楊開慧1901年出生于湖南省長沙縣板倉。其父楊昌濟是聞名三湘的學者,他(ta)思想先(xian)進,楊(yang)開慧雖為(wei)(wei)女兒身,但(dan)父親也為(wei)(wei)她取(qu)了(le)名、字、號。1904年(nian),楊(yang)昌濟懷著救國救民(min)的(de)抱(bao)負,遠涉重洋去留(liu)學,楊(yang)開慧在(zai)母親向振熙(xi)的(de)撫養下度過了(le)童(tong)年(nian)。
1908年,楊(yang)昌濟從國外來(lai)信(xin),囑咐楊(yang)開(kai)(kai)慧(hui)(hui)的(de)(de)母親一(yi)(yi)定(ding)要(yao)(yao)送開(kai)(kai)慧(hui)(hui)上(shang)學(xue),隨后(hou)楊(yang)開(kai)(kai)慧(hui)(hui)破(po)例進入(ru)長沙第(di)(di)四十初級小(xiao)(xiao)學(xue),在當時的(de)(de)板(ban)倉女(nv)孩子還(huan)沒有(you)上(shang)學(xue)讀(du)(du)(du)書的(de)(de)先例,楊(yang)開(kai)(kai)慧(hui)(hui)開(kai)(kai)了(le)風(feng)氣(qi)之先成為該校(xiao)第(di)(di)一(yi)(yi)批女(nv)學(xue)生(sheng),也(ye)是班(ban)上(shang)年齡最小(xiao)(xiao)的(de)(de)學(xue)生(sheng)。楊(yang)開(kai)(kai)慧(hui)(hui)在楊(yang)公廟(miao)小(xiao)(xiao)學(xue)讀(du)(du)(du)了(le)三個學(xue)期后(hou),轉(zhuan)到(dao)離板(ban)倉五(wu)里路(lu)的(de)(de)儲能(neng)學(xue)校(xiao)。辛亥革命發生(sheng)后(hou)不(bu)久,楊(yang)開(kai)(kai)慧(hui)(hui)回家動員不(bu)識字的(de)(de)媽媽也(ye)進學(xue)校(xiao)讀(du)(du)(du)書,便和媽媽一(yi)(yi)起轉(zhuan)到(dao)離家20多里的(de)(de)衡粹(cui)女(nv)校(xiao),媽媽讀(du)(du)(du)實業(ye)班(ban),她讀(du)(du)(du)附設小(xiao)(xiao)學(xue)班(ban),母女(nv)同校(xiao)讀(du)(du)(du)書一(yi)(yi)時被傳為佳話。后(hou)因衡粹(cui)女(nv)校(xiao)要(yao)(yao)遷到(dao)長沙,楊(yang)開(kai)(kai)慧(hui)(hui)又(you)轉(zhuan)到(dao)麻(ma)林橋附近(jin)的(de)(de)縣立第(di)(di)一(yi)(yi)女(nv)子高校(xiao),一(yi)(yi)直(zhi)讀(du)(du)(du)到(dao)畢業(ye)。
1913年,楊(yang)(yang)(yang)(yang)昌濟從國(guo)外歸來,任教于長(chang)(chang)(chang)沙(sha)湖南省(sheng)立第一師范。楊(yang)(yang)(yang)(yang)開慧跟隨母親(qin)陪伴從國(guo)外留學(xue)回湘的(de)(de)(de)(de)父親(qin),從鄉下(xia)到長(chang)(chang)(chang)沙(sha)大鵝塘居住。楊(yang)(yang)(yang)(yang)昌濟以淵博的(de)(de)(de)(de)學(xue)識和高尚的(de)(de)(de)(de)品德吸引(yin)著向上有為的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng),毛澤(ze)(ze)(ze)東(dong)、蔡和森、蕭子升等經(jing)常去楊(yang)(yang)(yang)(yang)家向老師請教各種救(jiu)國(guo)救(jiu)民的(de)(de)(de)(de)大道(dao)理。正(zheng)是(shi)在這其間,楊(yang)(yang)(yang)(yang)開慧第一次見(jian)到毛澤(ze)(ze)(ze)東(dong)。從遷居長(chang)(chang)(chang)沙(sha)到楊(yang)(yang)(yang)(yang)昌濟病逝(shi),楊(yang)(yang)(yang)(yang)開慧沒有再進入(ru)學(xue)校,一直在家里由父親(qin)指導自學(xue)。當毛澤(ze)(ze)(ze)東(dong)等來家向父親(qin)請教時,她總是(shi)搬(ban)一條(tiao)小凳坐在旁邊,聽他們談論治(zhi)學(xue)、做人之(zhi)道(dao),研討朝代興衰,探尋救(jiu)國(guo)救(jiu)民真理。毛澤(ze)(ze)(ze)東(dong)和楊(yang)(yang)(yang)(yang)開慧日漸熟悉。
