精靈世界"編輯上傳提供，詞條屬于開放詞條，當前頁面所展示的百科詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為。與小軍鼓的所屬企業/主題/所有人主體無關，詞條主體可以提供資料認證申請管理本詞條權限免費更新資料，也可以因內容與實際情況不符快速在線向網站提出反饋修改！
反饋
小軍(jun)鼓(gu)(gu)（Snare drum，別稱小鼓(gu)(gu)、響(xiang)弦鼓(gu)(gu)），是一種具(ju)有響(xiang)弦（Snare）橫置在鼓(gu)(gu)面(mian)的打擊樂(le)器。 常出現于軍(jun)樂(le)隊、管弦樂(le)團等(deng)，以一線或者低(di)音譜記譜。
小軍(jun)鼓在(zai)各類樂(le)隊中與大(da)(da)鼓的重要性相同(tong)，常(chang)與大(da)(da)鼓同(tong)時使用。屬于雙面膜鳴樂(le)器，無固定音高(gao)，但發音頻率高(gao)于大(da)(da)鼓。
小軍鼓(gu)又稱“小鼓(gu)”，在(zai)各(ge)(ge)類(lei)樂隊中與大(da)(da)鼓(gu)的(de)重要性(xing)相同(tong)，常與大(da)(da)鼓(gu)同(tong)時使用(yong)。但(dan)小鼓(gu)不(bu)象(xiang)大(da)(da)鼓(gu)那樣用(yong)來(lai)加強強拍，而(er)是在(zai)弱拍上(shang)敲(qiao)(qiao)擊(ji)細小的(de)節奏，以調(diao)和音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)色，增強樂曲的(de)節奏感。小鼓(gu)的(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)響穿透(tou)力強，力度變(bian)化大(da)(da)，還可以通過在(zai)鼓(gu)面(mian)(mian)上(shang)蓋(gai)絨布，或使用(yong)不(bu)同(tong)硬度的(de)鼓(gu)槌(chui)來(lai)改變(bian)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)色，能奏出(chu)(chu)各(ge)(ge)種(zhong)氣氛，表(biao)現力非常豐富(fu)。屬雙(shuang)面(mian)(mian)膜鳴樂器，無固(gu)定(ding)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)高(gao)，但(dan)發音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)頻率高(gao)于大(da)(da)鼓(gu)。 音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)色清(qing)晰、明快(kuai)，并(bing)伴有沙沙的(de)聲音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)，別具特色。雙(shuang)槌(chui)迅速地交替敲(qiao)(qiao)擊(ji)，發出(chu)(chu)顆(ke)粒清(qing)晰的(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)響，各(ge)(ge)種(zhong)處理效果（如輕、重、緩、急的(de)區別）可以表(biao)達出(chu)(chu)不(bu)同(tong)的(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂情緒。
結構組成：類(lei)似大鼓，但體(ti)積小得多。
基本(ben)與大鼓(gu)(gu)相同，且不敲的(de)一面繃有多條響(xiang)弦；鼓(gu)(gu)槌使用兩條硬木槌，槌頭較(jiao)小(xiao)，且不包任何外物(wu)。
屬(shu)雙(shuang)面(mian)膜鳴樂器，無固定音(yin)高(gao)，但發(fa)音(yin)頻(pin)率(lv)高(gao)于大(da)鼓(gu)。音(yin)色(se)清(qing)晰、明快(kuai)，并伴有沙(sha)(sha)沙(sha)(sha)的(de)聲音(yin)，別(bie)具(ju)特(te)色(se)。演奏方式分(fen)為單奏、雙(shuang)奏和滾奏三種，其中滾奏法(fa)最(zui)具(ju)小鼓(gu)特(te)色(se)，雙(shuang)槌極迅(xun)速(su)地交(jiao)替(ti)敲擊，發(fa)出(chu)顆粒(li)清(qing)晰的(de)音(yin)響(xiang)，各種處理效果（如輕、重(zhong)、緩、急的(de)區別(bie)）可以(yi)表達出(chu)不同的(de)音(yin)樂情(qing)緒。
小(xiao)軍鼓(gu)(gu)(gu)又稱(cheng)“小(xiao)鼓(gu)(gu)(gu)”，在(zai)各類(lei)樂(le)(le)隊中與(yu)大鼓(gu)(gu)(gu)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)相同(tong)，常與(yu)大鼓(gu)(gu)(gu)同(tong)時使用(yong)(yong)。但(dan)小(xiao)鼓(gu)(gu)(gu)不象大鼓(gu)(gu)(gu)那(nei)樣用(yong)(yong)來(lai)(lai)加強(qiang)強(qiang)拍(pai)，而是在(zai)弱(ruo)拍(pai)上(shang)敲擊細小(xiao)的(de)節奏(zou)(zou)，以調和音(yin)色(se)，增強(qiang)樂(le)(le)曲的(de)節奏(zou)(zou)感。小(xiao)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)音(yin)響穿(chuan)透力強(qiang)，力度(du)變化大，還可以通過在(zai)鼓(gu)(gu)(gu)面上(shang)蓋絨布，或(huo)使用(yong)(yong)不同(tong)硬度(du)的(de)鼓(gu)(gu)(gu)槌來(lai)(lai)改變音(yin)色(se)，能(neng)奏(zou)(zou)出各種氣(qi)氛，表(biao)現力非常豐富。
從14世(shi)(shi)(shi)(shi)紀起瑞士(shi)步兵(傭兵)團就把邊鼓(gu)與短笛配(pei)在一起使(shi)用(yong)(yong)。以(yi)后，邊鼓(gu)傳布(bu)全歐(ou)洲。早期(qi)邊鼓(gu)的(de)高(gao)度(du)與直徑相(xiang)等或(huo)稍大(da)。所用(yong)(yong)鼓(gu)皮比現代的(de)厚，鼓(gu)槌也較粗，發音較沉(chen)重，缺乏明(ming)(ming)亮色彩。鼓(gu)在19世(shi)(shi)(shi)(shi)紀中(zhong)變(bian)化很(hen)大(da)，其(qi)形較扁，并且(qie)常用(yong)(yong)黃銅(tong)制成鼓(gu)身，用(yong)(yong)桿或(huo)螺(luo)旋來繃鼓(gu)皮。雖然從17世(shi)(shi)(shi)(shi)紀早期(qi)就能用(yong)(yong)螺(luo)旋或(huo)杠桿操縱響(xiang)弦(xian)的(de)緊張度(du)，但(dan)只是(shi)在20世(shi)(shi)(shi)(shi)紀中(zhong)才有(you)了先進的(de)機械(xie)裝置，使(shi)響(xiang)弦(xian)可(ke)以(yi)立(li)即離開(kai)鼓(gu)面(為(wei)了產生特殊效果或(huo)避免(mian)由于別(bie)的(de)樂(le)器而(er)引起的(de)不需(xu)要(yao)的(de)共振)。20世(shi)(shi)(shi)(shi)紀以(yi)前，常用(yong)(yong)腸(chang)衣(yi)作(zuo)響(xiang)弦(xian)膜(mo)。到(dao)(dao)19世(shi)(shi)(shi)(shi)紀，軍隊演奏(zou)(zou)小(xiao)鼓(gu)還(huan)是(shi)按口授(shou)的(de)傳統方法(fa)，只有(you)到(dao)(dao)后來小(xiao)鼓(gu)用(yong)(yong)在管(guan)(guan)弦(xian)樂(le)隊里(li)時演奏(zou)(zou)者(zhe)才需(xu)要(yao)樂(le)譜(pu)。現代作(zuo)品和(he)爵士(shi)樂(le)的(de)演奏(zou)(zou)，要(yao)求奏(zou)(zou)出特殊效果，這可(ke)透過放松響(xiang)弦(xian)、敲鼓(gu)邊、用(yong)(yong)手指奏(zou)(zou)、用(yong)(yong)非(fei)標準的(de)鼓(gu)槌或(huo)鋼刷演奏(zou)(zou)來取得。史料(liao)證(zheng)明(ming)(ming)，最早在管(guan)(guan)弦(xian)樂(le)隊采用(yong)(yong)小(xiao)鼓(gu)的(de)是(shi)法(fa)國作(zuo)曲家(jia)古提(ti)琴演奏(zou)(zou)家(jia)馬雷(Marin Marais)的(de)歌劇《阿爾西厄(e)尼》(Alcyone,1706)、羅西尼的(de)歌劇《鵲賊》(La gazza ladra,1817)，但(dan)在林姆斯基-高(gao)沙可(ke)夫和(he)其(qi)他19世(shi)(shi)(shi)(shi)紀末的(de)俄羅斯作(zuo)曲家(jia)采用(yong)(yong)小(xiao)鼓(gu)以(yi)前，它始終(zhong)沒有(you)成為(wei)正式(shi)的(de)管(guan)(guan)弦(xian)樂(le)隊樂(le)器。
根(gen)據(ju)所介紹制(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)步驟(zou)，一共分為取皮(pi)、除(chu)毛、去脂(zhi)、曬(shai)皮(pi)、制(zhi)框、烘鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、裝(zhuang)膽(dan)、繃皮(pi)、調音、打(da)釘、裝(zhuang)環、上漆(qi)等步驟(zou)。在臺(tai)灣制(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)所采用的(de)(de)(de)(de)皮(pi)是(shi)水牛皮(pi)或黃牛皮(pi)，以手(shou)工方式(shi)制(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)，牛皮(pi)的(de)(de)(de)(de)去脂(zhi)和除(chu)毛是(shi)制(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)過程中(zhong)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)步驟(zou)，關系著鼓(gu)(gu)(gu)(gu)皮(pi)的(de)(de)(de)(de)品質。鼓(gu)(gu)(gu)(gu)膽(dan)用鐵絲(si)繞成螺旋(xuan)圓(yuan)柱狀，使(shi)敲擊鼓(gu)(gu)(gu)(gu)面(mian)后，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)聲(sheng)能(neng)起共鳴，延長(chang)振(zhen)動(dong)的(de)(de)(de)(de)時間。小鼓(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)制(zhi)作，和大鼓(gu)(gu)(gu)(gu)一致(zhi)，只(zhi)是(shi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)框只(zhi)用一塊木(mu)頭制(zhi)成，沒有大鼓(gu)(gu)(gu)(gu)需多塊木(mu)頭籀繞成圈的(de)(de)(de)(de)手(shou)續。
