道光二(er)十八(ba)年（1848年），陳(chen)(chen)(chen)(chen)寶琛出生于(yu)福建閩縣螺洲，他(ta)的(de)曾祖父陳(chen)(chen)(chen)(chen)若(ruo)霖官至刑部尚書。陳(chen)(chen)(chen)(chen)家在唐末(mo)從(cong)河南固始(shi)南遷福建，明洪武(wu)年間定居螺江，人稱“螺洲陳(chen)(chen)(chen)(chen)”，下傳(chuan)到(dao)這一(yi)代(dai)已(yi)十九世。陳(chen)(chen)(chen)(chen)家在明嘉靖(jing)十一(yi)年六(liu)世祖陳(chen)(chen)(chen)(chen)淮(huai)第一(yi)個(ge)成為進(jin)(jin)士(shi)，從(cong)此先(xian)代(dai)常有人由科舉(ju)(ju)而進(jin)(jin)入仕途。從(cong)陳(chen)(chen)(chen)(chen)若(ruo)霖起，開始(shi)顯達(da)，陳(chen)(chen)(chen)(chen)寶琛更是位居太傅。陳(chen)(chen)(chen)(chen)若(ruo)霖之后，五(wu)代(dai)都(dou)有人中進(jin)(jin)士(shi)、舉(ju)(ju)人，綜計明清兩代(dai)，陳(chen)(chen)(chen)(chen)家中進(jin)(jin)士(shi)二(er)十一(yi)名，中舉(ju)(ju)人一(yi)百一(yi)十名。
同(tong)治七年(nian)(nian)（1868年(nian)(nian)），陳(chen)寶(bao)琛中進(jin)士，選(xuan)翰林院庶(shu)吉士，授編修。陳(chen)寶(bao)琛兄(xiong)弟六(liu)人(ren)，他(ta)的胞弟陳(chen)寶(bao)瑨和(he)陳(chen)寶(bao)璐中進(jin)士，陳(chen)寶(bao)琛的三個胞弟陳(chen)寶(bao)琦、陳(chen)寶(bao)瑨、陳(chen)寶(bao)璜等(deng)也皆舉人(ren)出身(shen)，時稱(cheng)“六(liu)子科甲”，顯耀榕垣。
光緒元年(nian)（1875年(nian)），陳(chen)寶(bao)(bao)琛被提拔為翰林侍讀，與學士張(zhang)佩綸、通政(zheng)(zheng)使(shi)黃體芳、侍郎寶(bao)(bao)廷等(deng)四人好論時政(zheng)(zheng)，合稱“清流四諫”。
光(guang)緒(xu)四年（1878年），清(qing)廷派完顏崇(chong)(chong)厚(hou)出(chu)使(shi)俄(e)(e)國(guo)。崇(chong)(chong)厚(hou)貪(tan)生怕死，擅自簽訂不平等條約。陳寶琛(chen)失(shi)聲痛哭，指出(chu)國(guo)家不能失(shi)去主權，堅決主張“誅崇(chong)(chong)厚(hou)，毀俄(e)(e)約”。他(ta)在此(ci)后提出(chu)的東(dong)三省官(guan)員應該滿漢兼(jian)用等建議無疑都是很有遠(yuan)見的。光(guang)緒(xu)五年（1879年），沙俄(e)(e)侵占(zhan)新(xin)疆伊犁九(jiu)城，陳寶琛(chen)力主收復。
光(guang)緒(xu)六年（1880年），任(ren)武英殿提調官。慈(ci)禧身邊(bian)的(de)太監與(yu)清(qing)宮午門(men)護軍爭毆，慈(ci)禧偏袒肇事的(de)太監，下旨(zhi)嚴懲守職的(de)護軍，陳寶(bao)琛上奏(zou)力(li)諫，終于使慈(ci)禧收回成(cheng)命(ming)，這(zhe)件“庚辰午門(men)案”一時轟動朝(chao)野。翌年，授翰林(lin)院侍講學士(shi)，纂(zuan)修《穆宗本紀》。光(guang)緒(xu)八年（1882年）任(ren)江(jiang)西學政，重修白(bai)鹿洞書院。光(guang)緒(xu)九年（1883年），因為(wei)(wei)奉旨(zhi)校對《穆宗毅(yi)皇帝圣訓》而議敘，以示獎勵(li)，被授為(wei)(wei)內(nei)閣學士(shi)兼禮部侍郎。當時，法(fa)國(guo)侵犯(fan)中(zhong)國(guo)屬國(guo)越南，陳寶(bao)琛與(yu)清(qing)流派(pai)領袖(xiu)張佩綸力(li)薦唐炯、徐廷旭擔任(ren)軍職。
