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主要經歷

孩童時代

楊開慧1901年出生于湖南省長沙縣板倉。其父楊昌濟是聞名三湘的學者，他思想先進，楊(yang)開慧雖為女兒(er)身，但父(fu)親(qin)也為她取了(le)名、字、號。1904年(nian)，楊(yang)昌濟(ji)懷著救國救民的抱負，遠涉重洋去留學，楊(yang)開慧在(zai)母親(qin)向振熙(xi)的撫養下度過了(le)童年(nian)。

1908年(nian)，楊(yang)昌濟從國外來信(xin)，囑咐楊(yang)開(kai)慧(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)母親一(yi)(yi)定要送開(kai)慧(hui)(hui)上學(xue)(xue)(xue)，隨(sui)后(hou)(hou)楊(yang)開(kai)慧(hui)(hui)破例進入長沙第(di)四(si)十初級小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)，在當時(shi)的(de)(de)(de)(de)板倉女(nv)孩子還沒(mei)有上學(xue)(xue)(xue)讀書(shu)的(de)(de)(de)(de)先例，楊(yang)開(kai)慧(hui)(hui)開(kai)了風氣之先成為該校(xiao)(xiao)第(di)一(yi)(yi)批女(nv)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)，也是班上年(nian)齡最(zui)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)。楊(yang)開(kai)慧(hui)(hui)在楊(yang)公廟小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)讀了三個學(xue)(xue)(xue)期后(hou)(hou)，轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)到(dao)離板倉五里路(lu)的(de)(de)(de)(de)儲能(neng)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)。辛亥革命發(fa)生(sheng)后(hou)(hou)不久，楊(yang)開(kai)慧(hui)(hui)回家動員(yuan)不識字的(de)(de)(de)(de)媽(ma)媽(ma)也進學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)讀書(shu)，便和媽(ma)媽(ma)一(yi)(yi)起轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)到(dao)離家20多里的(de)(de)(de)(de)衡粹女(nv)校(xiao)(xiao)，媽(ma)媽(ma)讀實業(ye)班，她讀附(fu)設(she)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)班，母女(nv)同校(xiao)(xiao)讀書(shu)一(yi)(yi)時(shi)被傳為佳話。后(hou)(hou)因(yin)衡粹女(nv)校(xiao)(xiao)要遷到(dao)長沙，楊(yang)開(kai)慧(hui)(hui)又轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)到(dao)麻林橋附(fu)近(jin)的(de)(de)(de)(de)縣立第(di)一(yi)(yi)女(nv)子高(gao)校(xiao)(xiao)，一(yi)(yi)直讀到(dao)畢(bi)業(ye)。

青年時代

1913年，楊(yang)(yang)(yang)昌(chang)濟從(cong)國(guo)(guo)外歸來，任(ren)教(jiao)于長(chang)沙(sha)湖南省立第(di)(di)一師范。楊(yang)(yang)(yang)開慧(hui)跟隨母親(qin)陪伴從(cong)國(guo)(guo)外留(liu)學(xue)(xue)回湘(xiang)的(de)父(fu)親(qin)，從(cong)鄉(xiang)下(xia)到(dao)長(chang)沙(sha)大鵝塘居住(zhu)。楊(yang)(yang)(yang)昌(chang)濟以(yi)淵博的(de)學(xue)(xue)識和(he)高尚(shang)的(de)品德(de)吸引(yin)著向(xiang)(xiang)上有(you)為的(de)學(xue)(xue)生，毛(mao)澤(ze)東、蔡(cai)和(he)森、蕭子升等(deng)經(jing)常去(qu)楊(yang)(yang)(yang)家向(xiang)(xiang)老師請(qing)教(jiao)各種救(jiu)國(guo)(guo)救(jiu)民的(de)大道理。正是在這其間(jian)，楊(yang)(yang)(yang)開慧(hui)第(di)(di)一次見到(dao)毛(mao)澤(ze)東。從(cong)遷居長(chang)沙(sha)到(dao)楊(yang)(yang)(yang)昌(chang)濟病逝，楊(yang)(yang)(yang)開慧(hui)沒有(you)再(zai)進(jin)入學(xue)(xue)校，一直在家里由父(fu)親(qin)指導自(zi)學(xue)(xue)。當毛(mao)澤(ze)東等(deng)來家向(xiang)(xiang)父(fu)親(qin)請(qing)教(jiao)時，她(ta)總是搬(ban)一條小(xiao)凳坐在旁邊，聽(ting)他們談論(lun)治學(xue)(xue)、做(zuo)人之(zhi)道，研討朝代興衰，探(tan)尋救(jiu)國(guo)(guo)救(jiu)民真理。毛(mao)澤(ze)東和(he)楊(yang)(yang)(yang)開慧(hui)日漸熟悉。

