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歷史沿革

公元3世紀，嗩吶由波斯、阿(a)拉伯一帶傳入中國。

西晉時期，新疆(jiang)拜城克孜爾(er)石窟第38窟中(zhong)的伎樂壁畫(hua)已有吹奏嗩吶形象。

在金、元時期(qi)，傳(chuan)到中國中原地區(qu)。曾譯作“鎖吶(na)(na)”“銷吶(na)(na)”“蘇爾奈(nai)”“鎖奈(nai)”“唆(suo)哪”等(deng)名。

在明(ming)代，古籍中(zhong)(zhong)始(shi)有(you)嗩(suo)吶的記(ji)載。明(ming)代武將戚(qi)繼光曾把嗩(suo)吶用于軍樂之中(zhong)(zhong)。在他《紀效(xiao)新書·武備志》中(zhong)(zhong)說：“凡掌號(hao)笛(di)，即(ji)是吹嗩(suo)吶。”

明(ming)代(dai)王磐的《朝天(tian)子·詠喇叭》則是描述(shu)嗩吶好的文(wen)章(zhang)：“喇叭，嗩吶，曲兒小(xiao)，腔兒大。官船來往(wang)亂如麻，全仗你抬(tai)身價。軍(jun)聽(ting)了(le)(le)軍(jun)愁(chou)，民聽(ting)了(le)(le)民怕(pa)，哪里(li)去辨什么真(zhen)共(gong)假？眼見得吹(chui)翻(fan)了(le)(le)這(zhe)家，吹(chui)傷(shang)了(le)(le)那家，只(zhi)吹(chui)得水盡鵝飛罷。”

明代后期，嗩(suo)吶已在(zai)戲(xi)(xi)曲音樂(le)(le)中占(zhan)有重(zhong)要(yao)地(di)位，用(yong)以伴奏(zou)(zou)唱腔、吹奏(zou)(zou)過場曲牌。而在(zai)以戲(xi)(xi)曲音樂(le)(le)為(wei)基(ji)礎的民間器樂(le)(le)中，嗩(suo)吶也成為(wei)離(li)不開的樂(le)(le)器。

到了清代，嗩吶稱為“蘇爾奈”，被編進(jin)宮廷的《回部樂》中。

到了近(jin)現代(dai)，嗩吶成為(wei)中國各(ge)族人民使(shi)用(yong)頗(po)廣(guang)的樂器之一(yi)。

2006年5月(yue)20日，嗩吶藝術經國務院批準列入第一批國家(jia)級非物質文化遺產名錄(lu)。

在廣東(dong)地(di)區(qu)，嗩吶又被稱為嘀嗒。

基本構造

嗩吶由哨、氣牌、侵子(zi)、桿和碗五部分構成(cheng)。在(zai)木制的(de)錐形管(guan)上(shang)(shang)開八(ba)孔(kong)(kong)（前七后一），管(guan)的(de)上(shang)(shang)端裝有(you)細銅管(guan)，銅管(guan)上(shang)(shang)端套有(you)雙簧的(de)葦哨，木管(guan)上(shang)(shang)端有(you)一銅質的(de)碗狀擴音(yin)器。嗩吶雖有(you)八(ba)孔(kong)(kong)，但(dan)第(di)七孔(kong)(kong)音(yin)與(yu)筒音(yin)超吹音(yin)相(xiang)同，第(di)八(ba)孔(kong)(kong)音(yin)與(yu)第(di)一孔(kong)(kong)音(yin)超吹音(yin)相(xiang)同。

1993年，由著名管樂演奏家郭(guo)雅志先生發明了嗩吶“活芯”裝置，令傳(chuan)統嗩吶奏出半音(yin)(yin)階、十二音(yin)(yin)體系(xi)，豐富了嗩吶的表現力(li)。

