抗日戰(zhan)爭爆發后(hou)，蕭軍(jun)一直(zhi)從事工(gong)人業余文(wen)(wen)藝教學工(gong)作(zuo)并參加抗日救亡運(yun)動。1940年(nian)他到達延安，在延安的五(wu)年(nian)中，他曾任中華全國文(wen)(wen)藝界抗敵協會(hui)(hui)延安分會(hui)(hui)理事，魯(lu)迅研究(jiu)會(hui)(hui)主(zhu)任干(gan)事，《文(wen)(wen)藝日報》主(zhu)編(bian)，魯(lu)迅藝術文(wen)(wen)學院教員(yuan)等(deng)職(zhi)，還參加了(le)延安文(wen)(wen)藝座談會(hui)(hui)。
1949年中(zhong)國解放以后，蕭(xiao)軍繼續(xu)從事文學藝術的(de)研(yan)究(jiu)和(he)創作工作，京劇《武王伐(fa)紂》、長(chang)篇小說《五月(yue)的(de)礦山》、《過去(qu)的(de)時(shi)代》等都是(shi)他這一(yi)時(shi)期的(de)作品。
在文(wen)化大革命中，蕭軍受(shou)到迫害，曾被關押8年。粉碎(sui)“四人幫(bang)”后，他重返文(wen)壇，整理了詩詞舊(jiu)作800余首。1979年，蕭軍出(chu)席中國(guo)文(wen)學藝術工作者(zhe)第四次代表(biao)大會，被選為全國(guo)文(wen)聯委員、中國(guo)作家協(xie)會理事。
1988年(nian)6月22日(ri)，蕭軍病逝。
1907年(nian)7月3日（清光緒三(san)十三(san)年(nian)，農歷(li)五(wu)月二十三(san)）出(chu)生(sheng)于遼(liao)寧(ning)省凌(ling)海市沈家臺(tai)鎮下 碾盤溝村(cun)（現凌(ling)海市大碾鄉），七個月時母(mu)親由于不堪父親毒打(da)而自殺，蕭(xiao)軍自幼生(sheng)長在(zai)缺少母(mu)愛的(de)環境中，與父親關系疏遠(yuan)。 1913年(nian)進(jin)入本村(cun)私塾(shu)學習。
1925年改名劉吟飛在(zai)吉林參軍(jun)。懷揣報國夢(meng)踏入巴爾虎兵(bing)營(ying)，但(dan)很快兵(bing)營(ying)內的黑暗就讓他厭惡，他開始鐘情于詩歌創(chuang)作。
1927年改名(ming)劉羽捷考(kao)入東北陸軍講(jiang)武 堂憲(xian)兵(bing)教練處。 1928年在(zai)哈(ha)爾濱當上(shang)一名(ming)憲(xian)兵(bing)；同年， 改名(ming)劉蔚天(tian)，考(kao)入東北陸軍講(jiang)武堂第九期炮兵(bing)科(ke)。 ?
1929年(nian)，蕭軍以“酡顏三郎”為筆名，寫出了(le)他(ta)的第一(yi)篇(pian)白話小說《懦……》，發表在當(dang)年(nian)5月10日沈陽《盛京時報(bao)》上，該小說憤(fen)怒(nu)地揭發了(le)軍閥殘(can)害(hai)士(shi)兵的暴行。
1931年(nian)，“九(jiu)一八”事變之后，正式開(kai)始從事文學創作。
1932年，與落難(nan)中的蕭紅(hong)結識(shi)，一見如故，遂(sui)共同生活(huo)。
1933年，開始《八月(yue)的(de)(de)(de)鄉村》的(de)(de)(de)創作(zuo)，10月(yue)與(yu)悄吟（蕭(xiao)紅）出版(ban)小說、散文集《跋涉》。其中收有三郎(lang)（蕭(xiao)軍）的(de)(de)(de)《孤雛》《燭心》《桃色的(de)(de)(de)線》《這是常有的(de)(de)(de)事》《瘋人(ren)》《下等(deng)人(ren)》等(deng)6篇(pian)小說。
1934年，《八月的鄉村》創作(zuo)完成，11月與(yu)蕭紅流(liu)亡上(shang)海，見到(dao)魯迅先生，并得到(dao)魯迅先生精神上(shang)和物質上(shang)的諸(zhu)多幫(bang)助。
1935年(nian)，蕭軍在魯迅的幫助下，他的文學(xue)創作進入高產期，同時成為(wei)“左翼”文化(hua)運動的一(yi)名“主將”。 7月，《八月的鄉村(cun)》秘密(mi)自費出(chu)版，系“奴隸叢(cong)書”之一(yi)。該作品(pin)奠定了(le)蕭軍在中國(guo)現代(dai)文學(xue)史上的地位。
1936年，蕭軍編輯《魯(lu)迅先(xian)生(sheng)紀念集》。
1937年，在武漢與胡(hu)風等(deng)人一同編輯《七月》，并(bing)與國民黨反動派積極地開展斗(dou)爭。
1938 年2月(yue)，赴(fu)臨汾民族(zu)革命大學任文藝(yi)指(zhi)導；第一次到延安，受到毛(mao)澤東接見；后(hou)到四川(chuan)任《新民報》副刊主(zhu)編(bian)，開展抗日文藝(yi)活動。
1940年6月(yue)，蕭(xiao)軍(jun)(jun)第(di)二次(ci)去(qu)延(yan)安，蕭(xiao)軍(jun)(jun)攜妻子王德(de)芬奔赴延(yan)安，成為“邊(bian)區文協”的(de)專業作(zuo)家。毛(mao)澤東(dong)請他幫助收集延(yan)安文藝(yi)界的(de)意見和情況。同(tong)時，續寫長(chang)篇小說《第(di)三代》。10月(yue)19日成立(li)“文藝(yi)月(yue)會”。
1941年1月(yue)，創辦會(hui)刊(kan)《文藝(yi)月(yue)報》，由(you)他和丁玲、舒群、劉雪葦輪流主編。參加“延安東方各(ge)民(min)族反法西(xi)斯代表大會(hui)”；擔任“延安魯迅(xun)研究會(hui)”主任干事(shi)；其間(jian)經常與毛(mao)主席見面暢談(tan)。
1942年5月2日，在楊家(jia)嶺(ling)中共(gong)中央(yang)辦公廳(ting)大禮堂參加“延安文藝座談會(hui)”。大會(hui)由(you)凱(kai)豐(feng)主持，毛主席致開(kai)幕詞，蕭軍作(zuo)了《對(dui)于當前文藝諸(zhu)問題的我見》發言(yan)。
