精靈世界"編輯上傳提供，詞條屬于開放詞條，當前頁面所展示的百科詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為。與小軍鼓的所屬企業/主題/所有人主體無關，詞條主體可以提供資料認證申請管理本詞條權限免費更新資料，也可以因內容與實際情況不符快速在線向網站提出反饋修改！
反饋
小(xiao)軍鼓(gu)（Snare drum，別稱(cheng)小(xiao)鼓(gu)、響弦鼓(gu)），是一(yi)種具(ju)有響弦（Snare）橫置在鼓(gu)面的打(da)擊樂器(qi)。 常出現于軍樂隊(dui)、管弦樂團等(deng)，以一(yi)線或者低音(yin)譜(pu)記(ji)譜(pu)。
小(xiao)軍鼓在各類樂隊中與大鼓的重要性相同，常與大鼓同時使用。屬于雙面膜(mo)鳴樂器，無固定音高，但發音頻率高于大鼓。
小軍(jun)鼓又稱“小鼓”，在(zai)(zai)各(ge)類樂(le)隊中與大(da)(da)鼓的(de)(de)重要性(xing)相同(tong)，常(chang)與大(da)(da)鼓同(tong)時使用。但小鼓不象大(da)(da)鼓那樣用來加強(qiang)強(qiang)拍，而是在(zai)(zai)弱拍上(shang)敲(qiao)擊(ji)細小的(de)(de)節奏(zou)，以(yi)(yi)調(diao)和音(yin)(yin)色(se)(se)，增(zeng)強(qiang)樂(le)曲的(de)(de)節奏(zou)感。小鼓的(de)(de)音(yin)(yin)響穿透力強(qiang)，力度變(bian)化大(da)(da)，還可(ke)以(yi)(yi)通(tong)過在(zai)(zai)鼓面(mian)上(shang)蓋絨布，或使用不同(tong)硬(ying)度的(de)(de)鼓槌來改變(bian)音(yin)(yin)色(se)(se)，能(neng)奏(zou)出各(ge)種氣氛，表現力非常(chang)豐(feng)富。屬雙面(mian)膜鳴樂(le)器，無(wu)固定音(yin)(yin)高，但發音(yin)(yin)頻率高于大(da)(da)鼓。 音(yin)(yin)色(se)(se)清晰(xi)、明快，并伴(ban)有(you)沙(sha)沙(sha)的(de)(de)聲音(yin)(yin)，別具特色(se)(se)。雙槌迅(xun)速地(di)交(jiao)替敲(qiao)擊(ji)，發出顆粒清晰(xi)的(de)(de)音(yin)(yin)響，各(ge)種處理效(xiao)果（如輕(qing)、重、緩、急(ji)的(de)(de)區(qu)別）可(ke)以(yi)(yi)表達出不同(tong)的(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)情緒。
結構組成：類似大鼓，但體(ti)積小得多(duo)。
基(ji)本與大鼓(gu)(gu)相同，且(qie)不敲的一面繃有多條響(xiang)弦；鼓(gu)(gu)槌(chui)使用兩條硬木槌(chui)，槌(chui)頭較小，且(qie)不包任何(he)外物(wu)。
屬(shu)雙面膜鳴(ming)樂器(qi)，無固定(ding)音高，但(dan)發音頻率高于(yu)大鼓。音色(se)清晰(xi)、明快(kuai)，并伴有沙(sha)(sha)沙(sha)(sha)的(de)聲(sheng)音，別具(ju)特色(se)。演奏方式(shi)分為單奏、雙奏和(he)滾奏三種(zhong)，其中滾奏法最具(ju)小鼓特色(se)，雙槌(chui)極(ji)迅速地交替(ti)敲擊(ji)，發出顆(ke)粒清晰(xi)的(de)音響，各種(zhong)處(chu)理效果（如輕、重、緩、急的(de)區別）可以表達出不(bu)同的(de)音樂情緒(xu)。
小(xiao)軍鼓(gu)(gu)又稱“小(xiao)鼓(gu)(gu)”，在各類樂(le)隊中與大(da)(da)鼓(gu)(gu)的(de)重要性(xing)相同(tong)，常與大(da)(da)鼓(gu)(gu)同(tong)時使(shi)用(yong)。但小(xiao)鼓(gu)(gu)不象大(da)(da)鼓(gu)(gu)那樣用(yong)來加強(qiang)強(qiang)拍，而(er)是(shi)在弱(ruo)拍上(shang)敲擊細小(xiao)的(de)節奏(zou)，以調和音(yin)色，增強(qiang)樂(le)曲(qu)的(de)節奏(zou)感。小(xiao)鼓(gu)(gu)的(de)音(yin)響穿透力(li)強(qiang)，力(li)度變化大(da)(da)，還可以通(tong)過在鼓(gu)(gu)面(mian)上(shang)蓋絨布，或使(shi)用(yong)不同(tong)硬(ying)度的(de)鼓(gu)(gu)槌來改變音(yin)色，能奏(zou)出(chu)各種(zhong)氣氛，表現力(li)非常豐富。
從(cong)14世(shi)紀起(qi)瑞(rui)士(shi)步兵(傭(yong)兵)團就(jiu)把邊鼓(gu)(gu)(gu)與(yu)短(duan)笛配(pei)在(zai)一起(qi)使用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)。以(yi)后(hou)，邊鼓(gu)(gu)(gu)傳(chuan)布全(quan)歐洲。早期(qi)邊鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)高度與(yu)直(zhi)徑相等(deng)或(huo)稍大(da)(da)。所用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)鼓(gu)(gu)(gu)皮(pi)比現(xian)(xian)代的(de)(de)(de)厚，鼓(gu)(gu)(gu)槌也(ye)較粗，發音較沉重(zhong)，缺乏(fa)明亮(liang)色彩。鼓(gu)(gu)(gu)在(zai)19世(shi)紀中變化很(hen)大(da)(da)，其(qi)形較扁，并且常用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)黃(huang)銅制成鼓(gu)(gu)(gu)身，用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)桿或(huo)螺旋來(lai)繃(beng)鼓(gu)(gu)(gu)皮(pi)。雖然從(cong)17世(shi)紀早期(qi)就(jiu)能用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)螺旋或(huo)杠桿操縱響弦(xian)(xian)的(de)(de)(de)緊張度，但只是(shi)在(zai)20世(shi)紀中才有(you)(you)了(le)先進的(de)(de)(de)機械裝(zhuang)置，使響弦(xian)(xian)可(ke)以(yi)立即離開鼓(gu)(gu)(gu)面(為(wei)了(le)產(chan)生特(te)殊效果(guo)或(huo)避免由于別(bie)的(de)(de)(de)樂器(qi)而引起(qi)的(de)(de)(de)不需要(yao)(yao)的(de)(de)(de)共振(zhen))。20世(shi)紀以(yi)前(qian)，常用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)腸衣作(zuo)響弦(xian)(xian)膜。到19世(shi)紀，軍隊演(yan)(yan)奏(zou)(zou)小鼓(gu)(gu)(gu)還是(shi)按口(kou)授的(de)(de)(de)傳(chuan)統方法，只有(you)(you)到后(hou)來(lai)小鼓(gu)(gu)(gu)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)在(zai)管(guan)弦(xian)(xian)樂隊里(li)時演(yan)(yan)奏(zou)(zou)者才需要(yao)(yao)樂譜。現(xian)(xian)代作(zuo)品和(he)爵士(shi)樂的(de)(de)(de)演(yan)(yan)奏(zou)(zou)，要(yao)(yao)求奏(zou)(zou)出(chu)特(te)殊效果(guo)，這可(ke)透過放松響弦(xian)(xian)、敲鼓(gu)(gu)(gu)邊、用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)手指奏(zou)(zou)、用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)非標準的(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)槌或(huo)鋼刷演(yan)(yan)奏(zou)(zou)來(lai)取得。史料證明，最早在(zai)管(guan)弦(xian)(xian)樂隊采用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)小鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)是(shi)法國作(zuo)曲家(jia)(jia)古提琴演(yan)(yan)奏(zou)(zou)家(jia)(jia)馬雷(Marin Marais)的(de)(de)(de)歌(ge)劇(ju)《阿(a)爾(er)西厄尼(ni)》(Alcyone,1706)、羅(luo)西尼(ni)的(de)(de)(de)歌(ge)劇(ju)《鵲賊》(La gazza ladra,1817)，但在(zai)林(lin)姆斯基-高沙可(ke)夫和(he)其(qi)他19世(shi)紀末的(de)(de)(de)俄羅(luo)斯作(zuo)曲家(jia)(jia)采用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)小鼓(gu)(gu)(gu)以(yi)前(qian)，它始終沒有(you)(you)成為(wei)正式的(de)(de)(de)管(guan)弦(xian)(xian)樂隊樂器(qi)。
