精靈世界"編輯上傳提供，詞條屬于開放詞條，當前頁面所展示的百科詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為。與小軍鼓的所屬企業/主題/所有人主體無關，詞條主體可以提供資料認證申請管理本詞條權限免費更新資料，也可以因內容與實際情況不符快速在線向網站提出反饋修改！
反饋
小軍(jun)鼓（Snare drum，別稱小鼓、響(xiang)弦鼓），是一(yi)種具有響(xiang)弦（Snare）橫置在鼓面的打(da)擊樂(le)器。 常出(chu)現(xian)于軍(jun)樂(le)隊、管弦樂(le)團(tuan)等，以一(yi)線或者低音(yin)譜記譜。
小軍(jun)鼓(gu)在(zai)各(ge)類樂隊中與大(da)鼓(gu)的重要性相同(tong)，常(chang)與大(da)鼓(gu)同(tong)時使(shi)用。屬于雙面膜鳴樂器(qi)，無固定音(yin)高(gao)，但發音(yin)頻率(lv)高(gao)于大(da)鼓(gu)。
小(xiao)(xiao)軍(jun)鼓(gu)(gu)(gu)又稱“小(xiao)(xiao)鼓(gu)(gu)(gu)”，在各(ge)(ge)類(lei)樂(le)(le)(le)隊中與(yu)(yu)大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)重要性(xing)相同(tong)，常與(yu)(yu)大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)同(tong)時使用。但(dan)小(xiao)(xiao)鼓(gu)(gu)(gu)不象大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)那樣用來(lai)加強(qiang)(qiang)強(qiang)(qiang)拍，而是在弱拍上敲擊細小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)節奏，以(yi)調和音(yin)(yin)(yin)色(se)(se)(se)，增強(qiang)(qiang)樂(le)(le)(le)曲的(de)(de)(de)節奏感。小(xiao)(xiao)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)響穿透力(li)強(qiang)(qiang)，力(li)度(du)變化大(da)(da)，還可以(yi)通過在鼓(gu)(gu)(gu)面(mian)上蓋絨(rong)布，或使用不同(tong)硬(ying)度(du)的(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)槌(chui)來(lai)改變音(yin)(yin)(yin)色(se)(se)(se)，能奏出各(ge)(ge)種氣(qi)氛(fen)，表(biao)現力(li)非常豐富。屬雙面(mian)膜鳴(ming)樂(le)(le)(le)器，無固定音(yin)(yin)(yin)高，但(dan)發(fa)音(yin)(yin)(yin)頻率(lv)高于(yu)大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)。 音(yin)(yin)(yin)色(se)(se)(se)清晰、明快，并伴有沙沙的(de)(de)(de)聲音(yin)(yin)(yin)，別(bie)具(ju)特色(se)(se)(se)。雙槌(chui)迅(xun)速地交替(ti)敲擊，發(fa)出顆(ke)粒(li)清晰的(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)響，各(ge)(ge)種處理效果(guo)（如輕、重、緩(huan)、急的(de)(de)(de)區別(bie)）可以(yi)表(biao)達出不同(tong)的(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)情緒(xu)。
結構組成(cheng)：類似(si)大鼓，但(dan)體積小得多。
基(ji)本與大鼓相同(tong)，且(qie)(qie)不敲(qiao)的(de)一面(mian)繃有(you)多條響弦；鼓槌使用(yong)兩條硬木槌，槌頭較小，且(qie)(qie)不包任何(he)外物。
屬雙(shuang)面膜(mo)鳴樂(le)器(qi)，無固定音(yin)(yin)高(gao)，但發音(yin)(yin)頻率高(gao)于大鼓。音(yin)(yin)色(se)清晰、明快，并(bing)伴有沙沙的聲音(yin)(yin)，別(bie)具特(te)色(se)。演奏方(fang)式(shi)分為單奏、雙(shuang)奏和(he)滾(gun)奏三種，其中滾(gun)奏法最具小鼓特(te)色(se)，雙(shuang)槌極迅速地交替敲(qiao)擊(ji)，發出顆(ke)粒清晰的音(yin)(yin)響，各種處理效果(guo)（如輕、重、緩、急的區別(bie)）可以表(biao)達出不(bu)同的音(yin)(yin)樂(le)情緒。
小軍(jun)鼓(gu)又稱“小鼓(gu)”，在(zai)各(ge)類樂隊中與大(da)鼓(gu)的(de)(de)(de)重要性(xing)相同，常與大(da)鼓(gu)同時(shi)使用(yong)。但小鼓(gu)不象(xiang)大(da)鼓(gu)那(nei)樣用(yong)來加強(qiang)強(qiang)拍，而是(shi)在(zai)弱拍上(shang)敲擊細小的(de)(de)(de)節奏(zou)，以(yi)(yi)調和音色(se)，增強(qiang)樂曲的(de)(de)(de)節奏(zou)感。小鼓(gu)的(de)(de)(de)音響(xiang)穿(chuan)透力強(qiang)，力度變(bian)化(hua)大(da)，還可以(yi)(yi)通(tong)過(guo)在(zai)鼓(gu)面上(shang)蓋絨布，或使用(yong)不同硬度的(de)(de)(de)鼓(gu)槌來改變(bian)音色(se)，能奏(zou)出各(ge)種氣(qi)氛(fen)，表現力非常豐富。
從14世(shi)紀起(qi)瑞士(shi)步兵(bing)(傭兵(bing))團(tuan)就把(ba)邊鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)與短笛配在一起(qi)使用(yong)。以(yi)后，邊鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)傳布全(quan)歐洲。早(zao)(zao)期邊鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)高度與直徑相等(deng)或(huo)(huo)稍(shao)大。所(suo)用(yong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)皮比(bi)現代(dai)的(de)(de)(de)(de)厚，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)槌也較粗，發音較沉(chen)重，缺乏明(ming)亮(liang)色彩。鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)在19世(shi)紀中變化很(hen)大，其形較扁，并且常用(yong)黃(huang)銅制成鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)身，用(yong)桿或(huo)(huo)螺(luo)旋(xuan)來繃鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)皮。雖然(ran)從17世(shi)紀早(zao)(zao)期就能用(yong)螺(luo)旋(xuan)或(huo)(huo)杠桿操縱響(xiang)弦的(de)(de)(de)(de)緊張度，但(dan)(dan)只是在20世(shi)紀中才(cai)有(you)了先進的(de)(de)(de)(de)機械裝置，使響(xiang)弦可以(yi)立即離(li)開鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)面(為了產生特(te)殊效(xiao)果或(huo)(huo)避免由于(yu)別的(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)器(qi)而引起(qi)的(de)(de)(de)(de)不需要(yao)的(de)(de)(de)(de)共振)。20世(shi)紀以(yi)前，常用(yong)腸衣(yi)作(zuo)響(xiang)弦膜。到19世(shi)紀，軍隊(dui)演(yan)奏(zou)小(xiao)(xiao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)還是按口授的(de)(de)(de)(de)傳統方法，只有(you)到后來小(xiao)(xiao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)用(yong)在管弦樂(le)(le)(le)隊(dui)里時演(yan)奏(zou)者才(cai)需要(yao)樂(le)(le)(le)譜。現代(dai)作(zuo)品和爵(jue)士(shi)樂(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)演(yan)奏(zou)，要(yao)求奏(zou)出特(te)殊效(xiao)果，這可透(tou)過放松響(xiang)弦、敲鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)邊、用(yong)手指奏(zou)、用(yong)非標準的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)槌或(huo)(huo)鋼刷演(yan)奏(zou)來取得。史料(liao)證明(ming)，最早(zao)(zao)在管弦樂(le)(le)(le)隊(dui)采(cai)用(yong)小(xiao)(xiao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)是法國作(zuo)曲家古提琴演(yan)奏(zou)家馬雷(Marin Marais)的(de)(de)(de)(de)歌(ge)劇(ju)《阿爾西厄尼(ni)》(Alcyone,1706)、羅(luo)西尼(ni)的(de)(de)(de)(de)歌(ge)劇(ju)《鵲賊》(La gazza ladra,1817)，但(dan)(dan)在林姆斯(si)(si)基-高沙(sha)可夫和其他19世(shi)紀末(mo)的(de)(de)(de)(de)俄羅(luo)斯(si)(si)作(zuo)曲家采(cai)用(yong)小(xiao)(xiao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)以(yi)前，它始終沒(mei)有(you)成為正式的(de)(de)(de)(de)管弦樂(le)(le)(le)隊(dui)樂(le)(le)(le)器(qi)。
