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介紹

風(feng)(feng)笛(di)（Bagpipes）是(shi)(shi)樂器(qi)的一(yi)種，屬使用簧片的氣(qi)(qi)鳴樂器(qi)。風(feng)(feng)笛(di)在結構上(shang)一(yi)般包括(kuo)吹(chui)(chui)管(guan)(guan)（blow pipe），氣(qi)(qi)囊（Bag），演奏(zou)管(guan)(guan)（Chanter）和和旋管(guan)(guan)（Drone）。古時(shi)候，風(feng)(feng)笛(di)的氣(qi)(qi)囊是(shi)(shi)用豬、牛、羊等(deng)動物之皮(pi)或(huo)者(zhe)(zhe)其他材料(liao)制作(zuo)成的，現今通用的都是(shi)(shi)合(he)成材料(liao)。吹(chui)(chui)奏(zou)者(zhe)(zhe)對(dui)氣(qi)(qi)囊提供空氣(qi)(qi)的方式(shi)是(shi)(shi)對(dui)著(zhu)(zhu)吹(chui)(chui)管(guan)(guan)吹(chui)(chui)氣(qi)(qi)。氣(qi)(qi)囊起(qi)到存(cun)儲(chu)氣(qi)(qi)體的作(zuo)用，這(zhe)樣(yang)吹(chui)(chui)奏(zou)者(zhe)(zhe)呼(hu)吸(xi)時(shi)亦可(ke)維持一(yi)段時(shi)間的音質。 音管(guan)(guan)擁有(you)開(kai)放式(shi)端口(kou)，所(suo)以(yi)在吹(chui)(chui)奏(zou)時(shi)音樂是(shi)(shi)很難停下來(lai)的，這(zhe)意味著(zhu)(zhu)大多數的風(feng)(feng)笛(di)在吹(chui)(chui)奏(zou)過程中聲音始(shi)終是(shi)(shi)連貫的。風(feng)(feng)笛(di)的和旋管(guan)(guan)成圓筒狀，只有(you)一(yi)個(ge)簧片而已。和旋管(guan)(guan)傳統上(shang)以(yi)木(mu)材制作(zuo)，常常是(shi)(shi)當地(di)的硬木(mu)。但是(shi)(shi)如今也(ye)可(ke)以(yi)是(shi)(shi)熱帶(dai)硬木(mu)，比如薔薇木(mu)（rosewood），黑(hei)檀木(mu)（ebony）或(huo)非洲黑(hei)檀（African Blackwood），還(huan)有(you)樹(shu)脂材料(liao)的。

風(feng)笛(di)是一種古(gu)老的(de)(de)民間(jian)樂器(qi)，據(ju)說起(qi)源于(yu)古(gu)代西(xi)亞(ya)兩河流域(yu)的(de)(de)蘇美爾地區(qu)，約公(gong)元1世紀流傳(chuan)到(dao)古(gu)羅(luo)馬。羅(luo)馬軍隊入(ru)侵大不列顛(dian)，風(feng)笛(di)傳(chuan)入(ru)蘇格(ge)蘭(lan)。而公(gong)元14世紀起(qi)成為風(feng)行歐洲的(de)(de)民間(jian)樂器(qi)。18世紀風(feng)笛(di)傳(chuan)到(dao)澳大利亞(ya)、加拿大，在蘇格(ge)蘭(lan)地區(qu)，風(feng)笛(di)是具有代表性(xing)的(de)(de)民間(jian)樂器(qi)，常用于(yu)民間(jian)的(de)(de)婚喪風(feng)俗節日活動中。

蘇(su)(su)格(ge)蘭高地大風(feng)(feng)笛的(de)(de)發音嘹(liao)亮、優美、并能(neng)持續不(bu)斷(duan)。古代它曾是(shi)蘇(su)(su)格(ge)蘭人打仗(zhang)時使用的(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)特(te)殊武器，并由蘇(su)(su)格(ge)蘭王室規(gui)定(ding)規(gui)定(ding)為軍隊專用，在(zai)戰(zhan)場上(shang)用這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)強大、奇特(te)的(de)(de)音響配合鼓聲來驚(jing)嚇敵人。直到蘇(su)(su)格(ge)蘭被英國(guo)人戰(zhan)勝后才廢棄。在(zai)蘇(su)(su)格(ge)蘭民(min)間，這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)風(feng)(feng)笛及其演奏的(de)(de)曲調一(yi)直作為一(yi)種(zhong)(zhong)傳(chuan)(chuan)奇事物而世代相傳(chuan)(chuan)，在(zai)某種(zhong)(zhong)程度上(shang)已成為一(yi)蘇(su)(su)格(ge)蘭的(de)(de)民(min)族傳(chuan)(chuan)統音樂(le)。