嗩吶活芯，其內(nei)管連有(you)氣(qi)(qi)牌(pai)和氣(qi)(qi)嘴，并有(you)螺栓(shuan)(shuan)槽，套(tao)(tao)上(shang)一彈(dan)簧，插(cha)在外(wai)管中，外(wai)管側面有(you)螺紋孔，再(zai)套(tao)(tao)上(shang)一個(ge)微調套(tao)(tao)管用螺栓(shuan)(shuan)螺母，從(cong)套(tao)(tao)管長孔穿(chuan)過擰入螺紋孔，再(zai)進入內(nei)管的螺栓(shuan)(shuan)槽，用螺絲(si)螺母調正內(nei)管之(zhi)伸縮(suo)距離(li)，嘴唇(chun)壓(ya)縮(suo)氣(qi)(qi)嘴以后(hou)，使內(nei)管縮(suo)短其音程，于是每個(ge)音孔可吹出(chu)半音，增加嗩吶之(zhi)音量(liang)范圍，可吹奏各種變(bian)調樂曲(qu)。

芯子(zi)(zi)是嗩(suo)吶(na)的(de)重要部件之一，其(qi)上(shang)(shang)裝哨片(pian)，下接主體管。傳統的(de)芯子(zi)(zi)為單管式，而活芯為活動套式，可(ke)以伸縮改變長度，復位靠(kao)彈簧的(de)作用。演奏時，通過雙手向上(shang)(shang)壓進(jin)(jin)活芯，便能奏出臨時變化半音(yin)或半音(yin)階。如(ru)果把活芯推(tui)進(jin)(jin)、卡定，即可(ke)做高半音(yin)的(de)移調(diao)樂器使用，指法不變。推(tui)進(jin)(jin)后所產生的(de)音(yin)程關系(xi)上(shang)(shang)的(de)徽小偏差，可(ke)通過控制嘴(zui)勁兒(er)調(diao)整(zheng)，演奏者很(hen)容易適應和進(jin)(jin)行(xing)有(you)(you)效的(de)修正(zheng)。活芯共有(you)(you)3種規(gui)格，由于其(qi)伸縮長度可(ke)以調(diao)節，因此(ci)解(jie)決了大、中、小各種調(diao)子(zi)(zi)嗩(suo)吶(na)的(de)應用問題。

嗩吶分類

音高分類

嗩吶多按筒音的音高（以第三孔的音高作為調名）分為高音、中音(yin)和(he)低(di)音(yin)三種。凡(fan)筒音(yin)在#f1以上的(de)均為高音(yin)嗩(suo)吶(na)(na)，在#f～f‘1之間(jian)的(de)為中音(yin)嗩(suo)吶(na)(na)，在f以下的(de)為低(di)音(yin)嗩(suo)吶(na)(na)。如筒音(yin)為a1的(de)嗩(suo)吶(na)(na)，就叫(jiao)D調高音(yin)嗩(suo)吶(na)(na)，筒音(yin)為a的(de)嗩(suo)吶(na)(na)，則(ze)叫(jiao)D調中音(yin)嗩(suo)吶(na)(na)。

