精靈世界"編輯上傳提供，詞條屬于開放詞條，當前頁面所展示的百科詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為。與小軍鼓的所屬企業/主題/所有人主體無關，詞條主體可以提供資料認證申請管理本詞條權限免費更新資料，也可以因內容與實際情況不符快速在線向網站提出反饋修改！
反饋
小軍(jun)鼓(gu)(gu)（Snare drum，別稱小鼓(gu)(gu)、響弦鼓(gu)(gu)），是一種具有(you)響弦（Snare）橫(heng)置在鼓(gu)(gu)面的打擊(ji)樂器。 常出現(xian)于軍(jun)樂隊、管(guan)弦樂團等(deng)，以一線或者低音譜記譜。
小軍鼓(gu)在(zai)各類樂隊中與(yu)大鼓(gu)的重要性相同，常與(yu)大鼓(gu)同時使(shi)用。屬于(yu)雙(shuang)面膜(mo)鳴樂器，無固定音(yin)高(gao)，但發音(yin)頻率高(gao)于(yu)大鼓(gu)。
小(xiao)軍鼓(gu)(gu)又(you)稱“小(xiao)鼓(gu)(gu)”，在各類樂(le)隊中與大(da)鼓(gu)(gu)的(de)重(zhong)(zhong)要性相同(tong)，常與大(da)鼓(gu)(gu)同(tong)時(shi)使(shi)用。但(dan)小(xiao)鼓(gu)(gu)不象大(da)鼓(gu)(gu)那(nei)樣用來加強強拍，而(er)是在弱拍上(shang)敲擊(ji)細小(xiao)的(de)節(jie)奏，以(yi)調和音(yin)(yin)色，增強樂(le)曲的(de)節(jie)奏感。小(xiao)鼓(gu)(gu)的(de)音(yin)(yin)響穿(chuan)透力強，力度(du)變化大(da)，還可以(yi)通過在鼓(gu)(gu)面上(shang)蓋(gai)絨布，或使(shi)用不同(tong)硬度(du)的(de)鼓(gu)(gu)槌來改(gai)變音(yin)(yin)色，能奏出(chu)(chu)各種氣氛，表(biao)現(xian)力非(fei)常豐富。屬雙(shuang)面膜鳴樂(le)器，無固(gu)定音(yin)(yin)高(gao)，但(dan)發音(yin)(yin)頻率高(gao)于大(da)鼓(gu)(gu)。 音(yin)(yin)色清晰、明(ming)快，并伴有沙(sha)沙(sha)的(de)聲音(yin)(yin)，別具(ju)特色。雙(shuang)槌迅(xun)速地交替敲擊(ji)，發出(chu)(chu)顆粒清晰的(de)音(yin)(yin)響，各種處理效果（如輕、重(zhong)(zhong)、緩、急的(de)區別）可以(yi)表(biao)達出(chu)(chu)不同(tong)的(de)音(yin)(yin)樂(le)情緒。
結構組成：類似大鼓，但體積小得多。
基本與大鼓相同，且(qie)不(bu)敲的一面(mian)繃有多條響弦；鼓槌(chui)使(shi)用(yong)兩條硬木槌(chui)，槌(chui)頭較小，且(qie)不(bu)包任何(he)外物(wu)。
屬雙面(mian)膜鳴樂器，無固(gu)定(ding)音(yin)高(gao)，但(dan)發音(yin)頻率高(gao)于大(da)鼓。音(yin)色清晰(xi)、明快(kuai)，并伴有(you)沙沙的(de)聲音(yin)，別具(ju)特(te)色。演奏方式分為(wei)單(dan)奏、雙奏和滾奏三種(zhong)，其中滾奏法最具(ju)小鼓特(te)色，雙槌極迅(xun)速(su)地交替敲擊，發出顆(ke)粒(li)清晰(xi)的(de)音(yin)響(xiang)，各種(zhong)處(chu)理(li)效果（如輕、重、緩、急的(de)區(qu)別）可(ke)以(yi)表達(da)出不同的(de)音(yin)樂情緒。
小軍鼓又稱“小鼓”，在各類(lei)樂隊中與大鼓的(de)(de)重要性相同(tong)(tong)，常與大鼓同(tong)(tong)時使用(yong)。但小鼓不(bu)象大鼓那樣用(yong)來(lai)(lai)加強(qiang)強(qiang)拍(pai)，而是在弱(ruo)拍(pai)上敲(qiao)擊(ji)細小的(de)(de)節(jie)奏(zou)，以調和音(yin)色，增強(qiang)樂曲的(de)(de)節(jie)奏(zou)感。小鼓的(de)(de)音(yin)響(xiang)穿(chuan)透(tou)力強(qiang)，力度(du)變化大，還(huan)可以通過在鼓面上蓋絨布(bu)，或使用(yong)不(bu)同(tong)(tong)硬度(du)的(de)(de)鼓槌來(lai)(lai)改變音(yin)色，能(neng)奏(zou)出各種氣氛(fen)，表現(xian)力非常豐富(fu)。
從14世(shi)紀(ji)起(qi)瑞(rui)士步(bu)兵(傭兵)團就把邊鼓與短笛配(pei)在(zai)(zai)一起(qi)使用(yong)(yong)(yong)。以(yi)后，邊鼓傳布全(quan)歐洲。早(zao)(zao)期(qi)(qi)邊鼓的(de)(de)高度(du)與直徑(jing)相等或(huo)稍大(da)。所用(yong)(yong)(yong)鼓皮比現(xian)(xian)代的(de)(de)厚，鼓槌也較(jiao)(jiao)粗，發音較(jiao)(jiao)沉重，缺(que)乏明亮色彩。鼓在(zai)(zai)19世(shi)紀(ji)中變化(hua)很大(da)，其(qi)形較(jiao)(jiao)扁(bian)，并且常用(yong)(yong)(yong)黃銅制成鼓身，用(yong)(yong)(yong)桿(gan)或(huo)螺旋來繃(beng)鼓皮。雖然從17世(shi)紀(ji)早(zao)(zao)期(qi)(qi)就能用(yong)(yong)(yong)螺旋或(huo)杠(gang)桿(gan)操縱(zong)響(xiang)弦(xian)(xian)(xian)的(de)(de)緊張度(du)，但只(zhi)是在(zai)(zai)20世(shi)紀(ji)中才有了先進的(de)(de)機械裝置，使響(xiang)弦(xian)(xian)(xian)可(ke)以(yi)立即離開鼓面(為(wei)了產(chan)生特(te)殊效果(guo)或(huo)避免由于別的(de)(de)樂(le)(le)器(qi)而引起(qi)的(de)(de)不需(xu)要(yao)(yao)的(de)(de)共(gong)振)。20世(shi)紀(ji)以(yi)前(qian)(qian)，常用(yong)(yong)(yong)腸衣作(zuo)響(xiang)弦(xian)(xian)(xian)膜(mo)。到(dao)19世(shi)紀(ji)，軍隊(dui)演(yan)(yan)(yan)奏(zou)小(xiao)鼓還是按(an)口授的(de)(de)傳統方法(fa)(fa)，只(zhi)有到(dao)后來小(xiao)鼓用(yong)(yong)(yong)在(zai)(zai)管(guan)(guan)弦(xian)(xian)(xian)樂(le)(le)隊(dui)里時演(yan)(yan)(yan)奏(zou)者才需(xu)要(yao)(yao)樂(le)(le)譜(pu)。現(xian)(xian)代作(zuo)品和(he)爵士樂(le)(le)的(de)(de)演(yan)(yan)(yan)奏(zou)，要(yao)(yao)求奏(zou)出(chu)特(te)殊效果(guo)，這可(ke)透(tou)過放松響(xiang)弦(xian)(xian)(xian)、敲鼓邊、用(yong)(yong)(yong)手指奏(zou)、用(yong)(yong)(yong)非標準的(de)(de)鼓槌或(huo)鋼刷(shua)演(yan)(yan)(yan)奏(zou)來取得。史料(liao)證明，最(zui)早(zao)(zao)在(zai)(zai)管(guan)(guan)弦(xian)(xian)(xian)樂(le)(le)隊(dui)采用(yong)(yong)(yong)小(xiao)鼓的(de)(de)是法(fa)(fa)國作(zuo)曲(qu)(qu)家(jia)古提(ti)琴演(yan)(yan)(yan)奏(zou)家(jia)馬雷(lei)(Marin Marais)的(de)(de)歌(ge)劇(ju)《阿(a)爾(er)西厄尼(ni)(ni)》(Alcyone,1706)、羅西尼(ni)(ni)的(de)(de)歌(ge)劇(ju)《鵲賊》(La gazza ladra,1817)，但在(zai)(zai)林姆(mu)斯基-高沙可(ke)夫(fu)和(he)其(qi)他19世(shi)紀(ji)末的(de)(de)俄羅斯作(zuo)曲(qu)(qu)家(jia)采用(yong)(yong)(yong)小(xiao)鼓以(yi)前(qian)(qian)，它始(shi)終沒有成為(wei)正式的(de)(de)管(guan)(guan)弦(xian)(xian)(xian)樂(le)(le)隊(dui)樂(le)(le)器(qi)。
根據所介紹制(zhi)鼓(gu)步驟(zou)(zou)，一(yi)共分(fen)為取皮(pi)、除毛、去(qu)脂、曬(shai)皮(pi)、制(zhi)框(kuang)、烘(hong)鼓(gu)、裝(zhuang)膽(dan)、繃皮(pi)、調音、打釘、裝(zhuang)環(huan)、上漆等(deng)步驟(zou)(zou)。在臺灣制(zhi)鼓(gu)所采用的(de)(de)皮(pi)是(shi)(shi)水牛(niu)皮(pi)或(huo)黃牛(niu)皮(pi)，以手(shou)工(gong)方(fang)式(shi)制(zhi)鼓(gu)，牛(niu)皮(pi)的(de)(de)去(qu)脂和(he)除毛是(shi)(shi)制(zhi)鼓(gu)過程中重要的(de)(de)步驟(zou)(zou)，關系(xi)著鼓(gu)皮(pi)的(de)(de)品質。鼓(gu)膽(dan)用鐵絲(si)繞成螺旋圓柱狀，使敲擊(ji)鼓(gu)面后，鼓(gu)聲能(neng)起共鳴，延長(chang)振動的(de)(de)時間。小(xiao)鼓(gu)的(de)(de)制(zhi)作，和(he)大鼓(gu)一(yi)致，只(zhi)是(shi)(shi)鼓(gu)框(kuang)只(zhi)用一(yi)塊(kuai)木頭制(zhi)成，沒(mei)有大鼓(gu)需(xu)多塊(kuai)木頭籀繞成圈的(de)(de)手(shou)續。
小鼓的技巧(qiao)(qiao)可說(shuo)是(shi)所有打擊樂(le)器(qi)中最基(ji)本(ben)且共通的技巧(qiao)(qiao)，所以說(shuo)想要學(xue)好其(qi)他的打擊樂(le)器(qi)，首先(xian)一定得(de)具備相當程度的小鼓技巧(qiao)(qiao)才行，要不然(ran)可會事倍功半喔！
小鼓棒的握法：
小鼓棒(bang)的握(wo)(wo)法(fa)一(yi)般來說有兩種，一(yi)種是(shi)傳統式(shi)的握(wo)(wo)法(fa)，另一(yi)種是(shi)相(xiang)對(dui)式(shi)(對(dui)稱式(shi))的握(wo)(wo)法(fa)。因(yin)為傳統式(shi)的握(wo)(wo)棒(bang)法(fa)較難入(ru)門(men)，所以在此(ci)只(zhi)為大家(jia)介(jie)紹(shao)相(xiang)對(dui)式(shi)的握(wo)(wo)棒(bang)法(fa)。
