《全(quan)(quan)面(mian)戰(zhan)爭(zheng):羅(luo)馬2》是(shi)一(yi)款PC平(ping)臺(tai)獨(du)占的(de)(de)策略戰(zhan)術類游戲(xi)。游戲(xi)的(de)(de)故事將發生在史(shi)上(shang)最(zui)(zui)富盛名(ming)的(de)(de)戰(zhan)爭(zheng)時(shi)代,會把(ba)最(zui)(zui)為(wei)龐大(da)的(de)(de)擴張戰(zhan)爭(zheng)和場(chang)面(mian)最(zui)(zui)宏偉的(de)(de)即時(shi)戰(zhan)斗場(chang)景合(he)二為(wei)一(yi),其規模為(wei)系列之最(zui)(zui)。這是(shi)一(yi)款由開(kai)發過《羅(luo)馬:全(quan)(quan)面(mian)戰(zhan)爭(zheng)》的(de)(de)制作公(gong)司(si)開(kai)發的(de)(de)第二代作品,游戲(xi)起始于公(gong)元前(qian)3世紀(ji)初期的(de)(de)一(yi)段戰(zhan)亂時(shi)期,在短短的(de)(de)三十年內換了21位(wei)羅(luo)馬執政(zheng)官(guan)并且全(quan)(quan)都戰(zhan)死沙場(chang)。
這次游(you)戲(xi)(xi)在畫面(mian)上進(jin)行了異常(chang)巨大(da)的(de)改(gai)進(jin),玩(wan)家軍隊(dui)中(zhong)的(de)每個(ge)成員都(dou)(dou)有自己完全不同的(de)性格(ge)跟樣貌,并(bing)且這會(hui)在戰(zhan)斗中(zhong)一(yi)一(yi)體現出來(lai),如果玩(wan)家在游(you)戲(xi)(xi)中(zhong)發(fa)展水平快于其他電腦控制的(de)國(guo)家,那(nei)么他們(men)將(jiang)會(hui)把你視為眼(yan)中(zhong)釘聯(lian)盟來(lai)消滅你(不過,你也可以(yi)拆散他們(men)的(de)聯(lian)盟),所以(yi)玩(wan)家的(de)一(yi)舉(ju)一(yi)動都(dou)(dou)會(hui)影(ying)響整(zheng)個(ge)戰(zhan)局(ju)。做好內政跟外(wai)交也變得(de)非常(chang)重(zhong)要,游(you)戲(xi)(xi)的(de)內容變得(de)無比豐富,另(ling)外(wai)戰(zhan)爭的(de)規(gui)模跟戰(zhan)斗的(de)類型都(dou)(dou)增加了許多,這款(kuan)經典(dian)游(you)戲(xi)(xi)曾經火(huo)爆(bao),而(er)羅馬2:全面(mian)戰(zhan)爭的(de)發(fa)布將(jiang)使其再一(yi)次受(shou)到關注(zhu)。
在游(you)戲中玩(wan)家(jia)可以建立(li)自(zi)己的(de)王朝,無論是崇善、和平(ping)、還(huan)是殺戮、主張民主、還(huan)是暴政,一(yi)切都由玩(wan)家(jia)自(zi)己的(de)偏好決定,所以這(zhe)款游(you)戲在自(zi)由度上同樣不輸模擬類(lei)游(you)戲。
《全面(mian)戰(zhan)爭:羅馬2》的(de)(de)(de)設定(ding)和游戲操(cao)作(zuo)配(pei)合(he)的(de)(de)(de)天(tian)衣無縫(feng),讓我們(men)看(kan)到(dao)了滿意的(de)(de)(de)畫面(mian)和精彩(cai)的(de)(de)(de)戰(zhan)場。戰(zhan)役系(xi)統非(fei)常吸引人,玩家的(de)(de)(de)決定(ding)非(fei)常重要,讓人感覺(jue)自己真(zhen)的(de)(de)(de)在掌握著軍隊(dui)的(de)(de)(de)生死存亡。而且(qie)大多數背景設定(ding)都嚴格遵照史實,并提(ti)供了許多靈活性,娛樂(le)第(di)一(yi),真(zhen)實度第(di)二。和前(qian)幾部《全面(mian)戰(zhan)爭》一(yi)樣(yang),如(ru)此一(yi)個縱橫交錯的(de)(de)(de)系(xi)統帶來的(de)(de)(de)是不(bu)便于(yu)理解的(de)(de)(de)用戶界面(mian)和飄(piao)忽不(bu)定(ding)的(de)(de)(de)AI。如(ru)果(guo)你喜歡《羅馬2》,你必(bi)定(ding)會無視它一(yi)貫的(de)(de)(de)缺(que)點,喜歡它的(de)(de)(de)全部。(IGN評)
羅馬2在地(di)理范(fan)圍上比羅馬1大,西(xi)北至北愛爾(er)蘭,東南盡頭至阿(a)拉伯海。
游戲設計(ji)的一(yi)個(ge)關(guan)鍵(jian)理念(nian)是(shi)宏觀地圖到微觀角度的轉換(會(hui)有以往未曾出現過的俯瞰視(shi)角)。
相比(bi)1代,元老院(yuan)系統改為內(nei)政系統。隨著帝(di)國的(de)擴張,你將(jiang)可以招募更(geng)多的(de)兵(bing)團、艦隊與事務官。內(nei)政變得更(geng)加重要(yao),需要(yao)更(geng)加關注派系中各家族的(de)動態(tai),這將(jiang)影響必然會發生的(de)內(nei)戰的(de)形(xing)勢。
戰略(lve)地圖中,游戲(xi)將按省管理(li)以使操(cao)作簡(jian)易(yi),并 讓(rang)玩家更(geng)關注與大兵團方面而(er)不是零星單位的調動。
游戲將會允許你選擇共和政體或帝國(guo)(僅限羅馬),且有(you)多次內戰。
羅(luo)馬(ma)2將會使(shi)用最(zui)完美(mei)的(de)游戲引(yin)擎,最(zui)完美(mei)的(de)光照和最(zui)完美(mei)的(de)粒子系(xi)統。
在一些場景中,可以(yi)進行海陸聯合(he)作戰,比如官方演(yan)示視頻中的(de)圍攻迦(jia)太基城,可以(yi)指(zhi)揮最(zui)多80個 單(dan)位(前提是你的(de)電腦配置(zhi)夠格不夠格)。
一個海軍單位將(jiang)會(hui)有最多(duo)20艘(sou)船只。
投射類武器如(ru)弩炮和拋石(shi)機將會(hui)有更好的應用(yong)方式。
視(shi)角甚至可以(yi)進入攻城塔內部。
更多樣(yang)的攻城(cheng)方式,城(cheng)墻在承受(shou)足夠的攻擊后將會化(hua)作瓦礫(li)。
士兵(bing)(bing)間的碰(peng)撞將(jiang)會更具(ju)沖(chong)擊(ji)力(li),騎(qi)兵(bing)(bing)的沖(chong)鋒(feng)和投(tou)石器的打(da)擊(ji)都(dou)有可能讓士兵(bing)(bing)被推飛。
最完美的(de)(de)(de)游(you)戲引擎將(jiang)會展示無以倫(lun)比的(de)(de)(de)細節,比如(ru)城(cheng)墻上(shang)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)磚一(yi)(yi)瓦和城(cheng)墻下的(de)(de)(de)一(yi)(yi)草一(yi)(yi)木,還有 士兵身上(shang)的(de)(de)(de)任何(he)一(yi)(yi)根(gen)毛(mao)發和皮膚的(de)(de)(de)粗細程度(du)等,都清晰可見(前提(ti)是你的(de)(de)(de)電腦過硬)。
士兵可以躲到建筑里,以及(ji)城墻上、工程器械中。
新(xin)的“鏡頭視(shi)角”將會帶來類似拯救大兵瑞(rui)恩的觀感。
每個士兵將(jiang)會有完全不(bu)同的(de)動作,對陣時,小隊(dui)(dui)長(chang)將(jiang)會咆哮指揮、有人將(jiang)手伸到背里撓(nao)癢(yang)。有人 在隊(dui)(dui)伍里交頭接耳等。
本作(zuo)將更難(nan)制作(zuo)MOD。
最低配置
操作系統 Windows XP / Vista / 7 / 8
CPU 1 GHz Intel雙核/ 4 GHz Intel單核
顯卡 512 MB VRAM, Shader model 3
內存 2GB (XP), 8 GB (Vista / Windows 7 / Windows 8)
硬盤空間 30GB
DirectX 9.0c
推薦配置
系(xi)統 XP/ Vista / Windows 7 / Windows 8
CPU 2GHz Intel/AMD雙(shuang)核/
內存 4GB
顯卡 1024MB 兼容DirectX 11
硬盤 30GB