小鼓的(de)技巧可(ke)說是所(suo)有(you)打(da)擊樂器中最基本且共通的(de)技巧，所(suo)以說想要(yao)(yao)學好其(qi)他的(de)打(da)擊樂器，首先一定得具備相當程度的(de)小鼓技巧才行，要(yao)(yao)不然(ran)可(ke)會事倍功半喔！
小鼓棒的握法：
小鼓棒的握法一(yi)般來(lai)說有兩種(zhong)，一(yi)種(zhong)是傳(chuan)統式的握法，另(ling)一(yi)種(zhong)是相(xiang)(xiang)對式(對稱式)的握法。因為傳(chuan)統式的握棒法較(jiao)難(nan)入(ru)門(men)，所(suo)以(yi)在此只(zhi)為大家介紹相(xiang)(xiang)對式的握棒法。
當(dang)(dang)拿到(dao)(dao)棒(bang)(bang)(bang)子時，首先(xian)要(yao)先(xian)找(zhao)到(dao)(dao)棒(bang)(bang)(bang)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)支(zhi)(zhi)(zhi)點(dian)(dian)。如果(guo)說將(jiang)棒(bang)(bang)(bang)子分為三(san)等份，那(nei)么支(zhi)(zhi)(zhi)點(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)大約就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在靠(kao)近棒(bang)(bang)(bang)子尾端(duan)3分之(zhi)(zhi)1等份的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)。為何(he)說這個(ge)點(dian)(dian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)支(zhi)(zhi)(zhi)點(dian)(dian)呢(ni)？其實(shi)當(dang)(dang)你對(dui)一(yi)件事情產生疑問的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)最(zui)簡單(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解決問題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)去做實(shi)驗(yan)，證明為何(he)答案是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)如此！所(suo)以(yi)試著抓抓棒(bang)(bang)(bang)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)其他(ta)位(wei)置當(dang)(dang)支(zhi)(zhi)(zhi)點(dian)(dian)看看。便(bian)會發現，只有在大約靠(kao)近棒(bang)(bang)(bang)子尾端(duan)3分之(zhi)(zhi)1的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)抓起(qi)來(lai)(lai)敲打(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)覺是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)平衡感(gan)(gan)及彈性(xing)最(zui)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)。接(jie)下來(lai)(lai)用食指(zhi)與(yu)拇指(zhi)抓住(zhu)支(zhi)(zhi)(zhi)點(dian)(dian)。鼓(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)在食指(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)食指(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)關(guan)節處(chu)。而拇指(zhi)則是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)用關(guan)節上(shang)半的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置與(yu)食指(zhi)對(dui)稱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抓住(zhu)鼓(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)。施力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)(fa)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)讓(rang)棒(bang)(bang)(bang)子在兩指(zhi)中(zhong)間可以(yi)很放松(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)下移動卻又不(bu)會掉棒(bang)(bang)(bang)為原則。接(jie)下來(lai)(lai)其他(ta)三(san)指(zhi)輕扣鼓(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)，掌心完全向下，盡量(liang)試著讓(rang)棒(bang)(bang)(bang)子與(yu)手(shou)臂成(cheng)一(yi)直(zhi)線以(yi)便(bian)有更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肌肉可以(yi)控(kong)制(zhi)鼓(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)。左手(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)握法(fa)(fa)與(yu)右手(shou)一(yi)樣(yang)。所(suo)以(yi)稱之(zhi)(zhi)為相對(dui)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)握法(fa)(fa)。接(jie)下來(lai)(lai)不(bu)管(guan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)座姿或(huo)站姿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打(da)擊方(fang)法(fa)(fa)，身體(ti)都必須是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)放松(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。挺直(zhi)腰(yao)桿，手(shou)臂自(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舉(ju)起(qi)，當(dang)(dang)你覺得(de)身體(ti)有任何(he)一(yi)個(ge)部分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肌肉感(gan)(gan)到(dao)(dao)僵硬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，那(nei)么就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)姿勢不(bu)正(zheng)確了。請確實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作到(dao)(dao)每一(yi)步驟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求之(zhi)(zhi)后再繼續下面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)。請不(bu)要(yao)問我雙(shuang)手(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度該成(cheng)幾度！！只要(yao)你做到(dao)(dao)了上(shang)述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求，手(shou)臂自(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舉(ju)起(qi)將(jiang)鼓(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)頭放在下面(mian)所(suo)述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)佳打(da)擊位(wei)置，那(nei)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)正(zheng)確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敲擊準備姿勢了。
打擊方式及位(wei)置：