當拿(na)到(dao)棒(bang)子(zi)時，首(shou)先(xian)要(yao)先(xian)找到(dao)棒(bang)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)支點。如果說將棒(bang)子(zi)分(fen)為(wei)三等份(fen)，那(nei)么支點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)(fang)(fang)大約(yue)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)在(zai)靠近(jin)棒(bang)子(zi)尾端3分(fen)之1等份(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)(fang)(fang)。為(wei)何(he)(he)說這個點是(shi)(shi)(shi)支點呢(ni)？其(qi)實當你(ni)對一(yi)(yi)件事情產生疑問(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候最簡單(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解決問(wen)題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)(fang)式就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)去做實驗，證明(ming)為(wei)何(he)(he)答案是(shi)(shi)(shi)如此！所(suo)以(yi)試著抓抓棒(bang)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)其(qi)他位(wei)置當支點看看。便會(hui)發現(xian)，只有在(zai)大約(yue)靠近(jin)棒(bang)子(zi)尾端3分(fen)之1的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)(fang)(fang)抓起(qi)來敲打的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺(jue)(jue)是(shi)(shi)(shi)平衡感(gan)及(ji)彈性最好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)(fang)(fang)。接下(xia)(xia)(xia)來用食(shi)指(zhi)與拇指(zhi)抓住(zhu)支點。鼓棒(bang)在(zai)食(shi)指(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置是(shi)(shi)(shi)食(shi)指(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)關節(jie)處。而拇指(zhi)則是(shi)(shi)(shi)用關節(jie)上半的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置與食(shi)指(zhi)對稱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抓住(zhu)鼓棒(bang)。施力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)(fang)法是(shi)(shi)(shi)讓棒(bang)子(zi)在(zai)兩指(zhi)中間可(ke)以(yi)很放(fang)松的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上下(xia)(xia)(xia)移動卻又不(bu)(bu)會(hui)掉棒(bang)為(wei)原則。接下(xia)(xia)(xia)來其(qi)他三指(zhi)輕扣鼓棒(bang)，掌(zhang)心完(wan)全向下(xia)(xia)(xia)，盡量試著讓棒(bang)子(zi)與手(shou)臂(bei)成(cheng)一(yi)(yi)直線以(yi)便有更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肌(ji)肉可(ke)以(yi)控(kong)制(zhi)鼓棒(bang)。左手(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)握法與右手(shou)一(yi)(yi)樣。所(suo)以(yi)稱之為(wei)相對式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)握法。接下(xia)(xia)(xia)來不(bu)(bu)管是(shi)(shi)(shi)座姿或站(zhan)姿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打擊(ji)方(fang)(fang)(fang)法，身體(ti)都(dou)必須是(shi)(shi)(shi)放(fang)松的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。挺(ting)直腰桿(gan)，手(shou)臂(bei)自然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舉起(qi)，當你(ni)覺(jue)(jue)得身體(ti)有任何(he)(he)一(yi)(yi)個部分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肌(ji)肉感(gan)到(dao)僵(jiang)硬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，那(nei)么就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)姿勢不(bu)(bu)正確了(le)。請(qing)確實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作到(dao)每一(yi)(yi)步(bu)驟(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求之后(hou)再繼(ji)續下(xia)(xia)(xia)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容。請(qing)不(bu)(bu)要(yao)問(wen)我(wo)雙(shuang)手(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度該(gai)成(cheng)幾度！！只要(yao)你(ni)做到(dao)了(le)上述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求，手(shou)臂(bei)自然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舉起(qi)將鼓棒(bang)頭放(fang)在(zai)下(xia)(xia)(xia)面所(suo)述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最佳打擊(ji)位(wei)置，那(nei)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)正確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敲擊(ji)準備姿勢了(le)。
打擊方式及位(wei)置：
手臂不(bu)(bu)(bu)動(dong)，用手腕(wan)打擊(ji)。打擊(ji)時(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)論高(gao)低.輕(qing)重.快慢都不(bu)(bu)(bu)能影響手腕(wan)自然順(shun)暢(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)作。鼓(gu)棒頭(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)打擊(ji)位置兩(liang)點要越靠近越好(hao)。因為音(yin)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)，如(ru)果兩(liang)點距離太(tai)遠的(de)(de)(de)(de)(de)話，音(yin)色(se)會產生很(hen)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)種不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)聲音(yin)，如(ru)此(ci)便影響了(le)演奏的(de)(de)(de)(de)(de)品質了(le)。所以(yi)一(yi)開始練習時(shi)(shi)(shi)，一(yi)定得養成(cheng)這個好(hao)習慣。在(zai)小(xiao)鼓(gu)上的(de)(de)(de)(de)(de)打擊(ji)位置通常不(bu)(bu)(bu)是在(zai)小(xiao)鼓(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)中心(xin)。因為直(zhi)(zhi)接打正(zheng)中心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)色(se)太(tai)直(zhi)(zhi)接且(qie)太(tai)暴了(le)。假想(xiang)小(xiao)鼓(gu)中心(xin)有(you)一(yi)8到10公分直(zhi)(zhi)徑(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)圓。此(ci)圓的(de)(de)(de)(de)(de)圓周位置便是在(zai)小(xiao)鼓(gu)上最佳(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)打擊(ji)位置。不(bu)(bu)(bu)要問為什(shen)么(me)？試了(le)就知道(dao)。關(guan)于打擊(ji)時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)運動(dong)方式(shi)，簡單的(de)(de)(de)(de)(de)來說是一(yi)種連續性的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)作，就有(you)如(ru)拍皮球時(shi)(shi)(shi)彈動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺。所以(yi)練習時(shi)(shi)(shi)或(huo)許可以(yi)想(xiang)象自己的(de)(de)(de)(de)(de)雙手是顆球，多(duo)去想(xiang)象彈的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺。