從(cong)西班牙的(de)(de)(de)(de)(de)海岸到東(dong)方充(chong)滿異國情調的(de)(de)(de)(de)(de)國度,羅馬二的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)圖尺寸是(shi)(shi)驚(jing)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de),細(xi)節豐(feng)富而充(chong)滿多(duo)樣性。這一(yi)(yi)頁將是(shi)(shi)你獲取(qu)可(ke)(ke)選(xuan)(xuan)勢(shi)力(li)(li)(li)背(bei)景信(xin)息(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)資源(yuan),包括他們的(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)始(shi)位置,他們的(de)(de)(de)(de)(de)文明和軍(jun)(jun)事(shi)目(mu)標,還有(you)他們的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)關(guan)鍵(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)戰場(chang)單位。可(ke)(ke)選(xuan)(xuan)勢(shi)力(li)(li)(li)代表著希臘(la)、羅馬、蠻族(zu)和東(dong)方文明中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)鍵(jian)力(li)(li)(li)量,每個(ge)勢(shi)力(li)(li)(li)都(dou)有(you)著不同(tong)(tong)于(yu)全戰之前系(xi)列(lie)深度、多(duo)樣性和體(ti)驗。每個(ge)勢(shi)力(li)(li)(li)都(dou)有(you)不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)商業、軍(jun)(jun)事(shi)政治(zhi)力(li)(li)(li)量,不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)務官和政治(zhi)體(ti)制,三(san)條科技樹(shu)代表著文化(hua)、軍(jun)(jun)事(shi)和工(gong)程技術。每個(ge)派系(xi)都(dou)面(mian)臨著各自不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)困境,需(xu)要(yao)管理不同(tong)(tong)風格的(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)隊。一(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)勢(shi)力(li)(li)(li)分裂成幾個(ge)可(ke)(ke)選(xuan)(xuan)的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)族(zu),這將會對(dui)未來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)發展帶(dai)來(lai)不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)加成,初始(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)特性也(ye)會有(you)所不同(tong)(tong),玩(wan)家(jia)(jia)需(xu)要(yao)處理,并且(qie)在(zai)某種情況下(xia)對(dui)抗勢(shi)力(li)(li)(li)內(nei)部的(de)(de)(de)(de)(de)政治(zhi)結構問題。你將可(ke)(ke)以在(zai)戰場(chang)上直接指揮(hui)歷史上的(de)(de)(de)(de)(de)著名人(ren)物(wu),他們可(ke)(ke)以在(zai)元老(lao)院參加政治(zhi)活動或者帶(dai)來(lai)與他們貢獻相稱的(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)成就,對(dui)這些(xie)(xie)(xie)人(ren)物(wu)多(duo)加關(guan)注對(dui)于(yu)玩(wan)家(jia)(jia)來(lai)說(shuo)是(shi)(shi)個(ge)明智的(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)(xuan)擇。一(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)勢(shi)力(li)(li)(li)依靠(kao)雇傭軍(jun)(jun)來(lai)維持(chi)他們的(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)事(shi)實力(li)(li)(li),一(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)勢(shi)力(li)(li)(li)傾向于(yu)鍛造他們自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)隊,一(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)國家(jia)(jia)依靠(kao)附(fu)庸和封國提高他們的(de)(de)(de)(de)(de)經濟實力(li)(li)(li),另一(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)則更關(guan)注貿易,無論你選(xuan)(xuan)擇哪一(yi)(yi)個(ge),每個(ge)勢(shi)力(li)(li)(li)都(dou)會給你帶(dai)來(lai)全新的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)驗。
羅馬
“力量、榮譽、責任(ren)”
羅(luo)馬(ma)共和國(guo)是(shi)羅(luo)馬(ma)飛(fei)速發(fa)展的(de)(de)時期。在(zai)把皮洛(luo)士和他(ta)(ta)的(de)(de)希(xi)臘戰士們趕出意(yi)大利(li)的(de)(de)海岸后,迅速發(fa)展的(de)(de)共和國(guo)用它的(de)(de)強大軍事機器顯示著(zhu)他(ta)(ta)的(de)(de)野心。羅(luo)馬(ma)是(shi)意(yi)大利(li)半島的(de)(de)支配性力量,處在(zai)歷史的(de)(de)轉折期,為了擴張,他(ta)(ta)必須試著(zhu)征服。羅(luo)馬(ma)北(bei)鄰伊特魯里亞諸城(cheng)邦(bang),在(zai)更北(bei)方(fang)是(shi)蠻(man)族的(de)(de)土地,東(dong)臨(lin)希(xi)臘城(cheng)邦(bang),在(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)南方(fang)和西方(fang),則(ze)是(shi)迦太基人的(de)(de)土地。
自從公(gong)元前(qian)500年左右脫離(li)伊特魯里亞國(guo)王的(de)(de)統治以(yi)來,羅馬(ma)共和(he)國(guo)逐漸代(dai)表了一種(zhong)獨一無二的(de)(de)力(li)量。兵役對于(yu)公(gong)民來說是種(zhong)義(yi)務,這是他(ta)們能對國(guo)家做(zuo)出的(de)(de)最(zui)(zui)主要的(de)(de)貢獻之一,這使得(de)共和(he)國(guo)的(de)(de)軍(jun)(jun)國(guo)主義(yi)在國(guo)家的(de)(de)心臟發芽。 羅馬(ma)軍(jun)(jun)隊(dui)的(de)(de)力(li)量主要來源于(yu)他(ta)們的(de)(de)組織、紀律和(he)嚴格的(de)(de)戰術條令。裝備(bei)良(liang)好并且訓練精良(liang)的(de)(de)重步(bu)兵構(gou)成了軍(jun)(jun)隊(dui)的(de)(de)支柱。年輕的(de)(de)、輕裝的(de)(de)“hastati”(青(qing)年軍(jun)(jun))構(gou)成了軍(jun)(jun)隊(dui)的(de)(de)前(qian)鋒,在這其后(hou)(hou)則是裝備(bei)鎖(suo)子甲(jia),更富經驗(yan)的(de)(de)“principes”(成年軍(jun)(jun)),最(zui)(zui)年長而最(zui)(zui)富經驗(yan)的(de)(de)戰士們裝備(bei)有銅質的(de)(de)胸甲(jia),護衛(wei)著部隊(dui)的(de)(de)后(hou)(hou)方,他(ta)們被稱為“triarii”(后(hou)(hou)備(bei)兵)。這些編隊(dui)受(shou)到(dao)被稱為“equites”的(de)(de)騎兵支援。
