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基本介紹

炎族起源

正(zheng)如每一(yi)個偉人背后都有(you)不為人知的辛酸，炎族這個強大的種族也有(you)著(zhu)悲(bei)慘的過去。

炎族，乃赤(chi)帝(di)子(zi)民(min)(min)的(de)(de)后裔，他(ta)們(men)(men)的(de)(de)祖先(xian)原本也只是平凡(fan)的(de)(de)人類，本來他(ta)們(men)(men)將會一直作為(wei)平凡(fan)的(de)(de)族群生存下(xia)去——如果他(ta)們(men)(men)的(de)(de)統治者(zhe)(zhe)沒有去壓迫(po)影族的(de)(de)祖先(xian)的(de)(de)話(hua)。影族的(de)(de)覺醒和(he)反抗給赤(chi)帝(di)之(zhi)(zhi)都和(he)他(ta)們(men)(men)的(de)(de)人民(min)(min)帶來的(de)(de)滅頂之(zhi)(zhi)災，從那時候起世上(shang)便不再(zai)有赤(chi)帝(di)之(zhi)(zhi)子(zi)和(he)他(ta)們(men)(men)的(de)(de)曼陀羅城，只剩下(xia)一群失去家園的(de)(de)被遺忘者(zhe)(zhe)。

然天不亡有志者，面(mian)對滿是斗爭的(de)(de)(de)世界，這些(xie)(xie)被(bei)遺忘者不甘去(qu)(qu)寄人籬下(xia)，他們決定去(qu)(qu)尋找屬于自(zi)己的(de)(de)(de)世外桃源。他們登(deng)船揚帆(fan)，駛向西南方的(de)(de)(de)迷失之海，歷經(jing)風險，最終在一(yi)片陌生的(de)(de)(de)土地(di)登(deng)陸，并將這里當(dang)做新(xin)的(de)(de)(de)家(jia)園。這些(xie)(xie)幸(xing)存下(xia)來的(de)(de)(de)被(bei)遺忘者，為了區(qu)別(bie)那些(xie)(xie)將他們遺棄的(de)(de)(de)人，也(ye)為了不忘先祖的(de)(de)(de)輝煌(huang)，他們自(zi)稱“炎族”。

上古遺跡之力

炎族(zu)發現這塊陌生的(de)土(tu)地上不但(dan)生機勃勃，而且有(you)很多文明的(de)遺(yi)跡(ji)，雖然(ran)本地有(you)野人土(tu)著，但(dan)這些古代遺(yi)跡(ji)明顯是(shi)由更為強大——超越自己想象力的(de)強大——的(de)族(zu)群創造(zao)出(chu)來的(de)。隨著他們的(de)探索(suo)，更多的(de)遺(yi)跡(ji)被發現，卻無人能(neng)夠(gou)解釋它們從何而來，只能(neng)猜測它們是(shi)神的(de)造(zao)物。

雖然無法(fa)得知這(zhe)(zhe)些(xie)遺(yi)跡的(de)(de)來源(yuan)，但炎(yan)族還是(shi)發現(xian)了這(zhe)(zhe)些(xie)上古的(de)(de)遺(yi)跡中(zhong)蘊含著不可思(si)議的(de)(de)能(neng)量和知識，對于決心變強的(de)(de)炎(yan)族來說，這(zhe)(zhe)無疑是(shi)一份天賜的(de)(de)禮(li)物。通(tong)過對遺(yi)跡文物的(de)(de)潛心研究，炎(yan)族創立一種與(yu)眾不同的(de)(de)修真方(fang)式，并利用遺(yi)跡的(de)(de)能(neng)量加(jia)快自己(ji)的(de)(de)修煉速(su)度(du)，強化自己(ji)的(de)(de)能(neng)力(li)。

