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1927年8月(yue)(yue)19日（農歷七月(yue)(yue)廿二日）生于江(jiang)(jiang)蘇江(jiang)(jiang)都（在今揚(yang)州市）。父李公諱成保(bao)，母親劉(liu)玉英。排行第(di)三(san)，上(shang)有一兄一姐，下有一弟。
1931年(nian)開始(shi)隨信佛的外(wai)祖母茹素。
1934年入私(si)塾讀書。
1937年父親至南京行商失(shi)蹤。
1937年12月中旬南京大(da)屠殺的(de)時候，扛了兩個小被單，跟著流(liu)亡的(de)人潮逃亡流(liu)浪(lang)。
1938年隨母至(zhi)南京尋(xun)父，后(hou)于棲(qi)霞(xia)山寺禮(li)志開上(shang)人披剃(ti)出家，法(fa)名悟徹，號今覺。祖(zu)庭(ting)為(wei)宜興大覺寺，為(wei)臨濟(ji)宗(zong)第四十八(ba)代傳人。剃(ti)度后(hou)，即進入(ru)棲(qi)霞(xia)律學(xue)院修學(xue)佛法(fa)。
1941年，在(zai)棲霞(xia)山寺(si)乞受具足大戒(jie)。
1944年，在常州天寧寺參學。
1945年，進(jin)入焦(jiao)山佛學院就讀。
1947年(nian)，返(fan)宜(yi)興白塔山大覺寺禮(li)祖，受(shou)命(ming)任當家。并(bing)任白塔國民小(xiao)學(xue)校長。
1948年，任(ren)南京華藏寺監院，兼(jian)為《徐(xu)報》主編《霞(xia)光副刊(kan)》，同(tong)(tong)年與(yu)同(tong)(tong)學智勇法師創辦《怒(nu)濤(tao)月刊(kan)》。
1949年春，組織僧侶救護隊(dui)來到(dao)臺(tai)(tai)灣(wan)，最初在(zai)(zai)桃園縣的(de)(de)中(zhong)壢圓光寺(si)修行，加入慈航(hang)法(fa)師創辦的(de)(de)臺(tai)(tai)灣(wan)佛學(xue)院為(wei)(wei)學(xue)僧。七月(yue)、因為(wei)(wei)不(bu)同派系佛教人(ren)士(shi)的(de)(de)攻擊，慈航(hang)法(fa)師與臺(tai)(tai)灣(wan)佛學(xue)院學(xue)僧遭(zao)到(dao)逮捕(bu)，被指(zhi)稱為(wei)(wei)匪諜，下(xia)獄(yu)二十三天，據傳因私下(xia)與國(guo)(guo)(guo)民黨(dang)達(da)成(cheng)協(xie)議(yi)并獲得時任中(zhong)國(guo)(guo)(guo)佛教會常務理事(shi)的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)民黨(dang)國(guo)(guo)(guo)大代(dai)表李(li)子(zi)寬(kuan)和孫立(li)人(ren)夫人(ren)孫張清(qing)揚(yang)等人(ren)擔保才出獄(yu)。在(zai)(zai)李(li)子(zi)寬(kuan)的(de)(de)勸(quan)說下(xia)，加入中(zhong)國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)民黨(dang)。后至(zhi)臺(tai)(tai)中(zhong)主編《覺群周報》。冬，受妙果老和尚指(zhi)示至(zhi)苗栗法(fa)云寺(si)看守山林三個月(yue)，開始寫作《無(wu)聲(sheng)息的(de)(de)歌唱》一書。
1951年，主(zhu)編《人(ren)生月刊》。
1952，當選中國佛教會常(chang)務理事。
1953，應宜(yi)蘭馬騰、李決和(he)、林松年居士等之(zhi)禮(li)請(qing)，駐錫(xi)雷音(yin)寺，積(ji)極展開各項(xiang)弘(hong)(hong)法活動，如組織宜(yi)蘭念佛會，開辦兒童星期學校、學生會、青年會，成立青年歌詠隊(dui)、佛教(jiao)青年弘(hong)(hong)法隊(dui)，并(bing)每月(yue)往返于鄰(lin)近鄉(xiang)鎮布教(jiao)弘(hong)(hong)法。出版《觀世音(yin)菩薩普(pu)門品講話》、《無聲(sheng)息的歌唱》。
1954，出版《玉琳國(guo)師》。成立虎尾、龍巖念佛(fo)會。
1955，主(zhu)辦宜蘭(lan)縣布(bu)教大(da)(da)會，將佛法以通俗(su)的方式(shi)，帶入每個鄉村，并在臺北各(ge)地區巡回弘法。應大(da)(da)藏經(jing)印行委(wei)員會之邀，發起環島(dao)布(bu)教，宣傳(chuan)影印大(da)(da)藏經(jing)。更進一步(bu)，利用幻燈片布(bu)教，開創現代化布(bu)教之始。宜蘭(lan)第一座(zuo)念佛會講堂(tang)落成(cheng)。《釋迦牟尼佛傳(chuan)》出版，為佛教書籍(ji)第一本精(jing)裝書。
1956，成立頭城、羅東(dong)、臺北念佛會并創辦佛教第一所幼稚(zhi)園(yuan)—慈(ci)愛幼稚(zhi)園(yuan)。
1957，籌建的(de)高(gao)雄佛教堂落成，特(te)從香港禮請月基和尚(shang)擔任(ren)住持(chi)，自任(ren)監院。放(fang)棄進入日本大(da)正(zheng)大(da)學博士班(ban)就讀的(de)機(ji)會。在(zai)新北投購得“普門精舍”作(zuo)(zuo)為道場，此為來臺(tai)游化多年，第一個安住寫作(zuo)(zuo)之所。主編(bian)《覺(jue)世(shi)旬刊》。
1959，支(zhi)援西藏(zang)佛(fo)教“抗暴(bao)”及佛(fo)誕節，首(shou)創(chuang)花車游行。任(ren)宜蘭縣(xian)佛(fo)教支(zhi)會理事長(chang)。三重埔佛(fo)教文化服(fu)務處正式開幕。出版《十大弟子傳》。
1960，出(chu)版《八大人覺經十(shi)講(jiang)》。主編(bian)《今日(ri)佛(fo)教》。
1961，擔任(ren)《今日佛(fo)教(jiao)》發行(xing)人。領導(dao)宜蘭(lan)青年歌詠隊灌制全臺灣(wan)第一(yi)組佛(fo)教(jiao)唱片六(liu)張。連任(ren)宜蘭(lan)縣佛(fo)教(jiao)支會理事(shi)長。
1962，接辦《覺世旬刊》，任發行人。發起組織(zhi)編輯中英對照佛學叢書委員會。