作為(wei)一(yi)個可(ke)選勢力,羅馬(ma)的(de)(de)受益于(yu)其杰出(chu)金屬制造(zao)工(gong)藝,加強(qiang)了軍事方(fang)面的(de)(de)發展,并且(qie)能(neng)夠武裝更多的(de)(de)人來維(wei)持社會秩序。除此以(yi)外(wai),玩家(jia)可(ke)以(yi)選擇羅馬(ma)三(san)大(da)家(jia)族(zu)(zu)頭領之一(yi)來引領共和國的(de)(de)發展,三(san)大(da)家(jia)族(zu)(zu)分別為(wei):“The Julia”(尤(you)里烏(wu)(wu)斯家(jia)族(zu)(zu),凱撒出(chu)自(zi)此家(jia)族(zu)(zu)), “The Cornelia”(科爾涅烏(wu)(wu)斯家(jia)族(zu)(zu),一(yi)堆(dui)西庇阿、蘇拉、秦那出(chu)自(zi)此家(jia)族(zu)(zu)), “Junia”(尤(you)尼烏(wu)(wu)斯家(jia)族(zu)(zu),刺殺凱撒的(de)(de)布(bu)魯圖斯出(chu)自(zi)此家(jia)族(zu)(zu))每個家(jia)族(zu)(zu)都會有不同的(de)(de)經(jing)濟、軍事、文化加成。
蘇維匯
“鮮血、高貴、勇氣(qi)”
蘇維匯人(ren)是(shi)一(yi)個居(ju)住在高盧東北部的蠻(man)族部落(luo),它是(shi)由多(duo)個信(xin)仰類似宗(zong)教和共用同一(yi)種語言的日(ri)耳曼部落(luo)組成。像(xiang)其他野蠻(man)人(ren)一(yi)樣,蘇維匯人(ren)也十分好戰,他們(men)經常(chang)橫跨萊茵(yin)河襲擊他們(men)的高盧鄰居(ju)。
蘇(su)維(wei)匯(hui)(hui)的(de)(de)軍(jun)隊主(zhu)要是(shi)(shi)由步兵(bing)組成,蘇(su)維(wei)匯(hui)(hui)士兵(bing)的(de)(de)裝(zhuang)備(bei)(bei)(bei)比較輕便,配備(bei)(bei)(bei)長矛和(he)劍,與盔(kui)甲(jia)相比,他(ta)們更(geng)喜歡穿著(zhu)簡單服裝(zhuang)和(he)裝(zhuang)備(bei)(bei)(bei)著(zhu)橢(tuo)圓形(xing)或六邊形(xing)盾牌上戰場(chang)。蘇(su)維(wei)匯(hui)(hui)人(ren)是(shi)(shi)近乎傳(chuan)說的(de)(de)戰士,即使是(shi)(shi)最(zui)勇(yong)敢(gan)的(de)(de)百夫長在(zai)戰場(chang)上面(mian)對著(zhu)他(ta)們時也會感(gan)到恐懼(ju)。
日耳曼人在外(wai)交上(shang)十分孤(gu)立,除了把多余的(de)戰利品或奴隸出售(shou)之外(wai),他(ta)們(men)很少與外(wai)族進行貿易。蘇(su)維匯(hui)戰士(shi)會佩戴一種叫蘇(su)維匯(hui)結(英語:Suebian knot)的(de)頭飾(shi),而他(ta)們(men)的(de)酋長會佩戴一個類(lei)型相同但更復(fu)雜的(de)發(fa)型。蘇(su)維匯(hui)酋長最重(zhong)要的(de)職責是保持各部落團結起來(lai)。
與其他(ta)日(ri)耳(er)曼部落一樣,蘇維匯人善長在(zai)森林進行(xing)戰斗(dou)和掠奪其他(ta)派系(xi)。由于蘇維匯是由多個較小(xiao)的日(ri)耳(er)曼部落組(zu)成,所以他(ta)們與其他(ta)日(ri)耳(er)曼蠻族部落會有外交關(guan)系(xi)加成。
在合適的領導人指(zhi)揮(hui)之下,蘇(su)維匯(hui)可(ke)以成為一支(zhi)強大(da)的勢力(li),他們可(ke)以輕(qing)而易舉地征服不列顛,高盧和伊比利亞......
蘇維匯是由(you)酋長統治,而他們只有一(yi)個黨派(pai)。
迦太基
“民主、商業、虔信"
迦(jia)(jia)太(tai)(tai)基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)作為(wei)(wei)國家跳動的(de)(de)(de)心臟(zang)城市,是北(bei)非海岸主(zhu)要的(de)(de)(de)港口和繁華的(de)(de)(de)貿易(yi)中心。從腓尼基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)中獲得(de)獨立后,迦(jia)(jia)太(tai)(tai)基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)就已經迅速建立了成為(wei)(wei)了一(yi)個擁有相當強大(da)的(de)(de)(de)軍隊和艦隊的(de)(de)(de)貿易(yi)帝國。迦(jia)(jia)太(tai)(tai)基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)跟(gen)之前一(yi)樣(yang)維持多神(shen)教信(xin)仰,迦(jia)(jia)太(tai)(tai)基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)人崇拜許(xu)多的(de)(de)(de)神(shen)靈,當中主(zhu)要的(de)(de)(de)是巴力(li)—哈蒙神(shen),是眾(zhong)人的(de)(de)(de)統治者;還有被(bei)稱為(wei)(wei)迦(jia)(jia)太(tai)(tai)基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)守護神(shen)的(de)(de)(de)Tanit女神(shen)(傳(chuan)說為(wei)(wei)迦(jia)(jia)太(tai)(tai)基(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)創立者和女王狄多)。許(xu)多人迷信(xin)神(shen)靈并且(qie)把自己的(de)(de)(de)小孩獻給神(shen)廟作祭品。
迦(jia)(jia)太(tai)(tai)基(ji)是(shi)個原住民有限卻擴張成(cheng)(cheng)性的(de)(de)貿易帝國(guo),因此(ci),他(ta)們的(de)(de)軍(jun)隊主要由(you)雇傭(yong)兵組成(cheng)(cheng)。 然而(er)(er),迦(jia)(jia)太(tai)(tai)基(ji)人(ren)(ren)陸軍(jun)力(li)量的(de)(de)核(he)心,是(shi)由(you)迦(jia)(jia)太(tai)(tai)基(ji)市民組成(cheng)(cheng)的(de)(de)一支被稱為(wei)“圣(sheng)團(tuan)”的(de)(de)精銳部(bu)隊以及由(you)北(bei)非森林象組成(cheng)(cheng)的(de)(de)強大戰(zhan)象部(bu)隊。迦(jia)(jia)太(tai)(tai)基(ji)熟練的(de)(de)水手操縱(zong)著一只(zhi)快速而(er)(er)易控的(de)(de)船隊,船只(zhi)上有堅固的(de)(de)撞角和投射(she)裝備(bei)。自從公(gong)元(yuan)前6世紀開始,迦(jia)(jia)太(tai)(tai)基(ji)人(ren)(ren)和羅(luo)(luo)馬(ma)人(ren)(ren)進行著貿易,在皮洛(luo)士戰(zhan)爭(zheng)中,他(ta)們甚至并肩作戰(zhan),盡管這只(zhi)是(shi)為(wei)了(le)防止希臘(la)人(ren)(ren)在南意大利(li)和西西里的(de)(de)霸權,這場戰(zhan)爭(zheng)的(de)(de)結果(guo)可(ke)能是(shi)更有利(li)于羅(luo)(luo)馬(ma),迦(jia)(jia)太(tai)(tai)基(ji)人(ren)(ren)在西西里取得(de)了(le)立足點,而(er)(er)羅(luo)(luo)馬(ma)人(ren)(ren)則獲得(de)了(le)意大利(li)半(ban)島的(de)(de)支配(pei)權。如今,這兩大強權的(de)(de)關系開始緊張起來了(le)。
作為(wei)可選勢力,迦(jia)太(tai)基受(shou)益于他的(de)位置和巨大的(de)貿易(yi)財富,作為(wei)一個民主(zhu)國家,也享有(you)較高的(de)人民支持度,玩家可以選擇(ze)成(cheng)為(wei)迦(jia)太(tai)基的(de)三個政(zheng)治勢力之一,每個家族都會(hui)有(you)不同的(de)軍事(shi)、經濟、文(wen)化加(jia)成(cheng)。
馬其頓
“榮耀、秩序、力量”
盡管不顧一(yi)切(qie)的宣揚(yang)她曾經的榮耀,馬(ma)(ma)其(qi)頓(dun)的疆界還是退回到了亞(ya)歷(li)山大之前(qian)的狀態,被伊利(li)里亞(ya)人(ren)、色雷斯(si)人(ren)和(he)希臘城邦包圍,馬(ma)(ma)其(qi)頓(dun)帝(di)國能(neng)在一(yi)個新的亞(ya)歷(li)山大的率領下重新崛(jue)起嗎?
