芒果视频下载

構造

葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)絲形(xing)狀和構造別具一格，它(ta)由一個(ge)完(wan)整的天然葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)、三根竹管(guan)(guan)(guan)和三枚(mei)金(jin)屬簧片做成。整個(ge)葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)做氣室，葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)底部插進(jin)三根粗(cu)細不(bu)同的竹管(guan)(guan)(guan)，每根插入葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)中(zhong)的竹管(guan)(guan)(guan)部分，鑲有(you)一枚(mei)銅(tong)質或銀質簧片，中(zhong)間的竹管(guan)(guan)(guan)最粗(cu)，上(shang)面開著幾個(ge)音孔，稱為主管(guan)(guan)(guan)，兩(liang)旁是附(fu)管(guan)(guan)(guan)，上(shang)面只(zhi)設(she)簧片，不(bu)開音孔（指傳統葫(hu)(hu)蘆(lu)(lu)(lu)絲），只(zhi)能發(fa)(fa)出與主管(guan)(guan)(guan)的共鳴的和音。通常左面附(fu)管(guan)(guan)(guan)發(fa)(fa)“3”音，右邊附(fu)管(guan)(guan)(guan)不(bu)發(fa)(fa)音（或發(fa)(fa)低音“6”音）。

這種(zhong)樂器以(yi)葫蘆做為(wei)(wei)氣室(shi)，葫蘆口做為(wei)(wei)吹(chui)(chui)口，通(tong)體長約30厘米(mi)。常見三管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)，亦有單管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)，雙管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)或四管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)葫蘆絲。無論竹管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)多少，多以(yi)中間的(de)(de)(de)(de)竹管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)為(wei)(wei)主管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)，其(qi)余為(wei)(wei)副管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)。主管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)上(shang)開(kai)(kai)(kai)幾個(ge)音(yin)孔，一(yi)般(ban)前六后一(yi)，傳統的(de)(de)(de)(de)葫蘆絲副管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)上(shang)方不開(kai)(kai)(kai)孔，只在管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)身底部打(da)一(yi)個(ge)洞(dong)，用(yong)塞(sai)(sai)子堵住，塞(sai)(sai)子與(yu)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)身之間有線連接，需要(yao)時(shi)(shi)則用(yong)小指(zhi)將其(qi)打(da)開(kai)(kai)(kai)。改良的(de)(de)(de)(de)葫蘆絲則沒有使用(yong)傳統的(de)(de)(de)(de)塞(sai)(sai)子，而(er)是跟主管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)一(yi)樣在管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)身上(shang)方開(kai)(kai)(kai)一(yi)音(yin)孔。這樣更方便于在演(yan)奏(zou)時(shi)(shi)對副管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)的(de)(de)(de)(de)反復使用(yong)，而(er)且控(kong)制自如，更加靈活。吹(chui)(chui)奏(zou)時(shi)(shi)手指(zhi)控(kong)制主管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)音(yin)孔以(yi)奏(zou)出不同的(de)(de)(de)(de)音(yin)，若主副管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)同時(shi)(shi)開(kai)(kai)(kai)啟，吹(chui)(chui)奏(zou)時(shi)(shi)數管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)齊鳴，旋(xuan)律只出自主管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)，副管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)僅以(yi)和諧持(chi)續的(de)(de)(de)(de)單音(yin)相襯托(tuo)，通(tong)常是一(yi)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)發a音(yin)，一(yi)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)發e音(yin)，產(chan)生和聲(sheng)效果。

阿昌族的(de)葫(hu)蘆絲和(he)傣族的(de)相似，用葫(hu)蘆和(he)金竹管(guan)(guan)制成。吹管(guan)(guan)長(chang)6厘米，主(zhu)管(guan)(guan)長(chang)50厘米 ，副(fu)管(guan)(guan)分別(bie)(bie)長(chang)33和(he)17厘米 ，在兩支副(fu)管(guan)(guan)緊貼主(zhu)管(guan)(guan)的(de)一側，分別(bie)(bie)留(liu)有一條竹片(pian)，用線與主(zhu)管(guan)(guan)捆(kun)扎在一起。

在(zai)西盟佤族，用三根竹管(guan)插入葫蘆(lu)底部，用蠟(la)封固，上端和(he)竹制(zhi)吹管(guan)僅長兩(liang)厘米。主管(guan)用于演奏(zou)(zou)旋律，兩(liang)根副(fu)(fu)管(guan)發出純五度(du)音程的持續音為旋律伴奏(zou)(zou)。如不需要持續音或需要單(dan)持續音時，還可將(jiang)副(fu)(fu)管(guan)堵住。

起源&發展

總

葫(hu)蘆(lu)絲的(de)歷史(shi)較為悠久，其淵源可追(zhui)溯到先秦時(shi)代，它(ta)是(shi)由葫(hu)蘆(lu)笙演進(jin)、改造而來(lai)的(de)。在構(gou)造上仍保持著(zhu)古代樂器的(de)遺(yi)制。其兩支副管不開(kai)(kai)音(yin)孔(kong)與(yu)古簫一樣(yang)，可用(yong)于發(fa)出持續的(de)五度音(yin)程。但它(ta)的(de)主管已開(kai)(kai)有7個音(yin)孔(kong)，與(yu)后(hou)來(lai)的(de)簫、笛非常相似，又(you)顯示出它(ta)在歷史(shi)上的(de)激(ji)進(jin)。