經過(guo)數(shu)代人(ren)的(de)(de)(de)(de)努(nu)力之后(hou)，炎族族人(ren)的(de)(de)(de)(de)身體(ti)漸(jian)漸(jian)發生(sheng)一(yi)些奇妙(miao)的(de)(de)(de)(de)變化——比如修為較高(gao)者能(neng)控制體(ti)型的(de)(de)(de)(de)大(da)小、五官更加靈(ling)敏等。終(zhong)于有一(yi)天(tian)(tian)，族內一(yi)些天(tian)(tian)賦異(yi)稟者在額頭(tou)中央長(chang)出(chu)了第(di)三(san)只眼(yan)——傳說(shuo)中極少數(shu)修真(zhen)者才(cai)能(neng)開的(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)眼(yan)！隨著時(shi)間的(de)(de)(de)(de)推進，天(tian)(tian)眼(yan)在炎族的(de)(de)(de)(de)族人(ren)中越(yue)來(lai)越(yue)普遍，最終(zhong)成為了炎族所獨有的(de)(de)(de)(de)特征。

炎族意(yi)識到這都是此處上古遺跡之(zhi)力的影響，便更加努力地發覺利用(yong)其中的能量，沒(mei)想到卻由此引發災(zai)難。

寒冰詛咒

炎族對(dui)于遺跡之力的(de)利用漸入瘋狂(kuang)之態，每一(yi)個炎族的(de)戰士都成為全能戰士，不但精(jing)于使用武(wu)器(qi)格(ge)斗(dou)，還(huan)能同時施展強大而(er)具毀滅性(xing)的(de)法術(shu)，更有甚者研究禁斷的(de)通靈術(shu)，召喚來許(xu)多可怕的(de)魔怪。

對(dui)于力(li)(li)量的(de)(de)(de)渴望終于引發(fa)了(le)族內的(de)(de)(de)斗(dou)爭(zheng)(zheng)，炎族族內爆發(fa)了(le)大(da)(da)規模的(de)(de)(de)戰(zhan)斗(dou)，目的(de)(de)(de)，是為(wei)(wei)(wei)了(le)將遺(yi)跡之力(li)(li)據為(wei)(wei)(wei)己有(you)。對(dui)于遺(yi)跡的(de)(de)(de)爭(zheng)(zheng)奪最終引起了(le)多處遺(yi)跡的(de)(de)(de)震(zhen)動，強大(da)(da)的(de)(de)(de)力(li)(li)量席卷了(le)原(yuan)本(ben)生機勃勃的(de)(de)(de)土(tu)地，將其變為(wei)(wei)(wei)一(yi)片(pian)冰封之地，而強大(da)(da)的(de)(de)(de)力(li)(li)量，從炎族族人(ren)身上快速地流(liu)失，原(yuan)本(ben)的(de)(de)(de)希望高原(yuan)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)絕望雪原(yuan)。寒冰和凋(diao)零如同(tong)諸神的(de)(de)(de)詛咒一(yi)般，在這片(pian)土(tu)地上蔓延(yan)(yan)，也蔓延(yan)(yan)到炎族身上。

冷(leng)靜下來的炎族(zu)停止了爭(zheng)斗，再一(yi)次像(xiang)他們(men)流(liu)落到此的祖先(xian)那(nei)樣團(tuan)結(jie)起來，希望能夠治愈家園的創傷，這也讓原本尚火尚明的炎族(zu)，同(tong)時懂得(de)了敬畏生命(ming)、崇尚生命(ming)，并(bing)作為(wei)全族(zu)的信仰代代相(xiang)傳。

炎族議會

災難的降臨終于驚醒了迷途中的炎族，幡然醒悟的炎族意識到，他們(men)對于力量的過度追求有(you)可能(neng)會(hui)將全族(zu)拖進(jin)萬劫(jie)不復之地。有(you)識之士決定成立一個由智(zhi)者們(men)構成的議會(hui)，以此(ci)來團結和(he)指導族(zu)人，避免家園再遭毀滅的厄(e)運。

議(yi)會(hui)由(you)族(zu)人(ren)(ren)推舉(ju)的賢(xian)者們組成，除了正常的管理事務之外(wai)，議(yi)會(hui)內還(huan)有(you)一(yi)個“審(shen)判議(yi)會(hui)”，用于觀(guan)察(cha)和(he)審(shen)判族(zu)人(ren)(ren)，確保(bao)他(ta)們的行為不再(zai)偏離(li)全(quan)族(zu)的信仰和(he)行為準(zhun)則。議(yi)會(hui)帶(dai)領著炎族(zu)族(zu)人(ren)(ren)西遷，在尚未遭(zao)受破壞的地方重新(xin)建立家園(yuan)，并試圖抵御(yu)寒冰詛咒向新(xin)家園(yuan)的蔓(man)延(yan)。

