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主要經歷

1876年，王襄(xiang)出生于天津城東門里倉門口的一個文(wen)物(wu)研(yan)究世(shi)家，父親(qin)是(shi)王恩翰，母(mu)親(qin)鄭氏(shi)。七歲時，王襄(xiang)跟隨兄長入私塾讀書。10歲時，其父考中舉人；11歲時，改入樊氏(shi)私塾學(xue)習(xi)。王襄(xiang)自(zi)幼喜歡(huan)小篆、古書，曾師(shi)從王守安(an)。1910年在北(bei)京農工商部(bu)高等實業學(xue)堂礦科畢業，1913年又(you)畢業于天津民國法政講習(xi)所政治經濟科。曾在天津、福建、廣東、四(si)川(chuan)(chuan)、浙(zhe)江、湖北(bei)等省(sheng)鹽務稽核所任(ren)職(zhi)多年，曾在四(si)川(chuan)(chuan)川(chuan)(chuan)北(bei)鹽務局（今四(si)川(chuan)(chuan)省(sheng)三臺縣）拜心意拳大(da)師(shi)寶鼎為師(shi)學(xue)習(xi)武(wu)術(shu)和內功(gong)十(shi)三段(duan)，并參與寶鼎內功(gong)十(shi)三段(duan)書籍的校核工作。

范(fan)壽(shou)(shou)軒(xuan)是晚清末年經常往(wang)來(lai)于(yu)京津地(di)區的(de)(de)(de)(de)古董(dong)販(fan)子。一(yi)(yi)(yi)日范(fan)壽(shou)(shou)軒(xuan)急匆匆地(di)來(lai)到王(wang)襄(xiang)(xiang)家(jia)，說(shuo)在河南見到一(yi)(yi)(yi)種“龍(long)骨(gu)”，上面刻有(you)古代(dai)的(de)(de)(de)(de)文字(zi)，問他想不(bu)(bu)想要。王(wang)襄(xiang)(xiang)一(yi)(yi)(yi)聽(ting)，很感興趣。正好孟(meng)廣(guang)慧(hui)也在座。孟(meng)廣(guang)慧(hui)是天津近代(dai)著(zhu)名書(shu)法家(jia)，很有(you)名氣。聽(ting)說(shuo)是有(you)古文字(zi)，二人趕忙催促(cu)范(fan)壽(shou)(shou)軒(xuan)前往(wang)收購(gou)。由于(yu)當時(shi)交(jiao)通還(huan)不(bu)(bu)便利(li)，直到一(yi)(yi)(yi)年后，也就(jiu)是1899年，范(fan)壽(shou)(shou)軒(xuan)才帶著(zhu)從河南收購(gou)的(de)(de)(de)(de)龍(long)骨(gu)回到天津。原(yuan)來(lai)，在中國清朝(chao)晚期，男(nan)人要留長(chang)辮子，頭頂前半部的(de)(de)(de)(de)頭發(fa)要全部剃(ti)(ti)光。那時(shi)候(hou)，理發(fa)工具就(jiu)是一(yi)(yi)(yi)柄(bing)鋒利(li)的(de)(de)(de)(de)剃(ti)(ti)刀，一(yi)(yi)(yi)不(bu)(bu)小(xiao)(xiao)心(xin)，就(jiu)會(hui)劃傷(shang)頭皮，所以(yi)剃(ti)(ti)頭匠必須常備一(yi)(yi)(yi)些(xie)止血藥，這(zhe)種止血藥就(jiu)是龍(long)骨(gu)碾碎制成(cheng)的(de)(de)(de)(de)。不(bu)(bu)過(guo)王(wang)襄(xiang)(xiang)對這(zhe)些(xie)不(bu)(bu)感興趣。他見這(zhe)些(xie)"龍(long)骨(gu)"大(da)(da)大(da)(da)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)，形狀不(bu)(bu)一(yi)(yi)(yi)，有(you)的(de)(de)(de)(de)像(xiang)龜板(ban)(ban)，有(you)的(de)(de)(de)(de)像(xiang)一(yi)(yi)(yi)般(ban)的(de)(de)(de)(de)動物(wu)骨(gu)頭。他在燈下仔細琢磨(mo)這(zhe)些(xie)龍(long)骨(gu)，發(fa)現上面有(you)許多刻畫的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)道道。他把大(da)(da)大(da)(da)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)龍(long)骨(gu)對到一(yi)(yi)(yi)起，拼成(cheng)了(le)兩(liang)三(san)塊龜板(ban)(ban)，他小(xiao)(xiao)心(xin)地(di)擦去龜板(ban)(ban)上的(de)(de)(de)(de)泥土(tu)，發(fa)現這(zhe)些(xie)“龍(long)骨(gu)”具有(you)極大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)研究價值。便向范(fan)壽(shou)(shou)軒(xuan)求購(gou)這(zhe)些(xie)“龍(long)骨(gu)”，范(fan)壽(shou)(shou)軒(xuan)以(yi)奇貨自(zi)居，向王(wang)襄(xiang)(xiang)索要高價。王(wang)襄(xiang)(xiang)無力(li)支付巨款，只得(de)購(gou)買(mai)零星(xing)小(xiao)(xiao)片(pian)，未能得(de)到大(da)(da)片(pian)龜骨(gu)。