馬(ma)其頓(dun)是個由國(guo)(guo)(guo)王掌(zhang)權(quan)而政(zheng)府以人(ren)民的(de)名(ming)義執政(zheng)的(de)國(guo)(guo)(guo)度。這(zhe)點差異也體現于(yu)他們的(de)財(cai)政(zheng)上,農(nong)業、林業和賦稅推動(dong)了(le)馬(ma)其頓(dun)的(de)國(guo)(guo)(guo)民經濟,作為例外,金銀(yin)礦(kuang)的(de)收入則屬于(yu)國(guo)(guo)(guo)王。
馬(ma)(ma)其(qi)頓的(de)(de)軍(jun)(jun)隊延(yan)續著腓力二世和亞(ya)歷(li)山大(da)創(chuang)立的(de)(de)軍(jun)(jun)事體制,主要側重(zhong)于(yu)步兵(bing)和騎(qi)兵(bing),并由英勇(yong)的(de)(de)指(zhi)揮官(guan)領導著他(ta)們(men)(men)。如(ru)今馬(ma)(ma)其(qi)頓的(de)(de)人(ren)(ren)戰(zhan)術(shu)、技術(shu)和攻(gong)城術(shu)與他(ta)們(men)(men)鼎盛時(shi)期并沒有(you)太(tai)大(da)差(cha)別,他(ta)們(men)(men)沿(yan)用(yong)著亞(ya)歷(li)山大(da)改革(ge)后的(de)(de)重(zhong)裝步兵(bing)方陣并且依賴著名(ming)的(de)(de)同伴騎(qi)兵(bing)和色薩利(li)騎(qi)兵(bing)的(de)(de)配合。馬(ma)(ma)其(qi)頓人(ren)(ren)未曾擁有(you)過(guo)強大(da)的(de)(de)海軍(jun)(jun),長久(jiu)以來(lai),他(ta)們(men)(men)依靠著希臘人(ren)(ren)的(de)(de)航海技術(shu)以及羅德島和雅典等(deng)城邦的(de)(de)幫(bang)助。
作為(wei)繼業者(zhe)王國(guo)(guo),馬其(qi)頓能夠(gou)在與(yu)其(qi)他希(xi)臘(la)文明派系作戰時取得優勢(shi),并且享(xiang)有附庸(yong)國(guo)(guo)不斷增長的經濟收入。富有經驗的戰士令(ling)馬其(qi)頓人(ren)面對蠻族入侵時也毫(hao)無懼色。
在親切而(er)精(jing)明的(de)安(an)提(ti)柯家族的(de)統治下,馬(ma)其(qi)(qi)頓(dun)享有(you)貿(mao)易收入和居民快樂的(de)加(jia)成,然而(er),其(qi)(qi)余的(de)希臘城邦發(fa)現他們難(nan)以忘卻馬(ma)其(qi)(qi)頓(dun)的(de)霸權傾(qing)向,正因為如此,選擇(ze)馬(ma)其(qi)(qi)頓(dun)的(de)玩家在贏得希臘城邦的(de)信任和忠(zhong)誠上將會有(you)一段艱(jian)難(nan)的(de)時光。
愛西尼人
“鐵(tie)、征(zheng)服、自豪(hao)”
一個位(wei)于(yu)不列顛南(nan)部的(de)鐵器時代(dai)部族(zu),愛西尼人一直是自(zi)傲(ao)并且勇猛。他們居住(zhu)在北海附近的(de)的(de)平原和(he)沼澤,在沃什灣以南(nan)。他們是熟練(lian)的(de)戰(zhan)斗(dou)(dou)家,常常與他們的(de)鄰(lin)居克(ke)爾特人和(he)阿特雷巴特人戰(zhan)斗(dou)(dou)。
愛(ai)西尼人(ren)在戰(zhan)(zhan)爭(zheng)中主要(yao)(yao)依靠他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)步兵,這些步兵裝備大橢圓盾或者長方盾,使用(yong)(yong)長矛(mao)或者劍。與大陸的(de)(de)凱(kai)爾特人(ren)相(xiang)比,愛(ai)西尼人(ren)主要(yao)(yao)的(de)(de)區別在于(yu)他(ta)(ta)們(men)(men)在皮(pi)膚上的(de)(de)刺青和涂(tu)畫,投石(shi)兵在他(ta)(ta)們(men)(men)作(zuo)戰(zhan)(zhan)的(de)(de)過程中起著重要(yao)(yao)的(de)(de)輔助作(zuo)用(yong)(yong),盡管愛(ai)西尼人(ren)有(you)輕(qing)騎(qi)兵,但人(ren)和其他(ta)(ta)不列顛部落一樣(yang),他(ta)(ta)們(men)(men)更以他(ta)(ta)們(men)(men)輕(qing)便的(de)(de)戰(zhan)(zhan)車出名(ming),戰(zhan)(zhan)車兵向敵人(ren)投射完(wan)標(biao)槍后,下馬(ma)卷(juan)入與荷馬(ma)史詩式的(de)(de)近身(shen)肉搏(bo)中。
遠(yuan)遠(yuan)不同于原始(shi)的(de)蠻族(zu)部落,愛西(xi)尼(ni)人(ren)建立了他(ta)們(men)(men)的(de)首(shou)都愛西(xi)尼(ni)拉(la)姆—溫塔,此地也(ye)是他(ta)們(men)(men)的(de)宗教中(zhong)心,盡管(guan)愛西(xi)尼(ni)人(ren)主(zhu)要從事農業,他(ta)們(men)(men)的(de)經濟是復雜(za)的(de),甚(shen)至鑄造了金屬的(de)貨幣,他(ta)們(men)(men)的(de)文化(hua),手工(gong)藝(yi)和(he)財富體現(xian)在他(ta)們(men)(men)貴族(zu)佩戴(dai)的(de)夢幻(huan)般(ban)的(de)黃(huang)金手鐲和(he)珠寶上。
作(zuo)為(wei)(wei)可選勢(shi)力,愛西尼人(ren)勇(yong)敢而好戰(zhan),祈求他(ta)們(men)(men)的(de)(de)女神“安(an)卓斯特”保佑他(ta)們(men)(men),讓他(ta)們(men)(men)在戰(zhan)斗(dou)中能(neng)夠為(wei)(wei)了功勛和榮(rong)耀而不顧一切。他(ta)們(men)(men)在鐵器(qi)制造(zao)上面的(de)(de)專長(chang)使得他(ta)們(men)(men)能(neng)夠得到不菲的(de)(de)貿易(yi)收(shou)入,并且讓他(ta)們(men)(men)在劫掠和突(tu)襲時如虎添翼。作(zuo)為(wei)(wei)一個(ge)(ge)戰(zhan)士的(de)(de)社會,每一個(ge)(ge)新開(kai)啟(qi)的(de)(de)戰(zhan)端都會增添部落(luo)人(ren)民的(de)(de)快樂(le)。
愛(ai)西(xi)尼(ni)人有潛力主宰(zai)鐵(tie)器時代的(de)不列顛諸(zhu)部落(luo),甚(shen)至(zhi)將影(ying)響力遠布凱(kai)爾(er)(er)特人棲居的(de)高盧和伊比利亞(ya),愛(ai)西(xi)尼(ni)人是否能夠將廣大的(de)凱(kai)爾(er)(er)特部落(luo)統一在他們的(de)旗(qi)幟(zhi)之下?