1963，大弟(di)子心平剃(ti)發出(chu)家(jia)。與白圣法師等人組成“中(zhong)華(hua)民國佛教訪(fang)問團”，訪(fang)問東南亞各國。會(hui)見泰國國王普密(mi)蓬、印度總(zong)理尼赫魯及菲律賓總(zong)統迪奧斯(si)達多·馬卡(ka)帕加(jia)爾(er)等人。在印度要求釋放七百(bai)名被捕華(hua)人，并救出(chu)高雄漁船兩艘。
1964，出(chu)版《海(hai)天游蹤》。壽山寺落成。創辦壽山佛學院。與悟一(yi)、南亭法(fa)師(shi)共同創辦佛教(jiao)智光(guang)商(shang)工職業(ye)學校。
1965，出版《覺世論(lun)叢》。
1967，變(bian)賣(mai)高雄佛教(jiao)文化服務處房(fang)屋，購得高雄縣大樹鄉麻竹園(yuan)二十余甲(jia)山坡(po)地作為(wei)建寺用地，于五月十六日破土，定名(ming)為(wei)“佛光山”。壽山佛學院移址佛光山，更名(ming)為(wei)“東方佛教(jiao)學院”。
1969，舉辦第(di)一屆(jie)佛(fo)光(guang)山大專(zhuan)佛(fo)學夏令營。
1971，大悲殿落成及佛(fo)像(xiang)開光，并首次傳(chuan)授(shou)萬佛(fo)在(zai)家菩(pu)薩戒會。當選中日佛(fo)教關系促(cu)進會會長。
1972，制訂(ding)佛光山宗務委(wei)員會組(zu)織(zhi)章程，自此，佛光山成為(wei)有(you)制度、有(you)組(zu)織(zhi)的現代教(jiao)團。《釋迦(jia)牟尼佛傳》改(gai)編為(wei)連(lian)續劇《佛祖(zu)傳》在臺視(shi)播出。
1975，于臺灣“國立藝術館”舉行(xing)佛學講座，首創臺灣島內第一(yi)位進(jin)入“國家(jia)殿堂”的(de)出家(jia)人(ren)。
1976，組(zu)團代表中國(guo)(guo)佛教會赴美(mei)，慶賀美(mei)國(guo)(guo)立國(guo)(guo)二百(bai)周年(nian)紀念。是我國(guo)(guo)佛教界第一次正式組(zu)團訪問美(mei)國(guo)(guo)。
1977，慶(qing)祝開山(shan)十周(zhou)年，首度(du)傳(chuan)授萬佛三壇(tan)大戒(jie)，任得戒(jie)和尚，被譽為模(mo)范戒(jie)期。成立《佛光大藏經(jing)》編修委員會(hui)。創建普門中學。
1978年(nian)(nian)“國(guo)際(ji)佛(fo)(fo)教(jiao)促進(jin)會(hui)(hui)”成立(li)(li)，榮(rong)膺首(shou)任會(hui)(hui)長。開啟每(mei)年(nian)(nian)在臺北國(guo)父紀念(nian)館(guan)舉行(xing)佛(fo)(fo)學講座之始。為(wei)中國(guo)佛(fo)(fo)教(jiao)青年(nian)(nian)會(hui)(hui)發起人代(dai)表，正式具文向(xiang)內政部申(shen)請成立(li)(li)。
1979，“佛(fo)教梵唄音樂(le)會”為(wei)(wei)自(zi)強愛(ai)國(guo)義(yi)演(yan)，假臺北國(guo)父紀念館舉行，是佛(fo)教音樂(le)進(jin)入(ru)“國(guo)家殿(dian)堂”的開始。《星云大師(shi)講(jiang)演(yan)集(ji)》第一集(ji)出版，后陸續出版二(er)至(zhi)四集(ji)。《玉琳(lin)國(guo)師(shi)》改編為(wei)(wei)舞臺劇《萬金和尚(shang)》，假臺北市國(guo)立臺灣藝術館演(yan)出。創辦《普門雜志》。
1980年撰寫(xie)《佛光(guang)山(shan)之歌(ge)》，由臺(tai)北工專吳居徹教授作曲。榮任中(zhong)國(guo)文化大學(xue)印度研究所所長。榮獲臺(tai)北市話劇學(xue)會頒(ban)贈劇運貢獻獎。
1981，在日本太平(ping)洋大(da)飯店與暌違四十年的母親初次見面。應(ying)聘為東(dong)海大(da)學(xue)(xue)哲學(xue)(xue)系教授。
1982，開啟每(mei)年在高雄文(wen)化中(zhong)心舉行佛學講座之例。
1984，于美國洛杉(shan)磯(ji)與達賴(lai)喇嘛四次會(hui)談(tan)。
1985，公共電視(shi)播出“星云大(da)師(shi)佛(fo)學講座(zuo)”，榮(rong)(rong)獲(huo)社(she)會(hui)建(jian)設金鐘獎(jiang)。“六祖法寶壇經(jing)”在臺視(shi)播出，首開佛(fo)教(jiao)電視(shi)講經(jing)的先例。美國佛(fo)教(jiao)青年(nian)總會(hui)在洛杉磯正式成立(li)，膺選為理事(shi)長。中華(hua)漢藏文(wen)化(hua)協會(hui)成立(li)，出任理事(shi)長。榮(rong)(rong)任世界佛(fo)教(jiao)青年(nian)會(hui)榮(rong)(rong)譽會(hui)長。依組織(zhi)章程宣布退(tui)位，傳法予大(da)弟子心平(ping)。從(cong)此(ci)“恪遵佛(fo)制，薪火相傳，以制度管理，以組織(zhi)領(ling)導”，樹(shu)立(li)道(dao)場民主化(hua)之典范。
1986年，任中國國民黨黨務顧問獲頒二等卿云勛章與“功在黨國”匾(bian)額乙面。獲贈高雄市(shi)市(shi)鑰(yao)，成為高雄市(shi)榮譽市(shi)民。
1987，“星(xing)云禪話(hua)”在臺視播出(chu)。由(you)馬來(lai)西亞佛(fo)教(jiao)青(qing)年(nian)總會(hui)舉辦的(de)“南北(bei)大師喜相會(hui)”講座(zuo)，代表北(bei)傳(chuan)佛(fo)教(jiao)與南傳(chuan)佛(fo)教(jiao)的(de)達摩難陀大師共論教(jiao)義。接(jie)受(shou)臺灣“國防(fang)部(bu)”的(de)邀(yao)請(qing)，至各地軍中監(jian)獄巡回演(yan)講。應馬佛(fo)總主席金明大法(fa)師暨新加坡(po)佛(fo)教(jiao)界之邀(yao)，率領二十(shi)人訪(fang)問團，前往星(xing)馬等地弘法(fa)訪(fang)問。這(zhe)是該(gai)會(hui)成立(li)二十(shi)多年(nian)來(lai)，首次(ci)正式具(ju)函邀(yao)請(qing)外(wai)國法(fa)師弘法(fa)訪(fang)問。邀(yao)約一千二百(bai)位(wei)六十(shi)歲壽星(xing)上山(shan)，共慶六十(shi)歲壽誕。