后王襄(xiang)根據龜(gui)(gui)骨(gu)出(chu)土地點的(de)河南安陽(yang)小屯村，斷定這些(xie)龜(gui)(gui)骨(gu)是殷(yin)墟故物(wu)。后知道這些(xie)故物(wu)中有龜(gui)(gui)甲和獸(shou)骨(gu)兩種，乃殷(yin)商占卜時(shi)所用之物(wu)，龜(gui)(gui)甲、獸(shou)骨(gu)上所刻之字(zi)是占卜的(de)結果。

甲(jia)骨(gu)(gu)(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)是(shi)商朝后期王室貴族使用(yong)的(de)(de)占卜文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字，因其刻在(zai)龜甲(jia)或牛肩胛骨(gu)(gu)(gu)上，故名(ming)。甲(jia)骨(gu)(gu)(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)出(chu)土于河南(nan)安陽的(de)(de)“殷(yin)墟”，是(shi)我(wo)國(guo)所知(zhi)最早的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字。在(zai)我(wo)國(guo)圖書(shu)發展史上，甲(jia)骨(gu)(gu)(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)書(shu)被認為(wei)是(shi)最早的(de)(de)圖書(shu)。它記載了先民的(de)(de)生活片段。從(cong)人(ren)(ren)類文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明視角考察，甲(jia)骨(gu)(gu)(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)出(chu)土，與(yu)兩(liang)河流域的(de)(de)楔形文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字、埃及的(de)(de)紙草文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)書(shu)及希臘的(de)(de)線(xian)形文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字的(de)(de)發現，具(ju)有(you)同等(deng)重要的(de)(de)意義。從(cong)學術研(yan)究方面來(lai)看，甲(jia)骨(gu)(gu)(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)與(yu)敦煌遺書(shu)、漢簡和(he)故宮明清檔案一(yi)起，被世人(ren)(ren)譽為(wei)近代中(zhong)國(guo)四大(da)學術發現。

王(wang)(wang)襄和王(wang)(wang)懿榮(rong)基本同時(shi)，是我(wo)國(guo)殷墟(xu)甲(jia)(jia)骨(gu)文的最早鑒(jian)定(ding)和購(gou)買者(zhe)之一。王(wang)(wang)懿榮(rong)雖然最早鑒(jian)定(ding)并購(gou)買甲(jia)(jia)骨(gu)，但他在1900年自殺(sha)殉國(guo)，沒(mei)來得及對(dui)所藏甲(jia)(jia)骨(gu)進(jin)行全面(mian)研究，因而沒(mei)有留下(xia)此學(xue)的論述，王(wang)(wang)襄不僅有鑒(jian)定(ding)，購(gou)買甲(jia)(jia)骨(gu)之功，還有著述傳世，對(dui)甲(jia)(jia)骨(gu)學(xue)研究做(zuo)出了(le)一定(ding)的貢獻。

八國聯(lian)軍(jun)進入北京后(hou)，天津同(tong)樣淪陷(xian)。范(fan)壽(shou)軒賤價大(da)量(liang)出售(shou)一大(da)批甲骨(gu)。王襄傾其所有，購得(de)一大(da)批龜骨(gu)。