1918年6月,楊(yang)昌濟應(ying)聘為(wei)(wei)北京(jing)大學(xue)教授(shou),舉家北遷。同年秋(qiu),為(wei)(wei)了組(zu)織新(xin)民學(xue)會(hui)會(hui)員(yuan)赴法勤工儉學(xue),毛澤東(dong)(dong)第一(yi)次來到北京(jing),前去看(kan)望老師(shi)楊(yang)昌濟并在楊(yang)家小(xiao)住,并經恩師(shi)介紹,在北京(jing)大學(xue)圖書(shu)館任(ren)助理(li)員(yuan)。毛澤東(dong)(dong)雖(sui)是暫住楊(yang)家,小(xiao)師(shi)妹和他(ta)接觸的機會(hui)卻多了,毛澤東(dong)(dong)每天清晨起來堅持(chi)洗(xi)冷水澡鍛煉(lian)身體,而且寒冬(dong)臘月都是這樣堅持(chi)著,這也(ye)使(shi)得楊(yang)開慧從內心(xin)深處對他(ta)產生了一(yi)種敬佩,正是這時毛澤東(dong)(dong)和楊(yang)開慧開始相愛。
1919年12月8日,毛澤東率驅張(敬堯(yao))代表團第二次到了(le)北京,也住在(zai)楊(yang)家。不久,楊(yang)昌(chang)濟染病,楊(yang)開(kai)慧(hui)日夜侍(shi)于病榻之(zhi)側(ce),并為父親讀(du)(du)書讀(du)(du)報。每(mei)期《新(xin)青年》是必讀(du)(du)之(zhi)書,從這里,楊(yang)開(kai)慧(hui)汲取了(le)許多(duo)新(xin)思想新(xin)道德。
1920年1月,楊昌濟不幸病(bing)逝,北京和長沙(sha)的(de)教育界(jie)都為楊昌濟開了追悼會,毛(mao)澤(ze)東以半生(sheng)半婿的(de)身份(fen)參(can)加守靈,幫助料理后事(shi),父親病(bing)逝后楊開慧隨母(mu)親、哥哥回(hui)湖南(nan)。
楊開慧回(hui)到長沙,得到父(fu)親生前好(hao)友的(de)關照,在(zai)李(li)淑一(yi)父(fu)親的(de)幫助(zhu)下進入教會學(xue)(xue)校(xiao)福(fu)湘女中(zhong)讀書,和后來成為柳直(zhi)荀烈士夫人的(de)李(li)淑一(yi)住在(zai)同一(yi)寢室(shi)。楊開慧在(zai)校(xiao)期間不做禮拜,破壞校(xiao)規,還(huan)經常出去搞(gao)學(xue)(xue)生運動,奔(ben)走于各(ge)校(xiao)組(zu)織講(jiang)演隊走上街頭,宣傳學(xue)(xue)聯的(de)主(zhu)張。因(yin)此(ci)不久被(bei)保守的(de)福(fu)湘女中(zhong)開除。
1920年8月,毛(mao)澤東(dong)在長沙成(cheng)立了(le)文(wen)化書(shu)(shu)社(she),楊開慧(hui)得知書(shu)(shu)社(she)缺(que)經費后(hou),還回(hui)家(jia)動(dong)員母親(qin)把(ba)父親(qin)去世時(shi)親(qin)友們送(song)的奠(dian)儀(yi)金,拿出(chu)一部分來支持毛(mao)澤東(dong),同時(shi)她還參加(jia)了(le)書(shu)(shu)社(she)的工(gong)作。
1920年9月(yue),楊開慧(hui)串聯了福湘、周南(nan)兩女(nv)校(xiao)的(de)5名(ming)女(nv)學生,毅然進(jin)入岳云男(nan)子(zi)中(zhong)(zhong)學,成(cheng)為全省男(nan)子(zi)中(zhong)(zhong)學中(zhong)(zhong)第一批女(nv)學生。在(zai)湖南(nan)教育界、學界就婦女(nv)教育問題(ti)展開熱烈(lie)討(tao)論,“男(nan)女(nv)同校(xiao)”成(cheng)為討(tao)論中(zhong)(zhong)的(de)熱門話題(ti)。要(yao)(yao)開風(feng)氣(qi)之(zhi)先(xian),需有勇敢者帶頭,需要(yao)(yao)非(fei)凡(fan)的(de)魄力和膽識。楊開慧(hui)想進(jin)男(nan)校(xiao),和毛(mao)澤東商(shang)量,毛(mao)澤東非(fei)常支持(chi)。
1920年(nian)(nian)冬(dong),楊開慧加入(ru)中國社會主義青年(nian)(nian)團(tuan),成為湖南第一批團(tuan)員。這年(nian)(nian)年(nian)(nian)末,她與毛澤(ze)東結(jie)婚。
1921年夏,毛(mao)澤東(dong)(dong)同何叔衡(heng)一(yi)起(qi),赴上海參(can)加(jia)中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)第一(yi)次(ci)全國(guo)(guo)代表大(da)會。1922年初,楊(yang)開慧加(jia)入中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)。以(yi)黨(dang)齡而論,楊(yang)開慧在女(nv)性中(zhong)僅次(ci)于(yu)北大(da)的(de)(de)繆伯英(ying)(何孟雄(xiong)之(zhi)妻),共(gong)產黨(dang)第二個女(nv)黨(dang)員的(de)(de)身份。中(zhong)共(gong)“一(yi)大(da)”后(hou),毛(mao)澤東(dong)(dong)建立了(le)中(zhong)共(gong)湘區(qu)(qu)委(wei)員會,任區(qu)(qu)委(wei)書(shu)(shu)記,楊(yang)開慧負(fu)責區(qu)(qu)委(wei)的(de)(de)機要和(he)交通聯(lian)絡(luo)工作,成了(le)毛(mao)澤東(dong)(dong)的(de)(de)得力助手。