帕提亞
“寬容,公正,逐利”
隨著(zhu)帕(pa)尼(Parni)部落的(de)首領,阿薩(sa)息(xi)斯力量的(de)崛起。帕(pa)提亞人(ren)得以戰勝試圖打破希(xi)臘化世界平衡的(de)塞琉古王朝,奪(duo)取(qu)對于帕(pa)薩(sa)瓦(wa)(Parthava)地區的(de)控制權(quan)(quan),帕(pa)提亞人(ren)在(zai)此過程(cheng)中崛起,逐漸成為(wei)了(le)可以與(yu)阿契美(mei)尼德王朝相提并論的(de)東方(fang)帝(di)國(guo),也成為(wei)了(le)少數的(de)可以在(zai)權(quan)(quan)勢和財富(fu)方(fang)面和羅馬(ma)匹敵的(de)國(guo)家。
作(zuo)為部落聯盟(meng),帕提(ti)亞(ya)以(yi)其(qi)馬(ma)匹,游牧弓騎兵(bing)(bing)和(he)重(zhong)騎兵(bing)(bing)著(zhu)稱,帕提(ti)亞(ya)重(zhong)騎兵(bing)(bing)人(ren)馬(ma)皆(jie)披掛獨特的(de)(de)銅或(huo)者鐵制鱗甲。在步(bu)兵(bing)(bing)方面,他(ta)們主要(yao)依靠波斯伊(yi)朗的(de)(de)山(shan)民、長(chang)矛(mao)兵(bing)(bing)和(he)突襲兵(bing)(bing),有時(shi)也(ye)會招募塞琉古(gu)式(shi)裝(zhuang)備(bei)和(he)訓練雇傭兵(bing)(bing)。 帕提(ti)亞(ya)人(ren)的(de)(de)文化(hua)混合著(zhu)希臘化(hua)文明(ming)、波斯文明(ming)和(he)本土特色,他(ta)們的(de)(de)宗教與哲學混合著(zhu)波斯和(he)希臘的(de)(de)影響,同(tong)時(shi)信仰希臘和(he)伊(yi)朗的(de)(de)神靈,當然(ran)也(ye)信仰祆教。久而久之,貴族精英階(jie)層逐漸發(fa)展壯大,占有了作(zuo)為國(guo)家主要(yao)經濟命(ming)脈的(de)(de)肥沃土地,隨著(zhu)絲(si)綢之路(lu)貿易的(de)(de)發(fa)展,帕提(ti)亞(ya)人(ren)的(de)(de)事務官(guan)得以(yi)便捷的(de)(de)在古(gu)代世界的(de)(de)范圍活動(dong)。
作為東方勢力,帕提亞(ya)人從波(bo)斯帝國的(de)貿(mao)易(yi)與(yu)文化遺產(chan)中獲益頗豐,對(dui)異族文化的(de)寬容使(shi)得(de)他們能夠更(geng)容易(yi)的(de)開(kai)拓(tuo)疆土,但(dan)對(dui)祆教的(de)信仰意(yi)味著對(dui)奴隸制(zhi)度的(de)鄙夷,這既不利于(yu)經濟生產(chan),也有損于(yu)公共秩序的(de)維(wei)護。在(zai)戰爭中,帕提亞(ya)人高超(chao)的(de)騎(qi)射天賦使(shi)得(de)他們在(zai)開(kai)闊地形戰斗時銳(rui)不可當。
阿維爾尼
“信仰、尊嚴、力量”
作為擁(yong)有悠(you)久歷(li)史(shi)的(de)(de)凱爾(er)特文明的(de)(de)傳(chuan)人,好戰(zhan)的(de)(de)阿維爾(er)尼人是中(zhong)央高盧(lu)最強大(da)的(de)(de)部落。遠不同于蠻族的(de)(de)劫掠者(zhe)和襲擊者(zhe),阿維爾(er)尼人在日爾(er)戈維亞高原的(de)(de)奈莫索斯(si)(今(jin)天法國的(de)(de)克萊(lai)蒙(meng)費(fei)朗)發展了一種復雜而成熟的(de)(de)文化。
在國王和(he)部落(luo)酋長,而非德魯伊(yi)們(men)的(de)的(de)領導下,阿維爾尼(ni)產生了(le)嚴(yan)格的(de)社會(hui)秩序。權威和(he)力(li)量既來自于一個人作為戰士和(he)領袖的(de)能力(li),也(ye)與他們(men)的(de)家世相關(guan)。
阿(a)維爾尼人極度依賴他們(men)(men)的(de)(de)步兵,他們(men)(men)擅長利(li)用(yong)標槍以及精英貴(gui)族長矛兵和誓言勇士(shi)毀(hui)滅(mie)性的(de)(de)沖鋒(feng)力量。戰爭(zheng)領袖正是(shi)通過(guo)作為勇冠三(san)軍的(de)(de)勇士(shi),在沖突(tu)中(zhong)證明自己(ji)而獲得他們(men)(men)的(de)(de)地位(wei)的(de)(de)。
在酋長(chang)們(men)和國王們(men)日(ri)漸增(zeng)加(jia)的(de)(de)權勢下,德魯(lu)(lu)伊們(men)的(de)(de)地位看似(si)逐漸下降,實際(ji)上,他(ta)們(men)仍然有著重大(da)的(de)(de)影(ying)響(xiang)力,包括開戰(zhan)在內的(de)(de)事宜依賴于德魯(lu)(lu)伊們(men)的(de)(de)決(jue)定。凱爾特人(ren)的(de)(de)宗教混(hun)合著萬(wan)物有靈論,主神(shen)和其(qi)他(ta)諸神(shen)的(de)(de)崇拜,他(ta)們(men)的(de)(de)宗教也是團(tuan)結分裂的(de)(de)高盧諸部落的(de)(de)關鍵因(yin)素之一。
看似一個不(bu)可阻擋的(de)(de)勢力(li),高盧人(ren)曾(ceng)經在公(gong)元前(qian)(qian)390年洗劫了(le)羅馬(ma),并且在公(gong)元前(qian)(qian)279年襲擊了(le)愛琴海(hai)沿(yan)岸,色雷斯、馬(ma)其(qi)頓(dun)和伊利(li)里亞也許他們(men)的(de)(de)命(ming)運取決于隔(ge)海(hai)相望(wang)的(de)(de)不(bu)列顛諸島,又或者應該南下讓日益(yi)強大的(de)(de)羅馬(ma)人(ren)付(fu)出代價?所有的(de)(de)凱(kai)爾特人(ren)是(shi)否(fou)能團結(jie)在一個國王的(de)(de)領導(dao)之下呢?
阿維爾尼人以(yi)他們(men)(men)的(de)(de)手工(gong)藝出(chu)名,通過精(jing)致的(de)(de)工(gong)藝品(pin)以(yi)及他們(men)(men)擅長的(de)(de),高附加(jia)值(zhi)的(de)(de)黃金加(jia)工(gong)業(ye)而(er)獲益頗豐。在戰(zhan)斗中(zhong),他們(men)(men)的(de)(de)騎兵受益于傳統(tong)的(de)(de)高盧馬術(shu),同時在充滿魅力和實力的(de)(de)領袖的(de)(de)領導下,他們(men)(men)成為了令人生(sheng)畏的(de)(de)武士(shi),在外(wai)交中(zhong)他們(men)(men)以(yi)此贏得在蠻族部(bu)落(luo)中(zhong)的(de)(de)有(you)利地(di)位。
托勒密王朝
“遺產(chan)、獨立、力量”
托(tuo)勒密(mi)王(wang)朝的埃(ai)(ai)及盡管(guan)保留了很多埃(ai)(ai)及傳(chuan)統(tong),但仍(reng)與希臘化(hua)文明緊密(mi)相(xiang)關,公元前305年,隨著亞歷山大大帝的去世,他的部將托(tuo)勒密(mi)建立了托(tuo)勒密(mi)王(wang)朝,并且逐漸成為了馬(ma)其頓人(ren)統(tong)治(zhi)和影響下的文化(hua)、貿易中心。
作(zuo)為亞歷(li)山大(da)(da)的部將(jiang),托勒(le)密(mi)在亞歷(li)山大(da)(da)突(tu)然(ran)去世之(zhi)后被任命為埃及(ji)(ji)地區的行政(zheng)長官。隨(sui)著亞歷(li)山大(da)(da)帝國的分崩離(li)析,托勒(le)密(mi)遂宣布獨立,將(jiang)埃及(ji)(ji)拖入了與幾大(da)(da)競爭對(dui)手之(zhi)間的繼業(ye)者戰爭
托(tuo)勒(le)密選擇接受埃及的(de)傳(chuan)統宗教(jiao)和習俗,自任為法老,繼續建(jian)(jian)設(she)傳(chuan)統的(de)大型(xing)神廟(miao)和紀念性建(jian)(jian)筑,不過也同樣積極鼓(gu)勵希臘文化的(de)傳(chuan)播和學習,希臘-埃及人已然成為上層階級,但和諧(xie)并不會永存(cun),由于希臘士兵(bing)(bing)的(de)駐軍以及退伍老兵(bing)(bing)的(de)移居,希臘公民的(de)特權(quan)引(yin)發(fa)了與原(yuan)住民之間(jian)持續的(de)血腥沖突。
盡管(guan)依舊籠罩于(yu)繼業者名(ming)將的(de)(de)光(guang)環(huan)之下,希臘和埃(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)軍(jun)事傳統(tong)的(de)(de)融(rong)合,使(shi)得托勒(le)密(mi)(mi)法老擁有了一(yi)支(zhi)先進而平衡的(de)(de)軍(jun)隊。托勒(le)密(mi)(mi)王朝的(de)(de)軍(jun)隊善(shan)于(yu)運用長(chang)矛(mao)和長(chang)槍,經驗豐(feng)富(fu)的(de)(de)劍士,卷鐮戰車以及(ji)(ji)(ji)某些(xie)充滿異國情調的(de)(de)兵種(比如非洲戰象)的(de)(de)加入(ru)使(shi)得埃(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)的(de)(de)軍(jun)隊豐(feng)富(fu)多彩。埃(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)在(zai)地中海(hai)的(de)(de)位置(zhi)使(shi)得他們(men)同時維(wei)(wei)持了一(yi)支(zhi)強大的(de)(de)海(hai)軍(jun)來維(wei)(wei)護他們(men)的(de)(de)海(hai)外殖(zhi)民(min)地以及(ji)(ji)(ji)貿易。
托勒密王朝的(de)(de)首都-亞歷山大里(li)亞已然成為了文化和研究(jiu)的(de)(de)中心,她的(de)(de)統治者們(men)是(shi)些對于權(quan)力極度渴望的(de)(de)機會(hui)主義者。新的(de)(de)王朝也許還(huan)會(hui)進一步擴張他的(de)(de)領土和影響(xiang)力?是(shi)聯合說希臘(la)語的(de)(de)人們(men),還(huan)是(shi)向西,挑(tiao)戰希臘(la)人的(de)(de)威脅迦太(tai)基(ji)人呢?
