1879年(清光緒五年),于右任出生于陜西三(san)原(yuan)縣東關河道巷。
1895年(清(qing)光緒(xu)二十一(yi)年)以(yi)第一(yi)名成(cheng)(cheng)績(ji)考入(ru)縣學(xue),成(cheng)(cheng)為秀才。
1897年(清光緒(xu)二(er)十三(san)年),在三(san)原宏道書院(yuan)、涇陽(yang)味經書院(yuan)和西安關(guan)中(zhong)書院(yuan)繼(ji)續求學(xue),受教于劉古愚,與吳宓、張季鸞并稱為“關(guan)學(xue)”余脈(mo)。
1898年(清光緒二十四年),參(can)加歲試,以第一名成(cheng)績補廩(lin)膳生,被陜西(xi)提(ti)督學政葉爾愷譽(yu)為“西(xi)北奇才”。
1900年(清(qing)光(guang)緒二十六年),八國聯軍攻陷北京,慈禧、光(guang)緒帝出逃西安(an),參加“跪迎”,寫下詩(shi)篇,自編(bian)成(cheng)《半(ban)哭半(ban)笑樓詩(shi)草》,于1903年冬在三原印(yin)行。
1904年(清(qing)光緒(xu)三(san)十年),清(qing)廷下令拿辦(ban)(ban)于右任。于逃離(li)開封到上海,化名劉(liu)學(xue)裕,入馬相伯創辦(ban)(ban)的震旦學(xue)院讀書(shu)。
1905年(清光(guang)緒三(san)十一年),于右(you)任出(chu)錢(qian)、出(chu)關系并聘用(yong)馬相伯、葉仲裕、邵力子等共同另(ling)行籌(chou)組復旦公(gong)學(今復旦大學),中(zhong)秋(qiu)節正(zheng)式開學。
1906年4月(清光緒(xu)三(san)十二年),于右任為創辦(ban)《神州日(ri)報》赴日(ri)本(ben)考察(cha)新(xin)聞(wen)并(bing)募集(ji)辦(ban)報經(jing)費,在日(ri)本(ben)得會孫中山(shan),并(bing)加入同盟會。
1907年起(清宣統二年),先后創辦《神州(zhou)日報(bao)(bao)》、《民立報(bao)(bao)》積極宣傳民主革命。
1912年春,于右任辭職,回上海繼續辦報。“二次革(ge)命”失(shi)敗,《民立報》被查(cha)封,于避居日本,從事(shi)反袁斗爭。
1922年10月(yue),于右任(ren)創辦上海大學并擔任(ren)校長。1924年,國民黨在廣(guang)州(zhou)召開第一(yi)次全(quan)國代(dai)表大會(hui),于右任(ren)當(dang)選為(wei)中央執行委員。
1926年,與馮玉祥、劉(liu)覺(jue)民等人(ren)解救西安之圍(wei),出任(ren)駐陜總(zong)司令(ling)。擔(dan)任(ren)國民政府(fu)審計(ji)院長、監察院長。
1928年9月,擔任私(si)立南通大(da)學(xue)(Nantung University)校董(1930年11月,私(si)立南通大(da)學(xue)更名(ming)為私(si)立南通學(xue)院)。
1929年始(shi),從事歷代草(cao)書之研究(jiu),1932年發(fa)起成立草(cao)書研究(jiu)社,創辦《草(cao)書月刊(kan)》。
1932年秋,籌備建設國(guo)立(li)西北農(nong)林專科(ke)學校(今西北農(nong)林科(ke)技大學)。
1964年,因為(wei)政(zheng)治原(yuan)因而長期郁悶成(cheng)疾,病逝(shi)于臺北。
《望大陸》(又名《國殤》)
《右任文存》
《右任詩書》
《故山別母》
劉延濤:“《標準草書》發千余(yu)年不(bu)傳(chuan)之秘(mi),為(wei)過去草書作一總結賬,為(wei)將來文字、開一新道路,其影響(xiang)當尤為(wei)廣大悠久(jiu)!”
“先生(sheng)一支筆,勝(sheng)過十萬毛瑟(se)槍”。
柳亞(ya)子:“落落乾坤大布衣”。
陳(chen)祖華:“清操厲(li)風(feng)雪,典(dian)型在(zai)夙昔(xi)。”?
“三十功(gong)名(ming)袖兩風,一箱珍藏紙幾(ji)張。”
陳志歲:“愛國情深,隔海時(shi)(shi)時(shi)(shi)望大陸;拯民志定(ding),領軍(jun)早早應中山。”
林語堂:“當(dang)代(dai)書法家中,當(dang)推監察院長于右任的(de)人品、書品為最好模范,于院長獲有今日(ri)的(de)地位,也半賴于其(qi)書法的(de)成名。”
楊吉平:“于(yu)(yu)(yu)右任草書(shu)是懷素小草的(de)繼承和強化,他解決了小草的(de)碑(bei)(bei)化問題。”“于(yu)(yu)(yu)右任草書(shu),用筆純為中鋒(feng),線條(tiao)較為纖細(尤比其行楷書(shu)纖細得多(duo)),而圓勁一(yi)(yi)如(ru)行楷。這(zhe)顯然(ran)是于(yu)(yu)(yu)先(xian)生深厚的(de)魏碑(bei)(bei)功底(di)的(de)作用。”“于(yu)(yu)(yu)右任草書(shu)的(de)意義在于(yu)(yu)(yu),他第(di)一(yi)(yi)個將魏碑(bei)(bei)和小草書(shu)打通成(cheng)一(yi)(yi)片,為碑(bei)(bei)學開創(chuang)出(chu)一(yi)(yi)個新境界,為后(hou)人開拓了一(yi)(yi)條(tiao)新途(tu)徑,使后(hou)來的(de)習碑(bei)(bei)者避免了許多(duo)盲目的(de)探索(suo),為二十世紀碑(bei)(bei)派書(shu)法(fa)大師。”
當代書(shu)法大家、引碑(bei)入草開創者、北京大學教授李志(zhi)敏先生推崇于(yu)(yu)右任“雄強深厚”的(de)草書(shu),堪稱當代巨(ju)擘,但他不贊成(cheng)于(yu)(yu)先生搞(gao)標準(zhun)草書(shu)。依(yi)他之見,書(shu)法藝術有其(qi)自身(shen)的(de)發展規(gui)律,應多彩多姿,不必(bi)強求劃一(yi)。品讀古(gu)今(jin)作品,也(ye)“最忌偏于(yu)(yu)一(yi)好而排(pai)斥眾美”。