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風笛（Bagpipes）是(shi)(shi)樂(le)器(qi)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種，屬使用(yong)(yong)簧片的(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)鳴(ming)樂(le)器(qi)。風笛在(zai)結(jie)構上(shang)一(yi)(yi)般包括吹(chui)(chui)(chui)(chui)管(guan)(guan)(guan)（blow pipe），氣(qi)(qi)囊（Bag），演(yan)奏管(guan)(guan)(guan)（Chanter）和(he)和(he)旋(xuan)(xuan)管(guan)(guan)(guan)（Drone）。古(gu)時(shi)(shi)候(hou)，風笛的(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)囊是(shi)(shi)用(yong)(yong)豬(zhu)、牛(niu)、羊等動物(wu)之皮或(huo)(huo)者(zhe)其他材料(liao)(liao)制作成(cheng)的(de)(de)(de)(de)，現今通(tong)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)都(dou)是(shi)(shi)合成(cheng)材料(liao)(liao)。吹(chui)(chui)(chui)(chui)奏者(zhe)對氣(qi)(qi)囊提供(gong)空(kong)氣(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)方式是(shi)(shi)對著吹(chui)(chui)(chui)(chui)管(guan)(guan)(guan)吹(chui)(chui)(chui)(chui)氣(qi)(qi)。氣(qi)(qi)囊起到存儲氣(qi)(qi)體的(de)(de)(de)(de)作用(yong)(yong)，這樣吹(chui)(chui)(chui)(chui)奏者(zhe)呼吸時(shi)(shi)亦(yi)可維持一(yi)(yi)段時(shi)(shi)間的(de)(de)(de)(de)音質。 音管(guan)(guan)(guan)擁有(you)開放式端口，所以(yi)在(zai)吹(chui)(chui)(chui)(chui)奏時(shi)(shi)音樂(le)是(shi)(shi)很難停下來的(de)(de)(de)(de)，這意味著大多數(shu)的(de)(de)(de)(de)風笛在(zai)吹(chui)(chui)(chui)(chui)奏過(guo)程中聲音始終是(shi)(shi)連貫的(de)(de)(de)(de)。風笛的(de)(de)(de)(de)和(he)旋(xuan)(xuan)管(guan)(guan)(guan)成(cheng)圓筒狀，只有(you)一(yi)(yi)個(ge)簧片而已。和(he)旋(xuan)(xuan)管(guan)(guan)(guan)傳(chuan)統上(shang)以(yi)木(mu)材制作，常(chang)常(chang)是(shi)(shi)當(dang)地的(de)(de)(de)(de)硬(ying)木(mu)。但是(shi)(shi)如今也(ye)可以(yi)是(shi)(shi)熱帶(dai)硬(ying)木(mu)，比(bi)如薔薇(wei)木(mu)（rosewood），黑檀木(mu)（ebony）或(huo)(huo)非洲黑檀（African Blackwood），還有(you)樹脂材料(liao)(liao)的(de)(de)(de)(de)。
風笛(di)是一種古(gu)老(lao)的(de)(de)(de)民(min)間(jian)(jian)樂器，據說起源(yuan)于古(gu)代西亞兩(liang)河(he)流域的(de)(de)(de)蘇(su)美爾地區，約公元(yuan)1世紀流傳(chuan)到古(gu)羅馬(ma)。羅馬(ma)軍隊入(ru)侵大(da)(da)不列顛(dian)，風笛(di)傳(chuan)入(ru)蘇(su)格蘭。而公元(yuan)14世紀起成為風行歐洲的(de)(de)(de)民(min)間(jian)(jian)樂器。18世紀風笛(di)傳(chuan)到澳大(da)(da)利亞、加(jia)拿大(da)(da)，在蘇(su)格蘭地區，風笛(di)是具有代表性(xing)的(de)(de)(de)民(min)間(jian)(jian)樂器，常用(yong)于民(min)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)婚喪風俗節日活動中。