1.Down stroke: 起(qi)動點(dian)大約(yue)在耳際(ji)的(de)高度(高處)，由此向下打(da)之后，停(ting)再距鼓(gu)面約(yue)一(yi)寸的(de)高度上。
2.Up stroke: 以一寸的(de)高(gao)度向下打(da)擊之后，迅速的(de)拉高(gao)回到Down stroke的(de)起動點(dian)。
3.Tap: 起動點(dian)(dian)在(zai)距鼓面(mian)約一(yi)寸的高度輕輕的向下擊之后，再(zai)回到原起動點(dian)(dian)。
4.Full stroke: 起(qi)動點(dian)大約(yue)在耳際的高(gao)度(高(gao)處)，由此向下打(da)擊之后，再回到原起(qi)動點(dian)。
上述四(si)種打擊(ji)法請(qing)先用單手(shou)(shou)(shou)確(que)實的(de)(de)(de)(de)練(lian)習(xi)，用很慢(man)很慢(man)的(de)(de)(de)(de)速(su)度，確(que)實的(de)(de)(de)(de)做好每一個(ge)(ge)動作(zuo)(zuo)之(zhi)(zhi)后再練(lian)習(xi)另(ling)一手(shou)(shou)(shou)，等(deng)雙手(shou)(shou)(shou)都可確(que)實做到(dao)要求動作(zuo)(zuo)之(zhi)(zhi)后，再雙手(shou)(shou)(shou)一起練(lian)習(xi)。請(qing)用節拍器練(lian)習(xi)，由最慢(man)的(de)(de)(de)(de)速(su)度開(kai)始(shi)練(lian)起。這(zhe)幾個(ge)(ge)練(lian)習(xi)是枯燥而(er)乏味(wei)的(de)(de)(de)(de)，但對往后的(de)(de)(de)(de)技巧有相當大的(de)(de)(de)(de)幫(bang)助，所以請(qing)耐著(zhu)性子的(de)(de)(de)(de)多少練(lian)一些吧(ba)！在往后的(de)(de)(de)(de)篇章(zhang)里我會在適時的(de)(de)(de)(de)地方(fang)加以解釋其(qi)關聯性。
單擊練習(xi)：(Single Stroke)
對一(yi)般人來說關于單擊練習通常是(shi)不會有太多問題(ti)的！！不過在這里還是(shi)要(yao)告訴大(da)家一(yi)些應該要(yao)注意且特別加(jia)強的要(yao)點。
熱手(shou)(shou)（WARM UP）練習：練習左右手(shou)(shou)的平(ping)衡.穩定及速度。
在每(mei)次的(de)(de)練習前(qian)，就(jiu)有(you)如作運動之(zhi)前(qian)都必(bi)須(xu)要有(you)暖身操(cao)來幫助筋骨活絡，避(bi)免運動傷害，且達到運動時(shi)的(de)(de)最(zui)佳效(xiao)果。所(suo)以(yi)熱手也是練習前(qian)所(suo)必(bi)須(xu)的(de)(de)第一道(dao)手續(xu)。
上面的熱手練習可以有(you)三(san)種方法練習：
第一種是手(shou)握小(xiao)鼓棒(bang)的(de)最尾端(duan)手(shou)指握住(zhu)不(bu)放（但不(bu)可(ke)(ke)太緊握）的(de)只動手(shou)腕的(de)練習（不(bu)可(ke)(ke)太久，因為會導致肌肉(rou)緊繃）。
第(di)二種就(jiu)是正常的握棒位置打法(fa)。
第三種就是(shi)手(shou)(shou)握正常(chang)位置，只動手(shou)(shou)指不動手(shou)(shou)腕的(de)(de)(de)速度練習。這種練習方法是(shi)為了訓練手(shou)(shou)指的(de)(de)(de)敏感度與增強其肌肉(rou)的(de)(de)(de)強度。在往(wang)后的(de)(de)(de)速度技巧(qiao)上可以有很大的(de)(de)(de)幫助(zhu)。因(yin)為就打擊的(de)(de)(de)技巧(qiao)來說(shuo)，速度是(shi)很重(zhong)要的(de)(de)(de)一(yi)環(huan)。而就速度這一(yi)點來說(shuo)，手(shou)(shou)指就占著相當(dang)重(zhong)要的(de)(de)(de)身分地位。
練(lian)習時請(qing)注(zhu)意(yi)拍子的(de)穩定及(ji)左右(you)(you)手的(de)平(ping)衡(heng)。手法是(shi)由A─B─A─B的(de)交換循環(huan)練(lian)習（為了(le)是(shi)左右(you)(you)手都可(ke)當作起始的(de)平(ping)衡(heng)練(lian)習）！！且請(qing)注(zhu)意(yi)左右(you)(you)手的(de)手抬(tai)高度(du)，不可(ke)相差太多。打擊(ji)位置要盡(jin)量靠近（音色的(de)要求(qiu)）。特別注(zhu)意(yi)不可(ke)有重音！！最后一提，還是(shi)請(qing)用節(jie)拍器，由慢(man)到快(kuai)。
力度（表(biao)情記號）的練習(xi)
1.漸強漸弱的練習(xi)：
通常(chang)一(yi)般(ban)(ban)人見到表情記號時就有如被(bei)嚇到一(yi)般(ban)(ban)的(de)就馬上作出(chu)反應的(de)表現在(zai)音樂上。不過通常(chang)這(zhe)種反應反而會影響整個曲(qu)子。導致張力(li)不夠或者是太(tai)多。所(suo)以如何做(zuo)出(chu)適量(liang)的(de)強度增加及減弱(ruo)是對(dui)曲(qu)子的(de)張力(li)影響頗為重要的(de)一(yi)環(huan)。
練(lian)習時(shi)以4連音(yin)為(wei)基礎(chu)4/4拍為(wei)小(xiao)節(jie)單位(wei)(wei)。練(lian)習8小(xiao)節(jie)，6小(xiao)節(jie)，4小(xiao)節(jie)，2小(xiao)節(jie)，1小(xiao)節(jie)等為(wei)反(fan)復單位(wei)(wei)的(de)(de)強弱(ruo)練(lian)習。試著作出(chu)盡可(ke)能(neng)的(de)(de)小(xiao)聲(sheng)到盡可(ke)能(neng)的(de)(de)大聲(sheng)的(de)(de)效(xiao)果(guo)練(lian)習。所必須注(zhu)意的(de)(de)要點是：要能(neng)作出(chu)讓人屏氣凝神的(de)(de)夸張效(xiao)果(guo)。
2.不(bu)同力度的(de)練習：
練習時一樣以4連音為基礎(chu)4/4拍(pai)為小節單(dan)位。練習6小節反(fan)復的(de)(de)(de)不同(tong)力度(du)(du)的(de)(de)(de)練習。力度(du)(du)單(dan)位為 ff > f > mf > mp > p > pp。然后再從(cong) pp ，去做出不同(tong)的(de)(de)(de)小聲(sheng)到不同(tong)的(de)(de)(de)大聲(sheng)的(de)(de)(de)音量差。
用(yong)于花(hua)盆鼓(gu)(gu)(gu)(gu)及定(ding)音花(hua)盆鼓(gu)(gu)(gu)(gu)，棒(bang)(bang)(bang)身用(yong)竹子制(zhi)成，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)敲(qiao)擊處(chu)黏(nian)上圓形(xing)木頭(tou)或軟(ruan)木，外部以圓形(xing)絨布縫合，收線(xian)處(chu)在棒(bang)(bang)(bang)頭(tou)下方(fang)。在臺(tai)灣(wan)，常(chang)見(jian)演奏者用(yong)西洋(yang)定(ding)音鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)代替(ti)，由于西洋(yang)定(ding)音鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)外部絨毛纖維，易被(bei)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)皮毛孔(kong)沾黏(nian)，所采用(yong)的鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)多是用(yong)西洋(yang)絨布皮堆(dui)疊而成的扁(bian)形(xing)圓柱鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)。
多(duo)用(yong)紅木(mu)(mu)、烏木(mu)(mu)制(zhi)成，鼓(gu)(gu)棒(bang)質(zhi)材重，敲擊(ji)端(duan)鼓(gu)(gu)棒(bang)圓徑(jing)小，手握端(duan)鼓(gu)(gu)棒(bang)圓徑(jing)較大(da)。根據日(ri)本鬼太(tai)鼓(gu)(gu)來(lai)臺演奏時(shi)節目單記(ji)載(zai)，所(suo)用(yong)的鼓(gu)(gu)棒(bang)為樺木(mu)(mu)所(suo)做(zuo)。中央音樂學院李真貴(gui)老師送給(gei)筆者(zhe)的大(da)鼓(gu)(gu)棒(bang)也是樺木(mu)(mu)所(suo)做(zuo)，長為35.2公(gong)(gong)分(fen)，前尖后(hou)鈍，距(ju)(ju)離尖端(duan)1公(gong)(gong)分(fen)處，直徑(jing)為1.7公(gong)(gong)分(fen)；距(ju)(ju)后(hou)端(duan)1公(gong)(gong)分(fen)處，直徑(jing)為2.1公(gong)(gong)分(fen)；距(ju)(ju)后(hou)端(duan)6.6至7.2公(gong)(gong)分(fen)處0.6公(gong)(gong)分(fen)的棒(bang)身，繞著棒(bang)身刻上二道(dao)圓環(huan)；距(ju)(ju)后(hou)端(duan)3.4公(gong)(gong)分(fen)處，鉆上直徑(jing)為0.4公(gong)(gong)分(fen)的孔。鼓(gu)(gu)棒(bang)質(zhi)量較紅木(mu)(mu)、烏木(mu)(mu)輕，適合花盆鼓(gu)(gu)，大(da)鼓(gu)(gu)的演奏。