手臂(bei)不(bu)(bu)動，用手腕打(da)擊(ji)。打(da)擊(ji)時不(bu)(bu)論高低.輕重.快慢都不(bu)(bu)能影(ying)響(xiang)手腕自(zi)然順(shun)暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作(zuo)。鼓(gu)棒頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)打(da)擊(ji)位置兩(liang)點要越(yue)靠(kao)近越(yue)好。因為音(yin)(yin)(yin)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)，如(ru)(ru)果(guo)兩(liang)點距離(li)太遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，音(yin)(yin)(yin)色(se)會產生很明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)種不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲音(yin)(yin)(yin)，如(ru)(ru)此(ci)便影(ying)響(xiang)了(le)演奏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)品質了(le)。所(suo)以(yi)一(yi)開始練(lian)(lian)習時，一(yi)定得養(yang)成這個(ge)好習慣。在(zai)小鼓(gu)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)打(da)擊(ji)位置通(tong)常不(bu)(bu)是(shi)(shi)在(zai)小鼓(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)中心。因為直接打(da)正(zheng)中心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)色(se)太直接且太暴了(le)。假想(xiang)小鼓(gu)中心有一(yi)8到10公分(fen)直徑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圓。此(ci)圓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圓周位置便是(shi)(shi)在(zai)小鼓(gu)上最佳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)打(da)擊(ji)位置。不(bu)(bu)要問(wen)為什么？試了(le)就知道。關(guan)于打(da)擊(ji)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)運動方(fang)式，簡單(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)來說是(shi)(shi)一(yi)種連續(xu)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作(zuo)，就有如(ru)(ru)拍皮球時彈動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺。所(suo)以(yi)練(lian)(lian)習時或許可以(yi)想(xiang)象自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙手是(shi)(shi)顆球，多(duo)去想(xiang)象彈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺。
1.Down stroke: 起(qi)動點(dian)大約在耳際的(de)高度(du)(高處)，由此向下打(da)之(zhi)后(hou)，停(ting)再距鼓面(mian)約一寸的(de)高度(du)上。
2.Up stroke: 以一寸的高度向下(xia)打(da)擊之后，迅速的拉高回到Down stroke的起(qi)動點。
3.Tap: 起(qi)動點在距鼓面約(yue)一寸的(de)高度輕輕的(de)向(xiang)下擊之后，再回到原(yuan)起(qi)動點。
4.Full stroke: 起(qi)動點(dian)大約(yue)在耳際的(de)高度(高處)，由此向下打擊之后，再回到原(yuan)起(qi)動點(dian)。
上述四種(zhong)打(da)擊法請(qing)先(xian)用單手(shou)(shou)確實(shi)的(de)(de)(de)(de)練(lian)習(xi)，用很慢(man)(man)很慢(man)(man)的(de)(de)(de)(de)速(su)度(du)，確實(shi)的(de)(de)(de)(de)做好每一(yi)個動作之(zhi)后再練(lian)習(xi)另一(yi)手(shou)(shou)，等(deng)雙(shuang)手(shou)(shou)都可確實(shi)做到要求動作之(zhi)后，再雙(shuang)手(shou)(shou)一(yi)起練(lian)習(xi)。請(qing)用節(jie)拍器(qi)練(lian)習(xi)，由最慢(man)(man)的(de)(de)(de)(de)速(su)度(du)開(kai)始(shi)練(lian)起。這幾個練(lian)習(xi)是枯燥而乏(fa)味的(de)(de)(de)(de)，但對(dui)往后的(de)(de)(de)(de)技巧有相(xiang)當大的(de)(de)(de)(de)幫助，所以(yi)(yi)請(qing)耐著(zhu)性(xing)子的(de)(de)(de)(de)多少練(lian)一(yi)些(xie)吧！在(zai)往后的(de)(de)(de)(de)篇(pian)章(zhang)里我(wo)會在(zai)適(shi)時的(de)(de)(de)(de)地(di)方加以(yi)(yi)解釋其關聯性(xing)。
單擊練習：(Single Stroke)
對一(yi)(yi)般人來(lai)說關于單擊(ji)練(lian)習通(tong)常(chang)是不會有太多問(wen)題的！！不過在這里還是要(yao)(yao)告訴大家一(yi)(yi)些應該(gai)要(yao)(yao)注意且特別(bie)加強的要(yao)(yao)點(dian)。
熱手（WARM UP）練習：練習左右手的平(ping)衡.穩定及(ji)速度。
在每(mei)次的(de)(de)練習前(qian)(qian)，就有如作(zuo)運(yun)動(dong)之前(qian)(qian)都必須要有暖(nuan)身操(cao)來幫助筋(jin)骨活絡(luo)，避免運(yun)動(dong)傷害，且達到(dao)運(yun)動(dong)時的(de)(de)最(zui)佳效果。所(suo)(suo)以熱(re)手也是練習前(qian)(qian)所(suo)(suo)必須的(de)(de)第一道手續。
上面(mian)的熱(re)手練習可以(yi)有三種方(fang)法練習：
第(di)一種是(shi)手握(wo)小鼓棒的(de)最尾端(duan)手指握(wo)住不(bu)(bu)放（但不(bu)(bu)可(ke)太(tai)(tai)緊(jin)握(wo)）的(de)只動(dong)手腕的(de)練習（不(bu)(bu)可(ke)太(tai)(tai)久，因為會(hui)導致肌肉緊(jin)繃(beng)）。
第二種就是正常(chang)的(de)握棒(bang)位置打法。
第(di)三種(zhong)就(jiu)(jiu)是(shi)手握正常(chang)位置(zhi)，只動手指(zhi)不動手腕的(de)速度(du)(du)練(lian)習。這(zhe)種(zhong)練(lian)習方(fang)法是(shi)為了訓(xun)練(lian)手指(zhi)的(de)敏(min)感度(du)(du)與增強其(qi)肌肉的(de)強度(du)(du)。在往后的(de)速度(du)(du)技(ji)巧上可以有很大的(de)幫助。因為就(jiu)(jiu)打(da)擊的(de)技(ji)巧來(lai)說，速度(du)(du)是(shi)很重要(yao)的(de)一(yi)環(huan)。而就(jiu)(jiu)速度(du)(du)這(zhe)一(yi)點來(lai)說，手指(zhi)就(jiu)(jiu)占著相當重要(yao)的(de)身分(fen)地位。
練(lian)習(xi)時(shi)請(qing)(qing)注(zhu)(zhu)意拍(pai)子的(de)(de)穩定(ding)及左(zuo)右手的(de)(de)平(ping)衡。手法是由(you)A─B─A─B的(de)(de)交換循環練(lian)習(xi)（為了(le)是左(zuo)右手都可當作起(qi)始的(de)(de)平(ping)衡練(lian)習(xi)）！！且(qie)請(qing)(qing)注(zhu)(zhu)意左(zuo)右手的(de)(de)手抬高度，不(bu)可相(xiang)差太(tai)多。打擊(ji)位置要(yao)盡量靠近(jin)（音色的(de)(de)要(yao)求(qiu)）。特(te)別注(zhu)(zhu)意不(bu)可有重音！！最后一提，還是請(qing)(qing)用(yong)節(jie)拍(pai)器，由(you)慢到快。
力度（表(biao)情記(ji)號）的練習
1.漸強漸弱(ruo)的(de)練(lian)習：
通常一般(ban)人見(jian)到表情記(ji)號時就有如被嚇到一般(ban)的(de)就馬上作出反(fan)應(ying)的(de)表現(xian)在音樂上。不(bu)過通常這種(zhong)反(fan)應(ying)反(fan)而會影響(xiang)整個曲子。導(dao)致張力(li)不(bu)夠(gou)或者是(shi)(shi)太多。所以(yi)如何(he)做(zuo)出適量的(de)強度增加及減弱是(shi)(shi)對曲子的(de)張力(li)影響(xiang)頗為重要的(de)一環。
練(lian)習時以(yi)4連音為(wei)基礎4/4拍為(wei)小(xiao)節單位。練(lian)習8小(xiao)節，6小(xiao)節，4小(xiao)節，2小(xiao)節，1小(xiao)節等為(wei)反(fan)復(fu)單位的(de)強弱練(lian)習。試著作出盡(jin)(jin)可能的(de)小(xiao)聲(sheng)到盡(jin)(jin)可能的(de)大聲(sheng)的(de)效果練(lian)習。所必須注意的(de)要點是(shi)：要能作出讓人屏氣(qi)凝神的(de)夸張效果。
2.不同力度(du)的練習：
練(lian)(lian)習時一樣以4連音(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)基礎4/4拍為(wei)(wei)(wei)小節單位。練(lian)(lian)習6小節反復的(de)(de)不同(tong)力度的(de)(de)練(lian)(lian)習。力度單位為(wei)(wei)(wei) ff > f > mf > mp > p > pp。然(ran)后再從 pp ，去做(zuo)出不同(tong)的(de)(de)小聲到不同(tong)的(de)(de)大(da)聲的(de)(de)音(yin)(yin)量(liang)差。
用(yong)于花盆(pen)鼓(gu)(gu)(gu)及定(ding)音花盆(pen)鼓(gu)(gu)(gu)，棒(bang)(bang)身用(yong)竹子制成，鼓(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)敲擊處(chu)黏上圓(yuan)形木頭或(huo)軟木，外部以圓(yuan)形絨布縫(feng)合，收(shou)線處(chu)在(zai)(zai)棒(bang)(bang)頭下方。在(zai)(zai)臺灣，常見演奏者用(yong)西(xi)洋定(ding)音鼓(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)代替，由于西(xi)洋定(ding)音鼓(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)外部絨毛(mao)纖(xian)維(wei)，易(yi)被鼓(gu)(gu)(gu)皮毛(mao)孔沾黏，所采用(yong)的鼓(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)多是用(yong)西(xi)洋絨布皮堆疊(die)而成的扁形圓(yuan)柱鼓(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)。