根據所(suo)介紹制(zhi)鼓(gu)步(bu)(bu)驟，一(yi)共分為取皮、除(chu)毛(mao)、去(qu)脂、曬皮、制(zhi)框、烘鼓(gu)、裝膽、繃皮、調(diao)音(yin)、打釘、裝環、上漆等步(bu)(bu)驟。在臺灣制(zhi)鼓(gu)所(suo)采用的(de)皮是(shi)水(shui)牛皮或黃牛皮，以手工方式制(zhi)鼓(gu)，牛皮的(de)去(qu)脂和(he)除(chu)毛(mao)是(shi)制(zhi)鼓(gu)過(guo)程中重要的(de)步(bu)(bu)驟，關系著鼓(gu)皮的(de)品質。鼓(gu)膽用鐵絲(si)繞(rao)成螺旋圓柱狀，使敲擊(ji)鼓(gu)面后，鼓(gu)聲(sheng)能起共鳴，延長振動(dong)的(de)時(shi)間。小鼓(gu)的(de)制(zhi)作，和(he)大鼓(gu)一(yi)致，只(zhi)是(shi)鼓(gu)框只(zhi)用一(yi)塊木頭制(zhi)成，沒有大鼓(gu)需多塊木頭籀繞(rao)成圈(quan)的(de)手續(xu)。
小鼓(gu)的技巧可說是所有打(da)擊(ji)樂(le)器中最基(ji)本且共通的技巧，所以說想要(yao)(yao)學(xue)好其他的打(da)擊(ji)樂(le)器，首(shou)先一定得具備(bei)相(xiang)當(dang)程度(du)的小鼓(gu)技巧才行，要(yao)(yao)不然可會事倍功半(ban)喔(wo)！
小鼓棒的握法：
小鼓棒(bang)的(de)握(wo)法(fa)一般(ban)來說有兩種，一種是傳統式(shi)的(de)握(wo)法(fa)，另一種是相對(dui)(dui)式(shi)(對(dui)(dui)稱式(shi))的(de)握(wo)法(fa)。因為(wei)傳統式(shi)的(de)握(wo)棒(bang)法(fa)較難入門(men)，所以在此只為(wei)大(da)家介紹相對(dui)(dui)式(shi)的(de)握(wo)棒(bang)法(fa)。
當拿到棒(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)時(shi)，首先要(yao)先找到棒(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)支點。如果說將棒(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)分(fen)為三等(deng)份(fen)，那么支點的(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)大約(yue)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)在(zai)靠近(jin)棒(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)尾(wei)端3分(fen)之1等(deng)份(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)。為何(he)(he)說這個(ge)點是(shi)(shi)(shi)支點呢？其(qi)實當你(ni)對(dui)一件事情產生疑問的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候最(zui)(zui)簡單(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)解決問題的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式就(jiu)是(shi)(shi)(shi)去做實驗，證明為何(he)(he)答(da)案是(shi)(shi)(shi)如此！所(suo)以(yi)試著抓抓棒(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)其(qi)他位(wei)置(zhi)當支點看(kan)看(kan)。便(bian)會發現，只有(you)在(zai)大約(yue)靠近(jin)棒(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)尾(wei)端3分(fen)之1的(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)抓起(qi)來(lai)(lai)(lai)敲(qiao)打的(de)(de)(de)(de)(de)感覺是(shi)(shi)(shi)平衡感及彈(dan)性最(zui)(zui)好的(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)。接下(xia)(xia)(xia)來(lai)(lai)(lai)用食(shi)指(zhi)(zhi)與(yu)(yu)拇指(zhi)(zhi)抓住(zhu)支點。鼓棒(bang)(bang)(bang)(bang)在(zai)食(shi)指(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置(zhi)是(shi)(shi)(shi)食(shi)指(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)第一關(guan)節處。而拇指(zhi)(zhi)則(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)用關(guan)節上(shang)半(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置(zhi)與(yu)(yu)食(shi)指(zhi)(zhi)對(dui)稱(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)抓住(zhu)鼓棒(bang)(bang)(bang)(bang)。施力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)是(shi)(shi)(shi)讓(rang)棒(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)在(zai)兩指(zhi)(zhi)中(zhong)間可以(yi)很放松(song)的(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)下(xia)(xia)(xia)移(yi)動卻又不(bu)會掉(diao)棒(bang)(bang)(bang)(bang)為原則(ze)(ze)。接下(xia)(xia)(xia)來(lai)(lai)(lai)其(qi)他三指(zhi)(zhi)輕扣鼓棒(bang)(bang)(bang)(bang)，掌心完全向下(xia)(xia)(xia)，盡量試著讓(rang)棒(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)與(yu)(yu)手臂成一直(zhi)線以(yi)便(bian)有(you)更多的(de)(de)(de)(de)(de)肌肉(rou)可以(yi)控制鼓棒(bang)(bang)(bang)(bang)。左手的(de)(de)(de)(de)(de)握法(fa)與(yu)(yu)右手一樣。所(suo)以(yi)稱(cheng)之為相(xiang)對(dui)式的(de)(de)(de)(de)(de)握法(fa)。接下(xia)(xia)(xia)來(lai)(lai)(lai)不(bu)管(guan)是(shi)(shi)(shi)座姿(zi)或站姿(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)打擊(ji)(ji)方(fang)法(fa)，身體(ti)(ti)都(dou)必(bi)須(xu)是(shi)(shi)(shi)放松(song)的(de)(de)(de)(de)(de)。挺直(zhi)腰桿，手臂自然的(de)(de)(de)(de)(de)舉(ju)起(qi)，當你(ni)覺得身體(ti)(ti)有(you)任何(he)(he)一個(ge)部分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)肌肉(rou)感到僵(jiang)硬的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，那么就(jiu)是(shi)(shi)(shi)姿(zi)勢(shi)不(bu)正確了(le)。請確實的(de)(de)(de)(de)(de)作到每一步驟的(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求之后再(zai)繼續下(xia)(xia)(xia)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)內容。請不(bu)要(yao)問我雙手的(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)該成幾度(du)！！只要(yao)你(ni)做到了(le)上(shang)述的(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求，手臂自然的(de)(de)(de)(de)(de)舉(ju)起(qi)將鼓棒(bang)(bang)(bang)(bang)頭放在(zai)下(xia)(xia)(xia)面(mian)所(suo)述的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)(zui)佳打擊(ji)(ji)位(wei)置(zhi)，那就(jiu)是(shi)(shi)(shi)正確的(de)(de)(de)(de)(de)敲(qiao)擊(ji)(ji)準備(bei)姿(zi)勢(shi)了(le)。
打擊(ji)方式及位置：
手臂(bei)不(bu)(bu)動(dong)(dong)，用手腕打(da)(da)擊(ji)。打(da)(da)擊(ji)時(shi)不(bu)(bu)論高(gao)低.輕重.快慢都不(bu)(bu)能影響(xiang)手腕自(zi)然順暢的(de)(de)動(dong)(dong)作(zuo)。鼓(gu)棒(bang)頭的(de)(de)打(da)(da)擊(ji)位(wei)置(zhi)兩點要(yao)越靠近越好。因為音色的(de)(de)關(guan)系，如(ru)果兩點距離(li)太遠(yuan)的(de)(de)話(hua)，音色會產生很明顯(xian)的(de)(de)兩種(zhong)不(bu)(bu)同的(de)(de)聲音，如(ru)此便影響(xiang)了(le)演奏的(de)(de)品質(zhi)了(le)。所以一開始練習時(shi)，一定(ding)得養(yang)成這個好習慣。在(zai)小(xiao)鼓(gu)上(shang)(shang)的(de)(de)打(da)(da)擊(ji)位(wei)置(zhi)通常(chang)不(bu)(bu)是在(zai)小(xiao)鼓(gu)的(de)(de)正(zheng)中心(xin)。因為直接(jie)打(da)(da)正(zheng)中心(xin)的(de)(de)音色太直接(jie)且太暴了(le)。假想(xiang)小(xiao)鼓(gu)中心(xin)有一8到10公分直徑的(de)(de)圓。此圓的(de)(de)圓周位(wei)置(zhi)便是在(zai)小(xiao)鼓(gu)上(shang)(shang)最佳的(de)(de)打(da)(da)擊(ji)位(wei)置(zhi)。不(bu)(bu)要(yao)問(wen)為什(shen)么？試(shi)了(le)就知道。關(guan)于打(da)(da)擊(ji)時(shi)的(de)(de)運(yun)動(dong)(dong)方式(shi)，簡單(dan)的(de)(de)來說是一種(zhong)連續性的(de)(de)動(dong)(dong)作(zuo)，就有如(ru)拍皮(pi)球(qiu)時(shi)彈(dan)動(dong)(dong)的(de)(de)感覺。所以練習時(shi)或許可(ke)以想(xiang)象(xiang)自(zi)己的(de)(de)雙手是顆球(qiu)，多去想(xiang)象(xiang)彈(dan)的(de)(de)感覺。