根(gen)據所(suo)介紹(shao)制(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)步(bu)驟(zou)，一(yi)共分為取皮(pi)(pi)(pi)、除(chu)毛(mao)、去(qu)脂、曬皮(pi)(pi)(pi)、制(zhi)框(kuang)、烘鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、裝膽、繃皮(pi)(pi)(pi)、調音、打釘(ding)、裝環、上漆等(deng)步(bu)驟(zou)。在(zai)臺灣制(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)所(suo)采用的(de)皮(pi)(pi)(pi)是水(shui)牛(niu)(niu)皮(pi)(pi)(pi)或黃牛(niu)(niu)皮(pi)(pi)(pi)，以手工方式制(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，牛(niu)(niu)皮(pi)(pi)(pi)的(de)去(qu)脂和(he)除(chu)毛(mao)是制(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)過程(cheng)中重要的(de)步(bu)驟(zou)，關系著鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)皮(pi)(pi)(pi)的(de)品質。鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)膽用鐵絲繞(rao)成螺旋圓柱狀，使敲擊鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)面后，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)聲能起共鳴，延長(chang)振動(dong)的(de)時間。小鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)制(zhi)作，和(he)大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)一(yi)致，只(zhi)(zhi)是鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)框(kuang)只(zhi)(zhi)用一(yi)塊(kuai)木頭(tou)制(zhi)成，沒(mei)有大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)需多(duo)塊(kuai)木頭(tou)籀(zhou)繞(rao)成圈的(de)手續。
小(xiao)鼓(gu)的(de)技(ji)巧可說是所(suo)(suo)有打擊樂(le)(le)器(qi)中(zhong)最基本且共(gong)通的(de)技(ji)巧，所(suo)(suo)以說想(xiang)要(yao)學好其他的(de)打擊樂(le)(le)器(qi)，首先一定得(de)具備相當程度(du)的(de)小(xiao)鼓(gu)技(ji)巧才(cai)行，要(yao)不然(ran)可會事倍功半喔！
小鼓棒的握法：
小鼓棒(bang)的(de)(de)握(wo)法一般來(lai)說有兩種，一種是傳(chuan)統(tong)(tong)式的(de)(de)握(wo)法，另一種是相對(dui)式(對(dui)稱(cheng)式)的(de)(de)握(wo)法。因為傳(chuan)統(tong)(tong)式的(de)(de)握(wo)棒(bang)法較難(nan)入門，所以在此(ci)只為大家(jia)介紹相對(dui)式的(de)(de)握(wo)棒(bang)法。
當(dang)拿到(dao)棒(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)時(shi)(shi)，首先(xian)(xian)要先(xian)(xian)找(zhao)到(dao)棒(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)支(zhi)(zhi)(zhi)點。如果(guo)說(shuo)將棒(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)分(fen)(fen)為三等(deng)份，那么支(zhi)(zhi)(zhi)點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)(fang)大約(yue)就是(shi)(shi)(shi)在靠(kao)近棒(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)尾(wei)端3分(fen)(fen)之(zhi)(zhi)1等(deng)份的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)(fang)。為何說(shuo)這(zhe)個點是(shi)(shi)(shi)支(zhi)(zhi)(zhi)點呢？其實(shi)當(dang)你(ni)對(dui)(dui)一(yi)件事情產生疑問(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候最簡單的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解決問(wen)題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)式(shi)就是(shi)(shi)(shi)去做實(shi)驗，證明為何答案(an)是(shi)(shi)(shi)如此！所(suo)以(yi)試(shi)著抓(zhua)(zhua)(zhua)抓(zhua)(zhua)(zhua)棒(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)其他位置當(dang)支(zhi)(zhi)(zhi)點看看。便會發現，只有在大約(yue)靠(kao)近棒(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)尾(wei)端3分(fen)(fen)之(zhi)(zhi)1的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)(fang)抓(zhua)(zhua)(zhua)起來敲打(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺是(shi)(shi)(shi)平衡感(gan)及彈性最好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)(fang)。接(jie)(jie)下來用食指與(yu)(yu)拇(mu)指抓(zhua)(zhua)(zhua)住(zhu)支(zhi)(zhi)(zhi)點。鼓棒(bang)(bang)(bang)(bang)在食指的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位置是(shi)(shi)(shi)食指的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)關(guan)節(jie)處(chu)。而拇(mu)指則(ze)是(shi)(shi)(shi)用關(guan)節(jie)上(shang)(shang)半的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位置與(yu)(yu)食指對(dui)(dui)稱(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抓(zhua)(zhua)(zhua)住(zhu)鼓棒(bang)(bang)(bang)(bang)。施力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)法是(shi)(shi)(shi)讓棒(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)在兩指中(zhong)間可以(yi)很放(fang)(fang)(fang)松(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)下移動卻(que)又不會掉棒(bang)(bang)(bang)(bang)為原則(ze)。接(jie)(jie)下來其他三指輕(qing)扣鼓棒(bang)(bang)(bang)(bang)，掌心(xin)完全(quan)向(xiang)下，盡量(liang)試(shi)著讓棒(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)與(yu)(yu)手(shou)(shou)臂(bei)成一(yi)直(zhi)(zhi)線以(yi)便有更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肌(ji)肉(rou)(rou)可以(yi)控制(zhi)鼓棒(bang)(bang)(bang)(bang)。左(zuo)手(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)握法與(yu)(yu)右手(shou)(shou)一(yi)樣。所(suo)以(yi)稱(cheng)之(zhi)(zhi)為相對(dui)(dui)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)握法。接(jie)(jie)下來不管(guan)是(shi)(shi)(shi)座姿或站姿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打(da)擊(ji)(ji)方(fang)(fang)法，身體(ti)都(dou)必須是(shi)(shi)(shi)放(fang)(fang)(fang)松(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。挺(ting)直(zhi)(zhi)腰桿(gan)，手(shou)(shou)臂(bei)自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舉起，當(dang)你(ni)覺得身體(ti)有任何一(yi)個部(bu)分(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肌(ji)肉(rou)(rou)感(gan)到(dao)僵硬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，那么就是(shi)(shi)(shi)姿勢(shi)不正(zheng)(zheng)確了(le)。