芒果视频下载

主要經歷

孩童時代

楊開慧1901年出生于湖南省長沙縣板倉。其父楊昌濟是聞名三湘的學者，他思想先進，楊(yang)開慧(hui)雖為女兒(er)身，但父親也為她取了(le)(le)名、字、號(hao)。1904年(nian)，楊(yang)昌濟懷著救(jiu)國(guo)救(jiu)民的抱負(fu)，遠涉重洋(yang)去留學(xue)，楊(yang)開慧(hui)在母親向振(zhen)熙的撫(fu)養下度過(guo)了(le)(le)童(tong)年(nian)。

1908年(nian)，楊(yang)(yang)(yang)(yang)昌濟(ji)從國外來信，囑咐楊(yang)(yang)(yang)(yang)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)慧(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)母(mu)親(qin)一(yi)(yi)(yi)定要送開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)慧(hui)(hui)(hui)(hui)上(shang)學(xue)(xue)，隨(sui)后(hou)楊(yang)(yang)(yang)(yang)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)慧(hui)(hui)(hui)(hui)破例進(jin)入長(chang)沙第(di)四十初級小學(xue)(xue)，在當時(shi)的(de)(de)(de)(de)板倉女(nv)(nv)孩子還沒(mei)有上(shang)學(xue)(xue)讀(du)(du)(du)(du)書的(de)(de)(de)(de)先(xian)例，楊(yang)(yang)(yang)(yang)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)慧(hui)(hui)(hui)(hui)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)了風氣(qi)之先(xian)成為該校第(di)一(yi)(yi)(yi)批女(nv)(nv)學(xue)(xue)生(sheng)，也是班(ban)上(shang)年(nian)齡(ling)最小的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)。楊(yang)(yang)(yang)(yang)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)慧(hui)(hui)(hui)(hui)在楊(yang)(yang)(yang)(yang)公廟小學(xue)(xue)讀(du)(du)(du)(du)了三個學(xue)(xue)期后(hou)，轉到(dao)離板倉五里路(lu)的(de)(de)(de)(de)儲(chu)能學(xue)(xue)校。辛亥革(ge)命發生(sheng)后(hou)不久，楊(yang)(yang)(yang)(yang)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)慧(hui)(hui)(hui)(hui)回家動(dong)員(yuan)不識(shi)字的(de)(de)(de)(de)媽(ma)媽(ma)也進(jin)學(xue)(xue)校讀(du)(du)(du)(du)書，便(bian)和媽(ma)媽(ma)一(yi)(yi)(yi)起轉到(dao)離家20多(duo)里的(de)(de)(de)(de)衡(heng)粹女(nv)(nv)校，媽(ma)媽(ma)讀(du)(du)(du)(du)實業班(ban)，她(ta)讀(du)(du)(du)(du)附設(she)小學(xue)(xue)班(ban)，母(mu)女(nv)(nv)同校讀(du)(du)(du)(du)書一(yi)(yi)(yi)時(shi)被傳為佳話。后(hou)因衡(heng)粹女(nv)(nv)校要遷(qian)到(dao)長(chang)沙，楊(yang)(yang)(yang)(yang)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)慧(hui)(hui)(hui)(hui)又轉到(dao)麻(ma)林橋附近的(de)(de)(de)(de)縣(xian)立第(di)一(yi)(yi)(yi)女(nv)(nv)子高校，一(yi)(yi)(yi)直讀(du)(du)(du)(du)到(dao)畢(bi)業。

青年時代

1913年，楊(yang)(yang)(yang)昌(chang)濟從國(guo)外歸來(lai)(lai)，任教于長(chang)沙湖(hu)南(nan)省立第一師范。楊(yang)(yang)(yang)開(kai)慧(hui)(hui)跟隨母親陪伴從國(guo)外留學回湘的父親，從鄉下到(dao)長(chang)沙大鵝塘居住。楊(yang)(yang)(yang)昌(chang)濟以淵博的學識(shi)和(he)高尚的品德吸引著向(xiang)上(shang)有為(wei)的學生，毛澤(ze)東(dong)、蔡(cai)和(he)森、蕭子升(sheng)等經常去楊(yang)(yang)(yang)家(jia)向(xiang)老師請教各種救(jiu)(jiu)國(guo)救(jiu)(jiu)民的大道理。正是在(zai)這其間，楊(yang)(yang)(yang)開(kai)慧(hui)(hui)第一次見到(dao)毛澤(ze)東(dong)。從遷居長(chang)沙到(dao)楊(yang)(yang)(yang)昌(chang)濟病逝，楊(yang)(yang)(yang)開(kai)慧(hui)(hui)沒有再(zai)進入學校，一直在(zai)家(jia)里由父親指導自學。當毛澤(ze)東(dong)等來(lai)(lai)家(jia)向(xiang)父親請教時，她(ta)總(zong)是搬一條小(xiao)凳坐在(zai)旁邊，聽他(ta)們談論治學、做人之(zhi)道，研討朝代興衰，探(tan)尋(xun)救(jiu)(jiu)國(guo)救(jiu)(jiu)民真理。毛澤(ze)東(dong)和(he)楊(yang)(yang)(yang)開(kai)慧(hui)(hui)日漸熟(shu)悉。