新(xin)(xin)中(zhong)國(guo)成(cheng)立后，中(zhong)國(guo)民(min)族(zu)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)工作者對葫蘆(lu)絲(si)(si)進行了(le)不斷的(de)改革。1958年，云南省(sheng)歌舞團(tuan)首先把音(yin)(yin)(yin)(yin)域(yu)擴展為(wei)14個(ge)音(yin)(yin)(yin)(yin)。北京的(de)一些文藝(yi)團(tuan)體又制成(cheng)兩(liang)種新(xin)(xin)葫蘆(lu)絲(si)(si)。其中(zhong)的(de)六孔葫蘆(lu)絲(si)(si)，可(ke)吹奏單音(yin)(yin)(yin)(yin)、雙(shuang)音(yin)(yin)(yin)(yin)、單旋(xuan)(xuan)律加持續音(yin)(yin)(yin)(yin)及兩(liang)個(ge)和音(yin)(yin)(yin)(yin)旋(xuan)(xuan)律加持續音(yin)(yin)(yin)(yin)。既(ji)保(bao)持了(le)原來(lai)樂(le)器特有的(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)色和風格，又增(zeng)大了(le)音(yin)(yin)(yin)(yin)量、擴展了(le)音(yin)(yin)(yin)(yin)域(yu)、豐富了(le)音(yin)(yin)(yin)(yin)響(xiang)色彩和表現力。1980年初，中(zhong)央(yang)民(min)族(zu)樂(le)團(tuan)訪日組，曾用這種新(xin)(xin)型葫蘆(lu)絲(si)(si)為(wei)日本(ben)人(ren)民(min)演(yan)奏，受到不錯(cuo)的(de)評(ping)價。

傳說（一）

葫(hu)蘆絲的(de)起源地被普遍認(ren)為在葫(hu)蘆絲之鄉——云南(nan)的(de)德宏傣族景頗族自治州梁河縣勐養(yang)。

相傳，在先秦時代，云南德宏傣族景(jing)頗族自治(zhi)州梁(liang)河縣(xian)勐(meng)養江(jiang)畔。一(yi)(yi)次(ci)山洪暴發，一(yi)(yi)位勇敢的(de)(de)(de)傣家小伙子抱起一(yi)(yi)個(ge)大葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)，闖過(guo)驚濤(tao)駭浪，救出(chu)了自己(ji)的(de)(de)(de)心上(shang)人，佛祖(zu)被他(ta)忠(zhong)貞不渝的(de)(de)(de)愛(ai)情所感動，把竹管插(cha)入金(jin)葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)，送給勇敢的(de)(de)(de)小伙子。小伙子捧起金(jin)葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)，立(li)馬吹出(chu)了美妙的(de)(de)(de)曲聲。頓(dun)時，風平浪靜(jing)，鮮花盛開(kai)，孔雀開(kai)屏，都為這對新人祝賀。從此，葫(hu)(hu)(hu)蘆(lu)絲就在梁(liang)河縣(xian)勐(meng)養傣族傳承下來，梁(liang)河的(de)(de)(de)德昂(ang)族、景(jing)頗族、阿昌族也來效仿，繼而(er)傳播到(dao)了整(zheng)個(ge)德宏和其他(ta)民(min)族地區，并(bing)世(shi)代相傳。

傳說（二）

傣族的傳說是：

上古時(shi)(shi)代(dai)有一(yi)頭兇獸(shou)，經常下(xia)山來(lai)吃人和(he)牲畜。此時(shi)(shi)，有位大(da)英雄，名叫(jiao)阿(a)(a)泰。他歷經千(qian)辛萬苦，到(dao)(dao)達了(le)(le)(le)女媧娘(niang)娘(niang)的宮殿。女媧娘(niang)娘(niang)被阿(a)(a)泰的誠心(xin)感動，賜予(yu)他一(yi)葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)，可以收付妖魔鬼(gui)怪。阿(a)(a)泰回到(dao)(dao)了(le)(le)(le)自己的家鄉，待(dai)兇獸(shou)出(chu)現時(shi)(shi)，用(yong)葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)將(jiang)兇獸(shou)收付。但兇獸(shou)依然在(zai)葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)里亂撞(zhuang)，于是阿(a)(a)泰將(jiang)一(yi)根竹(zhu)子插在(zai)了(le)(le)(le)葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)的底(di)部，兇獸(shou)終于在(zai)里面安靜了(le)(le)(le)下(xia)來(lai)，再也沒有出(chu)來(lai)作怪。后來(lai)為(wei)了(le)(le)(le)紀(ji)念阿(a)(a)泰的事跡，大(da)家仿照這(zhe)葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)和(he)竹(zhu)子的模樣(yang)，創制出(chu)了(le)(le)(le)葫(hu)蘆(lu)(lu)(lu)(lu)絲，并作為(wei)樂器(qi)流傳(chuan)下(xia)來(lai)。