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1927年8月19日（農歷(li)七(qi)月廿(nian)二(er)日）生于(yu)江蘇江都（在今揚(yang)州(zhou)市(shi)）。父李(li)公諱成保，母親劉玉(yu)英。排行第三，上有(you)一兄(xiong)一姐(jie)，下有(you)一弟。
1931年開始隨信佛(fo)的外祖母(mu)茹素。
1934年入私塾讀書(shu)。
1937年父親至南京行商失蹤(zong)。
1937年12月(yue)中旬南京大屠殺的時候，扛了兩個小被(bei)單，跟著流亡的人潮逃亡流浪。
1938年隨母至南京(jing)尋父，后于棲霞山寺(si)禮志開上人(ren)披剃出(chu)家，法名悟徹，號(hao)今覺。祖(zu)庭(ting)為(wei)(wei)宜興大覺寺(si)，為(wei)(wei)臨(lin)濟宗第四十(shi)八代傳人(ren)。剃度(du)后，即(ji)進入棲霞律學院修學佛(fo)法。
1941年，在棲霞山寺乞(qi)受具足大戒。
1944年，在常州天寧寺(si)參學。
1945年，進(jin)入焦山佛(fo)學(xue)院就讀。
1947年，返宜興白塔(ta)山大覺寺禮祖，受命任當家。并任白塔(ta)國民小學校長(chang)。
1948年，任南京(jing)華藏寺監院，兼為《徐報》主編《霞光副刊》，同年與同學智勇(yong)法師創辦《怒(nu)濤月刊》。
1949年春，組織僧(seng)侶救護(hu)隊(dui)來到(dao)臺(tai)灣(wan)，最初在桃園縣的(de)(de)中(zhong)壢圓(yuan)光寺修(xiu)行，加(jia)(jia)入慈航法(fa)(fa)師創辦的(de)(de)臺(tai)灣(wan)佛(fo)學(xue)(xue)院(yuan)為(wei)(wei)學(xue)(xue)僧(seng)。七月、因(yin)為(wei)(wei)不同派系佛(fo)教(jiao)人(ren)士的(de)(de)攻擊，慈航法(fa)(fa)師與臺(tai)灣(wan)佛(fo)學(xue)(xue)院(yuan)學(xue)(xue)僧(seng)遭到(dao)逮捕，被指稱為(wei)(wei)匪諜，下獄二(er)十三天，據傳因(yin)私(si)下與國(guo)(guo)民黨(dang)達成(cheng)協議(yi)并獲(huo)得時(shi)任中(zhong)國(guo)(guo)佛(fo)教(jiao)會常務理事的(de)(de)國(guo)(guo)民黨(dang)國(guo)(guo)大代表李子(zi)寬(kuan)(kuan)和(he)孫立(li)人(ren)夫人(ren)孫張清揚等人(ren)擔保才出獄。在李子(zi)寬(kuan)(kuan)的(de)(de)勸說下，加(jia)(jia)入中(zhong)國(guo)(guo)國(guo)(guo)民黨(dang)。后至(zhi)臺(tai)中(zhong)主(zhu)編《覺群周報(bao)》。冬，受妙(miao)果老和(he)尚指示至(zhi)苗(miao)栗法(fa)(fa)云(yun)寺看守(shou)山林三個月，開始寫(xie)作《無聲息的(de)(de)歌(ge)唱》一書(shu)。
1951年，主編《人生(sheng)月(yue)刊(kan)》。
1952，當(dang)選中國佛(fo)教會常務理事。
1953，應(ying)宜蘭(lan)馬騰、李決(jue)和(he)、林(lin)松年居(ju)士等(deng)之禮(li)請，駐錫雷音寺(si)，積極展開(kai)各項(xiang)弘法(fa)活(huo)動，如組織宜蘭(lan)念佛(fo)會，開(kai)辦兒(er)童(tong)星期學校、學生會、青年會，成立(li)青年歌詠隊(dui)、佛(fo)教青年弘法(fa)隊(dui)，并每月(yue)往返于鄰近鄉鎮布(bu)教弘法(fa)。出版《觀世音菩薩(sa)普門(men)品講話》、《無聲息的歌唱》。
1954，出版《玉(yu)琳國師》。成立虎尾、龍巖念佛會(hui)。
1955，主辦宜蘭(lan)縣(xian)布(bu)教大(da)會，將佛法以通俗(su)的方式，帶入每個鄉村(cun)，并在臺北各地區巡回弘法。應大(da)藏(zang)經印行委員會之(zhi)邀，發起環島布(bu)教，宣(xuan)傳影(ying)印大(da)藏(zang)經。更進一步(bu)，利(li)用幻燈片布(bu)教，開創現代化布(bu)教之(zhi)始(shi)。宜蘭(lan)第(di)一座念佛會講堂(tang)落成。《釋迦牟尼佛傳》出版，為(wei)佛教書籍(ji)第(di)一本精(jing)裝(zhuang)書。
1956，成立頭城、羅東、臺北念佛會(hui)并(bing)創辦佛教(jiao)第一所幼(you)稚(zhi)園(yuan)—慈愛(ai)幼(you)稚(zhi)園(yuan)。
1957，籌建(jian)的(de)高雄佛教堂落成(cheng)，特從香(xiang)港禮請月基(ji)和尚擔任住持，自任監院。放(fang)棄進入(ru)日本大正大學博(bo)士班就讀的(de)機會。在新北(bei)投(tou)購(gou)得(de)“普(pu)門(men)精舍”作(zuo)為道場，此為來臺(tai)游化(hua)多年，第(di)一個安住寫作(zuo)之所。主編《覺世旬刊(kan)》。
1959，支援西藏(zang)佛教(jiao)(jiao)“抗暴”及佛誕節(jie)，首(shou)創(chuang)花車游(you)行(xing)。任宜(yi)蘭縣佛教(jiao)(jiao)支會理事長。三重(zhong)埔佛教(jiao)(jiao)文化服務(wu)處正式開幕。出版《十大弟子傳》。
1960，出版《八大人覺經(jing)十(shi)講》。主編《今(jin)日佛教》。
1961，擔任(ren)《今日佛教》發行人(ren)。領導(dao)宜(yi)蘭(lan)青年(nian)歌詠隊灌制(zhi)全臺灣(wan)第一組佛教唱片(pian)六張。連任(ren)宜(yi)蘭(lan)縣佛教支會理(li)事(shi)長(chang)。
1962，接(jie)辦《覺(jue)世旬刊》，任發行人(ren)。發起組織編輯(ji)中英對照佛學叢書委員會(hui)。
1963，大(da)弟子心平剃(ti)發(fa)出(chu)家。與白圣法(fa)師等(deng)人組成“中(zhong)華民國(guo)佛教訪問團”，訪問東南亞各國(guo)。會見泰(tai)國(guo)國(guo)王普(pu)密蓬、印度總理尼赫魯(lu)及菲律賓總統迪奧(ao)斯達多·馬(ma)卡帕加爾等(deng)人。在印度要求釋(shi)放七(qi)百名被捕(bu)華人，并救出(chu)高(gao)雄漁船兩艘。
