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主要經歷

孩童時代

楊開慧1901年出生于湖南省長沙縣板倉。其父楊昌濟是聞名三湘的學者，他思想先(xian)進，楊(yang)開(kai)(kai)慧雖(sui)為(wei)(wei)女兒(er)身(shen)，但父親(qin)也為(wei)(wei)她取(qu)了名、字、號。1904年，楊(yang)昌濟懷著救(jiu)國救(jiu)民的抱負(fu)，遠涉重洋去留(liu)學，楊(yang)開(kai)(kai)慧在母親(qin)向振熙的撫(fu)養下度過了童(tong)年。

1908年，楊昌(chang)濟從國(guo)外(wai)來(lai)信(xin)，囑(zhu)咐楊開(kai)(kai)慧(hui)(hui)的母親一(yi)定(ding)要(yao)送開(kai)(kai)慧(hui)(hui)上(shang)(shang)(shang)學(xue)(xue)，隨后(hou)楊開(kai)(kai)慧(hui)(hui)破例進入長沙(sha)第(di)四十初級(ji)小(xiao)學(xue)(xue)，在當時(shi)(shi)的板倉女孩子還沒有上(shang)(shang)(shang)學(xue)(xue)讀(du)(du)書(shu)(shu)的先例，楊開(kai)(kai)慧(hui)(hui)開(kai)(kai)了風氣(qi)之(zhi)先成為(wei)該校(xiao)第(di)一(yi)批女學(xue)(xue)生，也(ye)是班(ban)上(shang)(shang)(shang)年齡(ling)最小(xiao)的學(xue)(xue)生。楊開(kai)(kai)慧(hui)(hui)在楊公(gong)廟小(xiao)學(xue)(xue)讀(du)(du)了三個學(xue)(xue)期后(hou)，轉到(dao)離(li)板倉五里路的儲能學(xue)(xue)校(xiao)。辛亥革命發生后(hou)不(bu)久(jiu)，楊開(kai)(kai)慧(hui)(hui)回家(jia)動員不(bu)識字的媽媽也(ye)進學(xue)(xue)校(xiao)讀(du)(du)書(shu)(shu)，便和媽媽一(yi)起轉到(dao)離(li)家(jia)20多里的衡(heng)粹女校(xiao)，媽媽讀(du)(du)實業(ye)班(ban)，她(ta)讀(du)(du)附設(she)小(xiao)學(xue)(xue)班(ban)，母女同校(xiao)讀(du)(du)書(shu)(shu)一(yi)時(shi)(shi)被傳為(wei)佳話(hua)。后(hou)因衡(heng)粹女校(xiao)要(yao)遷到(dao)長沙(sha)，楊開(kai)(kai)慧(hui)(hui)又轉到(dao)麻林橋附近的縣(xian)立第(di)一(yi)女子高校(xiao)，一(yi)直(zhi)讀(du)(du)到(dao)畢業(ye)。

青年時代

1913年，楊(yang)(yang)昌濟從國(guo)外(wai)歸來，任教于(yu)長沙湖南省立第一(yi)(yi)師范。楊(yang)(yang)開(kai)慧(hui)跟隨母親(qin)陪伴(ban)從國(guo)外(wai)留學(xue)回湘的(de)父親(qin)，從鄉(xiang)下到長沙大(da)鵝塘居住(zhu)。楊(yang)(yang)昌濟以淵博(bo)的(de)學(xue)識和高尚的(de)品德吸引著向上有為(wei)的(de)學(xue)生，毛澤東(dong)(dong)、蔡和森、蕭子升(sheng)等(deng)經常(chang)去(qu)楊(yang)(yang)家向老師請(qing)教各種救國(guo)救民的(de)大(da)道理(li)(li)。正(zheng)是在這其間，楊(yang)(yang)開(kai)慧(hui)第一(yi)(yi)次見到毛澤東(dong)(dong)。從遷居長沙到楊(yang)(yang)昌濟病逝，楊(yang)(yang)開(kai)慧(hui)沒有再進(jin)入學(xue)校(xiao)，一(yi)(yi)直在家里由父親(qin)指導自(zi)學(xue)。當毛澤東(dong)(dong)等(deng)來家向父親(qin)請(qing)教時(shi)，她總是搬一(yi)(yi)條小凳坐在旁邊，聽他們(men)談(tan)論治學(xue)、做(zuo)人之道，研討朝代興衰，探尋救國(guo)救民真理(li)(li)。毛澤東(dong)(dong)和楊(yang)(yang)開(kai)慧(hui)日漸熟悉。

1918年6月，楊昌濟應聘為(wei)北京大學教授(shou)，舉家北遷。同年秋，為(wei)了組(zu)織新民學會會員赴法勤工儉學，毛澤東(dong)第一次來到北京，前去看望老師(shi)楊昌濟并在楊家小(xiao)住(zhu)，并經恩(en)師(shi)介(jie)紹，在北京大學圖書館任助理員。毛澤東(dong)雖是(shi)(shi)暫住(zhu)楊家，小(xiao)師(shi)妹和(he)他接觸的(de)機會卻(que)多了，毛澤東(dong)每天清晨起來堅(jian)持(chi)洗冷水澡(zao)鍛煉身體，而且(qie)寒冬臘(la)月都是(shi)(shi)這樣堅(jian)持(chi)著，這也使得(de)楊開(kai)慧從內心深(shen)處(chu)對他產生了一種敬佩，正是(shi)(shi)這時(shi)毛澤東(dong)和(he)楊開(kai)慧開(kai)始相(xiang)愛。