1988，美國西來寺落成(cheng)。送愛心到(dao)泰(tai)北(bei)，組成(cheng)五十(shi)(shi)余人泰(tai)北(bei)弘法義診(zhen)團，赴泰(tai)北(bei)偏遠地區義診(zhen)、弘法、布(bu)施，并于(yu)同年(nian)當選中(zhong)國國民黨(dang)第十(shi)(shi)三屆中(zhong)央(yang)評(ping)議委(wei)員。
1989，應(ying)邀(yao)為美國(guo)加州(zhou)州(zhou)議會(hui)(hui)主持新年度開議灑凈(jing)祈(qi)福法(fa)會(hui)(hui)，創佛教儀式第一次在(zai)(zai)西(xi)方議事(shi)殿(dian)堂舉行(xing)。“每(mei)日一偈”在(zai)(zai)臺(tai)視播出。“星云(yun)禪話(hua)”榮獲(huo)社會(hui)(hui)建設(she)金(jin)鐘(zhong)獎。應(ying)中國(guo)佛教協(xie)會(hui)(hui)會(hui)(hui)長趙樸初之邀(yao)，赴大陸弘法(fa)探(tan)親。并與全國(guo)政協(xie)主席李先念在(zai)(zai)人民大會(hui)(hui)堂福建廳會(hui)(hui)晤。開始在(zai)(zai)《普(pu)門雜志(zhi)》發表“星云(yun)日記”，成為最受(shou)歡迎的專欄。達賴喇嘛訪問西(xi)來(lai)寺。
1990，母親第一次到臺(tai)灣—佛光(guang)山。應邀(yao)在(zai)香港紅磡體育館佛學講座，開啟每年在(zai)紅館弘法之始(shi)。
1990年(nian)(nian)7月，星云大師于美國加州創(chuang)辦西(xi)來大學。2006年(nian)(nian)西(xi)來大學正(zheng)式成為美國大學西(xi)區聯盟（WASC）會員，為美國首座由中國人創(chuang)辦并獲得該項榮譽之大學。
1990年(nian)(nian)，應邀在(zai)香港(gang)紅磡體(ti)育館佛學講座，開啟每年(nian)(nian)在(zai)紅館弘法之始(shi)持(chi)續至2008年(nian)(nian)長達(da)19年(nian)(nian)。1991年(nian)(nian)，成(cheng)立(li)中(zhong)華佛光(guang)協會(hui)（后(hou)成(cheng)立(li)國(guo)際佛光(guang)會(hui)后(hou)更名為國(guo)際佛光(guang)會(hui)中(zhong)華總會(hui)）。
1991，成立中華佛光協會。發起“佛力平正二(er)二(er)八死(si)難同胞慰靈法會”。華視播出(chu)“星云法語(yu)”，榮(rong)獲(huo)社會建設金(jin)鐘獎。榮(rong)獲(huo)香港總(zong)督衛奕信爵士夫人頒(ban)贈“公益金(jin)特別籌募獎”。不慎跌傷(shang)腿，住院開刀治療。創辦(ban)西來大學。
1992，國(guo)際佛(fo)光會世界(jie)總會于西來寺成立，并召開第一(yi)次會員代(dai)表大(da)會，洛杉(shan)磯(ji)蒙特利爾市長姜國(guo)梁宣布(bu)五月十(shi)六日為“國(guo)際佛(fo)光日”。至棉(mian)蘭Tiara飯店(dian)大(da)會堂弘法，是首位在印尼(ni)公開演講的大(da)師(shi)(shi)。開始每月為《普門雜(za)志》寫一(yi)篇百語。根(gen)據《玉琳(lin)國(guo)師(shi)(shi)》改編的電視連(lian)續劇(ju)《再世情緣(yuan)》于中視播(bo)出。膺聘(pin)為世界(jie)佛(fo)教徒(tu)友誼會永久榮譽會長。
1993，率領慈莊、慈惠等(deng)人(ren)，返鄉探(tan)視母(mu)親(qin)，并(bing)在(zai)南京會見教界長老。應桃園縣(xian)長劉邦友之邀，主持全國首(shou)座(zuo)巨(ju)蛋體育館落成剪(jian)彩(cai)灑凈(jing)儀式暨佛(fo)學(xue)(xue)講(jiang)座(zuo)。首(shou)次舉辦(ban)”佛(fo)光(guang)(guang)親(qin)屬會“，與(yu)出家入道弟子的家長聯(lian)誼接心。應莫(mo)斯科及(ji)圣(sheng)彼得堡協(xie)會之請，率領弘法(fa)團(tuan)(tuan)前往俄(e)羅斯訪問，并(bing)探(tan)索當地發展(zhan)佛(fo)教的機緣。佛(fo)光(guang)(guang)大(da)學(xue)(xue)人(ren)文社會學(xue)(xue)院于宜蘭礁溪(xi)舉行動土典禮(li)。《佛(fo)光(guang)(guang)會》連續榮獲內政(zheng)部頒發”全國績優社會團(tuan)(tuan)體獎“。
1994，《星云(yun)說》、《星云(yun)說喻》分別在中視及臺視播出。出面協(xie)調臺北(bei)市(shi)大(da)安公園”觀音不要走(zou)“事件，圓滿解決。奧斯(si)(si)汀(ting)(ting)(ting)佛光(guang)(guang)山破土，市(shi)議員卡斯(si)(si)代表(biao)市(shi)長宣(xuan)布九(jiu)月十日為”奧斯(si)(si)汀(ting)(ting)(ting)佛光(guang)(guang)日“，并(bing)致贈奧斯(si)(si)汀(ting)(ting)(ting)市(shi)金鑰(yao)匙(chi)。至南(nan)非(fei)為當地(di)有(you)史以(yi)來第一批原住民舉行剃度典(dian)禮。
1995，由符芝瑛小姐(jie)撰寫(xie)、天下(xia)文(wen)化公司出版(ban)的(de)《傳燈(deng)—星(xing)云大師(shi)傳》問世。榮獲全印度佛(fo)(fo)教大會頒贈象(xiang)征佛(fo)(fo)教界的(de)諾貝(bei)爾獎—佛(fo)(fo)寶(bao)獎。大弟子心平圓寂。自(zi)費出版(ban)《佛(fo)(fo)教叢書(shu)》，贈與本(ben)山徒(tu)眾及(ji)檀講(jiang)師(shi)、功德主。
1996年，應(ying)邀在吉隆坡莎亞南體育館主持萬(wan)人皈(gui)依典(dian)禮暨(ji)萬(wan)人獻燈祈福弘法大會，有八(ba)萬(wan)人參加。接待專程訪問西(xi)來寺(si)的(de)美國副總統高(gao)爾先生。慶(qing)祝開山(shan)三十(shi)周年，李登輝致(zhi)贈《傳燈萬(wan)方》匾額道賀。母(mu)親李劉玉英居士(shi)—老奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)在美國西(xi)來寺(si)往生，高(gao)壽九十(shi)五。創(chuang)設南華(hua)管理(li)學院。