蘇(su)格(ge)蘭(lan)(lan)高地大風笛的發(fa)音(yin)嘹亮、優美(mei)、并能(neng)持續不斷。古代它曾是蘇(su)格(ge)蘭(lan)(lan)人(ren)打仗(zhang)時(shi)使(shi)用(yong)的一(yi)種特殊武器，并由蘇(su)格(ge)蘭(lan)(lan)王室規定(ding)規定(ding)為(wei)軍隊專用(yong)，在戰(zhan)場上(shang)用(yong)這種強大、奇(qi)特的音(yin)響配合鼓(gu)聲來驚嚇(xia)敵(di)人(ren)。直到蘇(su)格(ge)蘭(lan)(lan)被(bei)英(ying)國人(ren)戰(zhan)勝(sheng)后才廢(fei)棄(qi)。在蘇(su)格(ge)蘭(lan)(lan)民間，這種風笛及其演奏的曲調(diao)一(yi)直作為(wei)一(yi)種傳(chuan)(chuan)奇(qi)事物而世代相傳(chuan)(chuan)，在某種程(cheng)度(du)上(shang)已成為(wei)一(yi)蘇(su)格(ge)蘭(lan)(lan)的民族傳(chuan)(chuan)統音(yin)樂。
風(feng)笛(Bagpipe)起源(yuan)于古羅馬(ma)，是廣(guang)泛(fan)流行(xing)在歐洲(zhou)的民族(zu)樂器(qi)，它是一種帶有空氣(qi)袋(dai)(dai)的吹奏管(guan)，由演奏者向風(feng)袋(dai)(dai)吹氣(qi)，再反風(feng)袋(dai)(dai)內的氣(qi)流壓送到裝在風(feng)袋(dai)(dai)上的簧管(guan)而(er)發音。
在詹姆斯二世的時候，各部(bu)(bu)落便是靠風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)來聯系之間(jian)的感(gan)情，結合(he)各部(bu)(bu)族的力量以維持其(qi)高(gao)(gao)(gao)地的傳統勢(shi)力以抵(di)抗異族的侵略。17至18世紀受到(dao)英國軍隊的影響，風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)很快成(cheng)為(wei)了(le)蘇(su)格(ge)蘭很重要(yao)的演奏樂器。19世紀，風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)競賽更(geng)是在蘇(su)格(ge)蘭民間(jian)風(feng)(feng)(feng)起(qi)云涌，因而造就出許多著名的風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)手。直到(dao)今(jin)天，蘇(su)格(ge)蘭的高(gao)(gao)(gao)地風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)曲在社會中(zhong)仍扮演著一個相當重要(yao)的角色。在軍事性或平(ping)常的集會里,不管是為(wei)提高(gao)(gao)(gao)士氣或純粹(cui)情緒的抒(shu)發,它都傳達出許多蘇(su)格(ge)蘭音(yin)樂以外的文化內涵。
雖然關于風笛的早期歷史依然不明確，不過它最初可能起源于中東或中亞。風笛的早的世俗記錄大約是在400BC，當雅典詩人阿里斯托芬嘲笑說底比斯（雅典的敵人）的吹笛者用狗皮制成的及由骨頭制成音管的風笛吹奏。幾百年以后，羅馬皇帝尼祿（Nero）說他會在公共場所演奏風笛作為對無法贏得(de)詩歌比賽的自懲。
黑暗時代沒有給我們留下有關(guan)風笛及其社(she)會地(di)位的任何東西(xi)。在(zai)12世(shi)紀之前，僅(jin)僅(jin)一些皮克特(te)和(he)愛爾蘭(lan)的石(shi)雕記(ji)錄風笛在(zai)這(zhe)段時期的持續存在(zai)。
至于風(feng)笛(di)傳到不列顛群(qun)島的(de)(de)時間仍然有(you)爭(zheng)議。在英格(ge)蘭開掘出羅馬時代風(feng)笛(di)吹奏者的(de)(de)小雕像意(yi)示著由羅馬人傳入的(de)(de)可能性。12世紀時的(de)(de)十字軍東(dong)征擴展(zhan)了歐洲的(de)(de)視野，歐洲的(de)(de)藝術和文(wen)化開始繁盛(sheng)。風(feng)笛(di)也(ye)不例外，許(xu)多歐洲獨有(you)的(de)(de)風(feng)笛(di)在這段時期前后開始發展(zhan)。18世紀以前的(de)(de)風(feng)笛(di)真實樣本(ben)非(fei)(fei)常(chang)稀罕。然而大(da)量的(de)(de)繪畫，雕刻(ke)，板刻(ke)和手稿得以保存下來(lai)。它們清楚地顯示出各式風(feng)笛(di)之間的(de)(de)差別非(fei)(fei)常(chang)大(da)。