1918年6月，楊昌濟應(ying)聘為北(bei)京大學教授，舉家(jia)北(bei)遷。同年秋，為了(le)(le)組織新(xin)民學會會員(yuan)赴(fu)法勤(qin)工儉學，毛澤(ze)東(dong)第一次來到北(bei)京，前(qian)去看望老師(shi)楊昌濟并在楊家(jia)小(xiao)住(zhu)，并經(jing)恩(en)師(shi)介紹，在北(bei)京大學圖書館(guan)任(ren)助理員(yuan)。毛澤(ze)東(dong)雖(sui)是暫住(zhu)楊家(jia)，小(xiao)師(shi)妹和(he)他接觸的(de)機會卻多了(le)(le)，毛澤(ze)東(dong)每天清晨起來堅持(chi)洗冷水澡鍛煉身體，而(er)且寒冬臘月都是這樣堅持(chi)著，這也使得楊開慧從內心深處對他產生了(le)(le)一種敬(jing)佩，正是這時毛澤(ze)東(dong)和(he)楊開慧開始相愛。

1919年12月8日，毛澤東率驅張（敬(jing)堯）代表(biao)團第(di)二(er)次到了(le)(le)北(bei)京，也住(zhu)在楊(yang)家。不(bu)久，楊(yang)昌濟(ji)染病(bing)(bing)，楊(yang)開慧日夜侍于(yu)病(bing)(bing)榻之(zhi)側，并為(wei)父親讀書讀報(bao)。每期《新青年》是必讀之(zhi)書，從這里，楊(yang)開慧汲取了(le)(le)許(xu)多新思想(xiang)新道德。

1920年1月，楊(yang)昌濟(ji)不(bu)幸病逝，北京和長沙的(de)教育界都為楊(yang)昌濟(ji)開(kai)了追(zhui)悼會，毛澤東以半(ban)(ban)生半(ban)(ban)婿(xu)的(de)身份參加守(shou)靈，幫助料理后事，父(fu)親病逝后楊(yang)開(kai)慧隨母親、哥哥回湖南(nan)。

楊(yang)開慧回(hui)到(dao)長沙，得到(dao)父(fu)親(qin)(qin)生(sheng)前(qian)好友的(de)關照(zhao)，在李(li)淑(shu)一父(fu)親(qin)(qin)的(de)幫助下(xia)進入(ru)教會學校福(fu)湘女中(zhong)讀書，和后來成(cheng)為柳直荀(xun)烈士夫人(ren)的(de)李(li)淑(shu)一住在同一寢室。楊(yang)開慧在校期(qi)間不做禮拜，破(po)壞(huai)校規，還經常出去搞學生(sheng)運動，奔走于各校組織講(jiang)演隊走上街(jie)頭(tou)，宣傳學聯的(de)主張。因此(ci)不久被保守的(de)福(fu)湘女中(zhong)開除。

1920年8月，毛澤東在長(chang)沙成(cheng)立(li)了(le)(le)文化書社(she)，楊(yang)開慧得知書社(she)缺經費后，還(huan)回(hui)家(jia)動(dong)員(yuan)母親(qin)把父親(qin)去世時(shi)親(qin)友們送的奠儀金(jin)，拿出一部分來支(zhi)持毛澤東，同時(shi)她還(huan)參加(jia)了(le)(le)書社(she)的工作。

1920年(nian)9月，楊開(kai)(kai)慧(hui)串聯了(le)福湘(xiang)、周南(nan)兩(liang)女(nv)校的(de)(de)5名女(nv)學(xue)(xue)生(sheng)，毅然進入岳(yue)云男(nan)(nan)(nan)子中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)，成為全省男(nan)(nan)(nan)子中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)中(zhong)(zhong)第一批女(nv)學(xue)(xue)生(sheng)。在湖南(nan)教(jiao)育界、學(xue)(xue)界就(jiu)婦女(nv)教(jiao)育問(wen)題(ti)展開(kai)(kai)熱烈討(tao)論，“男(nan)(nan)(nan)女(nv)同校”成為討(tao)論中(zhong)(zhong)的(de)(de)熱門(men)話題(ti)。要(yao)開(kai)(kai)風氣之(zhi)先，需(xu)有勇敢(gan)者帶頭(tou)，需(xu)要(yao)非凡的(de)(de)魄力和(he)膽識。楊開(kai)(kai)慧(hui)想進男(nan)(nan)(nan)校，和(he)毛(mao)澤(ze)東商量，毛(mao)澤(ze)東非常支持。