作為(wei)(wei)繼業者王國(guo)(guo),托勒密(mi)王朝先進(jin)而(er)有(you)原件,他(ta)們(men)有(you)經驗豐富的(de)政治(zhi)家(jia)和學(xue)者,他(ta)們(men)在海上的(de)實力無(wu)可爭議,然而(er),作為(wei)(wei)一(yi)個在異國(guo)(guo)土(tu)地上匆匆建立(li)的(de)王朝,土(tu)著的(de)埃(ai)及人正準備用一(yi)些(xie)行動向統治(zhi)者證明他(ta)們(men)的(de)“價值”。
本都
“野(ye)心,獨(du)立,利(li)潤”
坐落(luo)于(yu)黑海沿(yan)岸的(de)(de)(de)(de)多山區區域,本都(dou)的(de)(de)(de)(de)農業和(he)貿易主要建立在(zai)其(qi)包含的(de)(de)(de)(de)諸多肥沃的(de)(de)(de)(de)河谷和(he)港口上。這種地理位置也決定其(qi)軍(jun)事力量(liang)主要關注在(zai)步兵(bing)和(he)軍(jun)艦之上。而且,其(qi)受到的(de)(de)(de)(de)希臘和(he)波斯的(de)(de)(de)(de)混(hun)合影響確保了本都(dou)軍(jun)隊是(shi)既先進又可靠的(de)(de)(de)(de)。青銅盾(dun)矛兵(bing)是(shi)他(ta)們的(de)(de)(de)(de)核(he)心軍(jun)事力量(liang),而他(ta)們的(de)(de)(de)(de)卷(juan)鐮戰車快速,致命(ming)并令人生畏。
本(ben)都的(de)(de)珍貴(gui)(gui)的(de)(de)商品(pin),機敏又(you)富于(yu)投機的(de)(de)統治者,都使本(ben)都能(neng)夠作為一個(ge)強大希(xi)臘化國家而生存。本(ben)都連接(jie)著整個(ge)古代世界(jie),很(hen)大程度上由于(yu)對黑海(hai)貿易的(de)(de)控制和(he)出口的(de)(de)木材,貴(gui)(gui)重金屬和(he)無價的(de)(de)鋼鐵,因此(ci)本(ben)都的(de)(de)事(shi)務官(guan)完(wan)全有(you)條件收集他們國外敵人的(de)(de)信息。
最(zui)初(chu)起源于(yu)波斯(si)(si)和卡帕多西亞(ya)(ya)原(yuan)轄(xia)地(di)的(de)一部分,在(zai)亞(ya)(ya)歷山(shan)大橫掃(sao)大流士的(de)帝國(guo)之后, 于(yu)公元(yuan)(yuan)前333年本(ben)(ben)都(dou)成(cheng)了(le)安提(ti)柯一世(shi)的(de)附(fu)庸國(guo)。從(cong)本(ben)(ben)質上(shang)講(jiang),本(ben)(ben)都(dou)現(xian)在(zai)只(zhi)是一群被(bei)重(zhong)新出現(xian)的(de)波斯(si)(si)王朝統治(zhi)的(de)希臘(la)(la)殖民(min)地(di)。公元(yuan)(yuan)前302年,在(zai)米特(te)里達梯一世(shi)的(de)統治(zhi)下(xia),本(ben)(ben)都(dou)從(cong)繼任者戰爭(zheng)的(de)混亂中(zhong)獨立。在(zai)成(cheng)功地(di)擊退了(le)托勒(le)密埃(ai)及的(de)入(ru)侵(qin)后,本(ben)(ben)都(dou)的(de)擴張已經穿越小亞(ya)(ya)細亞(ya)(ya),進入(ru)希臘(la)(la)大陸以及更遠的(de)地(di)方(fang)。作為一個(ge)富有侵(qin)略性的(de)王國(guo),本(ben)(ben)都(dou)既享受(shou)著(zhu)(zhu)(zhu)與希臘(la)(la)城邦和繼任者王國(guo)們健康的(de)外交,又在(zai)戰場(chang)上(shang)有著(zhu)(zhu)(zhu)堅(jian)定的(de)信念,特(te)別是對蠻族(zu)。然而,本(ben)(ben)都(dou)放棄了(le)波斯(si)(si)傳統,這意味著(zhu)(zhu)(zhu)在(zai)其深受(shou)東(dong)方(fang)文化影響的(de)省份(fen)里,公共秩序(xu)日(ri)益(yi)惡化。
雅典
“知識,智慧,繁榮”
民主(zhu)的(de)模式,雅典控制著(zhu)阿提卡(ka)繁榮(rong)的(de)地(di)區及其艦隊(dui)以成為地(di)中(zhong)海東(dong)部(bu)的(de)主(zhu)導(dao)力量。一個文化和哲學(xue)的(de)中(zhong)心,它(ta)的(de)領袖領導(dao)著(zhu)前沿的(de)希(xi)臘成就和學(xue)術。
聞名的(de)(de)建(jian)筑(zhu)、藝術和(he)文(wen)學,雅典(dian)一(yi)(yi)直聞名的(de)(de)文(wen)化(hua)成就(jiu)——從建(jian)筑(zhu)如(ru)帕(pa)臺農神(shen)廟,獻給雅典(dian)娜守護神(shen)的(de)(de)城市;到(dao)戲(xi)劇阿里斯(si)托芬的(de)(de)作(zuo)品(pin);和(he)柏拉(la)圖、蘇格拉(la)底和(he)索福克勒(le)斯(si)。在(zai)許多(duo)方面,希臘文(wen)化(hua)是由雅典(dian)所確立的(de)(de)。在(zai)希波戰爭(zheng)到(dao)伯(bo)羅奔尼(ni)撒戰爭(zheng),這(zhe)個城邦國(guo)家(jia)仍然處在(zai)極為(wei)獨立,有影響力的(de)(de)時期,但在(zai)腓力二世(shi)在(zai)公元前338年喀羅尼(ni)亞戰役(yi)取(qu)得決定(ding)性勝利后,成為(wei)了更為(wei)遼闊的(de)(de)馬其頓王國(guo)的(de)(de)一(yi)(yi)部分。 亞歷山大大帝死后,他的(de)(de)將(jiang)軍們爭(zheng)奪雅典(dian),尤其是在(zai)繼業者戰爭(zheng)和(he)托勒(le)密王朝。
在(zai)希波(bo)戰(zhan)爭中,自從(cong)他們被德爾斐的神諭(yu)建議并且相信這個城市(shi)木制城墻,雅(ya)典(dian)的軍(jun)事焦(jiao)點一(yi)直是(shi)(shi)它的海(hai)軍(jun)。雖然雇(gu)傭(yong)兵部隊補充著(zhu)他們的軍(jun)隊數量,然而,在(zai)漫長的傳統(tong)古典(dian)時代(dai),公民(min)也將(jiang)加入由步(bu)兵和騎兵組成的軍(jun)隊。永恒的影響力,雖然還沒有完全脫離馬其頓的統(tong)治,但雅(ya)典(dian)還是(shi)(shi)有機(ji)會重獲自由并有可能開啟第三(san)個雅(ya)典(dian)聯盟,像(xiang)長期盟友和對手(shou)一(yi)樣行使權力,例(li)如斯(si)巴達(da)、底(di)比(bi)斯(si)和科林斯(si)。
作為一個(ge)城邦國家,首(shou)都雅典(dian)享(xiang)有巨大財富(fu),它(ta)豐富(fu)的古典(dian)遺(yi)產(chan)便于他們征服的土地同(tong)化(hua)為雅典(dian)的生活方式(shi)。其(qi)(qi)強大的海軍傳統使(shi)其(qi)(qi)艦隊占據(ju)上風(feng),它(ta)的短處是缺(que)少土地以供發展(zhan)。
伊庇魯斯
“增長,遺產(chan),命令(ling)”
坐落于亞(ya)(ya)德里(li)亞(ya)(ya)海(hai)邊的(de)(de)(de)(de)伊(yi)(yi)(yi)(yi)庇(bi)(bi)(bi)魯(lu)(lu)斯(si)(si),不比(bi)南方(fang)的(de)(de)(de)(de)那些大城市,是(shi)(shi)(shi)一個(ge)由諸多小村鎮組成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)希(xi)臘(la)王(wang)(wang)國. 作為(wei)一個(ge)以農漁業為(wei)基(ji)礎(chu)的(de)(de)(de)(de)社會(hui),伊(yi)(yi)(yi)(yi)庇(bi)(bi)(bi)魯(lu)(lu)斯(si)(si)卻維持(chi)了(le)一支以亞(ya)(ya)歷山(shan)大為(wei)模板的(de)(de)(de)(de)軍隊,包(bao)括(kuo)騎兵(bing),弓手(shou),輕盾兵(bing),長矛兵(bing)和戰象。他(ta)(ta)們也(ye)使雇傭軍廣泛使用從整個(ge)希(xi)臘(la)世界。伊(yi)(yi)(yi)(yi)庇(bi)(bi)(bi)魯(lu)(lu)斯(si)(si)多樣又(you)分散的(de)(de)(de)(de)農業構成(cheng)(cheng)了(le)國家經(jing)濟的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎(chu),貿易則主要依靠亞(ya)(ya)德里(li)亞(ya)(ya)海(hai)邊的(de)(de)(de)(de)幾個(ge)漁港。這(zhe)些港口既(ji)是(shi)(shi)(shi)艦隊的(de)(de)(de)(de)根基(ji),又(you)是(shi)(shi)(shi)其(qi)播撒(sa)榮(rong)耀的(de)(de)(de)(de)手(shou)段。 在摩洛希(xi)亞(ya)(ya)埃(ai)阿喀得(de)斯(si)(si)王(wang)(wang)朝的(de)(de)(de)(de)統治下,伊(yi)(yi)(yi)(yi)庇(bi)(bi)(bi)魯(lu)(lu)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)國王(wang)(wang)們聲稱(cheng)自(zi)己是(shi)(shi)(shi)阿喀琉(liu)斯(si)(si)和迪達米亞(ya)(ya)的(de)(de)(de)(de)后代(dai)。