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基本介紹

炎族起源

正如每一個偉人背后(hou)都有(you)不為人知(zhi)的辛酸，炎(yan)族(zu)這(zhe)個強(qiang)大的種族(zu)也有(you)著(zhu)悲慘的過(guo)去。

炎族(zu)(zu)，乃赤帝(di)(di)子民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)裔，他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)祖先(xian)(xian)原本也(ye)只是(shi)平(ping)凡(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)人類，本來他(ta)們(men)(men)將會(hui)一(yi)直作為平(ping)凡(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)族(zu)(zu)群生存下去——如果他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)統治者(zhe)沒有(you)去壓迫影族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)祖先(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)話。影族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)覺醒和反(fan)抗給(gei)赤帝(di)(di)之都和他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)人民(min)(min)帶來的(de)(de)(de)(de)(de)滅頂之災，從那時候起世上便不(bu)再有(you)赤帝(di)(di)之子和他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)曼陀羅(luo)城，只剩(sheng)下一(yi)群失去家園的(de)(de)(de)(de)(de)被遺(yi)忘者(zhe)。

然天不亡有志者，面對滿是斗爭的(de)(de)世(shi)界，這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)被遺忘(wang)者不甘去寄人籬下，他們(men)(men)決定去尋找屬于自己的(de)(de)世(shi)外桃源。他們(men)(men)登船揚帆，駛向西南方的(de)(de)迷失(shi)之海(hai)，歷經風險，最終在(zai)一片陌生的(de)(de)土(tu)地登陸(lu)，并將(jiang)這(zhe)(zhe)(zhe)里當做新的(de)(de)家園。這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)幸存下來的(de)(de)被遺忘(wang)者，為了(le)區別那(nei)些(xie)將(jiang)他們(men)(men)遺棄(qi)的(de)(de)人，也為了(le)不忘(wang)先祖(zu)的(de)(de)輝煌，他們(men)(men)自稱“炎族”。

上古遺跡之力

炎族發(fa)現這塊陌生(sheng)的(de)土地上不但生(sheng)機勃(bo)勃(bo)，而(er)且有很多(duo)文明的(de)遺(yi)跡(ji)，雖然本地有野人土著(zhu)，但這些(xie)古代遺(yi)跡(ji)明顯是由更為強大(da)——超越(yue)自己想(xiang)象力的(de)強大(da)——的(de)族群(qun)創造(zao)出(chu)來的(de)。隨著(zhu)他們(men)(men)的(de)探索，更多(duo)的(de)遺(yi)跡(ji)被發(fa)現，卻無人能夠解釋它(ta)們(men)(men)從何而(er)來，只能猜(cai)測它(ta)們(men)(men)是神的(de)造(zao)物(wu)。

雖然(ran)無法得知這些(xie)遺(yi)跡的來源，但炎(yan)族(zu)還是(shi)發現(xian)了這些(xie)上古的遺(yi)跡中蘊含著不可(ke)思議的能(neng)量和知識(shi)，對于決心(xin)變(bian)強(qiang)的炎(yan)族(zu)來說，這無疑(yi)是(shi)一(yi)份天賜(si)的禮物。通過對遺(yi)跡文物的潛(qian)心(xin)研究，炎(yan)族(zu)創立一(yi)種與(yu)眾不同的修真方式，并利用遺(yi)跡的能(neng)量加快(kuai)自己的修煉速度，強(qiang)化(hua)自己的能(neng)力。

經過數代人(ren)的(de)(de)(de)努力之后(hou)，炎族族人(ren)的(de)(de)(de)身體(ti)漸漸發生一(yi)些奇妙的(de)(de)(de)變化(hua)——比如修為較高者能(neng)控制體(ti)型的(de)(de)(de)大(da)小、五官(guan)更加靈敏等。終(zhong)于有一(yi)天，族內一(yi)些天賦異稟者在額頭(tou)中(zhong)央長出了第三只眼——傳說中(zhong)極少數修真(zhen)者才能(neng)開的(de)(de)(de)天眼！隨著(zhu)時間的(de)(de)(de)推進，天眼在炎族的(de)(de)(de)族人(ren)中(zhong)越來(lai)越普遍，最終(zhong)成(cheng)為了炎族所(suo)獨有的(de)(de)(de)特征。