請(qing)確實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作到(dao)每(mei)一(yi)步驟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求(qiu)之(zhi)(zhi)后再(zai)繼(ji)續(xu)下面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容。請(qing)不要問(wen)我雙手(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度該成幾度！！只要你(ni)做到(dao)了(le)上(shang)(shang)述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求(qiu)，手(shou)(shou)臂(bei)自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舉起將鼓棒(bang)(bang)(bang)(bang)頭放(fang)(fang)(fang)在下面所(suo)述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最佳(jia)打(da)擊(ji)(ji)位置，那就是(shi)(shi)(shi)正(zheng)(zheng)確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敲擊(ji)(ji)準(zhun)備姿勢(shi)了(le)。
打擊方式及(ji)位置：
手(shou)(shou)(shou)臂不(bu)動(dong)，用手(shou)(shou)(shou)腕打(da)(da)(da)(da)擊(ji)。打(da)(da)(da)(da)擊(ji)時(shi)(shi)不(bu)論高(gao)低.輕重.快慢(man)都不(bu)能影(ying)響手(shou)(shou)(shou)腕自(zi)然順(shun)暢的(de)動(dong)作。鼓棒頭的(de)打(da)(da)(da)(da)擊(ji)位(wei)(wei)(wei)置兩(liang)點(dian)要(yao)越靠近越好。因為(wei)音(yin)色的(de)關系，如果兩(liang)點(dian)距離太遠(yuan)的(de)話(hua)，音(yin)色會產生很明(ming)顯的(de)兩(liang)種不(bu)同的(de)聲音(yin)，如此便影(ying)響了演奏(zou)的(de)品質了。所以(yi)一開始練(lian)習(xi)時(shi)(shi)，一定(ding)得養成這個好習(xi)慣。在小(xiao)鼓上(shang)的(de)打(da)(da)(da)(da)擊(ji)位(wei)(wei)(wei)置通常不(bu)是(shi)(shi)在小(xiao)鼓的(de)正中心。因為(wei)直接打(da)(da)(da)(da)正中心的(de)音(yin)色太直接且太暴了。假(jia)想小(xiao)鼓中心有(you)一8到(dao)10公分直徑的(de)圓。此圓的(de)圓周位(wei)(wei)(wei)置便是(shi)(shi)在小(xiao)鼓上(shang)最佳的(de)打(da)(da)(da)(da)擊(ji)位(wei)(wei)(wei)置。不(bu)要(yao)問(wen)為(wei)什(shen)么？試了就知道。關于打(da)(da)(da)(da)擊(ji)時(shi)(shi)的(de)運(yun)動(dong)方式，簡單的(de)來說(shuo)是(shi)(shi)一種連(lian)續性的(de)動(dong)作，就有(you)如拍皮球時(shi)(shi)彈動(dong)的(de)感覺(jue)。所以(yi)練(lian)習(xi)時(shi)(shi)或許可(ke)以(yi)想象自(zi)己(ji)的(de)雙手(shou)(shou)(shou)是(shi)(shi)顆球，多去想象彈的(de)感覺(jue)。
1.Down stroke: 起動點大約在耳際的高(gao)度(高(gao)處(chu))，由此向下(xia)打(da)之(zhi)后，停(ting)再(zai)距鼓面約一寸(cun)的高(gao)度上。
2.Up stroke: 以一寸的(de)高度(du)向下打擊之(zhi)后，迅(xun)速的(de)拉高回(hui)到Down stroke的(de)起動(dong)點。
3.Tap: 起動點在距鼓面約一寸(cun)的(de)高度輕(qing)輕(qing)的(de)向下擊之后，再回到(dao)原起動點。
4.Full stroke: 起動(dong)點大約在耳際的高度(du)(高處)，由此向下打擊之后，再(zai)回到原起動(dong)點。
上述四種打擊法請先用(yong)單手(shou)確實的(de)(de)(de)練(lian)(lian)習，用(yong)很慢(man)很慢(man)的(de)(de)(de)速度，確實的(de)(de)(de)做好每一(yi)個(ge)動作之(zhi)后(hou)再練(lian)(lian)習另一(yi)手(shou)，等雙(shuang)手(shou)都可(ke)確實做到(dao)要(yao)求動作之(zhi)后(hou)，再雙(shuang)手(shou)一(yi)起練(lian)(lian)習。請用(yong)節拍(pai)器(qi)練(lian)(lian)習，由最慢(man)的(de)(de)(de)速度開始練(lian)(lian)起。這幾個(ge)練(lian)(lian)習是枯燥而乏味的(de)(de)(de)，但(dan)對往后(hou)的(de)(de)(de)技巧(qiao)有相當大的(de)(de)(de)幫助，所以請耐著(zhu)性子的(de)(de)(de)多(duo)少練(lian)(lian)一(yi)些吧(ba)！在往后(hou)的(de)(de)(de)篇章里(li)我會在適時(shi)的(de)(de)(de)地方加以解釋其關(guan)聯性。
單(dan)擊練習：(Single Stroke)
對一般人來說關于單擊練(lian)習通常是不(bu)會(hui)有(you)太(tai)多(duo)問題的(de)！！不(bu)過在這里還是要(yao)告訴大家一些應該要(yao)注意且特別加(jia)強的(de)要(yao)點。
熱手(shou)（WARM UP）練習：練習左右手(shou)的(de)平衡.穩定及速度(du)。
在每(mei)次的練習前(qian)(qian)，就有如作運(yun)動(dong)(dong)之(zhi)前(qian)(qian)都必須要(yao)有暖(nuan)身操來(lai)幫(bang)助(zhu)筋骨活絡，避免(mian)運(yun)動(dong)(dong)傷害(hai)，且達到運(yun)動(dong)(dong)時的最佳效果。所(suo)(suo)以熱手也(ye)是(shi)練習前(qian)(qian)所(suo)(suo)必須的第(di)一道手續(xu)。
上面的熱手(shou)練(lian)習(xi)可以有三種方法練(lian)習(xi)：
第一種(zhong)是手握(wo)(wo)小鼓棒的(de)最(zui)尾(wei)端手指握(wo)(wo)住(zhu)不(bu)(bu)放（但不(bu)(bu)可太(tai)緊握(wo)(wo)）的(de)只動手腕的(de)練習（不(bu)(bu)可太(tai)久，因為會導致肌肉(rou)緊繃(beng)）。
第二(er)種就是正常(chang)的(de)握(wo)棒位置打法。
第三(san)種就是(shi)手(shou)(shou)(shou)握正(zheng)常位置，只動手(shou)(shou)(shou)指(zhi)不動手(shou)(shou)(shou)腕的(de)(de)速度練(lian)(lian)習。這種練(lian)(lian)習方(fang)法(fa)是(shi)為(wei)了訓練(lian)(lian)手(shou)(shou)(shou)指(zhi)的(de)(de)敏感度與增(zeng)強(qiang)(qiang)其肌肉的(de)(de)強(qiang)(qiang)度。在(zai)往后的(de)(de)速度技巧(qiao)(qiao)上可以有很(hen)大的(de)(de)幫助。因為(wei)就打擊(ji)的(de)(de)技巧(qiao)(qiao)來(lai)說，速度是(shi)很(hen)重要的(de)(de)一環(huan)。而就速度這一點來(lai)說，手(shou)(shou)(shou)指(zhi)就占著相(xiang)當重要的(de)(de)身分地位。
練習(xi)時請注(zhu)意拍(pai)子的穩定及(ji)左(zuo)右手(shou)的平(ping)衡。手(shou)法(fa)是(shi)由A─B─A─B的交換(huan)循(xun)環練習(xi)（為了是(shi)左(zuo)右手(shou)都可(ke)當作起始的平(ping)衡練習(xi)）！！且請注(zhu)意左(zuo)右手(shou)的手(shou)抬高(gao)度，不(bu)可(ke)相差太多。打擊位置要盡量靠(kao)近（音(yin)色的要求）。特別注(zhu)意不(bu)可(ke)有重音(yin)！！最后一(yi)提，還是(shi)請用節拍(pai)器，由慢到(dao)快。
力度(du)（表情記號）的練習
1.漸強漸弱(ruo)的練習：
通常一般(ban)人見到表情記號時(shi)就有如(ru)被嚇到一般(ban)的就馬上作出反應的表現(xian)在音(yin)樂(le)上。不過通常這(zhe)種反應反而會影響整個曲(qu)子。導(dao)致張力不夠或者(zhe)是太(tai)多(duo)。所以如(ru)何(he)做出適量的強度增加及減(jian)弱是對曲(qu)子的張力影響頗(po)為重要(yao)的一環。
練(lian)(lian)習時(shi)以4連音為(wei)基礎4/4拍為(wei)小(xiao)(xiao)節(jie)單(dan)位。練(lian)(lian)習8小(xiao)(xiao)節(jie)，6小(xiao)(xiao)節(jie)，4小(xiao)(xiao)節(jie)，2小(xiao)(xiao)節(jie)，1小(xiao)(xiao)節(jie)等為(wei)反復單(dan)位的強弱練(lian)(lian)習。試著作出盡可(ke)能的小(xiao)(xiao)聲到盡可(ke)能的大聲的效(xiao)(xiao)果(guo)練(lian)(lian)習。所(suo)必須(xu)注(zhu)意的要(yao)點(dian)是：要(yao)能作出讓人屏(ping)氣(qi)凝(ning)神的夸張效(xiao)(xiao)果(guo)。
2.不同力度(du)的練(lian)習：
練(lian)習(xi)時一(yi)樣以4連音(yin)為(wei)基礎4/4拍為(wei)小節單位(wei)。練(lian)習(xi)6小節反復的不同力度的練(lian)習(xi)。力度單位(wei)為(wei) ff > f > mf > mp > p > pp。然后再從 pp ，去做出不同的小聲(sheng)到(dao)不同的大(da)聲(sheng)的音(yin)量差(cha)。