1964，出(chu)版《海天(tian)游蹤》。壽山(shan)寺落成。創辦(ban)壽山(shan)佛(fo)學(xue)院。與悟一、南(nan)亭法師(shi)共同創辦(ban)佛(fo)教智光(guang)商工職業學(xue)校。
1965，出版《覺世(shi)論叢》。
1967，變賣(mai)高雄佛(fo)(fo)教文化服務處房屋，購(gou)得(de)高雄縣大樹鄉麻(ma)竹園(yuan)二(er)十余甲山(shan)坡地作(zuo)為(wei)建寺用地，于五(wu)月(yue)十六日破土，定名為(wei)“佛(fo)(fo)光山(shan)”。壽山(shan)佛(fo)(fo)學院移址佛(fo)(fo)光山(shan)，更(geng)名為(wei)“東方佛(fo)(fo)教學院”。
1969，舉辦第一屆佛光山大專佛學夏令營。
1971，大悲殿落成及佛(fo)像開(kai)光，并首次傳授萬佛(fo)在家菩薩(sa)戒會(hui)。當(dang)選(xuan)中日佛(fo)教關系促進會(hui)會(hui)長。
1972，制訂佛光(guang)山宗務(wu)委員(yuan)會組織(zhi)章程(cheng)，自此(ci)，佛光(guang)山成為有制度、有組織(zhi)的現代教團(tuan)。《釋迦牟(mou)尼佛傳(chuan)》改編為連續劇《佛祖傳(chuan)》在臺視播(bo)出。
1975，于(yu)臺(tai)灣(wan)“國(guo)立藝術館”舉(ju)行佛學講(jiang)座，首創臺(tai)灣(wan)島內第(di)一(yi)位進入“國(guo)家(jia)殿堂(tang)”的出(chu)家(jia)人(ren)。
1976，組團(tuan)代表中國佛教會赴美(mei)(mei)(mei)，慶賀美(mei)(mei)(mei)國立國二百周(zhou)年紀念(nian)。是(shi)我(wo)國佛教界第(di)一次正式組團(tuan)訪問(wen)美(mei)(mei)(mei)國。
1977，慶(qing)祝開山十周年，首度傳授萬佛三壇大(da)(da)戒(jie)，任得戒(jie)和(he)尚，被譽(yu)為(wei)模范戒(jie)期。成立(li)《佛光大(da)(da)藏(zang)經》編修(xiu)委員會。創建普(pu)門中學。
1978年“國際佛(fo)教(jiao)促進會”成立，榮膺首任(ren)會長。開啟每年在臺北國父紀念館舉行佛(fo)學講(jiang)座之始。為中國佛(fo)教(jiao)青年會發起人代表，正式具文(wen)向(xiang)內政(zheng)部(bu)申請成立。
1979，“佛教(jiao)梵唄音(yin)樂會”為自強愛國(guo)義演(yan)，假臺(tai)北(bei)國(guo)父紀念館舉行(xing)，是佛教(jiao)音(yin)樂進入“國(guo)家殿堂”的開始。《星云大師講演(yan)集(ji)》第一集(ji)出(chu)版(ban)，后陸(lu)續出(chu)版(ban)二至(zhi)四集(ji)。《玉琳國(guo)師》改編為舞(wu)臺(tai)劇《萬金(jin)和尚》，假臺(tai)北(bei)市國(guo)立臺(tai)灣(wan)藝術館演(yan)出(chu)。創辦《普門(men)雜志》。
1980年(nian)撰寫(xie)《佛光山之歌》，由臺北(bei)工專吳居徹教(jiao)授作曲。榮任中國(guo)文化大學印度研究所(suo)所(suo)長(chang)。榮獲臺北(bei)市話劇學會頒贈劇運(yun)貢獻獎。
1981，在日本太平(ping)洋大飯店與暌違(wei)四十年的母親初次(ci)見面(mian)。應聘為東海大學哲學系(xi)教授。
1982，開啟每年在(zai)高(gao)雄文化中心舉行佛學講座(zuo)之例。
1984，于美國洛杉(shan)磯與達賴喇嘛(ma)四(si)次會談。
1985，公(gong)共電視播出(chu)(chu)“星(xing)云大師(shi)佛學講座”，榮(rong)獲社會(hui)(hui)建設金(jin)鐘獎。“六(liu)祖法(fa)寶壇經”在臺視播出(chu)(chu)，首開佛教(jiao)(jiao)電視講經的先例。美國佛教(jiao)(jiao)青年總(zong)會(hui)(hui)在洛杉磯正式成立，膺選(xuan)為理事長。中華(hua)漢藏文化協會(hui)(hui)成立，出(chu)(chu)任理事長。榮(rong)任世(shi)界佛教(jiao)(jiao)青年會(hui)(hui)榮(rong)譽會(hui)(hui)長。依組織章(zhang)程宣布退位，傳法(fa)予大弟子(zi)心(xin)平。從此“恪遵佛制，薪火相傳，以(yi)制度管理，以(yi)組織領(ling)導”，樹立道場民主化之(zhi)典(dian)范。
1986年，任中(zhong)國國民黨(dang)(dang)黨(dang)(dang)務顧問(wen)獲頒二等卿云勛章與“功在黨(dang)(dang)國”匾額乙(yi)面。獲贈高雄(xiong)市(shi)(shi)市(shi)(shi)鑰，成(cheng)為高雄(xiong)市(shi)(shi)榮譽市(shi)(shi)民。
1987，“星云禪話”在臺(tai)視播出。由馬(ma)(ma)來西亞佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)青年總會(hui)(hui)舉辦的“南北(bei)大(da)師(shi)(shi)(shi)喜相會(hui)(hui)”講座，代(dai)表北(bei)傳(chuan)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)與南傳(chuan)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)的達摩難陀大(da)師(shi)(shi)(shi)共論教(jiao)義。接受臺(tai)灣“國防部”的邀請，至(zhi)各地軍中監獄巡回演講。應馬(ma)(ma)佛(fo)(fo)(fo)總主席金(jin)明(ming)大(da)法(fa)師(shi)(shi)(shi)暨(ji)新加坡佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)界之(zhi)邀，率領二十人(ren)訪(fang)問(wen)團，前往星馬(ma)(ma)等地弘法(fa)訪(fang)問(wen)。這(zhe)是該會(hui)(hui)成立二十多年來，首次正式具(ju)函邀請外國法(fa)師(shi)(shi)(shi)弘法(fa)訪(fang)問(wen)。邀約一千二百(bai)位六十歲壽(shou)星上(shang)山，共慶(qing)六十歲壽(shou)誕(dan)。