1918年6月，楊昌濟(ji)應聘為(wei)(wei)北(bei)京大學(xue)教授(shou)，舉家北(bei)遷。同(tong)年秋，為(wei)(wei)了組織新民(min)學(xue)會(hui)會(hui)員(yuan)赴法勤工儉學(xue)，毛澤(ze)(ze)東第一次來(lai)到北(bei)京，前去看望老(lao)師(shi)楊昌濟(ji)并在(zai)楊家小住(zhu)，并經恩(en)師(shi)介紹，在(zai)北(bei)京大學(xue)圖書(shu)館任助理員(yuan)。毛澤(ze)(ze)東雖是暫住(zhu)楊家，小師(shi)妹和他(ta)接觸的機會(hui)卻(que)多了，毛澤(ze)(ze)東每天清晨起來(lai)堅持洗(xi)冷水澡鍛煉身體，而且寒冬臘月都是這(zhe)樣堅持著，這(zhe)也(ye)使得(de)楊開慧從內心深處對他(ta)產生了一種敬(jing)佩，正(zheng)是這(zhe)時毛澤(ze)(ze)東和楊開慧開始相愛。

1919年(nian)12月8日(ri)，毛澤(ze)東率驅張（敬堯）代表團第二次到了北京(jing)，也(ye)住在(zai)楊(yang)(yang)家。不久，楊(yang)(yang)昌濟染病，楊(yang)(yang)開(kai)慧日(ri)夜侍(shi)于病榻之(zhi)側，并為父(fu)親讀書讀報。每(mei)期《新(xin)青年(nian)》是必讀之(zhi)書，從這(zhe)里，楊(yang)(yang)開(kai)慧汲取了許多新(xin)思(si)想新(xin)道(dao)德。

1920年1月，楊(yang)(yang)昌濟不幸病逝(shi)(shi)，北京(jing)和長沙的(de)教育界都(dou)為楊(yang)(yang)昌濟開了(le)追悼會，毛(mao)澤東以半生半婿的(de)身份參加守靈，幫助料(liao)理(li)后事，父(fu)親病逝(shi)(shi)后楊(yang)(yang)開慧隨母親、哥哥回湖南。

楊(yang)開(kai)慧回到長沙，得到父親生前好友的關照，在李(li)淑一(yi)父親的幫(bang)助下(xia)進入教會學校(xiao)(xiao)福(fu)(fu)湘女中(zhong)讀書(shu)，和后來成為柳直荀烈士夫人的李(li)淑一(yi)住在同一(yi)寢(qin)室。楊(yang)開(kai)慧在校(xiao)(xiao)期間不做禮(li)拜，破(po)壞校(xiao)(xiao)規，還經常(chang)出去搞學生運(yun)動，奔走于各校(xiao)(xiao)組織(zhi)講演隊(dui)走上街(jie)頭，宣傳學聯的主張(zhang)。因此不久(jiu)被保守的福(fu)(fu)湘女中(zhong)開(kai)除。

1920年8月，毛(mao)澤(ze)東(dong)在長沙(sha)成立了文化(hua)書(shu)社，楊開慧得知書(shu)社缺(que)經費后(hou)，還回家動(dong)員母親把(ba)父親去世時(shi)親友們送的奠(dian)儀金(jin)，拿(na)出一部分來支(zhi)持毛(mao)澤(ze)東(dong)，同時(shi)她還參加(jia)了書(shu)社的工作。

1920年(nian)9月(yue)，楊開(kai)慧(hui)串聯(lian)了福湘、周(zhou)南(nan)兩女校(xiao)的(de)(de)5名女學生，毅然(ran)進入岳(yue)云男(nan)子中學，成為(wei)全省(sheng)男(nan)子中學中第(di)一批女學生。在湖(hu)南(nan)教育(yu)界、學界就婦女教育(yu)問題(ti)展(zhan)開(kai)熱烈討(tao)論，“男(nan)女同校(xiao)”成為(wei)討(tao)論中的(de)(de)熱門話(hua)題(ti)。要開(kai)風(feng)氣之先，需有勇敢者帶頭(tou)，需要非(fei)凡的(de)(de)魄力和膽識。楊開(kai)慧(hui)想進男(nan)校(xiao)，和毛澤(ze)東商量，毛澤(ze)東非(fei)常支(zhi)持(chi)。

1920年(nian)冬，楊開慧加入中國社會主義青年(nian)團，成為湖南第一批團員(yuan)。這年(nian)年(nian)末，她(ta)與(yu)毛澤東結婚。

革命歲月

1921年夏(xia)，毛(mao)(mao)澤(ze)東(dong)同何(he)叔衡一(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)，赴上(shang)海參(can)加中國(guo)共(gong)(gong)產黨第一(yi)(yi)(yi)(yi)次(ci)全國(guo)代(dai)表(biao)大會。1922年初，楊(yang)開(kai)慧加入(ru)中國(guo)共(gong)(gong)產黨。以黨齡而論，楊(yang)開(kai)慧在(zai)女(nv)性中僅(jin)次(ci)于(yu)北大的繆(mou)伯英（何(he)孟雄之(zhi)妻），共(gong)(gong)產黨第二個女(nv)黨員的身(shen)份(fen)。中共(gong)(gong)“一(yi)(yi)(yi)(yi)大”后，毛(mao)(mao)澤(ze)東(dong)建立了(le)中共(gong)(gong)湘區委員會，任區委書記，楊(yang)開(kai)慧負責區委的機要和交通聯絡(luo)工作(zuo)，成(cheng)了(le)毛(mao)(mao)澤(ze)東(dong)的得力助(zhu)手。他們把家安在(zai)了(le)長沙市郊(jiao)外清水(shui)塘22號，這(zhe)也是區委所在(zai)地。她經常(chang)往來于(yu)文化書社、船(chuan)山學社等黨的秘密聯絡(luo)點，傳送黨的文件和指(zhi)示，協助(zhu)毛(mao)(mao)澤(ze)東(dong)收集資料，抄(chao)寫文稿(gao)，同時照料毛(mao)(mao)澤(ze)東(dong)的生活起(qi)居(ju)，使他有精力從事日益繁重的革命工作(zuo)，楊(yang)開(kai)慧當時把她母親也接來跟著住(zhu)在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)。