發展歷史

起源

風(feng)笛(Bagpipe)起源于古羅馬(ma)，是廣泛流行在歐洲的(de)(de)民族樂器，它是一種帶有(you)空氣(qi)袋(dai)的(de)(de)吹奏管(guan)，由演奏者向風(feng)袋(dai)吹氣(qi)，再反(fan)風(feng)袋(dai)內的(de)(de)氣(qi)流壓送到裝在風(feng)袋(dai)上(shang)的(de)(de)簧管(guan)而發音(yin)。

在(zai)詹姆斯二(er)世(shi)的(de)(de)(de)時(shi)候，各部(bu)落便是靠風(feng)笛(di)來聯系之間(jian)的(de)(de)(de)感情，結合(he)各部(bu)族的(de)(de)(de)力(li)量以(yi)維(wei)持其高地(di)(di)的(de)(de)(de)傳統勢力(li)以(yi)抵抗異族的(de)(de)(de)侵(qin)略。17至(zhi)18世(shi)紀受到英國軍隊的(de)(de)(de)影(ying)響，風(feng)笛(di)很(hen)快(kuai)成為了蘇格蘭(lan)很(hen)重要的(de)(de)(de)演奏(zou)樂器。19世(shi)紀，風(feng)笛(di)競賽更是在(zai)蘇格蘭(lan)民間(jian)風(feng)起云涌(yong)，因而造就出許多(duo)著(zhu)名的(de)(de)(de)風(feng)笛(di)手。直到今天，蘇格蘭(lan)的(de)(de)(de)高地(di)(di)風(feng)笛(di)曲(qu)在(zai)社會(hui)(hui)中仍扮演著(zhu)一個相當重要的(de)(de)(de)角色(se)。在(zai)軍事性或平(ping)常的(de)(de)(de)集(ji)會(hui)(hui)里,不管是為提高士(shi)氣或純粹情緒(xu)的(de)(de)(de)抒發,它(ta)都傳達出許多(duo)蘇格蘭(lan)音(yin)樂以(yi)外(wai)的(de)(de)(de)文化內(nei)涵。

雖然關于風笛的早期歷史依然不明確，不過它最初可能起源于中東或中亞。風笛的早的世俗記錄大約是在400BC，當雅典詩人阿里斯托芬嘲笑說底比斯（雅典的敵人）的吹笛者用狗皮制成的及由骨頭制成音管的風笛吹奏。幾百年以后，羅馬皇帝尼祿（Nero）說他會在公共場所演奏風笛作為對無法贏得(de)詩(shi)歌比賽的自懲(cheng)。

黑(hei)暗時代沒有給我們留下(xia)有關風笛及其(qi)社會地位(wei)的任何東西。在12世紀之前，僅僅一些皮克特和(he)愛爾蘭的石(shi)雕記錄風笛在這段(duan)時期的持(chi)續(xu)存在。

至于風笛(di)(di)傳到不列顛群(qun)島(dao)的(de)(de)(de)時(shi)間仍然(ran)有爭議。在英格蘭開(kai)掘出(chu)羅馬(ma)時(shi)代風笛(di)(di)吹(chui)奏(zou)者的(de)(de)(de)小雕像(xiang)意示(shi)著由羅馬(ma)人(ren)傳入的(de)(de)(de)可能性。12世紀(ji)時(shi)的(de)(de)(de)十字軍東征擴展了歐(ou)洲(zhou)的(de)(de)(de)視野(ye)，歐(ou)洲(zhou)的(de)(de)(de)藝術(shu)和文化開(kai)始繁盛。風笛(di)(di)也不例外，許多歐(ou)洲(zhou)獨有的(de)(de)(de)風笛(di)(di)在這段(duan)時(shi)期(qi)前后開(kai)始發(fa)展。18世紀(ji)以前的(de)(de)(de)風笛(di)(di)真實樣本非(fei)常稀罕。然(ran)而大(da)(da)量(liang)的(de)(de)(de)繪畫，雕刻，板刻和手稿(gao)得以保存下來(lai)。它們清楚地(di)顯示(shi)出(chu)各(ge)式風笛(di)(di)之間的(de)(de)(de)差別非(fei)常大(da)(da)。