用(yong)于(yu)花(hua)盆(pen)鼓(gu)及定音(yin)花(hua)盆(pen)鼓(gu)，棒(bang)身用(yong)竹子(zi)制成(cheng)，鼓(gu)棒(bang)敲(qiao)擊處黏上圓形(xing)木(mu)(mu)頭(tou)或軟木(mu)(mu)，外(wai)部以圓形(xing)絨(rong)(rong)布縫合(he)，收線(xian)處在(zai)棒(bang)頭(tou)下方。在(zai)臺灣，常見演奏者(zhe)用(yong)西洋(yang)(yang)定音(yin)鼓(gu)棒(bang)代替，由(you)于(yu)西洋(yang)(yang)定音(yin)鼓(gu)棒(bang)外(wai)部絨(rong)(rong)毛纖維，易被鼓(gu)皮毛孔沾黏，所采用(yong)的鼓(gu)棒(bang)多(duo)是用(yong)西洋(yang)(yang)絨(rong)(rong)布皮堆疊(die)而成(cheng)的扁形(xing)圓柱鼓(gu)棒(bang)。
多用紅木、烏(wu)木制成(cheng)，鼓(gu)棒(bang)質材重(zhong)，敲擊端鼓(gu)棒(bang)圓徑小，手(shou)握端鼓(gu)棒(bang)圓徑較大(da)。根據(ju)日(ri)本鬼太(tai)鼓(gu)來臺演(yan)奏時(shi)節(jie)目單記載，所用的(de)鼓(gu)棒(bang)為(wei)(wei)樺木所做。中(zhong)央(yang)音樂學院李(li)真貴老師送給筆者的(de)大(da)鼓(gu)棒(bang)也(ye)是(shi)樺木所做，長(chang)為(wei)(wei)35.2公分，前(qian)尖后鈍(dun)，距(ju)離尖端1公分處(chu)，直(zhi)徑為(wei)(wei)1.7公分；距(ju)后端1公分處(chu)，直(zhi)徑為(wei)(wei)2.1公分；距(ju)后端6.6至(zhi)7.2公分處(chu)0.6公分的(de)棒(bang)身，繞著棒(bang)身刻上二道(dao)圓環；距(ju)后端3.4公分處(chu)，鉆(zhan)上直(zhi)徑為(wei)(wei)0.4公分的(de)孔。鼓(gu)棒(bang)質量較紅木、烏(wu)木輕，適合(he)花(hua)盆鼓(gu)，大(da)鼓(gu)的(de)演(yan)奏。
臺(tai)灣很多民間藝人喜(xi)愛用(yong)竹制(zhi)(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)，可(ke)由民間曲(qu)藝中發現(xian)，親見亦(yi)宛然掌中戲團打(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)師(shi)(shi)傅，對其來(lai)(lai)自大陸的(de)(de)竹制(zhi)(zhi)堂(tang)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)愛不(bu)釋手(shou)。竹制(zhi)(zhi)堂(tang)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)前(qian)后(hou)端(duan)直徑相同，以(yi)有(you)竹節(jie)端(duan)為(wei)(wei)(wei)(wei)前(qian)端(duan)，打(da)起音來(lai)(lai)是(shi)“通.通.通..”的(de)(de)效果。紅(hong)(hong)木(mu)(mu)(mu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)為(wei)(wei)(wei)(wei)國(guo)樂(le)(le)(le)(le)團中常用(yong)于堂(tang)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、排鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)及大鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)演(yan)奏，臺(tai)灣常用(yong)的(de)(de)紅(hong)(hong)木(mu)(mu)(mu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)為(wei)(wei)(wei)(wei)長(chang)(chang)25.5公(gong)(gong)(gong)分，距離鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)前(qian)后(hou)兩端(duan)各1公(gong)(gong)(gong)分處(chu)，棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)身(shen)直徑各為(wei)(wei)(wei)(wei)0.8公(gong)(gong)(gong)分及1.2公(gong)(gong)(gong)分，紅(hong)(hong)木(mu)(mu)(mu)質材(cai)堅(jian)硬，適(shi)合鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)制(zhi)(zhi)作。自從近年(nian)來(lai)(lai)白(bai)(bai)楊木(mu)(mu)(mu)被利(li)用(yong)于制(zhi)(zhi)作鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)的(de)(de)材(cai)料后(hou)，漸漸被國(guo)樂(le)(le)(le)(le)打(da)擊(ji)(ji)者所(suo)采用(yong)。因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)白(bai)(bai)楊木(mu)(mu)(mu)的(de)(de)外環(huan)繞著中心(xin)有(you)六道清楚的(de)(de)木(mu)(mu)(mu)紋，所(suo)以(yi)又(you)稱六道木(mu)(mu)(mu)。白(bai)(bai)楊木(mu)(mu)(mu)質地結實(shi)具(ju)韌性(xing)，不(bu)似(si)紅(hong)(hong)木(mu)(mu)(mu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)身(shen)常有(you)打(da)擊(ji)(ji)后(hou)裂(lie)開的(de)(de)情形。白(bai)(bai)楊木(mu)(mu)(mu)在(zai)使(shi)(shi)用(yong)鋸子(zi)修(xiu)整時(shi)，可(ke)看見其碎屑往下(xia)沉，不(bu)似(si)一般(ban)紅(hong)(hong)木(mu)(mu)(mu)木(mu)(mu)(mu)材(cai)，會四處(chu)飛散，筆者從臺(tai)北百樂(le)(le)(le)(le)樂(le)(le)(le)(le)器行(xing)所(suo)購得(de)的(de)(de)六道木(mu)(mu)(mu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)，長(chang)(chang)約30.4公(gong)(gong)(gong)分，前(qian)端(duan)1公(gong)(gong)(gong)分處(chu)，直徑為(wei)(wei)(wei)(wei) 1.1公(gong)(gong)(gong)分，后(hou)端(duan)1公(gong)(gong)(gong)分處(chu)，直徑為(wei)(wei)(wei)(wei)1.4公(gong)(gong)(gong)分。經砂(sha)紙磨尖(jian)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)端(duan)和修(xiu)整棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)身(shen)后(hou)就(jiu)可(ke)使(shi)(shi)用(yong)。李(li)真(zhen)貴老師(shi)(shi)在(zai)臺(tai)灣演(yan)奏時(shi)也是(shi)使(shi)(shi)用(yong)這(zhe)種形式的(de)(de)六道木(mu)(mu)(mu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)，而李(li)民雄老師(shi)(shi)在(zai)臺(tai)灣演(yan)奏時(shi)，所(suo)使(shi)(shi)用(yong)六道木(mu)(mu)(mu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)長(chang)(chang)僅(jin)有(you)10公(gong)(gong)(gong)分，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)前(qian)端(duan)磨得(de)非常尖(jian)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)尾端(duan)鉆孔穿上(shang)線，套在(zai)小姆指上(shang)適(shi)合演(yan)奏節(jie)奏快的(de)(de)吹(chui)打(da)樂(le)(le)(le)(le)曲(qu)，如：奪豐收的(de)(de)排鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)演(yan)奏。但是(shi)因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)心(xin)較(jiao)軟(ruan)，一旦磨得(de)太(tai)尖(jian)，經過打(da)擊(ji)(ji)后(hou)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)尖(jian)端(duan)較(jiao)易磨損(sun)而變鈍。