1988，美國(guo)西(xi)來寺(si)落(luo)成。送愛心到泰北(bei)，組成五(wu)十余人泰北(bei)弘(hong)法義診(zhen)團，赴(fu)泰北(bei)偏遠地區義診(zhen)、弘(hong)法、布施(shi)，并于(yu)同年當選中(zhong)國(guo)國(guo)民(min)黨(dang)第十三屆中(zhong)央評議委員。
1989，應(ying)邀(yao)為(wei)美國(guo)加州州議(yi)會(hui)(hui)主持新年度(du)開議(yi)灑凈祈(qi)福法(fa)會(hui)(hui)，創佛教儀式第一(yi)(yi)次在西(xi)方議(yi)事(shi)殿堂(tang)舉行。“每日(ri)一(yi)(yi)偈”在臺視播出。“星云禪話”榮獲社(she)會(hui)(hui)建設金鐘(zhong)獎。應(ying)中國(guo)佛教協會(hui)(hui)會(hui)(hui)長趙樸初之邀(yao)，赴大陸(lu)弘(hong)法(fa)探親。并與全國(guo)政(zheng)協主席李先念在人(ren)民(min)大會(hui)(hui)堂(tang)福建廳會(hui)(hui)晤。開始在《普門雜志(zhi)》發(fa)表“星云日(ri)記”，成為(wei)最(zui)受歡迎的專(zhuan)欄(lan)。達賴喇嘛訪問(wen)西(xi)來寺。
1990，母(mu)親第一次到臺灣—佛光(guang)山(shan)。應邀在(zai)香港紅(hong)磡體育館(guan)(guan)佛學講座，開啟每年在(zai)紅(hong)館(guan)(guan)弘法(fa)之始。
1990年(nian)7月，星云大(da)(da)師于(yu)美國(guo)加州創(chuang)辦西來(lai)大(da)(da)學。2006年(nian)西來(lai)大(da)(da)學正(zheng)式成為美國(guo)大(da)(da)學西區聯盟(meng)（WASC）會員，為美國(guo)首座由中國(guo)人創(chuang)辦并獲得該項榮譽之(zhi)大(da)(da)學。
1990年(nian)，應邀在(zai)香港紅(hong)磡(kan)體(ti)育館佛學講座，開啟每(mei)年(nian)在(zai)紅(hong)館弘(hong)法之(zhi)始持(chi)續至(zhi)2008年(nian)長達19年(nian)。1991年(nian)，成(cheng)立(li)中華(hua)佛光(guang)協會(hui)(hui)（后成(cheng)立(li)國際佛光(guang)會(hui)(hui)后更名(ming)為國際佛光(guang)會(hui)(hui)中華(hua)總會(hui)(hui)）。
1991，成立(li)中華佛光(guang)協會。發起(qi)“佛力平正二二八死難同胞慰靈法(fa)會”。華視播出“星云法(fa)語”，榮獲社(she)會建設金(jin)鐘獎。榮獲香港總督衛奕信爵士夫人頒贈“公益金(jin)特(te)別籌募獎”。不慎跌傷腿，住院開刀治療。創(chuang)辦(ban)西來大學(xue)。
1992，國(guo)(guo)際(ji)佛(fo)光會(hui)世界總會(hui)于西來寺(si)成立，并召開(kai)第一次會(hui)員代表大會(hui)，洛杉磯(ji)蒙特利爾市長姜國(guo)(guo)梁(liang)宣(xuan)布五月(yue)十六日(ri)為“國(guo)(guo)際(ji)佛(fo)光日(ri)”。至(zhi)棉蘭Tiara飯店(dian)大會(hui)堂弘(hong)法(fa)，是首位在印(yin)尼(ni)公(gong)開(kai)演講的大師。開(kai)始(shi)每月(yue)為《普門雜(za)志》寫一篇(pian)百語。根據《玉琳國(guo)(guo)師》改編的電視(shi)連(lian)續劇《再世情緣(yuan)》于中(zhong)視(shi)播出。膺聘為世界佛(fo)教徒(tu)友誼會(hui)永久榮譽會(hui)長。
1993，率(lv)領慈(ci)莊、慈(ci)惠等人(ren)，返鄉探視母親(qin)，并(bing)在南京會見(jian)教(jiao)界長老。應(ying)(ying)桃園縣長劉(liu)邦友之邀，主持全國首座巨蛋體育館落成(cheng)剪彩灑凈(jing)儀式暨佛(fo)(fo)學講座。首次舉(ju)辦”佛(fo)(fo)光親(qin)屬會“，與(yu)出家(jia)入道弟子的(de)家(jia)長聯(lian)誼接心(xin)。應(ying)(ying)莫斯科及圣彼(bi)得堡協會之請，率(lv)領弘法(fa)團前往俄(e)羅斯訪(fang)問，并(bing)探索(suo)當地發展佛(fo)(fo)教(jiao)的(de)機緣。佛(fo)(fo)光大學人(ren)文社會學院于宜蘭(lan)礁(jiao)溪舉(ju)行動(dong)土典(dian)禮。《佛(fo)(fo)光會》連(lian)續榮獲(huo)內政部頒發”全國績優社會團體獎“。
1994，《星云(yun)說》、《星云(yun)說喻》分別在中視(shi)及臺(tai)視(shi)播出。出面協調臺(tai)北(bei)市大安公園”觀音不(bu)要走“事件，圓(yuan)滿解決。奧斯(si)汀佛光(guang)山(shan)破土(tu)，市議員卡(ka)斯(si)代(dai)表(biao)市長宣(xuan)布九(jiu)月十日(ri)為(wei)”奧斯(si)汀佛光(guang)日(ri)“，并致贈(zeng)奧斯(si)汀市金鑰(yao)匙。至(zhi)南(nan)非(fei)為(wei)當地有史以來(lai)第一(yi)批(pi)原住民(min)舉行剃度典禮。
1995，由符芝瑛小姐撰寫、天(tian)下(xia)文化公司(si)出版的(de)(de)《傳燈—星云大(da)師傳》問世。榮(rong)獲全印度佛教大(da)會頒贈(zeng)象征佛教界的(de)(de)諾貝(bei)爾獎(jiang)—佛寶獎(jiang)。大(da)弟子(zi)心(xin)平圓寂。自費出版《佛教叢書》，贈(zeng)與本山徒眾及(ji)檀講師、功德主。
1996年，應(ying)邀在吉隆坡莎亞南體育館(guan)主(zhu)持萬(wan)人皈依典禮暨萬(wan)人獻燈祈福(fu)弘法大會，有八萬(wan)人參加。接待專程訪問西來寺的(de)美國副總統高爾先生(sheng)。慶(qing)祝開山三十周(zhou)年，李登輝致贈《傳燈萬(wan)方》匾額道賀(he)。母親李劉玉英居士—老奶(nai)奶(nai)在美國西來寺往(wang)生(sheng)，高壽九十五(wu)。創設(she)南華管理學院(yuan)。
