yong)于(yu)門巴戲伴奏。