在蘇(su)格蘭(lan)高(gao)(gao)地(di)(di)，風(feng)笛(di)從16世紀(ji)(ji)開始取代(dai)原本自羅(luo)馬時(shi)代(dai)占據主導(dao)的(de)豎琴。當大(da)英帝(di)國興(xing)起時(shi)，在英國軍隊的(de)高(gao)(gao)地(di)(di)團的(de)帶領下(xia)，高(gao)(gao)地(di)(di)大(da)風(feng)笛(di)成為全世界(jie)知名的(de)風(feng)笛(di)。為20世紀(ji)(ji)里(li)兩(liang)次世界(jie)大(da)戰訓練(lian)的(de)大(da)量(liang)風(feng)笛(di)吹(chui)奏者使高(gao)(gao)地(di)(di)大(da)風(feng)笛(di)的(de)人氣迅速提升，與許多傳(chuan)統形(xing)式的(de)風(feng)笛(di)在歐洲逐漸被(bei)冷(leng)落相呼應。

演變

提到風笛(di)(Bagpipe)，人們(men)自然而然地(di)聯想到蘇格蘭。其實風笛(di)作為一種古老(lao)的(de)樂器，在任何稍有發(fa)明(ming)能(neng)力(li)的(de)人類(lei)居(ju)住地(di)都可(ke)(ke)找到其不(bu)同(tong)的(de)形式存在。風笛(di)的(de)起源很朦朧，可(ke)(ke)能(neng)源自亞(ya)洲(zhou)或(huo)非洲(zhou)。拉丁和(he)希臘文字的(de)記載可(ke)(ke)追(zhui)溯到公元前100年；歐洲(zhou)的(de)記載可(ke)(ke)追(zhui)溯到公元9世紀(ji)。

作為早(zao)期人類(lei)創造與彈奏的(de)(de)(de)(de)古(gu)老樂器(qi)，風笛(di)(di)負載著悠(you)久卓越的(de)(de)(de)(de)器(qi)樂文化可(ke)一(yi)(yi)直追溯到(dao)早(zao)期的(de)(de)(de)(de)人類(lei)文明。部分歷史學家認(ren)為，風笛(di)(di)音樂最早(zao)起源于遠古(gu)的(de)(de)(de)(de)埃及，但當時它只為一(yi)(yi)支(zhi)簡單的(de)(de)(de)(de)旋律笛(di)(di)管與低音笛(di)(di)管形制存(cun)在的(de)(de)(de)(de)遠古(gu)樂器(qi)。此后，人們(men)將一(yi)(yi)個由(you)獸皮制成(cheng)的(de)(de)(de)(de)氣囊型(xing)風箱附著在琴體上(shang)，并且在風箱袋上(shang)配置了(le)一(yi)(yi)個吹(chui)風管，從(cong)而發展(zhan)成(cheng)為我們(men)今(jin)天(tian)所看到(dao)的(de)(de)(de)(de)最基礎形制的(de)(de)(de)(de)風笛(di)(di)。據歷史記載，希臘人與古(gu)羅馬人曾吹(chui)奏過這種形制的(de)(de)(de)(de)風笛(di)(di)，到(dao)后來風笛(di)(di)傳播到(dao)了(le)整個歐(ou)洲大陸(lu)。但史學家認(ren)為，在羅馬人入(ru)侵蘇格蘭以前，凱爾特人是首先掌(zhang)握這種樂器(qi)演奏的(de)(de)(de)(de)民族(zu)。

風(feng)笛作為(wei)當時流行的(de)民(min)間樂器延續了數百年，直到中世紀，它(ta)依然保(bao)持著最初的(de)形制。在(zai)歐洲南(nan)部的(de)鄉村(cun)、城市，歐洲西部地(di)區(qu)，風(feng)笛曾(ceng)是流行的(de)樂器之一，成為(wei)當時流浪吟游詩人在(zai)音樂娛樂表演中寵(chong)愛的(de)演奏樂器。