光緒(xu)十年(nian)（1884年(nian)），陳(chen)寶琛上書光緒(xu)帝想要(yao)招(zhao)募兵(bing)勇并參考西方(fang)的(de)(de)(de)練(lian)兵(bing)方(fang)法訓練(lian)，條陳(chen)籌餉、選將(jiang)、練(lian)兵(bing)、簡器四件(jian)大事，主(zhu)張通過(guo)變(bian)化練(lian)兵(bing)的(de)(de)(de)辦(ban)法達到強兵(bing)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)，要(yao)根(gen)據實際情(qing)況任用人才(cai)，通過(guo)籌餉的(de)(de)(de)方(fang)式讓練(lian)兵(bing)的(de)(de)(de)事變(bian)得持久長遠。之(zhi)后(hou)光緒(xu)帝提拔陳(chen)寶琛會(hui)辦(ban)南洋的(de)(de)(de)事宜。后(hou)來因為他(ta)推薦(jian)的(de)(de)(de)唐炯(jiong)、徐廷旭兵(bing)敗受到牽連，吏部商議將(jiang)他(ta)降五(wu)級處分。
光(guang)緒十一(yi)年（1885年），陳(chen)寶琛(chen)(chen)應臺灣巡(xun)撫劉銘傳之邀赴臺。陳(chen)寶琛(chen)(chen)返回福(fu)建后，修葺先祖的賜書(shu)樓，并(bing)且(qie)修建滄趣樓。自此，他(ta)閉(bi)門讀書(shu)、賦詩(shi)、寫字。光(guang)緒二十五年（1899年），陳(chen)寶琛(chen)(chen)任鰲峰(feng)書(shu)院山長，以大量培養人(ren)才(cai)，推廣教育為目標，曾倡導設立(li)東文學(xue)(xue)(xue)堂(tang)、師范學(xue)(xue)(xue)堂(tang)、政(zheng)法(fa)學(xue)(xue)(xue)堂(tang)、商業(ye)學(xue)(xue)(xue)堂(tang)。主持高(gao)等(deng)學(xue)(xue)(xue)堂(tang)的時候，陳(chen)寶琛(chen)(chen)派(pai)遣法(fa)、政(zheng)、商、工、農(nong)等(deng)科的學(xue)(xue)(xue)生前去日(ri)本留學(xue)(xue)(xue)。
光緒三十(shi)(shi)一(yi)年(nian)(nian)（1905年(nian)(nian)），陳(chen)寶琛(chen)任福(fu)建(jian)鐵(tie)路(lu)總辦，主持修筑漳廈(sha)鐵(tie)路(lu)，陳(chen)寶琛(chen)又出任福(fu)建(jian)高等(deng)學(xue)堂監督，深感學(xue)務繁(fan)忙、力不從心。于(yu)是，他邀集省(sheng)城士紳座談，倡議(yi)成立(li)全閩(min)教(jiao)育(yu)商榷機構，大(da)家一(yi)致(zhi)贊成。當年(nian)(nian)十(shi)(shi)一(yi)月，閩(min)省(sheng)學(xue)會（此乃福(fu)建(jian)教(jiao)育(yu)總會的前身(shen)）宣告成立(li)，陳(chen)寶琛(chen)被公推為會長。學(xue)會成立(li)后，由于(yu)眾人同(tong)心同(tong)德、群(qun)策群(qun)力，八閩(min)大(da)地掀起了興辦小(xiao)學(xue)堂的小(xiao)高潮。光緒三十(shi)(shi)三年(nian)(nian)（1907年(nian)(nian)），在(zai)陳(chen)寶琛(chen)的主持下創(chuang)立(li)全閩(min)師范(fan)(fan)學(xue)堂（今(jin)福(fu)建(jian)師范(fan)(fan)大(da)學(xue)）。
光緒三(san)十四年(nian)（1908年(nian)）溥儀登基(ji)后，陳寶琛首發為“戊戌(xu)六君(jun)子”昭雪之議，奏請降旨褒(bao)揚(yang)。他為溥儀皇帝授讀三(san)年(nian)，備受恩寵。