多用紅木、烏(wu)木制(zhi)成(cheng)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)質材重，敲擊端(duan)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)圓(yuan)徑(jing)小，手握端(duan)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)圓(yuan)徑(jing)較大(da)。根據日本(ben)鬼太鼓(gu)(gu)(gu)(gu)來(lai)臺演奏時節目單記載，所用的鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)為樺木所做。中(zhong)央音樂學院李真貴老師送(song)給筆者的大(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)也(ye)是樺木所做，長為35.2公(gong)分(fen)(fen)，前尖后(hou)鈍，距離(li)尖端(duan)1公(gong)分(fen)(fen)處(chu)，直(zhi)徑(jing)為1.7公(gong)分(fen)(fen)；距后(hou)端(duan)1公(gong)分(fen)(fen)處(chu)，直(zhi)徑(jing)為2.1公(gong)分(fen)(fen)；距后(hou)端(duan)6.6至7.2公(gong)分(fen)(fen)處(chu)0.6公(gong)分(fen)(fen)的棒(bang)(bang)身，繞著棒(bang)(bang)身刻上二道(dao)圓(yuan)環(huan)；距后(hou)端(duan)3.4公(gong)分(fen)(fen)處(chu)，鉆上直(zhi)徑(jing)為0.4公(gong)分(fen)(fen)的孔。鼓(gu)(gu)(gu)(gu)棒(bang)(bang)質量(liang)較紅木、烏(wu)木輕，適合(he)花盆鼓(gu)(gu)(gu)(gu)，大(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)的演奏。
臺(tai)(tai)灣(wan)很(hen)多民間藝人喜(xi)愛(ai)用(yong)竹(zhu)制鼓(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)，可(ke)由民間曲藝中發現，親(qin)見亦宛然(ran)掌中戲團打(da)鼓(gu)(gu)師傅，對(dui)其來(lai)自大(da)陸的(de)(de)(de)竹(zhu)制堂鼓(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)愛(ai)不(bu)(bu)釋手。竹(zhu)制堂鼓(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)前(qian)(qian)后(hou)端(duan)直(zhi)(zhi)徑(jing)相同，以(yi)有(you)竹(zhu)節端(duan)為(wei)前(qian)(qian)端(duan)，打(da)起音來(lai)是(shi)“通(tong).通(tong).通(tong)..”的(de)(de)(de)效果。紅(hong)木(mu)(mu)(mu)鼓(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)為(wei)國(guo)樂(le)團中常用(yong)于堂鼓(gu)(gu)、排鼓(gu)(gu)及大(da)鼓(gu)(gu)的(de)(de)(de)演(yan)(yan)奏(zou)，臺(tai)(tai)灣(wan)常用(yong)的(de)(de)(de)紅(hong)木(mu)(mu)(mu)鼓(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)為(wei)長25.5公(gong)(gong)分(fen)，距(ju)離鼓(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)前(qian)(qian)后(hou)兩端(duan)各(ge)1公(gong)(gong)分(fen)處，棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)身直(zhi)(zhi)徑(jing)各(ge)為(wei)0.8公(gong)(gong)分(fen)及1.2公(gong)(gong)分(fen)，紅(hong)木(mu)(mu)(mu)質材堅(jian)硬，適合鼓(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)制作(zuo)。自從(cong)近(jin)年來(lai)白(bai)楊(yang)木(mu)(mu)(mu)被利用(yong)于制作(zuo)鼓(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)的(de)(de)(de)材料后(hou)，漸漸被國(guo)樂(le)打(da)擊(ji)者所采用(yong)。因為(wei)白(bai)楊(yang)木(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)外環繞著中心有(you)六(liu)道清(qing)楚的(de)(de)(de)木(mu)(mu)(mu)紋(wen)，所以(yi)又稱六(liu)道木(mu)(mu)(mu)。白(bai)楊(yang)木(mu)(mu)(mu)質地結(jie)實具韌性，不(bu)(bu)似紅(hong)木(mu)(mu)(mu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)身常有(you)打(da)擊(ji)后(hou)裂開(kai)的(de)(de)(de)情形。白(bai)楊(yang)木(mu)(mu)(mu)在(zai)使用(yong)鋸子修整(zheng)時，可(ke)看見其碎屑往下沉，不(bu)(bu)似一(yi)般紅(hong)木(mu)(mu)(mu)木(mu)(mu)(mu)材，會(hui)四處飛散，筆者從(cong)臺(tai)(tai)北百樂(le)樂(le)器行所購(gou)得的(de)(de)(de)六(liu)道木(mu)(mu)(mu)鼓(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)，長約30.4公(gong)(gong)分(fen)，前(qian)(qian)端(duan)1公(gong)(gong)分(fen)處，直(zhi)(zhi)徑(jing)為(wei) 1.1公(gong)(gong)分(fen)，后(hou)端(duan)1公(gong)(gong)分(fen)處，直(zhi)(zhi)徑(jing)為(wei)1.4公(gong)(gong)分(fen)。經砂紙磨(mo)尖棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)端(duan)和修整(zheng)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)身后(hou)就可(ke)使用(yong)。李(li)真貴老(lao)師在(zai)臺(tai)(tai)灣(wan)演(yan)(yan)奏(zou)時也是(shi)使用(yong)這種形式的(de)(de)(de)六(liu)道木(mu)(mu)(mu)鼓(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)，而李(li)民雄老(lao)師在(zai)臺(tai)(tai)灣(wan)演(yan)(yan)奏(zou)時，所使用(yong)六(liu)道木(mu)(mu)(mu)鼓(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)長僅有(you)10公(gong)(gong)分(fen)，鼓(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)前(qian)(qian)端(duan)磨(mo)得非(fei)常尖，鼓(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)尾(wei)端(duan)鉆孔穿上線，套在(zai)小姆指上適合演(yan)(yan)奏(zou)節奏(zou)快(kuai)的(de)(de)(de)吹打(da)樂(le)曲，如：奪豐收(shou)的(de)(de)(de)排鼓(gu)(gu)演(yan)(yan)奏(zou)。但是(shi)因為(wei)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)心較(jiao)軟，一(yi)旦磨(mo)得太(tai)尖，經過打(da)擊(ji)后(hou)，鼓(gu)(gu)棒(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)尖端(duan)較(jiao)易磨(mo)損而變鈍。
樂(le)器(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前身(shen)(shen)，作為(wei)發聲(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)器(qi)(qi)物，在舊(jiu)石器(qi)(qi)時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化中(zhong)，只存在著(zhu)一(yi)(yi)些發出(chu)(chu)噪音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)響器(qi)(qi)，這些響器(qi)(qi)有一(yi)(yi)部(bu)份是(shi)(shi)(shi)(shi)做為(wei)運動節奏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要(yao)，一(yi)(yi)部(bu)份則(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)聲(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)段(duan)來(lai)影響自然(ran)或神靈，因此它們產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不是(shi)(shi)(shi)(shi)樂(le)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)，而是(shi)(shi)(shi)(shi)令人(ren)不安(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、恐(kong)怖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)。