1997年，在意(yi)大(da)(da)(da)(da)利梵蒂岡與(yu)天(tian)主教教宗(zong)約翰·保(bao)羅二世(shi)進行世(shi)紀宗(zong)教對話。主持佛光(guang)山(shan)第六任(ren)住持升座暨(ji)封山(shan)大(da)(da)(da)(da)典。榮獲“中華(hua)民國”內(nei)政及外交雙(shuang)料壹等獎章。《有情有義(yi)—星云回憶(yi)錄》有聲書(shu)正(zheng)式發(fa)表(biao)。獲選(xuan)(xuan)為加拿大(da)(da)(da)(da)1470AM中文電臺陽(yang)光(guang)計(ji)劃選(xuan)(xuan)拔的十(shi)大(da)(da)(da)(da)偉人之一，著(zhu)作《玉琳(lin)國師》及《傳燈—星云大(da)(da)(da)(da)師傳》入選(xuan)(xuan)十(shi)大(da)(da)(da)(da)好書(shu)。榮獲華(hua)夏壹等獎章。
1998年卸下國(guo)際(ji)佛(fo)光會(hui)中(zhong)華總(zong)會(hui)總(zong)會(hui)長職務(wu)，將印信移交(jiao)予(yu)新任會(hui)長吳伯雄先(xian)生。首(shou)次于印度(du)菩(pu)提伽(jia)耶傳授國(guo)際(ji)三壇(tan)大戒(jie)暨在家三皈五戒(jie)。帶團(tuan)前(qian)往(wang)泰國(guo)恭迎佛(fo)牙舍利蒞(li)臺。主持西來大學第一屆畢業典禮。往(wang)馬來西亞(ya)與(yu)總(zong)理馬哈(ha)迪會(hui)談(tan)。休(xiu)斯敦(dun)道場灑凈動土儀(yi)式，該市(shi)市(shi)長訂(ding)六月二十日為”星云大師日“。
1998年，72歲壽(shou)辰，連戰副(fu)省(sheng)長致贈(zeng)“吾黨之光”壽(shou)匾祝賀。
1999年(nian)，4月發(fa)起設(she)“國(guo)定(ding)佛(fo)誕(dan)節(jie)(jie)”，影響“立法(fa)院委員(yuan)”潘(pan)維(wei)剛、蕭金蘭(lan)、鄭水龍、張蔡(cai)美等207位立法(fa)委員(yuan)及民眾逾百萬人聯合簽(qian)署，并于1999年(nian)8月30日(ri)(ri)由(you)時任(ren)“臺灣(wan)省主席”的李登輝于佛(fo)光山(shan)寺如(ru)來(lai)(lai)殿(dian)大會堂宣布(bu)將農歷四月八日(ri)(ri)訂為(wei)(wei)國(guo)定(ding)佛(fo)誕(dan)節(jie)(jie)并于母親節(jie)(jie)同日(ri)(ri)放(fang)假(jia)，成為(wei)(wei)佛(fo)教(jiao)東傳中國(guo)二(er)千(qian)年(nian)以來(lai)(lai)首(shou)度國(guo)定(ding)佛(fo)誕(dan)節(jie)(jie)（香(xiang)港于1998年(nian)定(ding)佛(fo)誕(dan)為(wei)(wei)假(jia)期，但非(fei)全國(guo)假(jia)期）。
1999年(nian)，帶(dai)領(ling)《佛光山梵音(yin)贊頌團》到歐洲，作(zuo)為期一(yi)個(ge)月的弘(hong)法(fa)演出。其(qi)間，獲悉臺灣九二一(yi)震(zhen)災(zai)，傷亡慘重，除(chu)領(ling)眾誦經薦亡外，并呼吁全球佛光人成(cheng)立世(shi)界(jie)性的《援助震(zhen)災(zai)中(zhong)心(xin)》賑災(zai)。著作(zuo)《往事百語》、《佛光教科書》出版。
2000，四(si)月(yue)一日《人(ren)間福報》（日報）創刊發行。
2001年10月親赴紐約(yue)”911事件(jian)“地點，為罹難者(zhe)祝禱；同年12月，受邀至臺(tai)北“總統府”以”我們(men)未來努力的方(fang)向“發表演說。
2002年元月與大陸達成佛指舍(she)利來臺(tai)協議，以”星云(yun)簽頭，聯合(he)迎(ying)請，共同(tong)供奉，絕對安全“為原則(ze)，組成”臺(tai)灣佛教界(jie)恭迎(ying)佛指舍(she)利委員(yuan)會(hui)“，至西安法門寺迎(ying)請舍(she)利蒞臺(tai)供奉三十七日，計五百萬人瞻禮。
2003年7月(yue)，大師(shi)應邀至(zhi)廈門南普陀寺參加(jia)”海峽兩岸暨港澳佛教(jiao)界為降伏'非典'國泰民安(an)世(shi)界和平祈福大法會“；同年11月(yue)，應邀參加(jia)”鑒真大師(shi)東渡成功1250年紀念大會“；隨后應中國藝(yi)術研究院宗教(jiao)藝(yi)術研究中心之(zhi)邀，率(lv)領佛光山(shan)梵唄贊頌團首(shou)度應邀至(zhi)北京、上(shang)海演(yan)出；
2004年(nian)2月，兩岸佛教共同組成”中華佛教音樂展演團(tuan)“，至臺、港、澳、美(mei)、加等地巡回(hui)弘法(fa)。
2005年，獲(huo)頒總(zong)統文化獎(jiang)—菩提(ti)獎(jiang)。2006年，12月16日獲(huo)輔仁大(da)學頒授名譽法(fa)學博士(shi)學位。
2005年，星云大師的佛光(guang)山文教(jiao)基金會與香港中(zhong)文大學合作在中(zhong)大成立人間佛教(jiao)研(yan)究中(zhong)心。
2006年3月，至湖南長沙岳(yue)麓書院講(jiang)說”中國文(wen)化與五(wu)乘佛(fo)法“，同年4月應邀出(chu)席于杭州舉辦之首(shou)屆”世(shi)界佛(fo)教(jiao)論壇“，并發表主題演說”如何(he)建設和(he)諧社會“。
2000年以來，于大(da)陸宜興復興祖(zu)庭大(da)覺寺(si)，并(bing)捐建揚(yang)州(zhou)鑒真圖書(shu)館、南(nan)京大(da)學(xue)佛(fo)光樓，成立(li)”揚(yang)州(zhou)講壇“等。
2008年01月27日 馬(ma)英九以“省主(zhu)席”候選人(ren)身分應邀(yao)到佛光(guang)山(shan)翰林學人(ren)聯(lian)誼(yi)會(hui)致詞(ci)，星(xing)云法師公開表(biao)明立場說出“希(xi)望大家幫(bang)馬(ma)英九找工(gong)作(zuo)”、“馬(ma)英九如果找到工(gong)作(zuo)，臺灣會(hui)更(geng)好”。
2008年，6月13日(ri)獲國立中(zhong)山大學頒授名譽文學博(bo)士學位。因患糖(tang)尿病，需用胰島素治(zhi)療，2010年糖(tang)尿病所導致眼睛細(xi)胞鈣化，幾乎完全看(kan)不見(jian)；但(dan)仍非(fei)常勤于寫書法。