通(tong)過公主奧林帕絲與腓力二世的(de)(de)(de)(de)婚姻(yin),伊(yi)(yi)(yi)(yi)皮(pi)魯(lu)(lu)斯(si)(si)與馬(ma)(ma)其(qi)頓變得(de)十(shi)分親(qin)密(mi)并(bing)在二者(zhe)的(de)(de)(de)(de)兒(er)子,亞(ya)(ya)歷山(shan)大大帝的(de)(de)(de)(de)帝國之下繁(fan)榮(rong)昌盛。“繼承(cheng)者(zhe)”戰爭(zheng)中皮(pi)洛士(shi)在托(tuo)勒密(mi)埃(ai)及的(de)(de)(de)(de)軍事援助(zhu)下重新謀得(de)伊(yi)(yi)(yi)(yi)庇(bi)(bi)(bi)魯(lu)(lu)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)位(wei)。 公元前281年,在埃(ai)及的(de)(de)(de)(de)又(you)一次支持(chi)下,皮(pi)洛士(shi)因為(wei)他(ta)(ta)林敦(dun)這(zhe)塊希(xi)臘(la)殖民(min)地與羅(luo)馬(ma)(ma)陷(xian)入(ru)沖突。盡管皮(pi)洛士(shi)是(shi)(shi)(shi)個(ge)戰術大師,他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)“皮(pi)洛士(shi)式勝(sheng)利”卻成(cheng)(cheng)為(wei)了(le)災難性勝(sheng)利的(de)(de)(de)(de)代(dai)名詞(ci)。 伊(yi)(yi)(yi)(yi)庇(bi)(bi)(bi)魯(lu)(lu)斯(si)(si)面臨(lin)著幾個(ge)選擇: 亞(ya)(ya)得(de)里(li)亞(ya)(ya)海(hai)西面是(shi)(shi)(shi)羅(luo)馬(ma)(ma), 東(dong)部是(shi)(shi)(shi)馬(ma)(ma)其(qi)頓, 南部是(shi)(shi)(shi)斯(si)(si)巴達,他(ta)(ta)們會(hui)是(shi)(shi)(shi)潛在盟友(you)還是(shi)(shi)(shi)等著被(bei)征服的(de)(de)(de)(de)敵人?
伊庇魯斯盛產偉大的(de)指(zhi)揮(hui)官,他(ta)(ta)們的(de)將(jiang)軍和艦(jian)長們在戰爭中(zhong)(zhong)享受著指(zhi)揮(hui)戰斗的(de)榮光(guang)。做為一個鄉村生活多過(guo)(guo)城市生活的(de)國家,伊庇魯斯同(tong)樣從他(ta)(ta)各處的(de)小殖民地中(zhong)(zhong)獲得(de)了越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)多的(de)利益(yi)。但是,他(ta)(ta)們在過(guo)(guo)往歷史中(zhong)(zhong)的(de)多變,反復使他(ta)(ta)們不得(de)不承受與(yu)其他(ta)(ta)希臘國家的(de)外(wai)交中(zhong)(zhong)的(de)苦果。
斯巴達
“紀律、榮譽、征服(fu)”
他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活和(he)社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方方面(mian)面(mian)都(dou)面(mian)向(xiang)戰爭,斯(si)(si)(si)巴(ba)(ba)(ba)(ba)達(da)(da)(da)(da)(da)(da)人(ren)(ren)主宰著(zhu)希(xi)(xi)臘世界,并且持續不(bu)斷地生產著(zhu)可以說在(zai)(zai)希(xi)(xi)臘時期最優秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰士(shi)。在(zai)(zai)斯(si)(si)(si)巴(ba)(ba)(ba)(ba)達(da)(da)(da)(da)(da)(da)文化和(he)克(ke)里(li)普提(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熏陶下(xia),斯(si)(si)(si)巴(ba)(ba)(ba)(ba)達(da)(da)(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰士(shi)和(he)國王(wang)保持著(zhu)嚴格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍事紀律和(he)美德。 斯(si)(si)(si)巴(ba)(ba)(ba)(ba)達(da)(da)(da)(da)(da)(da)城(cheng)邦由斯(si)(si)(si)巴(ba)(ba)(ba)(ba)達(da)(da)(da)(da)(da)(da)人(ren)(ren),庇里(li)阿西人(ren)(ren),希(xi)(xi)洛人(ren)(ren)組成。與雅典城(cheng)邦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奴(nu)隸(li)使其公民追求藝術和(he)哲學不(bu)同,斯(si)(si)(si)巴(ba)(ba)(ba)(ba)達(da)(da)(da)(da)(da)(da)奴(nu)隸(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用就是使斯(si)(si)(si)巴(ba)(ba)(ba)(ba)達(da)(da)(da)(da)(da)(da)人(ren)(ren)成為(wei)(wei)完美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰士(shi),很少有人(ren)(ren)直面(mian)斯(si)(si)(si)巴(ba)(ba)(ba)(ba)達(da)(da)(da)(da)(da)(da)皇室作戰而活著(zhu)回(hui)(hui)來(lai)。 斯(si)(si)(si)巴(ba)(ba)(ba)(ba)達(da)(da)(da)(da)(da)(da)人(ren)(ren)在(zai)(zai)希(xi)(xi)波戰爭中(zhong)扮(ban)演著(zhu)重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角色(se),包(bao)括(kuo)在(zai)(zai)溫泉關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)300勇士(shi)傳奇。伴隨(sui)著(zhu)斯(si)(si)(si)巴(ba)(ba)(ba)(ba)達(da)(da)(da)(da)(da)(da)人(ren)(ren)在(zai)(zai)伯羅奔尼撒半(ban)島的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝利(li),斯(si)(si)(si)巴(ba)(ba)(ba)(ba)達(da)(da)(da)(da)(da)(da)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)如日(ri)(ri)中(zhong)天,直到公元(yuan)前371年(nian),在(zai)(zai)科林斯(si)(si)(si)戰爭中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)留克(ke)特拉(la)戰役失敗(bai)后才走向(xiang)衰弱。他(ta)們(men)最終被迫(po)承認科林斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)權威(wei)并參(can)與聯(lian)盟。公元(yuan)前331年(nian),馬其頓(dun)王(wang)腓力(li)二世發起了對邁(mai)加拉(la)城(cheng)邦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圍攻和(he)屠殺,斯(si)(si)(si)巴(ba)(ba)(ba)(ba)達(da)(da)(da)(da)(da)(da)人(ren)(ren)在(zai)(zai)當時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作為(wei)(wei)并不(bu)為(wei)(wei)人(ren)(ren)所知。歷(li)史上,在(zai)(zai)布匿(ni)戰爭中(zhong),斯(si)(si)(si)巴(ba)(ba)(ba)(ba)達(da)(da)(da)(da)(da)(da)成為(wei)(wei)了羅馬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)盟友(you),他(ta)們(men)是否會沿(yan)著(zhu)這條路走下(xia)去?或是征服亞歷(li)山大大帝之前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)領土,喚回(hui)(hui)昔(xi)日(ri)(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)榮光?誰(shui)知道(dao)呢?