出于對生命的(de)敬畏和渴望，議會決定禁止(zhi)族(zu)(zu)人(ren)(ren)研習毀滅性的(de)法(fa)術與通靈術，但(dan)保留了(le)與三界的(de)生命進行(xing)交流和召喚的(de)研究。由(you)于族(zu)(zu)人(ren)(ren)的(de)能力(li)因為遺(yi)跡(ji)之力(li)的(de)消(xiao)逝(shi)而下降，全能的(de)修行(xing)方式不再行(xing)得通，議會引(yin)導(dao)族(zu)(zu)人(ren)(ren)進行(xing)了(le)更有效的(de)修行(xing)，并導(dao)致了(le)“劍炎(yan)”和“靈炎(yan)”的(de)出現。

劍炎與靈炎

自從(cong)炎族議會決定讓(rang)族人進行區別修(xiu)行之(zhi)后，炎族族內的修(xiu)行者(zhe)逐漸分(fen)化為兩個分(fen)支。

其中一(yi)個分支是“劍炎”，適合族內肉(rou)體(ti)力量強大者的修(xiu)行方式，注重對(dui)個人(ren)精神和肉(rou)體(ti)的修(xiu)煉(lian)，并(bing)注重對(dui)于武(wu)器(qi)的熟練掌(zhang)握。

劍(jian)(jian)炎(yan)(yan)是炎(yan)(yan)族(zu)中的(de)(de)武(wu)(wu)器大(da)師(shi)，專精(jing)于(yu)(yu)使用各類刀劍(jian)(jian)，并將劍(jian)(jian)招(zhao)(zhao)與法術(shu)進(jin)行融合，開(kai)創出(chu)獨特的(de)(de)戰斗方(fang)式(shi)，是炎(yan)(yan)族(zu)中正(zheng)面攻防的(de)(de)中堅力(li)量。劍(jian)(jian)炎(yan)(yan)是炎(yan)(yan)族(zu)中久經(jing)考驗的(de)(de)習(xi)武(wu)(wu)者，武(wu)(wu)藝(yi)都經(jing)過(guo)了(le)千錘百煉(lian)，劍(jian)(jian)招(zhao)(zhao)之精(jing)妙臻于(yu)(yu)化境；但劍(jian)(jian)炎(yan)(yan)并不拘泥于(yu)(yu)武(wu)(wu)器上(shang)的(de)(de)招(zhao)(zhao)式(shi)，由于(yu)(yu)炎(yan)(yan)族(zu)自身(shen)強(qiang)大(da)的(de)(de)修(xiu)煉(lian)方(fang)式(shi)，劍(jian)(jian)炎(yan)(yan)同樣掌握了(le)不俗的(de)(de)精(jing)神(shen)力(li)量，通過(guo)強(qiang)化自身(shen)，劍(jian)(jian)炎(yan)(yan)可(ke)以施展(zhan)出(chu)威(wei)力(li)更為強(qiang)大(da)的(de)(de)劍(jian)(jian)招(zhao)(zhao)。當劍(jian)(jian)炎(yan)(yan)同時施展(zhan)精(jing)神(shen)之力(li)與強(qiang)大(da)劍(jian)(jian)招(zhao)(zhao)時，天地為之變(bian)色，鬼神(shen)為之哭號(hao)。

另一個(ge)分支澤是“靈炎”，適合族內靈力強大者的修行(xing)方式，注(zhu)重(zhong)與萬物(wu)的交流，能夠召喚火(huo)焰和生命、乃至萬物(wu)之靈的力量為其(qi)作戰(zhan)。

靈炎(yan)是炎(yan)族中的(de)精神引導者，通過與萬物靈魂上(shang)的(de)協調，能(neng)夠使(shi)(shi)(shi)用各(ge)種本不屬于這個世界的(de)奇異能(neng)力(li)。靈炎(yan)經由使(shi)(shi)(shi)用這種能(neng)力(li)，不但(dan)(dan)使(shi)(shi)(shi)用生命與火焰直接打(da)擊敵人(ren)(ren)，更是能(neng)夠運(yun)用這些力(li)量治療并強化隊(dui)友，并打(da)破(po)敵我雙方的(de)力(li)量平衡。此外，靈炎(yan)精通的(de)通靈之術(shu)，使(shi)(shi)(shi)其可以召喚各(ge)種不同的(de)靈魂、守衛、圖騰(teng)以及仆從為其戰斗；雖(sui)然靈炎(yan)很少直接參與殺敵，但(dan)(dan)敵人(ren)(ren)卻不得不時時刻(ke)刻(ke)警惕(ti)他(ta)們的(de)存(cun)在。