宣統(tong)元(yuan)年(nian)(nian)(nian)（1909年(nian)(nian)(nian)），陳(chen)寶琛奉(feng)召入京，擔任禮學館總纂(zuan)大臣。宣統(tong)三(san)年(nian)(nian)(nian)（1911年(nian)(nian)(nian)），陳(chen)寶琛在毓慶宮行(xing)走，任宣統(tong)帝溥儀(yi)的老師，賜紫禁城騎馬。繼任漢軍副都統(tong)、弼德院(yuan)顧問大臣。
民國(guo)元(yuan)年(nian)(nian)（1912年(nian)(nian)）2月12日，清帝遜(xun)位，后仍(reng)追(zhui)隨溥儀。命修《德(de)宗(zong)實(shi)錄》。民國(guo)初年(nian)(nian)，陳寶琛仍(reng)留戀(lian)故(gu)宮里的遜(xun)清小(xiao)朝廷(ting)，表(biao)現(xian)出(chu)他深受傳統(tong)忠君報恩思(si)想的影(ying)響。民國(guo)二年(nian)(nian)（1913年(nian)(nian)），命陳寶琛主(zhu)修《德(de)宗(zong)實(shi)錄》。
民(min)國(guo)十(shi)(shi)(shi)年(nian)（1921年(nian)），修成《德宗(zong)本紀》，授太傅。民(min)國(guo)十(shi)(shi)(shi)二年(nian)（1923年(nian)），引薦鄭孝胥入宮。民(min)國(guo)十(shi)(shi)(shi)三年(nian)（1924年(nian)）十(shi)(shi)(shi)月，溥(pu)儀被逐(zhu)出故(gu)宮時(shi)，溥(pu)儀見(jian)(jian)到陳寶琛，放聲大哭說(shuo)：“我無顏(yan)見(jian)(jian)祖宗(zong)啊！”陳寶琛忙勸慰道(dao)：“皇上(shang)切莫悲傷(shang)，自古以來哪有不(bu)滅(mie)亡的朝(chao)代呢(ni)？而(er)我大清到了今日地步，并(bing)非(fei)是因(yin)為失德而(er)被篡位，皇上(shang)也不(bu)是亡國(guo)之君。皇上(shang)年(nian)紀尚輕，且博學多(duo)識，將來理應成為民(min)國(guo)之總統。那(nei)時(shi)，不(bu)是可以告慰列祖列宗(zong)了。”
民(min)國十(shi)四年(nian)（1925年(nian)），溥(pu)儀(yi)至天(tian)(tian)津(jin)，陳寶琛亦移居(ju)天(tian)(tian)津(jin)隨侍。民(min)國二十(shi)年(nian)（1931年(nian)）十(shi)一月，溥(pu)儀(yi)被(bei)(bei)日(ri)本(ben)(ben)侵略者誘至東北充當偽滿傀(kui)儡，次年(nian)跟蹤而去，竭力主(zhu)張復(fu)辟大清帝國，反對(dui)溥(pu)儀(yi)出任日(ri)本(ben)(ben)操(cao)縱的偽滿蒙(meng)共和國總統，與溥(pu)儀(yi)、鄭孝胥意見不(bu)一，他(ta)(ta)勸說：“貿然從事，只(zhi)怕去時容易回時難(nan)。”盡管被(bei)(bei)溥(pu)儀(yi)認(ren)為“忠心可嘉，迂(yu)腐不(bu)堪(kan)”，他(ta)(ta)仍(reng)不(bu)顧(gu)風燭殘年(nian)，冒死赴東北勸諫，差(cha)點被(bei)(bei)日(ri)本(ben)(ben)關東軍(jun)囚(qiu)禁。他(ta)(ta)郁郁返回天(tian)(tian)津(jin)。
民國二十四年（1935年）病逝，享年87歲，歸葬福(fu)州。
其著述有(you)《滄(cang)趣(qu)(qu)樓(lou)(lou)詩集》、《滄(cang)趣(qu)(qu)樓(lou)(lou)文存》、《滄(cang)趣(qu)(qu)樓(lou)(lou)律賦》、《南游草》、《陳(chen)文忠奏議》等，《滄(cang)趣(qu)(qu)樓(lou)(lou)聯(lian)(lian)語(yu)》收錄應(ying)酬聯(lian)(lian)作九十副。
陳(chen)寶琛(chen)在中(zhong)法(fa)戰爭之前于光緒八年（1882年）四月初十日上書的(de)《陳(chen)越(yue)南兵事折(zhe)》中(zhong)首次公開表述他對(dui)“越(yue)南問題”的(de)看法(fa)。他說，越(yue)南之于滇粵，諺所謂(wei)輔(fu)車(che)相依、唇亡(wang)齒寒者也。”越(yue)南一旦(dan)淪(lun)為法(fa)國的(de)殖民(min)地(di)，那么中(zhong)國西南邊疆“滇粵水陸處處逼于他族”。他還認為，法(fa)國控制了越(yue)南以(yi)后，緊