1943年(nian)，受“王實味(wei)事件”牽連，蕭軍受到冷落，幾(ji)乎擱筆三年(nian)。
1944年3月，蕭軍(jun)和夫(fu)人王德芬領(ling)著孩子，在延(yan)安縣劉(liu)莊山溝里，度過了一段自食其力的村民(min)生活后，被毛 澤東召回了延(yan)安，住在中(zhong)央黨校。 擔任魯(lu)迅藝術文學院講師。
1945年(nian)9月，抗日戰爭取得勝利，延(yan)安黨(dang)中央派彭真等(deng)人，去(qu)東(dong)(dong)北(bei)(bei)(bei)建立(li)東(dong)(dong)北(bei)(bei)(bei)局和民(min)主政權(quan)。離開東(dong)(dong)北(bei)(bei)(bei)家(jia)鄉多年(nian)的(de)蕭(xiao)軍(jun)懷著“回東(dong)(dong)北(bei)(bei)(bei)去(qu)剝(bo)國民(min)黨(dang)的(de)皮，掘他(ta)們(men)的(de)根”之(zhi)決(jue)心，在(zai)延(yan)安主動提出要(yao)求去(qu)東(dong)(dong)北(bei)(bei)(bei)工作(zuo)，彭真當即表(biao)示同意。 11月中旬，蕭(xiao)軍(jun)臨(lin)離開延(yan)安前(qian)，到毛澤(ze)東(dong)(dong)住處辭(ci)行。 毛澤(ze)東(dong)(dong)又一(yi)次對蕭(xiao)軍(jun)說(shuo)(shuo) ： “聽彭真說(shuo)(shuo)，你要(yao)入黨(dang)，我們(men)歡迎，只要(yao)你自(zi)己什么時(shi)候下(xia)決(jue)心，一(yi)個黨(dang)員(yuan)不(bu)是(shi)說(shuo)(shuo)要(yao)取消(xiao)他(ta)的(de)一(yi)切特(te)性，創造性。”蕭(xiao)軍(jun)說(shuo)(shuo)，他(ta)主要(yao)是(shi)怕(pa)他(ta)自(zi)己發脾氣。毛澤(ze)東(dong)(dong)表(biao)示，“這(zhe)不(bu)要(yao)緊，發一(yi)點脾氣可以的(de)，這(zhe)叫(jiao)做大(da)團結里(li)的(de)小 摩擦。”毛澤(ze)東(dong)(dong)對蕭(xiao)軍(jun)說(shuo)(shuo)了這(zhe)番話(hua)，令蕭(xiao)軍(jun)感動。
1946年8月(yue)，中(zhong)共東(dong)北局(ju)作出(chu)決定：任(ren)命蕭(xiao)軍(jun)為東(dong)北大(da)學(xue)魯迅藝術(shu)文學(xue)院(yuan)院(yuan)長。隨后東(dong)北局(ju)書記(ji)彭真派專人(ren)，迎接蕭(xiao)軍(jun)赴(fu)東(dong)北。 蕭(xiao)軍(jun)輾轉到(dao)(dao)了哈爾(er)濱后，不顧(gu)復雜的政治(zhi)環境和自身的安全，立(li)即滿腔熱情(qing)地投(tou)入到(dao)(dao)黨(dang)對(dui)群眾的思想(xiang)教育活動中(zhong)。 50天左右連續到(dao)(dao)各單位、機關、學(xue)校，作了60多(duo)場的專題演講，聽眾達七八萬(wan)人(ren)。他(ta)宣傳(chuan)中(zhong)國(guo)共產黨(dang)的政策，闡明民主政府的主張，解答群眾提(ti)出(chu)的各種(zhong)問題。到(dao)(dao)了晚上，還要及(ji)時(shi)向(xiang)彭真匯報白天演講的情(qing)況，然(ran)后加以研究、分析、商(shang)量(liang)，再做(zuo)準備。他(ta)將群眾提(ti)出(chu)的2000多(duo)個問題，分門別類，整(zheng)理出(chu)四大(da)本子(zi)，交(jiao)給黨(dang)和政府做(zuo)參考。 ?11月(yue)赴(fu)佳(jia)木斯，就任(ren)東(dong)北大(da)學(xue)魯迅文學(xue)院(yuan)院(yuan)長。
1947年(nian)，在彭(peng)真的(de)支持下，蕭軍(jun)多年(nian)的(de)愿(yuan)望終于(yu)得以實現：親手創辦了(le)魯(lu)迅文(wen)化出(chu)版社和(he)文(wen)化報。由于(yu)不是共產黨員，使群眾大(da)惑不解。當時，在東北局的(de)舒群（于(yu)20世紀30年(nian)代的(de)哈爾濱(bin)就(jiu)與蕭軍(jun)結下了(le)深厚(hou)的(de)友情）誠懇地勸說蕭軍(jun)盡快寫一份入黨申請(qing)書。
1948年(nian)7月25日(ri)，蕭軍(jun)生平第一次向東北局(ju)宣傳部副部長凱豐(feng)遞交了加入中國共產黨的入黨申請書，內容如(ru)下：
多少年(nian)來，蕭軍他(ta)(ta)留(liu)在(zai)(zai)黨(dang)(dang)(dang)外，這(zhe)絕(jue)非(fei)從個(ge)人動機(ji)出發，而是從革命(ming)客觀需要出發——這(zhe)是他(ta)(ta)個(ge)人的(de)(de)認識(shi)——幾次和彭真、毛澤東以及(ji)其他(ta)(ta)同(tong)志談到(dao)(dao)入(ru)黨(dang)(dang)(dang)問(wen)題，他(ta)(ta)是堅(jian)持(chi)這(zhe)看法，同(tong)時也覺得他(ta)(ta)自(zi)己(ji)思想(xiang)、感情(qing)還未(wei)成熟，因此(ci)拖到(dao)(dao)如(ru)今。 他(ta)(ta)個(ge)人感到(dao)(dao)現在(zai)(zai)已是他(ta)(ta)自(zi)己(ji)走入(ru)共(gong)產黨(dang)(dang)(dang)內的(de)(de)時期(qi)了——因此(ci)他(ta)(ta)鄭重提出，請求加入(ru)共(gong)產黨(dang)(dang)(dang)，請凱豐轉(zhuan)(zhuan)達東北局，如(ru)何考慮給(gei)以回答。此(ci)信由(you)舒群轉(zhuan)(zhuan)達。