2009年(nian)03月31日，星云在中國(guo)無(wu)錫(xi)世界佛(fo)教論(lun)壇中發表(biao)“臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)(wan)沒有(you)臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)(wan)人(ren)，臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)(wan)哪個(ge)不是(shi)中國(guo)人(ren)”，消(xiao)息傳回臺(tai)灣(wan)(wan)(wan)(wan)立刻引(yin)發爭議(yi)。此外受波及的還有(you)達賴喇嘛，星云法師在受訪講(jiang)出(chu)“希望(wang)達賴喇嘛面(mian)對一個(ge)中國(guo)，不要(yao)忘記自己是(shi)中國(guo)人(ren)，如此則(ze)相信中國(guo)也能接受他”。
2009年(nian)3月，國際佛(fo)光會與中國佛(fo)教(jiao)(jiao)協(xie)會、中華文化交(jiao)(jiao)流(liu)協(xie)會、香港佛(fo)教(jiao)(jiao)聯合會主辦”第二(er)屆世(shi)界佛(fo)教(jiao)(jiao)論壇“，并于無錫開幕(mu)，臺北(bei)閉幕(mu)，寫下宗教(jiao)(jiao)對等交(jiao)(jiao)流(liu)新(xin)頁(ye)。
2009年09月01日，星云(yun)法師在佛光山接受中國(guo)媒體駐點(dian)記者采訪回(hui)答有關第十四世達賴喇嘛來臺(tai)的(de)問(wen)題時(shi)說，“達賴喇嘛這(zhe)次本(ben)不(bu)該來臺(tai)，來的(de)時(shi)間不(bu)對(dui)、地點(dian)不(bu)對(dui)、邀請程(cheng)序(xu)不(bu)對(dui)，所以產生問(wen)題”。國(guo)民黨也(ye)和星云(yun)一樣認為(wei)邀請達賴來臺(tai)有其“政治(zhi)目的(de)”。
2010年03月22日，星云大(da)師向(xiang)南京大(da)學捐(juan)贈3000萬(wan)元，用于中(zhong)華文化研(yan)究(jiu)院大(da)樓的建造(zao)和相關的科學研(yan)究(jiu)。
2011年12月，星云在(zai)“佛陀紀念館(guan)”開幕儀式上為“馬英九連任(ren)獻禮”。
2010年5月，應邀于北京中國美術館(guan)舉行星云大師一筆字書(shu)法展。
2010年(nian)(nian)，3月11日獲香港大學(xue)(xue)頒授名譽(yu)社會(hui)科學(xue)(xue)博(bo)士。2010年(nian)(nian)，3月22日獲聘為南京大學(xue)(xue)中華文化研究院名譽(yu)院長暨客座(zuo)教授。
現今于世(shi)界(jie)五大(da)洲成(cheng)(cheng)立(li)(li)寺院(yuan)及別(bie)分院(yuan)260余(yu)所，課徒(tu)1,300位出家法(fa)師。于美國(guo)成(cheng)(cheng)立(li)(li)國(guo)際佛光會(hui)(hui)世(shi)界(jie)總會(hui)(hui)，約有6,000,000名會(hui)(hui)員服務于世(shi)界(jie)各地，亦為國(guo)際佛光會(hui)(hui)世(shi)界(jie)總會(hui)(hui)榮譽總會(hui)(hui)長(chang)。著作(zuo)等(deng)身，并翻譯多國(guo)語言(yan)于歐(ou)美東亞日非等(deng)地區發行。
2012年(nian)，星云表示(shi)基于(yu)慈悲仁(ren)愛與社會和(he)諧，希(xi)望政(zheng)府(fu)以(yi)人(ren)(ren)道立場(chang)優(you)待(dai)前(qian)臺(tai)灣(wan)(wan)地(di)區領(ling)導(dao)人(ren)(ren)陳(chen)水(shui)扁(bian)(bian)，比(bi)照(zhao)蔣(jiang)介石(shi)對待(dai)張學良(liang)的方式(shi)，以(yi)“軟禁(jin)(jin)”代替(ti)“拘禁(jin)(jin)”，限制(zhi)其(qi)不得再從事政(zheng)治活動，并赦(she)免(mian)林(lin)毅夫罪(zui)行(xing)，使(shi)其(qi)能(neng)回臺(tai)和(he)家人(ren)(ren)團(tuan)(tuan)聚。對于(yu)陳(chen)水(shui)扁(bian)(bian)身系囹(ling)圄，有(you)人(ren)(ren)表示(shi)同情，呼吁臺(tai)灣(wan)(wan)地(di)區領(ling)導(dao)人(ren)(ren)馬英九給予特赦(she)，但馬英九曾表示(shi)站(zhan)在(zai)尊重(zhong)司(si)法(fa)立場(chang)，沒(mei)想過特赦(she)問題。然而，依(yi)《中(zhong)華民國(guo)憲法(fa)》第(di)(di)40條及《赦(she)免(mian)法(fa)》僅(jin)有(you)權特赦(she)已經法(fa)院三(san)審并宣(xuan)告“龍(long)潭購地(di)弊案(an)”罪(zui)刑(xing)(xing)定讞而正服刑(xing)(xing)中(zhong)的陳(chen)水(shui)扁(bian)(bian)（受罪(zui)刑(xing)(xing)宣(xuan)告之人(ren)(ren)），免(mian)除其(qi)刑(xing)(xing)之執行(xing)（第(di)(di)三(san)條），或(huo)減(jian)輕其(qi)所受宣(xuan)告之刑(xing)(xing)（第(di)(di)四條）。但臺(tai)灣(wan)(wan)地(di)區領(ling)導(dao)人(ren)(ren)、任何政(zheng)府(fu)機關(guan)及官員(yuan)、或(huo)其(qi)他團(tuan)(tuan)體與個人(ren)(ren)均(jun)無(wu)權將陳(chen)水(shui)扁(bian)(bian)“軟禁(jin)(jin)”或(huo)限制(zhi)其(qi)再參與政(zheng)治活動（即使(shi)遭褫(chi)奪(duo)公(gong)權10年(nian)，亦僅(jin)限制(zhi)投票(piao)、參選、任公(gong)務員(yuan)等），更無(wu)權干涉仍遭臺(tai)灣(wan)(wan)“國(guo)防部高等軍(jun)事法(fa)院檢察署(shu)”通緝中(zhong)而尚未經審判程序的林(lin)毅夫案(an)。