這時(shi)(shi)出(chu)(chu)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)跺腳、拍(pai)手(shou)、捶胸、捶腿及捶臀(tun)等(deng)使(shi)用身(shen)(shen)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各部(bu)份來(lai)發出(chu)(chu)聲(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)；而后使(shi)用簡單(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敲擊物、掛在身(shen)(shen)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)響器(qi)(qi)、刮器(qi)(qi)和干葫蘆(lu)等(deng)，發出(chu)(chu)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)噪音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)來(lai)使(shi)人(ren)驚恐(kong)畏懼，以(yi)及驅(qu)趕惡魔；隨后到了父權(quan)圖騰文(wen)(wen)化時(shi)(shi)期，出(chu)(chu)現(xian)了不是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)了產生(sheng)節奏性噪音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新樂(le)器(qi)(qi)，例如(ru)揮旋膘、笛、螺號等(deng)，并不發出(chu)(chu)引起人(ren)快感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)，而是(shi)(shi)(shi)(shi)吼叫、咆(pao)哮、呼嘯及嗖(sou)嗖(sou)聲(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)噪音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)。到了新石器(qi)(qi)文(wen)(wen)化時(shi)(shi)代，可以(yi)說是(shi)(shi)(shi)(shi)樂(le)器(qi)(qi)創造最豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)期，人(ren)類(lei)將倒下來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹干挖空，制成了開口鼓，而后也出(chu)(chu)現(xian)了皮(pi)膜(mo)鼓，開始(shi)了鼓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化歷史(shi)。
屬于膜鳴樂器的(de)蒙皮鼓(gu)(gu)(gu)，其(qi)起源有(you)四種不同的(de)說法：圣人制鼓(gu)(gu)(gu)說、《禮記．樂記》：“然后圣人作，為(wei)、鼓(gu)(gu)(gu)、控、揭(jie)、塤、篪，此六者，德之音(yin)也(ye)。”伊耆氏之鼓(gu)(gu)(gu)。《禮記．明堂位(wei)》：“土鼓(gu)(gu)(gu)、蕢桴(fu)、葦龠、伊耆氏之樂也(ye)。”黃帝(di)制鼓(gu)(gu)(gu)說。《山(shan)海經(jing)．大荒(huang)樂經(jing)》 ：“樂海中(zhong)有(you)流波山(shan)，其(qi)上有(you)獸，狀如牛，蒼身而無(wu)角(jiao)，一(yi)足(zu)。其(qi)聲(sheng)如雷，其(qi)名為(wei)夔，黃帝(di)得之，以其(qi)皮為(wei)鼓(gu)(gu)(gu)，橛以雷獸之骨，聲(sheng)聞五(wu)百里，以威天下。”《黃帝(di)內經(jing)》亦云：“黃帝(di)伐 尤，玄女為(wei)帝(di)制夔牛鼓(gu)(gu)(gu)八十面，一(yi)震五(wu)百里，連震三千八百里。”~#U2463神農制鼓(gu)(gu)(gu)說。明朝(chao)羅欣《物原．樂原》 云：“神農作鼓(gu)(gu)(gu)。”
伊耆氏所(suo)制的(de)土(tu)鼓，是以陶土(tu)為框以革為兩(liang)面，用(yong)草(cao)扎成的(de)鼓槌敲擊(ji)。考古發(fa)現，在山西龍山文化遺址出土(tu)一件(jian)蒙(meng)鱷魚(yu)皮的(de)鼉鼓，鼓腔是用(yong)樹干挖成，距今有四千(qian)(qian)多(duo)年，為夏代遺物。另外還(huan)在青海、甘肅(su)等(deng)地方，出土(tu)四千(qian)(qian)多(duo)年前新石器時(shi)代的(de)兩(liang)端可蒙(meng)皮的(de)原始土(tu)鼓鼓腔。
鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)在商代是(shi)(shi)廣為(wei)流傳(chuan)的(de)(de)(de)樂器，商周以來有(you)(you)多種(zhong)形制。《禮記、明(ming)堂(tang)位(wei)》：“夏后(hou)氏之足(zu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，殷(yin)楹鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，周懸鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)。”足(zu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)為(wei)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)下(xia)(xia)帶(dai)足(zu)，商代晚期(qi)的(de)(de)(de)雙鳥(niao)饕餮紋(wen)銅(tong)(tong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)即是(shi)(shi)足(zu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)腔兩(liang)面飾鼉皮紋(wen)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)腔下(xia)(xia)有(you)(you)四個獸首為(wei)足(zu)。當時的(de)(de)(de)手(shou)工業(ye)已經發展(zhan)，在青銅(tong)(tong)器的(de)(de)(de)冶煉與鑄(zhu)造也有(you)(you)很高的(de)(de)(de)技(ji)術，因(yin)此這些(xie)銅(tong)(tong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)的(de)(de)(de)造型都非(fei)常的(de)(de)(de)精美。這時期(qi)也出(chu)現了(le)一種(zhong)像(xiang)近代民間流行的(de)(de)(de)“撥浪鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)”，當時稱(cheng)為(wei)或鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)是(shi)(shi)穿(chuan)在木(mu)柄(bing)上，在鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)框的(de)(de)(de)兩(liang)邊系著(zhu)兩(liang)條繩(sheng)，繩(sheng)端是(shi)(shi)小珠(zhu)，當手(shou)榣木(mu)柄(bing)，這兩(liang)個旁耳就來回敲擊鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)面而發出(chu)聲音了(le)。
到了周代，在(zai)《詩經》所(suo)記載的(de)二(er)十九種(zhong)樂(le)器當(dang)中(zhong)(zhong)，打(da)擊樂(le)器就(jiu)占了二(er)十一種(zhong)，其中(zhong)(zhong)的(de)鼓(gu)(gu)類包括有(you)賁鼓(gu)(gu)、縣鼓(gu)(gu)、鼉鼓(gu)(gu)、鼓(gu)(gu)等(deng)。在(zai)大射儀(yi)樂(le)隊中(zhong)(zhong)，還使(shi)用了建鼓(gu)(gu)、羯鼓(gu)(gu)、應(ying)鼓(gu)(gu)、鼓(gu)(gu)等(deng)打(da)擊樂(le)器。
一(yi)種銅制的(de)(de)(de)樂器，稱之為(wei)銅鼓的(de)(de)(de)，流行(xing)于春秋時期(qi)(qi)，它是(shi)由當作(zuo)炊具(ju)的(de)(de)(de)銅釜所發(fa)展(zhan)來的(de)(de)(de)。在春秋初期(qi)(qi)，這(zhe)些樂器還不是(shi)完全的(de)(de)(de)作(zuo)為(wei)發(fa)聲用(yong)的(de)(de)(de)樂器，而(er)是(shi)炊具(ju)與(yu)樂器共存的(de)(de)(de)角色。到了西(xi)元(yuan)前七(qi)世紀(ji)，才(cai)作(zuo)為(wei)專(zhuan)門的(de)(de)(de)樂器使用(yong)，這(zhe)時的(de)(de)(de)形制也較為(wei)穩定，并有多(duo)姿多(duo)彩的(de)(de)(de)圖(tu)飾在鼓上(shang)。銅鼓是(shi)作(zuo)為(wei)統治者的(de)(de)(de)一(yi)種權力(li)的(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)，后來用(yong)于戰事，也作(zuo)為(wei)祭(ji)祀、賞賜及進貢的(de)(de)(de)重器。
鐘(zhong)鼓(gu)(gu)(gu)之樂(le)，一種以編鐘(zhong)與建(jian)鼓(gu)(gu)(gu)為(wei)主(zhu)的(de)大型(xing)管(guan)弦樂(le)隊，興起于西周而盛于春秋(qiu)戰國。最(zui)有名的(de)即是湖(hu)北隋縣的(de)曾侯乙鐘(zhong)鼓(gu)(gu)(gu)樂(le)隊。作為(wei)控制節奏，而帶(dai)有指揮地位的(de)建(jian)鼓(gu)(gu)(gu)，鼓(gu)(gu)(gu)體龐大木柱貫之。