1919年12月8日，毛澤東率驅張（敬堯）代表團(tuan)第二次到了北京，也(ye)住(zhu)在楊(yang)(yang)(yang)家(jia)。不(bu)久，楊(yang)(yang)(yang)昌濟染病，楊(yang)(yang)(yang)開(kai)慧日夜侍(shi)于病榻之側，并(bing)為父親讀書讀報。每期《新(xin)青(qing)年》是必讀之書，從這里，楊(yang)(yang)(yang)開(kai)慧汲(ji)取了許多(duo)新(xin)思想(xiang)新(xin)道德。

1920年1月(yue)，楊(yang)昌濟不幸病(bing)逝(shi)，北京和(he)長沙的教育界都為楊(yang)昌濟開(kai)了追(zhui)悼會，毛(mao)澤東(dong)以半(ban)生半(ban)婿(xu)的身份(fen)參加守靈，幫助料理后(hou)(hou)事，父(fu)親病(bing)逝(shi)后(hou)(hou)楊(yang)開(kai)慧隨母親、哥(ge)哥(ge)回湖南。

楊開(kai)慧回(hui)到(dao)長沙，得到(dao)父親生前好友的(de)關照，在李淑(shu)一父親的(de)幫助下(xia)進入教會學(xue)校福(fu)湘女中(zhong)讀書，和后來成為柳直荀烈士夫人的(de)李淑(shu)一住(zhu)在同一寢室。楊開(kai)慧在校期間不(bu)做禮拜(bai)，破壞校規(gui)，還經常出去搞學(xue)生運動，奔(ben)走于各校組織(zhi)講(jiang)演(yan)隊走上街頭，宣傳學(xue)聯的(de)主張。因此(ci)不(bu)久被保守(shou)的(de)福(fu)湘女中(zhong)開(kai)除。

1920年(nian)8月(yue)，毛澤(ze)東在(zai)長沙(sha)成立了文化書社，楊開(kai)慧得(de)知書社缺經(jing)費后，還(huan)回家動員母親(qin)把(ba)父親(qin)去(qu)世時親(qin)友(you)們送的奠儀(yi)金，拿出一部分來支持(chi)毛澤(ze)東，同時她(ta)還(huan)參(can)加了書社的工(gong)作(zuo)。

1920年9月，楊開(kai)慧串聯了(le)福湘(xiang)、周南兩女(nv)(nv)校的(de)5名(ming)女(nv)(nv)學(xue)生(sheng)，毅(yi)然進(jin)入岳云男子中(zhong)學(xue)，成(cheng)為(wei)全省男子中(zhong)學(xue)中(zhong)第一批女(nv)(nv)學(xue)生(sheng)。在湖南教育(yu)界、學(xue)界就(jiu)婦女(nv)(nv)教育(yu)問題展開(kai)熱烈討(tao)論，“男女(nv)(nv)同(tong)校”成(cheng)為(wei)討(tao)論中(zhong)的(de)熱門(men)話題。要開(kai)風氣(qi)之(zhi)先，需有勇敢者帶頭(tou)，需要非凡的(de)魄力和膽識。楊開(kai)慧想進(jin)男校，和毛澤東商(shang)量，毛澤東非常支(zhi)持。

1920年冬，楊開慧加入中(zhong)國社會主義青年團(tuan)(tuan)，成為湖南第(di)一批(pi)團(tuan)(tuan)員。這(zhe)年年末，她與毛(mao)澤東結婚。

革命歲月

1921年(nian)夏(xia)，毛澤東同(tong)何(he)叔衡一(yi)起，赴(fu)上海參(can)加中國(guo)共產黨(dang)(dang)第一(yi)次全國(guo)代表大會。1922年(nian)初，楊(yang)開慧加入中國(guo)共產黨(dang)(dang)。以(yi)黨(dang)(dang)齡而論，楊(yang)開慧在(zai)女性中僅次于北(bei)大的(de)繆伯英（何(he)孟雄之妻），共產黨(dang)(dang)第二個女黨(dang)(dang)員(yuan)的(de)身份。中共“一(yi)大”后(hou)，毛澤東建立了(le)(le)中共湘(xiang)區(qu)(qu)委員(yuan)會，任區(qu)(qu)委書記(ji)，楊(yang)開慧負責區(qu)(qu)委的(de)機要和交(jiao)通(tong)聯(lian)絡(luo)工(gong)作(zuo)，成(cheng)了(le)(le)毛澤東的(de)得力助(zhu)手。他(ta)們(men)把(ba)(ba)家安在(zai)了(le)(le)長沙市郊外清水塘22號，這也(ye)是區(qu)(qu)委所在(zai)地(di)。她經常往來于文化書社、船山學社等黨(dang)(dang)的(de)秘(mi)密聯(lian)絡(luo)點，傳送黨(dang)(dang)的(de)文件和指(zhi)示，協助(zhu)毛澤東收集資料(liao)，抄寫文稿，同(tong)時(shi)照料(liao)毛澤東的(de)生(sheng)活(huo)起居，使他(ta)有精力從事日益繁重(zhong)的(de)革(ge)命工(gong)作(zuo)，楊(yang)開慧當(dang)時(shi)把(ba)(ba)她母親也(ye)接來跟著住在(zai)一(yi)起。