2013年10月21日，星云大師(shi)訪問了(le)中國人(ren)民大學，接受名(ming)譽教(jiao)授聘任(ren)并發(fa)(fa)表演講(jiang)，人(ren)大校長陳雨露(lu)會見了(le)星云大師(shi)并向(xiang)其頒發(fa)(fa)聘書。 [2] 接受名(ming)譽教(jiao)授聘任(ren)并作了(le)“找回你自己(ji)”的主題(ti)演講(jiang)。他叮囑青年學子一定要說好話、做好事、做好人(ren)。
2014年5月3日，臺灣佛(fo)光(guang)山(shan)(shan)開山(shan)(shan)宗(zong)長、國(guo)際佛(fo)光(guang)會世界(jie)總會會長、禪宗(zong)臨濟宗(zong)第(di)48代傳(chuan)人星云(yun)大(da)師(shi)訪問同(tong)濟大(da)學(xue)，受聘擔任(ren)同(tong)濟大(da)學(xue)名譽(yu)教(jiao)(jiao)授(shou)，并為(wei)同(tong)濟師(shi)生作題(ti)為(wei)“禪的(de)故事”的(de)主(zhu)題(ti)演講。星云(yun)大(da)師(shi)表示，很高(gao)興擔任(ren)具有100多年辦學(xue)歷史的(de)同(tong)濟大(da)學(xue)的(de)名譽(yu)教(jiao)(jiao)授(shou)，佛(fo)教(jiao)(jiao)對教(jiao)(jiao)育也(ye)非常重視，早在唐(tang)代就擁有眾多的(de)學(xue)生。他(ta)說，教(jiao)(jiao)育能(neng)夠救國(guo)，可以改變民族氣質、提升人類智(zhi)能(neng)。星云(yun)大(da)師(shi)簡要(yao)介(jie)紹了臺灣佛(fo)光(guang)山(shan)(shan)在世界(jie)各地開辦教(jiao)(jiao)育機構(gou)的(de)情況，表示愿意和同(tong)濟大(da)學(xue)增強教(jiao)(jiao)育交流，希望將來(lai)派遣弟子來(lai)同(tong)濟訪學(xue)。會見后(hou)，星云(yun)大(da)師(shi)欣(xin)然揮(hui)毫，用他(ta)獨有的(de)“一筆字(zi)”書法留下墨寶“同(tong)濟天下”，以此(ci)勉勵(li)全體師(shi)生。
2016年，星云(yun)大師(shi)因(yin)出血性(xing)腦中(zhong)風送高雄(xiong)長庚醫院，經開(kai)刀(dao)移除腦中(zhong)血塊術(shu)后病況穩，醫療團(tuan)隊(dui)召集人陳(chen)肇隆2日說，手術(shu)取出血塊約有一個拳頭(tou)大小，病情審慎樂觀(guan)。
由星云法(fa)師詞作(zuo)，李庚桐(tong)編創的(de)歌曲《每天(tian)》受華(hua)人喜愛(ai)。
大陸音樂(le)人李庚桐于2005年造訪了(le)星云大師后，將星云大師《佛光菜(cai)根(gen)譚》的(de)部分詞(ci)句(ju)摘(zhai)錄成(cheng)歌(ge)詞(ci)，并編(bian)創成(cheng)歌(ge)曲《每天》，用音樂(le)或歌(ge)曲的(de)形(xing)式將佛家(jia)以及中華文化大愛無私的(de)情(qing)感(gan)表(biao)達(da)出來，其目(mu)的(de)是要人們去(qu)聆聽，去(qu)受(shou)教。
“文物局、旅游局不(bu)(bu)應該和佛教(jiao)扯(che)上關系，要還給(gei)佛教(jiao)清凈，它不(bu)(bu)是一個(ge)觀(guan)(guan)(guan)光的(de)地方(fang)(fang)，你能到學校里去觀(guan)(guan)(guan)光嗎？它不(bu)(bu)是來消遣(qian)的(de)。寺(si)院可以參(can)觀(guan)(guan)(guan)，以便凈化心(xin)靈(ling)，寺(si)廟是超越(yue)的(de)地方(fang)(fang)，用世俗的(de)人事來管理佛教(jiao)不(bu)(bu)太(tai)恰當(dang)。”
在星云大師(shi)看來，佛(fo)教也(ye)要與時俱(ju)進(jin),也(ye)要進(jin)行(xing)變革。他說:“‘人(ren)(ren)間佛(fo)教’就(jiu)是家(jia)庭里(li)父慈子孝,社會(hui)上(shang)人(ren)(ren)我(wo)和諧,國際間平等和平,人(ren)(ren)人(ren)(ren)本(ben)著佛(fo)法的(de)慈悲智慧,彼此尊重包容,歡(huan)喜融合,真心(xin)實意相待,共創圓滿(man)自(zi)在的(de)人(ren)(ren)生(sheng)。”
星(xing)云大(da)師：推動(dong)人(ren)(ren)間佛教，我(wo)(wo)提(ti)倡(chang)“五和(he)(he)(he)(he)”：一是(shi)自(zi)心喜(xi)(xi)(xi)(xi)悅，自(zi)己(ji)(ji)的心里要(yao)(yao)喜(xi)(xi)(xi)(xi)悅、和(he)(he)(he)(he)平(ping)(ping);二(er)是(shi)家(jia)庭和(he)(he)(he)(he)順，一個家(jia)里有(you)(you)父(fu)母、兄弟、姐妹(mei)、兒(er)女，大(da)家(jia)要(yao)(yao)和(he)(he)(he)(he)順，如果你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)看(kan)不起我(wo)(wo)，我(wo)(wo)也不歡喜(xi)(xi)(xi)(xi)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)，這個家(jia)，有(you)(you)什么溫暖？有(you)(you)什么快樂？