1920年冬(dong)，楊開慧加入中國社會主義青年團(tuan)，成為(wei)湖南(nan)第一批團(tuan)員。這年年末，她與毛澤東結婚。

革命歲月

1921年夏，毛(mao)澤(ze)(ze)東(dong)同(tong)何叔衡一(yi)(yi)起，赴上海參加(jia)中(zhong)國共產黨(dang)第(di)一(yi)(yi)次全(quan)國代表大會。1922年初，楊開慧(hui)加(jia)入中(zhong)國共產黨(dang)。以黨(dang)齡(ling)而論，楊開慧(hui)在(zai)女性中(zhong)僅次于北(bei)大的(de)(de)(de)繆伯英(ying)（何孟雄之妻(qi)），共產黨(dang)第(di)二個女黨(dang)員(yuan)的(de)(de)(de)身份。中(zhong)共“一(yi)(yi)大”后(hou)，毛(mao)澤(ze)(ze)東(dong)建立了中(zhong)共湘區委(wei)員(yuan)會，任(ren)區委(wei)書(shu)記，楊開慧(hui)負責區委(wei)的(de)(de)(de)機要和(he)交(jiao)通聯絡(luo)工(gong)作，成(cheng)了毛(mao)澤(ze)(ze)東(dong)的(de)(de)(de)得(de)力(li)助手。他(ta)們把(ba)家安在(zai)了長沙(sha)市(shi)郊(jiao)外清(qing)水塘22號，這也是(shi)區委(wei)所(suo)在(zai)地。她經(jing)常往來于文(wen)化書(shu)社(she)、船山學社(she)等黨(dang)的(de)(de)(de)秘密聯絡(luo)點(dian)，傳送黨(dang)的(de)(de)(de)文(wen)件和(he)指示，協(xie)助毛(mao)澤(ze)(ze)東(dong)收集資(zi)料，抄寫文(wen)稿，同(tong)時照(zhao)料毛(mao)澤(ze)(ze)東(dong)的(de)(de)(de)生活起居，使他(ta)有精力(li)從事日(ri)益繁重的(de)(de)(de)革命工(gong)作，楊開慧(hui)當時把(ba)她母(mu)親也接(jie)來跟著(zhu)住在(zai)一(yi)(yi)起。

1922年(nian)，毛澤東創辦了(le)湖南青(qing)年(nian)圖(tu)(tu)書(shu)館，楊(yang)(yang)開(kai)慧(hui)主持(chi)圖(tu)(tu)書(shu)館的一切事務(wu)。同年(nian)10月(yue)，楊(yang)(yang)開(kai)慧(hui)生(sheng)(sheng)了(le)第一個孩(hai)(hai)子，取名毛岸英(ying)。楊(yang)(yang)開(kai)慧(hui)一邊帶(dai)(dai)孩(hai)(hai)子，一邊協助毛澤東工作(zuo)。1923年(nian)4月(yue)，毛澤東到上(shang)(shang)海黨中(zhong)央工作(zuo)，任中(zhong)共中(zhong)央組(zu)織(zhi)部(bu)長。同年(nian)11月(yue)，次子毛岸青(qing)在(zai)板倉家中(zhong)出生(sheng)(sheng)。1924年(nian)，楊(yang)(yang)開(kai)慧(hui)帶(dai)(dai)著岸英(ying)和岸青(qing)兩(liang)個孩(hai)(hai)子也來到了(le)上(shang)(shang)海，并同向警予一起(qi)去(qu)紗(sha)廠組(zu)織(zhi)女工夜校，為此(ci)還專門學習(xi)用上(shang)(shang)海話(hua)講(jiang)課。

1925年2月，隨毛(mao)澤(ze)東回到韶(shao)山開(kai)展農(nong)民運動，協助毛(mao)澤(ze)東創(chuang)辦農(nong)民夜校，在(zai)農(nong)民夜校擔(dan)任(ren)教員。她不僅(jin)一直(zhi)照顧丈夫生(sheng)活并帶孩子，也幫(bang)助聯絡同志，還幫(bang)毛(mao)澤(ze)東找資料、抄寫(xie)文(wen)章。

同(tong)年12月，離開(kai)韶山轉(zhuan)往(wang)廣(guang)州協助毛(mao)澤東收集(ji)、整理資料，編寫(xie)文(wen)稿，負責聯絡(luo)工作。

1926年，隨(sui)毛澤東(dong)在廣州開展革命工作。

1927年初，毛澤(ze)東(dong)對湖南農民運動進(jin)行考察，楊開慧(hui)把大量的調查材料進(jin)行分類整理，工整地抄寫下(xia)來。3月(yue)(yue)，毛澤(ze)東(dong)《湖南農民運動考察報告》在中(zhong)共湖南區(qu)委機(ji)關(guan)報《戰士(shi)》上(shang)首次刊登，里面也凝聚了楊開慧(hui)的心血。同年4月(yue)(yue)，三(san)子毛岸龍(long)在武昌出生(sheng)。

“八七”會議(yi)后，毛澤東(dong)潛回湖南(nan)，趕到板(ban)倉(cang)看望在(zai)此隱(yin)蔽的(de)妻子和三個孩子，又在(zai)楊(yang)開慧陪伴下(xia)潛入長沙，住(zhu)進了(le)岳父留(liu)下(xia)的(de)那座掛著(zhu)“板(ban)倉(cang)楊(yang)”匾額(e)的(de)房子。毛澤東(dong)日(ri)夜進行暴動的(de)準備，楊(yang)開慧則(ze)照料(liao)著(zhu)丈(zhang)夫的(de)生(sheng)活。8月(yue)底，毛澤東(dong)去指(zhi)揮秋收起(qi)義，行前囑咐楊(yang)開慧照顧(gu)好孩子，參加一些(xie)農民運動。楊(yang)開慧給(gei)丈(zhang)夫帶上(shang)草鞋，要堂(tang)弟楊(yang)開明送一程，并叮囑毛澤東(dong)最好扮成郎中(zhong)（醫生(sheng)）。這次話別(bie)，是這對夫婦(fu)的(de)永訣(jue)。

此后，楊開慧獨自帶著孩子(zi)回到長沙(sha)板倉開展地下(xia)斗爭。面對嚴重白色恐怖，在與(yu)上級組織(zhi)失去聯系(xi)的(de)情況下(xia)，楊開慧參與(yu)組織(zhi)和(he)領導了長沙(sha)、平江、湘陰等地武裝斗爭，發(fa)展黨的(de)組織(zhi)，堅持(chi)斗爭整(zheng)整(zheng)3年。