接(jie)著就會(hui)與中國“爭隙地(di)、責(ze)逃人(ren)、廓商岸”。且法國“志(zhi)在蠶食”、“求取無厭”。陳(chen)寶(bao)琛(chen)已預見到(dao)了(le)法國遲早要(yao)對中國挑起戰事，中法間的戰爭必然會(hui)爆發。
光(guang)緒(xu)九(jiu)年（1883年），陳(chen)(chen)寶(bao)(bao)(bao)琛(chen)再次(ci)提醒清政府：主張在越南問題上(shang)必須以強硬的(de)(de)(de)(de)(de)態度堅決抵制法(fa)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)擴張野心。正是因為“越南淪”，中國(guo)西南邊(bian)疆(jiang)將無(wu)安全(quan)可(ke)言，所以陳(chen)(chen)寶(bao)(bao)(bao)琛(chen)認為，“與其俟剝膚切(qie)近，籌邊(bian)防海左絀右支，何如(ru)乘黑旗之士氣猶張，阮氏之人心未去，舉(ju)義(yi)師(shi)以平其難，執條約以定其盟”。所謂“舉(ju)義(yi)師(shi)”，很明顯是包含著針鋒(feng)相(xiang)對、寸土必爭的(de)(de)(de)(de)(de)主戰(zhan)(zhan)觀(guan)。針對“和”與“戰(zhan)(zhan)”的(de)(de)(de)(de)(de)激烈論爭，陳(chen)(chen)寶(bao)(bao)(bao)琛(chen)認為，越南的(de)(de)(de)(de)(de)存亡是決定和戰(zhan)(zhan)問題的(de)(de)(de)(de)(de)關鍵，“越南未失(shi)，則(ze)戰(zhan)(zhan)易而和亦易，越南若失(shi)，則(ze)和難而戰(zhan)(zhan)更難”，頗有見地。中法(fa)戰(zhan)(zhan)爭迫在眉睫，陳(chen)(chen)寶(bao)(bao)(bao)琛(chen)認為，法(fa)國(guo)畏懼久(jiu)戰(zhan)(zhan)，需要靠(kao)速決戰(zhan)(zhan)求(qiu)勝，卻無(wu)力維持對峙戰(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)長期(qi)消(xiao)耗。顯然，陳(chen)(chen)寶(bao)(bao)(bao)琛(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)分析是比較(jiao)客觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)。
中法越(yue)南(nan)交(jiao)涉時期和中法戰(zhan)爭中，陳寶琛對解(jie)決沖(chong)突問題的主導思想是(shi)主戰(zhan)，《陳越(yue)南(nan)兵事(shi)折》里(li)所提出的“謀粵督”、“集水師”、“重陸路(lu)”三策，可以說是(shi)構成他日后軍事(shi)方(fang)面整體(ti)謀略的基調。
中法(fa)(fa)戰爭(zheng)期(qi)間，陳(chen)寶(bao)琛針對清政府(fu)的外交明確提出了(le)“聯與國”主張。他認為：“德、法(fa)(fa)、仇(chou)也(ye)，法(fa)(fa)豈須臾忘(wang)德哉(zai)？俄有(you)釁，德無援，法(fa)(fa)始敢稱兵(bing)于(yu)越(yue)耳。法(fa)(fa)得越(yue)且復強，恐亦非(fei)德之(zhi)利也(ye)。故中國欲拒法(fa)(fa)，則必(bi)聯德。”于(yu)是建議：“應密令使德大臣乘間說諸德之(zhi)君相，曲(qu)與聯絡。一面促造德廠鐵(tie)船，多購毛(mao)瑟槍炮。時與德之(zhi)官商往來款洽，以(yi)動(dong)法(fa)(fa)疑。德誠忌法(fa)(fa)而(er)與我交固，足陰為我助(zhu)，即不能得其(qi)(qi)要領(ling)，但(dan)令法(fa)(fa)軍(jun)心存顧忌，亦足分其(qi)(qi)勢而(er)擾其(qi)(qi)謀。”