炎族意識到(dao)(dao)這都是此處上(shang)古遺跡之力的影響，便更(geng)加(jia)努(nu)力地(di)發覺利(li)用其中的能(neng)量(liang)，沒(mei)想到(dao)(dao)卻由此引發災難。

寒冰詛咒

炎(yan)(yan)族(zu)對于(yu)遺跡之力的(de)利用漸入瘋狂(kuang)之態，每一(yi)個炎(yan)(yan)族(zu)的(de)戰士都成為(wei)全能(neng)戰士，不但精于(yu)使用武器格斗，還能(neng)同時施展強大而具毀(hui)滅性(xing)的(de)法術(shu)，更有甚者研(yan)究(jiu)禁斷的(de)通靈術(shu)，召喚來許多可怕的(de)魔(mo)怪。

對于力量(liang)的(de)(de)(de)渴(ke)望終于引(yin)發了(le)(le)族內的(de)(de)(de)斗爭(zheng)，炎族族內爆發了(le)(le)大(da)規模的(de)(de)(de)戰斗，目的(de)(de)(de)，是(shi)為了(le)(le)將遺跡之力據(ju)為己(ji)有。對于遺跡的(de)(de)(de)爭(zheng)奪最終引(yin)起(qi)了(le)(le)多(duo)處(chu)遺跡的(de)(de)(de)震動，強大(da)的(de)(de)(de)力量(liang)席卷了(le)(le)原(yuan)本生(sheng)機勃(bo)勃(bo)的(de)(de)(de)土(tu)(tu)地，將其變為一片冰封之地，而強大(da)的(de)(de)(de)力量(liang)，從炎族族人(ren)身(shen)上(shang)快(kuai)速地流(liu)失，原(yuan)本的(de)(de)(de)希(xi)望高(gao)原(yuan)成為絕望雪(xue)原(yuan)。寒冰和凋零(ling)如同(tong)諸神的(de)(de)(de)詛咒一般，在這片土(tu)(tu)地上(shang)蔓延(yan)，也蔓延(yan)到炎族身(shen)上(shang)。

冷靜下(xia)來的(de)(de)炎族停止(zhi)了爭斗，再一次像他們流(liu)落(luo)到此的(de)(de)祖先那(nei)樣(yang)團結起(qi)來，希望能夠(gou)治(zhi)愈家園的(de)(de)創傷(shang)，這也讓(rang)原(yuan)本尚(shang)火尚(shang)明的(de)(de)炎族，同時懂得了敬(jing)畏(wei)生(sheng)命(ming)、崇尚(shang)生(sheng)命(ming)，并(bing)作為全(quan)族的(de)(de)信仰代代相傳。

炎族議會

災難的降臨終于驚醒了迷途中的炎族，幡然醒悟的炎族意識到(dao)，他們(men)對(dui)于力量(liang)的(de)過(guo)度追求有可能(neng)會將全族拖(tuo)進萬劫不復(fu)之地。有識之士決定成立一個由智者們(men)構成的(de)議會，以(yi)此來團結(jie)和指(zhi)導族人，避免家園再(zai)遭毀滅的(de)厄運(yun)。

議(yi)會(hui)(hui)由族人推舉的(de)(de)(de)賢者們組成(cheng)，除了正常的(de)(de)(de)管(guan)理事務之外，議(yi)會(hui)(hui)內(nei)還有一個“審判(pan)議(yi)會(hui)(hui)”，用于觀察(cha)和審判(pan)族人，確保他們的(de)(de)(de)行為(wei)不再偏離(li)全族的(de)(de)(de)信仰和行為(wei)準則。議(yi)會(hui)(hui)帶領著炎族族人西(xi)遷，在尚未(wei)遭受破壞的(de)(de)(de)地方重新(xin)建立家園(yuan)，并試圖(tu)抵御(yu)寒(han)冰詛咒向新(xin)家園(yuan)的(de)(de)(de)蔓延。