被捕犧牲

1930年，紅(hong)軍(jun)(jun)兩次(ci)(ci)攻打長沙。湖南軍(jun)(jun)閥何鍵把對朱、毛紅(hong)軍(jun)(jun)的(de)仇恨都發泄到(dao)楊(yang)開(kai)慧(hui)身(shen)上。他出了1000銀元的(de)賞格(ge)捉(zhuo)拿楊(yang)開(kai)慧(hui)。楊(yang)開(kai)慧(hui)在(zai)群眾的(de)掩護下，幾次(ci)(ci)都逢兇化吉躲過了敵人的(de)追(zhui)捕，但在(zai)同年10月(yue)24日，楊(yang)開(kai)慧(hui)潛回板(ban)倉看望母親和(he)孩子，被軍(jun)(jun)閥密(mi)探發現后被逮捕。

1930年(nian)11月14日，楊(yang)開慧于瀏陽門外識(shi)字嶺(ling)英勇就義(yi)，年(nian)僅(jin)29歲。

在江西(xi)指(zhi)揮紅(hong)軍(jun)反“圍(wei)剿”的(de)毛澤東得(de)知(zhi)楊(yang)開慧(hui)犧牲的(de)消息，寄信給(gei)楊(yang)家(jia)說：“開慧(hui)之死，百身(shen)莫贖(shu)。”

解(jie)放后，毛澤(ze)(ze)東(dong)仍(reng)常懷念楊開慧。1957年，他給故(gu)人柳直(zhi)荀的遺(yi)孀李淑一(yi)回信時，寫下(xia)了《蝶戀花·答(da)李淑一(yi)》，第一(yi)句就是“我失驕楊君失柳”。對女(nv)子的稱(cheng)呼本應用“嬌”字，當(dang)年推薦楊昌濟(ji)去(qu)北京大學(xue)任教的章士釗(zhao)曾“驕楊”當(dang)作何解(jie)，毛澤(ze)(ze)東(dong)則說：“女(nv)子為革(ge)命而喪其元（頭），焉得不驕？”

主要作品

楊開慧隱蔽于板倉老(lao)家時，1928年(nian)10月曾寫《偶感(gan)》詩(shi)一首(shou)，五(wu)十多年(nian)后(hou)修繕故居時才得發現。詩(shi)中雖有(you)別字(zi)漏字(zi)（特(te)用(yong)括(kuo)號(hao)標出），對丈夫的思念(nian)卻凝聚紙上：

天(tian)陰起(qi)溯（朔）風(feng)，濃寒入(ru)肌骨。

念(nian)茲遠(yuan)行(xing)人(ren)，平波突起伏。

足疾可否痊(quan)？寒(han)衣是否備？

孤眠（誰）愛(ai)護，是否亦凄苦？

書信不可通，欲問(wen)無（人(ren)語）。

恨無雙飛(fei)翮，飛(fei)去見茲人(ren)。

茲人不得(de)見(jian)，（惘）悵無已時，

良(liang)朋盡如此， 數亦何聊(liao)聊(liao)。

念我遠方人， 復及(ji)教(jiao)良朋。

心懷(huai)長郁郁， 何日重相逢。

2015年，美(mei)國達特茅斯(si)大學(xue)(xue)(xue)癌癥研(yan)究(jiu)中(zhong)心(xin)高級統計分析員李忠(zhong)澤意(yi)外發現(xian)美(mei)國耶魯(lu)大學(xue)(xue)(xue)神學(xue)(xue)(xue)院(yuan)圖書館收藏著楊(yang)開慧1921年發表(biao)的(de)(de)三篇短文(wen)，揭開了一些不為人(ren)知的(de)(de)故事，也(ye)指出有關楊(yang)開慧及(ji)其父楊(yang)昌濟的(de)(de)研(yan)究(jiu)中(zhong)幾(ji)個廣泛流傳的(de)(de)疑似謬誤。

耶魯大(da)學圖書館珍藏(zang)福湘(xiang)雜志(zhi)

2012年(nian)(nian)(nian)，李忠澤(ze)(ze)得知(zhi)美國(guo)耶魯(lu)大學神學院圖(tu)書館收藏著兩份(fen)關于福(fu)(fu)(fu)湘(xiang)女(nv)校的(de)(de)史料(liao)，立即與他(ta)們聯(lian)系。當(dang)他(ta)看到兩頁樣件后發現其中一個是1921年(nian)(nian)(nian)6月(yue)出(chu)版的(de)(de)福(fu)(fu)(fu)湘(xiang)雜志(zhi)(zhi)時，便不假思索地購買了(le)兩份(fen)史料(liao)的(de)(de)影印版。年(nian)(nian)(nian)代久遠，紙質變脆易碎，在(zai)李先(xian)生的(de)(de)請求下(xia)，圖(tu)書館工作人員破(po)例(li)將雜志(zhi)(zhi)拆開，逐頁掃(sao)描(miao)。這一期的(de)(de)福(fu)(fu)(fu)湘(xiang)雜志(zhi)(zhi)由享譽三湘(xiang)的(de)(de)福(fu)(fu)(fu)湘(xiang)國(guo)文(wen)教(jiao)師李肖聃作序，他(ta)在(zai)序中說，在(zai)民國(guo)八年(nian)(nian)(nian)（1919年(nian)(nian)(nian)）福(fu)(fu)(fu)湘(xiang)女(nv)校“初(chu)出(chu)季(ji)刊一冊”，民國(guo)九年(nian)(nian)(nian)（1920年(nian)(nian)(nian)）“更議年(nian)(nian)(nian)出(chu)一冊，易名雜志(zhi)(zhi)”，即在(zai)1920年(nian)(nian)(nian)福(fu)(fu)(fu)湘(xiang)出(chu)版了(le)改名為福(fu)(fu)(fu)湘(xiang)雜志(zhi)(zhi)的(de)(de)年(nian)(nian)(nian)刊。到了(le)民國(guo)十年(nian)(nian)(nian)（1921年(nian)(nian)(nian)），福(fu)(fu)(fu)湘(xiang)雜志(zhi)(zhi)“又循例(li)印行(xing)”，也(ye)就是李忠澤(ze)(ze)購買的(de)(de)這期年(nian)(nian)(nian)刊。

