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介紹

龍睛(jing)是(shi)(shi)(shi)(shi)一顆(ke)(ke)在內陸沉積(ji)中(zhong)(zhong)發現(xian)(xian)的(de)(de)具(ju)有(you)特(te)定沉積(ji)相(xiang)標志的(de)(de)原生態沉積(ji)球粒(li)。是(shi)(shi)(shi)(shi)一顆(ke)(ke)沉積(ji)巖中(zhong)(zhong)的(de)(de)彩虹(hong)眼(yan)天(tian)眼(yan)石(shi)(shi)。十分罕見(jian)。沉積(ji)中(zhong)(zhong)的(de)(de)玉髓天(tian)眼(yan)石(shi)(shi)在現(xian)(xian)有(you)資料中(zhong)(zhong)還是(shi)(shi)(shi)(shi)空白，以前沒有(you)實物(wu)，成因究竟是(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu)理的(de)(de)、化學的(de)(de)‘和生物(wu)的(de)(de)還是(shi)(shi)(shi)(shi)一個謎。總之，龍睛(jing)的(de)(de)出現(xian)(xian)證實了(le)西藏天(tian)珠的(de)(de)型范是(shi)(shi)(shi)(shi)存在的(de)(de)，并不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)傳說。從1999年來，共發現(xian)(xian)沉積(ji)中(zhong)(zhong)的(de)(de)天(tian)眼(yan)石(shi)(shi)有(you)三顆(ke)(ke)，分別命(ming)名為龍睛(jing)，鳳(feng)目，鷹眼(yan)。鳳(feng)目發現(xian)(xian)于山西垣曲同善鎮(zhen)北毛家溝。龍睛(jing)和鷹眼(yan)發現(xian)(xian)于洛陽(yang)龍門伊(yi)河河床(chuang)。發現(xian)(xian)時全(quan)是(shi)(shi)(shi)(shi)裸(luo)珠，玉髓球粒(li)。

歷史

相傳天珠原屬于“天神”的寶物，因為出現了缺陷，被貶降(jiang)到人間(jian)，后被藏(zang)族發現，所(suo)以(yi)西(xi)藏(zang)人認為天眼石是“天降(jiang)之(zhi)石”。為藏(zang)密七寶之(zhi)一。

史(shi)書記載(zai)天(tian)眼石(shi)的內部結構具有宇宙強烈的磁(ci)場能(neng)量(liang)，經日(ri)本研究證實為三、四千(qian)年前，火星的隕石(shi)墜落于喜馬拉雅山區，使天(tian)眼石(shi)原礦在強烈撞(zhuang)擊(ji)下次(ci)生十四種火星的元素，萬以“鐿”元素磁(ci)場能(neng)量(liang)特別強烈，造成(cheng)天(tian)眼石(shi)有不可思議的感應(ying)，亦(yi)符(fu)合藏(zang)胞認為天(tian)眼石(shi)為“天(tian)降石(shi)”之說。

天(tian)珠的(de)(de)材(cai)料一般是纏絲瑪瑙，一眼(yan)兩眼(yan)的(de)(de)很(hen)多，三眼(yan)以上的(de)(de)就少了(le)，多的(de)(de)可以有九眼(yan)十眼(yan)，就是天(tian)價了(le)。

古代(dai)天珠的眼也有(you)用草藥來染色的，現代(dai)我們看到的多是現代(dai)顏料染色的。

天(tian)眼(yan)(yan)石分為一(yi)眼(yan)(yan)到(dao)十三眼(yan)(yan)，寶瓶(ping)、蓮花、虎紋、天(tian)地、馬(ma)齒(chi)、線(xian)珠、圓(yuan)板(ban)珠、壽珠…….等(deng)，以(yi)品相、年代來決定(ding)其(qi)價值(zhi)，一(yi)般而言，眼(yan)(yan)多(duo)者愈(yu)珍(zhen)貴，據說，持有者可以(yi)消災解厄外(wai)，商場事業亦無往(wang)不利。另外(wai)，因天(tian)眼(yan)(yan)石可接(jie)天(tian)光(guang)引地氣(qi)，吸收日(ri)月星(xing)辰(chen)及大地之靈氣(qi)，配戴于(yu)身即成(cheng)‘易(yi)經’所謂(wei)的天(tian)、地、人三才(cai)合一(yi)，于(yu)內于(yu)外(wai)皆(jie)能獲(huo)得很大之助益。