隨(sui)(sui)著制作家對樂(le)器結構的(de)(de)(de)不(bu)斷(duan)改(gai)良，近代(dai)風(feng)(feng)(feng)笛(di)已發展成為(wei)多種(zhong)形制，有(you)些風(feng)(feng)(feng)笛(di)由于擁有(you)了(le)(le)更為(wei)寬廣的(de)(de)(de)音(yin)域和能夠夾在手臂(bei)中演(yan)奏的(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)箱，致使它在歐(ou)洲(zhou)大(da)(da)陸得到(dao)不(bu)斷(duan)的(de)(de)(de)發展與完善，作為(wei)歐(ou)洲(zhou)普及的(de)(de)(de)民間樂(le)器，風(feng)(feng)(feng)笛(di)一直延續(xu)到(dao)18世(shi)紀(ji)。然而，隨(sui)(sui)著城(cheng)鎮與都市在歐(ou)洲(zhou)地(di)區的(de)(de)(de)迅速擴張，越(yue)來越(yue)多的(de)(de)(de)人們(men)(men)告別了(le)(le)純樸的(de)(de)(de)鄉村生(sheng)活。這種(zhong)情況(kuang)造成了(le)(le)戶外娛樂(le)活動(dong)的(de)(de)(de)劇增，而音(yin)樂(le)反而成為(wei)了(le)(le)人們(men)(men)室內(nei)活動(dong)的(de)(de)(de)主要形式。當制作工藝先進(jin)的(de)(de)(de)現代(dai)器樂(le)時(shi)(shi)(shi)代(dai)拉開序幕時(shi)(shi)(shi)，風(feng)(feng)(feng)笛(di)開始(shi)在歐(ou)洲(zhou)大(da)(da)部(bu)分(fen)地(di)區衰落，盡管這種(zhong)趨勢(shi)在布列塔尼半(ban)島（法(fa)國(guo)西北部(bu)一地(di)區）、意(yi)大(da)(da)利南部(bu)和巴爾(er)干半(ban)島地(di)區得以幸免，但此時(shi)(shi)(shi)風(feng)(feng)(feng)笛(di)的(de)(de)(de)形制已發生(sheng)了(le)(le)一些改(gai)變(bian)。

在英國，除(chu)了在蘇格蘭高地，風(feng)笛(di)的(de)歷史與(yu)命運同(tong)樣沿襲了它在歐洲的(de)發展模式。作為(wei)傳統民(min)族樂器，它曾伴隨著凱爾特人與(yu)古(gu)羅馬人繁榮(rong)了數個世紀。它的(de)身影出(chu)現在集市(shi)、婚禮、戶外舞會、慶典，各種游(you)行(xing)隊伍和(he)娛樂活動中，從莎士(shi)比亞的(de)劇作到(dao)鄉間(jian)民(min)謠，從繪畫到(dao)雕刻藝術，風(feng)笛(di)都成為(wei)藝術家們表達內心藝術直覺的(de)載體。

到了(le)近(jin)代，復雜形制(zhi)的風笛開始流行(xing)于翁布(bu)里(li)亞北(bei)部（亞平(ping)寧(ning)半島意大(da)利(li)中部的一(yi)個寺區）、愛爾蘭(lan)和蘇格蘭(lan)南部。大(da)約(yue)在(zai)18世紀，盡管(guan)風笛在(zai)歐洲(zhou)其(qi)它地區開始逐步衰落，但在(zai)上述的前兩個地區，它依然作為最(zui)普及(ji)的民間樂器(qi)被當地人(ren)們(men)彈奏著(zhu)。

風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)在(zai)大部分地區已消亡成為歷史，然而在(zai)蘇(su)格(ge)(ge)蘭(lan)高(gao)地，風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)卻有著(zhu)(zhu)它獨特的(de)(de)(de)發展歷史，蘇(su)格(ge)(ge)蘭(lan)風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)音(yin)樂(le)原是(shi)屬于(yu)戰爭音(yin)樂(le)，風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)曲(qu)仍扮演著(zhu)(zhu)相當重要的(de)(de)(de)角色。風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)手吹奏的(de)(de)(de)音(yin)樂(le)，用(yong)于(yu)行軍(jun)、用(yong)以召集高(gao)地人(ren)、用(yong)以戰爭、用(yong)以哀悼亡靈。在(zai)軍(jun)事性的(de)(de)(de)或平常的(de)(de)(de)集會里，無論是(shi)為提高(gao)士氣或純粹(cui)抒發情緒，它都能表(biao)達出(chu)(chu)許多音(yin)樂(le)以外的(de)(de)(de)文化內(nei)涵。根據史料(liao)和石刻資料(liao)，早在(zai)15世紀(ji)前，風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)已在(zai)蘇(su)格(ge)(ge)蘭(lan)出(chu)(chu)現。詹姆(mu)斯二世在(zai)位時，便已靠風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)來籠絡各(ge)部落的(de)(de)(de)感情，聯合(he)各(ge)部族的(de)(de)(de)力量，以維持其(qi)高(gao)地的(de)(de)(de)傳(chuan)統勢力抵抗低地民族的(de)(de)(de)侵(qin)略(lve)。風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)是(shi)代表(biao)蘇(su)格(ge)(ge)蘭(lan)地區出(chu)(chu)現在(zai)英國軍(jun)樂(le)隊中的(de)(de)(de)樂(le)器。