楊(yang)開慧三篇短(duan)文重現

這期雜志刊登了許多(duo)名人(ren)學生時代的(de)(de)(de)文章，其中(zhong)(zhong)有劉湘英(ying)(ying)（1921年(nian)(nian)福(fu)(fu)湘畢業校(xiao)友，又名劉韻仙，后(hou)任新加坡(po)“南洋(yang)女子中(zhong)(zhong)學”校(xiao)長）和(he)范(fan)琯（1922年(nian)(nian)福(fu)(fu)湘畢業校(xiao)友，福(fu)(fu)湘抵制日貨(huo)、宣傳(chuan)愛國(guo)的(de)(de)(de)十人(ren)團團長，曾與(yu)李淑(shu)一(yi)(yi)、楊開慧(hui)(hui)一(yi)(yi)起參加愛國(guo)活(huo)動，后(hou)在(zai)福(fu)(fu)湘女校(xiao)工作）寫的(de)(de)(de)兩(liang)篇(pian)文章。李淑(shu)一(yi)(yi)（李肖聃的(de)(de)(de)女兒，1920-1923年(nian)(nian)在(zai)福(fu)(fu)湘國(guo)英(ying)(ying)算專修班學習，楊開慧(hui)(hui)的(de)(de)(de)同學，雅(ya)禮(li)中(zhong)(zhong)學校(xiao)友柳直荀的(de)(de)(de)夫人(ren)）寫的(de)(de)(de)十四首短(duan)詩和(he)游贊真(zhen)（后(hou)為燕京大學新聞(wen)系(xi)系(xi)主任梁士(shi)純的(de)(de)(de)夫人(ren)）寫的(de)(de)(de)三篇(pian)文章。

萬(wan)萬(wan)沒有想到的是，里面(mian)竟然收錄了楊(yang)開(kai)慧寫的三篇(pian)短文，它們分別是《致(zhi)某公書(shu)》、《隨感錄》和《先父事(shi)略》。

迄今(jin)為止，除了(le)1982年(nian)在修(xiu)繕(shan)楊開(kai)慧烈士故居時(shi)(shi)發(fa)現的七篇寫于1928-1929年(nian)間的手(shou)(shou)稿（由湖南省(sheng)博(bo)物館收(shou)藏(zang)）及1990年(nian)再度(du)修(xiu)繕(shan)房屋時(shi)(shi)發(fa)現的第八篇寫于1930年(nian)的手(shou)(shou)稿（由長沙市博(bo)物館收(shou)藏(zang)）之外，還未見(jian)到過她在1921年(nian)公開(kai)發(fa)表的這些文(wen)章。

寫信給長輩，探討社會責任

楊(yang)開慧的(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)篇文章是《致某公(gong)書》，這是一(yi)封寫(xie)給楊(yang)昌濟所“敬愛之友(you)”的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)位長(chang)(chang)輩(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)信，字里行(xing)(xing)間充(chong)滿(man)了對(dui)(dui)他的(de)(de)(de)(de)(de)無限(xian)敬意。她首先闡述了對(dui)(dui)人(ren)生意義的(de)(de)(de)(de)(de)思考，特別是對(dui)(dui)良心的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解，并(bing)(bing)針(zhen)對(dui)(dui)當(dang)時的(de)(de)(de)(de)(de)南北政府進行(xing)(xing)了精辟的(de)(de)(de)(de)(de)分析，進而對(dui)(dui)這位長(chang)(chang)輩(bei)為和平而奔走的(de)(de)(de)(de)(de)舉動(dong)產生了疑惑，希望長(chang)(chang)者能夠(gou)(gou)指點，并(bing)(bing)期(qi)望他能夠(gou)(gou)通(tong)過自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量影(ying)響世界(jie)。楊(yang)開慧覺得，良心的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量像(xiang)太陽(yang)一(yi)樣(yang)大、光(guang)(guang)像(xiang)太陽(yang)一(yi)樣(yang)亮，人(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)活動(dong)所表現(xian)出來的(de)(de)(de)(de)(de)就是“良心之光(guang)(guang)也”。同時，她呼(hu)吁，一(yi)切有良心的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)應該積極(ji)發揮他們的(de)(de)(de)(de)(de)作用，有責任(ren)掃除黑暗使其變(bian)成一(yi)個充(chong)滿(man)光(guang)(guang)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)。

最(zui)后，楊開慧(hui)請長者(zhe)考慮她父親(qin)“殷勤書致丈者(zhe)”中(zhong)的“垂死哀痛之(zhi)言”，做到“超然遠引，圖(tu)自立(li)之(zhi)道(dao)”，遠離軍閥、官(guan)僚和政(zheng)客，“當筑屋于(yu)磐石(shi)之(zhi)上，不當卜(bu)居(ju)沙(sha)土之(zhi)中(zhong)”。