1922年(nian)，毛(mao)澤東創辦(ban)了湖南青(qing)(qing)年(nian)圖書(shu)館(guan)(guan)，楊(yang)(yang)(yang)(yang)開(kai)慧主持圖書(shu)館(guan)(guan)的一(yi)切事務。同年(nian)10月，楊(yang)(yang)(yang)(yang)開(kai)慧生(sheng)了第一(yi)個孩子，取(qu)名毛(mao)岸(an)英。楊(yang)(yang)(yang)(yang)開(kai)慧一(yi)邊帶孩子，一(yi)邊協助毛(mao)澤東工作。1923年(nian)4月，毛(mao)澤東到(dao)上(shang)海黨中(zhong)央(yang)工作，任中(zhong)共中(zhong)央(yang)組(zu)(zu)織部長。同年(nian)11月，次(ci)子毛(mao)岸(an)青(qing)(qing)在板倉家(jia)中(zhong)出生(sheng)。1924年(nian)，楊(yang)(yang)(yang)(yang)開(kai)慧帶著岸(an)英和岸(an)青(qing)(qing)兩個孩子也來(lai)到(dao)了上(shang)海，并(bing)同向警(jing)予一(yi)起去紗廠組(zu)(zu)織女工夜(ye)校，為(wei)此(ci)還(huan)專門學習用(yong)上(shang)海話講(jiang)課。

1925年2月，隨(sui)毛(mao)澤東(dong)(dong)回到韶山開展農民運(yun)動(dong)，協(xie)助(zhu)毛(mao)澤東(dong)(dong)創(chuang)辦(ban)農民夜(ye)校(xiao)，在農民夜(ye)校(xiao)擔任教(jiao)員。她不僅一直照顧丈夫生活(huo)并帶孩(hai)子(zi)，也幫(bang)助(zhu)聯絡同志，還幫(bang)毛(mao)澤東(dong)(dong)找資料(liao)、抄寫文章。

同(tong)年12月，離開韶山轉往廣州協助毛澤東收(shou)集、整(zheng)理(li)資料(liao)，編寫(xie)文稿，負責聯絡工作。

1926年(nian)，隨毛澤(ze)東在廣州(zhou)開展革命工作。

1927年初(chu)，毛(mao)澤東對湖南農民(min)運(yun)動進(jin)(jin)行考(kao)察，楊開(kai)慧把大(da)量的調查(cha)材料(liao)進(jin)(jin)行分類整(zheng)理，工整(zheng)地抄寫下來。3月，毛(mao)澤東《湖南農民(min)運(yun)動考(kao)察報告》在(zai)中共湖南區委機關報《戰士》上(shang)首次刊登，里面也凝聚了楊開(kai)慧的心血。同年4月，三子毛(mao)岸龍(long)在(zai)武昌出(chu)生(sheng)。

“八七”會議(yi)后(hou)，毛(mao)(mao)(mao)澤(ze)東潛(qian)回湖(hu)南，趕到板倉看望在此隱蔽(bi)的(de)(de)(de)妻子(zi)(zi)和三個孩(hai)子(zi)(zi)，又在楊(yang)開(kai)慧(hui)陪伴下(xia)潛(qian)入長沙，住進了岳(yue)父留下(xia)的(de)(de)(de)那座掛著“板倉楊(yang)”匾額的(de)(de)(de)房子(zi)(zi)。毛(mao)(mao)(mao)澤(ze)東日夜進行暴動(dong)(dong)的(de)(de)(de)準備(bei)，楊(yang)開(kai)慧(hui)則(ze)照(zhao)料著丈夫的(de)(de)(de)生活。8月底(di)，毛(mao)(mao)(mao)澤(ze)東去指揮(hui)秋(qiu)收(shou)起義，行前(qian)囑咐楊(yang)開(kai)慧(hui)照(zhao)顧好孩(hai)子(zi)(zi)，參加(jia)一(yi)些農(nong)民運動(dong)(dong)。楊(yang)開(kai)慧(hui)給丈夫帶上草鞋，要(yao)堂弟(di)楊(yang)開(kai)明(ming)送(song)一(yi)程，并叮囑毛(mao)(mao)(mao)澤(ze)東最好扮(ban)成(cheng)郎中（醫(yi)生）。這(zhe)(zhe)次話別(bie)，是這(zhe)(zhe)對夫婦(fu)的(de)(de)(de)永訣。

此后(hou)，楊開慧獨自(zi)帶(dai)著孩子(zi)回(hui)到長(chang)沙板倉(cang)開展地下斗爭。面對嚴重白色(se)恐怖，在與上級(ji)組織(zhi)失去聯(lian)系的情(qing)況下，楊開慧參與組織(zhi)和領導了長(chang)沙、平(ping)江、湘陰(yin)等地武(wu)裝斗爭，發展黨(dang)的組織(zhi)，堅持斗爭整整3年。