1922年，毛(mao)澤(ze)東(dong)創辦了湖南青年圖書館，楊開(kai)慧主持圖書館的一(yi)切(qie)事務。同(tong)年10月(yue)，楊開(kai)慧生了第一(yi)個(ge)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)，取名毛(mao)岸(an)英(ying)。楊開(kai)慧一(yi)邊(bian)帶(dai)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)，一(yi)邊(bian)協助毛(mao)澤(ze)東(dong)工作。1923年4月(yue)，毛(mao)澤(ze)東(dong)到(dao)上海黨中(zhong)央工作，任(ren)中(zhong)共中(zhong)央組織(zhi)部長。同(tong)年11月(yue)，次子(zi)毛(mao)岸(an)青在板倉家(jia)中(zhong)出(chu)生。1924年，楊開(kai)慧帶(dai)著(zhu)岸(an)英(ying)和岸(an)青兩個(ge)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)也(ye)來到(dao)了上海，并同(tong)向警予一(yi)起(qi)去紗廠組織(zhi)女工夜(ye)校，為此還(huan)專門學習用上海話講課。

1925年2月，隨毛澤(ze)(ze)東(dong)回(hui)到韶山開展農(nong)民運動，協助(zhu)毛澤(ze)(ze)東(dong)創辦農(nong)民夜校(xiao)，在農(nong)民夜校(xiao)擔任教員(yuan)。她不僅(jin)一直照(zhao)顧丈夫生活并帶孩子，也幫助(zhu)聯絡同志(zhi)，還(huan)幫毛澤(ze)(ze)東(dong)找(zhao)資料、抄寫文(wen)章。

同年(nian)12月，離開韶山轉往廣州協助毛(mao)澤東(dong)收(shou)集、整理資料，編寫文稿，負責(ze)聯絡工作(zuo)。

1926年，隨(sui)毛澤東(dong)在廣州開展革命工作。

1927年初，毛澤東對湖南農民運(yun)動進(jin)行(xing)考察，楊(yang)開慧把大(da)量的(de)調查材料進(jin)行(xing)分類整理，工整地(di)抄寫下來(lai)。3月，毛澤東《湖南農民運(yun)動考察報告(gao)》在(zai)中(zhong)共湖南區委機關報《戰士》上首(shou)次刊(kan)登，里面也凝聚了(le)楊(yang)開慧的(de)心血。同年4月，三子毛岸(an)龍在(zai)武昌出生。

“八七”會議后，毛(mao)(mao)(mao)澤(ze)東潛(qian)回湖南(nan)，趕到板倉看望在(zai)此隱蔽的妻(qi)子(zi)(zi)和三個孩(hai)子(zi)(zi)，又在(zai)楊開(kai)慧陪伴下(xia)潛(qian)入長(chang)沙，住進了岳(yue)父留(liu)下(xia)的那座(zuo)掛著“板倉楊”匾額的房子(zi)(zi)。毛(mao)(mao)(mao)澤(ze)東日夜(ye)進行暴動的準備，楊開(kai)慧則(ze)照料著丈夫(fu)的生活。8月底，毛(mao)(mao)(mao)澤(ze)東去指揮秋收起(qi)義，行前囑(zhu)咐楊開(kai)慧照顧好(hao)孩(hai)子(zi)(zi)，參加一些農民(min)運動。楊開(kai)慧給丈夫(fu)帶上(shang)草鞋，要(yao)堂弟楊開(kai)明送一程(cheng)，并(bing)叮(ding)囑(zhu)毛(mao)(mao)(mao)澤(ze)東最好(hao)扮成(cheng)郎中(zhong)（醫生）。這(zhe)次(ci)話別，是這(zhe)對夫(fu)婦(fu)的永訣。

此后，楊(yang)開慧獨自帶著孩子回到(dao)長沙板倉(cang)開展(zhan)地下斗爭(zheng)。面對(dui)嚴重白色恐怖(bu)，在與(yu)(yu)上級組織(zhi)失去(qu)聯系的(de)情況(kuang)下，楊(yang)開慧參與(yu)(yu)組織(zhi)和領(ling)導了長沙、平江(jiang)、湘(xiang)陰等地武(wu)裝(zhuang)斗爭(zheng)，發展(zhan)黨的(de)組織(zhi)，堅持斗爭(zheng)整(zheng)整(zheng)3年。

被捕犧牲

1930年(nian)，紅(hong)軍兩次攻打長沙。湖南軍閥何鍵把(ba)對朱(zhu)、毛紅(hong)軍的仇恨(hen)都發泄到楊(yang)開慧身(shen)上(shang)。他出了1000銀(yin)元的賞格捉拿楊(yang)開慧。楊(yang)開慧在(zai)群眾(zhong)的掩(yan)護下(xia)，幾次都逢兇化(hua)吉躲過了敵(di)人的追捕(bu)，但(dan)在(zai)同年(nian)10月24日，楊(yang)開慧潛回板倉看望母親(qin)和(he)孩子(zi)，被軍閥密探(tan)發現后被逮(dai)捕(bu)。