以打擊(ji)樂(le)器與吹奏樂(le)器相結合的(de)(de)漢(han)代鼓(gu)(gu)(gu)吹樂(le)，鼓(gu)(gu)(gu)占有(you)(you)相當重(zhong)要的(de)(de)角色。無論是(shi)橫吹、騎吹，或是(shi)簫(xiao)(xiao)鼓(gu)(gu)(gu)，都有(you)(you)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)出現。例如排(pai)簫(xiao)(xiao)與鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)簫(xiao)(xiao)鼓(gu)(gu)(gu)樂(le)隊(dui)，作為儀仗音(yin)樂(le)，巨(ju)大的(de)(de)建鼓(gu)(gu)(gu)置放于鼓(gu)(gu)(gu)車上(shang)，由(you)兩個樂(le)工站在車上(shang)敲擊(ji)。漢(han)代的(de)(de)百戲，其樂(le)隊(dui)為盛行于漢(han)代的(de)(de)大型鐘(zhong)鼓(gu)(gu)(gu)樂(le)隊(dui)，以鼓(gu)(gu)(gu)為主，配(pei)有(you)(you)簫(xiao)(xiao)、笙、筑(zhu)、瑟(se)、編鐘(zhong)及(ji)編磬(qing)等樂(le)器，所(suo)用的(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)包括建鼓(gu)(gu)(gu)和應(ying)鼓(gu)(gu)(gu)。應(ying)鼓(gu)(gu)(gu)為應(ying)和大鼓(gu)(gu)(gu)之意，為放置于大鼓(gu)(gu)(gu)旁的(de)(de)小鼓(gu)(gu)(gu)，另(ling)有(you)(you)一種鼓(gu)(gu)(gu)，在百戲中作為掌控節(jie)奏作用者，稱為鼓(gu)(gu)(gu)。
可以(yi)這樣說，鼓(gu)(gu)(gu)最初的形(xing)制(zhi)(zhi)是以(yi)土為鼓(gu)(gu)(gu)腔(qiang)(qiang)，用(yong)草扎的鼓(gu)(gu)(gu)棒敲擊。后發展成(cheng)(cheng)燒土為陶以(yi)做鼓(gu)(gu)(gu)腔(qiang)(qiang)，最后形(xing)成(cheng)(cheng)了木(mu)(mu)制(zhi)(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)腔(qiang)(qiang)、銅制(zhi)(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)和石制(zhi)(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)。其設置形(xing)式(shi)亦是逐步演變而成(cheng)(cheng)的，最先是隨置于地，之(zhi)后在遠古夏王朝時(shi)加用(yong)了底(di)座以(yi)承(cheng)鼓(gu)(gu)(gu)。在殷商王朝則(ze)變為以(yi)木(mu)(mu)柱豎貫之(zhi)，到周王朝時(shi)又(you)形(xing)成(cheng)(cheng)了用(yong)架懸鼓(gu)(gu)(gu)的置架方式(shi)。后世還發展成(cheng)(cheng)持于手中，掛于胸或腰下，以(yi)及背鼓(gu)(gu)(gu)、抬鼓(gu)(gu)(gu)等方式(shi)。
到了(le)南(nan)北朝時期(qi)，由于北方少數民族的戰(zhan)爭，造(zao)成(cheng)了(le)大(da)量少數民族的打擊樂(le)器傳入了(le)中原地區，如羯鼓、腰鼓、答臘鼓、都(dou)曇鼓、毛員鼓等等，這些樂(le)器隨后盛行于唐，使用于隋唐燕樂(le)中。
當時的(de)少數(shu)民(min)族由于(yu)(yu)過著游牧部落生活(huo)，流動性較(jiao)強，因(yin)此鼓的(de)形制多較(jiao)小，為便于(yu)(yu)攜(xie)帶，如掛在(zai)胸(xiong)前(qian)或橫置(zhi)(zhi)于(yu)(yu)馬背，或置(zhi)(zhi)于(yu)(yu)地(di)上，乃將鼓腔腰間內(nei)縮，以繩(sheng)索將鼓皮固定(ding)，稱之為細腰鼓，不同于(yu)(yu)中原地(di)區的(de)凸腹形的(de)大(da)型鼓。
隋(sui)唐時期(qi)的燕樂(le)(le)，吸收了少數民族音(yin)樂(le)(le)與(yu)外來的音(yin)樂(le)(le)，融匯于漢民族音(yin)樂(le)(le)之(zhi)中，開展出新的風格、新的形式(shi)的音(yin)樂(le)(le)。在隋(sui)九(jiu)部(bu)樂(le)(le)與(yu)唐十部(bu)樂(le)(le)中，出現了節(jie)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、腰鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、羯鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、毛員鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、都(dou)曇鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、答臘鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、雞婁鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、齊鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、擔(dan)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、連鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、革(ge)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、桴鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、同鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、王(wang)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、正鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、和鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、檐鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)等近二十種的鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)類，不同于漢以前之(zhi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)。
宋代的(de)教坊(fang)大(da)(da)樂(le)，為(wei)宮廷燕樂(le)中最盛大(da)(da)的(de)合奏(zou)形式，使用(yong)了二(er)百面的(de)羯鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、兩面大(da)(da)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、兩座羯鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)聲震(zhen)天，陣容龐(pang)大(da)(da)。而用(yong)于(yu)祭祀儀式與朝(chao)會(hui)儀式的(de)雅樂(le)，則多(duo)用(yong)建鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、應鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)及鞞鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)。作為(wei)軍(jun)樂(le)或儀仗使用(yong)的(de)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)吹(chui)樂(le)，以(yi)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)和吹(chui)管樂(le)器(qi)為(wei)主，人(ren)數(shu)達數(shu)千人(ren)。
元代承宋遺制(zhi)，在(zai)宮廷雅樂中，包括了建鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、鞞鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、應鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、晉鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、雷鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、路(lu)、雷、路(lu)、雅鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、相鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、搏拊等十(shi)二種打系(xi)樂器；在(zai)宴樂的部份，則有(you)杖鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、扎(zha)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、漁(yu)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、和(he)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、金鞚(kong)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、金鞚(kong)稍(shao)子鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)、花腔稍(shao)子鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)等等鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)類。其中的晉鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，多用于(yu)祭天時(shi)，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)身高兩米多，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)面(mian)(mian)直徑約(yue)四尺，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)面(mian)(mian)繪有(you)云龍(long)裝飾(shi)。
明清以來，鼓(gu)(gu)之數量(liang)與種類不及(ji)唐宋，乃因其時以戰曲說唱、民歌(ge)小調(diao)為主，樂隊則以拉弦(xian)樂器為中心(xin)，出現的鼓(gu)(gu)異于前期來自西域之腰鼓(gu)(gu)類，包括有荸齊(qi)鼓(gu)(gu)、板鼓(gu)(gu)、堂鼓(gu)(gu)、缸(gang)鼓(gu)(gu)、腰鼓(gu)(gu)、書鼓(gu)(gu)、八角鼓(gu)(gu)等(deng)等(deng)，作(zuo)為戲曲、民間音鼓(gu)(gu)、昆曲、江(jiang)南絲竹等(deng)的伴奏。