1997年，在(zai)意大(da)(da)(da)利梵(fan)蒂岡與(yu)天主教教宗(zong)約(yue)翰·保羅(luo)二世進行(xing)世紀宗(zong)教對話。主持佛(fo)光山第六任住持升(sheng)座暨封山大(da)(da)(da)典。榮(rong)獲(huo)“中華(hua)民國”內政及外交雙料壹等獎(jiang)章(zhang)。《有情(qing)有義(yi)—星云(yun)回憶錄》有聲書正式(shi)發表。獲(huo)選為加拿大(da)(da)(da)1470AM中文電臺陽光計劃(hua)選拔的十大(da)(da)(da)偉人之一，著作(zuo)《玉琳國師》及《傳燈—星云(yun)大(da)(da)(da)師傳》入選十大(da)(da)(da)好書。榮(rong)獲(huo)華(hua)夏壹等獎(jiang)章(zhang)。
1998年(nian)卸(xie)下(xia)國(guo)際佛(fo)光會(hui)中華(hua)總會(hui)總會(hui)長(chang)(chang)(chang)職務，將印(yin)(yin)信移交予新任會(hui)長(chang)(chang)(chang)吳伯雄先(xian)生。首次(ci)于印(yin)(yin)度菩(pu)提伽耶傳授(shou)國(guo)際三(san)壇(tan)大(da)戒暨在(zai)家三(san)皈五戒。帶團(tuan)前往泰(tai)國(guo)恭迎(ying)佛(fo)牙舍利(li)蒞臺(tai)。主持西來大(da)學(xue)第一屆畢業典(dian)禮。往馬來西亞與總理馬哈迪會(hui)談。休斯(si)敦道場灑凈(jing)動土儀式，該市市長(chang)(chang)(chang)訂六月二十(shi)日為”星云大(da)師日“。
1998年，72歲壽辰，連戰副省長致贈“吾黨之光”壽匾祝賀。
1999年(nian)，4月發(fa)起(qi)設“國(guo)(guo)定(ding)佛(fo)誕(dan)節”，影響“立(li)法院委(wei)員(yuan)”潘維(wei)剛、蕭金(jin)蘭、鄭水龍、張蔡(cai)美(mei)等207位立(li)法委(wei)員(yuan)及民眾逾百(bai)萬人(ren)聯合(he)簽署(shu)，并于(yu)1999年(nian)8月30日(ri)由時任“臺灣省(sheng)主(zhu)席”的李登輝于(yu)佛(fo)光山寺如來殿大會堂(tang)宣布將農歷四月八日(ri)訂為國(guo)(guo)定(ding)佛(fo)誕(dan)節并于(yu)母親節同日(ri)放假(jia)(jia)，成為佛(fo)教(jiao)東傳(chuan)中(zhong)國(guo)(guo)二千年(nian)以來首度國(guo)(guo)定(ding)佛(fo)誕(dan)節（香港(gang)于(yu)1998年(nian)定(ding)佛(fo)誕(dan)為假(jia)(jia)期，但非全(quan)國(guo)(guo)假(jia)(jia)期）。
1999年，帶(dai)領(ling)《佛光山梵(fan)音(yin)贊頌團》到歐洲，作為期一個(ge)月的弘法演出。其間(jian)，獲悉(xi)臺灣九(jiu)二一震(zhen)災(zai)，傷亡慘重，除領(ling)眾誦經(jing)薦亡外，并呼吁全(quan)球佛光人成立世界性的《援助震(zhen)災(zai)中心》賑(zhen)災(zai)。著作《往(wang)事百語》、《佛光教科書》出版。
2000，四月一日《人間福(fu)報(bao)(bao)》（日報(bao)(bao)）創刊發(fa)行。
2001年10月親赴紐約”911事件“地點，為罹難者祝禱；同年12月，受邀至(zhi)臺北“總統(tong)府(fu)”以”我們未來努力(li)的方向“發表(biao)演說。
2002年元月與(yu)大(da)陸達成佛(fo)(fo)指(zhi)(zhi)舍利來臺協議，以”星(xing)云簽頭，聯合迎(ying)請，共同供奉(feng)，絕對安全“為原則，組成”臺灣佛(fo)(fo)教界恭迎(ying)佛(fo)(fo)指(zhi)(zhi)舍利委(wei)員會“，至西安法(fa)門寺迎(ying)請舍利蒞臺供奉(feng)三十(shi)七日，計五(wu)百(bai)萬(wan)人瞻禮。
2003年7月，大師應(ying)邀(yao)至(zhi)廈門南普(pu)陀寺參(can)加”海峽兩(liang)岸暨港澳佛(fo)教界(jie)為降伏(fu)'非典'國泰民安世界(jie)和平祈福大法會(hui)“；同年11月，應(ying)邀(yao)參(can)加”鑒真(zhen)大師東渡成功1250年紀(ji)念大會(hui)“；隨后(hou)應(ying)中國藝術(shu)研究院(yuan)宗(zong)教藝術(shu)研究中心之邀(yao)，率領佛(fo)光山梵(fan)唄贊頌團首度應(ying)邀(yao)至(zhi)北京、上海演出；
2004年2月，兩岸佛教(jiao)共同組成”中華佛教(jiao)音樂展演團“，至臺、港(gang)、澳(ao)、美、加等(deng)地巡回弘法。
2005年(nian)，獲(huo)頒總統文化獎—菩(pu)提獎。2006年(nian)，12月16日獲(huo)輔仁大學頒授名譽法(fa)學博(bo)士學位。
2005年(nian)，星云(yun)大師的佛(fo)光山文教基金會與(yu)香港中(zhong)文大學(xue)合作(zuo)在中(zhong)大成立人間佛(fo)教研(yan)究(jiu)中(zhong)心。
2006年3月，至湖南(nan)長沙岳麓書院講說”中國文化與五乘(cheng)佛法(fa)“，同年4月應(ying)邀出(chu)席(xi)于杭州舉辦之(zhi)首屆”世(shi)界佛教論(lun)壇(tan)“，并(bing)發(fa)表(biao)主題(ti)演說”如何建設(she)和(he)諧社會“。
2000年以來，于大(da)陸宜興復興祖(zu)庭大(da)覺寺，并捐建揚(yang)州(zhou)鑒(jian)真圖書館、南京大(da)學(xue)佛光樓，成立(li)”揚(yang)州(zhou)講壇(tan)“等(deng)。
2008年01月27日 馬英九以(yi)“省主席”候選人身分應邀到佛光山翰林(lin)學人聯誼會致(zhi)詞，星云(yun)法師公(gong)開表明立(li)場說出“希望大家幫馬英九找工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)”、“馬英九如果找到工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)，臺(tai)灣會更好”。
2008年，6月13日獲國立中(zhong)山大(da)學(xue)(xue)頒授名譽文學(xue)(xue)博士(shi)學(xue)(xue)位(wei)。因(yin)患糖(tang)尿病(bing)，需用胰島素(su)治療，2010年糖(tang)尿病(bing)所(suo)導致眼睛細胞鈣(gai)化(hua)，幾乎完全看不見；但仍非常勤于寫書法。