1934年王襄由(you)湖(hu)北回天津(jin)時，將(jiang)甲(jia)骨(gu)(gu)和其他(ta)什物(wu)叫鐵路(lu)局裝箱(xiang)(xiang)(xiang)運回天津(jin)，但(dan)在(zai)天津(jin)提(ti)取托運物(wu)品(pin)時，發現(xian)其他(ta)箱(xiang)(xiang)(xiang)物(wu)都(dou)在(zai)，只有裝甲(jia)骨(gu)(gu)文(wen)的箱(xiang)(xiang)(xiang)子(zi)不見了。這些(xie)凝聚了多年心血的”寶貝(bei)”不翼而飛，真使他(ta)焦急萬分。后來輾轉查找了五十(shi)多天，終于在(zai)張家口站找到了這箱(xiang)(xiang)(xiang)甲(jia)骨(gu)(gu)，原來，鐵路(lu)上負責托運行李的人以為此箱(xiang)(xiang)(xiang)中裝有無價的珍(zhen)寶，但(dan)打開一看，卻(que)是枯(ku)骨(gu)(gu)斷龜。幸(xing)好(hao)他(ta)們(men)不知甲(jia)骨(gu)(gu)文(wen)的珍(zhen)貴，故又(you)棄(qi)置，甲(jia)骨(gu)(gu)才幸(xing)免于劫。

1937年抗日戰(zhan)爭爆發后(hou)，王襄失(shi)業(ye)在(zai)家(jia)，生(sheng)活(huo)拮據，天津的(de)(de)(de)古董商(shang)常去他(ta)(ta)(ta)(ta)家(jia)，游說(shuo)他(ta)(ta)(ta)(ta)將(jiang)甲(jia)(jia)骨(gu)(gu)賣給日本(ben)人，但(dan)王襄推(tui)說(shuo)甲(jia)(jia)骨(gu)(gu)已存放內(nei)地，為了不使祖(zu)國的(de)(de)(de)珍貴(gui)文(wen)物(wu)流往國外，他(ta)(ta)(ta)(ta)寧肯賣衣(yi)物(wu)和家(jia)中(zhong)什物(wu)維持生(sheng)活(huo)，也不要(yao)日本(ben)人的(de)(de)(de)高價。抗戰(zhan)勝(sheng)利后(hou)，北京(jing)藻(zao)玉(yu)堂(tang)書店的(de)(de)(de)老板和幾個(ge)高校的(de)(de)(de)負責(ze)人到(dao)天津和他(ta)(ta)(ta)(ta)糾纏了一(yi)(yi)個(ge)多月(yue)，要(yao)購買他(ta)(ta)(ta)(ta)收藏的(de)(de)(de)甲(jia)(jia)骨(gu)(gu)。雖然此(ci)時物(wu)價飛漲，但(dan)他(ta)(ta)(ta)(ta)仍不為重金所動，一(yi)(yi)口回絕了他(ta)(ta)(ta)(ta)們，王襄后(hou)來說(shuo)：“甲(jia)(jia)骨(gu)(gu)是(shi)祖(zu)國的(de)(de)(de)瑰寶，現在(zai)沒有新的(de)(de)(de)發現，將(jiang)來也不會(hui)發現的(de)(de)(de)很多，賣給那些大學(xue)，都是(shi)外國建立的(de)(de)(de)，將(jiang)來也會(hui)流失(shi)異幫，等到(dao)中(zhong)國人想研究(jiu)就(jiu)困難了。”

解放(fang)初期，直到1952年，王襄(xiang)家中仍很困難，董作賓曾從美國(guo)(guo)來信，詢(xun)問他(ta)是否有意將(jiang)甲骨售與(yu)美國(guo)(guo)某大學，王襄(xiang)也一口回(hui)絕(jue)了。1953年王襄(xiang)出任天津文史館館長，他(ta)將(jiang)畢生(sheng)搜購(gou)珍藏的甲骨文全部獻給了國(guo)(guo)家。