出(chu)于對生命(ming)的(de)(de)敬畏(wei)和(he)渴望，議會決定禁(jin)止族人研習毀滅(mie)性的(de)(de)法術與通靈術，但保留了與三界(jie)的(de)(de)生命(ming)進(jin)(jin)行(xing)(xing)(xing)交流和(he)召喚的(de)(de)研究。由于族人的(de)(de)能力因為遺(yi)跡之力的(de)(de)消逝而下(xia)降，全能的(de)(de)修行(xing)(xing)(xing)方式不再行(xing)(xing)(xing)得通，議會引導族人進(jin)(jin)行(xing)(xing)(xing)了更(geng)有效的(de)(de)修行(xing)(xing)(xing)，并導致了“劍炎(yan)”和(he)“靈炎(yan)”的(de)(de)出(chu)現。

劍炎與靈炎

自(zi)從炎族(zu)議會決定讓(rang)族(zu)人(ren)進行(xing)區別修(xiu)行(xing)之后，炎族(zu)族(zu)內(nei)的修(xiu)行(xing)者逐漸分(fen)(fen)化為兩個分(fen)(fen)支。

其中一個分支是“劍炎”，適合族(zu)內(nei)肉體力量強大者(zhe)的修行(xing)方式，注(zhu)重對個人精(jing)神和肉體的修煉(lian)，并注(zhu)重對于武器的熟練掌握。

劍(jian)炎是炎族中的(de)(de)(de)(de)武器(qi)大師，專精(jing)(jing)于使用各類刀(dao)劍(jian)，并將劍(jian)招(zhao)與(yu)法術(shu)進行融合，開創(chuang)出獨特的(de)(de)(de)(de)戰斗(dou)方(fang)式(shi)，是炎族中正(zheng)面攻防的(de)(de)(de)(de)中堅(jian)力量。劍(jian)炎是炎族中久經考驗的(de)(de)(de)(de)習武者，武藝都經過(guo)了(le)千錘(chui)百(bai)煉(lian)，劍(jian)招(zhao)之精(jing)(jing)妙(miao)臻于化境(jing)；但(dan)劍(jian)炎并不(bu)拘泥于武器(qi)上的(de)(de)(de)(de)招(zhao)式(shi)，由(you)于炎族自(zi)身強(qiang)(qiang)大的(de)(de)(de)(de)修煉(lian)方(fang)式(shi)，劍(jian)炎同樣掌握了(le)不(bu)俗(su)的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神力量，通過(guo)強(qiang)(qiang)化自(zi)身，劍(jian)炎可(ke)以(yi)施(shi)展出威力更為(wei)(wei)強(qiang)(qiang)大的(de)(de)(de)(de)劍(jian)招(zhao)。當(dang)劍(jian)炎同時施(shi)展精(jing)(jing)神之力與(yu)強(qiang)(qiang)大劍(jian)招(zhao)時，天地(di)為(wei)(wei)之變(bian)色，鬼神為(wei)(wei)之哭號(hao)。

另一(yi)個分支澤(ze)是“靈炎”，適合族內靈力強大者的修行(xing)方式，注重(zhong)與萬(wan)(wan)物(wu)的交流，能夠(gou)召喚火焰和生命(ming)、乃至萬(wan)(wan)物(wu)之(zhi)靈的力量為其(qi)作(zuo)戰(zhan)。

靈炎(yan)是(shi)炎(yan)族中(zhong)的(de)精(jing)神引(yin)導者，通過與(yu)萬物靈魂(hun)上的(de)協調，能(neng)夠使用各種本(ben)不(bu)屬于這個世界(jie)的(de)奇異能(neng)力(li)。靈炎(yan)經由使用這種能(neng)力(li)，不(bu)但使用生命與(yu)火焰直(zhi)接(jie)打(da)擊敵人，更(geng)是(shi)能(neng)夠運用這些力(li)量(liang)治療并強化隊友，并打(da)破敵我雙(shuang)方的(de)力(li)量(liang)平(ping)衡。此(ci)外，靈炎(yan)精(jing)通的(de)通靈之術，使其可(ke)以召喚各種不(bu)同的(de)靈魂(hun)、守衛、圖騰(teng)以及(ji)仆從為其戰斗；雖然靈炎(yan)很少直(zhi)接(jie)參與(yu)殺敵，但敵人卻(que)不(bu)得不(bu)時時刻刻警惕他們的(de)存在。