1930年11月(yue)14日，楊(yang)開慧于瀏(liu)陽(yang)門外識字嶺英(ying)勇就義，年僅29歲。

在(zai)江西(xi)指揮紅軍反“圍(wei)剿”的(de)毛(mao)澤東(dong)得知楊(yang)開慧犧牲的(de)消息，寄信給(gei)楊(yang)家說：“開慧之死，百身(shen)莫贖。”

解(jie)放后(hou)，毛(mao)澤東仍常懷念楊開慧(hui)。1957年(nian)，他給(gei)故人柳直荀(xun)的(de)遺孀李淑一(yi)回(hui)信時，寫下(xia)了《蝶戀(lian)花·答李淑一(yi)》，第一(yi)句就是“我(wo)失(shi)(shi)驕(jiao)楊君失(shi)(shi)柳”。對女子的(de)稱呼(hu)本應用“嬌”字(zi)，當(dang)(dang)年(nian)推薦楊昌濟去北(bei)京大學任教的(de)章士釗曾“驕(jiao)楊”當(dang)(dang)作何解(jie)，毛(mao)澤東則說(shuo)：“女子為革命而喪其(qi)元（頭），焉得不(bu)驕(jiao)？”

主要作品

楊開慧隱(yin)蔽(bi)于板倉老家時，1928年10月(yue)曾寫《偶感》詩(shi)一(yi)首(shou)，五十多年后修繕故(gu)居(ju)時才得發現(xian)。詩(shi)中雖有別(bie)字(zi)漏字(zi)（特用括(kuo)號(hao)標(biao)出），對丈夫的思念卻(que)凝聚(ju)紙(zhi)上：

天(tian)陰起溯（朔）風(feng)，濃寒入(ru)肌骨。

念茲遠行人，平(ping)波突起伏。

足疾(ji)可否(fou)痊？寒衣是否(fou)備？

孤(gu)眠（誰）愛護，是否亦凄苦(ku)？

書(shu)信不(bu)可通，欲(yu)問無（人語）。

恨無雙飛(fei)翮，飛(fei)去見茲人(ren)。

茲人不得見，（惘）悵無已時，

良(liang)朋盡如此， 數亦何聊聊。

念我遠方人(ren)， 復及教良朋。

心懷長郁(yu)郁(yu)， 何日(ri)重相(xiang)逢。

2015年，美國(guo)達特茅(mao)斯大學癌癥研究中(zhong)心高(gao)級統計(ji)分(fen)析員李忠澤意外發現美國(guo)耶(ye)魯(lu)大學神(shen)學院圖書館(guan)收藏(zang)著楊開(kai)慧1921年發表(biao)的三篇短文(wen)，揭開(kai)了一些不為人知的故事，也指出(chu)有關楊開(kai)慧及其(qi)父楊昌濟(ji)的研究中(zhong)幾個廣泛流(liu)傳(chuan)的疑似(si)謬誤。

耶魯大(da)學圖(tu)書館珍藏福湘雜志

2012年(nian)(nian)(nian)(nian)，李忠(zhong)(zhong)澤得(de)知美國(guo)(guo)耶魯大學(xue)(xue)神學(xue)(xue)院圖書館收藏著兩份關于福(fu)湘(xiang)女(nv)校(xiao)的(de)史(shi)料(liao)，立即與他(ta)(ta)們聯系(xi)。當他(ta)(ta)看到(dao)兩頁樣件(jian)后發(fa)現(xian)其中一(yi)個(ge)是1921年(nian)(nian)(nian)(nian)6月(yue)出(chu)版(ban)(ban)的(de)福(fu)湘(xiang)雜志(zhi)時，便(bian)不假思索地購(gou)買(mai)了(le)兩份史(shi)料(liao)的(de)影印版(ban)(ban)。年(nian)(nian)(nian)(nian)代久遠(yuan)，紙質變脆(cui)易碎，在(zai)(zai)李先生的(de)請求下，圖書館工作人員(yuan)破例(li)將(jiang)雜志(zhi)拆開，逐頁掃描。這一(yi)期的(de)福(fu)湘(xiang)雜志(zhi)由享譽三湘(xiang)的(de)福(fu)湘(xiang)國(guo)(guo)文(wen)教師李肖聃作序(xu)，他(ta)(ta)在(zai)(zai)序(xu)中說，在(zai)(zai)民(min)國(guo)(guo)八年(nian)(nian)(nian)(nian)（1919年(nian)(nian)(nian)(nian)）福(fu)湘(xiang)女(nv)校(xiao)“初(chu)出(chu)季刊(kan)一(yi)冊(ce)”，民(min)國(guo)(guo)九年(nian)(nian)(nian)(nian)（1920年(nian)(nian)(nian)(nian)）“更議年(nian)(nian)(nian)(nian)出(chu)一(yi)冊(ce)，易名雜志(zhi)”，即在(zai)(zai)1920年(nian)(nian)(nian)(nian)福(fu)湘(xiang)出(chu)版(ban)(ban)了(le)改名為福(fu)湘(xiang)雜志(zhi)的(de)年(nian)(nian)(nian)(nian)刊(kan)。到(dao)了(le)民(min)國(guo)(guo)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1921年(nian)(nian)(nian)(nian)），福(fu)湘(xiang)雜志(zhi)“又循例(li)印行”，也就是李忠(zhong)(zhong)澤購(gou)買(mai)的(de)這期年(nian)(nian)(nian)(nian)刊(kan)。