被捕犧牲

1930年，紅(hong)軍(jun)(jun)兩次攻打長沙。湖南(nan)軍(jun)(jun)閥(fa)何鍵把對朱、毛紅(hong)軍(jun)(jun)的仇恨都(dou)發(fa)(fa)泄到楊開(kai)慧(hui)(hui)身(shen)上。他出(chu)了1000銀元的賞格捉拿楊開(kai)慧(hui)(hui)。楊開(kai)慧(hui)(hui)在(zai)群眾的掩護下，幾次都(dou)逢兇(xiong)化(hua)吉躲過了敵(di)人的追捕(bu)，但在(zai)同年10月24日，楊開(kai)慧(hui)(hui)潛回板倉看望母親和孩子(zi)，被軍(jun)(jun)閥(fa)密探發(fa)(fa)現后被逮捕(bu)。

1930年11月14日，楊開慧于(yu)瀏陽門(men)外識字嶺英勇就義，年僅(jin)29歲。

在(zai)江西指揮紅(hong)軍反“圍剿(jiao)”的(de)毛(mao)澤東得知楊開慧(hui)犧牲(sheng)的(de)消息，寄信給楊家說：“開慧(hui)之死，百身莫贖(shu)。”

解放后，毛(mao)澤東(dong)仍常懷念(nian)楊開(kai)慧(hui)。1957年，他給故人柳(liu)直(zhi)荀(xun)的遺孀李(li)淑(shu)一回信時，寫下(xia)了《蝶戀花·答李(li)淑(shu)一》，第一句就是“我失(shi)驕(jiao)楊君失(shi)柳(liu)”。對女子(zi)的稱(cheng)呼本應用“嬌”字，當年推薦楊昌濟去(qu)北(bei)京大學任教的章士釗曾“驕(jiao)楊”當作何解，毛(mao)澤東(dong)則說：“女子(zi)為(wei)革命而(er)喪(sang)其(qi)元（頭(tou)），焉得不(bu)驕(jiao)？”

主要作品

楊開慧隱蔽(bi)于板(ban)倉老家時(shi)，1928年(nian)10月曾寫《偶感》詩一首，五十多年(nian)后修繕故居(ju)時(shi)才得發現。詩中雖有別字漏字（特用括號(hao)標出），對丈夫的思念卻凝聚紙上(shang)：

天陰起溯(su)（朔）風，濃寒入肌(ji)骨。

念茲遠(yuan)行人，平波突(tu)起伏。

足疾可(ke)否痊？寒衣是否備？

孤眠（誰）愛護，是否(fou)亦凄苦？

書(shu)信(xin)不可通，欲問無（人語）。

恨無雙飛翮，飛去見茲人(ren)。

茲人不得見(jian)，（惘）悵無(wu)已(yi)時，

良朋盡如此， 數亦何聊(liao)聊(liao)。

念我(wo)遠方(fang)人， 復(fu)及教(jiao)良(liang)朋。

心懷長(chang)郁郁， 何日重相逢。

2015年，美國達特(te)茅斯(si)大(da)學癌癥研究中心高級統計(ji)分析(xi)員(yuan)李忠澤意外發(fa)現美國耶魯大(da)學神(shen)學院圖(tu)書館(guan)收藏著楊開慧1921年發(fa)表的三篇短文，揭開了一(yi)些不為人知的故事(shi)，也指出有關楊開慧及(ji)其父(fu)楊昌濟的研究中幾個廣泛流傳的疑似謬誤。

耶魯大(da)學圖書館珍藏福(fu)湘(xiang)雜志(zhi)

2012年(nian)(nian)，李(li)忠(zhong)澤(ze)得知美國(guo)耶魯大學神學院圖書(shu)館收藏著兩份關于福(fu)(fu)湘女校(xiao)(xiao)的(de)史料，立即與他(ta)們聯系。當(dang)他(ta)看到(dao)兩頁樣件(jian)后發現其中(zhong)一(yi)個是1921年(nian)(nian)6月出(chu)(chu)版(ban)的(de)福(fu)(fu)湘雜(za)(za)志(zhi)(zhi)時(shi)，便不假(jia)思(si)索地購(gou)買了兩份史料的(de)影(ying)印(yin)版(ban)。年(nian)(nian)代久遠，紙質(zhi)變脆易(yi)碎，在李(li)先生的(de)請求下，圖書(shu)館工作(zuo)(zuo)人員(yuan)破(po)例(li)將(jiang)雜(za)(za)志(zhi)(zhi)拆(chai)開，逐(zhu)頁掃(sao)描。這(zhe)一(yi)期的(de)福(fu)(fu)湘雜(za)(za)志(zhi)(zhi)由享譽三湘的(de)福(fu)(fu)湘國(guo)文教師(shi)李(li)肖聃作(zuo)(zuo)序(xu)，他(ta)在序(xu)中(zhong)說，在民國(guo)八年(nian)(nian)（1919年(nian)(nian)）福(fu)(fu)湘女校(xiao)(xiao)“初出(chu)(chu)季刊(kan)一(yi)冊”，民國(guo)九年(nian)(nian)（1920年(nian)(nian)）“更(geng)議(yi)年(nian)(nian)出(chu)(chu)一(yi)冊，易(yi)名雜(za)(za)志(zhi)(zhi)”，即在1920年(nian)(nian)福(fu)(fu)湘出(chu)(chu)版(ban)了改名為福(fu)(fu)湘雜(za)(za)志(zhi)(zhi)的(de)年(nian)(nian)刊(kan)。到(dao)了民國(guo)十年(nian)(nian)（1921年(nian)(nian)），福(fu)(fu)湘雜(za)(za)志(zhi)(zhi)“又循例(li)印(yin)行”，也就(jiu)是李(li)忠(zhong)澤(ze)購(gou)買的(de)這(zhe)期年(nian)(nian)刊(kan)。

