芒果视频下载

宗教簡介

伊(yi)斯蘭（al-Islam)系(xi)阿(a)(a)拉(la)伯(bo)語音(yin)譯，公(gong)元七世(shi)(shi)(shi)(shi)紀(ji)由麥(mai)加人穆罕(han)默德在(zai)阿(a)(a)拉(la)伯(bo)半(ban)島上首先興(xing)起，原意(yi)(yi)為“順從(cong)”、“和(he)平”，又(you)譯作(zuo)(zuo)(zuo)伊(yi)斯倆目，指順從(cong)和(he)信(xin)仰創造宇宙(zhou)的(de)(de)(de)獨一(yi)(yi)無(wu)二的(de)(de)(de)主宰(zai)安拉(la)及其(qi)意(yi)(yi)志(zhi)，以求得兩世(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)和(he)平與安寧。信(xin)奉伊(yi)斯蘭教(jiao)的(de)(de)(de)人統稱為“穆斯林”(Muslim，意(yi)(yi)為“順從(cong)者”與伊(yi)斯蘭“Islam”是同一(yi)(yi)個詞根)。7世(shi)(shi)(shi)(shi)紀(ji)初興(xing)起于阿(a)(a)拉(la)伯(bo)半(ban)島，由麥(mai)加的(de)(de)(de)古萊(lai)什部族(zu)人穆罕(han)默德(約570～632，阿(a)(a)拉(la)伯(bo)文儆）所復興(xing)。公(gong)元七世(shi)(shi)(shi)(shi)紀(ji)至(zhi)十七世(shi)(shi)(shi)(shi)紀(ji)，在(zai)伊(yi)斯蘭的(de)(de)(de)名義下，曾(ceng)經(jing)建(jian)立了倭馬亞、阿(a)(a)拔斯、法蒂瑪(ma)、印(yin)度德里(li)蘇丹國家、土耳其(qi)奧斯曼帝(di)國等一(yi)(yi)系(xi)列(lie)大大小小的(de)(de)(de)封(feng)(feng)建(jian)王(wang)(wang)朝。經(jing)過一(yi)(yi)千多年的(de)(de)(de)歷史滄(cang)桑，這些盛極一(yi)(yi)時的(de)(de)(de)封(feng)(feng)建(jian)王(wang)(wang)朝都(dou)已成了歷史陳(chen)跡。但是作(zuo)(zuo)(zuo)為世(shi)(shi)(shi)(shi)界性宗教(jiao)的(de)(de)(de)“伊(yi)斯蘭”卻始終沒(mei)有隕落。起初，伊(yi)斯蘭作(zuo)(zuo)(zuo)為一(yi)(yi)個民(min)族(zu)的(de)(de)(de)宗教(jiao)，接著作(zuo)(zuo)(zuo)為一(yi)(yi)個封(feng)(feng)建(jian)帝(di)國的(de)(de)(de)精神源泉，然后又(you)作(zuo)(zuo)(zuo)為一(yi)(yi)種宗教(jiao)、文化和(he)政治的(de)(de)(de)力量，一(yi)(yi)種人們(men)生活的(de)(de)(de)方(fang)式，在(zai)世(shi)(shi)(shi)(shi)界范(fan)圍(wei)內不斷地發展著，乃至(zhi)成為21世(shi)(shi)(shi)(shi)紀(ji)世(shi)(shi)(shi)(shi)界的(de)(de)(de)三大宗教(jiao)之一(yi)(yi)。

伊斯蘭教是世界三(san)大(da)(da)宗教之一，伊斯蘭教世界的國(guo)(guo)家遍布(bu)亞、非兩個(ge)大(da)(da)洲，總體算來也有大(da)(da)約五十個(ge)。此外，在(zai)各大(da)(da)洲很(hen)多國(guo)(guo)家里都有信(xin)仰伊斯蘭教的人民（穆斯林）。這些國(guo)(guo)家包括一些西方國(guo)(guo)家諸如(ru)英(ying)、美、俄、法、德等國(guo)(guo)家。