陳寶(bao)琛的(de)(de)(de)所謂(wei)“聯(lian)與國(guo)(guo)(guo)”，指出了兩點(dian)：（1）應當充分注(zhu)(zhu)意到(dao)德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)與法(fa)國(guo)(guo)(guo)之間的(de)(de)(de)矛(mao)盾，如果法(fa)國(guo)(guo)(guo)因(yin)占據越南強大(da)起來，這(zhe)是(shi)德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)所最擔心的(de)(de)(de)，因(yin)此德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)勢必同中國(guo)(guo)(guo)聯(lian)合(he)，暗中援助(zhu)中國(guo)(guo)(guo)以(yi)遏制(zhi)法(fa)國(guo)(guo)(guo)；（2）在外交上(shang)廣泛造成(cheng)中國(guo)(guo)(guo)與德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)關系密(mi)切的(de)(de)(de)輿論，即使中國(guo)(guo)(guo)與德(de)(de)國(guo)(guo)(guo)實際(ji)上(shang)未能(neng)聯(lian)合(he)，也使法(fa)國(guo)(guo)(guo)產生很大(da)的(de)(de)(de)疑慮(lv)，不(bu)能(neng)集中精力對付中國(guo)(guo)(guo)。陳寶(bao)琛對“中國(guo)(guo)(guo)欲拒法(fa)，則必聯(lian)德(de)(de)”的(de)(de)(de)分析及其主張，說明他(ta)已(yi)經注(zhu)(zhu)意到(dao)在外交中要利用矛(mao)盾。
盡管陳寶琛“聯德拒法”的以(yi)夷制夷外(wai)交手(shou)段并未(wei)在實(shi)際中得以(yi)實(shi)施，但它畢(bi)竟反(fan)映出，陳寶琛的這一(yi)靈活(huo)外(wai)交策略，是存在著可行性，以(yi)及有其現實(shi)意義的。
1895年(nian)，福(fu)州(zhou)(zhou)永泰鄉賢力(li)鈞利用開辦銀元局(ju)的(de)(de)贏利，創辦了(le)蒼(cang)霞精舍。1897年(nian)又增加日文科，稱(cheng)(cheng)“東(dong)文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)堂(tang)(tang)”，聘請陳(chen)寶琛任董事兼總(zong)理。戊戌變法后(hou)，福(fu)建(jian)各(ge)地(di)紛紛提出興辦中(zhong)(zhong)、小學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)堂(tang)(tang)，可(ke)新(xin)(xin)式(shi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)教(jiao)(jiao)員(yuan)特(te)別缺乏。當時的(de)(de)閩(min)(min)(min)浙總(zong)督同陳(chen)寶琛協商，欲將“東(dong)文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)堂(tang)(tang)”擴充為官立(li)(li)全(quan)閩(min)(min)(min)師(shi)(shi)(shi)范(fan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)堂(tang)(tang)，全(quan)力(li)培養新(xin)(xin)式(shi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)師(shi)(shi)(shi)資力(li)量(liang)，以解燃眉之(zhi)急。陳(chen)寶琛慨然應允，并出任學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)堂(tang)(tang)監督（校長）。