樂器(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前身(shen)，作(zuo)為發聲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)器(qi)(qi)(qi)(qi)物，在(zai)舊石器(qi)(qi)(qi)(qi)時代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)中，只存在(zai)著一些(xie)發出(chu)(chu)噪音(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)響器(qi)(qi)(qi)(qi)，這些(xie)響器(qi)(qi)(qi)(qi)有一部(bu)份是(shi)(shi)(shi)(shi)做為運動(dong)節奏(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要，一部(bu)份則是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)聲音(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手段來(lai)(lai)影響自然或神(shen)靈，因此它們產(chan)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不是(shi)(shi)(shi)(shi)樂音(yin)，而是(shi)(shi)(shi)(shi)令人不安的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、恐(kong)怖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲音(yin)。這時出(chu)(chu)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)跺腳、拍(pai)手、捶(chui)(chui)胸、捶(chui)(chui)腿及捶(chui)(chui)臀等(deng)使用(yong)身(shen)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各部(bu)份來(lai)(lai)發出(chu)(chu)聲音(yin)；而后使用(yong)簡單的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敲擊物、掛在(zai)身(shen)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)響器(qi)(qi)(qi)(qi)、刮(gua)器(qi)(qi)(qi)(qi)和(he)干(gan)葫蘆等(deng)，發出(chu)(chu)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)噪音(yin)來(lai)(lai)使人驚恐(kong)畏懼，以(yi)及驅趕惡(e)魔；隨后到(dao)了(le)(le)父權圖騰文(wen)化(hua)時期，出(chu)(chu)現(xian)了(le)(le)不是(shi)(shi)(shi)(shi)為了(le)(le)產(chan)生節奏(zou)性噪音(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新樂器(qi)(qi)(qi)(qi)，例如揮旋(xuan)膘、笛(di)、螺號等(deng)，并(bing)不發出(chu)(chu)引起(qi)人快感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂音(yin)，而是(shi)(shi)(shi)(shi)吼(hou)叫、咆哮(xiao)、呼嘯及嗖(sou)嗖(sou)聲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)噪音(yin)。到(dao)了(le)(le)新石器(qi)(qi)(qi)(qi)文(wen)化(hua)時代，可(ke)以(yi)說是(shi)(shi)(shi)(shi)樂器(qi)(qi)(qi)(qi)創造(zao)最豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時期，人類將倒下來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹(shu)干(gan)挖(wa)空，制成了(le)(le)開口鼓，而后也(ye)出(chu)(chu)現(xian)了(le)(le)皮膜鼓，開始(shi)了(le)(le)鼓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)歷史。
屬于膜(mo)鳴樂器的蒙(meng)皮鼓(gu)，其(qi)起源有(you)四種不同的說(shuo)法：圣人制鼓(gu)說(shuo)、《禮(li)記．樂記》：“然(ran)后圣人作(zuo)，為、鼓(gu)、控、揭、塤、篪，此(ci)六者，德之(zhi)(zhi)(zhi)音也。”伊耆氏(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)鼓(gu)。《禮(li)記．明(ming)堂位》：“土鼓(gu)、蕢桴(fu)、葦龠(yue)、伊耆氏(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)樂也。”黃(huang)帝(di)(di)制鼓(gu)說(shuo)。《山海(hai)經．大荒樂經》 ：“樂海(hai)中有(you)流波山，其(qi)上有(you)獸，狀如牛，蒼身而無角，一足。其(qi)聲(sheng)如雷，其(qi)名為夔(kui)，黃(huang)帝(di)(di)得之(zhi)(zhi)(zhi)，以(yi)(yi)其(qi)皮為鼓(gu)，橛(jue)以(yi)(yi)雷獸之(zhi)(zhi)(zhi)骨(gu)，聲(sheng)聞五(wu)百里，以(yi)(yi)威天(tian)下(xia)。”《黃(huang)帝(di)(di)內經》亦(yi)云：“黃(huang)帝(di)(di)伐 尤，玄女為帝(di)(di)制夔(kui)牛鼓(gu)八十面，一震五(wu)百里，連震三千(qian)八百里。”~#U2463神農(nong)制鼓(gu)說(shuo)。明(ming)朝羅(luo)欣《物原．樂原》 云：“神農(nong)作(zuo)鼓(gu)。”
伊耆氏所制(zhi)的土(tu)鼓，是以陶(tao)土(tu)為(wei)框以革為(wei)兩面，用草扎成的鼓槌敲擊。考古發現，在山西龍山文化遺址出土(tu)一件(jian)蒙鱷(e)魚皮的鼉鼓，鼓腔(qiang)是用樹干挖成，距今有四千多(duo)年，為(wei)夏代(dai)遺物(wu)。另外(wai)還在青海、甘肅等地方，出土(tu)四千多(duo)年前(qian)新石器時代(dai)的兩端可蒙皮的原(yuan)始(shi)土(tu)鼓鼓腔(qiang)。
鼓(gu)(gu)在(zai)商(shang)(shang)(shang)代是(shi)廣為流傳(chuan)的(de)(de)樂器，商(shang)(shang)(shang)周(zhou)以來(lai)有(you)多(duo)種(zhong)形制。《禮記、明堂位》：“夏后(hou)氏之足鼓(gu)(gu)，殷楹鼓(gu)(gu)，周(zhou)懸(xuan)鼓(gu)(gu)。”足鼓(gu)(gu)為鼓(gu)(gu)下帶足，商(shang)(shang)(shang)代晚期(qi)的(de)(de)雙鳥饕餮紋銅鼓(gu)(gu)即是(shi)足鼓(gu)(gu)，鼓(gu)(gu)腔(qiang)兩面飾鼉(tuo)皮紋，鼓(gu)(gu)腔(qiang)下有(you)四(si)個獸首為足。當(dang)時的(de)(de)手工業已經發(fa)展，在(zai)青銅器的(de)(de)冶煉與(yu)鑄造(zao)也(ye)有(you)很高的(de)(de)技術(shu)，因(yin)此這些銅鼓(gu)(gu)的(de)(de)造(zao)型都(dou)非常的(de)(de)精(jing)美。這時期(qi)也(ye)出(chu)現(xian)了(le)一種(zhong)像近代民間流行的(de)(de)“撥(bo)浪鼓(gu)(gu)”，當(dang)時稱(cheng)為或鼓(gu)(gu)，鼓(gu)(gu)是(shi)穿在(zai)木(mu)柄上(shang)，在(zai)鼓(gu)(gu)框的(de)(de)兩邊(bian)系(xi)著(zhu)兩條繩(sheng)，繩(sheng)端是(shi)小珠，當(dang)手榣木(mu)柄，這兩個旁耳就(jiu)來(lai)回(hui)敲擊鼓(gu)(gu)面而發(fa)出(chu)聲音(yin)了(le)。
到了周代，在《詩(shi)經》所記載的二十九種樂器當中，打擊樂器就占了二十一種，其中的鼓(gu)類包括(kuo)有賁鼓(gu)、縣(xian)鼓(gu)、鼉鼓(gu)、鼓(gu)等(deng)。在大射儀(yi)樂隊(dui)中，還使用了建鼓(gu)、羯鼓(gu)、應(ying)鼓(gu)、鼓(gu)等(deng)打擊樂器。
一(yi)種銅制的(de)(de)(de)(de)樂器(qi)(qi)，稱之為(wei)(wei)銅鼓的(de)(de)(de)(de)，流行于春秋時(shi)期(qi)，它(ta)是(shi)由當作(zuo)炊具(ju)的(de)(de)(de)(de)銅釜所(suo)發展來(lai)的(de)(de)(de)(de)。在春秋初期(qi)，這(zhe)些樂器(qi)(qi)還不是(shi)完全的(de)(de)(de)(de)作(zuo)為(wei)(wei)發聲用的(de)(de)(de)(de)樂器(qi)(qi)，而(er)是(shi)炊具(ju)與樂器(qi)(qi)共(gong)存的(de)(de)(de)(de)角色。到了西元(yuan)前七世(shi)紀，才作(zuo)為(wei)(wei)專(zhuan)門的(de)(de)(de)(de)樂器(qi)(qi)使用，這(zhe)時(shi)的(de)(de)(de)(de)形制也較為(wei)(wei)穩定，并有多姿多彩的(de)(de)(de)(de)圖飾(shi)在鼓上。銅鼓是(shi)作(zuo)為(wei)(wei)統治者的(de)(de)(de)(de)一(yi)種權力的(de)(de)(de)(de)象征，后來(lai)用于戰事，也作(zuo)為(wei)(wei)祭(ji)祀、賞(shang)賜(si)及進貢的(de)(de)(de)(de)重器(qi)(qi)。
鐘鼓(gu)之(zhi)(zhi)樂，一種以編鐘與建(jian)鼓(gu)為(wei)主的大(da)型管弦樂隊，興起(qi)于(yu)西周而(er)盛于(yu)春(chun)秋戰(zhan)國(guo)。最有名的即是湖北隋縣的曾(ceng)侯乙(yi)鐘鼓(gu)樂隊。作為(wei)控制(zhi)節(jie)奏，而(er)帶有指(zhi)揮地位的建(jian)鼓(gu)，鼓(gu)體龐大(da)木柱貫之(zhi)(zhi)。