在蘇格蘭高地，風笛(di)(di)(di)從16世(shi)紀開始(shi)取代原本自羅馬(ma)時(shi)代占據主導的(de)豎琴(qin)。當大英帝國興起時(shi)，在英國軍隊的(de)高地團的(de)帶領下，高地大風笛(di)(di)(di)成為(wei)全世(shi)界知名的(de)風笛(di)(di)(di)。為(wei)20世(shi)紀里兩次(ci)世(shi)界大戰訓練的(de)大量風笛(di)(di)(di)吹奏(zou)者使高地大風笛(di)(di)(di)的(de)人(ren)氣迅速(su)提升(sheng)，與(yu)許多傳統形(xing)式的(de)風笛(di)(di)(di)在歐洲逐漸(jian)被(bei)冷(leng)落(luo)相呼應。
提到(dao)(dao)(dao)風笛(Bagpipe)，人們(men)自(zi)(zi)然而然地聯(lian)想到(dao)(dao)(dao)蘇(su)格蘭(lan)。其實(shi)風笛作(zuo)為一種(zhong)古老(lao)的(de)(de)樂(le)器，在任何稍(shao)有發明能力的(de)(de)人類(lei)居(ju)住地都可找到(dao)(dao)(dao)其不(bu)同的(de)(de)形式存在。風笛的(de)(de)起(qi)源(yuan)很朦(meng)朧，可能源(yuan)自(zi)(zi)亞洲或非洲。拉丁和希臘文字(zi)的(de)(de)記載可追(zhui)溯(su)到(dao)(dao)(dao)公元前(qian)100年(nian)；歐洲的(de)(de)記載可追(zhui)溯(su)到(dao)(dao)(dao)公元9世紀(ji)。
作為(wei)早期人類(lei)創(chuang)造與(yu)彈奏的(de)(de)(de)古(gu)老樂器，風(feng)笛(di)(di)(di)負載著悠久卓越的(de)(de)(de)器樂文(wen)化可一直追(zhui)溯到(dao)早期的(de)(de)(de)人類(lei)文(wen)明。部(bu)分歷(li)史(shi)學(xue)家(jia)認為(wei)，風(feng)笛(di)(di)(di)音樂最早起源于遠古(gu)的(de)(de)(de)埃及，但當時它只為(wei)一支簡(jian)單的(de)(de)(de)旋律笛(di)(di)(di)管與(yu)低音笛(di)(di)(di)管形制(zhi)(zhi)存在的(de)(de)(de)遠古(gu)樂器。此后，人們(men)將(jiang)一個(ge)由獸皮(pi)制(zhi)(zhi)成(cheng)的(de)(de)(de)氣囊型風(feng)箱附著在琴體上，并且在風(feng)箱袋上配置了(le)一個(ge)吹(chui)風(feng)管，從而發展成(cheng)為(wei)我們(men)今天所看到(dao)的(de)(de)(de)最基(ji)礎形制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)風(feng)笛(di)(di)(di)。據(ju)歷(li)史(shi)記載，希臘人與(yu)古(gu)羅馬人曾吹(chui)奏過這種(zhong)形制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)風(feng)笛(di)(di)(di)，到(dao)后來風(feng)笛(di)(di)(di)傳(chuan)播到(dao)了(le)整個(ge)歐洲大(da)陸。但史(shi)學(xue)家(jia)認為(wei)，在羅馬人入侵蘇格蘭以前，凱爾特人是首先掌(zhang)握這種(zhong)樂器演奏的(de)(de)(de)民族(zu)。
風(feng)笛作為(wei)當時(shi)流行(xing)的(de)(de)民間樂器(qi)延續了數(shu)百年，直(zhi)到中世紀，它依然保持著最初的(de)(de)形制(zhi)。在(zai)(zai)歐洲南部(bu)的(de)(de)鄉村、城市，歐洲西部(bu)地區，風(feng)笛曾是(shi)流行(xing)的(de)(de)樂器(qi)之一(yi)，成為(wei)當時(shi)流浪吟游詩人在(zai)(zai)音樂娛樂表演中寵愛(ai)的(de)(de)演奏樂器(qi)。
隨(sui)著制(zhi)作家對樂(le)器(qi)結(jie)構的(de)(de)(de)(de)不斷改良，近代(dai)(dai)風(feng)笛(di)(di)已(yi)發(fa)(fa)展成為(wei)(wei)多種(zhong)形制(zhi)，有(you)些風(feng)笛(di)(di)由于擁有(you)了更為(wei)(wei)寬(kuan)廣的(de)(de)(de)(de)音(yin)域和能(neng)夠夾在(zai)手臂(bei)中演奏的(de)(de)(de)(de)風(feng)箱，致使(shi)它(ta)在(zai)歐洲大陸得到(dao)不斷的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展與完善，作為(wei)(wei)歐洲普(pu)及的(de)(de)(de)(de)民間樂(le)器(qi)，風(feng)笛(di)(di)一(yi)直延續(xu)到(dao)18世紀(ji)。