遺(yi)憾(han)的(de)(de)是(shi)，文(wen)章(zhang)從頭至尾都(dou)沒有提到這位長輩(bei)的(de)(de)名字(zi)。但李忠澤發現，楊(yang)(yang)開慧(hui)這篇(pian)短文(wen)最后所(suo)用詞句，引用了(le)其(qi)父楊(yang)(yang)昌濟(ji)(ji)給(gei)章(zhang)士釗信(xin)中(zhong)的(de)(de)原(yuan)話。另外，楊(yang)(yang)昌濟(ji)(ji)說“近(jin)曾(ceng)寫(xie)信(xin)與行(xing)嚴（章(zhang)士釗）”，而之后不到三(san)個月(yue)就去世了(le)，這與楊(yang)(yang)開慧(hui)所(suo)提到的(de)(de)她父親在去世前曾(ceng)給(gei)長者寫(xie)信(xin)這件事是(shi)吻(wen)合的(de)(de)。因(yin)此，這位長者應該是(shi)楊(yang)(yang)昌濟(ji)(ji)的(de)(de)同鄉、摯友(you)、曾(ceng)擔任過南北和談的(de)(de)南方代(dai)表——章(zhang)士釗。

楊開慧的(de)(de)第(di)二篇(pian)文(wen)(wen)章《隨(sui)感錄》開頭(tou)就(jiu)指(zhi)出(chu)(chu)：“靜，非合人生之(zhi)意(yi)義也。人者，動物也”，闡(chan)明好動是人的(de)(de)天性和美德。她指(zhi)出(chu)(chu)當(dang)時的(de)(de)學(xue)校(xiao)最(zui)大的(de)(de)一條(tiao)弊端就(jiu)是“功課繁多，使(shi)吾人無活(huo)動之(zhi)時”。她認為，有(you)了強(qiang)壯(zhuang)的(de)(de)身體，心力(li)也隨(sui)之(zhi)加強(qiang)，精力(li)才能充沛，而精力(li)充沛的(de)(de)人沒有(you)不(bu)(bu)聰明的(de)(de)。反之(zhi)，身體不(bu)(bu)強(qiang)壯(zhuang)，什么事也做不(bu)(bu)成(cheng)。“楊開慧的(de)(de)這段(duan)話，對當(dang)今(jin)教育(yu)(yu)仍然(ran)有(you)很強(qiang)的(de)(de)現實意(yi)義。”李忠澤(ze)說(shuo)，時下(xia)不(bu)(bu)少(shao)學(xue)校(xiao)受片面追求升學(xue)率、重智力(li)輕(qing)體育(yu)(yu)，學(xue)生的(de)(de)體育(yu)(yu)活(huo)動時間(jian)遠遠不(bu)(bu)夠，青少(shao)年(nian)缺乏鍛煉、營養過剩，身體怎么可(ke)能強(qiang)壯(zhuang)？從(cong)以上兩篇(pian)短文(wen)(wen)可(ke)見，雖然(ran)楊開慧當(dang)時年(nian)僅20歲左右，但她不(bu)(bu)僅文(wen)(wen)學(xue)水(shui)平(ping)較高，而且見解深刻。

飽含深情，回(hui)顧父親生平

楊(yang)(yang)開(kai)慧的(de)第三(san)篇(pian)文(wen)(wen)章是(shi)《先父(fu)事(shi)略》。據(ju)推(tui)測(ce)，這(zhe)篇(pian)文(wen)(wen)章應該是(shi)寫于(yu)1920年1月至1921年6月之(zhi)間。文(wen)(wen)中(zhong)飽含深情(qing)地描述到(dao)，楊(yang)(yang)昌(chang)濟(ji)(ji)小時(shi)(shi)候就(jiu)十(shi)分聰明，尤(you)以擅長(chang)詩文(wen)(wen)對聯出(chu)名。楊(yang)(yang)昌(chang)濟(ji)(ji)八歲時(shi)(shi)喪母，從(cong)小跟隨父(fu)親讀(du)書(shu)，在十(shi)四歲時(shi)(shi)不幸喪父(fu)，“至此遂無師焉”。由(you)于(yu)他(ta)(ta)天(tian)性(xing)好學(xue)(xue)，失去了老師之(zhi)后(hou)，仍然每天(tian)勤奮讀(du)書(shu)，終于(yu)在十(shi)九歲時(shi)(shi)考上秀才(cai)。楊(yang)(yang)昌(chang)濟(ji)(ji)孝敬(jing)父(fu)母，愛護哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)、姐姐，關心子女(nv)，同時(shi)(shi)也十(shi)分尊敬(jing)他(ta)(ta)的(de)夫人(ren)向振熙和(he)嫂子，外出(chu)游(you)覽時(shi)(shi)總(zong)是(shi)帶上全(quan)家人(ren)一起分享快樂。楊(yang)(yang)昌(chang)濟(ji)(ji)一生(sheng)中(zhong)有執著(zhu)的(de)信念。當他(ta)(ta)32歲決(jue)定出(chu)國留學(xue)(xue)時(shi)(shi)，面對哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)等人(ren)的(de)勸阻，他(ta)(ta)斬釘截鐵(tie)地說：“如不能成(cheng)行(xing)，則吾精(jing)神生(sheng)活已告滅絕，實等于(yu)死”。十(shi)年后(hou)即1913年從(cong)德(de)國歸國時(shi)(shi)，面對友人(ren)勸說他(ta)(ta)在生(sheng)活條件(jian)好的(de)北(bei)京工作(zuo)時(shi)(shi)，他(ta)(ta)表示：“誓必居(ju)長(chang)沙五年，教育青年！”楊(yang)(yang)開(kai)慧的(de)這(zhe)篇(pian)文(wen)(wen)章披露了一些(xie)現(xian)存楊(yang)(yang)昌(chang)濟(ji)(ji)研究中(zhong)從(cong)未提及的(de)細節(jie)，充分反映了他(ta)(ta)是(shi)一位品(pin)德(de)高尚的(de)偉大教育家。