赤焰贊歌

炎族(zu)遵循著自(zi)己的(de)(de)(de)信仰，用自(zi)己的(de)(de)(de)方式進行(xing)著修行(xing)，并治愈著家園，完美大陸的(de)(de)(de)風起(qi)云涌、滄海桑田(tian)與(yu)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)毫(hao)不相關。但仿佛(fo)命(ming)運(yun)的(de)(de)(de)捉弄一樣(yang)，炎族(zu)一如他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)消(xiao)失地那樣(yang)，又悄(qiao)(qiao)悄(qiao)(qiao)地回(hui)到了(le)這個(ge)(ge)世界(jie)。原(yuan)來，議會(hui)的(de)(de)(de)長(chang)老們(men)(men)(men)從(cong)未放棄對外界(jie)的(de)(de)(de)觀察，他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)早(zao)已(yi)意識到或(huo)許寒冰(bing)詛咒的(de)(de)(de)背后有他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)不曾知道的(de)(de)(de)事情，若這個(ge)(ge)世界(jie)是(shi)一個(ge)(ge)整體，那么(me)終有一天，寒冰(bing)詛咒會(hui)蔓延到整個(ge)(ge)完美大陸，與(yu)其(qi)坐以(yi)待斃，不如攜手抗敵。

角色介紹

炎族劍炎

物理近戰職(zhi)業、優(you)勢屬性是力量

優勢：強力AOE技能(neng)、自保能(neng)力極強

劍炎是(shi)炎族中(zhong)的(de)武器大(da)師，專精于使用(yong)各(ge)類刀(dao)劍，并將劍招與法術(shu)進行融合，開(kai)創出獨特的(de)戰斗方式，是(shi)炎族中(zhong)正面(mian)攻防(fang)的(de)中(zhong)堅力量。

劍(jian)炎(yan)是炎(yan)族中久經考驗的(de)習武(wu)者，武(wu)藝都經過(guo)了千錘百煉，劍(jian)招之精妙(miao)臻于(yu)化(hua)境；但劍(jian)炎(yan)并不拘泥(ni)于(yu)武(wu)器上的(de)招式，由于(yu)炎(yan)族自(zi)身強(qiang)大(da)的(de)修煉方式，劍(jian)炎(yan)同樣掌握了不俗的(de)精神力量，通過(guo)強(qiang)化(hua)自(zi)身，劍(jian)炎(yan)可以施展出威力更為強(qiang)大(da)的(de)劍(jian)招。

炎族靈炎

靈(ling)炎法術(shu)遠程職業、優勢屬(shu)性是靈(ling)力

優勢：強(qiang)輔助能力(li)、特效法術(shu)

靈(ling)炎(yan)是炎(yan)族中的(de)精神(shen)引導者，通(tong)過與萬物(wu)靈(ling)魂(hun)上的(de)協調，能夠使用各種本(ben)不屬(shu)于這個世界(jie)的(de)奇異能力。

靈炎經由使(shi)用這種能力，不(bu)但使(shi)用生命(ming)與火焰(yan)直接(jie)打(da)擊敵人，更是(shi)能夠運(yun)用這些力量(liang)治(zhi)療并(bing)強化隊友(you)，并(bing)打(da)破敵我雙方的力量(liang)平衡。

此外，靈(ling)(ling)炎精通的(de)通靈(ling)(ling)之術，使其(qi)可(ke)以召(zhao)喚各種不(bu)同的(de)靈(ling)(ling)魂、守衛、圖騰(teng)以及仆從(cong)為其(qi)戰(zhan)斗；雖然靈(ling)(ling)炎很少直接參與(yu)殺敵(di)，但敵(di)人卻不(bu)得(de)不(bu)時時刻(ke)刻(ke)警惕(ti)他們的(de)存在。