塞琉古
“堅忍,多樣,力量”
盡管最(zui)終接受(shou)了很多東方文化的(de)(de)(de)影響(xiang), 塞琉古(gu)帝(di)(di)國(guo)還是(shi)(shi)以城(cheng)市(shi)建(jian)設、市(shi)政工程(cheng)和(he)推動希臘(la)化而知(zhi)名。塞琉古(gu)帝(di)(di)國(guo)的(de)(de)(de)軍事體系(xi)內(nei)一(yi)方面囊括著包(bao)括鐵甲騎(qi)兵(bing)、披(pi)甲戰象和(he)騎(qi)射(she)手在內(nei)的(de)(de)(de)優質(zhi)騎(qi)乘部(bu)(bu)隊(dui),同時也依(yi)靠逐(zhu)漸(jian)擴(kuo)張(zhang)的(de)(de)(de)各希臘(la)殖民(min)地(di)提供優質(zhi)的(de)(de)(de)超長槍(qiang)方陣和(he)其(qi)它(ta)持(chi)矛(mao)部(bu)(bu)隊(dui)。在游戲開始時,這樣完備(bei)的(de)(de)(de)軍事體系(xi)建(jian)設,對于(yu)需要應對埃(ai)及托勒(le)密王(wang)朝軍事壓力和(he)各邊緣(yuan)行省周圍入侵威(wei)脅的(de)(de)(de)塞琉古(gu)帝(di)(di)國(guo)來(lai)說是(shi)(shi)必需的(de)(de)(de)。而現在或(huo)許(xu)也是(shi)(shi)最(zui)好的(de)(de)(de)時機,讓塞琉古(gu)帝(di)(di)國(guo)的(de)(de)(de)統(tong)治(zhi)者們扭轉局(ju)勢(shi),轉向西(xi)方攫取更多亞歷山(shan)大帝(di)(di)國(guo)分裂后(hou)留下(xia)的(de)(de)(de)遺產。
這個帝(di)國由塞(sai)琉(liu)(liu)(liu)古(gu)(gu)一(yi)(yi)(yi)(yi)世(shi),即(ji)“勝(sheng)利者(zhe)”塞(sai)琉(liu)(liu)(liu)古(gu)(gu)創立。帝(di)國的(de)(de)勢力一(yi)(yi)(yi)(yi)度在(zai)巔峰期覆蓋西起安那托利亞,東(dong)至印度河。在(zai)混(hun)亂(luan)的(de)(de)繼(ji)業者(zhe)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)期間,塞(sai)琉(liu)(liu)(liu)古(gu)(gu)帝(di)國得以確(que)定(ding)對亞歷山(shan)大帝(di)國東(dong)部(bu)各省份的(de)(de)統治(zhi)(zhi),并(bing)且保留小亞細亞的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)分。 塞(sai)琉(liu)(liu)(liu)古(gu)(gu)一(yi)(yi)(yi)(yi)世(shi)的(de)(de)全(quan)面(mian)勝(sheng)利確(que)立于公元前301的(de)(de)伊(yi)普蘇斯(si)會戰(zhan)(zhan)。在(zai)送出了(le)東(dong)部(bu)邊境省份名(ming)存實亡的(de)(de)統治(zhi)(zhi)權后,塞(sai)琉(liu)(liu)(liu)古(gu)(gu)一(yi)(yi)(yi)(yi)世(shi)從(cong)月護王(wang)手(shou)中獲得了(le)多大500頭印度戰(zhan)(zhan)象,并(bing)隨之(zhi)在(zai)戰(zhan)(zhan)場(chang)上(shang)發揮了(le)決定(ding)性的(de)(de)作(zuo)用。他統治(zhi)(zhi)的(de)(de)領土原本(ben)包括大量(liang)不(bu)同(tong)文化(hua)(hua),但(dan)在(zai)頂(ding)端(duan)的(de)(de)馬其(qi)頓精英統治(zhi)(zhi)階級和(he)大量(liang)希臘(la)(la)裔殖民者(zhe)的(de)(de)新鮮血液影響之(zhi)下,他們(men)很(hen)快(kuai)被希臘(la)(la)化(hua)(hua)了(le)。 盡管在(zai)本(ben)土還有一(yi)(yi)(yi)(yi)些不(bu)安定(ding)因素,但(dan)現(xian)在(zai)塞(sai)琉(liu)(liu)(liu)古(gu)(gu)帝(di)國決定(ding)走上(shang)擴張(zhang)之(zhi)路。但(dan)他們(men)的(de)(de)目(mu)標在(zai)哪里? 是攻向托勒密埃及,還是反戈攻擊亞歷山(shan)大的(de)(de)故鄉,馬其(qi)頓本(ben)土和(he)希臘(la)(la)? 受(shou)到他們(men)消(xiao)化(hua)(hua)的(de)(de)東(dong)方文化(hua)(hua)的(de)(de)影響,塞(sai)琉(liu)(liu)(liu)古(gu)(gu)帝(di)國對于奴隸化(hua)(hua)的(de)(de)概念和(he)做(zuo)法(fa)無(wu)法(fa)接(jie)受(shou)。 作(zuo)為一(yi)(yi)(yi)(yi)個多民族國家(jia),他們(men)較少地(di)受(shou)到新文化(hua)(hua)融(rong)入帝(di)國帶來的(de)(de)治(zhi)(zhi)安影響。在(zai)戰(zhan)(zhan)場(chang)上(shang),塞(sai)琉(liu)(liu)(liu)古(gu)(gu)帝(di)國軍(jun)隊有著極為廣泛的(de)(de)軍(jun)隊來源,能(neng)夠在(zai)地(di)面(mian)和(he)海(hai)上(shang)作(zuo)戰(zhan)(zhan)中都表現(xian)出出色、平衡、多樣化(hua)(hua)的(de)(de)作(zuo)戰(zhan)(zhan)能(neng)力。