他(ta)們把家(jia)安(an)在了(le)長(chang)沙市郊外清(qing)水塘22號,這(zhe)也(ye)是(shi)區(qu)(qu)委(wei)所在地。她經常往來(lai)(lai)于(yu)文化書(shu)(shu)社(she)、船山學(xue)社(she)等(deng)黨(dang)的(de)(de)秘密聯(lian)絡(luo)點,傳送黨(dang)的(de)(de)文件和(he)指示(shi),協助毛(mao)澤東(dong)(dong)收(shou)集資(zi)料,抄寫文稿,同時(shi)照料毛(mao)澤東(dong)(dong)的(de)(de)生活起(qi)居,使(shi)他(ta)有精力從(cong)事日(ri)益(yi)繁重的(de)(de)革命工作,楊(yang)開慧當(dang)時(shi)把她母親也(ye)接來(lai)(lai)跟著住在一(yi)起(qi)。
1922年(nian),毛(mao)澤(ze)東(dong)創辦了(le)湖南青年(nian)圖書館(guan)(guan),楊開(kai)慧主(zhu)持(chi)圖書館(guan)(guan)的一(yi)(yi)切(qie)事(shi)務。同(tong)年(nian)10月(yue)(yue),楊開(kai)慧生了(le)第一(yi)(yi)個(ge)孩子,取名毛(mao)岸(an)英。楊開(kai)慧一(yi)(yi)邊(bian)(bian)帶孩子,一(yi)(yi)邊(bian)(bian)協(xie)助毛(mao)澤(ze)東(dong)工作。1923年(nian)4月(yue)(yue),毛(mao)澤(ze)東(dong)到(dao)上海黨(dang)中(zhong)央工作,任中(zhong)共(gong)中(zhong)央組織部長。同(tong)年(nian)11月(yue)(yue),次子毛(mao)岸(an)青在(zai)板倉家中(zhong)出生。1924年(nian),楊開(kai)慧帶著岸(an)英和岸(an)青兩個(ge)孩子也來到(dao)了(le)上海,并同(tong)向警予一(yi)(yi)起去紗廠組織女工夜(ye)校,為此還專門學習用上海話講課(ke)。
1925年2月(yue),隨毛(mao)澤(ze)東(dong)(dong)回到(dao)韶山(shan)開展農(nong)民(min)(min)運(yun)動,協助毛(mao)澤(ze)東(dong)(dong)創(chuang)辦農(nong)民(min)(min)夜校,在農(nong)民(min)(min)夜校擔任教員。她不僅(jin)一直照顧(gu)丈夫生(sheng)活并帶孩(hai)子,也幫助聯(lian)絡同(tong)志,還幫毛(mao)澤(ze)東(dong)(dong)找資(zi)料、抄寫文章。
同年12月,離開韶山轉(zhuan)往廣(guang)州協(xie)助(zhu)毛澤東收集、整理(li)資(zi)料(liao),編(bian)寫文稿,負責聯絡(luo)工作。
1926年,隨毛澤東在廣州開(kai)展(zhan)革(ge)命工(gong)作。
1927年(nian)初,毛(mao)澤(ze)東對(dui)湖南(nan)農民運動進行(xing)(xing)考察(cha),楊(yang)開慧把大量的(de)調查材料進行(xing)(xing)分(fen)類(lei)整理,工整地抄寫下(xia)來。3月,毛(mao)澤(ze)東《湖南(nan)農民運動考察(cha)報(bao)告》在中共湖南(nan)區(qu)委機關報(bao)《戰(zhan)士(shi)》上(shang)首(shou)次刊登,里(li)面也(ye)凝聚了楊(yang)開慧的(de)心血。同(tong)年(nian)4月,三子毛(mao)岸龍在武昌(chang)出生。
“八七”會議后(hou),毛(mao)澤(ze)(ze)東潛回湖南,趕(gan)到板倉看望在(zai)此隱蔽(bi)的(de)妻子(zi)和(he)三個(ge)孩子(zi),又在(zai)楊(yang)(yang)開慧(hui)(hui)陪伴下(xia)潛入長沙,住進了岳父留下(xia)的(de)那座掛(gua)著“板倉楊(yang)(yang)”匾額(e)的(de)房子(zi)。毛(mao)澤(ze)(ze)東日夜進行(xing)暴動的(de)準備,楊(yang)(yang)開慧(hui)(hui)則照料(liao)著丈(zhang)夫(fu)的(de)生(sheng)活。8月底,毛(mao)澤(ze)(ze)東去指揮秋收起義,行(xing)前(qian)囑(zhu)咐(fu)楊(yang)(yang)開慧(hui)(hui)照顧(gu)好孩子(zi),參加一些(xie)農民運動。楊(yang)(yang)開慧(hui)(hui)給丈(zhang)夫(fu)帶上草鞋(xie),要堂(tang)弟(di)楊(yang)(yang)開明送一程(cheng),并叮囑(zhu)毛(mao)澤(ze)(ze)東最好扮成郎中(醫生(sheng))。這次話(hua)別(bie),是(shi)這對夫(fu)婦的(de)永訣。
此后,楊開(kai)(kai)慧(hui)獨(du)自帶著(zhu)孩子回到長(chang)(chang)沙板倉(cang)開(kai)(kai)展地(di)下斗(dou)爭(zheng)。面對嚴重白色恐(kong)怖,在與上級組織(zhi)(zhi)失去聯系的情(qing)況(kuang)下,楊開(kai)(kai)慧(hui)參與組織(zhi)(zhi)和領導了長(chang)(chang)沙、平江、湘陰等(deng)地(di)武裝斗(dou)爭(zheng),發展黨(dang)的組織(zhi)(zhi),堅持斗(dou)爭(zheng)整整3年。