長短分類

各地的嗩(suo)吶都不(bu)盡相同，有(you)大，有(you)小，有(you)粗獷(guang)，有(you)柔(rou)和，種(zhong)類甚多。

小嗩吶：桿長22～30厘米。常用的是桿長23厘米的（又稱“三吱(zhi)子”）。流(liu)(liu)行在廣東、廣西、福建(jian)、湖南和(he)江(jiang)(jiang)西等省(sheng)。音(yin)色(se)柔和(he)，多用(yong)來獨奏(zou)(zou)或合奏(zou)(zou)，尤以與二胡(hu)等合奏(zou)(zou)更(geng)為動聽，并(bing)常為歌舞(wu)伴(ban)(ban)奏(zou)(zou)，其中(zhong)流(liu)(liu)行湖南的(de)(de)嗩吶(na)，還(huan)用(yong)于說唱(chang)音(yin)樂(le)“嗩鼓”的(de)(de)伴(ban)(ban)奏(zou)(zou)。各地(di)所用(yong)的(de)(de)哨也(ye)不同(tong)，有(you)蘆(lu)葦的(de)(de)，有(you)麥桿的(de)(de)，也(ye)有(you)用(yong)褐紫(zi)色(se)膠性蟲殼的(de)(de)（但(dan)吹起來非常軟）。江(jiang)(jiang)西會昌的(de)(de)嗩吶(na)，侵子是(shi)用(yong)銀做的(de)(de)，上、下口直徑相差特別懸殊(shu)，并(bing)在侵子下端至第八孔上端的(de)(de)管(guan)中(zhong)，裝有(you)一(yi)個中(zhong)空管(guan)，音(yin)響別具一(yi)格。與二胡(hu)等弦樂(le)器一(yi)起合奏(zou)(zou)，婉轉起伏(fu)，更(geng)為動聽。流(liu)(liu)行于廣東、廣西、福建(jian)、湖南和(he)江(jiang)(jiang)西等省(sheng)。

海(hai)笛(di)：玲瓏(long)小巧(qiao)，發(fa)音卻尖銳響亮，高(gao)亢沖霄。流行于江蘇(su)、浙江和安徽一帶。

中(zhong)嗩吶(na)：桿(gan)長(chang)32～40厘米(mi)。常用(yong)的(de)是桿(gan)長(chang)37厘米(mi)的(de)（又名(ming)“黑桿(gan)子”）。流行(xing)于(yu)(yu)江蘇、浙(zhe)江和安徽一帶。音(yin)量介于(yu)(yu)大小(xiao)嗩吶(na)之(zhi)間，音(yin)色柔和。多用(yong)于(yu)(yu)歌舞伴奏(zou)。中(zhong)小(xiao)嗩吶(na)，廣泛流傳(chuan)于(yu)(yu)我國南(nan)方(fang)各(ge)省，北方(fang)稱之(zhi)為“南(nan)方(fang)嗩吶(na)”。中(zhong)嗩吶(na)音(yin)量不大不小(xiao)，用(yong)在(zai)歌舞伴奏(zou)中(zhong)，非常悠(you)揚。

大(da)嗩吶：桿(gan)長42～57厘米。常(chang)(chang)用的(de)是桿(gan)長50厘米的(de)（又名“大(da)桿(gan)子(zi)”）。流行于(yu)東(dong)北(bei)、山海關和冀(ji)東(dong)一(yi)帶(dai)。哨用蘆葦制成，哨片多(duo)呈口袋狀(zhuang)，吹(chui)起來(lai)聲音低沉宏大(da)，常(chang)(chang)用來(lai)吹(chui)奏大(da)型樂曲。

加鍵(jian)嗩吶(na)(na)：20世紀60年(nian)代研制(zhi)成功。桿上的(de)音(yin)(yin)孔按十(shi)二平均(jun)律開列，健全(quan)了半(ban)音(yin)(yin)，轉調(diao)方便。有(you)高音(yin)(yin)、中(zhong)音(yin)(yin)、次中(zhong)音(yin)(yin)和低音(yin)(yin)四種，較(jiao)傳統嗩吶(na)(na)音(yin)(yin)色豐富、音(yin)(yin)量增(zeng)大，并(bing)擴展了音(yin)(yin)域。

地域分類

客家嗩吶

客(ke)家嗩(suo)吶歷(li)史悠(you)久，據史料記(ji)載，早在一(yi)千多年(nian)以前(qian)就“鼓手舉(ju)于道路，往來人(ren)家，更(geng)闌不歇”。客(ke)家嗩(suo)吶分悲調和(he)喜(xi)調，喜(xi)調輕(qing)快(kuai)、歡(huan)樂，吹奏時激昂(ang)嘹(liao)亮、和(he)諧悅耳；悲調深沉(chen)、低吟、委婉幽怨。在民間，嗩(suo)吶有著(zhu)深厚的根(gen)基，一(yi)般百姓家舉(ju)辦婚(hun)喪壽慶、喬遷新居、過年(nian)過節時都要請(qing)幾個嗩(suo)吶手來慶賀熱鬧一(yi)番，發展到今天(tian)，送子參軍，開(kai)張(zhang)剪(jian)彩(cai)也(ye)要請(qing)嗩(suo)吶樂隊。