1948年8月(yue)，蕭(xiao)軍(jun)被批準加入中國共產黨(dang)，他(ta)并(bing)沒有因此得到東北(bei)局(ju)黨(dang)組織的任何關照，反而遭到東北(bei)局(ju)劉(liu)芝明(ming)等人的圍攻和批判(pan)。11月(yue)20日被迫將《文化報》停(ting)刊并(bing)離開哈(ha)爾濱。 隨(sui)之，劉(liu)芝明(ming)在東北(bei)地(di)區組織了(le)為期3個月(yue)的“蕭(xiao)軍(jun)思(si)想批判(pan)”。
1949年，新中國成立以后，蕭(xiao)軍(jun)擔任撫順礦務局(ju)京(jing)劇團顧問。
1952年，被分配到北京(jing)市人民政府(fu)文教委員會文物組當考古員。中國國務(wu)院(yuan)派人和(he)蕭軍(jun)談(tan)參(can)加黨(dang)小(xiao)組生活問題，蕭軍(jun)因東北局(ju)和(he)東北文協(xie)對他(ta)(ta)的(de)(de)不(bu)公正“決定”，在感情(qing)上(shang)還沒有轉過彎來(lai)，他(ta)(ta)表示不(bu)想考慮，以(yi)后再說。蕭軍(jun)堅持完成了長篇(pian)小(xiao)說《五月的(de)(de)礦山》和(he)《第三代》 的(de)(de)創作，修(xiu)改了舊作《八月的(de)(de)鄉村》和(he)京(jing)劇(ju)劇(ju)本《武王伐紂》，然而(er)出版遇阻。
1954年9月(yue)，再版《八月(yue)的鄉村》。10月(yue)出版《五月(yue)的礦山》，但該(gai)作品很快(kuai)被批判成了(le)“禁書”。
1955年，棄文學醫，學習針灸(jiu)、正骨等專業知識。
1958年，中國文(wen)聯機(ji)關的(de)《文(wen)藝報》把蕭(xiao)軍同丁玲、馮雪峰、艾青等“右派”的(de)名(ming)字(zi)并列一起批判(pan)。蕭(xiao)軍用4 年時(shi)間學(xue)習中醫，但“棄(qi)文(wen)從醫”也未成愿。
1959年，被(bei)文化局戲曲(qu)研究(jiu)所錄用為戲曲(qu)研究(jiu)員。
1960年，蕭(xiao)軍(jun)開始創作京(jing)劇劇本《吳越春秋(qiu)史話》。
1962年，京(jing)劇(ju)劇(ju)本《吳越春秋史話》完成，結(jie)果是(shi)：“不予出(chu)版”。
1966年(nian)，“無產階(jie)級(ji)文化大革命”幾(ji)乎將蕭(xiao)軍(jun)置于死亡邊緣。日常(chang)(chang)的(de)批斗、 抄家(jia)、關押尚可忍(ren)受。8月(yue)23日， 蕭(xiao)軍(jun)和老舍(she)、駱(luo)賓(bin)基、荀慧生(sheng)等近30人(ren)(ren)，被(bei)(bei)押到北京(jing)東城區國(guo)子監“文廟”，遭到紅(hong)衛兵輪番的(de)毒打(da)(da)，后背(bei)的(de)衣服(fu)被(bei)(bei)打(da)(da)到肉皮里。老舍(she)就是在(zai)這天被(bei)(bei)打(da)(da)之后，次日投湖自殺。蕭(xiao)軍(jun)的(de)大兒(er)子蕭(xiao)鳴被(bei)(bei)多(duo)次毒打(da)(da)昏死過去，幸(xing)虧在(zai)火葬(zang)場被(bei)(bei)工人(ren)(ren)發現尚有口(kou)氣，給拉了回來。期(qi)間，蕭(xiao)軍(jun)的(de)小(xiao)女兒(er)蕭(xiao)黛被(bei)(bei)毒打(da)(da)致精神失常(chang)(chang)而死。
1978年，整(zheng)理(li)完成《魯(lu)迅給蕭軍蕭紅信簡注釋錄(lu)》及《蕭紅書簡輯存注釋錄(lu)》。
1979年(nian)4月28日，蕭軍(jun)(jun)接到(dao)北京(jing)市(shi)文(wen)(wen)聯(lian)的通知，他(ta)的檔案由(you)西(xi)城區新街(jie)口(kou)辦事處轉到(dao)北京(jing)市(shi)作(zuo)(zuo)協(xie)。當年(nian)，蕭軍(jun)(jun)出(chu)席中國的全(quan)國第四屆(jie)文(wen)(wen)代會，被選為大會主席團(tuan)成(cheng)員、中國文(wen)(wen)聯(lian)委(wei)員、中國作(zuo)(zuo)協(xie)理事。會上，作(zuo)(zuo)了(le)題為《春天里(li)的冬天》的發(fa)言(yan)。 隨之，蕭軍(jun)(jun)出(chu)任北京(jing)市(shi)作(zuo)(zuo)協(xie)副主席，出(chu)版作(zuo)(zuo)品。
1980年(nian)，經中(zhong)共(gong)(gong)中(zhong)央組織(zhi)部和宣傳部批準，做出蕭(xiao)軍問題的(de)(de)(de)復查結(jie)論，推翻(fan)了(le)幾十年(nian)來強加在蕭(xiao)軍頭上的(de)(de)(de)種種罪名，但不知(zhi)何因(yin)，蕭(xiao)軍的(de)(de)(de)黨(dang)(dang)(dang)籍沒(mei)有(you)恢(hui)復。蕭(xiao)軍是位(wei)極其坦率坦蕩的(de)(de)(de)人(ren)，在臨終(zhong)前對女(nv)兒蕭(xiao)耘說(shuo)：他(ta)之所(suo)以(yi)追(zhui)隨中(zhong)國(guo)共(gong)(gong)產黨(dang)(dang)(dang)五(wu)十幾年(nian)，因(yin)為他(ta)是中(zhong)國(guo)共(gong)(gong)產黨(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)一(yi)個忠實的(de)(de)(de)老群眾，就(jiu)因(yin)中(zhong)國(guo)共(gong)(gong)產黨(dang)(dang)(dang)所(suo)追(zhui)求(qiu)的(de)(de)(de)目(mu)標和他(ta)追(zhui)求(qiu)的(de)(de)(de)目(mu)標一(yi)致：一(yi)是求(qiu)得祖國(guo)的(de)(de)(de)獨(du)立，二是求(qiu)得民族(zu)的(de)(de)(de)解放， 三是求(qiu)得人(ren)民的(de)(de)(de)徹底翻(fan)身，四是求(qiu)得一(yi)個沒(mei)有(you)人(ren)壓迫(po)人(ren)、人(ren)剝削人(ren)的(de)(de)(de)社會制度(du)的(de)(de)(de)實現。他(ta)從來沒(mei)有(you)反對過中(zhong)國(guo)共(gong)(gong)產黨(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)正確主張，他(ta)反對的(de)(de)(de)只(zhi)是那些共(gong)(gong)產黨(dang)(dang)(dang)里的(de)(de)(de)蛀蟲。