以打擊樂器(qi)與吹奏樂器(qi)相(xiang)結合的(de)(de)漢(han)代鼓(gu)(gu)(gu)吹樂，鼓(gu)(gu)(gu)占有相(xiang)當重(zhong)要的(de)(de)角色。無論是橫吹、騎吹，或是簫(xiao)鼓(gu)(gu)(gu)，都有鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)出現(xian)。例如排簫(xiao)與鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)簫(xiao)鼓(gu)(gu)(gu)樂隊，作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)儀仗音樂，巨(ju)大(da)的(de)(de)建(jian)鼓(gu)(gu)(gu)置(zhi)(zhi)放于(yu)鼓(gu)(gu)(gu)車上，由兩個樂工站(zhan)在車上敲擊。漢(han)代的(de)(de)百戲，其樂隊為(wei)(wei)(wei)盛(sheng)行于(yu)漢(han)代的(de)(de)大(da)型鐘鼓(gu)(gu)(gu)樂隊，以鼓(gu)(gu)(gu)為(wei)(wei)(wei)主，配(pei)有簫(xiao)、笙、筑、瑟、編鐘及編磬等樂器(qi)，所(suo)用(yong)的(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)包括(kuo)建(jian)鼓(gu)(gu)(gu)和應(ying)鼓(gu)(gu)(gu)。應(ying)鼓(gu)(gu)(gu)為(wei)(wei)(wei)應(ying)和大(da)鼓(gu)(gu)(gu)之意，為(wei)(wei)(wei)放置(zhi)(zhi)于(yu)大(da)鼓(gu)(gu)(gu)旁的(de)(de)小鼓(gu)(gu)(gu)，另有一(yi)種鼓(gu)(gu)(gu)，在百戲中作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)掌控(kong)節奏作(zuo)(zuo)用(yong)者，稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)鼓(gu)(gu)(gu)。
可以這(zhe)樣說(shuo)，鼓(gu)(gu)(gu)最(zui)初的(de)形制(zhi)是以土為(wei)鼓(gu)(gu)(gu)腔，用(yong)草扎的(de)鼓(gu)(gu)(gu)棒敲擊。后(hou)(hou)發(fa)展(zhan)成(cheng)(cheng)燒土為(wei)陶以做鼓(gu)(gu)(gu)腔，最(zui)后(hou)(hou)形成(cheng)(cheng)了木(mu)(mu)制(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)腔、銅制(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)和石制(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)。其設(she)置形式亦是逐步演變(bian)(bian)而成(cheng)(cheng)的(de)，最(zui)先(xian)是隨置于(yu)地(di)，之(zhi)后(hou)(hou)在(zai)遠古夏王(wang)(wang)朝時加(jia)用(yong)了底座以承(cheng)鼓(gu)(gu)(gu)。在(zai)殷商王(wang)(wang)朝則變(bian)(bian)為(wei)以木(mu)(mu)柱豎貫(guan)之(zhi)，到周(zhou)王(wang)(wang)朝時又(you)形成(cheng)(cheng)了用(yong)架(jia)(jia)懸鼓(gu)(gu)(gu)的(de)置架(jia)(jia)方(fang)式。后(hou)(hou)世還發(fa)展(zhan)成(cheng)(cheng)持(chi)于(yu)手中，掛于(yu)胸或腰下(xia)，以及背鼓(gu)(gu)(gu)、抬鼓(gu)(gu)(gu)等方(fang)式。
到了南北朝時期，由(you)于(yu)北方少數民族的戰爭，造成了大量少數民族的打(da)擊樂(le)器傳入了中原地區，如羯鼓、腰鼓、答臘鼓、都曇(tan)鼓、毛員鼓等等，這些樂(le)器隨后盛行于(yu)唐，使用于(yu)隋唐燕樂(le)中。
當時的(de)少數民(min)族(zu)由(you)于(yu)(yu)過著游牧部落生活，流動性較(jiao)強，因此鼓(gu)的(de)形制(zhi)多較(jiao)小(xiao)，為(wei)(wei)便(bian)于(yu)(yu)攜(xie)帶(dai)，如掛在胸前或橫置于(yu)(yu)馬背(bei)，或置于(yu)(yu)地(di)上，乃將鼓(gu)腔(qiang)腰(yao)間內(nei)縮，以繩(sheng)索將鼓(gu)皮固定，稱之為(wei)(wei)細腰(yao)鼓(gu)，不同于(yu)(yu)中(zhong)原地(di)區的(de)凸腹形的(de)大型鼓(gu)。
隋唐時期的燕樂(le)(le)，吸收了(le)(le)少數(shu)民族(zu)音(yin)樂(le)(le)與外來的音(yin)樂(le)(le)，融匯于漢民族(zu)音(yin)樂(le)(le)之中(zhong)，開展(zhan)出新(xin)的風(feng)格、新(xin)的形(xing)式的音(yin)樂(le)(le)。在隋九部樂(le)(le)與唐十(shi)(shi)部樂(le)(le)中(zhong)，出現了(le)(le)節鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、腰鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、羯鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、毛員鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、都曇鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、答臘鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、雞(ji)婁鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、齊鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、擔鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、連(lian)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、革鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、桴鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、同(tong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、王鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、正鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、和鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、檐鼓(gu)(gu)(gu)(gu)等近二十(shi)(shi)種的鼓(gu)(gu)(gu)(gu)類，不同(tong)于漢以前之鼓(gu)(gu)(gu)(gu)。
宋(song)代的(de)教坊大(da)樂(le)，為宮(gong)廷(ting)燕樂(le)中最盛大(da)的(de)合奏(zou)形式(shi)，使用了二百(bai)面的(de)羯鼓(gu)(gu)、兩(liang)面大(da)鼓(gu)(gu)、兩(liang)座羯鼓(gu)(gu)，鼓(gu)(gu)聲震天(tian)，陣(zhen)容(rong)龐大(da)。而(er)用于祭祀(si)儀式(shi)與朝(chao)會儀式(shi)的(de)雅樂(le)，則多(duo)用建鼓(gu)(gu)、應鼓(gu)(gu)及鞞(bing)鼓(gu)(gu)。作為軍樂(le)或儀仗使用的(de)鼓(gu)(gu)吹樂(le)，以鼓(gu)(gu)和吹管樂(le)器(qi)為主，人(ren)數達數千人(ren)。
元代承宋遺(yi)制，在宮廷雅樂中，包(bao)括了建鼓(gu)(gu)、鞞鼓(gu)(gu)、應鼓(gu)(gu)、晉(jin)(jin)鼓(gu)(gu)、雷鼓(gu)(gu)、路、雷、路、雅鼓(gu)(gu)、相(xiang)鼓(gu)(gu)、搏拊等(deng)(deng)十二種(zhong)打系樂器；在宴樂的(de)部份，則有(you)杖鼓(gu)(gu)、扎鼓(gu)(gu)、漁鼓(gu)(gu)、和鼓(gu)(gu)、金(jin)鞚鼓(gu)(gu)、金(jin)鞚稍(shao)子(zi)鼓(gu)(gu)、花腔稍(shao)子(zi)鼓(gu)(gu)等(deng)(deng)等(deng)(deng)鼓(gu)(gu)類。其(qi)中的(de)晉(jin)(jin)鼓(gu)(gu)，多用(yong)于祭(ji)天時，鼓(gu)(gu)身(shen)高兩米多，鼓(gu)(gu)面(mian)直徑約(yue)四尺，鼓(gu)(gu)面(mian)繪有(you)云龍(long)裝飾。
明清以來(lai)，鼓(gu)(gu)之(zhi)(zhi)數量與(yu)種(zhong)類不(bu)及(ji)唐宋，乃因其時以戰曲(qu)說唱、民(min)歌小調(diao)為(wei)(wei)主，樂隊(dui)則以拉(la)弦樂器(qi)為(wei)(wei)中心，出現的鼓(gu)(gu)異于前期來(lai)自西域之(zhi)(zhi)腰鼓(gu)(gu)類，包括有荸(bi)齊鼓(gu)(gu)、板鼓(gu)(gu)、堂鼓(gu)(gu)、缸鼓(gu)(gu)、腰鼓(gu)(gu)、書鼓(gu)(gu)、八角鼓(gu)(gu)等等，作為(wei)(wei)戲曲(qu)、民(min)間音鼓(gu)(gu)、昆曲(qu)、江(jiang)南(nan)絲竹等的伴奏。
在中(zhong)國遠古時代(dai)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)作(zuo)為人(ren)與神(shen)溝通之(zhi)(zhi)(zhi)媒(mei)介，也是人(ren)與自然間交(jiao)流之(zhi)(zhi)(zhi)象征物(wu)，乃帶有(you)(you)神(shen)秘之(zhi)(zhi)(zhi)色彩，受到歷代(dai)的重視。幾乎每一朝代(dai)均有(you)(you)專職(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)司(si)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)人(ren)員，如(ru)周代(dai)有(you)(you)“鼓(gu)(gu)(gu)(gu)人(ren)”掌(zhang)管鼓(gu)(gu)(gu)(gu)類(lei)，漢代(dai)有(you)(you)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)吏，漢唐有(you)(you)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)吹(chui)署，宋設(she)有(you)(you)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)院、鼓(gu)(gu)(gu)(gu)司(si)，明清則設(she)有(you)(you)鐘鼓(gu)(gu)(gu)(gu)司(si)等等。乃由(you)于鼓(gu)(gu)(gu)(gu)之(zhi)(zhi)(zhi)隆隆聲(sheng)同于天上之(zhi)(zhi)(zhi)雷電轟(hong)鳴，且具強(qiang)烈(lie)之(zhi)(zhi)(zhi)節奏感，因此鼓(gu)(gu)(gu)(gu)乃滲透入(ru)各民(min)族之(zhi)(zhi)(zhi)社會文化生活(huo)(huo)之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)。例如(ru)官方之(zhi)(zhi)(zhi)祭祀、宴樂、儀仗、政(zheng)法與軍事中(zhong)，以及(ji)舞蹈、音樂、戲曲(qu)、宗教及(ji)各種(zhong)民(min)俗活(huo)(huo)動與生活(huo)(huo)行(xing)為中(zhong)，發揮了藝術與實用之(zhi)(zhi)(zhi)功(gong)能。