2009年03月(yue)31日，星云在中國(guo)無(wu)錫(xi)世界佛教(jiao)論壇中發(fa)表(biao)“臺(tai)灣(wan)(wan)沒有臺(tai)灣(wan)(wan)人，臺(tai)灣(wan)(wan)哪個不是中國(guo)人”，消息傳回臺(tai)灣(wan)(wan)立刻引發(fa)爭議。此(ci)外受波及的還有達(da)賴喇嘛(ma)，星云法師在受訪講出“希望達(da)賴喇嘛(ma)面對(dui)一(yi)個中國(guo)，不要忘(wang)記(ji)自己(ji)是中國(guo)人，如此(ci)則相信中國(guo)也(ye)能(neng)接受他”。
2009年3月，國際佛光會與中國佛教(jiao)(jiao)協會、中華文化交(jiao)(jiao)流協會、香港(gang)佛教(jiao)(jiao)聯合會主(zhu)辦”第(di)二屆世界佛教(jiao)(jiao)論壇“，并于無錫(xi)開幕(mu)，臺北閉幕(mu)，寫下宗(zong)教(jiao)(jiao)對(dui)等交(jiao)(jiao)流新頁。
2009年09月01日，星(xing)云(yun)法師在(zai)佛光山(shan)接受中國媒體駐點記者(zhe)采訪回(hui)答有(you)關第十四世達(da)賴(lai)喇嘛來臺的問(wen)題時說，“達(da)賴(lai)喇嘛這(zhe)次本不(bu)(bu)(bu)該來臺，來的時間不(bu)(bu)(bu)對、地(di)點不(bu)(bu)(bu)對、邀請(qing)程(cheng)序不(bu)(bu)(bu)對，所以產生問(wen)題”。國民黨也和星(xing)云(yun)一樣認為邀請(qing)達(da)賴(lai)來臺有(you)其“政治目的”。
2010年03月(yue)22日，星云(yun)大師向南京大學捐贈(zeng)3000萬元，用(yong)于中華(hua)文化研究院大樓(lou)的(de)建造(zao)和相(xiang)關的(de)科學研究。
2011年(nian)12月，星云在(zai)“佛陀紀念館”開(kai)幕(mu)儀式上為(wei)“馬英九連任獻禮”。
2010年5月，應邀(yao)于北京中國美術館舉行星云大(da)師一(yi)筆字書(shu)法展。
2010年，3月11日(ri)獲香港(gang)大學(xue)頒授名(ming)譽社會科學(xue)博(bo)士。2010年，3月22日(ri)獲聘為南京大學(xue)中華(hua)文化研究院(yuan)名(ming)譽院(yuan)長暨客座教授。
現今于世(shi)界五大洲成(cheng)立寺院(yuan)及別分院(yuan)260余所，課徒1,300位出家法師。于美(mei)國(guo)成(cheng)立國(guo)際佛(fo)光(guang)會(hui)世(shi)界總會(hui)，約(yue)有6,000,000名會(hui)員服(fu)務(wu)于世(shi)界各地(di)，亦為國(guo)際佛(fo)光(guang)會(hui)世(shi)界總會(hui)榮譽總會(hui)長。著(zhu)作等(deng)身，并翻譯多國(guo)語言于歐(ou)美(mei)東(dong)亞日非等(deng)地(di)區(qu)發行(xing)。
2012年，星云表(biao)示基于(yu)慈悲仁愛(ai)與(yu)(yu)社會和(he)諧，希望(wang)政府(fu)以人道(dao)立(li)場(chang)優待(dai)前(qian)臺灣(wan)地(di)區領導(dao)(dao)人陳水(shui)扁(bian)，比照蔣介石對待(dai)張學(xue)良的方式，以“軟禁(jin)”代替“拘禁(jin)”，限制其(qi)不得再從事政治活動，并(bing)(bing)赦免林毅夫(fu)罪行(xing)，使其(qi)能(neng)回臺和(he)家(jia)人團(tuan)聚。對于(yu)陳水(shui)扁(bian)身系囹圄，有(you)人表(biao)示同情，呼(hu)吁臺灣(wan)地(di)區領導(dao)(dao)人馬(ma)英九給予特(te)赦，但馬(ma)英九曾表(biao)示站(zhan)在(zai)尊(zun)重司法立(li)場(chang)，沒想過特(te)赦問題。然(ran)而(er)，依《中(zhong)華民(min)國憲(xian)法》第(di)40條(tiao)及(ji)《赦免法》僅有(you)權(quan)(quan)特(te)赦已經(jing)法院(yuan)(yuan)三審并(bing)(bing)宣告“龍潭購地(di)弊案(an)”罪刑定讞而(er)正服刑中(zhong)的陳水(shui)扁(bian)（受罪刑宣告之人），免除(chu)其(qi)刑之執(zhi)行(xing)（第(di)三條(tiao)），或減輕其(qi)所受宣告之刑（第(di)四條(tiao)）。但臺灣(wan)地(di)區領導(dao)(dao)人、任何政府(fu)機關及(ji)官員(yuan)、或其(qi)他(ta)團(tuan)體(ti)與(yu)(yu)個人均無權(quan)(quan)將陳水(shui)扁(bian)“軟禁(jin)”或限制其(qi)再參與(yu)(yu)政治活動（即使遭褫(chi)奪公權(quan)(quan)10年，亦僅限制投票、參選(xuan)、任公務員(yuan)等），更(geng)無權(quan)(quan)干(gan)涉仍遭臺灣(wan)“國防部高(gao)等軍事法院(yuan)(yuan)檢察署”通緝中(zhong)而(er)尚未(wei)經(jing)審判程序的林毅夫(fu)案(an)。
2013年10月21日，星云大(da)師訪問(wen)了中國人(ren)民大(da)學(xue)，接受名(ming)譽教授(shou)聘(pin)任并發表演(yan)講，人(ren)大(da)校長陳雨露會見(jian)了星云大(da)師并向其頒發聘(pin)書。 [2] 接受名(ming)譽教授(shou)聘(pin)任并作了“找(zhao)回你自己”的主題演(yan)講。他叮囑青年學(xue)子一定要說好話、做好事、做好人(ren)。