然(ran)而，隨(sui)著城鎮(zhen)與都市在(zai)歐洲地區的(de)(de)(de)(de)迅速擴(kuo)張，越(yue)來越(yue)多的(de)(de)(de)(de)人(ren)們(men)告別了純樸(pu)的(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)村生(sheng)活(huo)。這(zhe)種(zhong)情況(kuang)造成了戶(hu)外娛樂(le)活(huo)動的(de)(de)(de)(de)劇增(zeng)，而音(yin)樂(le)反(fan)而成為(wei)(wei)了人(ren)們(men)室內活(huo)動的(de)(de)(de)(de)主要形式。當制(zhi)作工藝先進的(de)(de)(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)器(qi)樂(le)時代(dai)(dai)拉(la)開序幕時，風(feng)笛(di)(di)開始在(zai)歐洲大部分地區衰落，盡管這(zhe)種(zhong)趨(qu)勢在(zai)布列塔尼半島（法國西(xi)北部一(yi)地區）、意(yi)大利南部和巴爾干半島地區得以幸免，但此(ci)時風(feng)笛(di)(di)的(de)(de)(de)(de)形制(zhi)已(yi)發(fa)(fa)生(sheng)了一(yi)些改變(bian)。
在英(ying)國(guo)，除了(le)在蘇格蘭高地，風(feng)笛的歷史與(yu)命運同樣沿(yan)襲(xi)了(le)它在歐(ou)洲(zhou)的發展模式(shi)。作為(wei)傳(chuan)統民(min)族樂(le)器，它曾伴(ban)隨(sui)著凱爾(er)特人與(yu)古羅(luo)馬人繁榮(rong)了(le)數個(ge)世紀。它的身影(ying)出現在集(ji)市、婚(hun)禮、戶外(wai)舞(wu)會、慶典(dian)，各種游(you)行隊伍和娛樂(le)活動中，從莎士比亞的劇作到鄉間民(min)謠，從繪畫到雕刻藝(yi)術(shu)，風(feng)笛都成為(wei)藝(yi)術(shu)家們表達內(nei)心(xin)藝(yi)術(shu)直覺(jue)的載體。
到了(le)近(jin)代(dai)，復雜形制的風(feng)笛開(kai)始流行于(yu)翁布里亞北部(bu)(bu)（亞平寧半(ban)島意大(da)利中部(bu)(bu)的一個寺區）、愛爾蘭和蘇格蘭南部(bu)(bu)。大(da)約在(zai)(zai)18世紀，盡管風(feng)笛在(zai)(zai)歐洲其它地(di)(di)區開(kai)始逐(zhu)步(bu)衰落，但(dan)在(zai)(zai)上述(shu)的前兩個地(di)(di)區，它依然作為最普及(ji)的民間(jian)樂器(qi)被當地(di)(di)人們(men)彈奏著。
風(feng)笛在(zai)大部(bu)分地(di)(di)(di)區已消亡成(cheng)為歷史，然而在(zai)蘇(su)(su)格(ge)(ge)蘭(lan)高地(di)(di)(di)，風(feng)笛卻有著它獨特的(de)(de)發(fa)展(zhan)歷史，蘇(su)(su)格(ge)(ge)蘭(lan)風(feng)笛音樂(le)原是屬于戰爭音樂(le)，風(feng)笛曲(qu)仍扮(ban)演著相當重要的(de)(de)角色(se)。風(feng)笛手吹奏的(de)(de)音樂(le)，用(yong)于行軍(jun)、用(yong)以(yi)召集高地(di)(di)(di)人、用(yong)以(yi)戰爭、用(yong)以(yi)哀悼亡靈。在(zai)軍(jun)事性的(de)(de)或平常的(de)(de)集會里(li)，無論是為提高士氣(qi)或純粹抒發(fa)情緒，它都能表達出(chu)許(xu)多(duo)音樂(le)以(yi)外的(de)(de)文化內涵。根據史料和(he)石刻資料，早(zao)在(zai)15世紀前，風(feng)笛已在(zai)蘇(su)(su)格(ge)(ge)蘭(lan)出(chu)現。詹姆斯二世在(zai)位時，便(bian)已靠風(feng)笛來籠(long)絡各(ge)(ge)部(bu)落(luo)的(de)(de)感情，聯合(he)各(ge)(ge)部(bu)族的(de)(de)力(li)量(liang)，以(yi)維持(chi)其(qi)高地(di)(di)(di)的(de)(de)傳統勢力(li)抵抗低地(di)(di)(di)民(min)族的(de)(de)侵略。風(feng)笛是代(dai)表蘇(su)(su)格(ge)(ge)蘭(lan)地(di)(di)(di)區出(chu)現在(zai)英國軍(jun)樂(le)隊中的(de)(de)樂(le)器。