1981年，應邀到美國參加魯迅(xun)誕(dan)辰一百周年紀念(nian)活動。
1983年，東(dong)北三(san)省(sheng)舉(ju)行“蕭(xiao)軍(jun)文(wen)學創作五十年學術研討會”，對蕭(xiao)軍(jun)的(de)文(wen)學成就給予最高(gao)的(de)肯定。
1988年6月22日，于北京逝世，享年81歲。
作品 作品類(lei)型 首發(fa)時間(jian)
《懦……》 白話(hua)小(xiao)說 1929年(nian)
《跋涉》（與蕭紅合(he)(he)著） 短篇小說(shuo)、散(san)文合(he)(he)集 1933年10月
《八月的鄉村(cun)》 長篇(pian)小(xiao)說 1935年7月
《羊》 短篇小說選 1936年1月
《江上》 短篇小說選 1936年(nian)8月
《綠葉(xie)底故事》 詩、散文合集 1936年12月
《第三代(dai)》（1—2部） 長篇小說 1937年12月
《十(shi)月十(shi)五日》 小說(shuo)、散(san)文(wen)集 1937年
《涓涓》 中篇小說 1937年9月
《側面(mian)》 報告文(wen)學 1938年11月
《從(cong)臨汾到延安》（《側面》續集） 報告文學 1941年(nian)
《幸福之(zhi)家》 四幕話劇 1940年5月(yue)
《五月的礦山》 長篇小說 1954年11月
《過去的年代》（上(shang)、下冊(ce)） 長篇(pian)小說 1957年6月(yue)
《吳(wu)越(yue)春秋史話(hua)》（上、下冊(ce)） 長(chang)篇小說 1980年7月
《我的童(tong)年》 自傳(chuan) 1982年
《人(ren)與(yu)人(ren)間》 回(hui)憶錄 2006年6月
蕭軍(jun)作品中的主(zhu)題思想(xiang)：新英雄主(zhu)義
新英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)是以工、農(nong)、兵為(wei)服務對象(xiang)，以實現共產(chan)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)為(wei)奮斗目標，以毛(mao)澤東思想、魯(lu)迅精(jing)神(shen)(shen)為(wei)武器，以馬克思主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)為(wei)指導的(de)(de)革命英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)。新英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)形(xing)成于(yu)20世紀40年代延安，發展(zhan)、成熟于(yu)哈爾濱(bin)，是蕭軍運用“魯(lu)迅精(jing)神(shen)(shen)、毛(mao)澤東思想、馬列主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)，對小資產(chan)階級的(de)(de)浪漫主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)、自(zi)由主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)、個人英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)進行批判而形(xing)成的(de)(de)一(yi)種革命英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)精(jing)神(shen)(shen)。它是實現對落后國民改造的(de)(de)一(yi)種必要途徑，它的(de)(de)原則是‘為(wei)人類，強健自(zi)己，競取第一(yi)’”。為(wei)區別傳統(tong)的(de)(de)英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)，而稱之(zhi)為(wei)新英(ying)(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)。
新英雄主(zhu)義雖(sui)然(ran)脫胎(tai)于傳統英雄主(zhu)義的母體，但(dan)卻與(yu)之(zhi)有著本質的不同，這種不同表現在以下兩個(ge)方面：
首先是價(jia)(jia)值核心的不(bu)同。盡管都是英雄主(zhu)義，但二者在價(jia)(jia)值取(qu)向(xiang)上卻存在著根(gen)本性(xing)區別。傳統(tong)英雄主(zhu)義的價(jia)(jia)值觀是以(yi)“個人”利益為出發點，追求一(yi)種絕端地自由。
新英雄(xiong)主義(yi)在(zai)這(zhe)一點上與之全然相反，其利益(yi)著眼點不是(shi)(shi)個(ge)人而是(shi)(shi)“集體”，是(shi)(shi)以工農兵(bing)服務(wu)為己(ji)任(ren)。所以，新英雄(xiong)主義(yi)追(zhui)求(qiu)的自(zi)由是(shi)(shi)一種以人民群眾利益(yi)為目的、受“集體觀念”約束的有限制的自(zi)由。其次是(shi)(shi)思想核心不同。