臺灣很多民(min)間藝(yi)人(ren)喜愛用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)竹制(zhi)(zhi)(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)，可由民(min)間曲藝(yi)中(zhong)發(fa)現(xian)，親見亦宛然掌(zhang)中(zhong)戲團打(da)(da)(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)師傅，對其(qi)來自(zi)大(da)陸的(de)(de)竹制(zhi)(zhi)(zhi)堂(tang)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)愛不釋手(shou)。竹制(zhi)(zhi)(zhi)堂(tang)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)前后(hou)(hou)端(duan)直(zhi)徑相同，以(yi)有(you)竹節端(duan)為(wei)(wei)(wei)前端(duan)，打(da)(da)(da)(da)起音(yin)來是(shi)(shi)“通.通.通..”的(de)(de)效果。紅(hong)木(mu)(mu)(mu)(mu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)為(wei)(wei)(wei)國樂(le)團中(zhong)常(chang)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)于(yu)堂(tang)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、排(pai)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)及(ji)(ji)大(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)演(yan)(yan)奏(zou)，臺灣常(chang)用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)的(de)(de)紅(hong)木(mu)(mu)(mu)(mu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)為(wei)(wei)(wei)長25.5公(gong)分(fen)(fen)，距離(li)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)前后(hou)(hou)兩端(duan)各1公(gong)分(fen)(fen)處(chu)，棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)身(shen)直(zhi)徑各為(wei)(wei)(wei)0.8公(gong)分(fen)(fen)及(ji)(ji)1.2公(gong)分(fen)(fen)，紅(hong)木(mu)(mu)(mu)(mu)質(zhi)材(cai)堅硬，適合鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)。自(zi)從近年來白(bai)楊(yang)(yang)木(mu)(mu)(mu)(mu)被利用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)于(yu)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)的(de)(de)材(cai)料(liao)后(hou)(hou)，漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)被國樂(le)打(da)(da)(da)(da)擊(ji)者(zhe)所(suo)采用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)。因為(wei)(wei)(wei)白(bai)楊(yang)(yang)木(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)外環繞著中(zhong)心(xin)有(you)六道(dao)(dao)清楚的(de)(de)木(mu)(mu)(mu)(mu)紋，所(suo)以(yi)又稱(cheng)六道(dao)(dao)木(mu)(mu)(mu)(mu)。白(bai)楊(yang)(yang)木(mu)(mu)(mu)(mu)質(zhi)地結實具韌性，不似紅(hong)木(mu)(mu)(mu)(mu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)身(shen)常(chang)有(you)打(da)(da)(da)(da)擊(ji)后(hou)(hou)裂開的(de)(de)情形(xing)。白(bai)楊(yang)(yang)木(mu)(mu)(mu)(mu)在(zai)使用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)鋸(ju)子修(xiu)整時，可看見其(qi)碎(sui)屑往(wang)下沉，不似一般紅(hong)木(mu)(mu)(mu)(mu)木(mu)(mu)(mu)(mu)材(cai)，會四處(chu)飛(fei)散(san)，筆者(zhe)從臺北百樂(le)樂(le)器行所(suo)購得(de)的(de)(de)六道(dao)(dao)木(mu)(mu)(mu)(mu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)，長約(yue)30.4公(gong)分(fen)(fen)，前端(duan)1公(gong)分(fen)(fen)處(chu)，直(zhi)徑為(wei)(wei)(wei) 1.1公(gong)分(fen)(fen)，后(hou)(hou)端(duan)1公(gong)分(fen)(fen)處(chu)，直(zhi)徑為(wei)(wei)(wei)1.4公(gong)分(fen)(fen)。經(jing)砂紙磨尖(jian)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)端(duan)和修(xiu)整棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)身(shen)后(hou)(hou)就可使用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)。李真貴(gui)老師在(zai)臺灣演(yan)(yan)奏(zou)時也是(shi)(shi)使用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)這種形(xing)式的(de)(de)六道(dao)(dao)木(mu)(mu)(mu)(mu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)，而(er)(er)李民(min)雄老師在(zai)臺灣演(yan)(yan)奏(zou)時，所(suo)使用(yong)(yong)(yong)(yong)(yong)六道(dao)(dao)木(mu)(mu)(mu)(mu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)長僅有(you)10公(gong)分(fen)(fen)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)前端(duan)磨得(de)非常(chang)尖(jian)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)尾端(duan)鉆孔(kong)穿上(shang)線，套在(zai)小姆(mu)指上(shang)適合演(yan)(yan)奏(zou)節奏(zou)快(kuai)的(de)(de)吹打(da)(da)(da)(da)樂(le)曲，如(ru)：奪(duo)豐收的(de)(de)排(pai)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)演(yan)(yan)奏(zou)。但是(shi)(shi)因為(wei)(wei)(wei)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)心(xin)較(jiao)(jiao)軟(ruan)，一旦磨得(de)太尖(jian)，經(jing)過打(da)(da)(da)(da)擊(ji)后(hou)(hou)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)尖(jian)端(duan)較(jiao)(jiao)易磨損(sun)而(er)(er)變(bian)鈍。
樂(le)器(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)前(qian)身(shen)，作為(wei)發聲(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)器(qi)(qi)(qi)(qi)物，在(zai)(zai)舊石器(qi)(qi)(qi)(qi)時(shi)代的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)中，只存(cun)在(zai)(zai)著一(yi)些發出(chu)噪音(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)響器(qi)(qi)(qi)(qi)，這些響器(qi)(qi)(qi)(qi)有一(yi)部份(fen)是(shi)(shi)(shi)做為(wei)運動節奏的(de)(de)(de)(de)需要，一(yi)部份(fen)則是(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)聲(sheng)(sheng)音(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)手(shou)段來影響自(zi)然或(huo)神靈，因(yin)此它們產生的(de)(de)(de)(de)不(bu)是(shi)(shi)(shi)樂(le)音(yin)(yin)，而是(shi)(shi)(shi)令(ling)人(ren)不(bu)安的(de)(de)(de)(de)、恐怖的(de)(de)(de)(de)聲(sheng)(sheng)音(yin)(yin)。