赤焰贊歌

炎(yan)族遵循(xun)著(zhu)自己(ji)的(de)(de)(de)信仰(yang)，用自己(ji)的(de)(de)(de)方(fang)式進行著(zhu)修行，并治愈著(zhu)家園，完美大(da)陸(lu)的(de)(de)(de)風起云涌(yong)、滄海桑田與他們毫不(bu)(bu)相(xiang)關。但仿佛命(ming)運的(de)(de)(de)捉弄一樣(yang)，炎(yan)族一如(ru)(ru)他們消失地那(nei)樣(yang)，又悄(qiao)悄(qiao)地回到(dao)了這(zhe)(zhe)個(ge)世界。原來，議會的(de)(de)(de)長老們從未放棄對外界的(de)(de)(de)觀察，他們早已意(yi)識到(dao)或許寒(han)冰(bing)詛(zu)咒的(de)(de)(de)背后有(you)他們不(bu)(bu)曾知道的(de)(de)(de)事情(qing)，若這(zhe)(zhe)個(ge)世界是一個(ge)整(zheng)(zheng)體，那(nei)么終有(you)一天，寒(han)冰(bing)詛(zu)咒會蔓延到(dao)整(zheng)(zheng)個(ge)完美大(da)陸(lu)，與其坐(zuo)以(yi)待斃，不(bu)(bu)如(ru)(ru)攜手抗敵。

角色介紹

炎族劍炎

物理近戰(zhan)職業(ye)、優勢屬性是力量

優勢：強力AOE技能、自保能力極強

劍炎是炎族(zu)中的武器大師，專精(jing)于使用各類(lei)刀劍，并將劍招(zhao)與法術進行融合，開創出獨特的戰斗(dou)方式，是炎族(zu)中正面攻防的中堅力量。

劍炎(yan)是炎(yan)族(zu)中久經考驗(yan)的(de)(de)習武者，武藝都(dou)經過(guo)了千錘(chui)百煉(lian)，劍招(zhao)之精妙臻于化(hua)境；但劍炎(yan)并不(bu)拘泥于武器上的(de)(de)招(zhao)式，由于炎(yan)族(zu)自(zi)身強(qiang)大(da)的(de)(de)修煉(lian)方式，劍炎(yan)同樣(yang)掌握(wo)了不(bu)俗的(de)(de)精神(shen)力(li)量，通(tong)過(guo)強(qiang)化(hua)自(zi)身，劍炎(yan)可(ke)以施展出(chu)威力(li)更為(wei)強(qiang)大(da)的(de)(de)劍招(zhao)。

炎族靈炎

靈炎法術遠(yuan)程職業(ye)、優勢屬(shu)性是靈力

優(you)勢：強(qiang)輔助能(neng)力、特(te)效法(fa)術

靈炎是炎族中的(de)精神引導者，通(tong)過與萬物靈魂上的(de)協(xie)調，能夠使用各種本(ben)不屬于這個(ge)世界的(de)奇異能力。

靈炎經由(you)使(shi)用(yong)這種能(neng)力(li)，不但使(shi)用(yong)生命與火焰(yan)直(zhi)接(jie)打擊敵人，更是(shi)能(neng)夠運(yun)用(yong)這些力(li)量(liang)治療并(bing)(bing)強化隊(dui)友，并(bing)(bing)打破敵我雙方的力(li)量(liang)平(ping)衡(heng)。

此外，靈炎精通的(de)通靈之(zhi)術，使其可(ke)以召喚(huan)各種(zhong)不(bu)同(tong)的(de)靈魂、守衛(wei)、圖(tu)騰以及仆從為(wei)其戰斗；雖然靈炎很少直接參與殺敵，但敵人卻不(bu)得不(bu)時(shi)時(shi)刻刻警惕(ti)他們的(de)存(cun)在(zai)。

影族邪影

邪(xie)影(ying)擁有(you)靈動的步伐，擅長隱藏自己的身影(ying)，華麗的刀刃(ren)之(zhi)舞，將無聲的殺(sha)戮上升至(zhi)暴力的藝術。他們(men)伴著(zhu)陰影(ying)而來，將鋒(feng)利(li)的匕首伸向敵人的咽喉；他們(men)伴著(zhu)清風而去，只有(you)倒斃的影(ying)族之(zhi)敵，知道(dao)他們(men)曾經來過。