風(feng)笛(di)音(yin)(yin)樂(le)也屬于和平的(de)音(yin)(yin)樂(le)，用(yong)來(lai)跳(tiao)斯(si)特拉斯(si)佩舞，用(yong)來(lai)與小提琴(qin)、手風(feng)琴(qin)和諧地演(yan)奏舞曲(qu)、用(yong)來(lai)慶祝、也用(yong)來(lai)求(qiu)愛。它曾一(yi)(yi)度替(ti)代了蘇(su)格(ge)(ge)蘭(lan)人寵愛有加的(de)豎(shu)琴(qin)。最(zui)初的(de)蘇(su)格(ge)(ge)蘭(lan)風(feng)笛(di)由一(yi)(yi)個氣(qi)囊式的(de)風(feng)箱(xiang)，旋律笛(di)管(guan)(guan)，吹風(feng)管(guan)(guan)，音(yin)(yin)高固定的(de)低音(yin)(yin)笛(di)管(guan)(guan)構成，這種(zhong)基礎形制一(yi)(yi)直延續到公元(yuan)1500年，直到第二支低音(yin)(yin)笛(di)管(guan)(guan)配置到琴(qin)體上。大(da)約在(zai)(zai)200年后，第三(san)支低音(yin)(yin)笛(di)管(guan)(guan)，也是現在(zai)(zai)我(wo)們所看到的(de)外形大(da)的(de)低音(yin)(yin)笛(di)管(guan)(guan)，才出現在(zai)(zai)風(feng)笛(di)的(de)琴(qin)體上。
風(feng)笛(di)最初進入高(gao)地部族體(ti)系時主要應用(yong)于部落的軍事行動，每個部落酋長(chang)都(dou)有(you)自(zi)己特定風(feng)笛(di)手，而且風(feng)笛(di)手的任用(yong)采用(yong)的是世襲制度(du)。以致今天的蘇格蘭(lan)，只(zhi)有(you)個別(bie)幾所藝術(shu)學(xue)(xue)院(yuan)才會開設風(feng)笛(di)演奏的專(zhuan)業(ye)與(yu)課程。在這些學(xue)(xue)院(yuan)中，音(yin)樂(le)家(jia)們對傳(chuan)統(tong)風(feng)笛(di)音(yin)樂(le)——“Ceol Mor”和“Piobaireachd”的藝術(shu)形式進行了(le)創(chuang)新與(yu)發展(zhan)，使它在世界(jie)音(yin)樂(le)文化領域中獨(du)占一席之地。
在蘇(su)格(ge)蘭(lan)(lan)，著名風笛(di)音(yin)樂(le)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)是MacCrimmons音(yin)樂(le)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)，學(xue)(xue)(xue)院(yuan)坐落在斯開(kai)島(dao)(位于蘇(su)格(ge)蘭(lan)(lan)西北部)的(de)(de)波爾艾格(ge)。作為(wei)世襲演奏風笛(di)音(yin)樂(le)的(de)(de)家族，該學(xue)(xue)(xue)院(yuan)已(yi)擁有了200多年繁榮(rong)發展的(de)(de)悠久歷史。MacCrimmons音(yin)樂(le)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)為(wei)蘇(su)格(ge)蘭(lan)(lan)高地(di)培養了眾(zhong)多的(de)(de)風笛(di)手，他(ta)們(men)創作的(de)(de)大量“Ceol Mor”音(yin)樂(le)作品，至今(jin)為(wei)高地(di)風笛(di)手們(men)演奏著。
公元1745年，在蘇格(ge)蘭人(ren)民起義反(fan)抗暴君統治前，演(yan)(yan)奏風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)是被當時(shi)法(fa)律所(suo)嚴(yan)厲禁止的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。當時(shi)教授風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學院(yuan)被迫(po)關閉(bi)，一(yi)些(xie)世襲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)手家族流(liu)(liu)離失所(suo)。從當時(shi)直到后來(lai)許多年，風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在與發展一(yi)度出現了(le)嚴(yan)重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)危機。