周家班嗩吶

周家班即周家吹打班，民間又稱周家嗩吶班、周家鼓樂班、菠(bo)林喇叭，是以落戶在(zai)安徽(hui)靈璧尹集菠(bo)林村的(de)中(zhong)國管樂大師周(zhou)正玉等周(zhou)氏族人(ren)為樂手成員的(de)中(zhong)國民間樂班(ban)。周(zhou)家(jia)班(ban)自清末創始以來，已傳承(cheng)家(jia)族六代，歷經100多年滄桑。男(nan)女(nv)老幼(you)樂手共計100余人(ren)，橫跨蘇魯皖浙，享(xiang)譽(yu)民間海外(wai)。

子長嗩吶

子(zi)長嗩(suo)吶(na)主指桿(gan)長尺(chi)三(san)、尺(chi)二(er)五的大嗩(suo)吶(na)。它是陜北嗩(suo)吶(na)的重要組成部分。長嗩(suo)吶(na)曲牌若以(yi)速(su)度分，有慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)、中板(ban)(ban)(ban)(ban)、快(kuai)板(ban)(ban)(ban)(ban)三(san)種(zhong)。慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)包(bao)括(kuo)慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)、原(yuan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(也叫搶板(ban)(ban)(ban)(ban))，均為4/4拍，原(yuan)板(ban)(ban)(ban)(ban)比(bi)慢(man)(man)板(ban)(ban)(ban)(ban)稍快(kuai)。中板(ban)(ban)(ban)(ban)與快(kuai)板(ban)(ban)(ban)(ban)均為2/4拍，吹奏時(shi)快(kuai)板(ban)(ban)(ban)(ban)比(bi)中板(ban)(ban)(ban)(ban)再快(kuai)些。中板(ban)(ban)(ban)(ban)包(bao)括(kuo)流水(shui)(shui)板(ban)(ban)(ban)(ban)、垛(duo)板(ban)(ban)(ban)(ban)；快(kuai)板(ban)(ban)(ban)(ban)包(bao)括(kuo)二(er)流水(shui)(shui)板(ban)(ban)(ban)(ban)和熬頭(tou)牌子(zi)。吹奏基本遵循慢(man)(man)起、中續、快(kuai)結尾的板(ban)(ban)(ban)(ban)式連接規律。每種(zhong)板(ban)(ban)(ban)(ban)式連接都要有過渡(du)音(yin)樂，俗稱(cheng)“過鼓”或“叫板(ban)(ban)(ban)(ban)”、“換(huan)板(ban)(ban)(ban)(ban)”。同板(ban)(ban)(ban)(ban)式換(huan)曲牌也要加“過鼓”。

閩西大嗩吶

通常兩支一(yi)起(qi)合(he)吹列奏，稱為“公吹”和(he)“嫲(嫲)吹”，構造相同，但長度和(he)粗(cu)細(xi)有別，“公”短“嫲(嫲)”長，“公”細(xi)“嫲(嫲)”粗(cu)，“公吹”的(de)音色甜美，“嫲(嫲)吹”的(de)發音低(di)而渾厚。

沁陽嗩吶

沁陽嗩吶(na)屬木制雙簧管樂(le)器，它的(de)(de)音(yin)量(liang)大(da)，音(yin)質明亮、粗獷，演奏方(fang)便(bian)，善(shan)于表現熱烈奔放的(de)(de)場面及大(da)喜大(da)悲的(de)(de)情調。