影族邪影

邪(xie)影(ying)擁(yong)有靈動的(de)(de)步伐，擅長隱藏自己的(de)(de)身影(ying)，華麗的(de)(de)刀刃之舞(wu)，將無聲的(de)(de)殺戮上升(sheng)至(zhi)暴(bao)力的(de)(de)藝術。他們伴著陰影(ying)而來，將鋒利的(de)(de)匕首伸向(xiang)敵(di)人的(de)(de)咽喉(hou)；他們伴著清(qing)風而去，只有倒(dao)斃的(de)(de)影(ying)族之敵(di)，知(zhi)道他們曾(ceng)經(jing)來過。

影族魅影

魅(mei)惑是法(fa)術大(da)師，集(ji)各族(zu)法(fa)術之所長，融會貫通，創造出獨特的施法(fa)手段。他們是憤怒(nu)元(yuan)素(su)的召喚者，強大(da)的攻擊法(fa)術令敵人(ren)防不勝防；他們是自然生命的虔誠使徒，挽救戰友的生命于瀕危。

獲獎記錄

獲獎時間(jian) 所獲獎項

2011年(nian)1月 中國(guo)游戲風云榜“出口海外優秀獎”

鑒賞評價

《完美世(shi)界》角色(se)模型(xing)細節做得十分逼真。現在很多(duo)游(you)(you)戲的(de)(de)角色(se)個性(xing)化只是(shi)(shi)(shi)幾個固定的(de)(de)選(xuan)擇(ze)，而這游(you)(you)戲卻可(ke)以(yi)對于各個環節詳細的(de)(de)去(qu)設置。舉一(yi)(yi)個簡單的(de)(de)例子(zi)(zi)來說明，在角色(se)頭部生成中(zhong)就(jiu)分為(wei)8大(da)部分，取其中(zhong)之(zhi)一(yi)(yi)的(de)(de)“眼(yan)型(xing)”來說，我們(men)可(ke)以(yi)選(xuan)擇(ze)眼(yan)皮(pi)的(de)(de)類型(xing)，基本(ben)的(de)(de)眼(yan)型(xing)，之(zhi)后還(huan)可(ke)以(yi)分別(bie)對左右眼(yan)睛進行7項參數調節，這樣(yang)慢(man)慢(man)就(jiu)能(neng)調節出(chu)自(zi)己最喜歡的(de)(de)樣(yang)子(zi)(zi)，你就(jiu)是(shi)(shi)(shi)獨一(yi)(yi)無二(er)的(de)(de)。另(ling)一(yi)(yi)個不(bu)得不(bu)提的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)游(you)(you)戲的(de)(de)時裝(zhuang)，不(bu)像很多(duo)游(you)(you)戲為(wei)了凸(tu)顯(xian)所(suo)謂的(de)(de)游(you)(you)戲特色(se)搞一(yi)(yi)些莫名奇妙的(de)(de)設計，完美的(de)(de)服(fu)裝(zhuang)設計堪稱(cheng)游(you)(you)戲中(zhong)的(de)(de)潮(chao)流先(xian)鋒。（新(xin)浪CGWR評）

其他信息

特色系統

決斗系統

1、決斗發起

可以通(tong)過右(you)鍵(jian)菜單向(xiang)玩家發起“決(jue)斗

邀請”。經對(dui)方同意后，雙方開始決斗。無法(fa)建立決斗的情況

a)其(qi)中(zhong)一人(ren)在戰斗狀態(tai)下

b)其中一人在騎(qi)乘狀態下

c)其中一人在相依相偎狀態下

d)其(qi)中一人已經(jing)在決斗狀態下(xia)