要(yao)是在歐洲其(qi)它地區，這(zhe)種法(fa)令早就(jiu)使風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)衰落與消亡了(le)，但幸運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是，就(jiu)當藝術家們(men)快(kuai)要(yao)忘了(le)怎樣再(zai)去(qu)演(yan)(yan)奏風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)時(shi)，這(zhe)項殘酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)令被廢除(chu)了(le)。為了(le)挽救風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)音(yin)樂，藝術家開始了(le)大量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民間采風(feng)(feng)(feng)活動，甚至一(yi)些(xie)在平(ping)民間口(kou)頭(tou)流(liu)(liu)傳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)樂，都被藝術家們(men)收錄下(xia)來(lai)。基(ji)于這(zhe)種原因(yin)，后世人(ren)才會看(kan)到欣(xin)賞(shang)到出版(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)數百首珍貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)音(yin)樂作品(pin)。
19世紀的(de)(de)(de)蘇(su)格蘭(lan)(lan)，風(feng)笛比(bi)賽成(cheng)風(feng)，造(zao)就(jiu)出許多著名的(de)(de)(de)風(feng)笛手。其中對風(feng)笛音(yin)樂(le)貢獻(xian)大的(de)(de)(de)是Alan Arnett McLeod。他改良(liang)了(le)傳統的(de)(de)(de)風(feng)笛，將蘇(su)格蘭(lan)(lan)音(yin)樂(le)成(cheng)功地推向世界(jie)，也因而奠定了(le)蘇(su)格蘭(lan)(lan)風(feng)笛的(de)(de)(de)基礎。直到今天，蘇(su)格蘭(lan)(lan)還經常進(jin)行(xing)國際(ji)性的(de)(de)(de)萬人(ren)風(feng)笛比(bi)賽。 同時在英國的(de)(de)(de)軍隊中，越來越多的(de)(de)(de)軍人(ren)開始認(ren)識到風(feng)笛音(yin)樂(le)的(de)(de)(de)價(jia)值，風(feng)笛開始成(cheng)為軍隊中士兵們喜愛的(de)(de)(de)樂(le)器。這一舉措(cuo)無疑推動了(le)風(feng)笛的(de)(de)(de)進(jin)步與發展。在蘇(su)格蘭(lan)(lan)，這一古老的(de)(de)(de)器樂(le)文明(ming)能夠被傳承已成(cheng)為必(bi)然。
今天，風笛已為世界各地(di)域的(de)(de)(de)人們所(suo)熟知與(yu)演(yan)奏著，蘇格(ge)蘭(lan)人更是(shi)(shi)通過風笛感受著凱爾特先祖留給他(ta)們的(de)(de)(de)寶貴精神財富。在世人心中，蘇格(ge)蘭(lan)風笛并(bing)不是(shi)(shi)單指樂(le)器本(ben)身(shen)，它還連接著蘇格(ge)蘭(lan)高地(di)傳統文化的(de)(de)(de)歷(li)史，風笛與(yu)呢(ni)絨(rong)格(ge)裙早已成為蘇格(ge)蘭(lan)民(min)族的(de)(de)(de)象征。
許多樣式的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)(di)在(zai)歐洲(zhou)、中東及(ji)前大英帝(di)國領土廣泛(fan)流(liu)傳。風(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)(di)這個名字幾(ji)乎成(cheng)了(le)風(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)(di)中有(you)名的(de)(de)(de)(de)高(gao)地大風(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)代名詞，遮蓋了(le)其他類別風(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)光(guang)芒。其他類別的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)(di)在(zai)經(jing)歷過(guo)去幾(ji)個世(shi)紀的(de)(de)(de)(de)沒落后又(you)顯現出復(fu)蘇的(de)(de)(de)(de)跡象。