風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)(di)(di)音(yin)樂也(ye)(ye)屬(shu)于和平的(de)(de)(de)音(yin)樂，用來跳斯特拉(la)斯佩舞，用來與小提琴(qin)(qin)、手風(feng)(feng)(feng)琴(qin)(qin)和諧地演奏舞曲、用來慶(qing)祝、也(ye)(ye)用來求愛。它曾一(yi)度替代了蘇(su)格蘭人寵愛有(you)加的(de)(de)(de)豎琴(qin)(qin)。最初的(de)(de)(de)蘇(su)格蘭風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)(di)(di)由一(yi)個氣囊式的(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)箱，旋律(lv)笛(di)(di)(di)(di)管(guan)(guan)，吹(chui)風(feng)(feng)(feng)管(guan)(guan)，音(yin)高固定(ding)的(de)(de)(de)低音(yin)笛(di)(di)(di)(di)管(guan)(guan)構成，這種(zhong)基礎形制一(yi)直延續到(dao)(dao)公元(yuan)1500年，直到(dao)(dao)第(di)二支(zhi)低音(yin)笛(di)(di)(di)(di)管(guan)(guan)配置(zhi)到(dao)(dao)琴(qin)(qin)體(ti)上。大約(yue)在200年后，第(di)三(san)支(zhi)低音(yin)笛(di)(di)(di)(di)管(guan)(guan)，也(ye)(ye)是現(xian)在我們所看到(dao)(dao)的(de)(de)(de)外(wai)形大的(de)(de)(de)低音(yin)笛(di)(di)(di)(di)管(guan)(guan)，才(cai)出現(xian)在風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)琴(qin)(qin)體(ti)上。

風(feng)笛最初(chu)進(jin)入高地部族體系時主要應用于部落的軍(jun)事行動，每(mei)個部落酋長都有(you)自己(ji)特定風(feng)笛手，而且風(feng)笛手的任用采用的是世(shi)襲(xi)制度。以致今(jin)天(tian)的蘇格蘭，只有(you)個別幾所藝術學(xue)院(yuan)才(cai)會(hui)開(kai)設風(feng)笛演奏(zou)的專業與課程。在這些學(xue)院(yuan)中，音樂家們對傳統風(feng)笛音樂——“Ceol Mor”和“Piobaireachd”的藝術形式進(jin)行了創新與發展(zhan)，使它在世(shi)界音樂文化領域中獨占一(yi)席之地。

在(zai)蘇格(ge)蘭(lan)(lan)，著(zhu)名(ming)風笛音樂(le)學(xue)院(yuan)(yuan)是MacCrimmons音樂(le)學(xue)院(yuan)(yuan)，學(xue)院(yuan)(yuan)坐落在(zai)斯開島(位于蘇格(ge)蘭(lan)(lan)西(xi)北(bei)部)的(de)波(bo)爾(er)艾格(ge)。作為世襲演(yan)奏風笛音樂(le)的(de)家族，該學(xue)院(yuan)(yuan)已擁有了200多年(nian)繁榮發展的(de)悠(you)久歷史。MacCrimmons音樂(le)學(xue)院(yuan)(yuan)為蘇格(ge)蘭(lan)(lan)高地(di)培養(yang)了眾多的(de)風笛手，他們創作的(de)大量“Ceol Mor”音樂(le)作品，至今為高地(di)風笛手們演(yan)奏著(zhu)。