1930年,紅(hong)軍兩次(ci)攻打長沙。湖南軍閥(fa)何(he)鍵把(ba)對(dui)朱、毛紅(hong)軍的仇恨都(dou)(dou)發泄到楊開慧(hui)(hui)身(shen)上。他出了1000銀(yin)元的賞格捉拿(na)楊開慧(hui)(hui)。楊開慧(hui)(hui)在群眾的掩護下(xia),幾(ji)次(ci)都(dou)(dou)逢兇(xiong)化吉(ji)躲過了敵人的追捕(bu),但在同年10月(yue)24日,楊開慧(hui)(hui)潛回板倉看(kan)望母(mu)親和孩子,被軍閥(fa)密探(tan)發現(xian)后被逮捕(bu)。
1930年11月14日,楊開慧(hui)于瀏陽門外識(shi)字嶺英(ying)勇就義,年僅(jin)29歲。
在江(jiang)西指揮(hui)紅軍反“圍剿”的毛澤東得知楊開慧(hui)犧(xi)牲的消息,寄信給(gei)楊家說(shuo):“開慧(hui)之(zhi)死(si),百身莫贖。”
解(jie)放后,毛澤東仍常懷(huai)念楊(yang)開慧。1957年,他給(gei)故人柳(liu)直荀的遺(yi)孀李(li)淑(shu)一(yi)回信時,寫下了《蝶(die)戀花·答李(li)淑(shu)一(yi)》,第(di)一(yi)句就是“我失(shi)驕楊(yang)君失(shi)柳(liu)”。對女子(zi)的稱呼(hu)本應用“嬌”字,當年推薦楊(yang)昌(chang)濟(ji)去北京大學任教(jiao)的章(zhang)士(shi)釗曾“驕楊(yang)”當作何解(jie),毛澤東則說:“女子(zi)為革命而(er)喪其元(頭),焉(yan)得(de)不驕?”
楊開慧隱(yin)蔽于(yu)板(ban)倉老家(jia)時,1928年(nian)(nian)10月曾寫《偶感》詩一首(shou),五十多年(nian)(nian)后修繕故居時才(cai)得發現(xian)。詩中雖有別字漏字(特用括號標(biao)出(chu)),對(dui)丈夫的思念(nian)卻凝聚紙上:
天陰起溯(朔(shuo))風,濃寒入肌骨。
念(nian)茲(zi)遠(yuan)行人,平波(bo)突起伏。
足疾(ji)可(ke)否痊(quan)?寒衣(yi)是(shi)否備?
孤(gu)眠(誰)愛護,是否(fou)亦凄苦?
書(shu)信不可通,欲問無(人語)。
恨(hen)無雙(shuang)飛翮,飛去見茲人。
茲(zi)人不(bu)得(de)見,(惘)悵無已時,
良朋盡如此, 數亦何聊聊。
念我遠(yuan)方人, 復及教(jiao)良(liang)朋。
心懷長郁(yu)郁(yu), 何日重相逢。
2015年,美(mei)(mei)國達(da)特茅(mao)斯(si)大(da)學癌癥(zheng)研究中心高級統計分析員李忠(zhong)澤意外發(fa)現美(mei)(mei)國耶魯大(da)學神學院(yuan)圖書館收藏著楊開(kai)慧(hui)1921年發(fa)表的三篇短文,揭開(kai)了一些不為人知的故事(shi),也指出有(you)關楊開(kai)慧(hui)及(ji)其父楊昌濟(ji)的研究中幾個廣泛流(liu)傳的疑似謬誤。
耶魯大學(xue)圖(tu)書館珍藏福湘(xiang)雜志
2012年(nian)(nian),李(li)忠(zhong)澤(ze)得知(zhi)美國(guo)(guo)耶魯大(da)學(xue)神(shen)學(xue)院圖(tu)書館(guan)收藏著兩份(fen)(fen)關(guan)于(yu)福(fu)湘女校的(de)史料,立即與他(ta)們聯系。當他(ta)看到(dao)兩頁(ye)樣件后發現其(qi)中(zhong)一(yi)個是1921年(nian)(nian)6月出版(ban)的(de)福(fu)湘雜(za)志(zhi)(zhi)(zhi)時,便不假思索地(di)購買(mai)了兩份(fen)(fen)史料的(de)影印(yin)版(ban)。年(nian)(nian)代久(jiu)遠,紙質變脆易(yi)碎,在李(li)先生的(de)請求下,圖(tu)書館(guan)工作人員破(po)例將(jiang)雜(za)志(zhi)(zhi)(zhi)拆開,逐(zhu)頁(ye)掃(sao)描。這(zhe)一(yi)期(qi)的(de)福(fu)湘雜(za)志(zhi)(zhi)(zhi)由享(xiang)譽三(san)湘的(de)福(fu)湘國(guo)(guo)文(wen)教師李(li)肖聃作序(xu),他(ta)在序(xu)中(zhong)說,在民國(guo)(guo)八(ba)年(nian)(nian)(1919年(nian)(nian))福(fu)湘女校“初出季刊一(yi)冊(ce)”,民國(guo)(guo)九年(nian)(nian)(1920年(nian)(nian))“更議年(nian)(nian)出一(yi)冊(ce),易(yi)名(ming)雜(za)志(zhi)(zhi)(zhi)”,即在1920年(nian)(nian)福(fu)湘出版(ban)了改(gai)名(ming)為福(fu)湘雜(za)志(zhi)(zhi)(zhi)的(de)年(nian)(nian)刊。到(dao)了民國(guo)(guo)十年(nian)(nian)(1921年(nian)(nian)),福(fu)湘雜(za)志(zhi)(zhi)(zhi)“又循例印(yin)行”,也就是李(li)忠(zhong)澤(ze)購買(mai)的(de)這(zhe)期(qi)年(nian)(nian)刊。
楊開慧三(san)篇短(duan)文(wen)重(zhong)現