此學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)堂(tang)(tang)也是全(quan)國(guo)最早創辦的(de)(de)師(shi)(shi)(shi)范(fan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校之(zhi)一(yi)。陳(chen)寶琛為學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)堂(tang)(tang)親自題寫校訓：“化民成俗其必由(you)(you)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，溫(wen)故知新(xin)(xin)可(ke)以為師(shi)(shi)(shi)”。并且，還撰寫了(le)一(yi)篇語重心長的(de)(de)《開學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)告(gao)誡(jie)文》，頗像以后(hou)的(de)(de)《師(shi)(shi)(shi)范(fan)生(sheng)(sheng)守則》，成為全(quan)閩(min)(min)(min)師(shi)(shi)(shi)范(fan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)堂(tang)(tang)培養學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)準繩。全(quan)閩(min)(min)(min)師(shi)(shi)(shi)范(fan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)堂(tang)(tang)在(zai)1903年(nian)至(zhi)1909年(nian)，共(gong)培養畢業生(sheng)(sheng)700人(ren)，其中(zhong)(zhong)大部分成了(le)福(fu)建(jian)中(zhong)(zhong)小學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)骨干，民國(guo)25年(nian)7月(yue)(yue)，合(he)并福(fu)州(zhou)(zhou)、建(jian)甌(ou)等(deng)師(shi)(shi)(shi)范(fan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校為福(fu)建(jian)省(sheng)立(li)(li)師(shi)(shi)(shi)范(fan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校。民國(guo)27年(nian)3月(yue)(yue)，省(sheng)立(li)(li)師(shi)(shi)(shi)范(fan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校內遷至(zhi)永安(an)，民國(guo)31年(nian)改稱(cheng)(cheng)為省(sheng)立(li)(li)永安(an)師(shi)(shi)(shi)范(fan)。新(xin)(xin)中(zhong)(zhong)國(guo)成立(li)(li)后(hou)由(you)(you)人(ren)民政府(fu)接管。1966年(nian)“文化大革(ge)(ge)命”開始后(hou)，永安(an)師(shi)(shi)(shi)范(fan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校一(yi)度停止招生(sheng)(sheng)。1971年(nian)11月(yue)(yue)，福(fu)建(jian)省(sheng)革(ge)(ge)命委員(yuan)會決定(ding)在(zai)原(yuan)永安(an)師(shi)(shi)(shi)范(fan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校的(de)(de)基礎上復辦三(san)明(ming)(ming)地(di)區師(shi)(shi)(shi)范(fan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校，2004年(nian)5月(yue)(yue)18日，教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)部批復福(fu)建(jian)省(sheng)人(ren)民政府(fu)同意三(san)明(ming)(ming)高等(deng)專(zhuan)科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校升(sheng)格(ge)為三(san)明(ming)(ming)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院。