楊開慧(hui)三篇(pian)短文重現(xian)

這期雜志(zhi)刊登了(le)許多名人學(xue)(xue)生時代的(de)(de)(de)(de)文章，其中(zhong)有(you)劉湘(xiang)(xiang)(xiang)英（1921年福(fu)(fu)(fu)湘(xiang)(xiang)(xiang)畢業校(xiao)(xiao)友(you)，又(you)名劉韻仙，后任(ren)新加(jia)坡“南洋女(nv)子中(zhong)學(xue)(xue)”校(xiao)(xiao)長(chang)）和(he)范琯(guan)（1922年福(fu)(fu)(fu)湘(xiang)(xiang)(xiang)畢業校(xiao)(xiao)友(you)，福(fu)(fu)(fu)湘(xiang)(xiang)(xiang)抵制日貨、宣傳愛國的(de)(de)(de)(de)十人團(tuan)團(tuan)長(chang)，曾(ceng)與(yu)李(li)淑(shu)一(yi)、楊開慧一(yi)起參加(jia)愛國活動(dong)，后在(zai)福(fu)(fu)(fu)湘(xiang)(xiang)(xiang)女(nv)校(xiao)(xiao)工作(zuo)）寫的(de)(de)(de)(de)兩篇文章。李(li)淑(shu)一(yi)（李(li)肖(xiao)聃的(de)(de)(de)(de)女(nv)兒，1920-1923年在(zai)福(fu)(fu)(fu)湘(xiang)(xiang)(xiang)國英算專修班學(xue)(xue)習，楊開慧的(de)(de)(de)(de)同學(xue)(xue)，雅禮中(zhong)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)友(you)柳(liu)直(zhi)荀的(de)(de)(de)(de)夫人）寫的(de)(de)(de)(de)十四首短詩和(he)游贊真(zhen)（后為燕京大(da)學(xue)(xue)新聞系(xi)系(xi)主任(ren)梁士純的(de)(de)(de)(de)夫人）寫的(de)(de)(de)(de)三(san)篇文章。

萬萬沒有想到的(de)是(shi)，里(li)面竟然收(shou)錄了楊(yang)開慧(hui)寫的(de)三篇短(duan)文，它們分別是(shi)《致(zhi)某公書》、《隨感錄》和《先(xian)父(fu)事略》。

迄(qi)今為(wei)止，除了1982年(nian)(nian)在修繕楊開(kai)(kai)慧烈士故居時(shi)發(fa)現的七(qi)篇寫于1928-1929年(nian)(nian)間(jian)的手稿（由(you)(you)湖南省博(bo)(bo)物館收藏(zang)(zang)）及1990年(nian)(nian)再(zai)度(du)修繕房(fang)屋時(shi)發(fa)現的第八篇寫于1930年(nian)(nian)的手稿（由(you)(you)長沙市博(bo)(bo)物館收藏(zang)(zang)）之外，還未(wei)見到(dao)過她在1921年(nian)(nian)公開(kai)(kai)發(fa)表的這些文章。

寫(xie)信(xin)給長輩，探討社(she)會責任

楊開慧的(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)(yi)篇文章是(shi)(shi)《致某公書》，這是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)封寫給楊昌濟(ji)所“敬愛之(zhi)友”的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)長(chang)輩的(de)(de)(de)(de)信(xin)，字里行間充(chong)滿(man)了(le)對(dui)(dui)他(ta)的(de)(de)(de)(de)無(wu)限敬意(yi)。她首(shou)先闡述了(le)對(dui)(dui)人生意(yi)義的(de)(de)(de)(de)思考，特別是(shi)(shi)對(dui)(dui)良(liang)心的(de)(de)(de)(de)理解，并針對(dui)(dui)當時的(de)(de)(de)(de)南北政(zheng)府進行了(le)精(jing)辟的(de)(de)(de)(de)分析，進而對(dui)(dui)這位(wei)長(chang)輩為和平而奔(ben)走(zou)的(de)(de)(de)(de)舉動產生了(le)疑惑，希望(wang)長(chang)者(zhe)能夠指點，并期(qi)望(wang)他(ta)能夠通過自己(ji)的(de)(de)(de)(de)力量影響世(shi)界(jie)。楊開慧覺得，良(liang)心的(de)(de)(de)(de)力量像(xiang)太陽一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)大、光(guang)像(xiang)太陽一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)亮，人們的(de)(de)(de)(de)活動所表現出來的(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)“良(liang)心之(zhi)光(guang)也”。同時，她呼吁，一(yi)(yi)(yi)(yi)切有良(liang)心的(de)(de)(de)(de)人應該積極發揮(hui)他(ta)們的(de)(de)(de)(de)作用，有責(ze)任(ren)掃除(chu)黑暗使其變成一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)充(chong)滿(man)光(guang)明(ming)的(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)。