鼓(gu)在生(sheng)成初期，主要用(yong)于宗教(jiao)、軍事、通(tong)訊(xun)、民俗、典禮等相關的(de)(de)(de)活(huo)動(dong)中(zhong)，是出于實用(yong)的(de)(de)(de)功能(neng)。此時，鼓(gu)是作為一(yi)種能(neng)發出聲(sheng)音(yin)(yin)的(de)(de)(de)響器、藉(jie)(jie)著其聲(sheng)音(yin)(yin)或(huo)外形(xing)有(you)形(xing)或(huo)無形(xing)地產生(sheng)傳(chuan)遞信號(hao)、迎神驅鬼或(huo)震懾敵(di)人、地位(wei)象征等等功用(yong)。后來慢(man)慢(man)地藉(jie)(jie)由(you)其豐富的(de)(de)(de)音(yin)(yin)響與(yu)鮮明的(de)(de)(de)節奏，人們開始(shi)將(jiang)鼓(gu)當做一(yi)種審美的(de)(de)(de)物體，應用(yong)于日常娛樂(le)或(huo)民間游藝(yi)之歌舞音(yin)(yin)樂(le)中(zhong)，鼓(gu)就(jiu)開始(shi)具有(you)音(yin)(yin)樂(le)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)表現力。
中國鼓(gu)的(de)藝(yi)術表現力是(shi)由節(jie)(jie)(jie)奏、音色、力度及(ji)速度等要素(su)的(de)綜合作用所構成，雖然(ran)大(da)多數(shu)之鼓(gu)不具固定音高，但由于上列(lie)數(shu)要素(su)的(de)結合，乃產生了高深的(de)藝(yi)術特(te)色。以豐富與復雜的(de)戲(xi)曲鼓(gu)經來說，包括了垛板的(de)單一強拍(pai)節(jie)(jie)(jie)奏、或按數(shu)列(lie)關系組合的(de)數(shu)列(lie)節(jie)(jie)(jie)奏，以及(ji)靈活的(de)節(jie)(jie)(jie)拍(pai)重(zhong)音、多變(bian)的(de)節(jie)(jie)(jie)拍(pai)組合等等節(jie)(jie)(jie)奏變(bian)化，將使整(zheng)個音樂產生跌宕(dang)多姿的(de)生動表情(qing)。
以(yi)音(yin)(yin)色來說，由于(yu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)形制構造(zao)不(bu)(bu)同，以(yi)及演奏(zou)技(ji)巧的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同，如擊鼓(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)部位或不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)奏(zou)法(fa)(fa)等等，都可(ke)產(chan)生相當(dang)豐富的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)色變化。《詩(shi)經》、《史記》等史籍就舉出(chu)了鼉鼓(gu)(gu)(gu)(gu)逢逢、鼓(gu)(gu)(gu)(gu)淵淵、法(fa)(fa)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)冬冬、夔鼓(gu)(gu)(gu)(gu)鏜(tang)(tang)鏜(tang)(tang)，以(yi)及坎、鼚(chang)、鼛等十數種鼓(gu)(gu)(gu)(gu)聲的(de)(de)(de)(de)象聲詞，潮州(zhou)大鑼鼓(gu)(gu)(gu)(gu)光大鼓(gu)(gu)(gu)(gu)就有三十幾種音(yin)(yin)色變化之打(da)法(fa)(fa)和手勢。而以(yi)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)力度(du)使用在相同的(de)(de)(de)(de)節奏(zou)及音(yin)(yin)色的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)點(dian)上，也可(ke)產(chan)生很多的(de)(de)(de)(de)變化，加上速度(du)的(de)(de)(de)(de)掌控，中(zhong)國鼓(gu)(gu)(gu)(gu)將可(ke)表達(da)出(chu)更豐富多彩的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)響藝術。
在(zai)中(zhong)國傳(chuan)統藝術中(zhong)，鼓占有重(zhong)要地位，例(li)如在(zai)民間(jian)舞(wu)蹈(dao)、器樂(le)(le)合奏、說唱音樂(le)(le)、戲(xi)曲音樂(le)(le)，以及民歌(ge)中(zhong)，出現了很多以鼓為主要角色的樂(le)(le)種，以下(xia)作(zuo)簡要敘述。
歷史以(yi)(yi)(yi)來，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)經常(chang)作(zuo)為(wei)民間(jian)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)的(de)(de)(de)(de)伴奏樂器或道具(ju)，例如(ru)漢(han)代(dai)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)《長袖舞(wu)(wu)(wu)(wu)》，以(yi)(yi)(yi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)為(wei)道具(ju)，在(zai)盤(pan)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)上跳(tiao)舞(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)《盤(pan)舞(wu)(wu)(wu)(wu)》；漢(han)代(dai)手持雙(shuang)巾，腳踏兩鼓(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)《巾舞(wu)(wu)(wu)(wu)》；以(yi)(yi)(yi)及(ji)《劍舞(wu)(wu)(wu)(wu)》、《鞞舞(wu)(wu)(wu)(wu)》、《建鼓(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)》、《~#Ue833舞(wu)(wu)(wu)(wu)》等(deng)等(deng)以(yi)(yi)(yi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)命名的(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)曲(qu)。而隋(sui)唐以(yi)(yi)(yi)后則多以(yi)(yi)(yi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)作(zuo)為(wei)歌舞(wu)(wu)(wu)(wu)大曲(qu)的(de)(de)(de)(de)伴奏或間(jian)奏，包括有《胡旋舞(wu)(wu)(wu)(wu)》、《柘枝舞(wu)(wu)(wu)(wu)》等(deng)等(deng)。鼓(gu)(gu)(gu)(gu)作(zuo)為(wei)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)的(de)(de)(de)(de)主要角色(se)，掌控節奏，以(yi)(yi)(yi)洪(hong)亮的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)點，激發了舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)的(de)(de)(de)(de)情緒。現在(zai)流行(xing)于民間(jian)的(de)(de)(de)(de)漢(han)族(zu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)，包括有用于祭祀的(de)(de)(de)(de)如(ru)流行(xing)于北方，巫師跳(tiao)神時的(de)(de)(de)(de)《太平鼓(gu)(gu)(gu)(gu)》，江蘇民間(jian)祈禱國泰民安、驅瘟逐(zhu)邪的(de)(de)(de)(de)《花香舞(wu)(wu)(wu)(wu)》。作(zuo)為(wei)反映人民
勞動(dong)生活的《秧歌鼓(gu)》、流行(xing)全(quan)國的《花(hua)鼓(gu)》。第三(san)種(zhong)則是反映(ying)戰斗生活及鼓(gu)舞士氣的，例如打勝仗后慶祝(zhu)而(er)舞的福(fu)建的《大鼓(gu)涼傘》、陜(shan)西的節奏多變、描(miao)述情節、刻劃人物性格(ge)的《素(su)鼓(gu)》等等。以上這些鼓(gu)舞，可以說明鼓(gu)與(yu)民間舞蹈的密切關系(xi)，主(zhu)要原因(yin)乃在于舞蹈之(zhi)一重(zhong)要因(yin)素(su)─律動(dong)或節奏，正是鼓(gu)所具有的特(te)性。