楊開慧(hui)三篇短文重現

這期雜(za)志刊登了許多名人(ren)學(xue)生時(shi)代的(de)文章(zhang)(zhang)，其中(zhong)(zhong)有劉(liu)湘(xiang)(xiang)英（1921年(nian)福湘(xiang)(xiang)畢業(ye)校友(you)，又(you)名劉(liu)韻仙，后任新(xin)加(jia)坡“南洋女(nv)子中(zhong)(zhong)學(xue)”校長）和范琯（1922年(nian)福湘(xiang)(xiang)畢業(ye)校友(you)，福湘(xiang)(xiang)抵制日貨、宣(xuan)傳(chuan)愛(ai)國的(de)十人(ren)團團長，曾與李(li)(li)淑一、楊(yang)開(kai)慧(hui)一起參(can)加(jia)愛(ai)國活(huo)動(dong)，后在福湘(xiang)(xiang)女(nv)校工作(zuo)）寫(xie)的(de)兩篇(pian)(pian)文章(zhang)(zhang)。李(li)(li)淑一（李(li)(li)肖聃的(de)女(nv)兒，1920-1923年(nian)在福湘(xiang)(xiang)國英算專(zhuan)修(xiu)班學(xue)習，楊(yang)開(kai)慧(hui)的(de)同(tong)學(xue)，雅禮中(zhong)(zhong)學(xue)校友(you)柳直荀的(de)夫人(ren)）寫(xie)的(de)十四首(shou)短詩和游贊真（后為燕京大學(xue)新(xin)聞系系主任梁士純的(de)夫人(ren)）寫(xie)的(de)三篇(pian)(pian)文章(zhang)(zhang)。

萬萬沒有想到的是，里面竟然收錄了楊開慧寫(xie)的三篇短文，它們分別是《致某(mou)公書》、《隨感錄》和《先父事略(lve)》。

迄今為(wei)止，除(chu)了1982年(nian)(nian)(nian)在修(xiu)繕楊開(kai)慧(hui)烈(lie)士(shi)故居時(shi)發現的(de)七篇寫于1928-1929年(nian)(nian)(nian)間的(de)手(shou)稿(gao)（由(you)(you)湖(hu)南(nan)省博物(wu)館(guan)收藏(zang)）及1990年(nian)(nian)(nian)再度修(xiu)繕房屋時(shi)發現的(de)第八篇寫于1930年(nian)(nian)(nian)的(de)手(shou)稿(gao)（由(you)(you)長沙市(shi)博物(wu)館(guan)收藏(zang)）之外，還未見(jian)到(dao)過她在1921年(nian)(nian)(nian)公開(kai)發表的(de)這些文章。

寫信(xin)給(gei)長輩，探討社會(hui)責任

楊(yang)開(kai)(kai)慧的(de)(de)第一篇(pian)文(wen)章是(shi)《致某公書》，這是(shi)一封寫給楊(yang)昌濟所“敬(jing)愛之友”的(de)(de)一位長輩的(de)(de)信，字里行間(jian)充滿了對(dui)他(ta)的(de)(de)無限敬(jing)意(yi)。她首先闡述(shu)了對(dui)人生意(yi)義(yi)的(de)(de)思考(kao)，特別是(shi)對(dui)良(liang)(liang)心(xin)的(de)(de)理(li)解，并針對(dui)當時的(de)(de)南北政府進行了精辟(pi)的(de)(de)分析，進而對(dui)這位長輩為和平而奔(ben)走的(de)(de)舉動產(chan)生了疑(yi)惑，希望長者能(neng)夠指點，并期望他(ta)能(neng)夠通過(guo)自己的(de)(de)力(li)(li)量(liang)影響(xiang)世界。楊(yang)開(kai)(kai)慧覺得，良(liang)(liang)心(xin)的(de)(de)力(li)(li)量(liang)像太陽一樣大、光像太陽一樣亮，人們(men)(men)的(de)(de)活動所表現出來的(de)(de)就是(shi)“良(liang)(liang)心(xin)之光也”。同時，她呼吁，一切有(you)良(liang)(liang)心(xin)的(de)(de)人應(ying)該積極發揮他(ta)們(men)(men)的(de)(de)作用，有(you)責任掃除黑(hei)暗使其變(bian)成一個充滿光明的(de)(de)世界。