最后，楊(yang)開(kai)慧(hui)請長者考慮她父親(qin)“殷勤書致丈者”中(zhong)的“垂死哀痛(tong)之(zhi)(zhi)言”，做到“超然遠引，圖自立之(zhi)(zhi)道”，遠離軍閥、官僚和政(zheng)客，“當筑屋于磐石(shi)之(zhi)(zhi)上，不當卜(bu)居沙土之(zhi)(zhi)中(zhong)”。

遺憾(han)的(de)(de)是(shi)，文(wen)(wen)章(zhang)從頭至尾都沒有(you)提(ti)到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)位長輩的(de)(de)名(ming)字。但(dan)李忠澤發(fa)現，楊(yang)(yang)開慧這(zhe)(zhe)篇短文(wen)(wen)最后(hou)所用詞句(ju)，引(yin)用了其父楊(yang)(yang)昌(chang)(chang)(chang)濟給章(zhang)士釗信中的(de)(de)原話。另外，楊(yang)(yang)昌(chang)(chang)(chang)濟說“近曾(ceng)寫信與(yu)行嚴（章(zhang)士釗）”，而之后(hou)不到(dao)(dao)三個月就去(qu)世了，這(zhe)(zhe)與(yu)楊(yang)(yang)開慧所提(ti)到(dao)(dao)的(de)(de)她父親在去(qu)世前曾(ceng)給長者寫信這(zhe)(zhe)件事是(shi)吻(wen)合的(de)(de)。因此(ci)，這(zhe)(zhe)位長者應該是(shi)楊(yang)(yang)昌(chang)(chang)(chang)濟的(de)(de)同鄉、摯友、曾(ceng)擔(dan)任過南北(bei)和談的(de)(de)南方代表——章(zhang)士釗。

楊(yang)開慧的(de)(de)第(di)二篇(pian)文章《隨感錄》開頭(tou)就指出(chu)：“靜，非(fei)合人(ren)生之(zhi)意(yi)義(yi)也(ye)。人(ren)者，動物(wu)也(ye)”，闡明好動是人(ren)的(de)(de)天性和美德。她(ta)指出(chu)當(dang)(dang)時的(de)(de)學(xue)校最大的(de)(de)一條弊端就是“功課繁多，使吾人(ren)無活動之(zhi)時”。她(ta)認為，有了強(qiang)(qiang)壯(zhuang)的(de)(de)身(shen)(shen)體(ti)(ti)，心(xin)力(li)也(ye)隨之(zhi)加強(qiang)(qiang)，精力(li)才(cai)能充沛，而精力(li)充沛的(de)(de)人(ren)沒有不聰明的(de)(de)。反之(zhi)，身(shen)(shen)體(ti)(ti)不強(qiang)(qiang)壯(zhuang)，什么事(shi)也(ye)做(zuo)不成。“楊(yang)開慧的(de)(de)這段話，對當(dang)(dang)今(jin)教育仍然有很(hen)強(qiang)(qiang)的(de)(de)現實意(yi)義(yi)。”李忠澤說，時下(xia)不少學(xue)校受片面追求(qiu)升(sheng)學(xue)率、重智力(li)輕體(ti)(ti)育，學(xue)生的(de)(de)體(ti)(ti)育活動時間(jian)遠遠不夠，青(qing)少年缺(que)乏鍛煉、營養(yang)過(guo)剩，身(shen)(shen)體(ti)(ti)怎么可能強(qiang)(qiang)壯(zhuang)？從以上兩篇(pian)短文可見(jian)，雖(sui)然楊(yang)開慧當(dang)(dang)時年僅20歲左右，但她(ta)不僅文學(xue)水平較(jiao)高，而且見(jian)解(jie)深刻。

飽含(han)深情，回(hui)顧父親生平

楊開慧的(de)(de)第三篇(pian)(pian)文(wen)(wen)章是(shi)(shi)《先父(fu)事略(lve)》。據(ju)推測，這(zhe)篇(pian)(pian)文(wen)(wen)章應該是(shi)(shi)寫于1920年(nian)1月(yue)(yue)至1921年(nian)6月(yue)(yue)之間。文(wen)(wen)中飽含深情(qing)地描述到，楊昌濟(ji)(ji)小時(shi)(shi)候就十分聰明，尤以擅長詩文(wen)(wen)對(dui)聯出名。楊昌濟(ji)(ji)八歲(sui)時(shi)(shi)喪母，從(cong)小跟隨父(fu)親讀(du)書(shu)，在十四歲(sui)時(shi)(shi)不幸喪父(fu)，“至此遂(sui)無師焉”。由于他天性好學(xue)，失去了老師之后(hou)，仍(reng)然每(mei)天勤奮讀(du)書(shu)，終于在十九歲(sui)時(shi)(shi)考上秀才。楊昌濟(ji)(ji)孝敬父(fu)母，愛護哥哥、姐(jie)姐(jie)，關心子女(nv)，同時(shi)(shi)也十分尊敬他的(de)(de)夫(fu)人向振熙和嫂子，外出游覽時(shi)(shi)總是(shi)(shi)帶(dai)上全家(jia)人一起分享快樂。楊昌濟(ji)(ji)一生中有(you)執著的(de)(de)信念(nian)。當他32歲(sui)決定出國留學(xue)時(shi)(shi)，面(mian)對(dui)哥哥等人的(de)(de)勸(quan)阻，他斬釘截鐵地說(shuo)(shuo)：“如不能成行，則吾精神生活已告滅(mie)絕(jue)，實(shi)等于死”。十年(nian)后(hou)即1913年(nian)從(cong)德(de)國歸國時(shi)(shi)，面(mian)對(dui)友(you)人勸(quan)說(shuo)(shuo)他在生活條(tiao)件好的(de)(de)北京工(gong)作時(shi)(shi)，他表示：“誓(shi)必(bi)居長沙(sha)五年(nian)，教(jiao)育青年(nian)！”楊開慧的(de)(de)這(zhe)篇(pian)(pian)文(wen)(wen)章披露了一些現存(cun)楊昌濟(ji)(ji)研究(jiu)中從(cong)未提及(ji)的(de)(de)細(xi)節，充分反映了他是(shi)(shi)一位(wei)品德(de)高尚的(de)(de)偉大教(jiao)育家(jia)。