三是(shi)人(ren)(ren)我(wo)(wo)和(he)(he)(he)(he)敬，兩個人(ren)(ren)不是(shi)對立，你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)和(he)(he)(he)(he)我(wo)(wo)是(shi)“你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)中有(you)(you)我(wo)(wo)，我(wo)(wo)中有(you)(you)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)”，大(da)家(jia)要(yao)(yao)和(he)(he)(he)(he)氣一團，要(yao)(yao)互(hu)相(xiang)尊(zun)敬，要(yao)(yao)互(hu)相(xiang)包容;四(si)是(shi)社會和(he)(he)(he)(he)諧，不分男女老少、各行各業(ye)，大(da)家(jia)都(dou)守道德、守法治，互(hu)相(xiang)給(gei)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)歡喜(xi)(xi)(xi)(xi)，與你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)結緣(yuan)，給(gei)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)希望，能這樣(yang)做到，最后才能“世界和(he)(he)(he)(he)平(ping)(ping)”。現在倡(chang)導世界和(he)(he)(he)(he)平(ping)(ping)的人(ren)(ren)很多，但是(shi)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)要(yao)(yao)有(you)(you)步(bu)驟，不能憑空說世界和(he)(he)(he)(he)平(ping)(ping)，哪里那么容易？從自(zi)己(ji)(ji)先歡喜(xi)(xi)(xi)(xi)、快樂開(kai)始(shi)，慢(man)慢(man)推廣到世界大(da)眾(zhong)、世界和(he)(he)(he)(he)平(ping)(ping)。
星云大師：30多年(nian)來(lai)，我們(men)在70多個(ge)(ge)國(guo)家和地區建(jian)立佛光會，甚至(zhi)有(you)幾千個(ge)(ge)分(fen)會，幾百萬的會員。我們(men)在50多個(ge)(ge)國(guo)家建(jian)有(you)200多個(ge)(ge)寺(si)院(yuan)，像美國(guo)的洛杉磯(ji)、舊金山(shan)、休斯敦、紐約、芝加哥等地，都有(you)我們(men)佛光山(shan)分(fen)院(yuan)。
所(suo)以，我們(men)不光說傳(chuan)教(jiao)，應該說是傳(chuan)播中華文化。把中華文化傳(chuan)播出去，一是聯誼僑民互相來往，二讓歐美人(ren)(ren)士知道(dao)除(chu)了信基督教(jiao)以外，還有一個更(geng)有因果、更(geng)合乎人(ren)(ren)道(dao)、對生(sheng)活更(geng)有幫助、讓心靈更(geng)安(an)定的佛教(jiao)，讓他們(men)接受。
星(xing)云大師：過去所謂(wei)：兩岸未通，佛教(jiao)就(jiu)先通了(le)。過去我(wo)們(men)國際佛光會到西(xi)安，把佛指舍(she)利迎請(qing)到臺灣去供奉;我(wo)們(men)組織佛光山梵唄贊頌(song)團，到北京音(yin)樂(le)廳表演，在上海(hai)大劇院(yuan)表演。我(wo)們(men)也邀請(qing)大陸的四大教(jiao)派、藏傳佛教(jiao)、南傳佛教(jiao)，跟(gen)我(wo)們(men)一起(qi)到世(shi)界各地，以梵唄、佛教(jiao)的音(yin)樂(le)來(lai)和(he)世(shi)界結緣。所以十幾年(nian)前兩岸佛教(jiao)界就(jiu)已經常來(lai)往了(le)。
經(jing)過(guo)這許多活(huo)動以后(hou)，“九(jiu)二共識”，兩岸(an)(an)人民你來(lai)(lai)(lai)我往(wang)，我往(wang)你來(lai)(lai)(lai)，大陸客每天也有幾千(qian)上萬在臺灣旅行(xing);現(xian)在兩岸(an)(an)的(de)(de)文(wen)化交(jiao)流也相(xiang)當發展。大陸收藏的(de)(de)文(wen)物，到(dao)臺灣的(de)(de)故宮去展出(chu);臺灣的(de)(de)文(wen)物也到(dao)大陸來(lai)(lai)(lai)展出(chu)、表(biao)演。像這樣的(de)(de)兩岸(an)(an)交(jiao)流，人和人來(lai)(lai)(lai)往(wang)，文(wen)物和文(wen)物來(lai)(lai)(lai)往(wang)，本(ben)來(lai)(lai)(lai)是(shi)一個(ge)中國，都(dou)是(shi)有血緣(yuan)關(guan)系，都(dou)是(shi)同一種語言(yan)，都(dou)是(shi)炎黃(huang)子孫，將(jiang)來(lai)(lai)(lai)就如習近平主席(xi)所說的(de)(de)：兩岸(an)(an)一家親(qin)。
星云(yun)大師：習近平主席(xi)(xi)提的(de)“中(zhong)(zhong)國夢”，就是(shi)讓中(zhong)(zhong)國民族團結，中(zhong)(zhong)國文化發展，種族不(bu)要分裂，大家要和諧，讓中(zhong)(zhong)國強大，不(bu)被世(shi)界上的(de)人(ren)再看成“東亞病(bing)夫”。現在的(de)中(zhong)(zhong)國已經超過漢唐盛世(shi)。現在中(zhong)(zhong)國人(ren)在世(shi)界上，已經很受(shou)人(ren)尊敬。習主席(xi)(xi)是(shi)很可敬可愛的(de)領導人(ren)，他不(bu)但是(shi)一個國家偉大的(de)領導人(ren)，對佛教好(hao)像也很有緣(yuan)分。例(li)如(ru)說(shuo)，印(yin)度總理到中(zhong)(zhong)國訪問，他飛到西(xi)安談玄奘大師、談絲(si)路。他到斯(si)里蘭卡出訪時，談法(fa)顯大師西(xi)行的(de)海上絲(si)路。他到聯合國講述(shu)中(zhong)(zhong)華文化與佛教的(de)因緣(yuan)關系。
星云大師：說我(wo)是“政(zheng)治(zhi)和(he)尚”這(zhe)也(ye)很好，表示看得起(qi)我(wo)，我(wo)好像在出家人中比(bi)較關心社會(hui)。我(wo)不做官，我(wo)也(ye)沒受過政(zheng)治(zhi)補(bu)助，只(zhi)是一(yi)些政(zheng)治(zhi)人物到我(wo)的寺(si)廟里喝口茶、吃口飯、談個話，媒(mei)體一(yi)報道，那我(wo)就叫“政(zheng)治(zhi)和(he)尚”？無論“文化和(he)尚”“慈善(shan)和(he)尚”……都是假(jia)名(ming)。