在(zai)(zai)(zai)各(ge)種(zhong)民(min)(min)族器樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)種(zhong)中(zhong)，鼓是一(yi)件重要的(de)(de)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)器。例如吹打(da)(da)(da)(da)合(he)(he)奏(zou)中(zhong)的(de)(de)打(da)(da)(da)(da)擊樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)合(he)(he)奏(zou)，是純(chun)以打(da)(da)(da)(da)擊樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)器組成的(de)(de)合(he)(he)奏(zou)形式，包括在(zai)(zai)(zai)陜西(xi)鼓樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)與江南(nan)(nan)(nan)的(de)(de)十(shi)(shi)番鑼(luo)鼓等(deng)(deng)大型套曲中(zhong)的(de)(de)鑼(luo)鼓段子，以及(ji)戲(xi)曲開場鑼(luo)鼓與武打(da)(da)(da)(da)場面的(de)(de)伴奏(zou)，宗教科儀音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)前奏(zou)、間(jian)奏(zou)、伴奏(zou)、尾聲；還有如民(min)(min)間(jian)節(jie)慶活動與紅(hong)白喜事(shi)活動的(de)(de)鑼(luo)鼓班(ban)社等(deng)(deng)等(deng)(deng)，都有純(chun)粹(cui)的(de)(de)打(da)(da)(da)(da)擊樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)演奏(zou)。在(zai)(zai)(zai)不同(tong)的(de)(de)鼓與其(qi)他打(da)(da)(da)(da)擊樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)器的(de)(de)音響組合(he)(he)下(xia)，以豐(feng)富(fu)而復雜的(de)(de)音色(se)、節(jie)奏(zou)與力度(du)的(de)(de)變化，表現了(le)(le)熱烈激情或輕巧活潑的(de)(de)氣氛。其(qi)他的(de)(de)吹打(da)(da)(da)(da)合(he)(he)奏(zou)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)種(zhong)，如浙東鑼(luo)鼓、蘇(su)南(nan)(nan)(nan)十(shi)(shi)番鑼(luo)鼓、蘇(su)南(nan)(nan)(nan)十(shi)(shi)番鼓、福州十(shi)(shi)番、遼南(nan)(nan)(nan)鼓吹、四(si)川鬧年(nian)鑼(luo)鼓、陜西(xi)鼓樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)、潮(chao)州鑼(luo)鼓等(deng)(deng)等(deng)(deng)，鼓與其(qi)他的(de)(de)擊樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)組合(he)(he)，亦以其(qi)音色(se)、節(jie)奏(zou)、力度(du)特(te)性，在(zai)(zai)(zai)音樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)中(zhong)突出(chu)了(le)(le)其(qi)豐(feng)富(fu)的(de)(de)表現力。
在說(shuo)唱(chang)音(yin)(yin)樂(le)中，其伴(ban)奏(zou)多(duo)含(han)有鼓(gu)類(lei)擊樂(le)器(qi)，甚至如(ru)鼓(gu)詞、大(da)鼓(gu)、漁鼓(gu)等曲(qu)藝還以(yi)鼓(gu)來命(ming)名，可見鼓(gu)與說(shuo)唱(chang)音(yin)(yin)樂(le)關系(xi)之密切。在這些說(shuo)唱(chang)伴(ban)奏(zou)中，鼓(gu)具有擊節伴(ban)奏(zou)或(huo)襯(chen)托(tuo)(tuo)氣氛用，例如(ru)各種“大(da)鼓(gu)”中的(de)(de)小形雙面扁圓形書鼓(gu)，或(huo)“道(dao)情”中的(de)(de)竹筒(tong)為鼓(gu)筐的(de)(de)漁鼓(gu)等等，音(yin)(yin)量雖不大(da)，但作為說(shuo)唱(chang)藝術的(de)(de)最(zui)主要伴(ban)奏(zou)樂(le)器(qi)，發揮了掌控節奏(zou)、烘托(tuo)(tuo)情緒的(de)(de)藝術功能。
戲(xi)曲(qu)音(yin)樂(le)(le)(le)，無論是(shi)(shi)唱(chang)(chang)、念、做、打(da)，都特(te)別講究節(jie)奏的(de)(de)準確鮮(xian)明，這節(jie)奏性就靠鑼鼓(gu)(gu)樂(le)(le)(le)來表(biao)(biao)現與(yu)控制。在(zai)渲(xuan)染(ran)戰戲(xi)劇的(de)(de)氣氛、表(biao)(biao)現人(ren)物內心情(qing)(qing)緒，控制唱(chang)(chang)念節(jie)奏變(bian)化、或者是(shi)(shi)戲(xi)曲(qu)情(qing)(qing)節(jie)的(de)(de)展開(kai)與(yu)高潮，藉(jie)由鑼鼓(gu)(gu)樂(le)(le)(le)乃能加以推動發(fa)揮。鑼鼓(gu)(gu)樂(le)(le)(le)更在(zai)戲(xi)曲(qu)演(yan)出過程中(zhong)，以獨(du)立的(de)(de)藝術表(biao)(biao)現，如(ru)開(kai)演(yan)前(qian)的(de)(de)三通鑼鼓(gu)(gu)，劇情(qing)(qing)表(biao)(biao)演(yan)的(de)(de)打(da)擊樂(le)(le)(le)配合等(deng)(deng)等(deng)(deng)，來掌控演(yan)員(yuan)與(yu)觀眾的(de)(de)情(qing)(qing)緒反應。在(zai)戲(xi)曲(qu)中(zhong)，鼓(gu)(gu)除了單獨(du)表(biao)(biao)現，作(zuo)(zuo)為(wei)模擬生活音(yin)響，如(ru)流水(shui)聲，更鼓(gu)(gu)報唱(chang)(chang)。主要是(shi)(shi)以主導性地位與(yu)其他的(de)(de)打(da)擊樂(le)(le)(le)器(qi)配合，作(zuo)(zuo)為(wei)演(yan)員(yuan)之刻劃角(jiao)色(se)(se)，如(ru)表(biao)(biao)情(qing)(qing)、強調、標點、統一協調、橋梁、渲(xuan)染(ran)、省略與(yu)提示等(deng)(deng)作(zuo)(zuo)用，鮮(xian)明的(de)(de)表(biao)(biao)現出演(yan)員(yuan)的(de)(de)角(jiao)色(se)(se)。這種能力當然也是(shi)(shi)靠鼓(gu)(gu)及其他擊樂(le)(le)(le)器(qi)在(zai)音(yin)色(se)(se)、節(jie)奏、力度上(shang)的(de)(de)有機配合。
擊(ji)鼓(gu)伴歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)演唱方式(shi)最早(zao)出(chu)現(xian)在兩千(qian)多年前(qian)《詩經》之記載(zai)，以(yi)擊(ji)鼓(gu)為(wei)節(jie)的(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)聲，歡快熱烈(lie)，具(ju)有(you)強(qiang)烈(lie)的(de)(de)民間生活(huo)氣息。在農村(cun)田(tian)間的(de)(de)這(zhe)種鼓(gu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)可(ke)分為(wei)田(tian)間勞動(dong)類，如(ru)薅秧歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、栽秧山(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、秧歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)；坡(po)土勞動(dong)類，如(ru)鋤山(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、山(shan)鑼(luo)鼓(gu)等(deng)(deng)(deng)；車水鑼(luo)鼓(gu)以(yi)及花(hua)鑼(luo)鼓(gu)、吹鑼(luo)鼓(gu)等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)，都(dou)是以(yi)鼓(gu)為(wei)主要伴奏(zou)(zou)樂器(qi)，并且在歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)唱與(yu)勞動(dong)中擔任著指揮的(de)(de)作用(yong)(yong)，這(zhe)種鼓(gu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)能在民間流傳千(qian)百(bai)年，則是因其具(ju)有(you)提高勞動(dong)工(gong)作效率的(de)(de)實用(yong)(yong)功(gong)能、自娛與(yu)情感宣(xuan)泄(xie)的(de)(de)藝(yi)術功(gong)能，原始宗教意(yi)識(shi)的(de)(de)表(biao)(biao)達，以(yi)及文化傳播的(de)(de)功(gong)能。在藝(yi)術功(gong)能上(shang)，以(yi)跳喪鼓(gu)而(er)(er)言，各種交替、混合節(jie)拍的(de)(de)運用(yong)(yong)，以(yi)及后半拍起奏(zou)(zou)與(yu)附點節(jie)奏(zou)(zou)的(de)(de)運用(yong)(yong)等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)，都(dou)呈現(xian)了鼓(gu)在音色、節(jie)奏(zou)(zou)的(de)(de)高度表(biao)(biao)現(xian)。而(er)(er)在百(bai)戲的(de)(de)音樂伴奏(zou)(zou)中，鼓(gu)也是必不可(ke)少的(de)(de)樂器(qi)，其以(yi)獨等(deng)(deng)(deng)的(de)(de)擊(ji)鼓(gu)助與(yu)、渲染陽(yang)剛之氣，或作為(wei)指揮號(hao)令之作用(yong)(yong)，都(dou)具(ju)有(you)相(xiang)當的(de)(de)藝(yi)術表(biao)(biao)現(xian)。