貢獻影響

甲骨研究先驅

王襄對(dui)于甲骨文不僅有鑒定、購買之功，還有著(zhu)述傳世，著(zhu)述頗豐，撰寫甲骨文、金石(shi)文和(he)個人詩文等方面書(shu)稿有四十(shi)余部，多未刊行。

在王襄所(suo)著的(de)《簠室殷(yin)契序》一(yi)書(shu)中，明確記載了他于清(qing)光(guang)緒二十四年(1898)首先發(fa)現、鑒定、收購甲骨(gu)的(de)經過，以及此(ci)后(hou)研(yan)究甲骨(gu)文等情(qing)況。

他(ta)(ta)(ta)寫的《簠室(shi)殷(yin)契類纂》是甲骨學史上的第一部字匯，此書于1920年(nian)出(chu)(chu)版。1925年(nian)他(ta)(ta)(ta)出(chu)(chu)版了《簠室(shi)殷(yin)契征文》公布了他(ta)(ta)(ta)收藏(zang)的五千多篇甲骨中的精品。

除上訴三者(zhe)外外，還著有(you)《簠(fu)室殷(yin)契(qi)征文(wen)附(fu)考釋》《殷(yin)代貞(zhen)史(shi)待征錄》，以(yi)及《殷(yin)墟書契(qi)待問篇錄本(ben)》《簠(fu)室所撫(fu)殷(yin)契(qi)》和(he)《綸(lun)閣(ge)所錄殷(yin)契(qi)》等甲骨文(wen)研究(jiu)專著。

金石研究

除甲骨文(wen)(wen)研究(jiu)外，王襄先生(sheng)在(zai)金(jin)石(shi)、陶(tao)器(qi)(qi)和簡策(ce)等(deng)方面均有專(zhuan)深(shen)的研究(jiu)，并取得重要(yao)成(cheng)果。主要(yao)專(zhuan)著有《毛公(gong)鼎(ding)釋(shi)文(wen)(wen)》《滕縣(xian)漢石(shi)刻畫記(ji)》《三體石(shi)經考錄本》《古鏡寫(xie)影》《宋錢志異(yi)錄》《綸閣所撫(fu)金(jin)石(shi)文(wen)(wen)字》《古陶(tao)今(jin)釋(shi)》《古陶(tao)殘器(qi)(qi)絮語》《流沙(sha)墜簡勘誤(wu)記(ji)》和《秦前文(wen)(wen)字韻林》等(deng)。

其他著作

除上舉有關古文(wen)(wen)(wen)字專著外，王襄(xiang)先生還有自己的(de)詩(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)別集和四部雜(za)著，主要有《綸閣文(wen)(wen)(wen)稿(gao)》《綸閣詩(shi)(shi)稿(gao)》《簠(fu)(fu)(fu)室(shi)題跋》《簠(fu)(fu)(fu)室(shi)筆記(ji)》《簠(fu)(fu)(fu)室(shi)雜(za)抄(chao)》《簠(fu)(fu)(fu)室(shi)課余雜(za)抄(chao)》《簠(fu)(fu)(fu)室(shi)叢錄(lu)》《叢錄(lu)備志》《兩(liang)漢文(wen)(wen)(wen)物舉例》和《入(ru)蜀瑣記(ji)》等。

人物評價

王襄是中國著(zhu)名的殷虛文(wen)字(zi)研究專家。其(qi)故居坐落在(zai)東(dong)門(men)內(nei)大街大劉家胡同15號。占(zhan)地面(mian)積352平方米,建筑面(mian)積237.46平方米,共有房舍20余間,是一所兩進的四合(he)院。

進大門(men)后，門(men)楣上(shang)高懸“太史(shi)第”、“經魁(kui)”、“文元”、“賢士(shi)”匾(bian)額，標(biao)明是(shi)科第聯翩之家。該院舍建(jian)于清代中葉。進院后右側一間(jian)俗(su)稱倒座的為廳房,接待客人用(yong),2小(xiao)間(jian)北房,亦稱“寶(bao)古經舍”，是(shi)為書齋。其房幾經拆修改建(jian),除北院門(men)樓、門(men)房、客廳、后院房子框架(jia)、東房的板墻尚辨原貌(mao)外(wai)，余(yu)已不復存在。現均為居(ju)民(min)住(zhu)宅。