影族魅影

魅惑是(shi)(shi)法(fa)術大師(shi)，集各(ge)族法(fa)術之所長(chang)，融(rong)會貫通，創造出獨特的(de)施(shi)法(fa)手段。他們是(shi)(shi)憤怒元素(su)的(de)召(zhao)喚者，強大的(de)攻擊法(fa)術令敵(di)人防不勝防；他們是(shi)(shi)自然生命的(de)虔誠使徒，挽救戰友的(de)生命于瀕危。

獲獎記錄

獲(huo)獎時間(jian) 所獲(huo)獎項

2011年1月 中國游戲風云榜“出口海外優秀獎(jiang)”

鑒賞評價

《完美世界(jie)》角色(se)模(mo)型(xing)(xing)(xing)細節(jie)做得十分(fen)(fen)逼(bi)真。現(xian)在(zai)很(hen)多游戲(xi)的(de)(de)(de)角色(se)個(ge)性化只是幾(ji)個(ge)固定的(de)(de)(de)選(xuan)(xuan)擇，而這游戲(xi)卻(que)可(ke)以(yi)(yi)對于各個(ge)環節(jie)詳細的(de)(de)(de)去(qu)設置。舉(ju)一個(ge)簡單的(de)(de)(de)例子(zi)來說明，在(zai)角色(se)頭(tou)部生成(cheng)中(zhong)就(jiu)分(fen)(fen)為8大(da)部分(fen)(fen)，取其中(zhong)之(zhi)一的(de)(de)(de)“眼(yan)型(xing)(xing)(xing)”來說，我(wo)們可(ke)以(yi)(yi)選(xuan)(xuan)擇眼(yan)皮的(de)(de)(de)類(lei)型(xing)(xing)(xing)，基本的(de)(de)(de)眼(yan)型(xing)(xing)(xing)，之(zhi)后還可(ke)以(yi)(yi)分(fen)(fen)別對左右(you)眼(yan)睛進行7項(xiang)參數調(diao)(diao)節(jie)，這樣慢慢就(jiu)能調(diao)(diao)節(jie)出自己最喜(xi)歡(huan)的(de)(de)(de)樣子(zi)，你就(jiu)是獨一無二的(de)(de)(de)。另一個(ge)不得不提(ti)的(de)(de)(de)是游戲(xi)的(de)(de)(de)時(shi)裝(zhuang)，不像很(hen)多游戲(xi)為了凸顯所謂的(de)(de)(de)游戲(xi)特色(se)搞一些莫名奇妙的(de)(de)(de)設計(ji)，完美的(de)(de)(de)服裝(zhuang)設計(ji)堪稱游戲(xi)中(zhong)的(de)(de)(de)潮流先(xian)鋒。（新(xin)浪CGWR評(ping)）

其他信息

特色系統

決斗系統

1、決斗發起

可以通過(guo)右鍵(jian)菜(cai)單向(xiang)玩家(jia)發(fa)起“決斗

邀請(qing)”。經對方同意后，雙(shuang)方開始決斗。無法建立決斗的情況

a)其中一人在戰(zhan)斗(dou)狀態下

b)其中一人在騎乘狀態(tai)下

c)其中(zhong)一人在相依相偎狀(zhuang)態下

d)其中一人已經在(zai)決(jue)斗狀(zhuang)態下

2、決斗只限于1對1進行(xing)。決斗狀態(tai)下

a)雙方可以直接互相攻擊(ji)(ji)，不受安全(quan)區、PK規則、攻擊(ji)(ji)保護的影響。

b)決斗過(guo)程中可以使用寵物，寵物在決斗過(guo)程中死亡(wang)，需要重新召喚或(huo)放(fang)出。

c)攻擊對(dui)方不會(hui)進入玩家戰斗(dou)狀態(tai)，名字顏色也不會(hui)改變。

d)與其他玩家的(de)關系仍然遵守(shou)PK規則。

3、決斗的結束條(tiao)件a)被對(dui)方(fang)攻直(zhi)至生命值為1點(dian)

b)一(yi)方因為外(wai)力死亡。

c)決斗時間超過10分鐘。

d)雙方距離超(chao)過100米或不在一個(ge)世(shi)界中。

e)一方離開游(you)戲(xi)。決斗結束后(hou)，雙方身上的持續傷害和負面效(xiao)果將被清(qing)除。a)條件(jian)下終

止決斗(dou)(dou)，普通(tong)聊(liao)天范(fan)圍內的(de)玩家將收到聊(liao)天信(xin)息(xi)。“XX與(yu)XX決斗(dou)(dou)，XX勝(sheng)出”。b)、c)、d)、e)條件下終止決斗(dou)(dou)，普通(tong)聊(liao)天范(fan)圍內的(de)玩家將收到聊(liao)天信(xin)息(xi)。“XX與(yu)XX決斗(dou)(dou)，不分勝(sheng)負”。