天眼石的歷史

天眼石的起源可追溯到公元前3000年至1500年之間，阿利安人的印度古國。當時的人們為求神佛庇佑，天珠因此被創造出來。當時人們以古老文獻<吠陀經>中記(ji)載(zai)的(de)(de)(de)咒術、圖(tu)騰(teng)等(deng)符(fu)號圖(tu)案造(zao)型(也就(jiu)是天珠上(shang)的(de)(de)(de)各種圖(tu)案)，畫(hua)于(yu)石材上(shang)，進于(yu)達到提升精神(shen)(靈魂(hun))意(yi)識(shi)的(de)(de)(de)效(xiao)益。依《吠陀經(jing)》記(ji)載(zai)：遠古時(shi)因受地理(li)環(huan)境及天然災(zai)害的(de)(de)(de)影響(xiang)，求神(shen)助佑之心自然產生，“天珠”因而被創造(zao)出(chu)來。同時(shi)，滲進了各種藥物治病，并用巫術咒語的(de)(de)(de)圖(tu)騰(teng)意(yi)念，符(fu)畫(hua)于(yu)石材上(shang)，借以獲得(de)諸佛眾神(shen)的(de)(de)(de)加持與護佑。

天(tian)(tian)眼(yan)(yan)(yan)石(shi)用于敬奉佛菩薩之(zhi)事跡(ji)具代表性的(de)記(ji)載(zai)為唐太(tai)宗(zong)貞觀(guan)十五年（公元六(liu)四一年）文成公主下嫁(jia)吐(tu)蕃贊普棄(qi)宗(zong)弄贊時，帶(dai)了(le)一尊(zun)從印度(du)請來的(de)佛像作(zuo)為陪嫁(jia)，最(zui)后這(zhe)尊(zun)佛像坐落西(xi)藏(zang)拉(la)薩大昭寺的(de)釋(shi)迦殿內后，而這(zhe)尊(zun)佛像即被西(xi)藏(zang)人民鑲上了(le)百余(yu)顆各(ge)式各(ge)樣的(de)天(tian)(tian)珠(zhu)(zhu)(zhu)，包括三顆九眼(yan)(yan)(yan)天(tian)(tian)珠(zhu)(zhu)(zhu)，及三眼(yan)(yan)(yan)天(tian)(tian)珠(zhu)(zhu)(zhu)、二(er)眼(yan)(yan)(yan)天(tian)(tian)珠(zhu)(zhu)(zhu)、寶瓶(ping)天(tian)(tian)珠(zhu)(zhu)(zhu)（或稱永生(sheng)瓶(ping)天(tian)(tian)珠(zhu)(zhu)(zhu)）、虎紋天(tian)(tian)珠(zhu)(zhu)(zhu)和其(qi)它帶(dai)眼(yan)(yan)(yan)天(tian)(tian)珠(zhu)(zhu)(zhu)。這(zhe)尊(zun)佛像安奉于拉(la)薩(Lhasa)大昭寺的(de)釋(shi)迦殿內。

歷史記載

據史料記載，于(yu)圓(yuan)和吐蕃之間的草原信(xin)道(dao)，是西(xi)藏與北方草原文化(hua)進行(xing)交流的重要(yao)途徑，這條古道(dao)至少在公元前5世(shi)紀便已(yi)開通。悠久的歷史，美麗神秘的傳(chuan)說，加之西(xi)藏人(ren)虔誠(cheng)地收藏供(gong)養，世(shi)代相傳(chuan)，天珠便成(cheng)為人(ren)們心(xin)中中珍貴的寶物了。