1.Down stroke: 起動點大約在(zai)耳際的(de)高度(du)(du)(高處)，由此向下打之(zhi)后(hou)，停(ting)再距鼓面(mian)約一(yi)寸的(de)高度(du)(du)上。
2.Up stroke: 以一寸的(de)高(gao)度(du)向下(xia)打(da)擊(ji)之(zhi)后，迅速的(de)拉高(gao)回(hui)到Down stroke的(de)起動點。
3.Tap: 起動點在距(ju)鼓面約一寸的(de)(de)高度輕(qing)輕(qing)的(de)(de)向下擊之(zhi)后(hou)，再(zai)回(hui)到原起動點。
4.Full stroke: 起動(dong)點大(da)約(yue)在耳際的高度(高處)，由(you)此向下打擊之后，再回(hui)到原起動(dong)點。
上述四種打(da)擊(ji)法請先用(yong)(yong)單手(shou)確實(shi)的(de)練(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)習，用(yong)(yong)很慢很慢的(de)速度，確實(shi)的(de)做(zuo)好每一個動作之(zhi)后再練(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)習另一手(shou)，等雙手(shou)都(dou)可確實(shi)做(zuo)到(dao)要求動作之(zhi)后，再雙手(shou)一起練(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)習。請用(yong)(yong)節(jie)拍(pai)器練(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)習，由最慢的(de)速度開(kai)始練(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)起。這幾(ji)個練(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)習是枯燥而乏味的(de)，但對往后的(de)技巧有相當大的(de)幫助，所以(yi)請耐(nai)著性子的(de)多少練(lian)(lian)(lian)(lian)(lian)一些吧(ba)！在往后的(de)篇章里我會在適時的(de)地方加以(yi)解(jie)釋其關(guan)聯(lian)性。
單擊練習：(Single Stroke)
對一(yi)般人來(lai)說關于(yu)單(dan)擊練習通常是不(bu)會有太多問題的！！不(bu)過在這里(li)還是要(yao)告訴大家一(yi)些應該(gai)要(yao)注意且特別加強(qiang)的要(yao)點。
熱手（WARM UP）練習(xi)：練習(xi)左右手的(de)平衡.穩定及速(su)度。
在(zai)每次的練習前，就有如(ru)作運動之前都必須要有暖身操(cao)來幫助(zhu)筋骨(gu)活絡，避(bi)免運動傷害，且達到運動時的最(zui)佳效(xiao)果(guo)。所(suo)以熱(re)手也是練習前所(suo)必須的第一道手續(xu)。
上面的(de)熱手練習(xi)可(ke)以有三(san)種(zhong)方(fang)法練習(xi)：
第一種是手(shou)握(wo)(wo)小鼓棒(bang)的(de)(de)最尾(wei)端手(shou)指(zhi)握(wo)(wo)住(zhu)不放（但不可太緊握(wo)(wo)）的(de)(de)只(zhi)動手(shou)腕的(de)(de)練習（不可太久，因為會導致(zhi)肌肉緊繃）。
第二種就是正(zheng)常的握(wo)棒位置打法。
第(di)三種就是(shi)(shi)手握正常(chang)位置，只動手指不動手腕(wan)的(de)(de)(de)(de)速(su)度練(lian)習。這種練(lian)習方法是(shi)(shi)為(wei)了訓練(lian)手指的(de)(de)(de)(de)敏感度與增強(qiang)(qiang)其肌肉的(de)(de)(de)(de)強(qiang)(qiang)度。在(zai)往(wang)后(hou)的(de)(de)(de)(de)速(su)度技(ji)巧上可(ke)以有很(hen)(hen)大的(de)(de)(de)(de)幫助(zhu)。因為(wei)就打擊(ji)的(de)(de)(de)(de)技(ji)巧來說(shuo)，速(su)度是(shi)(shi)很(hen)(hen)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)一環。而就速(su)度這一點來說(shuo)，手指就占著相當重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)身分地位。
練(lian)習(xi)時請(qing)(qing)注意(yi)(yi)拍(pai)子的(de)(de)(de)穩定及(ji)左(zuo)右手(shou)的(de)(de)(de)平衡。手(shou)法是(shi)由A─B─A─B的(de)(de)(de)交換循環練(lian)習(xi)（為了是(shi)左(zuo)右手(shou)都可當作起始的(de)(de)(de)平衡練(lian)習(xi)）！！且請(qing)(qing)注意(yi)(yi)左(zuo)右手(shou)的(de)(de)(de)手(shou)抬高度，不可相差(cha)太多。打擊位(wei)置要盡量靠(kao)近（音色的(de)(de)(de)要求）。特別注意(yi)(yi)不可有重(zhong)音！！最后一提，還是(shi)請(qing)(qing)用(yong)節拍(pai)器，由慢到(dao)快。
力度（表情記號）的練習
1.漸強漸弱的練習(xi)：
通常一(yi)般(ban)(ban)人見(jian)到表(biao)情記(ji)號時就有如被嚇(xia)到一(yi)般(ban)(ban)的(de)就馬上作出反(fan)應(ying)的(de)表(biao)現在音樂(le)上。不(bu)(bu)過通常這種反(fan)應(ying)反(fan)而(er)會影響整個曲(qu)子。導致張力(li)不(bu)(bu)夠或者(zhe)是太多。所以如何做(zuo)出適量的(de)強度增加(jia)及減(jian)弱是對曲(qu)子的(de)張力(li)影響頗為重要的(de)一(yi)環。
練習(xi)(xi)時以4連音為基礎4/4拍為小節單(dan)位(wei)。練習(xi)(xi)8小節，6小節，4小節，2小節，1小節等為反(fan)復單(dan)位(wei)的強(qiang)弱練習(xi)(xi)。試(shi)著作出盡可能的小聲(sheng)到盡可能的大(da)聲(sheng)的效(xiao)果練習(xi)(xi)。所必須注意的要點是：要能作出讓人屏氣凝神的夸張(zhang)效(xiao)果。
2.不(bu)同力度(du)的練習(xi)：
練習(xi)時(shi)一(yi)樣以4連(lian)音(yin)為(wei)基礎4/4拍為(wei)小(xiao)節單位(wei)。練習(xi)6小(xiao)節反復的不(bu)(bu)同力度的練習(xi)。力度單位(wei)為(wei) ff > f > mf > mp > p > pp。然后再從 pp ，去做出不(bu)(bu)同的小(xiao)聲到不(bu)(bu)同的大聲的音(yin)量差。
用(yong)于花盆鼓(gu)(gu)及定音花盆鼓(gu)(gu)，棒(bang)身用(yong)竹子(zi)制成，鼓(gu)(gu)棒(bang)敲(qiao)擊(ji)處黏(nian)(nian)上圓形(xing)木頭或(huo)軟木，外(wai)部以圓形(xing)絨布縫合，收線處在棒(bang)頭下方。在臺灣(wan)，常見演奏(zou)者用(yong)西洋(yang)定音鼓(gu)(gu)棒(bang)代替(ti)，由(you)于西洋(yang)定音鼓(gu)(gu)棒(bang)外(wai)部絨毛纖維，易被(bei)鼓(gu)(gu)皮(pi)毛孔沾(zhan)黏(nian)(nian)，所采用(yong)的鼓(gu)(gu)棒(bang)多是用(yong)西洋(yang)絨布皮(pi)堆疊而成的扁形(xing)圓柱鼓(gu)(gu)棒(bang)。
多用紅木(mu)、烏木(mu)制(zhi)成(cheng)，鼓(gu)棒(bang)(bang)質(zhi)材重(zhong)，敲擊端(duan)(duan)鼓(gu)棒(bang)(bang)圓徑(jing)小，手握端(duan)(duan)鼓(gu)棒(bang)(bang)圓徑(jing)較(jiao)大。根據日本鬼太鼓(gu)來臺演(yan)奏時節目單(dan)記載，所(suo)用的(de)(de)鼓(gu)棒(bang)(bang)為(wei)樺木(mu)所(suo)做。中央(yang)音樂學(xue)院李真貴(gui)老師(shi)送給筆者的(de)(de)大鼓(gu)棒(bang)(bang)也是樺木(mu)所(suo)做，長(chang)為(wei)35.2公(gong)分(fen)，前尖后鈍，距離尖端(duan)(duan)1公(gong)分(fen)處，直(zhi)徑(jing)為(wei)1.7公(gong)分(fen)；距后端(duan)(duan)1公(gong)分(fen)處，直(zhi)徑(jing)為(wei)2.1公(gong)分(fen)；距后端(duan)(duan)6.6至7.2公(gong)分(fen)處0.6公(gong)分(fen)的(de)(de)棒(bang)(bang)身(shen)，繞(rao)著棒(bang)(bang)身(shen)刻上二道圓環；距后端(duan)(duan)3.4公(gong)分(fen)處，鉆上直(zhi)徑(jing)為(wei)0.4公(gong)分(fen)的(de)(de)孔。鼓(gu)棒(bang)(bang)質(zhi)量較(jiao)紅木(mu)、烏木(mu)輕，適合(he)花(hua)盆鼓(gu)，大鼓(gu)的(de)(de)演(yan)奏。