2014年(nian)5月3日，臺灣(wan)佛(fo)光(guang)山開山宗長(chang)、國(guo)際佛(fo)光(guang)會(hui)世界(jie)(jie)總(zong)會(hui)會(hui)長(chang)、禪(chan)(chan)宗臨(lin)濟(ji)(ji)宗第48代傳(chuan)人星云(yun)大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)訪問同(tong)濟(ji)(ji)大(da)(da)學(xue)(xue)，受聘擔任同(tong)濟(ji)(ji)大(da)(da)學(xue)(xue)名(ming)譽教授，并為(wei)同(tong)濟(ji)(ji)師(shi)(shi)(shi)生作題(ti)為(wei)“禪(chan)(chan)的(de)故(gu)事”的(de)主題(ti)演講。星云(yun)大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)表示(shi)，很高興擔任具(ju)有100多年(nian)辦學(xue)(xue)歷(li)史的(de)同(tong)濟(ji)(ji)大(da)(da)學(xue)(xue)的(de)名(ming)譽教授，佛(fo)教對教育也非常重(zhong)視，早在(zai)唐代就擁有眾多的(de)學(xue)(xue)生。他說，教育能(neng)夠救國(guo)，可以改(gai)變民族氣質、提升人類(lei)智能(neng)。星云(yun)大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)簡要介紹(shao)了臺灣(wan)佛(fo)光(guang)山在(zai)世界(jie)(jie)各地開辦教育機(ji)構的(de)情況(kuang)，表示(shi)愿(yuan)意和同(tong)濟(ji)(ji)大(da)(da)學(xue)(xue)增強教育交(jiao)流(liu)，希望將來派遣(qian)弟子來同(tong)濟(ji)(ji)訪學(xue)(xue)。會(hui)見后，星云(yun)大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)欣然揮毫，用他獨有的(de)“一筆(bi)字”書法留下墨(mo)寶“同(tong)濟(ji)(ji)天下”，以此勉勵全體(ti)師(shi)(shi)(shi)生。
2016年，星云大師因出血(xue)(xue)性腦中風(feng)送高雄長庚(geng)醫院，經開刀移除腦中血(xue)(xue)塊術后病(bing)況穩，醫療團隊(dui)召集(ji)人陳肇(zhao)隆2日說，手(shou)術取出血(xue)(xue)塊約有一個拳頭大小，病(bing)情審慎樂(le)觀。
由星云法師(shi)詞作，李庚桐編創(chuang)的歌曲《每天(tian)》受(shou)華人(ren)喜(xi)愛(ai)。
大(da)(da)陸音(yin)樂(le)人李庚桐于2005年造訪了星云大(da)(da)師后，將星云大(da)(da)師《佛(fo)光菜根(gen)譚(tan)》的部分詞(ci)句摘錄成歌詞(ci)，并(bing)編創成歌曲《每天(tian)》，用(yong)音(yin)樂(le)或歌曲的形式將佛(fo)家以及中華文(wen)化(hua)大(da)(da)愛無私的情感表達出來(lai)，其目的是要人們去聆聽，去受教(jiao)。
“文物(wu)局、旅游(you)局不應該和佛(fo)教(jiao)扯上(shang)關系，要(yao)還(huan)給佛(fo)教(jiao)清(qing)凈(jing)，它不是一(yi)個觀光的(de)地方，你能到學校里去(qu)觀光嗎(ma)？它不是來消遣的(de)。寺院可以(yi)參觀，以(yi)便(bian)凈(jing)化心(xin)靈，寺廟是超越的(de)地方，用世俗的(de)人事來管理(li)佛(fo)教(jiao)不太恰當。”
在星云(yun)大師(shi)看來，佛教也要與時俱進(jin)(jin),也要進(jin)(jin)行變革。他說(shuo):“‘人間(jian)(jian)佛教’就是(shi)家庭里父慈子孝(xiao),社會上人我和(he)(he)諧,國際間(jian)(jian)平等和(he)(he)平,人人本著(zhu)佛法的(de)慈悲智(zhi)慧(hui),彼此尊(zun)重包容,歡喜融合(he),真心實意(yi)相待,共創圓(yuan)滿(man)自(zi)在的(de)人生。”
星云大(da)(da)(da)師：推(tui)動人(ren)間(jian)佛教(jiao)，我(wo)提倡(chang)“五和(he)(he)”：一(yi)(yi)是自(zi)(zi)心(xin)喜悅，自(zi)(zi)己的(de)心(xin)里(li)要(yao)(yao)喜悅、和(he)(he)平(ping);二是家(jia)庭和(he)(he)順，一(yi)(yi)個家(jia)里(li)有(you)(you)父(fu)母、兄弟(di)、姐妹、兒女，大(da)(da)(da)家(jia)要(yao)(yao)和(he)(he)順，如果你(ni)看不起我(wo)，我(wo)也不歡喜你(ni)，這(zhe)個家(jia)，有(you)(you)什(shen)么(me)溫暖？有(you)(you)什(shen)么(me)快樂？三是人(ren)我(wo)和(he)(he)敬(jing)，兩個人(ren)不是對立，你(ni)和(he)(he)我(wo)是“你(ni)中有(you)(you)我(wo)，我(wo)中有(you)(you)你(ni)”，大(da)(da)(da)家(jia)要(yao)(yao)和(he)(he)氣一(yi)(yi)團，要(yao)(yao)互相(xiang)尊敬(jing)，要(yao)(yao)互相(xiang)包容;四是社會和(he)(he)諧，不分男女老少(shao)、各(ge)行各(ge)業，大(da)(da)(da)家(jia)都守道德(de)、守法治，互相(xiang)給(gei)你(ni)歡喜，與你(ni)結緣，給(gei)你(ni)希望，能(neng)這(zhe)樣做到，最后才能(neng)“世界(jie)和(he)(he)平(ping)”。現在倡(chang)導世界(jie)和(he)(he)平(ping)的(de)人(ren)很多，但是你(ni)要(yao)(yao)有(you)(you)步驟，不能(neng)憑空說世界(jie)和(he)(he)平(ping)，哪里(li)那么(me)容易？從自(zi)(zi)己先(xian)歡喜、快樂開始，慢慢推(tui)廣到世界(jie)大(da)(da)(da)眾、世界(jie)和(he)(he)平(ping)。
星云大師：30多(duo)年來，我們(men)在70多(duo)個(ge)國(guo)家和(he)地(di)區建立佛光(guang)(guang)會(hui)，甚(shen)至有幾(ji)千(qian)個(ge)分會(hui)，幾(ji)百萬的會(hui)員。我們(men)在50多(duo)個(ge)國(guo)家建有200多(duo)個(ge)寺院(yuan)，像(xiang)美國(guo)的洛杉磯、舊金山、休(xiu)斯(si)敦、紐約(yue)、芝(zhi)加哥等地(di)，都有我們(men)佛光(guang)(guang)山分院(yuan)。