2、決斗只限于1對1進行。決斗狀態下

a)雙方可以直接互相攻擊(ji)，不受安全區、PK規則、攻擊(ji)保護的影響。

b)決斗過程中可以使(shi)用寵物，寵物在(zai)決斗過程中死亡(wang)，需要重新(xin)召喚(huan)或(huo)放出(chu)。

c)攻(gong)擊對方不(bu)會進入玩(wan)家戰斗狀(zhuang)態，名字(zi)顏色也不(bu)會改(gai)變。

d)與其他玩(wan)家的關(guan)系仍然遵守PK規則。

3、決(jue)斗(dou)的結(jie)束條件a)被(bei)對方攻(gong)直(zhi)至生(sheng)命值(zhi)為1點

b)一方(fang)因為外力死(si)亡。

c)決(jue)斗(dou)時(shi)間超過(guo)10分鐘。

d)雙(shuang)方距離超過100米或不在(zai)一(yi)個(ge)世界(jie)中(zhong)。

e)一方離開游戲。決斗結束(shu)后，雙方身上的(de)持續傷害和負面效果將被(bei)清(qing)除。a)條件下終

止(zhi)決(jue)斗(dou)，普(pu)通聊(liao)(liao)天(tian)(tian)范圍(wei)內的玩(wan)家(jia)將(jiang)收(shou)到聊(liao)(liao)天(tian)(tian)信息。“XX與(yu)XX決(jue)斗(dou)，XX勝(sheng)出”。b)、c)、d)、e)條件下終止(zhi)決(jue)斗(dou)，普(pu)通聊(liao)(liao)天(tian)(tian)范圍(wei)內的玩(wan)家(jia)將(jiang)收(shou)到聊(liao)(liao)天(tian)(tian)信息。“XX與(yu)XX決(jue)斗(dou)，不分勝(sheng)負”。

技能系統

在《完美世界》中共有四大生產技能和數個生活技能供玩家學(xue)習。其中，生(sheng)(sheng)(sheng)產技(ji)(ji)能(neng)是與玩(wan)家在世界中的(de)(de)(de)(de)修(xiu)真息(xi)息(xi)相關的(de)(de)(de)(de)：選(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)鐵匠，可(ke)以(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)產諸(zhu)如(ru)(ru)(ru)刀劍、長(chang)兵(bing)器(qi)、斧錘、拳套、弓弩之(zhi)類的(de)(de)(de)(de)武器(qi)；選(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)裁(cai)縫，可(ke)以(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)產諸(zhu)如(ru)(ru)(ru)重鎧、輕甲、法袍之(zhi)類的(de)(de)(de)(de)護具(ju)；選(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)巧匠，可(ke)以(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)產諸(zhu)如(ru)(ru)(ru)項鏈、腰飾(shi)、戒指之(zhi)類的(de)(de)(de)(de)飾(shi)品，以(yi)及(ji)各類彈藥；選(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)藥師，可(ke)以(yi)制(zhi)作各類藥品，以(yi)及(ji)各類攻擊防御優化符。生(sheng)(sheng)(sheng)活技(ji)(ji)能(neng)作為生(sheng)(sheng)(sheng)產技(ji)(ji)能(neng)的(de)(de)(de)(de)補充，這類技(ji)(ji)能(neng)制(zhi)造出來的(de)(de)(de)(de)東西主要(yao)用于玩(wan)家的(de)(de)(de)(de)日(ri)常生(sheng)(sheng)(sheng)活，比如(ru)(ru)(ru)飛(fei)行器(qi)精(jing)通、煙花精(jing)通、時(shi)裝精(jing)通等。

精煉系統

1、在哪里可(ke)以進行精煉(lian)呢，其(qi)實如果您細心尋找就(jiu)不難發現在各城的長老處就(jiu)可(ke)以進行精煉(lian)，還(huan)有就(jiu)是您的幫派所(suo)占領(ling)的區域的郡守處也可(ke)進行精煉(lian)。

2、選(xuan)擇(ze)對話框中的(de)(de)裝(zhuang)(zhuang)備精(jing)煉即可進(jin)行精(jing)煉操作，精(jing)煉是(shi)需要幻仙石的(de)(de)，這時(shi)只要將您所要精(jing)煉的(de)(de)裝(zhuang)(zhuang)備放置到精(jing)煉選(xuan)框內，在精(jing)煉欄的(de)(de)右下方就會顯示出精(jing)煉此裝(zhuang)(zhuang)備所需幻仙石的(de)(de)數量。

當然精(jing)煉也是有成功率的，裝(zhuang)備(bei)的精(jing)煉等(deng)級(ji)越高，升(sheng)級(ji)成功率越小(xiao)，裝(zhuang)備(bei)升(sheng)級(ji)失敗時(shi)損(sun)失幻仙石，精(jing)煉等(deng)級(ji)不變或(huo)變為(wei)初級(ji)，所以(yi)請大家(jia)在(zai)精(jing)煉時(shi)一定要(yao)慎重(zhong)。