這時(shi)出(chu)現(xian)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)跺腳、拍手(shou)、捶胸、捶腿及捶臀(tun)等(deng)(deng)使(shi)(shi)用身(shen)體的(de)(de)(de)(de)各部份(fen)來發出(chu)聲(sheng)(sheng)音(yin)(yin)；而后使(shi)(shi)用簡(jian)單(dan)的(de)(de)(de)(de)敲擊物、掛在(zai)(zai)身(shen)上的(de)(de)(de)(de)響器(qi)(qi)(qi)(qi)、刮器(qi)(qi)(qi)(qi)和干葫蘆(lu)等(deng)(deng)，發出(chu)強烈的(de)(de)(de)(de)噪音(yin)(yin)來使(shi)(shi)人(ren)驚恐畏懼，以(yi)(yi)及驅趕惡魔(mo)；隨后到(dao)(dao)了(le)父權圖騰文(wen)化(hua)時(shi)期(qi)，出(chu)現(xian)了(le)不(bu)是(shi)(shi)(shi)為(wei)了(le)產生節奏性噪音(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)新樂(le)器(qi)(qi)(qi)(qi)，例如(ru)揮旋膘(biao)、笛、螺(luo)號等(deng)(deng)，并不(bu)發出(chu)引起(qi)人(ren)快(kuai)感(gan)的(de)(de)(de)(de)樂(le)音(yin)(yin)，而是(shi)(shi)(shi)吼叫、咆(pao)哮(xiao)、呼嘯及嗖嗖聲(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)噪音(yin)(yin)。到(dao)(dao)了(le)新石器(qi)(qi)(qi)(qi)文(wen)化(hua)時(shi)代，可(ke)以(yi)(yi)說是(shi)(shi)(shi)樂(le)器(qi)(qi)(qi)(qi)創造最豐富的(de)(de)(de)(de)時(shi)期(qi)，人(ren)類(lei)將倒下(xia)來的(de)(de)(de)(de)樹(shu)干挖空，制成了(le)開口鼓(gu)，而后也出(chu)現(xian)了(le)皮膜鼓(gu)，開始了(le)鼓(gu)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)歷史。
屬于膜鳴樂(le)(le)器的(de)蒙皮(pi)鼓(gu)(gu)，其(qi)(qi)起源有四種(zhong)不同的(de)說法(fa)：圣(sheng)人制鼓(gu)(gu)說、《禮(li)記(ji)．樂(le)(le)記(ji)》：“然后圣(sheng)人作(zuo)，為(wei)、鼓(gu)(gu)、控、揭、塤、篪，此六(liu)者(zhe)，德之(zhi)音也。”伊耆氏之(zhi)鼓(gu)(gu)。《禮(li)記(ji)．明(ming)堂(tang)位(wei)》：“土鼓(gu)(gu)、蕢(kui)桴、葦龠、伊耆氏之(zhi)樂(le)(le)也。”黃(huang)(huang)帝(di)(di)制鼓(gu)(gu)說。《山(shan)海經．大荒樂(le)(le)經》 ：“樂(le)(le)海中有流波(bo)山(shan)，其(qi)(qi)上有獸(shou)，狀如牛，蒼身而無(wu)角，一足(zu)。其(qi)(qi)聲如雷(lei)，其(qi)(qi)名(ming)為(wei)夔(kui)，黃(huang)(huang)帝(di)(di)得之(zhi)，以(yi)其(qi)(qi)皮(pi)為(wei)鼓(gu)(gu)，橛(jue)以(yi)雷(lei)獸(shou)之(zhi)骨，聲聞五百(bai)里(li)，以(yi)威天下。”《黃(huang)(huang)帝(di)(di)內經》亦(yi)云：“黃(huang)(huang)帝(di)(di)伐 尤，玄女為(wei)帝(di)(di)制夔(kui)牛鼓(gu)(gu)八(ba)十(shi)面，一震(zhen)五百(bai)里(li)，連震(zhen)三千八(ba)百(bai)里(li)。”~#U2463神(shen)農(nong)制鼓(gu)(gu)說。明(ming)朝羅欣《物原．樂(le)(le)原》 云：“神(shen)農(nong)作(zuo)鼓(gu)(gu)。”
伊(yi)耆氏所(suo)制的(de)土(tu)鼓(gu)(gu)，是以(yi)陶土(tu)為(wei)框以(yi)革為(wei)兩面，用草扎成的(de)鼓(gu)(gu)槌敲擊。考(kao)古(gu)發現，在山(shan)西龍山(shan)文(wen)化遺址出(chu)土(tu)一件蒙(meng)鱷魚皮的(de)鼉鼓(gu)(gu)，鼓(gu)(gu)腔(qiang)是用樹干挖(wa)成，距(ju)今有四(si)千多年，為(wei)夏(xia)代(dai)遺物。另外還在青海、甘肅(su)等地方，出(chu)土(tu)四(si)千多年前新(xin)石器時代(dai)的(de)兩端可蒙(meng)皮的(de)原始土(tu)鼓(gu)(gu)鼓(gu)(gu)腔(qiang)。
鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)在(zai)(zai)商(shang)代(dai)是廣為(wei)流傳的(de)樂器，商(shang)周(zhou)(zhou)以來(lai)有(you)多種形(xing)制(zhi)。《禮記、明(ming)堂位》：“夏后氏(shi)之足(zu)(zu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，殷楹鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，周(zhou)(zhou)懸鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)。”足(zu)(zu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)為(wei)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)下(xia)帶(dai)足(zu)(zu)，商(shang)代(dai)晚(wan)期的(de)雙鳥饕餮紋銅鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)即是足(zu)(zu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)腔兩面飾鼉皮紋，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)腔下(xia)有(you)四個獸(shou)首為(wei)足(zu)(zu)。當(dang)時的(de)手工業(ye)已(yi)經(jing)發展(zhan)，在(zai)(zai)青銅器的(de)冶煉與鑄造(zao)也有(you)很高的(de)技術，因此這(zhe)些(xie)銅鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)造(zao)型都非常的(de)精美。這(zhe)時期也出現了(le)(le)一(yi)種像近代(dai)民間流行的(de)“撥(bo)浪鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)”，當(dang)時稱(cheng)為(wei)或鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)是穿在(zai)(zai)木(mu)柄上(shang)，在(zai)(zai)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)框的(de)兩邊系著兩條繩(sheng)，繩(sheng)端是小珠(zhu)，當(dang)手榣木(mu)柄，這(zhe)兩個旁耳就來(lai)回敲擊鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)面而發出聲音了(le)(le)。
到了(le)周(zhou)代，在《詩經》所記載的(de)二(er)十九種樂(le)器(qi)當(dang)中(zhong)，打擊(ji)樂(le)器(qi)就占了(le)二(er)十一種，其(qi)中(zhong)的(de)鼓(gu)(gu)類包(bao)括有賁鼓(gu)(gu)、縣鼓(gu)(gu)、鼉鼓(gu)(gu)、鼓(gu)(gu)等。在大射儀樂(le)隊中(zhong)，還使用了(le)建鼓(gu)(gu)、羯鼓(gu)(gu)、應(ying)鼓(gu)(gu)、鼓(gu)(gu)等打擊(ji)樂(le)器(qi)。
一種銅制的(de)(de)樂器(qi)，稱之為(wei)(wei)銅鼓的(de)(de)，流行于(yu)春秋時(shi)期(qi)，它是(shi)由當作(zuo)(zuo)炊(chui)具的(de)(de)銅釜所發展來(lai)的(de)(de)。在(zai)春秋初期(qi)，這些樂器(qi)還不是(shi)完(wan)全的(de)(de)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)發聲用的(de)(de)樂器(qi)，而是(shi)炊(chui)具與樂器(qi)共(gong)存的(de)(de)角色。到(dao)了西元前(qian)七世紀(ji)，才作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)專(zhuan)門的(de)(de)樂器(qi)使用，這時(shi)的(de)(de)形制也較為(wei)(wei)穩定，并有多姿多彩的(de)(de)圖飾在(zai)鼓上(shang)。銅鼓是(shi)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)統治者的(de)(de)一種權力(li)的(de)(de)象(xiang)征，后來(lai)用于(yu)戰(zhan)事，也作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)祭(ji)祀、賞(shang)賜(si)及進貢(gong)的(de)(de)重器(qi)。
鐘鼓(gu)(gu)之樂，一種以編鐘與建鼓(gu)(gu)為(wei)(wei)主的(de)大型管弦(xian)樂隊(dui)，興起于西周(zhou)而盛于春(chun)秋戰(zhan)國。最(zui)有名的(de)即是湖北(bei)隋(sui)縣的(de)曾侯乙鐘鼓(gu)(gu)樂隊(dui)。作為(wei)(wei)控制節奏，而帶有指揮地位的(de)建鼓(gu)(gu)，鼓(gu)(gu)體龐(pang)大木柱貫之。