這期雜(za)志刊(kan)登(deng)了許多名人(ren)學(xue)(xue)(xue)(xue)生時代的(de)文(wen)章(zhang),其中(zhong)有劉(liu)湘(xiang)(xiang)英(ying)(ying)(1921年(nian)福(fu)湘(xiang)(xiang)畢業校(xiao)友(you),又(you)名劉(liu)韻仙,后任(ren)新(xin)加坡“南洋女子(zi)中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)”校(xiao)長)和范琯(1922年(nian)福(fu)湘(xiang)(xiang)畢業校(xiao)友(you),福(fu)湘(xiang)(xiang)抵(di)制日貨(huo)、宣傳愛國的(de)十(shi)人(ren)團團長,曾與(yu)李淑(shu)一(yi)、楊開(kai)(kai)慧(hui)一(yi)起參加愛國活動,后在福(fu)湘(xiang)(xiang)女校(xiao)工作)寫(xie)的(de)兩(liang)篇文(wen)章(zhang)。李淑(shu)一(yi)(李肖聃的(de)女兒,1920-1923年(nian)在福(fu)湘(xiang)(xiang)國英(ying)(ying)算專修(xiu)班學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi),楊開(kai)(kai)慧(hui)的(de)同學(xue)(xue)(xue)(xue),雅禮中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)友(you)柳直荀的(de)夫人(ren))寫(xie)的(de)十(shi)四(si)首(shou)短詩和游贊真(后為(wei)燕京大學(xue)(xue)(xue)(xue)新(xin)聞系系主任(ren)梁士純(chun)的(de)夫人(ren))寫(xie)的(de)三篇文(wen)章(zhang)。
萬(wan)萬(wan)沒有(you)想(xiang)到的是(shi),里面竟然收錄了(le)楊開慧寫的三(san)篇(pian)短文,它們(men)分別是(shi)《致(zhi)某公書》、《隨感錄》和《先父事略(lve)》。
迄今為止(zhi),除了(le)1982年在(zai)修繕楊開慧烈(lie)士故居時(shi)(shi)發(fa)(fa)現的(de)(de)七篇寫于1928-1929年間的(de)(de)手(shou)稿(由湖南省博物館收藏)及(ji)1990年再度修繕房屋時(shi)(shi)發(fa)(fa)現的(de)(de)第八篇寫于1930年的(de)(de)手(shou)稿(由長沙市(shi)博物館收藏)之(zhi)外,還未見(jian)到(dao)過她在(zai)1921年公開發(fa)(fa)表(biao)的(de)(de)這些文章。
寫信給長輩(bei),探討社會責(ze)任(ren)
楊(yang)開慧(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)篇文章是(shi)《致某公書》,這是(shi)一(yi)封(feng)寫給楊(yang)昌濟所“敬(jing)愛之(zhi)友”的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)位長輩(bei)(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)信,字里行間(jian)充滿了對(dui)(dui)他的(de)(de)(de)(de)(de)無限敬(jing)意。她(ta)(ta)首先闡述了對(dui)(dui)人(ren)生意義的(de)(de)(de)(de)(de)思考(kao),特別是(shi)對(dui)(dui)良(liang)心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)理解,并(bing)(bing)針對(dui)(dui)當時的(de)(de)(de)(de)(de)南北政府(fu)進行了精辟的(de)(de)(de)(de)(de)分析(xi),進而(er)對(dui)(dui)這位長輩(bei)(bei)為和平而(er)奔走的(de)(de)(de)(de)(de)舉動(dong)產(chan)生了疑惑,希望長者能(neng)夠指點,并(bing)(bing)期望他能(neng)夠通過自己的(de)(de)(de)(de)(de)力量影響世界。楊(yang)開慧(hui)覺得,良(liang)心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)力量像太(tai)陽一(yi)樣大(da)、光像太(tai)陽一(yi)樣亮(liang),人(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)活動(dong)所表現出來的(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)“良(liang)心(xin)(xin)(xin)之(zhi)光也”。同(tong)時,她(ta)(ta)呼吁,一(yi)切有(you)良(liang)心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)應該積極發揮他們的(de)(de)(de)(de)(de)作用,有(you)責(ze)任掃除黑(hei)暗使其變成(cheng)一(yi)個充滿光明的(de)(de)(de)(de)(de)世界。