傳統英雄主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)的(de)思想核(he)心是(shi)樸素(su)的(de)、單一(yi)的(de)民主(zhu)(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)思想，而新(xin)(xin)英雄主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)是(shi)以(yi)雙(shuang)核(he)心的(de)毛澤東思想和魯迅精神為指導的(de)新(xin)(xin)民主(zhu)(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)思想的(de)結合體。新(xin)(xin)英雄主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)作(zuo)為蕭軍思想性格的(de)核(he)心對其文學創(chuang)作(zuo)有重要影響，在(zai)他的(de)作(zuo)品中時(shi)時(shi)能看到這種新(xin)(xin)英雄主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)精神熠熠閃(shan)爍的(de)光輝。
1940年(nian)—1948年(nian)間是蕭(xiao)(xiao)軍的(de)(de)新(xin)英雄(xiong)主(zhu)義的(de)(de)發(fa)展和(he)成(cheng)熟時(shi)(shi)期，從(cong)《也算(suan)試筆(bi)》正式(shi)提(ti)出新(xin)英雄(xiong)主(zhu)義到《目前(qian)東(dong)北文(wen)藝運動我見》將人民確定為工農兵(bing)，標(biao)志著(zhu)(zhu)蕭(xiao)(xiao)軍的(de)(de)新(xin)英雄(xiong)主(zhu)義逐漸成(cheng)熟。經過長時(shi)(shi)期的(de)(de)思想(xiang)構建(jian)，新(xin)英雄(xiong)主(zhu)義的(de)(de)思想(xiang)核心也由魯(lu)迅思想(xiang)的(de)(de)單(dan)一(yi)主(zhu)體(ti)過渡(du)成(cheng)魯(lu)迅思想(xiang)與(yu)毛(mao)澤東(dong)思想(xiang)共存的(de)(de)雙核心思想(xiang)。本時(shi)(shi)期蕭(xiao)(xiao)軍雜文(wen)體(ti)現著(zhu)(zhu)新(xin)英雄(xiong)主(zhu)義的(de)(de)堅持正義和(he)對(dui)真理的(de)(de)執著(zhu)(zhu)追求。
小說——新英雄主(zhu)義的(de)“英雄”載(zai)體(ti)
蕭軍的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)創(chuang)作(zuo)起于《跋涉》集，他以(yi)小(xiao)(xiao)資產階級知識分子的(de)(de)(de)視(shi)角(jiao)看待階級對立(li)現象，勞(lao)動人民萌芽狀態的(de)(de)(de)反抗(kang)意(yi)識開始(shi)進(jin)入他的(de)(de)(de)書(shu)寫范圍。蕭軍的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)創(chuang)作(zuo)有一個從(cong)英雄(xiong)主義(yi)(yi)到新英雄(xiong)主義(yi)(yi)的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)，這一轉變在《八月(yue)的(de)(de)(de)鄉村》、《第三(san)代》和《五月(yue)的(de)(de)(de)礦山》這三(san)部(bu)長篇中有著清晰的(de)(de)(de)脈絡。三(san)部(bu)小(xiao)(xiao)說(shuo)中，前(qian)兩部(bu)是蕭軍英雄(xiong)主義(yi)(yi)無意(yi)識的(de)(de)(de)書(shu)寫，《五月(yue)的(de)(de)(de)礦山》則是作(zuo)者新英雄(xiong)主義(yi)(yi)有意(yi)識的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)。
蕭軍新英雄(xiong)(xiong)主義的(de)(de)(de)(de)理想主要寄托在小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)人物身上，這些(xie)小(xiao)說(shuo)塑造了一批鮮活的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)，成為(wei)新英雄(xiong)(xiong)主義英雄(xiong)(xiong)形(xing)(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)載體(ti)。《八月的(de)(de)(de)(de)鄉村》中(zhong)胡(hu)子出身的(de)(de)(de)(de)鐵鷹隊長、小(xiao)資產階級出身的(de)(de)(de)(de)蕭明、農民出身的(de)(de)(de)(de)唐老疙瘩、李三弟；《第(di)三代》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)井泉(quan)龍(long)、林青(qing)、土匪海交、半截塔、劉元(yuan)；《五月的(de)(de)(de)(de)礦山》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)魯東(dong)山、張洪樂、楊平(ping)山、林風德、艾(ai)秀春(chun)英雄(xiong)(xiong)形(xing)(xing)象(xiang)，匯(hui)成了舊(jiu)式英雄(xiong)(xiong)群像和新兒女英雄(xiong)(xiong)譜系(xi)兩個系(xi)列。