三(san)篇(pian)短文澄清了一(yi)些疑(yi)似謬誤

1977年(nian)，湘(xiang)潭市總工會翻(fan)印的(de)(de)包括(kuo)楊(yang)開智所寫(xie)的(de)(de)《憶楊(yang)開慧(hui)(hui)烈士》和(he)湖南師(shi)范學院編寫(xie)組創作的(de)(de)《開慧(hui)(hui)傳》的(de)(de)書(shu)中(zhong)寫(xie)道(dao)：“當時李(li)肖(xiao)聃先生主編的(de)(de)福湘(xiang)校(xiao)刊上(shang)，發表了(le)楊(yang)開慧(hui)(hui)的(de)(de)《呈某世伯的(de)(de)一封(feng)信》等文(wen)章。”另外，1979年(nian)出版的(de)(de)《楊(yang)開慧(hui)(hui)烈士傳略(lve)》中(zhong)也(ye)寫(xie)道(dao)：“在(zai)《湖南通(tong)俗日報(bao)》和(he)福湘(xiang)的(de)(de)校(xiao)刊上(shang)，她發表了(le)《向不(bu)平等的(de)(de)根源進攻(gong)》、《呈某世伯的(de)(de)一封(feng)信》的(de)(de)戰斗檄文(wen)，用尖銳潑辣的(de)(de)筆觸，暢快流利的(de)(de)白話，猛烈抨擊(ji)封(feng)建禮教和(he)封(feng)建道(dao)德……”以上(shang)兩本書(shu)是不(bu)少后來(lai)關于楊(yang)開慧(hui)(hui)文(wen)章的(de)(de)重要參考書(shu)目。

然而，李忠澤認為(wei)楊開(kai)慧(hui)并沒有在(zai)福湘(xiang)校刊上發表過題為(wei)《呈某世伯的(de)(de)一封(feng)信》這(zhe)篇文(wen)章(zhang)，雖(sui)然它與《至某公書》標(biao)題意思相近。這(zhe)些作者(zhe)很(hen)可能沒有看過原稿，以(yi)訛傳訛。最后(hou)，這(zhe)期《福湘(xiang)雜志》載(zai)有三篇而不(bu)(bu)是兩篇楊開(kai)慧(hui)寫(xie)的(de)(de)文(wen)章(zhang)，所以(yi)文(wen)中所提(ti)及的(de)(de)“楊開(kai)英還將一期載(zai)有開(kai)慧(hui)兩篇文(wen)章(zhang)的(de)(de)福湘(xiang)校刊送給了毛主席”也(ye)是不(bu)(bu)準確的(de)(de)。

此外，楊(yang)(yang)開慧的(de)(de)第三篇短(duan)文《先(xian)父事略》還澄(cheng)清了楊(yang)(yang)昌濟研究中的(de)(de)一些(xie)(xie)謬誤：有(you)些(xie)(xie)文章(zhang)說楊(yang)(yang)昌濟的(de)(de)父親(qin)先(xian)去世，后來母親(qin)去世，而這篇文章(zhang)清楚地說明(ming)了他(ta)(ta)“八(ba)歲(sui)喪(sang)母、十四歲(sui)喪(sang)父”。有(you)些(xie)(xie)文章(zhang)和著作，包括蕭子升的(de)(de)書在內，說楊(yang)(yang)昌濟畢(bi)業(ye)于英國的(de)(de)愛丁堡大學(xue)(xue)（The University of Edinburgh），這篇短(duan)文證明(ming)了他(ta)(ta)畢(bi)業(ye)于英國的(de)(de)阿伯丁大學(xue)(xue)（University of Aberdeen），獲得文學(xue)(xue)學(xue)(xue)士學(xue)(xue)位(wei)。