臺灣很(hen)多民間藝人喜愛(ai)用(yong)(yong)竹(zhu)制(zhi)(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)，可(ke)由民間曲藝中(zhong)(zhong)發(fa)現，親見亦(yi)宛然掌中(zhong)(zhong)戲團打(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)師傅，對其來(lai)自(zi)(zi)大(da)陸的(de)竹(zhu)制(zhi)(zhi)堂(tang)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)愛(ai)不釋(shi)手。竹(zhu)制(zhi)(zhi)堂(tang)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)前(qian)后(hou)(hou)(hou)端(duan)(duan)直(zhi)(zhi)徑(jing)(jing)相(xiang)同(tong)，以(yi)有(you)竹(zhu)節端(duan)(duan)為(wei)前(qian)端(duan)(duan)，打(da)(da)起音來(lai)是(shi)(shi)“通.通.通..”的(de)效果。紅(hong)木(mu)(mu)(mu)(mu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)為(wei)國樂(le)(le)團中(zhong)(zhong)常(chang)(chang)(chang)用(yong)(yong)于堂(tang)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、排鼓(gu)(gu)(gu)(gu)及大(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)演(yan)奏(zou)(zou)，臺灣常(chang)(chang)(chang)用(yong)(yong)的(de)紅(hong)木(mu)(mu)(mu)(mu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)為(wei)長25.5公(gong)(gong)分(fen)(fen)，距離鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)前(qian)后(hou)(hou)(hou)兩(liang)端(duan)(duan)各(ge)1公(gong)(gong)分(fen)(fen)處(chu)，棒(bang)(bang)(bang)(bang)身(shen)直(zhi)(zhi)徑(jing)(jing)各(ge)為(wei)0.8公(gong)(gong)分(fen)(fen)及1.2公(gong)(gong)分(fen)(fen)，紅(hong)木(mu)(mu)(mu)(mu)質(zhi)材堅硬，適(shi)合鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)制(zhi)(zhi)作(zuo)。自(zi)(zi)從(cong)近年來(lai)白楊(yang)木(mu)(mu)(mu)(mu)被(bei)利用(yong)(yong)于制(zhi)(zhi)作(zuo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)的(de)材料后(hou)(hou)(hou)，漸漸被(bei)國樂(le)(le)打(da)(da)擊(ji)者(zhe)(zhe)所(suo)采(cai)用(yong)(yong)。因(yin)為(wei)白楊(yang)木(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)外環繞著中(zhong)(zhong)心有(you)六道(dao)清楚的(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)紋，所(suo)以(yi)又稱六道(dao)木(mu)(mu)(mu)(mu)。白楊(yang)木(mu)(mu)(mu)(mu)質(zhi)地結實具韌性，不似紅(hong)木(mu)(mu)(mu)(mu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)身(shen)常(chang)(chang)(chang)有(you)打(da)(da)擊(ji)后(hou)(hou)(hou)裂(lie)開(kai)的(de)情形(xing)。白楊(yang)木(mu)(mu)(mu)(mu)在(zai)(zai)使(shi)(shi)用(yong)(yong)鋸子修整(zheng)時(shi)，可(ke)看(kan)見其碎(sui)屑往下(xia)沉，不似一般(ban)紅(hong)木(mu)(mu)(mu)(mu)木(mu)(mu)(mu)(mu)材，會四處(chu)飛散，筆者(zhe)(zhe)從(cong)臺北百樂(le)(le)樂(le)(le)器行所(suo)購得(de)的(de)六道(dao)木(mu)(mu)(mu)(mu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)，長約30.4公(gong)(gong)分(fen)(fen)，前(qian)端(duan)(duan)1公(gong)(gong)分(fen)(fen)處(chu)，直(zhi)(zhi)徑(jing)(jing)為(wei) 1.1公(gong)(gong)分(fen)(fen)，后(hou)(hou)(hou)端(duan)(duan)1公(gong)(gong)分(fen)(fen)處(chu)，直(zhi)(zhi)徑(jing)(jing)為(wei)1.4公(gong)(gong)分(fen)(fen)。經砂紙磨尖(jian)(jian)棒(bang)(bang)(bang)(bang)端(duan)(duan)和(he)修整(zheng)棒(bang)(bang)(bang)(bang)身(shen)后(hou)(hou)(hou)就可(ke)使(shi)(shi)用(yong)(yong)。李(li)(li)真貴(gui)老(lao)師在(zai)(zai)臺灣演(yan)奏(zou)(zou)時(shi)也是(shi)(shi)使(shi)(shi)用(yong)(yong)這種形(xing)式的(de)六道(dao)木(mu)(mu)(mu)(mu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)，而(er)李(li)(li)民雄老(lao)師在(zai)(zai)臺灣演(yan)奏(zou)(zou)時(shi)，所(suo)使(shi)(shi)用(yong)(yong)六道(dao)木(mu)(mu)(mu)(mu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)長僅有(you)10公(gong)(gong)分(fen)(fen)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)前(qian)端(duan)(duan)磨得(de)非常(chang)(chang)(chang)尖(jian)(jian)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)尾端(duan)(duan)鉆(zhan)孔穿(chuan)上(shang)線，套在(zai)(zai)小姆指(zhi)上(shang)適(shi)合演(yan)奏(zou)(zou)節奏(zou)(zou)快的(de)吹(chui)打(da)(da)樂(le)(le)曲，如：奪豐收的(de)排鼓(gu)(gu)(gu)(gu)演(yan)奏(zou)(zou)。但是(shi)(shi)因(yin)為(wei)棒(bang)(bang)(bang)(bang)心較(jiao)軟，一旦磨得(de)太尖(jian)(jian)，經過打(da)(da)擊(ji)后(hou)(hou)(hou)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)尖(jian)(jian)端(duan)(duan)較(jiao)易磨損而(er)變鈍(dun)。
樂(le)器(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)前身(shen)(shen)，作為(wei)發聲(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)器(qi)(qi)物，在(zai)舊石器(qi)(qi)時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)文化(hua)中，只(zhi)存(cun)在(zai)著一些發出(chu)噪(zao)音(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)響(xiang)器(qi)(qi)，這些響(xiang)器(qi)(qi)有一部份(fen)是(shi)(shi)做為(wei)運動節(jie)奏(zou)的(de)(de)(de)(de)需要，一部份(fen)則是(shi)(shi)以聲(sheng)(sheng)音(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)手段來(lai)影響(xiang)自然或(huo)神靈，因此它們產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)不(bu)是(shi)(shi)樂(le)音(yin)(yin)，而是(shi)(shi)令人(ren)不(bu)安的(de)(de)(de)(de)、恐怖(bu)的(de)(de)(de)(de)聲(sheng)(sheng)音(yin)(yin)。