1905年(nian)，陳(chen)寶琛又(you)出任福(fu)建(jian)高等學(xue)堂監督，深感學(xue)務(wu)繁(fan)忙、力(li)(li)不從(cong)心。于是，他邀集省城士(shi)紳座談，倡議成(cheng)立(li)全閩教(jiao)育商榷機構，大家一致贊(zan)成(cheng)。當年(nian)11月，閩省學(xue)會(hui)(hui)（此乃(nai)福(fu)建(jian)教(jiao)育總(zong)會(hui)(hui)的前身）宣告(gao)成(cheng)立(li)，陳(chen)寶琛被公(gong)推為會(hui)(hui)長(chang)。學(xue)會(hui)(hui)成(cheng)立(li)后，由于眾人同心同德、群策群力(li)(li)，八(ba)閩大地掀(xian)起(qi)了興辦(ban)小學(xue)堂的小高潮。至(zhi)1909年(nian)陳(chen)寶琛晉(jin)京官復(fu)原(yuan)職(zhi)（再(zai)任內閣學(xue)士(shi)兼禮部侍(shi)郎）時，福(fu)州城鄉已興辦(ban)公(gong)立(li)、私立(li)小學(xue)校30余所，新式教(jiao)育蔚(yu)然(ran)成(cheng)風(feng)。其間陳(chen)寶琛廢寢忘食、嘔心瀝(li)血，實在功(gong)不可沒。
更難能可貴的(de)是(shi)，陳(chen)寶琛還(huan)開明大度地支持夫人(ren)王(wang)眉壽(shou)興辦女子(zi)新式教育。1906年(nian)，王(wang)眉壽(shou)創辦“女子(zi)師(shi)(shi)范(fan)傳習(xi)所”，自任監督；1907年(nian)，女子(zi)職(zhi)業學堂問世(shi)，王(wang)眉壽(shou)兼任監督；1909年(nian)，兩校合并為“女子(zi)師(shi)(shi)范(fan)學堂”，監督一(yi)職(zhi)還(huan)是(shi)非(fei)王(wang)眉壽(shou)莫(mo)屬。可以說，倘若沒有陳(chen)寶琛的(de)全力(li)支持，福建新式女子(zi)教育的(de)立足與發展是(shi)難以想像的(de)。民心(xin)自有一(yi)桿秤。陳(chen)寶琛對(dui)于(yu)福建現代教育的(de)貢獻是(shi)有目共睹的(de)，因此，后人(ren)對(dui)他有口皆碑也是(shi)順理成章(zhang)。
陳三(san)立(li)：沆瀣之(zhi)契，依(yi)慕之(zhi)私，幸及殘年賞小聚(ju)；運會所(suo)遭，輔導所(suo)系(xi)，務攄素抱見孤忠。
蔣廷黻：①雖非洋務派(pai)但(dan)不(bu)反對洋務事(shi)業，雖主張(zhang)(zhang)"中學為體"，但(dan)并不(bu)排(pai)斥西學。他不(bu)僅(jin)主張(zhang)(zhang)中西學問相(xiang)通，新舊文(wen)明相(xiang)益，而且(qie)在(zai)倡導西學、引(yin)進西技方面躬親實踐(jian)、殫精(jing)竭(jie)慮(lv)。②法國(guo)進攻(gong)越南(nan)的(de)時候，士大夫階級大半主張(zhang)(zhang)以武(wu)力援助越南(nan)。張(zhang)(zhang)佩綸、陳寶琛、張(zhang)(zhang)之洞(dong)諸人(ren)特別(bie)激昂。
范啟龍(long)：陳(chen)寶琛雖然沒(mei)有(you)到戰爭前線跟法(fa)國侵略者對陣，但(dan)他對中法(fa)戰爭卻十分關(guan)心，發表了(le)許(xu)多(duo)有(you)益的見解，也充任(ren)了(le)防法(fa)抗法(fa)的會辦南洋(yang)事(shi)宜大臣，頗著辛勞。他與中法(fa)戰爭的關(guan)系不可謂(wei)不深。