所(suo)以，我們不光說傳(chuan)教(jiao)，應(ying)該(gai)說是傳(chuan)播(bo)中華文(wen)化(hua)。把(ba)中華文(wen)化(hua)傳(chuan)播(bo)出去，一是聯誼僑(qiao)民互相(xiang)來往，二讓歐美人士知道(dao)除了信基督教(jiao)以外，還有一個(ge)更(geng)(geng)有因(yin)果、更(geng)(geng)合乎人道(dao)、對生活更(geng)(geng)有幫助、讓心靈更(geng)(geng)安定的佛(fo)教(jiao)，讓他們接受。
星云大師(shi)：過(guo)去(qu)所謂：兩岸未通，佛(fo)教(jiao)就先(xian)通了(le)。過(guo)去(qu)我們國際佛(fo)光會到西安，把佛(fo)指舍利迎請(qing)到臺灣去(qu)供奉;我們組織佛(fo)光山梵唄(bai)贊頌團，到北京音樂(le)廳表演(yan)，在上海大劇院表演(yan)。我們也(ye)邀請(qing)大陸的四大教(jiao)派、藏傳(chuan)佛(fo)教(jiao)、南傳(chuan)佛(fo)教(jiao)，跟(gen)我們一起(qi)到世(shi)界(jie)(jie)各(ge)地，以(yi)梵唄(bai)、佛(fo)教(jiao)的音樂(le)來和世(shi)界(jie)(jie)結緣。所以(yi)十幾年前(qian)兩岸佛(fo)教(jiao)界(jie)(jie)就已經(jing)常來往(wang)了(le)。
經過這許多活動以后，“九二共(gong)識”，兩(liang)岸(an)(an)人民你來我往(wang)(wang)(wang)，我往(wang)(wang)(wang)你來，大(da)陸客每天也有(you)幾千上萬在臺(tai)(tai)(tai)灣(wan)(wan)旅(lv)行;現在兩(liang)岸(an)(an)的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)交流(liu)也相(xiang)當(dang)發展(zhan)(zhan)。大(da)陸收(shou)藏(zang)的(de)(de)文(wen)(wen)物，到臺(tai)(tai)(tai)灣(wan)(wan)的(de)(de)故宮去展(zhan)(zhan)出;臺(tai)(tai)(tai)灣(wan)(wan)的(de)(de)文(wen)(wen)物也到大(da)陸來展(zhan)(zhan)出、表演。像這樣(yang)的(de)(de)兩(liang)岸(an)(an)交流(liu)，人和(he)人來往(wang)(wang)(wang)，文(wen)(wen)物和(he)文(wen)(wen)物來往(wang)(wang)(wang)，本來是(shi)一個中(zhong)國，都(dou)是(shi)有(you)血緣關系，都(dou)是(shi)同一種語言，都(dou)是(shi)炎(yan)黃子孫，將來就如(ru)習近(jin)平主(zhu)席所說的(de)(de)：兩(liang)岸(an)(an)一家親。
星(xing)云大(da)(da)師(shi)：習近平主席提的(de)(de)(de)“中(zhong)國(guo)夢”，就(jiu)是讓中(zhong)國(guo)民(min)族團結，中(zhong)國(guo)文(wen)化發展，種族不要分裂(lie)，大(da)(da)家(jia)要和諧，讓中(zhong)國(guo)強大(da)(da)，不被世(shi)界上(shang)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)再看成“東亞(ya)病夫”。現在(zai)的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)已經(jing)超過漢唐盛(sheng)世(shi)。現在(zai)中(zhong)國(guo)人(ren)(ren)在(zai)世(shi)界上(shang)，已經(jing)很(hen)受人(ren)(ren)尊(zun)敬(jing)。習主席是很(hen)可敬(jing)可愛(ai)的(de)(de)(de)領導人(ren)(ren)，他(ta)(ta)不但是一個國(guo)家(jia)偉(wei)大(da)(da)的(de)(de)(de)領導人(ren)(ren)，對佛(fo)教好像也很(hen)有(you)緣分。例如說，印度總理(li)到(dao)中(zhong)國(guo)訪(fang)問，他(ta)(ta)飛到(dao)西安談(tan)玄(xuan)奘大(da)(da)師(shi)、談(tan)絲路(lu)。他(ta)(ta)到(dao)斯里蘭卡(ka)出訪(fang)時，談(tan)法顯大(da)(da)師(shi)西行的(de)(de)(de)海(hai)上(shang)絲路(lu)。他(ta)(ta)到(dao)聯合國(guo)講述(shu)中(zhong)華文(wen)化與(yu)佛(fo)教的(de)(de)(de)因緣關系。
星云大師：說我(wo)(wo)是“政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)和(he)(he)(he)(he)尚”這(zhe)也(ye)很好，表示看得起我(wo)(wo)，我(wo)(wo)好像在(zai)出家人(ren)中比較關心社會。我(wo)(wo)不(bu)做官，我(wo)(wo)也(ye)沒受過政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)補(bu)助(zhu)，只是一些政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)人(ren)物到(dao)我(wo)(wo)的寺廟里喝口茶(cha)、吃口飯、談個(ge)話，媒體一報道，那我(wo)(wo)就叫(jiao)“政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)和(he)(he)(he)(he)尚”？無論(lun)“文化(hua)和(he)(he)(he)(he)尚”“慈善(shan)和(he)(he)(he)(he)尚”……都是假名。