最后，楊開慧(hui)請長(chang)者考慮(lv)她父親“殷勤書致丈者”中(zhong)的“垂(chui)死(si)哀痛之言”，做到(dao)“超然遠(yuan)引(yin)，圖(tu)自立(li)之道”，遠(yuan)離軍閥、官僚和政(zheng)客，“當(dang)筑屋于(yu)磐石之上，不當(dang)卜居(ju)沙土之中(zhong)”。

遺(yi)憾(han)的(de)(de)是，文章(zhang)從頭至(zhi)尾都沒有(you)提(ti)到(dao)這(zhe)位長(chang)輩的(de)(de)名字。但李(li)忠澤發現，楊(yang)開慧這(zhe)篇短文最后所用(yong)詞句，引用(yong)了其父楊(yang)昌濟(ji)給章(zhang)士(shi)釗(zhao)信中的(de)(de)原話。另外，楊(yang)昌濟(ji)說“近(jin)曾寫(xie)信與(yu)行嚴（章(zhang)士(shi)釗(zhao)）”，而之后不到(dao)三個月就去世了，這(zhe)與(yu)楊(yang)開慧所提(ti)到(dao)的(de)(de)她父親(qin)在去世前曾給長(chang)者寫(xie)信這(zhe)件事(shi)是吻(wen)合的(de)(de)。因(yin)此(ci)，這(zhe)位長(chang)者應(ying)該是楊(yang)昌濟(ji)的(de)(de)同鄉、摯(zhi)友、曾擔(dan)任過南北和(he)談(tan)的(de)(de)南方(fang)代表(biao)——章(zhang)士(shi)釗(zhao)。

楊開慧的(de)(de)(de)第二(er)篇(pian)文章《隨感(gan)錄》開頭就指出：“靜，非(fei)合(he)人(ren)(ren)(ren)生之意義也(ye)。人(ren)(ren)(ren)者，動(dong)物也(ye)”，闡明好動(dong)是人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)天性和美德。她(ta)指出當(dang)時的(de)(de)(de)學(xue)校最大(da)的(de)(de)(de)一條弊(bi)端就是“功課(ke)繁多，使吾人(ren)(ren)(ren)無(wu)活動(dong)之時”。她(ta)認為，有(you)了強(qiang)(qiang)壯的(de)(de)(de)身體(ti)，心力也(ye)隨之加強(qiang)(qiang)，精力才能充沛(pei)，而精力充沛(pei)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)沒(mei)有(you)不(bu)(bu)聰明的(de)(de)(de)。反之，身體(ti)不(bu)(bu)強(qiang)(qiang)壯，什么(me)事也(ye)做不(bu)(bu)成。“楊開慧的(de)(de)(de)這段話(hua)，對(dui)當(dang)今(jin)教育仍然有(you)很強(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)現實(shi)意義。”李忠澤(ze)說，時下不(bu)(bu)少學(xue)校受片面(mian)追求升(sheng)學(xue)率、重智力輕體(ti)育，學(xue)生的(de)(de)(de)體(ti)育活動(dong)時間遠遠不(bu)(bu)夠，青少年缺乏鍛煉、營養過(guo)剩，身體(ti)怎(zen)么(me)可能強(qiang)(qiang)壯？從以上兩篇(pian)短文可見(jian)(jian)，雖然楊開慧當(dang)時年僅(jin)20歲左右，但她(ta)不(bu)(bu)僅(jin)文學(xue)水平較高(gao)，而且見(jian)(jian)解深刻。

飽含(han)深情(qing)，回顧父親生平

楊(yang)開慧的(de)(de)(de)第三篇文(wen)章(zhang)是(shi)(shi)(shi)《先父事略(lve)》。據(ju)推測，這篇文(wen)章(zhang)應(ying)該是(shi)(shi)(shi)寫于(yu)1920年1月(yue)至1921年6月(yue)之間。文(wen)中(zhong)飽含深情地(di)描述到，楊(yang)昌(chang)(chang)濟(ji)小時(shi)候就(jiu)十(shi)分(fen)聰明，尤(you)以擅長詩文(wen)對聯出名。楊(yang)昌(chang)(chang)濟(ji)八歲(sui)時(shi)喪母，從小跟隨(sui)父親(qin)讀書，在(zai)十(shi)四歲(sui)時(shi)不幸喪父，“至此遂無師(shi)焉”。由(you)于(yu)他(ta)(ta)天性好學(xue)，失去了老師(shi)之后，仍(reng)然每天勤奮讀書，終于(yu)在(zai)十(shi)九歲(sui)時(shi)考上(shang)秀才。楊(yang)昌(chang)(chang)濟(ji)孝敬(jing)父母，愛護哥哥、姐姐，關(guan)心子女，同時(shi)也十(shi)分(fen)尊(zun)敬(jing)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)夫人(ren)(ren)向振熙(xi)和嫂子，外出游覽時(shi)總(zong)是(shi)(shi)(shi)帶上(shang)全家(jia)人(ren)(ren)一(yi)起分(fen)享快樂。楊(yang)昌(chang)(chang)濟(ji)一(yi)生中(zhong)有執著(zhu)的(de)(de)(de)信(xin)念。當他(ta)(ta)32歲(sui)決定出國(guo)留學(xue)時(shi)，面對哥哥等人(ren)(ren)的(de)(de)(de)勸(quan)阻(zu)，他(ta)(ta)斬釘截鐵地(di)說(shuo)(shuo)：“如不能(neng)成行，則(ze)吾(wu)精神生活已告(gao)滅絕，實(shi)等于(yu)死(si)”。十(shi)年后即1913年從德國(guo)歸國(guo)時(shi)，面對友人(ren)(ren)勸(quan)說(shuo)(shuo)他(ta)(ta)在(zai)生活條件好的(de)(de)(de)北(bei)京工作時(shi)，他(ta)(ta)表示：“誓(shi)必(bi)居(ju)長沙(sha)五(wu)年，教育(yu)(yu)青年！”楊(yang)開慧的(de)(de)(de)這篇文(wen)章(zhang)披露(lu)了一(yi)些現(xian)存(cun)楊(yang)昌(chang)(chang)濟(ji)研究(jiu)中(zhong)從未提及(ji)的(de)(de)(de)細節，充(chong)分(fen)反映了他(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)一(yi)位品德高尚的(de)(de)(de)偉大教育(yu)(yu)家(jia)。