這時(shi)(shi)出(chu)現的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)跺腳、拍(pai)手、捶胸、捶腿及(ji)捶臀等使(shi)(shi)用身(shen)(shen)體的(de)(de)(de)(de)各部份(fen)來(lai)發出(chu)聲(sheng)(sheng)音(yin)(yin)；而后(hou)使(shi)(shi)用簡單(dan)的(de)(de)(de)(de)敲擊物、掛在(zai)身(shen)(shen)上的(de)(de)(de)(de)響(xiang)器(qi)(qi)、刮器(qi)(qi)和干葫(hu)蘆等，發出(chu)強烈的(de)(de)(de)(de)噪(zao)音(yin)(yin)來(lai)使(shi)(shi)人(ren)驚恐畏懼，以及(ji)驅趕(gan)惡魔；隨后(hou)到(dao)了父權圖騰文化(hua)時(shi)(shi)期，出(chu)現了不(bu)是(shi)(shi)為(wei)了產生(sheng)節(jie)奏(zou)性噪(zao)音(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)新(xin)樂(le)器(qi)(qi)，例如揮旋膘、笛、螺號等，并不(bu)發出(chu)引起人(ren)快感的(de)(de)(de)(de)樂(le)音(yin)(yin)，而是(shi)(shi)吼叫、咆哮、呼(hu)嘯(xiao)及(ji)嗖(sou)(sou)嗖(sou)(sou)聲(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)噪(zao)音(yin)(yin)。到(dao)了新(xin)石器(qi)(qi)文化(hua)時(shi)(shi)代，可以說是(shi)(shi)樂(le)器(qi)(qi)創造最豐富的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)期，人(ren)類(lei)將倒下來(lai)的(de)(de)(de)(de)樹(shu)干挖(wa)空，制成了開(kai)口鼓(gu)，而后(hou)也出(chu)現了皮膜鼓(gu)，開(kai)始(shi)了鼓(gu)的(de)(de)(de)(de)文化(hua)歷史。
屬于(yu)膜(mo)鳴樂器的蒙皮鼓(gu)(gu)(gu)(gu)，其(qi)起(qi)源有四(si)種不同的說法：圣(sheng)人制(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)說、《禮記(ji)(ji)．樂記(ji)(ji)》：“然(ran)后(hou)圣(sheng)人作，為、鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、控(kong)、揭、塤、篪，此六者，德(de)之(zhi)音也(ye)。”伊耆氏(shi)之(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)。《禮記(ji)(ji)．明堂位》：“土鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、蕢桴(fu)、葦龠、伊耆氏(shi)之(zhi)樂也(ye)。”黃(huang)帝制(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)說。《山(shan)海經(jing)．大荒樂經(jing)》 ：“樂海中(zhong)有流(liu)波山(shan)，其(qi)上有獸(shou)，狀如牛，蒼身而(er)無角，一足。其(qi)聲(sheng)如雷，其(qi)名為夔，黃(huang)帝得之(zhi)，以其(qi)皮為鼓(gu)(gu)(gu)(gu)，橛以雷獸(shou)之(zhi)骨，聲(sheng)聞五百里(li)(li)，以威天下。”《黃(huang)帝內(nei)經(jing)》亦云：“黃(huang)帝伐 尤，玄女為帝制(zhi)夔牛鼓(gu)(gu)(gu)(gu)八(ba)十面，一震(zhen)五百里(li)(li)，連(lian)震(zhen)三千八(ba)百里(li)(li)。”~#U2463神(shen)農(nong)制(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)說。明朝羅(luo)欣《物原．樂原》 云：“神(shen)農(nong)作鼓(gu)(gu)(gu)(gu)。”
伊(yi)耆氏所制的(de)土(tu)鼓(gu)(gu)，是以陶土(tu)為框以革為兩面，用草扎成的(de)鼓(gu)(gu)槌敲擊。考古發現，在(zai)山西龍山文化遺址出土(tu)一件蒙鱷魚皮(pi)的(de)鼉鼓(gu)(gu)，鼓(gu)(gu)腔(qiang)是用樹干(gan)挖成，距今(jin)有四千(qian)多年，為夏(xia)代(dai)遺物。另外還在(zai)青海、甘(gan)肅等地方(fang)，出土(tu)四千(qian)多年前新石(shi)器(qi)時代(dai)的(de)兩端可蒙皮(pi)的(de)原始土(tu)鼓(gu)(gu)鼓(gu)(gu)腔(qiang)。
鼓(gu)(gu)(gu)在(zai)商(shang)代(dai)是(shi)(shi)廣為流傳(chuan)的(de)(de)樂器，商(shang)周以來有(you)多種形制。《禮記(ji)、明堂(tang)位》：“夏后氏(shi)之足(zu)(zu)(zu)鼓(gu)(gu)(gu)，殷楹鼓(gu)(gu)(gu)，周懸鼓(gu)(gu)(gu)。”足(zu)(zu)(zu)鼓(gu)(gu)(gu)為鼓(gu)(gu)(gu)下帶足(zu)(zu)(zu)，商(shang)代(dai)晚(wan)期的(de)(de)雙鳥饕(tao)餮紋銅(tong)鼓(gu)(gu)(gu)即(ji)是(shi)(shi)足(zu)(zu)(zu)鼓(gu)(gu)(gu)，鼓(gu)(gu)(gu)腔兩(liang)面飾鼉皮(pi)紋，鼓(gu)(gu)(gu)腔下有(you)四(si)個獸首為足(zu)(zu)(zu)。當(dang)(dang)時(shi)的(de)(de)手(shou)工業已經(jing)發展，在(zai)青銅(tong)器的(de)(de)冶煉與鑄造(zao)(zao)也有(you)很高的(de)(de)技術，因此(ci)這些銅(tong)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)造(zao)(zao)型都非(fei)常的(de)(de)精美。這時(shi)期也出現(xian)了一(yi)種像(xiang)近代(dai)民間流行的(de)(de)“撥浪鼓(gu)(gu)(gu)”，當(dang)(dang)時(shi)稱為或鼓(gu)(gu)(gu)，鼓(gu)(gu)(gu)是(shi)(shi)穿在(zai)木柄(bing)上，在(zai)鼓(gu)(gu)(gu)框的(de)(de)兩(liang)邊系著兩(liang)條(tiao)繩，繩端(duan)是(shi)(shi)小珠，當(dang)(dang)手(shou)榣木柄(bing)，這兩(liang)個旁耳就來回敲擊鼓(gu)(gu)(gu)面而發出聲(sheng)音了。
到了周代(dai)，在《詩經》所記載的二(er)十九種(zhong)樂器當中(zhong)(zhong)，打擊樂器就(jiu)占了二(er)十一種(zhong)，其中(zhong)(zhong)的鼓(gu)(gu)類包(bao)括有賁(bi)鼓(gu)(gu)、縣(xian)鼓(gu)(gu)、鼉鼓(gu)(gu)、鼓(gu)(gu)等。在大射儀(yi)樂隊(dui)中(zhong)(zhong)，還使用了建鼓(gu)(gu)、羯(jie)鼓(gu)(gu)、應鼓(gu)(gu)、鼓(gu)(gu)等打擊樂器。
一種(zhong)銅(tong)制的(de)樂(le)(le)器，稱之為(wei)銅(tong)鼓的(de)，流行于春(chun)秋時期，它是由當作(zuo)(zuo)炊(chui)具(ju)的(de)銅(tong)釜所發(fa)展(zhan)來的(de)。在春(chun)秋初期，這(zhe)些樂(le)(le)器還不是完(wan)全的(de)作(zuo)(zuo)為(wei)發(fa)聲(sheng)用的(de)樂(le)(le)器，而是炊(chui)具(ju)與樂(le)(le)器共(gong)存的(de)角色(se)。到(dao)了西(xi)元前七世(shi)紀，才作(zuo)(zuo)為(wei)專(zhuan)門的(de)樂(le)(le)器使(shi)用，這(zhe)時的(de)形制也(ye)較為(wei)穩定，并有(you)多(duo)姿多(duo)彩的(de)圖飾在鼓上。銅(tong)鼓是作(zuo)(zuo)為(wei)統治者的(de)一種(zhong)權力的(de)象征，后來用于戰(zhan)事，也(ye)作(zuo)(zuo)為(wei)祭祀、賞(shang)賜及(ji)進貢的(de)重(zhong)器。
鐘鼓(gu)之(zhi)樂(le)，一(yi)種以編(bian)鐘與建(jian)鼓(gu)為主(zhu)的大(da)型(xing)管弦樂(le)隊(dui)，興起(qi)于西周而(er)盛(sheng)于春秋戰國(guo)。最有名的即是湖北隋(sui)縣的曾侯(hou)乙(yi)鐘鼓(gu)樂(le)隊(dui)。作為控制節奏，而(er)帶有指揮地位(wei)的建(jian)鼓(gu)，鼓(gu)體龐大(da)木(mu)柱貫之(zhi)。