楊(yang)(yang)(yang)開(kai)慧(hui)(hui)紀念館副館長劉向上表示：“楊(yang)(yang)(yang)開(kai)慧(hui)(hui)犧牲早(zao)，留下來(lai)的(de)(de)(de)史(shi)料少。由于當時(shi)(shi)白(bai)色恐(kong)怖嚴重和楊(yang)(yang)(yang)開(kai)慧(hui)(hui)的(de)(de)(de)特殊身份，她寫的(de)(de)(de)東西發(fa)表不了(le)(le)，先(xian)前的(de)(de)(de)幾篇(pian)手(shou)稿都是藏在(zai)她家(jia)故居(ju)的(de)(de)(de)墻縫里。這(zhe)次李先(xian)生發(fa)現了(le)(le)楊(yang)(yang)(yang)開(kai)慧(hui)(hui)公(gong)開(kai)發(fa)表的(de)(de)(de)三篇(pian)短文(wen)，進一步(bu)印證了(le)(le)青少年時(shi)(shi)期的(de)(de)(de)楊(yang)(yang)(yang)開(kai)慧(hui)(hui)既(ji)溫柔賢淑，孝敬父母(mu)，又積極進取(qu)，敢于沖破傳統束縛(fu)，勇立時(shi)(shi)代潮頭。同(tong)時(shi)(shi)也(ye)充實(shi)了(le)(le)楊(yang)(yang)(yang)開(kai)慧(hui)(hui)精神(shen)的(de)(de)(de)思想(xiang)內涵，向后人(ren)展示了(le)(le)一個(ge)更真實(shi)更感人(ren)的(de)(de)(de)名(ming)門閨(gui)秀楊(yang)(yang)(yang)開(kai)慧(hui)(hui)。”

人物評價

當(dang)年到過(guo)毛澤東家的一些(xie)人回憶稱，楊(yang)開慧從(cong)外表看(kan)是位很文靜、賢惠的女子，見到外人言語(yu)也不(bu)多。但從(cong)她留下的信(xin)稿和表現看(kan)，其內心世界豐富，意志異常(chang)堅強。

楊開慧受到(dao)父親的(de)(de)教(jiao)誨和環(huan)境(jing)影響，有許多(duo)自由，解放的(de)(de)新(xin)思(si)想。在20世(shi)紀20年代，堪(kan)稱(cheng)社會上少有的(de)(de)蔑視封(feng)建習俗(su)的(de)(de)思(si)想解放的(de)(de)女性(xing)。這(zhe)不(bu)僅體現(xian)為自由戀愛、不(bu)舉行婚禮便(bian)(bian)組成家庭，更(geng)重要的(de)(de)在于(yu)(yu)她跟(gen)隨毛澤東走上革(ge)(ge)命道路，在共(gong)產(chan)黨正(zheng)式建立的(de)(de)幾個月后(hou)便(bian)(bian)加入(ru)。她為革(ge)(ge)命不(bu)惜(xi)犧牲，也不(bu)僅是忠于(yu)(yu)愛情，更(geng)主要體現(xian)為信仰堅定。從(cong)政治角(jiao)度上講(jiang)，這(zhe)位(wei)站在時(shi)代前列的(de)(de)女性(xing)，確實無(wu)愧(kui)于(yu)(yu)“驕楊”之稱(cheng)！

2001年(nian)，時任人大副委員長(chang)彭佩云在楊開慧誕(dan)辰100周(zhou)年(nian)紀念會上評價說，楊開慧烈士是(shi)中國共產黨(dang)創建時期(qi)最早的(de)優秀黨(dang)員之一，是(shi)中國婦(fu)女解(jie)放(fang)(fang)運動的(de)倡(chang)導者和實踐者，無論在革命(ming)蓬勃(bo)發展的(de)時期(qi)，還是(shi)在白色恐(kong)怖(bu)的(de)歲月(yue)，她(ta)都以(yi)滿(man)腔(qiang)的(de)熱情，追隨毛(mao)澤東同志致力于民族獨(du)立和人民解(jie)放(fang)(fang)事業，直到生命(ming)最后一刻。在她(ta)被(bei)捕以(yi)后，面對敵人的(de)嚴刑拷打和威逼利(li)誘，她(ta)大義(yi)凜然、從(cong)容就義(yi)，表現了一個共產黨(dang)員的(de)氣節。

楊(yang)開慧(hui)受(shou)“忠(zhong)(zhong)厚傳家(jia)久，詩書繼世(shi)長”家(jia)風熏染，有(you)良(liang)好(hao)品德(de)，是(shi)一個孝(xiao)敬父母，關心他人，忠(zhong)(zhong)厚傳家(jia)的(de)(de)(de)好(hao)女兒；青(qing)少年時(shi)期(qi)，是(shi)一個聰慧(hui)、刻苦、多思、樸素(su)的(de)(de)(de)好(hao)學生；還(huan)是(shi)一位忠(zhong)(zhong)貞愛情(qing)的(de)(de)(de)好(hao)妻(qi)(qi)子；是(shi)一個大愛無疆，忠(zhong)(zhong)義教子的(de)(de)(de)好(hao)母親！楊(yang)開慧(hui)不僅因為是(shi)革命(ming)的(de)(de)(de)英勇烈(lie)士、毛澤東的(de)(de)(de)忠(zhong)(zhong)貞的(de)(de)(de)妻(qi)(qi)子而深受(shou)中國人民的(de)(de)(de)敬仰，也因身(shen)為“忠(zhong)(zhong)烈(lie)為民的(de)(de)(de)好(hao)學生、忠(zhong)(zhong)義教子的(de)(de)(de)好(hao)母親”而備受(shou)當(dang)地居民的(de)(de)(de)頌揚。

2009年9月10日，楊開慧被評為(wei)“100位為(wei)新中(zhong)國成(cheng)立作出突出貢(gong)獻的(de)英(ying)雄模范人物(wu)”。