三篇(pian)短文澄(cheng)清了(le)一些疑似謬誤(wu)

1977年(nian)，湘潭市總(zong)工(gong)會翻印的(de)(de)(de)(de)(de)包括楊開(kai)智所(suo)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)《憶楊開(kai)慧(hui)烈士》和湖(hu)南師范學院編(bian)寫(xie)(xie)組創(chuang)作的(de)(de)(de)(de)(de)《開(kai)慧(hui)傳》的(de)(de)(de)(de)(de)書中(zhong)寫(xie)(xie)道(dao)：“當時李肖聃先生主編(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)福湘校(xiao)刊上(shang)，發(fa)表了楊開(kai)慧(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)《呈(cheng)某(mou)世伯的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)封(feng)信(xin)》等文章。”另(ling)外(wai)，1979年(nian)出版的(de)(de)(de)(de)(de)《楊開(kai)慧(hui)烈士傳略(lve)》中(zhong)也寫(xie)(xie)道(dao)：“在《湖(hu)南通俗日報》和福湘的(de)(de)(de)(de)(de)校(xiao)刊上(shang)，她(ta)發(fa)表了《向不平等的(de)(de)(de)(de)(de)根源(yuan)進攻》、《呈(cheng)某(mou)世伯的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)封(feng)信(xin)》的(de)(de)(de)(de)(de)戰斗檄文，用尖銳潑辣的(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)觸(chu)，暢快流利的(de)(de)(de)(de)(de)白話(hua)，猛烈抨擊封(feng)建禮教和封(feng)建道(dao)德(de)……”以上(shang)兩本書是不少(shao)后來關(guan)于楊開(kai)慧(hui)文章的(de)(de)(de)(de)(de)重要參考書目。

然(ran)而，李(li)忠澤(ze)認為(wei)楊開(kai)(kai)慧(hui)(hui)(hui)并沒(mei)有在(zai)福(fu)湘(xiang)校刊(kan)(kan)上發(fa)表過題為(wei)《呈(cheng)某世伯(bo)的一封信》這(zhe)篇(pian)文章，雖然(ran)它與《至某公書》標題意思相近(jin)。這(zhe)些作者很可能沒(mei)有看過原(yuan)稿，以訛傳訛。最后，這(zhe)期(qi)《福(fu)湘(xiang)雜志》載有三(san)篇(pian)而不是兩篇(pian)楊開(kai)(kai)慧(hui)(hui)(hui)寫(xie)的文章，所以文中所提及的“楊開(kai)(kai)英還將(jiang)一期(qi)載有開(kai)(kai)慧(hui)(hui)(hui)兩篇(pian)文章的福(fu)湘(xiang)校刊(kan)(kan)送給了(le)毛主席”也是不準確的。

此外，楊(yang)開慧的(de)(de)(de)第三篇短(duan)文(wen)《先(xian)父事(shi)略》還澄清了楊(yang)昌(chang)濟研(yan)究(jiu)中的(de)(de)(de)一些謬誤：有些文(wen)章說(shuo)楊(yang)昌(chang)濟的(de)(de)(de)父親先(xian)去世，后來(lai)母(mu)(mu)親去世，而這(zhe)篇文(wen)章清楚(chu)地說(shuo)明了他“八(ba)歲喪母(mu)(mu)、十(shi)四歲喪父”。有些文(wen)章和著作，包括蕭子升的(de)(de)(de)書在內，說(shuo)楊(yang)昌(chang)濟畢業于英國的(de)(de)(de)愛丁堡大(da)學（The University of Edinburgh），這(zhe)篇短(duan)文(wen)證明了他畢業于英國的(de)(de)(de)阿伯(bo)丁大(da)學（University of Aberdeen），獲得文(wen)學學士學位。