以(yi)打擊樂器(qi)與吹(chui)(chui)奏(zou)樂器(qi)相結合的(de)(de)(de)(de)漢(han)(han)代鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)吹(chui)(chui)樂，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)占(zhan)有相當重要的(de)(de)(de)(de)角色。無論(lun)是橫吹(chui)(chui)、騎吹(chui)(chui)，或是簫(xiao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，都(dou)有鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)出現。例如排簫(xiao)與鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)簫(xiao)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)樂隊(dui)，作(zuo)(zuo)為(wei)儀仗音(yin)樂，巨大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)建(jian)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)置放于(yu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)車(che)上，由(you)兩個樂工站在車(che)上敲擊。漢(han)(han)代的(de)(de)(de)(de)百(bai)戲，其樂隊(dui)為(wei)盛行(xing)于(yu)漢(han)(han)代的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)型鐘(zhong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)樂隊(dui)，以(yi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)為(wei)主(zhu)，配(pei)有簫(xiao)、笙、筑(zhu)、瑟、編(bian)鐘(zhong)及(ji)編(bian)磬等樂器(qi)，所用(yong)的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)包括(kuo)建(jian)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)和應(ying)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)。應(ying)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)為(wei)應(ying)和大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)之(zhi)意，為(wei)放置于(yu)大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)旁的(de)(de)(de)(de)小鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，另有一種鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，在百(bai)戲中(zhong)作(zuo)(zuo)為(wei)掌(zhang)控節(jie)奏(zou)作(zuo)(zuo)用(yong)者，稱為(wei)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)。
可以(yi)(yi)這樣說，鼓(gu)(gu)(gu)最初的形制是以(yi)(yi)土(tu)為(wei)(wei)鼓(gu)(gu)(gu)腔，用(yong)草(cao)扎的鼓(gu)(gu)(gu)棒敲擊。后發展成燒土(tu)為(wei)(wei)陶(tao)以(yi)(yi)做鼓(gu)(gu)(gu)腔，最后形成了木制鼓(gu)(gu)(gu)腔、銅制鼓(gu)(gu)(gu)和石制鼓(gu)(gu)(gu)。其設置(zhi)形式亦(yi)是逐(zhu)步演(yan)變而成的，最先是隨置(zhi)于地(di)，之后在遠古夏王朝時(shi)加用(yong)了底座以(yi)(yi)承鼓(gu)(gu)(gu)。在殷商王朝則變為(wei)(wei)以(yi)(yi)木柱豎貫之，到周王朝時(shi)又形成了用(yong)架懸鼓(gu)(gu)(gu)的置(zhi)架方式。后世(shi)還發展成持于手中，掛于胸或(huo)腰(yao)下，以(yi)(yi)及背鼓(gu)(gu)(gu)、抬鼓(gu)(gu)(gu)等方式。
到了南北朝時期，由(you)于北方少數民族(zu)的(de)戰爭，造(zao)成了大量少數民族(zu)的(de)打擊樂器(qi)傳(chuan)入了中原地區，如(ru)羯(jie)鼓(gu)、腰(yao)鼓(gu)、答臘鼓(gu)、都曇鼓(gu)、毛(mao)員鼓(gu)等(deng)等(deng)，這些樂器(qi)隨后(hou)盛(sheng)行于唐，使用于隋唐燕樂中。
當(dang)時的(de)少數民(min)族由于(yu)過著游牧部(bu)落(luo)生活，流動性較強，因此鼓(gu)的(de)形(xing)(xing)制多較小(xiao)，為便于(yu)攜帶，如掛在胸前或(huo)橫置(zhi)于(yu)馬背，或(huo)置(zhi)于(yu)地上，乃將(jiang)(jiang)鼓(gu)腔(qiang)腰間(jian)內縮(suo)，以繩索將(jiang)(jiang)鼓(gu)皮固(gu)定，稱之為細腰鼓(gu)，不同于(yu)中原地區的(de)凸(tu)腹(fu)形(xing)(xing)的(de)大型鼓(gu)。
隋唐時(shi)期的(de)燕樂(le)(le)，吸收了少數民族音(yin)樂(le)(le)與(yu)外來(lai)的(de)音(yin)樂(le)(le)，融匯于漢民族音(yin)樂(le)(le)之中，開展出新的(de)風格(ge)、新的(de)形式的(de)音(yin)樂(le)(le)。在隋九部樂(le)(le)與(yu)唐十部樂(le)(le)中，出現(xian)了節鼓(gu)(gu)(gu)、腰(yao)鼓(gu)(gu)(gu)、羯(jie)鼓(gu)(gu)(gu)、毛員(yuan)鼓(gu)(gu)(gu)、都曇鼓(gu)(gu)(gu)、答(da)臘鼓(gu)(gu)(gu)、雞婁鼓(gu)(gu)(gu)、齊鼓(gu)(gu)(gu)、擔鼓(gu)(gu)(gu)、連鼓(gu)(gu)(gu)、革鼓(gu)(gu)(gu)、桴鼓(gu)(gu)(gu)、同鼓(gu)(gu)(gu)、王鼓(gu)(gu)(gu)、正鼓(gu)(gu)(gu)、和鼓(gu)(gu)(gu)、檐鼓(gu)(gu)(gu)等近(jin)二(er)十種(zhong)的(de)鼓(gu)(gu)(gu)類(lei)，不同于漢以前(qian)之鼓(gu)(gu)(gu)。
宋(song)代的(de)教坊大(da)樂，為宮(gong)廷燕(yan)樂中最盛大(da)的(de)合奏形式(shi)(shi)，使(shi)用(yong)(yong)了二百面的(de)羯鼓(gu)、兩(liang)面大(da)鼓(gu)、兩(liang)座羯鼓(gu)，鼓(gu)聲(sheng)震天，陣(zhen)容龐大(da)。而用(yong)(yong)于祭(ji)祀儀(yi)式(shi)(shi)與朝會(hui)儀(yi)式(shi)(shi)的(de)雅(ya)樂，則多用(yong)(yong)建鼓(gu)、應鼓(gu)及鞞鼓(gu)。作(zuo)為軍樂或(huo)儀(yi)仗使(shi)用(yong)(yong)的(de)鼓(gu)吹樂，以(yi)鼓(gu)和吹管樂器(qi)為主，人數達(da)數千人。
元代承(cheng)宋遺制，在宮廷雅樂中(zhong)，包括了建鼓(gu)(gu)(gu)、鞞鼓(gu)(gu)(gu)、應鼓(gu)(gu)(gu)、晉(jin)鼓(gu)(gu)(gu)、雷(lei)鼓(gu)(gu)(gu)、路(lu)、雷(lei)、路(lu)、雅鼓(gu)(gu)(gu)、相鼓(gu)(gu)(gu)、搏拊等十二種打系樂器(qi)；在宴(yan)樂的(de)部份，則有杖鼓(gu)(gu)(gu)、扎(zha)鼓(gu)(gu)(gu)、漁鼓(gu)(gu)(gu)、和鼓(gu)(gu)(gu)、金鞚鼓(gu)(gu)(gu)、金鞚稍(shao)子鼓(gu)(gu)(gu)、花腔(qiang)稍(shao)子鼓(gu)(gu)(gu)等等鼓(gu)(gu)(gu)類。其中(zhong)的(de)晉(jin)鼓(gu)(gu)(gu)，多用于祭天時，鼓(gu)(gu)(gu)身高兩米多，鼓(gu)(gu)(gu)面直徑約四(si)尺，鼓(gu)(gu)(gu)面繪有云龍裝(zhuang)飾。
明清(qing)以(yi)來(lai)，鼓(gu)之(zhi)數量與種類不及唐宋，乃因其時以(yi)戰曲(qu)說(shuo)唱、民(min)歌小(xiao)調為主，樂隊則(ze)以(yi)拉弦樂器為中心，出(chu)現(xian)的鼓(gu)異(yi)于(yu)前期來(lai)自西域(yu)之(zhi)腰鼓(gu)類，包(bao)括有荸齊鼓(gu)、板鼓(gu)、堂(tang)鼓(gu)、缸鼓(gu)、腰鼓(gu)、書鼓(gu)、八角鼓(gu)等等，作為戲曲(qu)、民(min)間音(yin)鼓(gu)、昆曲(qu)、江(jiang)南絲竹等的伴奏。
在(zai)中國遠古時代(dai)(dai)(dai)，鼓(gu)(gu)作為(wei)人與(yu)(yu)(yu)神溝(gou)通之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)媒介，也是人與(yu)(yu)(yu)自然間交流(liu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)象征物(wu)，乃帶(dai)有神秘之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)色(se)彩(cai)，受到歷代(dai)(dai)(dai)的(de)重視。幾乎(hu)每一朝(chao)代(dai)(dai)(dai)均有專(zhuan)職(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)司鼓(gu)(gu)人員，如周(zhou)代(dai)(dai)(dai)有“鼓(gu)(gu)人”掌管鼓(gu)(gu)類，漢(han)代(dai)(dai)(dai)有鼓(gu)(gu)吏，漢(han)唐有鼓(gu)(gu)吹(chui)署(shu)，宋設(she)有鼓(gu)(gu)院、鼓(gu)(gu)司，明清則設(she)有鐘鼓(gu)(gu)司等等。乃由于鼓(gu)(gu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)隆(long)隆(long)聲同(tong)于天上(shang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)雷電轟鳴，且(qie)具強烈之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)節奏感(gan)，因此(ci)鼓(gu)(gu)乃滲透入(ru)各民族之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)社會文(wen)化(hua)生活(huo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中。例如官方之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)祭(ji)祀、宴樂、儀仗、政(zheng)法與(yu)(yu)(yu)軍事中，以(yi)及(ji)舞蹈(dao)、音樂、戲(xi)曲(qu)、宗教及(ji)各種民俗活(huo)動與(yu)(yu)(yu)生活(huo)行(xing)為(wei)中，發揮了藝術(shu)與(yu)(yu)(yu)實用(yong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)功能(neng)。