最后,楊(yang)開慧(hui)請長(chang)者(zhe)(zhe)考(kao)慮(lv)她父親“殷勤(qin)書致丈者(zhe)(zhe)”中的“垂死哀(ai)痛(tong)之(zhi)(zhi)言”,做到“超然遠引,圖自立之(zhi)(zhi)道”,遠離軍(jun)閥、官僚和政客,“當筑屋于(yu)磐石之(zhi)(zhi)上,不當卜居沙土之(zhi)(zhi)中”。
遺憾的(de)是(shi)(shi),文章從頭至(zhi)尾都沒有提到這位長(chang)輩的(de)名(ming)字。但李忠(zhong)澤發現,楊(yang)開(kai)(kai)慧這篇短(duan)文最(zui)后所(suo)(suo)用(yong)詞句,引用(yong)了(le)其父(fu)楊(yang)昌(chang)(chang)濟給章士(shi)釗(zhao)信中(zhong)的(de)原(yuan)話。另外(wai),楊(yang)昌(chang)(chang)濟說“近(jin)曾(ceng)寫(xie)信與(yu)行嚴(章士(shi)釗(zhao))”,而之后不到三(san)個月就去世了(le),這與(yu)楊(yang)開(kai)(kai)慧所(suo)(suo)提到的(de)她父(fu)親在去世前曾(ceng)給長(chang)者寫(xie)信這件事(shi)是(shi)(shi)吻(wen)合的(de)。因此,這位長(chang)者應該是(shi)(shi)楊(yang)昌(chang)(chang)濟的(de)同鄉、摯友、曾(ceng)擔任(ren)過南北和談的(de)南方代表——章士(shi)釗(zhao)。
楊(yang)開慧的(de)(de)(de)第二篇文章《隨(sui)感(gan)錄》開頭就指出:“靜,非合(he)人(ren)生之(zhi)意(yi)義(yi)也(ye)。人(ren)者(zhe),動(dong)物(wu)也(ye)”,闡明好動(dong)是人(ren)的(de)(de)(de)天(tian)性和美德。她(ta)指出當時(shi)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)校最大的(de)(de)(de)一條弊端(duan)就是“功(gong)課繁多,使吾人(ren)無活(huo)動(dong)之(zhi)時(shi)”。她(ta)認為,有了強(qiang)壯的(de)(de)(de)身(shen)體(ti),心(xin)力(li)(li)也(ye)隨(sui)之(zhi)加強(qiang),精力(li)(li)才能(neng)充沛,而精力(li)(li)充沛的(de)(de)(de)人(ren)沒有不(bu)聰明的(de)(de)(de)。反之(zhi),身(shen)體(ti)不(bu)強(qiang)壯,什么事也(ye)做(zuo)不(bu)成。“楊(yang)開慧的(de)(de)(de)這(zhe)段(duan)話,對當今教育(yu)仍然有很強(qiang)的(de)(de)(de)現實意(yi)義(yi)。”李忠澤(ze)說,時(shi)下(xia)不(bu)少學(xue)(xue)校受片(pian)面(mian)追求升學(xue)(xue)率、重智力(li)(li)輕體(ti)育(yu),學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)體(ti)育(yu)活(huo)動(dong)時(shi)間遠遠不(bu)夠(gou),青少年缺乏鍛(duan)煉(lian)、營養(yang)過剩(sheng),身(shen)體(ti)怎(zen)么可(ke)(ke)能(neng)強(qiang)壯?從以上兩篇短文可(ke)(ke)見,雖然楊(yang)開慧當時(shi)年僅20歲左(zuo)右,但她(ta)不(bu)僅文學(xue)(xue)水平較高(gao),而且見解深(shen)刻。
飽含深情,回顧(gu)父親生平
楊(yang)(yang)開慧的第三篇(pian)(pian)文(wen)章(zhang)是(shi)(shi)《先父(fu)(fu)事略》。據推測,這篇(pian)(pian)文(wen)章(zhang)應該(gai)是(shi)(shi)寫于1920年(nian)(nian)1月至1921年(nian)(nian)6月之間。文(wen)中飽(bao)含深情地描述(shu)到,楊(yang)(yang)昌濟(ji)(ji)(ji)小(xiao)時(shi)候就十分聰明(ming),尤以擅長詩文(wen)對聯出(chu)(chu)名。楊(yang)(yang)昌濟(ji)(ji)(ji)八歲(sui)時(shi)喪母,從小(xiao)跟隨父(fu)(fu)親讀書,在十四歲(sui)時(shi)不(bu)幸(xing)喪父(fu)(fu),“至此遂無(wu)師(shi)焉”。由(you)于他天性好(hao)學,失(shi)去(qu)了老師(shi)之后,仍(reng)然每天勤(qin)奮讀書,終于在十九歲(sui)時(shi)考上(shang)秀才。楊(yang)(yang)昌濟(ji)(ji)(ji)孝敬父(fu)(fu)母,愛護哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)、姐姐,關心子女,同時(shi)也(ye)十分尊敬他的夫人(ren)向振(zhen)熙和嫂子,外(wai)出(chu)(chu)游(you)覽時(shi)總是(shi)(shi)帶上(shang)全家(jia)人(ren)一(yi)(yi)(yi)起分享快樂。