三(san)篇短(duan)文澄清(qing)了一(yi)些疑似謬誤

1977年，湘潭市總工會翻印的(de)(de)(de)包括楊開(kai)(kai)智所寫的(de)(de)(de)《憶楊開(kai)(kai)慧(hui)(hui)烈士》和(he)湖南師范學院編寫組創作的(de)(de)(de)《開(kai)(kai)慧(hui)(hui)傳》的(de)(de)(de)書(shu)中(zhong)(zhong)寫道：“當時(shi)李(li)肖聃先生主編的(de)(de)(de)福湘校刊上，發表(biao)了(le)楊開(kai)(kai)慧(hui)(hui)的(de)(de)(de)《呈(cheng)某世伯的(de)(de)(de)一封信》等文(wen)(wen)章。”另外，1979年出版的(de)(de)(de)《楊開(kai)(kai)慧(hui)(hui)烈士傳略》中(zhong)(zhong)也寫道：“在《湖南通俗日(ri)報》和(he)福湘的(de)(de)(de)校刊上，她發表(biao)了(le)《向不平等的(de)(de)(de)根源(yuan)進攻》、《呈(cheng)某世伯的(de)(de)(de)一封信》的(de)(de)(de)戰(zhan)斗檄(xi)文(wen)(wen)，用尖銳潑辣的(de)(de)(de)筆觸，暢快流利的(de)(de)(de)白話，猛烈抨擊封建禮(li)教和(he)封建道德……”以(yi)上兩本書(shu)是不少(shao)后來關于楊開(kai)(kai)慧(hui)(hui)文(wen)(wen)章的(de)(de)(de)重要參考書(shu)目。

然而，李忠澤認為楊(yang)開慧(hui)(hui)(hui)并沒有(you)(you)在福(fu)湘(xiang)校(xiao)(xiao)刊上發表過題(ti)為《呈某世伯的(de)一封信》這(zhe)篇(pian)(pian)文章，雖然它與《至某公書(shu)》標(biao)題(ti)意思相近。這(zhe)些作(zuo)者很可能沒有(you)(you)看過原稿，以訛傳訛。最后，這(zhe)期(qi)(qi)《福(fu)湘(xiang)雜志》載有(you)(you)三(san)篇(pian)(pian)而不是兩篇(pian)(pian)楊(yang)開慧(hui)(hui)(hui)寫(xie)的(de)文章，所(suo)以文中所(suo)提及的(de)“楊(yang)開英還(huan)將一期(qi)(qi)載有(you)(you)開慧(hui)(hui)(hui)兩篇(pian)(pian)文章的(de)福(fu)湘(xiang)校(xiao)(xiao)刊送給了毛(mao)主席”也是不準確的(de)。

此外，楊(yang)開慧的(de)第(di)三篇(pian)(pian)短文(wen)(wen)《先父(fu)(fu)(fu)事略(lve)》還(huan)澄清了楊(yang)昌濟(ji)(ji)研究中的(de)一些(xie)謬誤：有些(xie)文(wen)(wen)章說楊(yang)昌濟(ji)(ji)的(de)父(fu)(fu)(fu)親先去世，后來母(mu)親去世，而這(zhe)篇(pian)(pian)文(wen)(wen)章清楚地說明了他(ta)“八歲喪(sang)母(mu)、十四歲喪(sang)父(fu)(fu)(fu)”。有些(xie)文(wen)(wen)章和著作，包括蕭子(zi)升(sheng)的(de)書在內，說楊(yang)昌濟(ji)(ji)畢(bi)業于(yu)英(ying)國的(de)愛丁堡大學(xue)（The University of Edinburgh），這(zhe)篇(pian)(pian)短文(wen)(wen)證(zheng)明了他(ta)畢(bi)業于(yu)英(ying)國的(de)阿伯(bo)丁大學(xue)（University of Aberdeen），獲得(de)文(wen)(wen)學(xue)學(xue)士學(xue)位(wei)。