1606年，沁(qin)陽人樂(le)圣朱(zhu)載(zai)堉(yu)用科(ke)學的(de)(de)方法闡明(ming)了十二平均律，解決了歷(li)代眾(zhong)說紛紜的(de)(de)“旋相為(wei)宮(gong)”難題，并改(gai)良了嗩(suo)(suo)吶(na)的(de)(de)發音(yin)位置(zhi)，在嗩(suo)(suo)吶(na)八音(yin)孔的(de)(de)基礎上研制出“三眼(yan)管子”，為(wei)我國民(min)族管樂(le)的(de)(de)發展做(zuo)出了巨大(da)貢獻(xian)。朱(zhu)載(zai)堉(yu)還擔當沁(qin)陽嗩(suo)(suo)吶(na)演奏(zou)的(de)(de)領(ling)班(ban)(ban)人，他在九(jiu)峰寺創建了“金(jin)鼓會(hui)(hui)”，每(mei)逢(feng)農歷(li)九(jiu)月二十三，各地(di)的(de)(de)嗩(suo)(suo)吶(na)班(ban)(ban)都要在這里聚會(hui)(hui)。在朱(zhu)載(zai)堉(yu)的(de)(de)影響下(xia)，懷慶府一(yi)帶的(de)(de)嗩(suo)(suo)吶(na)班(ban)(ban)逐(zhu)漸增多，明(ming)末清初時的(de)(de)“同樂(le)會(hui)(hui)”“賈家班(ban)(ban)”，清至民(min)國時的(de)(de)“麻金(jin)班(ban)(ban)”“毛旦班(ban)(ban)”“銀河班(ban)(ban)”等在當地(di)影響很大(da)。沁(qin)陽流傳(chuan)著“大(da)花轎、麻金(jin)吹，麻金(jin)不吹不結婚”“閨姑女、門婿到，毛旦不吹不上轎”的(de)(de)俗語(yu)。沁(qin)陽境內(nei)的(de)(de)嗩(suo)(suo)吶(na)整體上可(ke)分為(wei)四(si)大(da)家兩(liang)(liang)大(da)派。以沁(qin)河為(wei)界(jie)，分為(wei)沁(qin)北派和沁(qin)南派，兩(liang)(liang)派演奏(zou)風格各有不同。

大竹竹嗩吶

大(da)竹(zhu)(zhu)竹(zhu)(zhu)嗩(suo)吶，為(wei)川(chuan)東大(da)竹(zhu)(zhu)縣月華鄉獨有的(de)竹(zhu)(zhu)嗩(suo)吶，以其清新、動(dong)聽的(de)音韻(yun)載入(ru)四川(chuan)省(sheng)非物質文化遺產(chan)名錄(lu)。數百年前，嗩(suo)吶傳入(ru)巴蜀，大(da)竹(zhu)(zhu)人就地(di)取材，用本(ben)地(di)的(de)竹(zhu)(zhu)子(zi)制作(zuo)了嗩(suo)吶。經(jing)過發展，竹(zhu)(zhu)嗩(suo)吶制作(zuo)工藝日(ri)臻精熟。竹(zhu)(zhu)嗩(suo)吶由(you)(you)哨(shao)、天心、桿子(zi)和喇(la)叭4部分(fen)構成(cheng)。哨(shao)由(you)(you)大(da)竹(zhu)(zhu)縣當(dang)地(di)燕麥(mai)稈(gan)做(zuo)成(cheng)，桿子(zi)采用大(da)竹(zhu)(zhu)縣特(te)產(chan)的(de)羅漢竹(zhu)(zhu)制作(zuo)，喇(la)叭則由(you)(you)當(dang)地(di)產(chan)的(de)黃(huang)竹(zhu)(zhu)篾絲編織成(cheng)形后，再刮灰涂上土漆(qi)，套于桿下端，可(ke)活動(dong)和裝卸；如今的(de)大(da)竹(zhu)(zhu)竹(zhu)(zhu)嗩(suo)吶為(wei)6孔，五音階定音，其演奏形式多(duo)種多(duo)樣(yang)、音韻(yun)傳神，為(wei)民俗瑰寶(bao)。