在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)遠古時代，鼓(gu)(gu)(gu)(gu)作為人與(yu)神溝通之(zhi)(zhi)媒介，也是人與(yu)自(zi)然間交流之(zhi)(zhi)象(xiang)征(zheng)物(wu)，乃帶(dai)有(you)神秘之(zhi)(zhi)色彩，受(shou)到歷代的(de)重視。幾乎每一朝代均有(you)專職之(zhi)(zhi)司(si)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)人員，如(ru)周(zhou)代有(you)“鼓(gu)(gu)(gu)(gu)人”掌管(guan)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)類(lei)，漢代有(you)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)吏(li)，漢唐(tang)有(you)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)吹署(shu)，宋設(she)有(you)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)院(yuan)、鼓(gu)(gu)(gu)(gu)司(si)，明清則設(she)有(you)鐘鼓(gu)(gu)(gu)(gu)司(si)等等。乃由于鼓(gu)(gu)(gu)(gu)之(zhi)(zhi)隆隆聲同于天上之(zhi)(zhi)雷(lei)電(dian)轟鳴，且具強(qiang)烈之(zhi)(zhi)節奏感，因(yin)此鼓(gu)(gu)(gu)(gu)乃滲透入各民(min)族之(zhi)(zhi)社會文化生(sheng)活之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)。例如(ru)官方之(zhi)(zhi)祭祀、宴樂、儀仗、政法與(yu)軍事中(zhong)(zhong)，以(yi)及(ji)舞蹈、音樂、戲曲、宗教(jiao)及(ji)各種(zhong)民(min)俗活動與(yu)生(sheng)活行為中(zhong)(zhong)，發揮了藝術與(yu)實用之(zhi)(zhi)功能。
鼓(gu)在生(sheng)成(cheng)初期，主要用(yong)于(yu)宗教、軍事、通(tong)訊、民俗、典(dian)禮等(deng)相關(guan)的(de)活動(dong)中，是(shi)(shi)出于(yu)實用(yong)的(de)功(gong)能。此(ci)時，鼓(gu)是(shi)(shi)作為一(yi)種能發出聲音(yin)(yin)的(de)響器、藉著(zhu)其(qi)聲音(yin)(yin)或(huo)外形有(you)形或(huo)無形地產生(sheng)傳遞信(xin)號(hao)、迎神驅鬼或(huo)震懾敵人、地位象征等(deng)等(deng)功(gong)用(yong)。后(hou)來慢慢地藉由其(qi)豐富的(de)音(yin)(yin)響與鮮明的(de)節(jie)奏，人們開(kai)始(shi)(shi)將鼓(gu)當(dang)做一(yi)種審(shen)美的(de)物體，應用(yong)于(yu)日常(chang)娛樂(le)或(huo)民間游藝之歌舞音(yin)(yin)樂(le)中，鼓(gu)就開(kai)始(shi)(shi)具有(you)音(yin)(yin)樂(le)藝術的(de)表現力。
中國鼓(gu)的(de)藝術(shu)表現力是由節(jie)(jie)奏、音色、力度及速(su)度等要(yao)(yao)素的(de)綜合作(zuo)用(yong)所構(gou)成，雖然大多(duo)數之鼓(gu)不具固定音高，但由于上列(lie)數要(yao)(yao)素的(de)結合，乃產生(sheng)了高深的(de)藝術(shu)特色。以豐富與復雜的(de)戲曲(qu)鼓(gu)經來(lai)說(shuo)，包括了垛板的(de)單(dan)一強拍(pai)節(jie)(jie)奏、或(huo)按數列(lie)關系組(zu)合的(de)數列(lie)節(jie)(jie)奏，以及靈活的(de)節(jie)(jie)拍(pai)重音、多(duo)變的(de)節(jie)(jie)拍(pai)組(zu)合等等節(jie)(jie)奏變化，將使(shi)整個音樂產生(sheng)跌(die)宕多(duo)姿的(de)生(sheng)動表情(qing)。
以音(yin)色(se)來說，由于鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)形制構造不(bu)(bu)同(tong)(tong)，以及(ji)演奏(zou)技巧(qiao)的(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)(tong)，如擊(ji)鼓(gu)(gu)(gu)的(de)(de)部位(wei)或(huo)不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)奏(zou)法等等，都(dou)可產(chan)生(sheng)相(xiang)當(dang)豐(feng)富的(de)(de)音(yin)色(se)變化。《詩(shi)經(jing)》、《史(shi)記(ji)》等史(shi)籍就(jiu)舉出(chu)(chu)了(le)鼉鼓(gu)(gu)(gu)逢(feng)逢(feng)、鼓(gu)(gu)(gu)淵淵、法鼓(gu)(gu)(gu)冬冬、夔(kui)鼓(gu)(gu)(gu)鏜鏜，以及(ji)坎、鼚(chang)、鼛等十數種鼓(gu)(gu)(gu)聲的(de)(de)象聲詞，潮(chao)州大鑼鼓(gu)(gu)(gu)光大鼓(gu)(gu)(gu)就(jiu)有三十幾(ji)種音(yin)色(se)變化之(zhi)打法和手勢。而(er)以不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)力度使(shi)用在(zai)相(xiang)同(tong)(tong)的(de)(de)節奏(zou)及(ji)音(yin)色(se)的(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)點上，也(ye)可產(chan)生(sheng)很多的(de)(de)變化，加上速度的(de)(de)掌控，中國(guo)鼓(gu)(gu)(gu)將可表達出(chu)(chu)更(geng)豐(feng)富多彩的(de)(de)音(yin)響藝術。
在中(zhong)國(guo)傳統藝(yi)術中(zhong)，鼓(gu)占有重要地位，例如在民間(jian)舞蹈、器樂(le)合(he)奏、說(shuo)唱音樂(le)、戲曲音樂(le)，以及民歌中(zhong)，出現了很(hen)多以鼓(gu)為主要角色的樂(le)種，以下(xia)作(zuo)簡要敘述。
歷(li)史以(yi)(yi)來，鼓(gu)經常作(zuo)(zuo)(zuo)為民(min)(min)間舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)的(de)(de)(de)(de)伴奏樂器或道具，例如漢代(dai)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)《長袖舞(wu)(wu)(wu)》，以(yi)(yi)鼓(gu)為道具，在盤鼓(gu)上(shang)跳舞(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)《盤舞(wu)(wu)(wu)》；漢代(dai)手持雙巾，腳踏兩鼓(gu)的(de)(de)(de)(de)《巾舞(wu)(wu)(wu)》；以(yi)(yi)及《劍舞(wu)(wu)(wu)》、《鞞舞(wu)(wu)(wu)》、《建(jian)鼓(gu)舞(wu)(wu)(wu)》、《~#Ue833舞(wu)(wu)(wu)》等等以(yi)(yi)鼓(gu)命名的(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)曲。而(er)隋唐以(yi)(yi)后則多以(yi)(yi)鼓(gu)作(zuo)(zuo)(zuo)為歌舞(wu)(wu)(wu)大曲的(de)(de)(de)(de)伴奏或間奏，包(bao)括有《胡旋舞(wu)(wu)(wu)》、《柘枝(zhi)舞(wu)(wu)(wu)》等等。鼓(gu)作(zuo)(zuo)(zuo)為舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)的(de)(de)(de)(de)主要角色，掌控(kong)節奏，以(yi)(yi)洪亮的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)點，激發(fa)了舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)的(de)(de)(de)(de)情緒。現在流行(xing)于民(min)(min)間的(de)(de)(de)(de)漢族鼓(gu)舞(wu)(wu)(wu)，包(bao)括有用于祭祀的(de)(de)(de)(de)如流行(xing)于北方，巫(wu)師(shi)跳神時的(de)(de)(de)(de)《太平(ping)鼓(gu)》，江蘇民(min)(min)間祈(qi)禱(dao)國(guo)泰(tai)民(min)(min)安、驅瘟逐邪的(de)(de)(de)(de)《花香舞(wu)(wu)(wu)》。作(zuo)(zuo)(zuo)為反映(ying)人民(min)(min)
勞動生活的(de)《秧歌鼓(gu)(gu)》、流行全國的(de)《花鼓(gu)(gu)》。第三種則(ze)是反(fan)映戰斗生活及(ji)鼓(gu)(gu)舞士氣的(de)，例如打勝仗后慶祝而舞的(de)福建的(de)《大鼓(gu)(gu)涼傘》、陜西的(de)節奏(zou)多變(bian)、描述情(qing)節、刻(ke)劃人物(wu)性格的(de)《素鼓(gu)(gu)》等等。以上這些鼓(gu)(gu)舞，可以說明(ming)鼓(gu)(gu)與民間舞蹈的(de)密切關系，主要原因乃在于舞蹈之(zhi)一重要因素─律動或節奏(zou)，正是鼓(gu)(gu)所(suo)具(ju)有的(de)特性。