舊式英雄(xiong)群(qun)像(xiang)(xiang)(xiang)可分為三(san)類形象(xiang)，即(ji)知(zhi)(zhi)識(shi)分子(zi)(zi)(zi)群(qun)像(xiang)(xiang)(xiang)、胡子(zi)(zi)(zi)群(qun)像(xiang)(xiang)(xiang)和(he)(he)農民(min)群(qun)像(xiang)(xiang)(xiang)。知(zhi)(zhi)識(shi)分子(zi)(zi)(zi)群(qun)像(xiang)(xiang)(xiang)中(zhong)的(de)(de)(de)人物(wu)不(bu)多，主要有(you)(you)(you)安娜(na)和(he)(he)蕭明，他(ta)們(men)都(dou)是(shi)(shi)(shi)順應時(shi)代(dai)要求，走上抗日救國(guo)道路的(de)(de)(de)英雄(xiong)。尤其是(shi)(shi)(shi)蕭明，他(ta)熱(re)愛革(ge)命，相信革(ge)命，并(bing)不(bu)是(shi)(shi)(shi)懦夫(fu)和(he)(he)叛徒(tu)，但是(shi)(shi)(shi)，革(ge)命的(de)(de)(de)信念竟(jing)然被(bei)戀愛和(he)(he)革(ge)命的(de)(de)(de)矛盾(dun)擊碎(sui)，為了個(ge)人的(de)(de)(de)私欲最終(zhong)(zhong)放(fang)棄了對(dui)隊(dui)伍(wu)的(de)(de)(de)領導，放(fang)棄偉大的(de)(de)(de)革(ge)命事(shi)業，“這種(zhong)極端自私利(li)己的(de)(de)(de)思想面貌，基本(ben)上反映了中(zhong)國(guo)廣大小資產(chan)階級知(zhi)(zhi)識(shi)分子(zi)(zi)(zi)對(dui)待(dai)革(ge)命的(de)(de)(de)態度”。胡子(zi)(zi)(zi)群(qun)像(xiang)(xiang)(xiang)中(zhong)的(de)(de)(de)人物(wu)較(jiao)多，有(you)(you)(you)既(ji)做過紅胡子(zi)(zi)(zi)又當(dang)過兵，后又參(can)加義勇軍的(de)(de)(de)鐵(tie)鷹隊(dui)長，有(you)(you)(you)農民(min)出(chu)身的(de)(de)(de)海交、半截塔和(he)(he)劉元。這些土匪與農民(min)有(you)(you)(you)著(zhu)天然的(de)(de)(de)血緣關系，與傳統意義上的(de)(de)(de)胡子(zi)(zi)(zi)有(you)(you)(you)著(zhu)很大的(de)(de)(de)區別，他(ta)們(men)當(dang)胡子(zi)(zi)(zi)完全是(shi)(shi)(shi)被(bei)舊社會(hui)逼(bi)迫的(de)(de)(de)，所(suo)以(yi)，他(ta)們(men)為匪而不(bu)亂殺，占山(shan)而不(bu)擾民(min)，忠肝義膽、義薄云天，在他(ta)們(men)身上體現(xian)出(chu)濃郁的(de)(de)(de)英雄(xiong)主義精神。特別是(shi)(shi)(shi)海交和(he)(he)劉元兩代(dai)土匪有(you)(you)(you)著(zhu)相同的(de)(de)(de)命運(yun)，最終(zhong)(zhong)連胡子(zi)(zi)(zi)都(dou)當(dang)不(bu)成，他(ta)們(men)的(de)(de)(de)結(jie)局也預示(shi)了被(bei)逼(bi)上梁山(shan)的(de)(de)(de)農民(min)面臨的(de)(de)(de)也是(shi)(shi)(shi)絕路。
蕭軍筆(bi)下(xia)的(de)土匪形象與同時代的(de)端(duan)木(mu)蕻良、梁山丁等人(ren)筆(bi)下(xia)的(de)土匪截(jie)然不(bu)同，有著蕭軍固屬的(de)獨特審美情(qing)趣和美學(xue)風格。
最后(hou)一類(lei)群(qun)像是農(nong)民，這也(ye)表明了蕭軍對農(nong)民命運的(de)(de)(de)(de)熱切關注。李三弟(di)、唐(tang)老疙(ge)瘩、井泉(quan)龍、林(lin)青(qing)等人(ren)被作者(zhe)塑造得(de)有血有肉(rou)；唐(tang)老疙(ge)瘩健壯勇敢(gan)，但(dan)為(wei)救倒下的(de)(de)(de)(de)情(qing)人(ren)敢(gan)于(yu)離開隊伍慷慨就死；默(mo)默(mo)無聞的(de)(de)(de)(de)李三弟(di)在部隊危(wei)難之時毅(yi)然擔負起領(ling)導重(zhong)任；性格(ge)(ge)倔強(qiang)，具有路(lu)見不平，拔刀相助性格(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)義和(he)拳老英雄井泉(quan)龍，在地主面前(qian)無所畏懼；樂天而(er)叛逆、足智而(er)多謀的(de)(de)(de)(de)林(lin)青(qing)，關鍵時刻挺身而(er)出帶頭(tou)請愿(yuan)。這些人(ren)物(wu)身上都(dou)有著與作家(jia)精神(shen)相通的(de)(de)(de)(de)強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)反(fan)(fan)抗性格(ge)(ge)和(he)叛逆精神(shen)，蕭軍著重(zhong)揭示了他(ta)們反(fan)(fan)抗意識的(de)(de)(de)(de)覺醒，挖掘他(ta)們歷(li)史深層結構積淀下所形成(cheng)的(de)(de)(de)(de)文化(hua)基因。因受傳統(tong)英雄主義民主思想的(de)(de)(de)(de)影響，這部分人(ren)物(wu)群(qun)像體現的(de)(de)(de)(de)英雄主義行為(wei)僅(jin)僅(jin)是作家(jia)無意識的(de)(de)(de)(de)描寫，而(er)不是新英雄主義有目的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)指導。