技能系統

在《完美世界》中共有四大生產技能和數個生活技能供玩家學習。其中，生產(chan)(chan)技能是與玩(wan)家(jia)在世界(jie)中的(de)(de)修真息息相關(guan)的(de)(de)：選(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)鐵匠，可以生產(chan)(chan)諸如刀劍、長(chang)兵器(qi)(qi)、斧(fu)錘、拳套、弓弩之類(lei)的(de)(de)武(wu)器(qi)(qi)；選(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)裁縫，可以生產(chan)(chan)諸如重鎧、輕甲、法袍(pao)之類(lei)的(de)(de)護(hu)具；選(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)巧匠，可以生產(chan)(chan)諸如項鏈(lian)、腰飾、戒(jie)指之類(lei)的(de)(de)飾品，以及(ji)各(ge)類(lei)彈藥；選(xuan)(xuan)擇(ze)(ze)藥師(shi)，可以制作各(ge)類(lei)藥品，以及(ji)各(ge)類(lei)攻(gong)擊防(fang)御優(you)化符。生活技能作為(wei)生產(chan)(chan)技能的(de)(de)補充，這(zhe)類(lei)技能制造出來的(de)(de)東西主(zhu)要用于玩(wan)家(jia)的(de)(de)日常生活，比如飛(fei)行(xing)器(qi)(qi)精(jing)(jing)通、煙花精(jing)(jing)通、時(shi)裝精(jing)(jing)通等。

精煉系統

1、在哪里(li)可以(yi)進(jin)行精(jing)(jing)煉(lian)呢，其實如(ru)果您(nin)細(xi)心(xin)尋(xun)找就不難(nan)發現在各(ge)城的(de)(de)長老處(chu)就可以(yi)進(jin)行精(jing)(jing)煉(lian)，還有就是您(nin)的(de)(de)幫派所(suo)占領的(de)(de)區域的(de)(de)郡守處(chu)也可進(jin)行精(jing)(jing)煉(lian)。

2、選(xuan)擇對話框中的裝(zhuang)(zhuang)備(bei)精(jing)煉(lian)即(ji)可(ke)進(jin)行(xing)精(jing)煉(lian)操(cao)作，精(jing)煉(lian)是需(xu)(xu)要幻仙(xian)石的，這時只要將您(nin)所(suo)(suo)要精(jing)煉(lian)的裝(zhuang)(zhuang)備(bei)放置(zhi)到精(jing)煉(lian)選(xuan)框內，在(zai)精(jing)煉(lian)欄的右下方就會顯示出精(jing)煉(lian)此裝(zhuang)(zhuang)備(bei)所(suo)(suo)需(xu)(xu)幻仙(xian)石的數量。

當然精煉(lian)(lian)也是有成(cheng)功率的，裝(zhuang)備(bei)(bei)的精煉(lian)(lian)等(deng)級(ji)越(yue)(yue)高，升級(ji)成(cheng)功率越(yue)(yue)小(xiao)，裝(zhuang)備(bei)(bei)升級(ji)失敗時損(sun)失幻(huan)仙石，精煉(lian)(lian)等(deng)級(ji)不變(bian)或變(bian)為初級(ji)，所以請大(da)家在精煉(lian)(lian)時一(yi)定要慎重。

小提示：如果(guo)加入蔚藍蟠運(yun)碧璽(xi)(xi)、幻彩蟠運(yun)碧璽(xi)(xi)、蔚藍遙(yao)極碧璽(xi)(xi)、幻彩遙(yao)極碧璽(xi)(xi)，將會有(you)效的(de)提高精煉(lian)裝備(bei)的(de)成(cheng)功率(lv)或(huo)者精煉(lian)失(shi)敗后(hou)防止裝備(bei)損壞，這類物品玩家可在任務或(huo)活(huo)動中獲得。