楊(yang)開(kai)(kai)(kai)慧(hui)(hui)(hui)紀念(nian)館(guan)副館(guan)長(chang)劉向上表(biao)示：“楊(yang)開(kai)(kai)(kai)慧(hui)(hui)(hui)犧牲早，留(liu)下來的(de)(de)(de)(de)史料少(shao)。由(you)于(yu)當時(shi)白色(se)恐怖嚴重和楊(yang)開(kai)(kai)(kai)慧(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)特殊身份，她寫的(de)(de)(de)(de)東西發表(biao)不了，先前的(de)(de)(de)(de)幾篇手稿(gao)都是藏在她家故居的(de)(de)(de)(de)墻縫里。這次李先生發現了楊(yang)開(kai)(kai)(kai)慧(hui)(hui)(hui)公開(kai)(kai)(kai)發表(biao)的(de)(de)(de)(de)三(san)篇短(duan)文(wen)，進(jin)一步(bu)印證了青(qing)少(shao)年時(shi)期的(de)(de)(de)(de)楊(yang)開(kai)(kai)(kai)慧(hui)(hui)(hui)既(ji)溫柔賢淑，孝(xiao)敬父(fu)母，又積極進(jin)取(qu)，敢于(yu)沖破(po)傳統束(shu)縛，勇立(li)時(shi)代潮(chao)頭。同時(shi)也充實了楊(yang)開(kai)(kai)(kai)慧(hui)(hui)(hui)精神的(de)(de)(de)(de)思想內涵，向后人展示了一個(ge)更真實更感(gan)人的(de)(de)(de)(de)名門閨秀楊(yang)開(kai)(kai)(kai)慧(hui)(hui)(hui)。”

人物評價

當年到過毛澤東家的一(yi)些人(ren)回憶稱，楊開慧從外(wai)表看(kan)是位很(hen)文靜、賢惠(hui)的女(nv)子，見到外(wai)人(ren)言(yan)語也不多。但從她留(liu)下(xia)的信(xin)稿和表現(xian)看(kan)，其內心世界豐富(fu)，意志異常堅(jian)強。

楊(yang)開慧(hui)受到(dao)父(fu)親的教(jiao)誨和環境影(ying)響，有許多自由(you)，解(jie)放(fang)的新思(si)想。在20世(shi)紀(ji)20年代(dai)(dai)，堪稱社會上(shang)少有的蔑視封建習俗(su)的思(si)想解(jie)放(fang)的女性。這不(bu)僅(jin)體現為(wei)自由(you)戀愛、不(bu)舉行婚(hun)禮便(bian)組成家庭，更重要的在于她(ta)跟隨毛(mao)澤東走上(shang)革命道路，在共(gong)產黨正式(shi)建立(li)的幾個月后便(bian)加(jia)入。她(ta)為(wei)革命不(bu)惜犧牲，也不(bu)僅(jin)是忠于愛情，更主要體現為(wei)信仰堅定。從政治角度上(shang)講，這位站在時(shi)代(dai)(dai)前列(lie)的女性，確實無(wu)愧于“驕楊(yang)”之(zhi)稱！

2001年，時(shi)任人(ren)大副委員(yuan)(yuan)長彭(peng)佩云在(zai)楊開(kai)(kai)慧誕辰(chen)100周年紀念會上評價說(shuo)，楊開(kai)(kai)慧烈士是(shi)中國共(gong)產黨(dang)(dang)創建(jian)時(shi)期最早(zao)的(de)(de)優秀黨(dang)(dang)員(yuan)(yuan)之一，是(shi)中國婦女解放(fang)運動的(de)(de)倡導者和實踐者，無論(lun)在(zai)革命蓬(peng)勃發(fa)展的(de)(de)時(shi)期，還是(shi)在(zai)白色恐(kong)怖的(de)(de)歲(sui)月，她(ta)(ta)都以(yi)滿腔(qiang)的(de)(de)熱情，追隨毛澤東(dong)同志致力于民(min)族獨(du)立和人(ren)民(min)解放(fang)事業，直到生命最后(hou)一刻。在(zai)她(ta)(ta)被捕以(yi)后(hou)，面(mian)對敵人(ren)的(de)(de)嚴刑拷(kao)打和威逼利誘，她(ta)(ta)大義(yi)凜然、從容就義(yi)，表現了一個(ge)共(gong)產黨(dang)(dang)員(yuan)(yuan)的(de)(de)氣節。

楊(yang)開慧(hui)受(shou)“忠(zhong)(zhong)厚(hou)傳(chuan)家(jia)久，詩書繼世長(chang)”家(jia)風熏染，有良好(hao)品德，是一(yi)個孝敬父母，關心他(ta)人，忠(zhong)(zhong)厚(hou)傳(chuan)家(jia)的(de)(de)好(hao)女兒(er)；青少年時期(qi)，是一(yi)個聰慧(hui)、刻苦、多思、樸素(su)的(de)(de)好(hao)學生；還是一(yi)位忠(zhong)(zhong)貞(zhen)愛(ai)(ai)情的(de)(de)好(hao)妻(qi)(qi)子(zi)(zi)；是一(yi)個大(da)愛(ai)(ai)無疆，忠(zhong)(zhong)義教子(zi)(zi)的(de)(de)好(hao)母親！楊(yang)開慧(hui)不僅因(yin)(yin)為(wei)是革命的(de)(de)英勇(yong)烈士、毛澤東的(de)(de)忠(zhong)(zhong)貞(zhen)的(de)(de)妻(qi)(qi)子(zi)(zi)而(er)深受(shou)中(zhong)國(guo)人民的(de)(de)敬仰，也因(yin)(yin)身(shen)為(wei)“忠(zhong)(zhong)烈為(wei)民的(de)(de)好(hao)學生、忠(zhong)(zhong)義教子(zi)(zi)的(de)(de)好(hao)母親”而(er)備受(shou)當地居民的(de)(de)頌揚。

2009年9月10日，楊開(kai)慧被評(ping)為(wei)“100位為(wei)新中國成立作(zuo)出(chu)突(tu)出(chu)貢獻的英雄模(mo)范人物(wu)”。