不(bu)過，一(yi)個佛教徒，你(ni)不(bu)能(neng)(neng)說他不(bu)可以參與政(zheng)治。政(zheng)治是(shi)(shi)每一(yi)個人的(de)權(quan)利，除非是(shi)(shi)他犯罪、犯法了，受了刑法的(de)懲治，開(kai)除他，褫奪他的(de)公權(quan)，他沒有政(zheng)治權(quan)了，他不(bu)能(neng)(neng)選舉(ju)了。
佛教徒(tu)、出家(jia)人，又沒有犯法(fa)，他只是(shi)關(guan)心(xin)社會，這就叫“政治(zhi)和(he)尚(shang)”嗎？其(qi)實，太虛大(da)師有一句話叫“問政不(bu)(bu)干(gan)治(zhi)”，就是(shi)出家(jia)人可(ke)以關(guan)心(xin)社會、關(guan)心(xin)國家(jia)，關(guan)心(xin)人民的福樂，但是(shi)不(bu)(bu)做(zuo)官，不(bu)(bu)做(zuo)什(shen)么縣長、市長。
像佛光山，上(shang)千個出家(jia)人(ren)，沒有人(ren)做官，也沒有人(ren)去從事什么政治活動，做的(de)都是(shi)社會的(de)善事、好事，你把他看(kan)(kan)成(cheng)(cheng)是(shi)政治呢(ni)(ni)？看(kan)(kan)成(cheng)(cheng)是(shi)慈(ci)善呢(ni)(ni)？看(kan)(kan)成(cheng)(cheng)是(shi)教育呢(ni)(ni)？還(huan)是(shi)看(kan)(kan)成(cheng)(cheng)是(shi)文(wen)化(hua)呢(ni)(ni)？依大家(jia)各人(ren)的(de)看(kan)(kan)法(fa)吧!心(xin)中是(shi)佛，看(kan)(kan)人(ren)家(jia)都是(shi)佛，心(xin)中是(shi)魔，看(kan)(kan)人(ren)家(jia)都是(shi)魔。所以看(kan)(kan)法(fa)各有不同，我們不計較(jiao)。
1978年榮膺美國東(dong)方大學榮譽博士學位；
1982年榮(rong)獲華夏(xia)參等獎章。
1984年(nian)榮(rong)(rong)獲教育部社(she)(she)教個人榮(rong)(rong)譽獎(jiang)，是(shi)佛教界榮(rong)(rong)獲社(she)(she)教榮(rong)(rong)譽獎(jiang)的第一人。
1990年(nian)。所著《佛光大辭典》榮獲(huo)“中華民國七十(shi)八年(nian)度圖書綜合類金鼎獎”。
1995年獲得(de)印(yin)度佛(fo)寶獎；
1995年獲全印(yin)度(du)佛(fo)教大會(hui)頒發佛(fo)寶(bao)獎；
1998年獲美國西來大學(xue)榮譽(yu)博士學(xue)位，榮獲美國洛杉磯(ji)阿(a)罕(han)不拉市(shi)榮譽(yu)市(shi)民證(zheng)書及市(shi)鑰。
2000年獲頒國家公益獎(jiang)(jiang)，同(tong)年12月第(di)二(er)十一屆世(shi)界佛(fo)教徒友誼會上，泰國總理(li)乃(nai)川(chuan)先生頒贈(zeng)“佛(fo)教最佳貢獻獎(jiang)(jiang)”，表(biao)彰大師(shi)對世(shi)界佛(fo)教的成就；
2002年獲頒(ban)“十大杰出教育事業家獎”；
2003年獲泰國朱拉隆功大學及智利圣(sheng)多瑪(ma)斯(si)大學頒榮譽博士學位；
2004年(nian)獲韓國(guo)東(dong)國(guo)大學及泰國(guo)瑪古德大學頒贈榮譽博士學位；
2005年獲“總統文化獎(jiang)-菩(pu)提獎(jiang)”，肯定大師對國家(jia)、社會及佛教的貢獻；
2006年(nian)獲(huo)澳洲葛雷菲斯(Griffith)大學頒贈榮譽(yu)博(bo)士學位。
2006年獲香(xiang)港鳳(feng)凰衛視頒贈(zeng)“安定身心獎(jiang)”；世界華文作家協會頒“終身成就(jiu)(jiu)獎(jiang)”，美國共(gong)和黨亞裔總部代(dai)表布(bu)什總統頒贈(zeng)“杰(jie)出成就(jiu)(jiu)獎(jiang)”。
2010年1月(yue)13日獲(huo)得“中華文化人物”終身榮(rong)譽獎。
2013年，3月30日星云(yun)大師榮(rong)獲由(you)鳳(feng)凰衛視聯合兩岸(an)三地富有影(ying)響(xiang)(xiang)力的十余家(jia)華文(wen)媒體共同(tong)主辦(ban)的“世界(jie)因你而(er)美(mei)麗——影(ying)響(xiang)(xiang)世界(jie)華人盛典2012-2013”-“影(ying)響(xiang)(xiang)世界(jie)華人終(zhong)身(shen)成就(jiu)獎”。
2015年1月16日，上海(hai)(hai)交(jiao)通大(da)(da)學書記(ji)姜斯憲在佛光山傳燈樓(lou)集會堂正式聘任星云大(da)(da)師為上海(hai)(hai)交(jiao)大(da)(da)名(ming)譽教授。
2016年(nian)10月，獲得第二屆全球華人國學(xue)大(da)典(dian)“海外(wai)傳播力大(da)獎”。
2016年12月，獲頒香港(gang)中文大學榮(rong)譽社會(hui)科學博士(shi)。
釋星云是(shi)當今人(ren)間佛(fo)(fo)教的(de)(de)(de)行者(zhe)，為了(le)弘揚佛(fo)(fo)法，心甘(gan)情愿的(de)(de)(de)精神(shen)，也讓全球(qiu)佛(fo)(fo)光人(ren)受(shou)到(dao)國(guo)際的(de)(de)(de)肯定(ding)。他的(de)(de)(de)足(zu)跡，是(shi)佛(fo)(fo)學研究的(de)(de)(de)腳印，他更是(shi)今日的(de)(de)(de)臺灣佛(fo)(fo)教之表像佛(fo)(fo)法的(de)(de)(de)代表人(ren)物(wu)。
有一些釋(shi)(shi)星(xing)云(yun)的(de)批(pi)評者給他起了(le)(le)“政(zheng)治(zhi)和(he)尚(shang)”的(de)綽(chuo)號。主要是因為他總是卷入政(zheng)治(zhi)議題，而且釋(shi)(shi)星(xing)云(yun)主張兩岸統一以及佛教的(de)民(min)主化。釋(shi)(shi)星(xing)云(yun)在佛光山(shan)寺建(jian)立了(le)(le)民(min)主范(fan)例的(de)組(zu)織結(jie)構，包括傳遞衣缽，系(xi)統地管理，和(he)通過組(zu)織結(jie)構來進(jin)行導向。但批(pi)評者們(men)認為釋(shi)(shi)星(xing)云(yun)的(de)佛教民(min)主化導致他偏離了(le)(le)傳統的(de)佛教觀念。