倉庫系統

倉庫是(shi)存取物品金(jin)錢(qian)的(de)(de)場所(suo)，是(shi)生活中(zhong)銀行(xing)和(he)家的(de)(de)結合產物，是(shi)游(you)戲中(zhong)必不可(ke)少的(de)(de)元(yuan)素之一(yi)，在完美世界(jie)中(zhong)玩家可(ke)以(yi)(yi)通(tong)過和(he)NPC錢(qian)莊(zhuang)老(lao)板對話開啟此一(yi)功能，不過錢(qian)莊(zhuang)的(de)(de)存儲空間是(shi)有限制的(de)(de)，初始可(ke)以(yi)(yi)存儲16個物品和(he)20億金(jin)錢(qian)，您(nin)可(ke)以(yi)(yi)通(tong)過任務升級倉庫的(de)(de)容量，玩家還可(ke)以(yi)(yi)給錢(qian)莊(zhuang)設定密(mi)碼(ma)，以(yi)(yi)確保安(an)全。

操作步驟

1、首先找到錢莊掌柜對(dui)話(hua)。

2、點擊普(pu)通存儲服(fu)務就可以打開倉庫(ku)了。

3、選(xuan)擇第二選(xuan)項可以設(she)置倉庫的密碼。

4、設定(ding)密碼之后，再次打開(kai)倉庫時就要(yao)輸入密碼才能(neng)開(kai)啟。

修真系統

修(xiu)(xiu)真是(shi)游(you)戲中人物學(xue)習高級(ji)技(ji)能(neng)的(de)(de)一種前提條件，也是(shi)對(dui)玩家(jia)能(neng)力(li)的(de)(de)一種考(kao)驗，通過(guo)接主線修(xiu)(xiu)真任務可以提高自身修(xiu)(xiu)真級(ji)別。

修(xiu)真(zhen)級(ji)(ji)別(bie)分(fen)為筑基、靈虛、合和(he)、元嬰、空冥、履霜、渡劫、寂滅、大乘。當(dang)人物(wu)到(dao)達(da)大乘之后(hou)可進行(xing)升(sheng)仙(xian)入(ru)魔(mo)(mo)的修(xiu)行(xing)。升(sheng)仙(xian)分(fen)為：上(shang)仙(xian)、真(zhen)仙(xian)、天仙(xian)。入(ru)魔(mo)(mo)分(fen)為：狂魔(mo)(mo)、魔(mo)(mo)圣、魔(mo)(mo)尊。當(dang)人物(wu)達(da)到(dao)學習(xi)技能(neng)(neng)的相(xiang)應等級(ji)(ji)后(hou)，還需(xu)要(yao)提(ti)升(sheng)修(xiu)真(zhen)級(ji)(ji)別(bie)才可以(yi)學到(dao)更高級(ji)(ji)的相(xiang)關(guan)技能(neng)(neng)。

人(ren)物等級(ji)(ji)(ji)(ji)達(da)到9級(ji)(ji)(ji)(ji)可(ke)(ke)(ke)提(ti)升(sheng)(sheng)(sheng)至(zhi)靈虛(xu)，19級(ji)(ji)(ji)(ji)可(ke)(ke)(ke)提(ti)升(sheng)(sheng)(sheng)至(zhi)合和，29級(ji)(ji)(ji)(ji)可(ke)(ke)(ke)提(ti)升(sheng)(sheng)(sheng)至(zhi)元(yuan)嬰，39級(ji)(ji)(ji)(ji)可(ke)(ke)(ke)提(ti)升(sheng)(sheng)(sheng)至(zhi)空(kong)冥、49級(ji)(ji)(ji)(ji)提(ti)升(sheng)(sheng)(sheng)至(zhi)履霜，59級(ji)(ji)(ji)(ji)可(ke)(ke)(ke)提(ti)升(sheng)(sheng)(sheng)至(zhi)渡(du)劫(jie)，69級(ji)(ji)(ji)(ji)可(ke)(ke)(ke)以修真至(zhi)寂滅(mie)，79級(ji)(ji)(ji)(ji)可(ke)(ke)(ke)以修真至(zhi)大乘，89級(ji)(ji)(ji)(ji)即可(ke)(ke)(ke)升(sheng)(sheng)(sheng)仙(xian)入魔，100級(ji)(ji)(ji)(ji)可(ke)(ke)(ke)以成為天(tian)仙(xian)或魔尊。