不(bu)過，一個佛教徒，你不(bu)能(neng)說他(ta)(ta)不(bu)可以參(can)與(yu)政(zheng)(zheng)治。政(zheng)(zheng)治是(shi)每(mei)一個人(ren)的權利(li)，除(chu)(chu)非是(shi)他(ta)(ta)犯(fan)罪、犯(fan)法了(le)(le)，受(shou)了(le)(le)刑法的懲治，開除(chu)(chu)他(ta)(ta)，褫奪他(ta)(ta)的公權，他(ta)(ta)沒(mei)有政(zheng)(zheng)治權了(le)(le)，他(ta)(ta)不(bu)能(neng)選舉(ju)了(le)(le)。
佛教徒、出家(jia)(jia)人(ren)，又(you)沒有犯法，他只(zhi)是關(guan)(guan)(guan)心(xin)社(she)會(hui)，這就(jiu)叫(jiao)(jiao)“政(zheng)(zheng)治和尚”嗎？其實，太(tai)虛大師有一句話叫(jiao)(jiao)“問政(zheng)(zheng)不(bu)干(gan)治”，就(jiu)是出家(jia)(jia)人(ren)可以關(guan)(guan)(guan)心(xin)社(she)會(hui)、關(guan)(guan)(guan)心(xin)國家(jia)(jia)，關(guan)(guan)(guan)心(xin)人(ren)民的福樂，但(dan)是不(bu)做官，不(bu)做什么縣(xian)長、市長。
像佛(fo)光山，上千個(ge)出家人，沒有人做官，也沒有人去從事什(shen)么(me)政治活(huo)動(dong)，做的(de)都是(shi)(shi)社會(hui)的(de)善(shan)事、好事，你把他看成是(shi)(shi)政治呢？看成是(shi)(shi)慈(ci)善(shan)呢？看成是(shi)(shi)教育呢？還是(shi)(shi)看成是(shi)(shi)文化(hua)呢？依大家各人的(de)看法(fa)吧!心(xin)中(zhong)是(shi)(shi)佛(fo)，看人家都是(shi)(shi)佛(fo)，心(xin)中(zhong)是(shi)(shi)魔(mo)，看人家都是(shi)(shi)魔(mo)。所以看法(fa)各有不(bu)同，我們不(bu)計(ji)較。
1978年榮膺美國東方大學榮譽博士學位；
1982年榮(rong)獲華(hua)夏參等獎(jiang)章。
1984年榮獲(huo)教(jiao)(jiao)育(yu)部社教(jiao)(jiao)個人榮譽獎(jiang)，是佛教(jiao)(jiao)界榮獲(huo)社教(jiao)(jiao)榮譽獎(jiang)的第一人。
1990年。所著《佛光大(da)辭典》榮獲“中華民國七(qi)十八年度(du)圖書綜(zong)合(he)類(lei)金鼎獎”。
1995年獲得(de)印度(du)佛(fo)寶獎(jiang)；
1995年獲全印度佛(fo)教大會頒發(fa)佛(fo)寶獎；
1998年獲(huo)美國西(xi)來大學榮(rong)譽博(bo)士學位，榮(rong)獲(huo)美國洛杉磯阿罕不(bu)拉市(shi)(shi)榮(rong)譽市(shi)(shi)民(min)證書及市(shi)(shi)鑰。
2000年獲頒(ban)國(guo)(guo)家公益獎，同年12月第二十(shi)一屆世界佛(fo)教(jiao)徒友誼(yi)會上，泰國(guo)(guo)總(zong)理乃川先生頒(ban)贈“佛(fo)教(jiao)最佳(jia)貢獻獎”，表彰大師對世界佛(fo)教(jiao)的成就；
2002年獲頒“十大杰出(chu)教育事業家獎”；
2003年獲泰國(guo)朱(zhu)拉隆功大學及智(zhi)利圣(sheng)多瑪斯大學頒榮譽(yu)博士(shi)學位；
2004年獲韓國(guo)(guo)東國(guo)(guo)大學(xue)及泰(tai)國(guo)(guo)瑪古(gu)德大學(xue)頒贈榮譽博士學(xue)位；
2005年(nian)獲“總統(tong)文(wen)化獎-菩(pu)提獎”，肯定(ding)大師對國家、社會(hui)及佛教的貢獻；
2006年獲澳洲(zhou)葛雷(lei)菲斯(Griffith)大學頒贈榮譽(yu)博士(shi)學位。
2006年獲香(xiang)港鳳凰衛視(shi)頒(ban)(ban)贈“安定身(shen)心獎(jiang)”；世界華(hua)文作家協會頒(ban)(ban)“終身(shen)成就獎(jiang)”，美國共和黨亞(ya)裔總(zong)(zong)部代表布什總(zong)(zong)統(tong)頒(ban)(ban)贈“杰出成就獎(jiang)”。
2010年1月13日(ri)獲得“中華文化人物”終身榮譽(yu)獎(jiang)。
2013年，3月30日星云大師榮獲由(you)鳳凰(huang)衛視聯(lian)合兩岸三地富有影響力的十余家華(hua)文媒體(ti)共同(tong)主辦(ban)的“世(shi)界因(yin)你而美麗——影響世(shi)界華(hua)人盛典(dian)2012-2013”-“影響世(shi)界華(hua)人終身(shen)成(cheng)就獎”。
2015年1月16日(ri)，上(shang)海交(jiao)通大學書記姜斯憲在(zai)佛光山傳(chuan)燈樓集會堂正(zheng)式聘任星云大師為上(shang)海交(jiao)大名譽教授。
2016年10月，獲得第(di)二屆全(quan)球華(hua)人國學(xue)大(da)典“海外傳(chuan)播力大(da)獎”。
2016年12月，獲頒香(xiang)港中文大學榮譽社會科學博(bo)士。
釋星云是當今人(ren)間佛(fo)教的(de)行者，為了弘(hong)揚佛(fo)法(fa)，心甘情愿的(de)精神，也讓(rang)全球佛(fo)光人(ren)受到(dao)國際的(de)肯(ken)定。他(ta)的(de)足跡(ji)，是佛(fo)學研究的(de)腳印，他(ta)更(geng)是今日(ri)的(de)臺灣(wan)佛(fo)教之表(biao)像佛(fo)法(fa)的(de)代表(biao)人(ren)物。
有一些釋星云的(de)批評(ping)(ping)者(zhe)給他(ta)起了“政治(zhi)和尚(shang)”的(de)綽號。主(zhu)(zhu)要是因為他(ta)總是卷入(ru)政治(zhi)議(yi)題，而且釋星云主(zhu)(zhu)張兩(liang)岸(an)統一以及(ji)佛教(jiao)的(de)民(min)主(zhu)(zhu)化。釋星云在佛光山寺建立了民(min)主(zhu)(zhu)范例的(de)組(zu)織結構(gou)，包括傳遞(di)衣缽，系(xi)統地管理，和通過組(zu)織結構(gou)來進行導向。但批評(ping)(ping)者(zhe)們(men)認(ren)為釋星云的(de)佛教(jiao)民(min)主(zhu)(zhu)化導致他(ta)偏離(li)了傳統的(de)佛教(jiao)觀念(nian)。