在(zai)各種民族器(qi)(qi)樂(le)樂(le)種中，鼓(gu)(gu)(gu)是一件(jian)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)器(qi)(qi)。例如吹(chui)打(da)合(he)奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)打(da)擊(ji)(ji)樂(le)合(he)奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)，是純(chun)以打(da)擊(ji)(ji)樂(le)器(qi)(qi)組(zu)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)合(he)奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)形式，包括在(zai)陜西(xi)(xi)鼓(gu)(gu)(gu)樂(le)與(yu)江南(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)十番鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)等(deng)(deng)大型套曲中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)段子，以及(ji)戲曲開場(chang)鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)與(yu)武打(da)場(chang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)伴奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)，宗教科儀音樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)、間奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)、伴奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)、尾聲；還有如民間節慶活動(dong)與(yu)紅白(bai)喜事活動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)班(ban)社等(deng)(deng)等(deng)(deng)，都有純(chun)粹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)打(da)擊(ji)(ji)樂(le)演奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)。在(zai)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鼓(gu)(gu)(gu)與(yu)其(qi)他(ta)打(da)擊(ji)(ji)樂(le)器(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音響組(zu)合(he)下，以豐(feng)富而(er)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音色(se)、節奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)與(yu)力(li)(li)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化，表現(xian)了熱(re)烈激情(qing)或輕(qing)巧活潑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣氛(fen)。其(qi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)吹(chui)打(da)合(he)奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)樂(le)種，如浙(zhe)東(dong)鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)、蘇南(nan)(nan)十番鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)、蘇南(nan)(nan)十番鼓(gu)(gu)(gu)、福州十番、遼南(nan)(nan)鼓(gu)(gu)(gu)吹(chui)、四川鬧年鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)、陜西(xi)(xi)鼓(gu)(gu)(gu)樂(le)、潮州鑼(luo)鼓(gu)(gu)(gu)等(deng)(deng)等(deng)(deng)，鼓(gu)(gu)(gu)與(yu)其(qi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)擊(ji)(ji)樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)組(zu)合(he)，亦以其(qi)音色(se)、節奏(zou)(zou)(zou)(zou)(zou)、力(li)(li)度特性，在(zai)音樂(le)中突出了其(qi)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)力(li)(li)。
在說唱音樂中，其伴(ban)(ban)奏(zou)多含有鼓(gu)(gu)(gu)類擊(ji)樂器，甚至如(ru)鼓(gu)(gu)(gu)詞、大(da)鼓(gu)(gu)(gu)、漁鼓(gu)(gu)(gu)等(deng)曲藝(yi)還以鼓(gu)(gu)(gu)來命名(ming)，可見(jian)鼓(gu)(gu)(gu)與說唱音樂關(guan)系之密(mi)切。在這些說唱伴(ban)(ban)奏(zou)中，鼓(gu)(gu)(gu)具有擊(ji)節伴(ban)(ban)奏(zou)或(huo)襯托氣氛用，例如(ru)各(ge)種“大(da)鼓(gu)(gu)(gu)”中的(de)小形雙(shuang)面扁圓(yuan)形書鼓(gu)(gu)(gu)，或(huo)“道(dao)情”中的(de)竹筒為鼓(gu)(gu)(gu)筐的(de)漁鼓(gu)(gu)(gu)等(deng)等(deng)，音量(liang)雖不大(da)，但(dan)作為說唱藝(yi)術的(de)最主要伴(ban)(ban)奏(zou)樂器，發揮了(le)掌控節奏(zou)、烘托情緒的(de)藝(yi)術功(gong)能。
戲(xi)曲(qu)音樂，無論是唱(chang)、念、做、打，都特(te)別講究節奏的(de)(de)(de)準確鮮(xian)明，這節奏性(xing)就靠(kao)鑼鼓(gu)(gu)樂來表(biao)現(xian)與(yu)控(kong)(kong)制。在(zai)渲(xuan)染(ran)戰(zhan)戲(xi)劇的(de)(de)(de)氣氛、表(biao)現(xian)人物內心情(qing)(qing)緒(xu)，控(kong)(kong)制唱(chang)念節奏變化(hua)、或(huo)者(zhe)是戲(xi)曲(qu)情(qing)(qing)節的(de)(de)(de)展開與(yu)高潮，藉由鑼鼓(gu)(gu)樂乃能加(jia)以推動(dong)發揮。鑼鼓(gu)(gu)樂更在(zai)戲(xi)曲(qu)演出過程中(zhong)，以獨立的(de)(de)(de)藝術表(biao)現(xian)，如開演前(qian)的(de)(de)(de)三通鑼鼓(gu)(gu)，劇情(qing)(qing)表(biao)演的(de)(de)(de)打擊(ji)樂配(pei)(pei)合等(deng)(deng)等(deng)(deng)，來掌控(kong)(kong)演員與(yu)觀眾的(de)(de)(de)情(qing)(qing)緒(xu)反(fan)應。在(zai)戲(xi)曲(qu)中(zhong)，鼓(gu)(gu)除(chu)了單獨表(biao)現(xian)，作為(wei)模擬生(sheng)活音響，如流水聲，更鼓(gu)(gu)報唱(chang)。主(zhu)(zhu)要是以主(zhu)(zhu)導性(xing)地(di)位與(yu)其他(ta)的(de)(de)(de)打擊(ji)樂器配(pei)(pei)合，作為(wei)演員之刻劃角(jiao)色(se)，如表(biao)情(qing)(qing)、強調(diao)、標點(dian)、統一協(xie)調(diao)、橋(qiao)梁、渲(xuan)染(ran)、省略與(yu)提示等(deng)(deng)作用，鮮(xian)明的(de)(de)(de)表(biao)現(xian)出演員的(de)(de)(de)角(jiao)色(se)。這種能力當然也是靠(kao)鼓(gu)(gu)及(ji)其他(ta)擊(ji)樂器在(zai)音色(se)、節奏、力度(du)上的(de)(de)(de)有機(ji)配(pei)(pei)合。
擊鼓伴歌(ge)(ge)的(de)(de)演唱(chang)方(fang)式最早出現在(zai)兩千(qian)多年前《詩(shi)經》之(zhi)記載，以(yi)(yi)(yi)擊鼓為(wei)(wei)節的(de)(de)歌(ge)(ge)聲(sheng)，歡快熱烈，具(ju)有強烈的(de)(de)民間(jian)生活氣息。在(zai)農村田間(jian)的(de)(de)這種(zhong)鼓歌(ge)(ge)可(ke)分(fen)為(wei)(wei)田間(jian)勞動類，如(ru)薅秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)、栽秧(yang)(yang)山(shan)(shan)歌(ge)(ge)、秧(yang)(yang)歌(ge)(ge)；坡土(tu)勞動類，如(ru)鋤山(shan)(shan)歌(ge)(ge)、山(shan)(shan)鑼(luo)(luo)鼓等(deng)(deng)(deng)；車水鑼(luo)(luo)鼓以(yi)(yi)(yi)及花鑼(luo)(luo)鼓、吹鑼(luo)(luo)鼓等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)，都是(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)鼓為(wei)(wei)主(zhu)要伴奏(zou)樂器，并且(qie)在(zai)歌(ge)(ge)唱(chang)與勞動中(zhong)擔任(ren)著指揮的(de)(de)作(zuo)用(yong)(yong)，這種(zhong)鼓歌(ge)(ge)能在(zai)民間(jian)流傳千(qian)百年，則是(shi)(shi)因其(qi)(qi)具(ju)有提高勞動工作(zuo)效率的(de)(de)實用(yong)(yong)功(gong)能、自娛(yu)與情感(gan)宣泄的(de)(de)藝(yi)(yi)術功(gong)能，原始宗(zong)教意識(shi)的(de)(de)表達，以(yi)(yi)(yi)及文化傳播的(de)(de)功(gong)能。在(zai)藝(yi)(yi)術功(gong)能上，以(yi)(yi)(yi)跳喪鼓而言，各種(zhong)交替、混(hun)合(he)節拍的(de)(de)運用(yong)(yong)，以(yi)(yi)(yi)及后(hou)半拍起奏(zou)與附點節奏(zou)的(de)(de)運用(yong)(yong)等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)，都呈(cheng)現了鼓在(zai)音(yin)(yin)色、節奏(zou)的(de)(de)高度表現。而在(zai)百戲的(de)(de)音(yin)(yin)樂伴奏(zou)中(zhong)，鼓也(ye)是(shi)(shi)必不可(ke)少的(de)(de)樂器，其(qi)(qi)以(yi)(yi)(yi)獨等(deng)(deng)(deng)的(de)(de)擊鼓助與、渲染陽剛之(zhi)氣，或作(zuo)為(wei)(wei)指揮號令(ling)之(zhi)作(zuo)用(yong)(yong)，都具(ju)有相當的(de)(de)藝(yi)(yi)術表現。