楊(yang)(yang)昌濟(ji)(ji)(ji)一(yi)(yi)(yi)生中有執著(zhu)的信念。當他32歲(sui)決定出(chu)(chu)國留學時(shi),面(mian)對哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)等(deng)(deng)人(ren)的勸阻,他斬(zhan)釘截鐵地說(shuo)(shuo):“如不(bu)能成行,則吾(wu)精神(shen)生活(huo)已(yi)告滅絕,實等(deng)(deng)于死”。十年(nian)(nian)后即1913年(nian)(nian)從德國歸國時(shi),面(mian)對友人(ren)勸說(shuo)(shuo)他在生活(huo)條件(jian)好(hao)的北京工作時(shi),他表(biao)示(shi):“誓(shi)必居長沙五年(nian)(nian),教育(yu)青年(nian)(nian)!”楊(yang)(yang)開慧的這篇(pian)(pian)文(wen)章(zhang)披露了一(yi)(yi)(yi)些現存楊(yang)(yang)昌濟(ji)(ji)(ji)研究(jiu)中從未提及的細(xi)節,充(chong)分反映了他是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)位品德高尚的偉大教育(yu)家(jia)。
三篇短文澄清了一些疑似謬誤
1977年,湘(xiang)潭(tan)市總工會翻印的(de)(de)包(bao)括楊(yang)開(kai)智所(suo)寫(xie)的(de)(de)《憶楊(yang)開(kai)慧烈(lie)(lie)士》和(he)湖南師(shi)范學院(yuan)編寫(xie)組創作的(de)(de)《開(kai)慧傳》的(de)(de)書(shu)中(zhong)寫(xie)道(dao):“當時李(li)肖聃先(xian)生(sheng)主編的(de)(de)福湘(xiang)校(xiao)刊上,發表了楊(yang)開(kai)慧的(de)(de)《呈某世伯的(de)(de)一(yi)(yi)封(feng)信》等文章(zhang)。”另外,1979年出版的(de)(de)《楊(yang)開(kai)慧烈(lie)(lie)士傳略》中(zhong)也寫(xie)道(dao):“在(zai)《湖南通(tong)俗日報》和(he)福湘(xiang)的(de)(de)校(xiao)刊上,她發表了《向(xiang)不(bu)平等的(de)(de)根源進攻》、《呈某世伯的(de)(de)一(yi)(yi)封(feng)信》的(de)(de)戰斗(dou)檄文,用尖銳(rui)潑辣的(de)(de)筆(bi)觸,暢快流利(li)的(de)(de)白話,猛烈(lie)(lie)抨擊封(feng)建禮教和(he)封(feng)建道(dao)德……”以上兩本(ben)書(shu)是不(bu)少后來關(guan)于楊(yang)開(kai)慧文章(zhang)的(de)(de)重要參考書(shu)目。
然而(er),李忠澤認(ren)為(wei)楊(yang)開(kai)慧(hui)并沒有在福(fu)湘(xiang)校(xiao)刊(kan)上發表過(guo)題(ti)為(wei)《呈某(mou)世伯的一(yi)封(feng)信》這(zhe)篇(pian)(pian)文章(zhang)(zhang),雖然它與《至某(mou)公書(shu)》標(biao)題(ti)意思(si)相近(jin)。這(zhe)些(xie)作者很(hen)可能沒有看過(guo)原稿,以訛傳訛。最后,這(zhe)期《福(fu)湘(xiang)雜志》載(zai)有三(san)篇(pian)(pian)而(er)不(bu)是兩篇(pian)(pian)楊(yang)開(kai)慧(hui)寫的文章(zhang)(zhang),所以文中所提及(ji)的“楊(yang)開(kai)英還將一(yi)期載(zai)有開(kai)慧(hui)兩篇(pian)(pian)文章(zhang)(zhang)的福(fu)湘(xiang)校(xiao)刊(kan)送給了毛主席(xi)”也是不(bu)準確(que)的。
此外,楊開(kai)慧的(de)第三篇(pian)(pian)(pian)短文(wen)《先父(fu)事略》還澄清了楊昌(chang)濟研究中的(de)一些(xie)謬誤:有(you)些(xie)文(wen)章說楊昌(chang)濟的(de)父(fu)親(qin)先去世,后來母親(qin)去世,而這(zhe)(zhe)篇(pian)(pian)(pian)文(wen)章清楚地說明了他“八歲喪母、十四歲喪父(fu)”。有(you)些(xie)文(wen)章和著(zhu)作,包(bao)括蕭子升的(de)書在內,說楊昌(chang)濟畢業于(yu)英(ying)國的(de)愛(ai)丁堡(bao)大學(The University of Edinburgh),這(zhe)(zhe)篇(pian)(pian)(pian)短文(wen)證明了他畢業于(yu)英(ying)國的(de)阿伯丁大學(University of Aberdeen),獲(huo)得(de)文(wen)學學士(shi)學位。