以打擊(ji)(ji)樂(le)器(qi)(qi)與吹奏樂(le)器(qi)(qi)相(xiang)結合的漢代(dai)鼓(gu)(gu)(gu)吹樂(le)，鼓(gu)(gu)(gu)占有(you)(you)相(xiang)當重要的角色(se)。無論是橫吹、騎吹，或是簫鼓(gu)(gu)(gu)，都有(you)(you)鼓(gu)(gu)(gu)的出現。例如排簫與鼓(gu)(gu)(gu)的簫鼓(gu)(gu)(gu)樂(le)隊，作(zuo)為(wei)(wei)儀仗音(yin)樂(le)，巨(ju)大(da)的建(jian)鼓(gu)(gu)(gu)置(zhi)放于鼓(gu)(gu)(gu)車(che)上(shang)，由兩個樂(le)工(gong)站在(zai)車(che)上(shang)敲(qiao)擊(ji)(ji)。漢代(dai)的百戲(xi)，其樂(le)隊為(wei)(wei)盛行于漢代(dai)的大(da)型鐘(zhong)鼓(gu)(gu)(gu)樂(le)隊，以鼓(gu)(gu)(gu)為(wei)(wei)主，配(pei)有(you)(you)簫、笙(sheng)、筑、瑟、編鐘(zhong)及(ji)編磬(qing)等(deng)樂(le)器(qi)(qi)，所(suo)用的鼓(gu)(gu)(gu)包括建(jian)鼓(gu)(gu)(gu)和應鼓(gu)(gu)(gu)。應鼓(gu)(gu)(gu)為(wei)(wei)應和大(da)鼓(gu)(gu)(gu)之意，為(wei)(wei)放置(zhi)于大(da)鼓(gu)(gu)(gu)旁的小鼓(gu)(gu)(gu)，另有(you)(you)一種(zhong)鼓(gu)(gu)(gu)，在(zai)百戲(xi)中(zhong)作(zuo)為(wei)(wei)掌(zhang)控節(jie)奏作(zuo)用者(zhe)，稱為(wei)(wei)鼓(gu)(gu)(gu)。
可以(yi)這樣說，鼓(gu)(gu)最(zui)(zui)初的形(xing)(xing)制(zhi)是(shi)以(yi)土為鼓(gu)(gu)腔，用(yong)草扎的鼓(gu)(gu)棒敲(qiao)擊。后(hou)發展(zhan)成(cheng)(cheng)燒土為陶以(yi)做鼓(gu)(gu)腔，最(zui)(zui)后(hou)形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)了(le)木制(zhi)鼓(gu)(gu)腔、銅制(zhi)鼓(gu)(gu)和石制(zhi)鼓(gu)(gu)。其設(she)置(zhi)形(xing)(xing)式亦(yi)是(shi)逐(zhu)步演變(bian)而成(cheng)(cheng)的，最(zui)(zui)先是(shi)隨置(zhi)于(yu)地，之后(hou)在(zai)(zai)遠古夏王朝時加用(yong)了(le)底座以(yi)承鼓(gu)(gu)。在(zai)(zai)殷(yin)商王朝則變(bian)為以(yi)木柱豎貫之，到(dao)周王朝時又形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)了(le)用(yong)架懸鼓(gu)(gu)的置(zhi)架方式。后(hou)世還發展(zhan)成(cheng)(cheng)持(chi)于(yu)手(shou)中，掛于(yu)胸或(huo)腰下，以(yi)及背鼓(gu)(gu)、抬鼓(gu)(gu)等(deng)方式。
到了(le)(le)南(nan)北朝時期，由于北方少數民(min)族的戰爭，造成了(le)(le)大(da)量少數民(min)族的打擊(ji)樂器傳入了(le)(le)中原地(di)區，如羯鼓(gu)(gu)、腰鼓(gu)(gu)、答臘鼓(gu)(gu)、都曇鼓(gu)(gu)、毛員鼓(gu)(gu)等(deng)(deng)等(deng)(deng)，這些樂器隨(sui)后盛行于唐，使用于隋唐燕樂中。
當(dang)時的(de)(de)少數民族由于過著游牧部落生(sheng)活，流動(dong)性較強，因此鼓的(de)(de)形(xing)制(zhi)多較小，為(wei)便于攜(xie)帶，如(ru)掛在(zai)胸前或(huo)(huo)橫置(zhi)于馬背，或(huo)(huo)置(zhi)于地(di)上，乃(nai)將鼓腔腰間內縮，以繩索將鼓皮固定，稱之為(wei)細腰鼓，不同于中原地(di)區的(de)(de)凸(tu)腹形(xing)的(de)(de)大型鼓。
隋唐(tang)時期(qi)的(de)燕(yan)樂，吸收了少數民族音(yin)樂與(yu)外來的(de)音(yin)樂，融匯于(yu)漢民族音(yin)樂之中，開展出新的(de)風(feng)格、新的(de)形式(shi)的(de)音(yin)樂。在(zai)隋九部樂與(yu)唐(tang)十(shi)部樂中，出現了節鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、腰鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、羯鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、毛員鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、都曇鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、答臘鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、雞婁鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、齊鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、擔鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、連鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、革鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、桴鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、同鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、王(wang)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、正鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、和(he)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、檐鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)等(deng)近二十(shi)種的(de)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)類，不(bu)同于(yu)漢以前之鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)。
宋代的教坊大樂(le)，為宮廷燕樂(le)中最(zui)盛大的合奏形式(shi)，使用了(le)二百面的羯鼓(gu)(gu)、兩(liang)(liang)面大鼓(gu)(gu)、兩(liang)(liang)座羯鼓(gu)(gu)，鼓(gu)(gu)聲震天(tian)，陣容龐大。而(er)用于祭祀儀式(shi)與朝會儀式(shi)的雅樂(le)，則多用建(jian)鼓(gu)(gu)、應鼓(gu)(gu)及(ji)鞞(bing)鼓(gu)(gu)。作為軍樂(le)或儀仗使用的鼓(gu)(gu)吹樂(le)，以鼓(gu)(gu)和吹管(guan)樂(le)器為主，人(ren)數(shu)達數(shu)千(qian)人(ren)。
元代承(cheng)宋遺(yi)制(zhi)，在(zai)(zai)宮(gong)廷雅樂中，包括了(le)建(jian)鼓(gu)(gu)、鞞鼓(gu)(gu)、應(ying)鼓(gu)(gu)、晉鼓(gu)(gu)、雷鼓(gu)(gu)、路、雷、路、雅鼓(gu)(gu)、相鼓(gu)(gu)、搏拊等(deng)(deng)十(shi)二種打系樂器；在(zai)(zai)宴樂的(de)部(bu)份，則有杖鼓(gu)(gu)、扎(zha)鼓(gu)(gu)、漁鼓(gu)(gu)、和鼓(gu)(gu)、金鞚(kong)鼓(gu)(gu)、金鞚(kong)稍子鼓(gu)(gu)、花腔稍子鼓(gu)(gu)等(deng)(deng)等(deng)(deng)鼓(gu)(gu)類。其中的(de)晉鼓(gu)(gu)，多用于(yu)祭天時(shi)，鼓(gu)(gu)身高(gao)兩米多，鼓(gu)(gu)面直(zhi)徑約四尺，鼓(gu)(gu)面繪有云龍裝(zhuang)飾(shi)。
明清以(yi)來，鼓(gu)之數(shu)量與種(zhong)類(lei)不及唐(tang)宋，乃因其時以(yi)戰曲(qu)說唱、民(min)歌小調為(wei)(wei)主，樂(le)(le)隊則以(yi)拉弦樂(le)(le)器為(wei)(wei)中心，出現的(de)(de)鼓(gu)異于前期來自西域之腰(yao)鼓(gu)類(lei)，包括有荸齊鼓(gu)、板(ban)鼓(gu)、堂鼓(gu)、缸鼓(gu)、腰(yao)鼓(gu)、書鼓(gu)、八角鼓(gu)等(deng)等(deng)，作為(wei)(wei)戲曲(qu)、民(min)間音鼓(gu)、昆(kun)曲(qu)、江南絲竹等(deng)的(de)(de)伴奏。
在中國遠古時代(dai)，鼓(gu)(gu)(gu)作為人與(yu)神溝(gou)通之(zhi)(zhi)媒介，也是人與(yu)自然間交流之(zhi)(zhi)象征物，乃(nai)帶有(you)神秘(mi)之(zhi)(zhi)色彩，受到歷代(dai)的重(zhong)視。幾乎每一朝(chao)代(dai)均有(you)專職之(zhi)(zhi)司(si)鼓(gu)(gu)(gu)人員，如周代(dai)有(you)“鼓(gu)(gu)(gu)人”掌管(guan)鼓(gu)(gu)(gu)類，漢代(dai)有(you)鼓(gu)(gu)(gu)吏，漢唐有(you)鼓(gu)(gu)(gu)吹署(shu)，宋(song)設有(you)鼓(gu)(gu)(gu)院、鼓(gu)(gu)(gu)司(si)，明清(qing)則(ze)設有(you)鐘鼓(gu)(gu)(gu)司(si)等(deng)等(deng)。乃(nai)由(you)于(yu)鼓(gu)(gu)(gu)之(zhi)(zhi)隆隆聲(sheng)同于(yu)天上之(zhi)(zhi)雷電轟鳴，且(qie)具強(qiang)烈(lie)之(zhi)(zhi)節奏(zou)感，因此(ci)鼓(gu)(gu)(gu)乃(nai)滲透入各(ge)民(min)族之(zhi)(zhi)社會文化生活之(zhi)(zhi)中。例如官方之(zhi)(zhi)祭祀(si)、宴(yan)樂、儀(yi)仗、政法與(yu)軍事中，以及舞(wu)蹈、音樂、戲(xi)曲、宗教及各(ge)種民(min)俗活動與(yu)生活行為中，發揮了(le)藝(yi)術(shu)與(yu)實用之(zhi)(zhi)功能。