公(gong)元1745年(nian)，在(zai)(zai)蘇格蘭人民起義反抗暴君統治前(qian)，演奏(zou)風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)是(shi)(shi)被(bei)當時(shi)法律(lv)所(suo)嚴(yan)(yan)厲禁止的(de)(de)(de)。當時(shi)教授風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)的(de)(de)(de)學院被(bei)迫關閉，一(yi)些世襲(xi)的(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)手家(jia)族(zu)流離失(shi)所(suo)。從當時(shi)直到(dao)后來許(xu)多年(nian)，風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)的(de)(de)(de)存在(zai)(zai)與發展一(yi)度出(chu)現了(le)(le)嚴(yan)(yan)重的(de)(de)(de)危機。要(yao)(yao)是(shi)(shi)在(zai)(zai)歐洲其它(ta)地(di)區，這種法令早就使風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)衰(shuai)落與消亡(wang)了(le)(le)，但幸運的(de)(de)(de)是(shi)(shi)，就當藝(yi)術(shu)家(jia)們快要(yao)(yao)忘了(le)(le)怎樣(yang)再去演奏(zou)風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)時(shi)，這項殘酷的(de)(de)(de)法令被(bei)廢(fei)除了(le)(le)。為了(le)(le)挽救風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)音樂，藝(yi)術(shu)家(jia)開始了(le)(le)大量的(de)(de)(de)民間采風(feng)(feng)(feng)活動，甚至一(yi)些在(zai)(zai)平民間口(kou)頭流傳的(de)(de)(de)音樂，都被(bei)藝(yi)術(shu)家(jia)們收錄下來。基于(yu)這種原因，后世人才會看到(dao)欣(xin)賞到(dao)出(chu)版的(de)(de)(de)數百首珍貴的(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)音樂作品。

19世紀的(de)(de)蘇格蘭(lan)(lan)(lan)，風(feng)笛比(bi)賽成(cheng)(cheng)風(feng)，造(zao)就出許多著名的(de)(de)風(feng)笛手。其中(zhong)對(dui)風(feng)笛音(yin)樂(le)貢獻大的(de)(de)是Alan Arnett McLeod。他改良了傳統(tong)的(de)(de)風(feng)笛，將蘇格蘭(lan)(lan)(lan)音(yin)樂(le)成(cheng)(cheng)功地推(tui)向世界，也因(yin)而奠定了蘇格蘭(lan)(lan)(lan)風(feng)笛的(de)(de)基礎。直到今天，蘇格蘭(lan)(lan)(lan)還經常(chang)進行國際性的(de)(de)萬人風(feng)笛比(bi)賽。 同時在(zai)英國的(de)(de)軍隊中(zhong)，越(yue)來越(yue)多的(de)(de)軍人開(kai)始認(ren)識到風(feng)笛音(yin)樂(le)的(de)(de)價值，風(feng)笛開(kai)始成(cheng)(cheng)為軍隊中(zhong)士兵們喜愛的(de)(de)樂(le)器(qi)。這一舉措(cuo)無疑推(tui)動了風(feng)笛的(de)(de)進步與發展(zhan)。在(zai)蘇格蘭(lan)(lan)(lan)，這一古老的(de)(de)器(qi)樂(le)文明(ming)能夠被傳承已(yi)成(cheng)(cheng)為必然。

今天，風(feng)笛(di)已為世界各地域的(de)(de)人們所熟知與演奏著，蘇(su)格(ge)蘭人更(geng)是(shi)通過風(feng)笛(di)感受著凱爾特先祖留給(gei)他們的(de)(de)寶貴精神財富。在世人心中，蘇(su)格(ge)蘭風(feng)笛(di)并不是(shi)單(dan)指(zhi)樂器本身，它還(huan)連接著蘇(su)格(ge)蘭高地傳統(tong)文化(hua)的(de)(de)歷史，風(feng)笛(di)與呢絨格(ge)裙早已成為蘇(su)格(ge)蘭民族的(de)(de)象征。