楊(yang)開慧(hui)紀念館副館長劉向上表(biao)示(shi):“楊(yang)開慧(hui)犧牲(sheng)早(zao),留下(xia)來(lai)的(de)(de)史料少(shao)。由于(yu)當時白色(se)恐怖(bu)嚴重和楊(yang)開慧(hui)的(de)(de)特殊身份,她寫的(de)(de)東(dong)西(xi)發表(biao)不了(le),先前的(de)(de)幾(ji)篇手稿都是藏在她家故居(ju)的(de)(de)墻(qiang)縫里。這次李先生發現了(le)楊(yang)開慧(hui)公開發表(biao)的(de)(de)三(san)篇短文,進一(yi)步印證了(le)青(qing)少(shao)年(nian)時期的(de)(de)楊(yang)開慧(hui)既溫柔賢(xian)淑,孝敬父母(mu),又積極(ji)進取,敢于(yu)沖破傳統(tong)束(shu)縛,勇立(li)時代(dai)潮頭。同時也充實了(le)楊(yang)開慧(hui)精神的(de)(de)思想內涵,向后人展示(shi)了(le)一(yi)個更真實更感人的(de)(de)名門閨秀楊(yang)開慧(hui)。”
當年到過毛(mao)澤東家的一些人回(hui)憶稱,楊開慧從外表看是位很文靜、賢惠的女子,見到外人言語也不多。但從她留(liu)下的信稿和表現看,其(qi)內心世界豐富,意(yi)志異常堅強。
楊(yang)開慧受到(dao)父親(qin)的(de)(de)(de)教誨和環(huan)境影響,有許多自由,解放的(de)(de)(de)新(xin)思(si)想。在(zai)20世紀20年代(dai),堪(kan)稱(cheng)(cheng)社會上(shang)少有的(de)(de)(de)蔑視封(feng)建(jian)(jian)習俗的(de)(de)(de)思(si)想解放的(de)(de)(de)女性(xing)。這(zhe)不(bu)僅體(ti)現為(wei)自由戀愛、不(bu)舉行婚禮便(bian)組成家庭,更重要(yao)的(de)(de)(de)在(zai)于她跟隨毛澤東走上(shang)革命(ming)道路,在(zai)共產黨正式建(jian)(jian)立的(de)(de)(de)幾個月后便(bian)加入。她為(wei)革命(ming)不(bu)惜犧牲,也(ye)不(bu)僅是忠于愛情,更主要(yao)體(ti)現為(wei)信(xin)仰堅定。從政治(zhi)角度(du)上(shang)講(jiang),這(zhe)位站在(zai)時代(dai)前列的(de)(de)(de)女性(xing),確實無愧于“驕楊(yang)”之稱(cheng)(cheng)!
2001年(nian),時任人(ren)大副(fu)委員長彭佩云在(zai)楊(yang)開慧誕辰(chen)100周年(nian)紀念會上評(ping)價說,楊(yang)開慧烈士是中國共產黨(dang)創建時期最早的(de)優秀黨(dang)員之(zhi)一,是中國婦(fu)女解放運(yun)動的(de)倡導(dao)者和(he)(he)實踐(jian)者,無論在(zai)革命蓬勃發(fa)展(zhan)的(de)時期,還是在(zai)白色恐怖的(de)歲月(yue),她都以滿腔(qiang)的(de)熱情,追隨(sui)毛澤東(dong)同志(zhi)致(zhi)力于(yu)民族(zu)獨立(li)和(he)(he)人(ren)民解放事業(ye),直到生命最后一刻(ke)。在(zai)她被(bei)捕以后,面(mian)對敵人(ren)的(de)嚴刑拷打和(he)(he)威逼利誘,她大義凜然(ran)、從容(rong)就義,表(biao)現了一個共產黨(dang)員的(de)氣節。
楊開(kai)慧(hui)(hui)受(shou)“忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)厚(hou)傳家(jia)久,詩書(shu)繼(ji)世(shi)長”家(jia)風熏染,有良好(hao)品(pin)德,是(shi)一(yi)個孝敬父(fu)母(mu),關(guan)心他(ta)人,忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)厚(hou)傳家(jia)的(de)好(hao)女兒(er);青(qing)少年時期,是(shi)一(yi)個聰慧(hui)(hui)、刻苦(ku)、多思、樸(pu)素(su)的(de)好(hao)學生(sheng);還是(shi)一(yi)位忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)貞愛情的(de)好(hao)妻(qi)子(zi);是(shi)一(yi)個大(da)愛無疆,忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)義教(jiao)子(zi)的(de)好(hao)母(mu)親!楊開(kai)慧(hui)(hui)不僅因為是(shi)革命(ming)的(de)英勇烈士、毛澤東的(de)忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)貞的(de)妻(qi)子(zi)而(er)深受(shou)中國人民的(de)敬仰(yang),也(ye)因身為“忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)烈為民的(de)好(hao)學生(sheng)、忠(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)義教(jiao)子(zi)的(de)好(hao)母(mu)親”而(er)備受(shou)當地居民的(de)頌揚。
2009年9月10日,楊開慧(hui)被評為“100位為新中國成立作出突(tu)出貢獻的(de)英(ying)雄(xiong)模范(fan)人物”。