新(xin)(xin)英(ying)雄(xiong)兒(er)女(nv)譜系(xi)的(de)(de)(de)(de)人物(wu)多出自工(gong)(gong)(gong)業題(ti)材的(de)(de)(de)(de)小說(shuo)《五月的(de)(de)(de)(de)礦山(shan)》，這(zhe)部小說(shuo)最能體現(xian)蕭軍的(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)英(ying)雄(xiong)主義(yi)精神。作品中塑造了三(san)類英(ying)雄(xiong)形(xing)象，有(you)新(xin)(xin)中國第(di)一代(dai)礦山(shan)領導(dao)、老(lao)一代(dai)的(de)(de)(de)(de)煤礦工(gong)(gong)(gong)人和新(xin)(xin)一代(dai)模范礦工(gong)(gong)(gong)。作為(wei)(wei)礦山(shan)的(de)(de)(de)(de)領導(dao)，嚴和、駱剛夫以及裴玉峰都經(jing)過革(ge)(ge)命烽(feng)火的(de)(de)(de)(de)洗禮，有(you)著豐富的(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭經(jing)驗和革(ge)(ge)命熱情，但卻不熟(shu)悉新(xin)(xin)中國的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)業建設(she)，摸著石頭過河，邊(bian)工(gong)(gong)(gong)作邊(bian)探(tan)索(suo)。這(zhe)些人都是(shi)礦山(shan)黨的(de)(de)(de)(de)好干(gan)部形(xing)象，在新(xin)(xin)一代(dai)礦山(shan)領導(dao)的(de)(de)(de)(de)身上(shang)體現(xian)出他們旺盛的(de)(de)(de)(de)革(ge)(ge)命意志(zhi)力和強烈的(de)(de)(de)(de)革(ge)(ge)命英(ying)雄(xiong)主義(yi)精神。楊(yang)春(chun)是(shi)老(lao)一代(dai)礦工(gong)(gong)(gong)代(dai)表、是(shi)走過冬天(tian)迎來春(chun)天(tian)的(de)(de)(de)(de)老(lao)煤礦工(gong)(gong)(gong)人，新(xin)(xin)社會的(de)(de)(de)(de)礦山(shan)生活仿佛(fo)為(wei)(wei)他殘疾的(de)(de)(de)(de)身體注入(ru)了新(xin)(xin)生，他參(can)加培訓、參(can)加代(dai)表大會，提高了覺(jue)悟。他見利而不忘(wang)義(yi)，兒(er)子工(gong)(gong)(gong)傷后斷然(ran)拒絕(jue)礦上(shang)的(de)(de)(de)(de)慰(wei)問金。他情系(xi)礦工(gong)(gong)(gong)，60歲仍申請下坑，堅信(xin)“人對于自己愿意的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)作和戰(zhan)斗(dou)是(shi)唯(wei)一美麗(li)的(de)(de)(de)(de)、愉快的(de)(de)(de)(de)。”
新英雄(xiong)兒(er)女譜系(xi)中，蕭(xiao)軍著墨(mo)最多的(de)(de)(de)是新一代的(de)(de)(de)礦(kuang)上的(de)(de)(de)主人(ren)——魯東(dong)山(shan)(shan)、張洪(hong)樂(le)、揚平(ping)山(shan)(shan)、林風德、艾(ai)秀春等勞(lao)動模范。這(zhe)是一群具有崇高思想(xiang)品質的(de)(de)(de)先(xian)進工人(ren)，他們身(shen)(shen)上寄托了蕭(xiao)軍的(de)(de)(de)新英雄(xiong)主義的(de)(de)(de)革命理想(xiang)。他們個(ge)個(ge)公而(er)忘私，將自(zi)身(shen)(shen)的(de)(de)(de)利(li)益和礦(kuang)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)利(li)益結(jie)(jie)合在(zai)一起(qi)，同礦(kuang)山(shan)(shan)同呼吸、共命運，其自(zi)我價(jia)值的(de)(de)(de)實現即(ji)是獲得最高的(de)(de)(de)革命利(li)益。他們的(de)(de)(de)無私境(jing)界(jie)幾乎是一種極(ji)端，揚平(ping)山(shan)(shan)固執的(de)(de)(de)堅持(chi)先(xian)入團、后結(jie)(jie)婚，張洪(hong)樂(le)連妻子(zi)生產(chan)都不在(zai)身(shen)(shen)邊。
最能代表(biao)蕭(xiao)軍新(xin)英(ying)雄主義(yi)精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)魯東(dong)山(shan)，為(wei)實現自(zi)我價值，他不顧特務的(de)(de)(de)(de)謠言、落后群眾的(de)(de)(de)(de)嘲諷、領導的(de)(de)(de)(de)官僚(liao)而拼命工作，甚至(zhi)連送病(bing)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)女(nv)兒上醫院的(de)(de)(de)(de)時間(jian)都沒(mei)有，致使女(nv)兒夭亡。最后在其不懈的(de)(de)(de)(de)努力(li)和黨的(de)(de)(de)(de)培養下(xia)，魯東(dong)山(shan)終于成為(wei)一名光榮的(de)(de)(de)(de)共產黨員。這(zhe)些優秀的(de)(de)(de)(de)礦山(shan)兒女(nv)被蕭(xiao)軍注入了英(ying)雄主義(yi)靈魂，成為(wei)了社會(hui)主義(yi)新(xin)中(zhong)國工業建設的(de)(de)(de)(de)排頭兵。