小提示：如(ru)果加(jia)入蔚藍蟠(pan)運碧(bi)(bi)璽(xi)、幻(huan)彩蟠(pan)運碧(bi)(bi)璽(xi)、蔚藍遙極碧(bi)(bi)璽(xi)、幻(huan)彩遙極碧(bi)(bi)璽(xi)，將(jiang)會有效的提高精煉裝備的成功率或者精煉失(shi)敗后防止裝備損壞(huai)，這類物品玩(wan)家可在任務(wu)或活(huo)動中獲得。

倉庫系統

倉(cang)庫(ku)是(shi)存取物品(pin)金(jin)錢的(de)場(chang)所，是(shi)生活中銀(yin)行和家的(de)結合產物，是(shi)游戲中必不可(ke)少的(de)元素之一，在完美世界中玩家可(ke)以(yi)通過和NPC錢莊老板(ban)對話開(kai)啟此一功能，不過錢莊的(de)存儲(chu)(chu)空間是(shi)有限制的(de)，初始可(ke)以(yi)存儲(chu)(chu)16個物品(pin)和20億金(jin)錢，您(nin)可(ke)以(yi)通過任務(wu)升級倉(cang)庫(ku)的(de)容量，玩家還可(ke)以(yi)給錢莊設定密碼，以(yi)確保(bao)安全。

操作步驟

1、首先找(zhao)到錢莊掌柜對(dui)話。

2、點擊普通存儲服務就(jiu)可(ke)以打(da)開倉(cang)庫了。

3、選擇第二選項可以(yi)設(she)置(zhi)倉庫的(de)密碼。

4、設定密碼之后，再次(ci)打開倉庫時(shi)就要輸入(ru)密碼才能開啟。

修真系統

修(xiu)真是(shi)游戲中人物學習高級(ji)技能(neng)的(de)一種前提條(tiao)件，也是(shi)對(dui)玩家能(neng)力的(de)一種考(kao)驗，通過接主(zhu)線修(xiu)真任務(wu)可以(yi)提高自(zi)身修(xiu)真級(ji)別。

修(xiu)真級(ji)(ji)別(bie)分為(wei)筑基、靈虛、合和、元嬰、空冥、履(lv)霜、渡劫、寂滅(mie)、大乘。當人物到達大乘之后(hou)可(ke)進行(xing)升(sheng)(sheng)仙(xian)入魔(mo)的修(xiu)行(xing)。升(sheng)(sheng)仙(xian)分為(wei)：上仙(xian)、真仙(xian)、天(tian)仙(xian)。入魔(mo)分為(wei)：狂魔(mo)、魔(mo)圣、魔(mo)尊。當人物達到學習技(ji)能的相應等級(ji)(ji)后(hou)，還需(xu)要(yao)提升(sheng)(sheng)修(xiu)真級(ji)(ji)別(bie)才可(ke)以學到更高級(ji)(ji)的相關技(ji)能。

人(ren)物等(deng)級(ji)(ji)達到9級(ji)(ji)可(ke)(ke)提(ti)(ti)升(sheng)至(zhi)靈虛，19級(ji)(ji)可(ke)(ke)提(ti)(ti)升(sheng)至(zhi)合和(he)，29級(ji)(ji)可(ke)(ke)提(ti)(ti)升(sheng)至(zhi)元嬰(ying)，39級(ji)(ji)可(ke)(ke)提(ti)(ti)升(sheng)至(zhi)空冥(ming)、49級(ji)(ji)提(ti)(ti)升(sheng)至(zhi)履霜，59級(ji)(ji)可(ke)(ke)提(ti)(ti)升(sheng)至(zhi)渡劫，69級(ji)(ji)可(ke)(ke)以修真至(zhi)寂滅，79級(ji)(ji)可(ke)(ke)以修真至(zhi)大乘，89級(ji)(ji)即可(ke)(ke)升(sheng)仙(xian)入魔(mo)，100級(ji)(ji)可(ke)(ke)以成為天仙(xian)或魔(mo)尊。