鼓(gu)在生成初期，主要用于(yu)宗教、軍事、通訊、民俗、典禮等相(xiang)關的活動中，是出于(yu)實用的功能。此(ci)時，鼓(gu)是作(zuo)為一種能發出聲音的響器(qi)、藉(jie)著(zhu)其聲音或外(wai)形有形或無形地產生傳遞信號、迎(ying)神驅鬼或震懾敵人、地位象征等等功用。后(hou)來慢(man)慢(man)地藉(jie)由其豐富的音響與鮮(xian)明的節(jie)奏，人們開(kai)(kai)始(shi)將鼓(gu)當做一種審美的物體，應用于(yu)日常娛樂(le)或民間游(you)藝之(zhi)歌舞音樂(le)中，鼓(gu)就開(kai)(kai)始(shi)具有音樂(le)藝術的表現力。
中國鼓(gu)的藝術(shu)表現力(li)(li)是由節(jie)奏、音色(se)、力(li)(li)度(du)及(ji)速度(du)等要素(su)的綜合(he)(he)作(zuo)用(yong)所構成，雖(sui)然大多(duo)數(shu)(shu)之鼓(gu)不具(ju)固定音高，但由于(yu)上(shang)列數(shu)(shu)要素(su)的結合(he)(he)，乃產(chan)(chan)生了(le)高深的藝術(shu)特色(se)。以豐富與復雜的戲曲鼓(gu)經來說，包括了(le)垛板的單一強拍節(jie)奏、或按數(shu)(shu)列關系(xi)組(zu)合(he)(he)的數(shu)(shu)列節(jie)奏，以及(ji)靈活(huo)的節(jie)拍重音、多(duo)變的節(jie)拍組(zu)合(he)(he)等等節(jie)奏變化(hua)，將(jiang)使整個音樂產(chan)(chan)生跌宕多(duo)姿的生動表情。
以音(yin)色(se)來(lai)說(shuo)，由于鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)形制(zhi)構造不同(tong)，以及演(yan)奏(zou)(zou)技巧(qiao)的(de)(de)(de)(de)不同(tong)，如擊鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)部位或(huo)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)奏(zou)(zou)法等(deng)等(deng)，都(dou)可(ke)產(chan)生(sheng)(sheng)相當豐(feng)(feng)富的(de)(de)(de)(de)音(yin)色(se)變(bian)化。《詩經》、《史記》等(deng)史籍(ji)就(jiu)舉(ju)出了鼉鼓(gu)(gu)(gu)逢(feng)逢(feng)、鼓(gu)(gu)(gu)淵淵、法鼓(gu)(gu)(gu)冬(dong)冬(dong)、夔鼓(gu)(gu)(gu)鏜(tang)鏜(tang)，以及坎、鼚、鼛(gao)等(deng)十數種(zhong)鼓(gu)(gu)(gu)聲(sheng)的(de)(de)(de)(de)象聲(sheng)詞，潮州大鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)光大鼓(gu)(gu)(gu)就(jiu)有三十幾種(zhong)音(yin)色(se)變(bian)化之(zhi)打法和手(shou)勢。而(er)以不同(tong)的(de)(de)(de)(de)力度使用在相同(tong)的(de)(de)(de)(de)節奏(zou)(zou)及音(yin)色(se)的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)點上，也可(ke)產(chan)生(sheng)(sheng)很(hen)多的(de)(de)(de)(de)變(bian)化，加(jia)上速度的(de)(de)(de)(de)掌控，中(zhong)國(guo)鼓(gu)(gu)(gu)將可(ke)表達出更(geng)豐(feng)(feng)富多彩的(de)(de)(de)(de)音(yin)響藝(yi)術。
在中國傳統藝術(shu)中，鼓占有重(zhong)要地位，例如在民(min)間舞蹈、器樂(le)合(he)奏、說唱音樂(le)、戲曲音樂(le)，以及民(min)歌中，出(chu)現了很多以鼓為主要角色的(de)樂(le)種，以下作(zuo)簡要敘述。
歷(li)史以(yi)來，鼓(gu)(gu)(gu)經(jing)常作(zuo)為(wei)民(min)(min)間(jian)(jian)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)的(de)(de)(de)(de)伴奏(zou)樂器或(huo)道具，例如漢(han)代(dai)(dai)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)《長袖舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)》，以(yi)鼓(gu)(gu)(gu)為(wei)道具，在盤鼓(gu)(gu)(gu)上跳舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)《盤舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)》；漢(han)代(dai)(dai)手持(chi)雙巾(jin)，腳(jiao)踏(ta)兩鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)《巾(jin)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)》；以(yi)及《劍舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)》、《鞞(bing)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)》、《建鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)》、《~#Ue833舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)》等等以(yi)鼓(gu)(gu)(gu)命名(ming)的(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)曲。而隋唐以(yi)后則多以(yi)鼓(gu)(gu)(gu)作(zuo)為(wei)歌(ge)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)大曲的(de)(de)(de)(de)伴奏(zou)或(huo)間(jian)(jian)奏(zou)，包括(kuo)有《胡旋(xuan)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)》、《柘(zhe)枝舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)》等等。鼓(gu)(gu)(gu)作(zuo)為(wei)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)的(de)(de)(de)(de)主要角色，掌控節(jie)奏(zou)，以(yi)洪亮的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)點，激發了(le)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)的(de)(de)(de)(de)情(qing)緒。現在流行于(yu)民(min)(min)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)漢(han)族鼓(gu)(gu)(gu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)，包括(kuo)有用(yong)于(yu)祭祀的(de)(de)(de)(de)如流行于(yu)北方，巫師跳神時的(de)(de)(de)(de)《太平鼓(gu)(gu)(gu)》，江蘇(su)民(min)(min)間(jian)(jian)祈禱國泰民(min)(min)安、驅(qu)瘟逐(zhu)邪的(de)(de)(de)(de)《花香舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)》。作(zuo)為(wei)反(fan)映人民(min)(min)
勞(lao)動生活的(de)(de)(de)(de)《秧歌鼓(gu)》、流(liu)行全(quan)國的(de)(de)(de)(de)《花鼓(gu)》。第三種(zhong)則是反映戰斗生活及(ji)鼓(gu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)士氣(qi)的(de)(de)(de)(de)，例如打(da)勝仗后慶祝而舞(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)福建的(de)(de)(de)(de)《大鼓(gu)涼(liang)傘》、陜(shan)西(xi)的(de)(de)(de)(de)節奏多變、描述情節、刻劃人物性格的(de)(de)(de)(de)《素(su)鼓(gu)》等等。以(yi)上這些鼓(gu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)，可以(yi)說明(ming)鼓(gu)與(yu)民間(jian)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)的(de)(de)(de)(de)密切關系，主要原因(yin)乃在于(yu)舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈(dao)之一重要因(yin)素(su)─律(lv)動或(huo)節奏，正(zheng)是鼓(gu)所具有的(de)(de)(de)(de)特性。