鼓在生成初期，主要用(yong)于宗教、軍事(shi)、通訊、民俗、典禮(li)等(deng)相(xiang)關的(de)活動中，是出于實用(yong)的(de)功能(neng)(neng)。此時，鼓是作為一(yi)(yi)種(zhong)能(neng)(neng)發出聲(sheng)音(yin)的(de)響器、藉著其(qi)聲(sheng)音(yin)或外形有(you)形或無(wu)形地產生傳遞信號、迎神驅鬼或震懾敵(di)人、地位(wei)象征等(deng)等(deng)功用(yong)。后來慢(man)慢(man)地藉由其(qi)豐富的(de)音(yin)響與鮮明的(de)節奏，人們開始(shi)將(jiang)鼓當做一(yi)(yi)種(zhong)審美(mei)的(de)物(wu)體(ti)，應用(yong)于日常娛樂(le)(le)或民間游藝(yi)之歌舞音(yin)樂(le)(le)中，鼓就開始(shi)具有(you)音(yin)樂(le)(le)藝(yi)術的(de)表(biao)現力。
中國鼓(gu)的(de)(de)藝術表現(xian)力是由節(jie)(jie)奏(zou)、音(yin)色(se)、力度(du)(du)及(ji)速度(du)(du)等(deng)要素的(de)(de)綜合(he)作(zuo)用所構成，雖然大多(duo)(duo)數(shu)之鼓(gu)不具固(gu)定音(yin)高(gao)，但由于上(shang)列數(shu)要素的(de)(de)結合(he)，乃產生(sheng)了(le)(le)高(gao)深(shen)的(de)(de)藝術特色(se)。以豐富與復(fu)雜的(de)(de)戲曲鼓(gu)經來說，包(bao)括了(le)(le)垛(duo)板(ban)的(de)(de)單一強拍節(jie)(jie)奏(zou)、或(huo)按(an)數(shu)列關系(xi)組(zu)合(he)的(de)(de)數(shu)列節(jie)(jie)奏(zou)，以及(ji)靈(ling)活的(de)(de)節(jie)(jie)拍重(zhong)音(yin)、多(duo)(duo)變的(de)(de)節(jie)(jie)拍組(zu)合(he)等(deng)等(deng)節(jie)(jie)奏(zou)變化，將使整個音(yin)樂產生(sheng)跌宕多(duo)(duo)姿的(de)(de)生(sheng)動(dong)表情(qing)。
以(yi)(yi)音色(se)來說，由(you)于鼓的(de)(de)形制(zhi)構造(zao)不(bu)(bu)同，以(yi)(yi)及演奏(zou)技巧(qiao)的(de)(de)不(bu)(bu)同，如擊鼓的(de)(de)部(bu)位或不(bu)(bu)同的(de)(de)奏(zou)法(fa)等等，都可產(chan)生(sheng)相(xiang)當豐富的(de)(de)音色(se)變(bian)(bian)化。《詩經》、《史記》等史籍就(jiu)舉出了鼉(tuo)鼓逢(feng)逢(feng)、鼓淵(yuan)淵(yuan)、法(fa)鼓冬冬、夔鼓鏜(tang)鏜(tang)，以(yi)(yi)及坎、鼚、鼛(gao)等十(shi)數(shu)種(zhong)(zhong)鼓聲的(de)(de)象聲詞，潮州大(da)(da)鑼(luo)鼓光大(da)(da)鼓就(jiu)有三十(shi)幾種(zhong)(zhong)音色(se)變(bian)(bian)化之打法(fa)和手勢。而(er)以(yi)(yi)不(bu)(bu)同的(de)(de)力度(du)使(shi)用在相(xiang)同的(de)(de)節奏(zou)及音色(se)的(de)(de)鼓點上(shang)，也(ye)可產(chan)生(sheng)很多的(de)(de)變(bian)(bian)化，加上(shang)速度(du)的(de)(de)掌控，中(zhong)國鼓將(jiang)可表達(da)出更豐富多彩的(de)(de)音響藝術。
在中(zhong)(zhong)國傳(chuan)統藝術中(zhong)(zhong)，鼓(gu)占有重要地位，例如在民(min)間舞蹈、器樂(le)合奏(zou)、說唱音樂(le)、戲曲音樂(le)，以(yi)及民(min)歌(ge)中(zhong)(zhong)，出現了很多以(yi)鼓(gu)為主要角色的樂(le)種，以(yi)下作(zuo)簡要敘述。
歷史以(yi)來，鼓經常作(zuo)為民(min)(min)間(jian)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈的(de)(de)(de)(de)(de)伴奏(zou)樂器或道具(ju)(ju)，例如漢代(dai)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈《長袖舞(wu)(wu)(wu)(wu)》，以(yi)鼓為道具(ju)(ju)，在盤(pan)鼓上跳舞(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)《盤(pan)舞(wu)(wu)(wu)(wu)》；漢代(dai)手(shou)持(chi)雙巾，腳踏兩鼓的(de)(de)(de)(de)(de)《巾舞(wu)(wu)(wu)(wu)》；以(yi)及《劍舞(wu)(wu)(wu)(wu)》、《鞞(bing)舞(wu)(wu)(wu)(wu)》、《建鼓舞(wu)(wu)(wu)(wu)》、《~#Ue833舞(wu)(wu)(wu)(wu)》等等以(yi)鼓命名的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)曲。而隋唐以(yi)后則多以(yi)鼓作(zuo)為歌舞(wu)(wu)(wu)(wu)大曲的(de)(de)(de)(de)(de)伴奏(zou)或間(jian)奏(zou)，包(bao)括(kuo)有《胡旋(xuan)舞(wu)(wu)(wu)(wu)》、《柘枝(zhi)舞(wu)(wu)(wu)(wu)》等等。鼓作(zuo)為舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈的(de)(de)(de)(de)(de)主要角色，掌控(kong)節奏(zou)，以(yi)洪亮(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)鼓點，激(ji)發了舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈的(de)(de)(de)(de)(de)情緒。現在流行于(yu)民(min)(min)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)漢族鼓舞(wu)(wu)(wu)(wu)，包(bao)括(kuo)有用(yong)于(yu)祭祀的(de)(de)(de)(de)(de)如流行于(yu)北(bei)方，巫師(shi)跳神時的(de)(de)(de)(de)(de)《太平鼓》，江蘇民(min)(min)間(jian)祈禱國泰民(min)(min)安、驅瘟逐(zhu)邪的(de)(de)(de)(de)(de)《花(hua)香舞(wu)(wu)(wu)(wu)》。作(zuo)為反映人民(min)(min)
勞(lao)動生活的《秧(yang)歌鼓(gu)》、流行(xing)全國的《花鼓(gu)》。第(di)三種則是反映(ying)戰斗生活及鼓(gu)舞(wu)士氣的，例(li)如打(da)勝(sheng)仗后(hou)慶祝(zhu)而(er)舞(wu)的福(fu)建的《大鼓(gu)涼(liang)傘(san)》、陜(shan)西的節(jie)奏多(duo)變、描述情節(jie)、刻劃(hua)人物性(xing)(xing)格的《素(su)鼓(gu)》等等。以上這些鼓(gu)舞(wu)，可以說(shuo)明(ming)鼓(gu)與民間(jian)舞(wu)蹈(dao)的密切(qie)關系(xi)，主要原因乃在于舞(wu)蹈(dao)之(zhi)一(yi)重要因素(su)─律動或節(jie)奏，正是鼓(gu)所具有(you)的特性(xing)(xing)。
在各種(zhong)民族器(qi)樂(le)(le)(le)(le)樂(le)(le)(le)(le)種(zhong)中(zhong)，鼓(gu)(gu)(gu)是(shi)一件重要的(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)(le)器(qi)。例如吹打(da)合(he)(he)奏(zou)(zou)(zou)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)打(da)擊樂(le)(le)(le)(le)合(he)(he)奏(zou)(zou)(zou)，是(shi)純以打(da)擊樂(le)(le)(le)(le)器(qi)組成的(de)(de)(de)(de)(de)合(he)(he)奏(zou)(zou)(zou)形式(shi)，包括在陜(shan)西鼓(gu)(gu)(gu)樂(le)(le)(le)(le)與(yu)江南的(de)(de)(de)(de)(de)十番(fan)(fan)鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)等(deng)大型套曲中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)段子(zi)，以及戲曲開(kai)場(chang)鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)與(yu)武打(da)場(chang)面的(de)(de)(de)(de)(de)伴(ban)奏(zou)(zou)(zou)，宗教科儀(yi)音樂(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)奏(zou)(zou)(zou)、間奏(zou)(zou)(zou)、伴(ban)奏(zou)(zou)(zou)、尾聲；還有如民間節(jie)慶活(huo)動與(yu)紅(hong)白喜事活(huo)動的(de)(de)(de)(de)(de)鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)班社等(deng)等(deng)，都有純粹的(de)(de)(de)(de)(de)打(da)擊樂(le)(le)(le)(le)演奏(zou)(zou)(zou)。