蕭軍的(de)作品中沒(mei)有理(li)想(xiang)化的(de)人(ren)物，新(xin)英雄(xiong)主義譜系中的(de)人(ren)物形(xing)象也并非高、大、全，作者也刻畫(hua)了(le)他們身上與自身的(de)無私(si)境界不(bu)協調的(de)一些(xie)缺點(dian)和不(bu)足，但(dan)這恰恰是英雄(xiong)人(ren)物在(zai)發展成熟過程中不(bu)可回避的(de)問題，正是這樣的(de)描寫才使(shi)得這些(xie)新(xin)英雄(xiong)主義兒女的(de)形(xing)象有血(xue)有肉，更加豐(feng)滿。
在(zai)蕭(xiao)軍(jun)的(de)(de)(de)新英雄(xiong)主義思想的(de)(de)(de)雙核——毛澤東思想和魯迅精(jing)神的(de)(de)(de)指導下，暴露黑暗和歌頌光明(ming)這(zhe)組對立(li)矛盾在(zai)蕭(xiao)軍(jun)身上實現(xian)了(le)二元對立(li)的(de)(de)(de)統一。反映礦(kuang)山生活的(de)(de)(de)工(gong)業題材小說《五月(yue)的(de)(de)(de)礦(kuang)山》和描寫農民的(de)(de)(de)代(dai)表作《第三代(dai)》、軍(jun)事題材的(de)(de)(de)成名(ming)作《八月(yue)的(de)(de)(de)鄉村(cun)》一起，實踐了(le)他(ta)新英雄(xiong)主義的(de)(de)(de)奮斗目(mu)標—— “為人(ren)(ren)類，為人(ren)(ren)民，為工(gong)、農、兵”服務。
蕭軍的作(zuo)品富于時代(dai)特征和生活氣息；洋(yang)溢著一種頑(wan)強(qiang)不(bu)屈(qu)的斗(dou)爭精(jing)神和正氣；具有(you)鮮明的現實(shi)主義特色和粗獷、剛勁、瀟(xiao)灑、豪放(fang)的風格。
1、富有鮮明的鄉土氣(qi)息和濃郁的東北(bei)地方特色
在《八月的(de)鄉村》、《第三代(dai)》等反映東(dong)北農村生活(huo)題材的(de)作品(pin)中(zhong)表現得尤為突出，不僅人物的(de)性格、命運有(you)其獨(du)特之處，而有(you)些場景描(miao)寫簡(jian)直是可以(yi)當做(zuo)東(dong)北地方社會生活(huo)的(de)風(feng)俗畫來欣賞的(de)。
2、粗獷、豪放(fang)的文筆，跳躍性(xing)的情節結構，雄渾(hun)而富于力感
這一風格是(shi)從他的第一部小(xiao)說集《跋涉》就開始形成(cheng)而逐(zhu)漸(jian)發展開來(lai)的。《八月(yue)的鄉村》近(jin)于(yu)楞(leng)角分明的炭墨畫，而《第三(san)代(dai)》則更多(duo)了平易、渾厚的特色(se)。
3、散文化的(de)手(shou)法，強(qiang)烈的(de)主觀抒情(qing)成(cheng)分，給人一種真與質樸(pu)的(de)感(gan)覺(jue)
《跋涉》《羊》等表現得更為鮮明(ming)生動。
他(ta)的作(zuo)品，讓讀者(zhe)感到(dao)除了(le)作(zuo)品描(miao)寫的人(ren)物(wu)之(zhi)外，還(huan)有另外一個主人(ren)公在牽動(dong)著人(ren)物(wu)的活動(dong)。
4、頻繁、細致(zhi)的心理描(miao)寫(xie)，畫龍點睛式的肖像刻(ke)畫和(he)富(fu)有立(li)體感(gan)的人物塑造
蕭軍(jun)的(de)(de)(de)作品長于發掘(jue)人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)心理活動(dong)，常常大段大段地反復(fu)抒(shu)寫人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)意識、幻覺、聯想和獨白。因此他筆(bi)下(xia)的(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)往(wang)往(wang)外(wai)部特征(zheng)模(mo)糊而內心世界豐(feng)富。
他作(zuo)品(pin)(pin)中(zhong)的人物肖像(xiang)描寫(xie)則(ze)常常是突出一(yi)點而不及(ji)其(qi)余，有(you)一(yi)種(zhong)畫(hua)龍點睛(jing)之妙。這(zhe)種(zhong)藝術(shu)手法和風(feng)格貫穿(chuan)在(zai)作(zuo)品(pin)(pin)的創(chuang)作(zuo)中(zhong)，而又以《八月的鄉村》、《第三(san)代》等長篇中(zhong)表現得最為充分。
蕭軍的(de)藝(yi)術(shu)表(biao)現手(shou)法是(shi)多種多樣的(de)，呈現著某種獨特性和復雜性。而(er)且，他的(de)藝(yi)術(shu)風格也有一個不斷發展變化到(dao)逐步(bu)形成的(de)過程(cheng)。
從《服(fu)涉》到(dao)(dao)《八月的(de)鄉村(cun)》是初期(qi)階段(duan)，藝術(shu)上尚有某些粗糙松散(san)之感(gan)，而(er)到(dao)(dao)《羊》、《第(di)三(san)代》時期(qi)，則逐步呈現著藝術(shu)上的(de)成熟和(he)創作風格的(de)最(zui)后形成。
蕭軍是自1917年的(de)新文學運(yun)動以(yi)來，中國涌現出來的(de)最(zui)優秀的(de)作(zuo)家之一。
——魯迅（文學(xue)家、思想(xiang)家）
蕭軍同志擁護中國共產(chan)黨，擁護社會主(zhu)義，是一位有民族氣節的革(ge)命作家(jia)。
——北京市委(wei)（1980年4月(yue)，中共(gong)中央(yang)組織部、宣(xuan)傳部批(pi)復(fu)了北京市委(wei)給蕭軍做出的政治結論(lun)）