傳播分布

伊(yi)斯(si)(si)(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)主要傳(chuan)播于(yu)亞(ya)洲(zhou)、非(fei)洲(zhou)，以(yi)西(xi)亞(ya)、北非(fei)、西(xi)非(fei)、中(zhong)亞(ya)、南(nan)(nan)亞(ya)次(ci)(ci)大(da)陸和東南(nan)(nan)亞(ya)盛行。第(di)二(er)次(ci)(ci)世(shi)界(jie)大(da)戰后(hou)(hou)，在(zai)(zai)(zai)西(xi)歐、北美、澳洲(zhou)和南(nan)(nan)美一(yi)些地(di)(di)區也有(you)不同(tong)程度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)播和發(fa)展(zhan)，是(shi)上(shang)述地(di)(di)區發(fa)展(zhan)快(kuai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)。伊(yi)斯(si)(si)(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復興(xing)人(ren)為穆(mu)罕默德，在(zai)(zai)(zai)610年，為了(le)統一(yi)內亂(luan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)阿拉伯半島(dao)，他建(jian)立(li)了(le)伊(yi)斯(si)(si)(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)，之(zhi)后(hou)(hou)又建(jian)立(li)了(le)穆(mu)斯(si)(si)(si)林(lin)軍隊打下了(le)周邊(bian)國(guo)(guo)(guo)家(jia)，成(cheng)為地(di)(di)跨歐、非(fei)、亞(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)帝(di)國(guo)(guo)(guo)，與之(zhi)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)羅馬帝(di)國(guo)(guo)(guo)相似，但(dan)是(shi)由于(yu)是(shi)以(yi)武力打下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，在(zai)(zai)(zai)10世(shi)紀之(zhi)后(hou)(hou)就衰竭了(le)。它自創興(xing)到(dao)21世(shi)紀初(chu)已(yi)有(you)1400多(duo)年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)，它作(zuo)為一(yi)種宗(zong)教(jiao)信仰(yang)、意識形(xing)態(tai)和一(yi)種文(wen)化(hua)體系，傳(chuan)入世(shi)界(jie)各(ge)(ge)地(di)(di)后(hou)(hou)，與當(dang)地(di)(di)傳(chuan)統文(wen)化(hua)相互(hu)影(ying)響(xiang)和融合(he)，在(zai)(zai)(zai)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)條件下，對許多(duo)國(guo)(guo)(guo)家(jia)和民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會發(fa)展(zhan)、政治結(jie)構(gou)、經(jing)濟(ji)形(xing)態(tai)、文(wen)化(hua)風(feng)尚、倫理(li)道德、生(sheng)活方式等(deng)都發(fa)生(sheng)了(le)不同(tong)程度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)。在(zai)(zai)(zai)亞(ya)非(fei)50多(duo)個(ge)伊(yi)斯(si)(si)(si)蘭(lan)(lan)國(guo)(guo)(guo)家(jia)中(zhong)，穆(mu)斯(si)(si)(si)林(lin)占(zhan)全國(guo)(guo)(guo)總人(ren)口(kou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)多(duo)數。在(zai)(zai)(zai)30多(duo)個(ge)國(guo)(guo)(guo)家(jia)中(zhong)，伊(yi)斯(si)(si)(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)被定為國(guo)(guo)(guo)教(jiao)。盡管穆(mu)斯(si)(si)(si)林(lin)們分布于(yu)世(shi)界(jie)各(ge)(ge)地(di)(di)，國(guo)(guo)(guo)籍，民族、膚(fu)色和語言各(ge)(ge)不相同(tong)，卻共同(tong)恪守著(zhu)那古(gu)老而純潔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)義(yi)，即(ji)宇宙間只(zhi)有(you)一(yi)個(ge)主宰——“安拉”，并且依(yi)照各(ge)(ge)自的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解，遵循著(zhu)《古(gu)蘭(lan)(lan)經(jing)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)義(yi)。在(zai)(zai)(zai)當(dang)代，伊(yi)斯(si)(si)(si)蘭(lan)(lan)國(guo)(guo)(guo)家(jia)和穆(mu)斯(si)(si)(si)林(lin)人(ren)民在(zai)(zai)(zai)國(guo)(guo)(guo)際(ji)政治生(sheng)活中(zhong)發(fa)揮著(zhu)愈(yu)益重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。

伊斯(si)蘭教的復興者穆罕默(mo)德(de)曾經說(shuo)過：“求知對穆斯(si)林男女都是(shi)天(tian)命(ming)。”“求知須從(cong)搖籃到墳墓。”“教育孩子(zi)一次，強于施糧一升(sheng)。”“你(ni)們教人(ren)知識，給人(ren)方便，報人(ren)喜訓，不可恐嚇，若生氣動怒時應(ying)當沉(chen)默(mo)。”

“哲(zhe)理是(shi)：信士的(de)遺失物，無(wu)論在哪里發(fa)現它，信士必當拾取。”“愚昧(mei)是(shi)卑賤的(de)貧窮(qiong)；智(zhi)慧(hui)是(shi)寶貴的(de)財富；驕傲是(shi)令人難(nan)受的(de)孤(gu)獨。”

他的(de)話鼓舞了(le)廣大穆(mu)斯林求知的(de)愿望。從公元七世紀開始(shi)，阿拉(la)伯穆(mu)斯林就沿著(zhu)海陸交通線到達了(le)世界各地。他們或是進行貿(mao)易，又或是旅行，伊(yi)斯蘭教亦跟隨(sui)著(zhu)他們傳(chuan)播著(zhu)。