現代

許多樣式的(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)在(zai)歐洲(zhou)、中東及前大(da)(da)英帝國領土廣泛(fan)流傳(chuan)。風(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)這(zhe)個(ge)(ge)名(ming)(ming)字幾(ji)乎成了風(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)中有(you)(you)名(ming)(ming)的(de)(de)(de)高地大(da)(da)風(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)的(de)(de)(de)代(dai)名(ming)(ming)詞，遮蓋了其(qi)他類別風(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)的(de)(de)(de)光芒。其(qi)他類別的(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)在(zai)經歷過去幾(ji)個(ge)(ge)世紀的(de)(de)(de)沒落后又顯現出復蘇的(de)(de)(de)跡象(xiang)。任何關于風(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)演(yan)奏(zou)者數(shu)目(mu)的(de)(de)(de)估計都只(zhi)是猜測而已，但是高地大(da)(da)風(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)卻有(you)(you)上(shang)(shang)百個(ge)(ge)在(zai)全世界(jie)風(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)樂隊協會注冊的(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)樂隊，這(zhe)些風(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)樂隊大(da)(da)都擁有(you)(you)十(shi)到(dao)十(shi)二名(ming)(ming)樂手。對全世界(jie)高地大(da)(da)風(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)演(yan)奏(zou)者的(de)(de)(de)數(shu)目(mu)估計基本上(shang)(shang)是在(zai)一萬(wan)到(dao)五萬(wan)人之間。相比之下，其(qi)他種(zhong)類風(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)演(yan)奏(zou)者的(de)(de)(de)數(shu)目(mu)就少了很(hen)多。

風笛傳統(tong)上只(zhi)是為(wei)(wei)了(le)舞蹈提供伴奏(zou)。由(you)于在大(da)(da)多數國家(jia)傳統(tong)舞蹈逐(zhu)漸(jian)減少，風笛作(zuo)為(wei)(wei)伴奏(zou)工具這(zhe)一目的已經消退，許(xu)多種類的風笛轉(zhuan)向以(yi)表演為(wei)(wei)主。在英語世界(jie)里(li)，風笛常常在軍事葬禮和重大(da)(da)儀式上吹奏(zou)。

雖然(ran)風(feng)(feng)笛(di)是一個古老(lao)的(de)(de)(de)樂器，但人們還是能感受到它的(de)(de)(de)存在(zai)(zai)的(de)(de)(de)。在(zai)(zai)《勇敢的(de)(de)(de)心》和《泰坦尼克》里面都穿插有(you)傳統風(feng)(feng)笛(di)風(feng)(feng)格的(de)(de)(de)伴奏。但是風(feng)(feng)笛(di)不象小提琴那樣有(you)很(hen)大(da)的(de)(de)(de)演奏空(kong)間，因此多(duo)數(shu)情(qing)況(kuang)下(xia)只作(zuo)為(wei)一種烘托氣氛的(de)(de)(de)樂器，起畫龍點(dian)睛的(de)(de)(de)作(zuo)用。

現(xian)年來(lai)，風笛(di)(di)手們為(wei)了(le)(le)尋求突破和實現(xian)他自己(ji)對(dui)音(yin)(yin)樂獨特(te)的(de)(de)理解，改(gai)變了(le)(le)一直(zhi)以來(lai)風笛(di)(di)的(de)(de)演奏(zou)方式，并在(zai)此基礎上讓風笛(di)(di)與(yu)電(dian)聲結(jie)合起來(lai)，制作了(le)(le)出現(xian)了(le)(le)無需擠壓氣囊的(de)(de)電(dian)子風笛(di)(di)，電(dian)子風笛(di)(di)能發出8至9個8度音(yin)(yin)音(yin)(yin)域(yu)比傳統的(de)(de)風笛(di)(di)寬廣得多(duo) 。電(dian)子風笛(di)(di)可以模擬演奏(zou)小提(ti)琴，長笛(di)(di)，手風琴等多(duo)種聲音(yin)(yin)，但是(shi)聽起來(lai)卻又與(yu)真(zhen)的(de)(de)樂器(qi)不(bu)同，給人以全(quan)新(xin)(xin)的(de)(de)視聽享受(shou)。為(wei)這種古老的(de)(de)樂器(qi)注入了(le)(le)新(xin)(xin)的(de)(de)活力。

發聲原理

風笛的發聲原理

風笛(di)充氣方式(shi)有(you)兩種(zhong)：

傳統(tong)式是從風袋上的活(huo)瓣吹管(guan)吹氣入袋；改(gai)良式是由系在演奏者腋下的小型(xing)鼓(gu)氣器鼓(gu)氣進(jin)袋，歐(ou)洲民間傳統(tong)風袋一般(ban)系皮制(zhi)，裝有(you)兩種(zhong)發(fa)音簧管(guan)，分有(you)按音孔的曲調管(guan)和(he)無按音孔的持(chi)續音管(guan)兩種(zhong)、前者是單(dan)簧或雙簧，1~2支；后者1~3 支。