在(zai)各種民(min)族器(qi)(qi)樂(le)樂(le)種中(zhong)，鼓(gu)(gu)(gu)是一件重要的(de)(de)(de)(de)樂(le)器(qi)(qi)。例(li)如吹(chui)打(da)合(he)(he)奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)打(da)擊(ji)(ji)樂(le)合(he)(he)奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)，是純(chun)以(yi)打(da)擊(ji)(ji)樂(le)器(qi)(qi)組成的(de)(de)(de)(de)合(he)(he)奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)形式，包括在(zai)陜(shan)(shan)西(xi)鼓(gu)(gu)(gu)樂(le)與(yu)江(jiang)南的(de)(de)(de)(de)十(shi)(shi)番(fan)鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)等大(da)型套(tao)曲(qu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)段子，以(yi)及戲曲(qu)開場鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)與(yu)武打(da)場面的(de)(de)(de)(de)伴奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)，宗教科(ke)儀音樂(le)的(de)(de)(de)(de)前奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)、間奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)、伴奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)、尾(wei)聲；還有如民(min)間節(jie)(jie)(jie)慶(qing)活(huo)動與(yu)紅白喜事(shi)活(huo)動的(de)(de)(de)(de)鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)班社等等，都有純(chun)粹的(de)(de)(de)(de)打(da)擊(ji)(ji)樂(le)演(yan)奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)。在(zai)不同的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)與(yu)其他打(da)擊(ji)(ji)樂(le)器(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)音響組合(he)(he)下，以(yi)豐富而復雜的(de)(de)(de)(de)音色(se)、節(jie)(jie)(jie)奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)與(yu)力(li)度(du)的(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)，表現了熱(re)烈激情或輕巧活(huo)潑的(de)(de)(de)(de)氣氛。其他的(de)(de)(de)(de)吹(chui)打(da)合(he)(he)奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)樂(le)種，如浙東鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)、蘇(su)南十(shi)(shi)番(fan)鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)、蘇(su)南十(shi)(shi)番(fan)鼓(gu)(gu)(gu)、福州十(shi)(shi)番(fan)、遼南鼓(gu)(gu)(gu)吹(chui)、四川(chuan)鬧年鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)、陜(shan)(shan)西(xi)鼓(gu)(gu)(gu)樂(le)、潮州鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)等等，鼓(gu)(gu)(gu)與(yu)其他的(de)(de)(de)(de)擊(ji)(ji)樂(le)的(de)(de)(de)(de)組合(he)(he)，亦以(yi)其音色(se)、節(jie)(jie)(jie)奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)、力(li)度(du)特性，在(zai)音樂(le)中(zhong)突(tu)出了其豐富的(de)(de)(de)(de)表現力(li)。
在說(shuo)唱(chang)(chang)音樂中，其伴(ban)(ban)奏(zou)(zou)(zou)多(duo)含(han)有(you)鼓(gu)(gu)(gu)類擊樂器，甚至如鼓(gu)(gu)(gu)詞(ci)、大鼓(gu)(gu)(gu)、漁鼓(gu)(gu)(gu)等(deng)(deng)曲藝(yi)還以鼓(gu)(gu)(gu)來命名，可見鼓(gu)(gu)(gu)與說(shuo)唱(chang)(chang)音樂關系之密切。在這些說(shuo)唱(chang)(chang)伴(ban)(ban)奏(zou)(zou)(zou)中，鼓(gu)(gu)(gu)具有(you)擊節伴(ban)(ban)奏(zou)(zou)(zou)或(huo)襯托氣氛用，例如各(ge)種“大鼓(gu)(gu)(gu)”中的(de)小形雙面扁(bian)圓形書鼓(gu)(gu)(gu)，或(huo)“道(dao)情(qing)”中的(de)竹筒為(wei)鼓(gu)(gu)(gu)筐的(de)漁鼓(gu)(gu)(gu)等(deng)(deng)等(deng)(deng)，音量雖不大，但作為(wei)說(shuo)唱(chang)(chang)藝(yi)術的(de)最主要伴(ban)(ban)奏(zou)(zou)(zou)樂器，發揮了掌(zhang)控節奏(zou)(zou)(zou)、烘托情(qing)緒的(de)藝(yi)術功能。
戲曲(qu)音(yin)樂(le)，無(wu)論是唱(chang)、念、做、打，都(dou)特別講究節奏(zou)的(de)(de)準確鮮明(ming)，這(zhe)節奏(zou)性就靠(kao)鑼鼓(gu)樂(le)來表(biao)現(xian)與(yu)控(kong)制(zhi)。在渲染戰戲劇的(de)(de)氣(qi)氛、表(biao)現(xian)人物內心情(qing)緒，控(kong)制(zhi)唱(chang)念節奏(zou)變化(hua)、或者是戲曲(qu)情(qing)節的(de)(de)展開(kai)與(yu)高潮(chao)，藉由鑼鼓(gu)樂(le)乃(nai)能(neng)加以推動發揮。鑼鼓(gu)樂(le)更在戲曲(qu)演(yan)(yan)出過(guo)程中(zhong)，以獨(du)立(li)的(de)(de)藝(yi)術表(biao)現(xian)，如開(kai)演(yan)(yan)前的(de)(de)三通鑼鼓(gu)，劇情(qing)表(biao)演(yan)(yan)的(de)(de)打擊樂(le)配(pei)合等(deng)等(deng)，來掌控(kong)演(yan)(yan)員與(yu)觀(guan)眾的(de)(de)情(qing)緒反應。在戲曲(qu)中(zhong)，鼓(gu)除了(le)單(dan)獨(du)表(biao)現(xian)，作為(wei)模(mo)擬(ni)生活音(yin)響(xiang)，如流水聲，更鼓(gu)報唱(chang)。主要是以主導性地位與(yu)其(qi)他(ta)的(de)(de)打擊樂(le)器配(pei)合，作為(wei)演(yan)(yan)員之刻劃(hua)角(jiao)色，如表(biao)情(qing)、強調、標點、統(tong)一(yi)協調、橋梁、渲染、省略與(yu)提示等(deng)作用，鮮明(ming)的(de)(de)表(biao)現(xian)出演(yan)(yan)員的(de)(de)角(jiao)色。這(zhe)種能(neng)力當然也是靠(kao)鼓(gu)及其(qi)他(ta)擊樂(le)器在音(yin)色、節奏(zou)、力度上的(de)(de)有機配(pei)合。
擊(ji)(ji)鼓(gu)(gu)伴(ban)歌(ge)(ge)的(de)演唱(chang)方式最早出現(xian)在(zai)(zai)(zai)兩(liang)千多年前《詩經(jing)》之(zhi)(zhi)記載，以(yi)擊(ji)(ji)鼓(gu)(gu)為(wei)節(jie)的(de)歌(ge)(ge)聲，歡(huan)快熱烈(lie)，具有(you)強烈(lie)的(de)民(min)間(jian)(jian)生活氣息(xi)。在(zai)(zai)(zai)農村田(tian)間(jian)(jian)的(de)這(zhe)種(zhong)鼓(gu)(gu)歌(ge)(ge)可分為(wei)田(tian)間(jian)(jian)勞(lao)(lao)動(dong)類，如薅秧(yang)歌(ge)(ge)、栽秧(yang)山歌(ge)(ge)、秧(yang)歌(ge)(ge)；坡土勞(lao)(lao)動(dong)類，如鋤(chu)山歌(ge)(ge)、山鑼(luo)鼓(gu)(gu)等(deng)；車(che)水鑼(luo)鼓(gu)(gu)以(yi)及花鑼(luo)鼓(gu)(gu)、吹鑼(luo)鼓(gu)(gu)等(deng)等(deng)，都是(shi)(shi)以(yi)鼓(gu)(gu)為(wei)主(zhu)要伴(ban)奏(zou)樂(le)器，并且在(zai)(zai)(zai)歌(ge)(ge)唱(chang)與(yu)(yu)勞(lao)(lao)動(dong)中擔任著指揮的(de)作(zuo)用(yong)(yong)(yong)，這(zhe)種(zhong)鼓(gu)(gu)歌(ge)(ge)能(neng)在(zai)(zai)(zai)民(min)間(jian)(jian)流傳千百年，則是(shi)(shi)因其(qi)具有(you)提高勞(lao)(lao)動(dong)工作(zuo)效率(lv)的(de)實用(yong)(yong)(yong)功(gong)能(neng)、自娛與(yu)(yu)情感宣泄的(de)藝術(shu)功(gong)能(neng)，原始宗教意識的(de)表達，以(yi)及文化傳播的(de)功(gong)能(neng)。在(zai)(zai)(zai)藝術(shu)功(gong)能(neng)上(shang)，以(yi)跳喪鼓(gu)(gu)而言，各(ge)種(zhong)交替、混(hun)合節(jie)拍的(de)運(yun)用(yong)(yong)(yong)，以(yi)及后半拍起奏(zou)與(yu)(yu)附點節(jie)奏(zou)的(de)運(yun)用(yong)(yong)(yong)等(deng)等(deng)，都呈(cheng)現(xian)了(le)鼓(gu)(gu)在(zai)(zai)(zai)音色、節(jie)奏(zou)的(de)高度表現(xian)。而在(zai)(zai)(zai)百戲的(de)音樂(le)伴(ban)奏(zou)中，鼓(gu)(gu)也是(shi)(shi)必(bi)不可少的(de)樂(le)器，其(qi)以(yi)獨(du)等(deng)的(de)擊(ji)(ji)鼓(gu)(gu)助(zhu)與(yu)(yu)、渲染陽剛之(zhi)(zhi)氣，或作(zuo)為(wei)指揮號令(ling)之(zhi)(zhi)作(zuo)用(yong)(yong)(yong)，都具有(you)相當的(de)藝術(shu)表現(xian)。