宗教派別

伊(yi)斯(si)蘭教(jiao)主要(yao)分(fen)為遜尼和什(shen)葉兩(liang)(liang)大(da)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)系，也(ye)有(you)其(qi)他(ta)一(yi)(yi)些小派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)系（如(ru)哈瓦里吉(ji)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)，伊(yi)斯(si)瑪(ma)儀(yi)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)）。遜尼派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)被(bei)(bei)認(ren)為是(shi)(shi)(shi)(shi)主流派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)別，又被(bei)(bei)稱(cheng)為正統派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)，分(fen)布(bu)在大(da)多(duo)數伊(yi)斯(si)蘭國家(jia)，中國穆(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)斯(si)林也(ye)大(da)多(duo)是(shi)(shi)(shi)(shi)遜尼派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)；什(shen)葉派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)的(de)(de)(de)信(xin)徒主要(yao)分(fen)布(bu)伊(yi)朗，還存在于其(qi)它一(yi)(yi)些國家(jia)和地區，比(bi)如(ru)伊(yi)拉克等國。兩(liang)(liang)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)的(de)(de)(de)分(fen)別主要(yao)在于對(dui)于穆(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)圣(sheng)繼(ji)承(cheng)人(ren)的(de)(de)(de)合法性的(de)(de)(de)承(cheng)認(ren)上。按什(shen)葉派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)的(de)(de)(de)觀(guan)點，只有(you)穆(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)圣(sheng)的(de)(de)(de)女婿兼堂弟阿里及其(qi)直系后(hou)裔（即穆(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)罕默德·哈希姆家(jia)族）才(cai)是(shi)(shi)(shi)(shi)合法的(de)(de)(de)繼(ji)承(cheng)人(ren)，而遜尼派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)則認(ren)為哈里發只是(shi)(shi)(shi)(shi)信(xin)徒的(de)(de)(de)領袖(xiu)，穆(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)圣(sheng)的(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)領導人(ren)的(de)(de)(de)身份(fen)的(de)(de)(de)繼(ji)承(cheng)者(zhe)，無(wu)論是(shi)(shi)(shi)(shi)誰，只要(yao)信(xin)仰虔誠，都(dou)(dou)可以(yi)擔任哈里發（即安拉使者(zhe)的(de)(de)(de)繼(ji)承(cheng)人(ren)）。也(ye)就(jiu)承(cheng)認(ren)艾布(bu)·伯克爾(er)(er)、歐(ou)麥爾(er)(er)、奧斯(si)曼前3任哈里發的(de)(de)(de)合法性。不管(guan)是(shi)(shi)(shi)(shi)遜尼派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)、還是(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)葉派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)，都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)穆(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)斯(si)林兄弟。他(ta)們都(dou)(dou)信(xin)仰同一(yi)(yi)部《古蘭經》、遵圣(sheng)訓、都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)誠信(xin)真(zhen)主獨(du)一(yi)(yi)、承(cheng)認(ren)穆(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)罕默德圣(sheng)人(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)真(zhen)主派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)給人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)位使者(zhe)。并認(ren)同真(zhen)主的(de)(de)(de)獨(du)一(yi)(yi)、全(quan)知、全(quan)能(neng)、本(ben)然自立、無(wu)始(shi)無(wu)終、無(wu)重量、無(wu)動靜、無(wu)匹敵、不占據時(shi)空(kong)、無(wu)形無(wu)相、公正、是(shi)(shi)(shi)(shi)宇宙高的(de)(de)(de)完美實在。不同學術派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)別之間的(de)(de)(de)和解，是(shi)(shi)(shi)(shi)廣(guang)泛的(de)(de)(de)使命(ming)(ming)，是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)所有(you)穆(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)斯(si)林的(de)(de)(de)基本(ben)要(yao)求，有(you)信(xin)仰的(de)(de)(de)穆(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)斯(si)林都(dou)(dou)必(bi)須建立這(zhe)個基本(ben)理念。所有(you)穆(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)斯(si)林國家(jia)的(de)(de)(de)政府或(huo)社會團(tuan)體，都(dou)(dou)應當為承(cheng)擔這(zhe)個使命(ming)(ming)發揮作用(yong)，保護(hu)和提倡不同學派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)互相和解。深信(xin)伊(yi)斯(si)蘭是(shi)(shi)(shi)(shi)團(tuan)結全(quan)體穆(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)斯(si)林的(de)(de)(de)大(da)旗，然后(hou)在團(tuan)結的(de)(de)(de)基礎上，各(ge)自研(yan)究和發展自己(ji)的(de)(de)(de)所認(ren)識的(de)(de)(de)學派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)。