楊(yang)開(kai)慧(hui)(hui)紀念館(guan)副館(guan)長劉(liu)向上(shang)表示(shi)：“楊(yang)開(kai)慧(hui)(hui)犧牲早，留下來(lai)的(de)史料(liao)少。由(you)于(yu)當時(shi)白色(se)恐怖嚴重和楊(yang)開(kai)慧(hui)(hui)的(de)特殊(shu)身份，她(ta)寫的(de)東(dong)西發(fa)表不(bu)了(le)，先(xian)(xian)前(qian)的(de)幾(ji)篇(pian)手(shou)稿都是藏在她(ta)家(jia)故居的(de)墻縫里。這次李(li)先(xian)(xian)生發(fa)現了(le)楊(yang)開(kai)慧(hui)(hui)公開(kai)發(fa)表的(de)三篇(pian)短文，進(jin)一(yi)步印證了(le)青少年時(shi)期的(de)楊(yang)開(kai)慧(hui)(hui)既溫(wen)柔賢淑，孝敬(jing)父母(mu)，又積極進(jin)取，敢于(yu)沖破傳統束縛，勇(yong)立時(shi)代潮頭。同(tong)時(shi)也充實(shi)了(le)楊(yang)開(kai)慧(hui)(hui)精(jing)神(shen)的(de)思想內涵，向后人展示(shi)了(le)一(yi)個更真實(shi)更感人的(de)名(ming)門閨秀楊(yang)開(kai)慧(hui)(hui)。”

人物評價

當年到過(guo)毛澤東家(jia)的一(yi)些人回憶稱，楊開慧從外表看是位很文(wen)靜、賢(xian)惠(hui)的女子，見到外人言語也(ye)不(bu)多。但(dan)從她留下(xia)的信(xin)稿(gao)和表現看，其(qi)內心世界豐富，意(yi)志異(yi)常堅強(qiang)。

楊開慧(hui)受到父(fu)親的教誨和環(huan)境影(ying)響，有許多自由，解放的新思(si)想。在(zai)20世紀(ji)20年(nian)代(dai)，堪稱(cheng)社會上少有的蔑視封(feng)建習(xi)俗的思(si)想解放的女性。這不僅(jin)體(ti)現為自由戀愛、不舉行(xing)婚禮便(bian)組(zu)成家(jia)庭，更重要(yao)(yao)的在(zai)于(yu)她(ta)跟隨毛(mao)澤東走上革命(ming)道路(lu)，在(zai)共(gong)產黨正式建立的幾個月后便(bian)加入(ru)。她(ta)為革命(ming)不惜犧牲(sheng)，也不僅(jin)是(shi)忠于(yu)愛情，更主(zhu)要(yao)(yao)體(ti)現為信仰堅(jian)定。從政治角度上講，這位站在(zai)時代(dai)前列的女性，確(que)實無愧(kui)于(yu)“驕楊”之稱(cheng)！

2001年，時(shi)(shi)任(ren)人(ren)大副(fu)委員長彭佩(pei)云在(zai)楊開慧(hui)(hui)誕辰100周(zhou)年紀念會上(shang)評價(jia)說，楊開慧(hui)(hui)烈士是(shi)中國共產(chan)黨(dang)創建時(shi)(shi)期(qi)最早(zao)的優秀黨(dang)員之(zhi)一，是(shi)中國婦女(nv)解放運動的倡導者(zhe)和實踐者(zhe)，無(wu)論(lun)在(zai)革命蓬勃發展的時(shi)(shi)期(qi)，還是(shi)在(zai)白色恐(kong)怖(bu)的歲月(yue)，她都以(yi)滿腔的熱情(qing)，追隨(sui)毛澤東同志致力于民(min)(min)族獨立和人(ren)民(min)(min)解放事業，直到生(sheng)命最后一刻。在(zai)她被(bei)捕以(yi)后，面對敵人(ren)的嚴刑拷打(da)和威逼(bi)利誘(you)，她大義凜(lin)然、從容就義，表現了一個共產(chan)黨(dang)員的氣節。

楊開慧受(shou)“忠(zhong)厚傳家(jia)久，詩書繼世(shi)長”家(jia)風熏染，有良好(hao)品德，是一(yi)個孝敬父(fu)母，關心他人，忠(zhong)厚傳家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)女兒；青少年時期，是一(yi)個聰慧、刻(ke)苦、多思(si)、樸素的(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)學生；還(huan)是一(yi)位忠(zhong)貞愛情的(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)妻(qi)子(zi)；是一(yi)個大愛無疆，忠(zhong)義教子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)母親(qin)！楊開慧不僅因為(wei)是革(ge)命的(de)(de)(de)(de)(de)英勇烈士(shi)、毛澤東的(de)(de)(de)(de)(de)忠(zhong)貞的(de)(de)(de)(de)(de)妻(qi)子(zi)而(er)深(shen)受(shou)中國人民的(de)(de)(de)(de)(de)敬仰，也因身為(wei)“忠(zhong)烈為(wei)民的(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)學生、忠(zhong)義教子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)母親(qin)”而(er)備(bei)受(shou)當(dang)地居民的(de)(de)(de)(de)(de)頌(song)揚。

2009年9月(yue)10日(ri)，楊開慧被(bei)評為“100位(wei)為新(xin)中國成立作出(chu)突出(chu)貢獻的英雄模范人物”。