在不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)與(yu)其他(ta)打(da)擊樂(le)(le)(le)(le)器(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)音響(xiang)組合(he)(he)下，以豐富(fu)而復雜的(de)(de)(de)(de)(de)音色(se)、節(jie)奏(zou)(zou)(zou)與(yu)力度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)變化，表(biao)現了(le)熱烈激情或(huo)輕巧活(huo)潑(po)的(de)(de)(de)(de)(de)氣氛。其他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)吹打(da)合(he)(he)奏(zou)(zou)(zou)樂(le)(le)(le)(le)種(zhong)，如浙東(dong)鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)、蘇南十番(fan)(fan)鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)、蘇南十番(fan)(fan)鼓(gu)(gu)(gu)、福州十番(fan)(fan)、遼南鼓(gu)(gu)(gu)吹、四川(chuan)鬧(nao)年鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)、陜(shan)西鼓(gu)(gu)(gu)樂(le)(le)(le)(le)、潮州鑼(luo)(luo)鼓(gu)(gu)(gu)等(deng)等(deng)，鼓(gu)(gu)(gu)與(yu)其他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)擊樂(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)組合(he)(he)，亦以其音色(se)、節(jie)奏(zou)(zou)(zou)、力度(du)特性，在音樂(le)(le)(le)(le)中(zhong)突出(chu)了(le)其豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現力。
在(zai)說(shuo)唱音樂中，其(qi)伴奏(zou)(zou)多含(han)有(you)鼓(gu)(gu)類擊(ji)樂器，甚(shen)至(zhi)如鼓(gu)(gu)詞、大(da)鼓(gu)(gu)、漁鼓(gu)(gu)等曲藝還以(yi)鼓(gu)(gu)來命名(ming)，可見(jian)鼓(gu)(gu)與(yu)說(shuo)唱音樂關系之密(mi)切(qie)。在(zai)這些說(shuo)唱伴奏(zou)(zou)中，鼓(gu)(gu)具有(you)擊(ji)節伴奏(zou)(zou)或襯托氣(qi)氛用，例如各種“大(da)鼓(gu)(gu)”中的(de)小形(xing)雙面扁圓形(xing)書鼓(gu)(gu)，或“道情(qing)(qing)”中的(de)竹筒為鼓(gu)(gu)筐的(de)漁鼓(gu)(gu)等等，音量雖不大(da)，但作為說(shuo)唱藝術(shu)的(de)最主要伴奏(zou)(zou)樂器，發揮了掌控節奏(zou)(zou)、烘托情(qing)(qing)緒的(de)藝術(shu)功能。
戲(xi)(xi)曲音樂(le)(le)，無(wu)論是(shi)(shi)唱(chang)、念、做、打，都特別講(jiang)究節(jie)奏(zou)的(de)(de)準確鮮明，這節(jie)奏(zou)性就靠(kao)(kao)鑼(luo)(luo)鼓(gu)樂(le)(le)來(lai)表(biao)現(xian)(xian)與(yu)(yu)控(kong)制。在渲染戰戲(xi)(xi)劇(ju)的(de)(de)氣(qi)氛、表(biao)現(xian)(xian)人(ren)物內心情緒(xu)，控(kong)制唱(chang)念節(jie)奏(zou)變化、或(huo)者是(shi)(shi)戲(xi)(xi)曲情節(jie)的(de)(de)展開與(yu)(yu)高潮，藉由鑼(luo)(luo)鼓(gu)樂(le)(le)乃(nai)能(neng)加(jia)以推動發揮(hui)。鑼(luo)(luo)鼓(gu)樂(le)(le)更在戲(xi)(xi)曲演(yan)(yan)(yan)出過程中(zhong)，以獨立(li)的(de)(de)藝術表(biao)現(xian)(xian)，如開演(yan)(yan)(yan)前的(de)(de)三通鑼(luo)(luo)鼓(gu)，劇(ju)情表(biao)演(yan)(yan)(yan)的(de)(de)打擊(ji)樂(le)(le)配合(he)等(deng)等(deng)，來(lai)掌控(kong)演(yan)(yan)(yan)員(yuan)與(yu)(yu)觀眾的(de)(de)情緒(xu)反應(ying)。在戲(xi)(xi)曲中(zhong)，鼓(gu)除(chu)了單獨表(biao)現(xian)(xian)，作(zuo)為模擬生活音響，如流水聲，更鼓(gu)報唱(chang)。主要是(shi)(shi)以主導性地位與(yu)(yu)其他的(de)(de)打擊(ji)樂(le)(le)器(qi)配合(he)，作(zuo)為演(yan)(yan)(yan)員(yuan)之刻劃角色(se)(se)，如表(biao)情、強調、標點、統一(yi)協調、橋梁、渲染、省略與(yu)(yu)提示等(deng)作(zuo)用，鮮明的(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)出演(yan)(yan)(yan)員(yuan)的(de)(de)角色(se)(se)。這種(zhong)能(neng)力當然也是(shi)(shi)靠(kao)(kao)鼓(gu)及(ji)其他擊(ji)樂(le)(le)器(qi)在音色(se)(se)、節(jie)奏(zou)、力度上的(de)(de)有(you)機配合(he)。
擊(ji)(ji)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)伴(ban)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)演唱方式最早出(chu)現(xian)在(zai)(zai)(zai)兩千多年前《詩經》之記載(zai)，以(yi)(yi)擊(ji)(ji)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)為(wei)(wei)節(jie)的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)聲，歡快熱(re)烈(lie)，具有強烈(lie)的(de)(de)(de)民間(jian)生(sheng)活氣息。在(zai)(zai)(zai)農村田(tian)間(jian)的(de)(de)(de)這種鼓(gu)(gu)(gu)(gu)歌(ge)(ge)(ge)可(ke)分為(wei)(wei)田(tian)間(jian)勞(lao)動(dong)類(lei)，如(ru)薅秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)、栽秧(yang)(yang)山歌(ge)(ge)(ge)、秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)(ge)；坡土勞(lao)動(dong)類(lei)，如(ru)鋤山歌(ge)(ge)(ge)、山鑼鼓(gu)(gu)(gu)(gu)等；車水鑼鼓(gu)(gu)(gu)(gu)以(yi)(yi)及(ji)花鑼鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、吹(chui)鑼鼓(gu)(gu)(gu)(gu)等等，都是以(yi)(yi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)為(wei)(wei)主要伴(ban)奏(zou)樂(le)器，并且在(zai)(zai)(zai)歌(ge)(ge)(ge)唱與勞(lao)動(dong)中擔任著指(zhi)揮的(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)，這種鼓(gu)(gu)(gu)(gu)歌(ge)(ge)(ge)能在(zai)(zai)(zai)民間(jian)流傳千百年，則是因其具有提高勞(lao)動(dong)工作(zuo)效率的(de)(de)(de)實用(yong)功(gong)能、自(zi)娛與情(qing)感(gan)宣泄的(de)(de)(de)藝術(shu)功(gong)能，原始宗教意識(shi)的(de)(de)(de)表達，以(yi)(yi)及(ji)文化傳播的(de)(de)(de)功(gong)能。在(zai)(zai)(zai)藝術(shu)功(gong)能上，以(yi)(yi)跳喪鼓(gu)(gu)(gu)(gu)而(er)言，各種交替(ti)、混合節(jie)拍的(de)(de)(de)運(yun)用(yong)，以(yi)(yi)及(ji)后半拍起(qi)奏(zou)與附點節(jie)奏(zou)的(de)(de)(de)運(yun)用(yong)等等，都呈(cheng)現(xian)了鼓(gu)(gu)(gu)(gu)在(zai)(zai)(zai)音色、節(jie)奏(zou)的(de)(de)(de)高度表現(xian)。而(er)在(zai)(zai)(zai)百戲的(de)(de)(de)音樂(le)伴(ban)奏(zou)中，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)也(ye)是必不(bu)可(ke)少的(de)(de)(de)樂(le)器，其以(yi)(yi)獨等的(de)(de)(de)擊(ji)(ji)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)助與、渲染陽剛之氣，或作(zuo)為(wei)(wei)指(zhi)揮號(hao)令之作(zuo)用(yong)，都具有相當的(de)(de)(de)藝術(shu)表現(xian)。