任何關(guan)于風(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)(di)演奏者(zhe)數目的(de)(de)(de)(de)估計(ji)都只是猜測而(er)已，但是高(gao)地大風(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)(di)卻有(you)上百個在(zai)全世(shi)界(jie)風(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)(di)樂隊協(xie)會(hui)注(zhu)冊(ce)的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)(di)樂隊，這些(xie)風(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)(di)樂隊大都擁有(you)十到(dao)十二名樂手。對全世(shi)界(jie)高(gao)地大風(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)(di)演奏者(zhe)的(de)(de)(de)(de)數目估計(ji)基本上是在(zai)一萬到(dao)五萬人之間。相(xiang)比之下，其他種類風(feng)(feng)(feng)(feng)笛(di)(di)(di)演奏者(zhe)的(de)(de)(de)(de)數目就少了(le)很多。
風(feng)(feng)笛(di)(di)傳(chuan)(chuan)統上只(zhi)是為(wei)了舞(wu)蹈提供伴奏。由于在(zai)(zai)大(da)(da)多數國家傳(chuan)(chuan)統舞(wu)蹈逐漸減少，風(feng)(feng)笛(di)(di)作為(wei)伴奏工具(ju)這一目的(de)已經消退，許多種類的(de)風(feng)(feng)笛(di)(di)轉(zhuan)向以表演為(wei)主。在(zai)(zai)英語世界(jie)里，風(feng)(feng)笛(di)(di)常常在(zai)(zai)軍(jun)事葬禮和重(zhong)大(da)(da)儀式上吹奏。
雖然風(feng)笛(di)(di)是(shi)(shi)一個古老的(de)(de)(de)樂(le)器(qi)，但人們還是(shi)(shi)能感受(shou)到它的(de)(de)(de)存在的(de)(de)(de)。在《勇敢的(de)(de)(de)心(xin)》和《泰(tai)坦尼克》里面都(dou)穿插有(you)傳統風(feng)笛(di)(di)風(feng)格的(de)(de)(de)伴奏(zou)。但是(shi)(shi)風(feng)笛(di)(di)不(bu)象小提(ti)琴那樣有(you)很大的(de)(de)(de)演(yan)奏(zou)空間，因此多數(shu)情(qing)況下只作為(wei)一種(zhong)烘托氣氛的(de)(de)(de)樂(le)器(qi)，起畫龍點睛的(de)(de)(de)作用。
現(xian)年來(lai)，風(feng)(feng)笛(di)(di)手(shou)們為了(le)尋求(qiu)突(tu)破和實現(xian)他自(zi)己對(dui)音樂獨(du)特的(de)(de)理解，改變了(le)一(yi)直以來(lai)風(feng)(feng)笛(di)(di)的(de)(de)演(yan)奏方式，并在此基礎上讓風(feng)(feng)笛(di)(di)與電聲(sheng)結合(he)起來(lai)，制作了(le)出現(xian)了(le)無需擠壓氣囊的(de)(de)電子風(feng)(feng)笛(di)(di)，電子風(feng)(feng)笛(di)(di)能(neng)發出8至9個(ge)8度音音域比傳統的(de)(de)風(feng)(feng)笛(di)(di)寬廣(guang)得多(duo) 。電子風(feng)(feng)笛(di)(di)可以模擬演(yan)奏小提(ti)琴，長笛(di)(di)，手(shou)風(feng)(feng)琴等多(duo)種聲(sheng)音，但是聽起來(lai)卻又與真的(de)(de)樂器不同，給(gei)人以全新的(de)(de)視聽享受。為這種古老的(de)(de)樂器注入了(le)新的(de)(de)活力。
風笛充(chong)氣方式有兩種：
傳(chuan)統(tong)式是從風袋(dai)(dai)上(shang)的(de)活瓣吹管吹氣(qi)(qi)入袋(dai)(dai)；改良(liang)式是由系(xi)在(zai)演奏者腋下的(de)小(xiao)型(xing)鼓氣(qi)(qi)器鼓氣(qi)(qi)進袋(dai)(dai)，歐洲民間傳(chuan)統(tong)風袋(dai)(dai)一(yi)般系(xi)皮(pi)制，裝有(you)兩種發音(yin)簧管，分有(you)按(an)音(yin)孔的(de)曲調管和無按(an)音(yin)孔的(de)持(chi)續音(yin)管兩種、前者是單簧或雙簧，1~2支(zhi)(zhi)；后者1~3 支(zhi)(zhi)。
